Прочитал на днях МИЛЫЕ КОСТИ Что могу сказать. Книга явно хорошая, подается все без воды, насыщена действием, художественно и образно проработана. Повествует про то, как семья, потерявшая ребенка, взрослееет и свыкается со смертью. Дальше упрячу под спойлер. Но какого-то хуя нам параллельно показывают охоту за маньяком педофилом. То есть, за этим интересно было следить, но расследование ничего не нашло, и на последних страницах его просто рандомно разъебало сосулькой. Нафф сейд. Книга скорее терапевтическая - и я уважаю эту задачу. Но с сюжетной точки зрения мы имеем семью, зациклившуюся на соседе-долбоебе, которая начинает его преследовать без каких-либо доказательств или даже результатов - кроме того, что однажды он уезжает и выдает себя. Было бы замечательно, если бы в жизни было достаточно подозрений, чтобы кого-то засадить за убийство, да? Кроме того, в книге есть посмертие и сверъестественное, мир мертвых кое-как влияет на живых. Но если Харви был убит лично богом, то какого хуя так поздно? А если богу плевать, откуда там небеса? Я понимаю, что доебываюсь до мелочей, и, образно, говоря, требую от пикассо реализма, но все-таки.
О, и, конечно, самое охуенное. Судя по тому, как часто в книге кто-то ебется - то есть вообще все - родители, дети, взрослые и дети, хорошие и плохие, лесбиянки, измены, и конечно призрак, нда - это и есть смысл жизни по авторке. Алсо Lovely Bouns это не только милые кости но и любимые стояки или типа того, по-моему. Сразу напомнило про Айн Рэнд. Что-то мне подсказывает, что ни один философ-мужчина не будет вставлять в свой философский роман три сцены замечательной ебли с последующим сравнением Джона Голта с как там его звали. Апогея это отношение авторки достигает в финале, когда, после зашедшего в тупик расследования, сюжетные ветки с Рут, зациклившейся на смерти бисексуалке, подобравшей за мертвой ГГ парня и видящей призраков, и Харви, педофилом-убийцей, скрывающимся от закона, а также мертвой главной героиней, наблюдающей за этим цирком, сходятся воедино. Итак, главная героиня на несколько драгоценных часов попадает в мир живых вселяясь в девушку, на расстоянии плевка от нее убийца, случайно вернувшийся в город. Сдать убийцу? Передать послание родным? А может трахнуть парня впервые в жизни и хорошенько поспать несколько часов?
Ни один мужчина такого не написал бы никогда в жизни. Но может это и хорошо. Я вообще не хотел пускать все это в сексистское русло, но уж как вышло. Это все маняфантазии в основном, пусть и не всегда радужные, но книга определенно хорошая.
Самое в этом всём смешное и ироничное, куда уж тут, так это то, что ирл Харви оказался НИХУЯ НЕ ВИНОВАТ лол, так что пиздец у мужика жизнь, мало того, что у мужика отняли 16 лет, отняли все перспективы на жизнь и оставили такую ебанутую стигму, так тупая пизда ищё и написала целый высер, который внезапно стал популярен и по которому СНЯЛИ КИНО НАХУЙ, мдааа...
>>843736 (OP) В издаче, как ни странно, порожняк. Поэтому обращаюсь к чтецам, а не писателям. Может, здесь и последние есть.
Какие книги лучше всего, лаконичнее всего, но не упуская тонкоты, объясняют самые важные принципы написания текстов книг, статей и блогов?
Какие ваши любимые и что вы считаете необходимейшей базой?
Как вы относитесь к тенденции всё сокращать, упрощать, сводить к маленьким абзацам и вообще делать упор на визуальное, а не смысловое, когда работа с текстом переходит в дизайн пользовательского интерфейса или вроде того? Где золотая середина между Набокскерскими вырвиглазными пассажами и зумерским "кекпук ливаю по КД душно скибиди?"
Алсо, кто-то реализовал свой фетиш на печатные машинки? Ирл это не слишком гумозно?
>Алсо, кто-то реализовал свой фетиш на печатные машинки? Ирл это не слишком гумозно? Не знаю насчет гумозно, но на компе печатать гораздо комфортабельнее. У меня были и механические машинки, и в 95м одна электронная, все одно говно по сравнению с компом. Если уж хочешь разнообразия и чего-то вычурного, то лучше смотреть в сторону письма от руки. В нем могут быть свои приятные моменты и своя эстетика, но подходит скорее для личных заметок, которые не предполагаешь ни публиковать, ни даже потом просматривать. ЧТо до искусства писательства, то лучше спросить у какого-нибудь чат бота. Из людей - авторы не ответят, так как хотят сохранить великий секрет мастерства или преподавать его в виде платных лекций, а не авторы соответственно не владеют секретом.
Почему так?
Аноним24/03/25 Пнд 21:52:01№1012754Ответ
Все-таки Юдик Шерман талантливый был писатель. Перечитал сегодня этот рассказ и вновь испытал немало положительных эмоций. Особенно на сцене поэтического вечера, где декламировались стихи аля Антонимом слова "синоним" Является слово "антоним".
>>1012956 >А вот в Одессе! О, сладкие евреи Одессы! Они огромны, как самый большой арбуз на свете. Они все как один жовиальны и умеют жизнью жуировать. Сладко жуируют жизнью эти евреи! Вечно они пахнут потом, брынзой, лавандою и контрабандными презервативами. У них всегда есть в кармане пара слов, и те слова — из чистого блеска. К ним легко приходят деньги и ещё легче уходят они. Когда сладкий еврей выдаёт дочь, гуляет вся улица. Когда сладкий еврей делает свадьбу сына, гуляют все улицы. Когда сладкий еврей умирает, небу становится жарко от слёз. Сладкие евреи любят сладкие песни, они тянутся к культуре. Они возьмут нас, сладкие евреи, они полюбят нас, сладкие евреи. Они положат перед нами свою говядину, свою брынзу и своих дочерей. В Одессу, в Одессу, к сладким евреями Одессы!
>>1013170 >Все-таки Юдик Шерман талантливый был писатель. Перечитал сегодня этот рассказ и вновь испытал немало положительных эмоций. Особенно на сцене поэтического вечера, где декламировались стихи аля >Антонимом слова "синоним" >Является слово "антоним".
Чуть помучиваю, чуть подначиваю, Чуть подласкиваю, чуть поддрачиваю Чуть подмуркиваю, чуть подпрыгиваю, Чуть помаргиваю, чуть помигиваю…
Не нашёл - создал. Тред посвещен излучению теории марксизма и ленинизма. Вот мой план изучения марксизма, вы можете поделиться своими.
Изучение марксизма можно поделить на 4 области: Марксизм; Политэкономия; Диалектический материализм; Коммунизм и партия
Марксизм: 1.Манифест К.П.(К.Маркс, Ф.Энгельс) 2.Принципы Коммунизма (Ф.Энгельс) 3.Краткий биографический очерк с изложением марксизма "Карл Маркс" (В.И.Ленин) 4.Три источника и три сословных части марксизма (В.И.Ленин) 5.К вопросам ленинизма (И.В.Сталин) 6.Об основах ленинизма (И.В.Сталин)
Политэкономия: 1.Наемный труд и капитал (К.Маркс) 2.Зарплата, цена и прибыль (К.Маркс) 3.Исторический материализм (Ф.Константинов) 4.Политическая экономия (К.Островитянов) 5.Великий почин (В.И.Ленин)
Диалектический материализм: 1.Происхождение семьи, частной собственности и государства (Ф.Энгельс) 2.Государство и революция (В.И.Ленин) 3.Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений (К.Маркс; Ф.Энгельс) 4.О диалектическом и историческом материализме (И.В.Сталин) 5.Диалектический материализм. 3 тома.(М.Корнфорд)
Коммунизм и партия: 1.Государство и революция (В.И.Ленин) 2.С чего начать. Что делать (В.И.Ленин) 3.Задачи пролетариата в нашей революции (В.И.Ленин) 4.Краткий курс истории ВКП(б) (учебник) Марксизм: 1.Манифест К.П.(К.Маркс, Ф.Энгельс) 2.Принципы Коммунизма (Ф.Энгельс) 3.Краткий биографический очерк с изложением марксизма "Карл Маркс" (В.И.Ленин) 4.Три источника и три сословных части марксизма (В.И.Ленин) 5.К вопросам ленинизма (И.В.Сталин) 6.Об основах ленинизма (И.В.Сталин)
Полиэкономия: 1.Наемный труд и капитал (К.Маркс) 2.Зарплата, цена и прибыль (К.Маркс) 3.Исторический материализм (Ф.Константинов) 4.Политическая экономия (К.Островитянов) 5.Великий почин (В.И.Ленин)
Диалектический материализм: 1.Происхождение семьи, частной собственности и государства (Ф.Энгельс) 2.Государство и революция (В.И.Ленин) 3.Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений (К.Маркс; Ф.Энгельс) 4.О диалектическом и историческом материализме (И.В.Сталин) 5.Диалектический материализм. 3 тома.(М.Корнфорд)
Коммунизм и партия: 1.Государство и революция (В.И.Ленин) 2.С чего начать. Что делать (В.И.Ленин) 3.Задачи пролетариата в нашей революции (В.И.Ленин) 4.Краткий курс истории ВКП(б)
Что вы думаете о Коране? Как его лучше читать – в оригинале или в переводе? Стоит ли его читать, если заинтересован в религии только "для ознакомления" и не собираешься принимать Ислам и т.п.
>>1007448 Ордынцы были язычники. Ислам приняли спустя сто лет. Потом многие поддержали Дмитрия Донского, его засадный полк состоял во многом из перебежчиков из Золотой Орды, которые кстати не отказались от ислама.
>>1007607 засадный полк придумали спустя 150+ лет после куликовской битвы, так что в нём мог быть и перебежчик из золотой орды и человек-паук с гендальфом.
и аргументация вида "вы должны терпеть ордынские зверства и оккупацию родной земли потому что 700 лет назад ордынский кадыров подрался на куликовом поле с ордынским пригожиным ради того чтобы получить от ордынского пыни право передавать ярлык на княжение московское по наследству" работает только на дружбонародных руснявых баранов, которых твоё племя само и вырезало подчистую, остались только такие как я.
заказала книгу «особое мясо», а окозалось что там на 80 страниц меньше… кто с таким сталкивался подскажите пожалуйста, сильно ли отличается содержание от оригинала?
>>1012220 (OP) Лололо, стокгольмский синдром шлюхи, которую заставляли сосать хуй, а потом рассказали, что минет - это каннибализм. Никогда не читайте филологинь.
ЛИТЕРАТУРА БЛИЖНЕГО ВОСТОКА И СРЕДНЕЙ АЗИИ Обсуждаем арабскую, персидскую, турецкую, афганскую, тад
Аноним13/05/23 Суб 21:57:14№875644Ответ
>>999491 Да-а, а ведь могло бы быть 3 миллиарда, а не полтора. Молодец, товарищ Мао. Тебе хоть и не удалось полностью решить желтую угрозу, но хотя бы замедлил ее продвижение
Сап, Двач! вобщем, занялся я озвучкой аудиокниг. ищу парня/девушку, кто бы помог обработать уже записаную мной книгу. могу заплатить, но очевидно что горы золота ожидать не придется) в будущем, когда выйду на проф.уровень, рад буду обьедениться, и работать вместе. работаю в Аудишн, и готов научить абсолютно всему, что знаю сам. сейчас все что требуется - отслушать книгу, вырезать мусорные звуки, подрезать или удлинить паузы, где это необходимо, а также расставить маркеры для добавления звуковых эффектов. пишите в тг @Alfatrahov буду рад сотрудничать)
Кто-нибудь вообще ждёт завершения книжной серии 'Песнь льда и огня'. Ветра зимы уже тысячу лет назад как должны были выйти. После провального завершения сериала, книги это единственнное что можент спасти вселенную
>>1007153 (OP) Скорее всего, последняя книга/книги написаны, но Мартин оставил их "на пенсию" своей жене. Если учитывать сходство с "Проклятыми королями", то Мартин уже завершил вариант "Когда король губит Францию" (инверсия будущего у Дрюона как прошлого у Мартина, потому что в ПЛИО известно прошлое, и оно самое интересное, в отличие от будущих событий Столетней войны у Дрюона). В художке, в нормальной ли, в фэнтези ли, будущие события определяются прошлым, и это самое большое различие литературы от реальной жизни. Так что, я думаю, все у Мартина уже написано.
> В художке, в нормальной ли, в фэнтези ли, будущие события определяются прошлым, и это самое большое различие литературы от реальной жизни
Чел ну при всем уважении к интересной аналогии. Чем по твоему в реальности будущее то определяется. Рандомом? Так даже рандом следует из прошлого и в литературе это тоже есть
Современных хороших русских авторов - не существует. Это всё в той или иной мере форс жидовских книжных издательств. Чего только стоит Д. Быков - вонючий графоман конченный, который чуть ли жидосми не в ранг живого классика возведён, лол. После такого все лычки современных "русских" пейсателей ничего не стоят. Пару примеров: 1. Стругацкие. Без комментариев. "Виликие жидовские светила". Конченные советские чиновники пишущие пропаганды для. В мусор. 2. Глуховский. 3. Улицкая. Мразь расфорсила говно денег ради и ради этносолидарности, а люди зачем-то жрут, хотя что взять с говна.
Ну так наследие ебучего совка, что ты хочешь. Тоталитарные режимы не способствуют развитию искусства и любых гуманитарных наук. Вместо этого была идеология и цензура. И сейчас мы возвращаемся туда же. Где поработали жиды ебаные, там потом столетия трава не растёт.
Здарова! Выскажите своё мнение: что делать с рукописью? куда её нести? Ведь, быть может, отнести её в редакцию крупного литературного журнала (как это делали, например, весь 19-ый, в начале двадцатого, шестидесятники) — глупо, ведь их сейчас молодёжь мало читает. Публиковать цифровой вариант? Но где и как? Печататься в издательстве? Я хочу, чтобы работу, именно и подчёркнуто работу, увидели многие, дешёвой славы мне не нужно. Что делать?
В какой момент этот толковый парнишка, выходец из русского андеграунда, творческий человек, эрудит(отлично знал всю философскую мысль, искусство, историю, несколько языков) свернул не туда и полностью ебанулся?
>>1012282 Я с тобой согласен. Смешно видеть совкофобов (а я общался с ними ирл), которые живут в квартирах, подаренных советской властью, лечились благодаря советской власти (сюда входит не только принудительная шоковая терапия в ПНД, но и банальное лечение зубов), которые построили карьеру благодаря советской власти, и при этом валят говно на, буквально, Золотой Век своей страны. Это - инфальтильность, как злость на своего папку, потому что он в угол ставил. Так же смешны империофобы, эти вуду-коммунисты, которые в реальной жизни - маргиналы без определенного вида действительности, типа Клима Жукова, которые повторяют мантры Макрсизма-Ленинизма - якобы от них жизнь лучше станет. Особо упоротые делают это в стиле Зюганова (имеется ввиду лексика, монументальное построение фраз, словно в граните отлито). Я был и тем, я был и фашистом, и язычником, и кем только я не был из-за пропаганды (в т.ч. иностранной - фашизм у нас, кстати, пропагандировали иноагенты ГДР, там исподволь внедрялся инфовирус - если ты не немец, то ты не нордический чел, сделай свое дело во славу немцев и УБЕЙ СЕБЯ). Нужно быть очень осторожным в плане информации, идеологии, и обзора на историю, политику и прочие дела. Нужно уметь увидеть врагов, и уметь увидеть друзей. Не превращаться в скотину, в человеко-зверя, как в великом рассказе Платонова "Мусорный ветер", самому не превращаться, и не давать превращать себя кому-то чужому. Быть трезвым, различать своих-чужих, и чуять под собою страну. >>1011965 У тебя очень фундаментальные запросы, и их так просто не разрешишь на деле. И правые и левые на деле будут долбоебами, у которых одна потребность - жить лучше. И я не думаю, что нужно их как-то объединять, потому что это - невозможно, вон пробывали объединять ляхов и нас, под названием "трудящиеся", ляхи как были говном, так и остались, еще и шкурно-националистическим говном, редисками, которые предали при первом же шухере. Народы хотят хлеба и зрелищ, и их надо дать. И чтобы хлеб их был справедливый, заработанный, а не как у современного лже-пролетариата, например, как у США, когда негры и белые бездельники живут на вафлер, пока за их благосостояние гибнут арабы и монголоиды. Хочешь есть - трудись, а не играй в свой поганый вафлеровский иксбокс. Зрелища - умные, не успокоительные для вафлеров, они должны быть развлекательными, и в то же время умными, просвещательными. Только через труд и хорошую культуру растет Человек.
>>1012521 >пещерная исламофобия Бессмысленный клейм. Я не говорю, что мы не можем сосуществовать, я говорю, что дети получат не сосуществование, ты как будто и не читал. И это не исламофобия. Это в целом ненависть к себе и к тому кому конкретно мы проиграли. Типа как когда ты проебал игру, но проебал ты не достойному противнику, а вообще какой-то случайной пьяни сбоку припёку, которая и играть то не играла никогда, просто возле стола лежала и подобрала победу. Мы проиграли не Салах ад-Дину или хитрому Рашид ад-Дину. Мы проиграли именно обезьяне с айкью комнатной температуры. Мы проиграли обращению с женщинами как с мебелью. Мы как пол и цивилизация оказались несостоятельны на фоне этого. Хотя вообще говоря когда-то (причём не так давно) были не то что состоятельнее, это была непокрываемая дистанция...
>>1012528 >Быть трезвым Ты как-то проглядел, что я то вообще тут абсолютный думер, аполитичный идеологически. Я скорее сторонник того, что прав был вообще Мисима, нежели Дугин. Осмысленным бы мог быть только самоубийственный рывок, который общество потребления сделать не способно в принципе, а дальше уже буквально некому. Не важно какой у нас, у остатков, будет дискурс. Потому что помимо уже никчемной рождаемости появилась новая проблема с тем, что люди разных полов вообще дистанцируются друг от друга (радикальный кейс Южная Корея). Ну то есть одно дело лечить то, что люди живут вместе и ебутся, но детей не делают. Другое дело новый подарок современности. Это ж не нуклеарная семья, а... я даже хуй знает как это назвать, кварк-глюонная? Где все поодиночке вокруг друг друга шатаются и не взаимодействуют оффлайн. Не то что не ебутся, вообще не строят глубоких отношений. Статистика уровня "половина баб к 2030 будет бездетна и одинока" и над ней мужики ещё и смеются, не понимая, что для них эта яма куда сильнее, потому что ты мужчина и брать ответственность было твоей задачей... Ну то есть по всем пунктам что я вижу последние 10 лет мы уже построили первый этаж ада и сейчас достраиваем его вокруг себя полностью. Ну а дальше мой текст про ислам выше. Потому что они может и олигофрены, но мы вообще вырожденцы. Наши дискурсы корродируют и оппонент выигрывает буквально потому что у него дискурсов нет вообще. Ну впрочем я всё написал. И я бы забил хуй если бы это касалось только меня, но вот сентиментальничаю потому что мне искренне нравится текущее поколение детей. Типа талантливые, потому что многие-таки пользуются правильно обилием информации и простотой обучения с нейронками и ютубом, с детства в интернациональной культуре, а поэтому не заискивающие перед западном и собственно для западного человека очевидная часть культуры, а не как у миллениалов пососных, патриотичные, сочувственные, контрциничные, желающие во что-то верить, всё-таки дети и огонь в глазах есть. Короче я бы поздним зуммерам и альфе только оды пел, мы их в античеловеческие условия поставили с тиктоком с ранних лет и они... вполне живые. Даже по-дедовски по голове погладить хочется и дать конфетку. И это чудо, кажется, обречено. Наши деды оставили нам уродам фентези и мы наших чудесных малюток из сказки сдали в детдом. И это не какой-то текст-упрёк, а как я и сказал, что-то для себя, незаконченное. Эмоции в слова досложить. Ненависть к себе за то, что я не знаю даже как им дать эту конфетку...
>>1012534 Забыл добавить, что сами повеселились, а детям оставили нейросети, вместо творчества. Сами погуляли, а детей заперли на 2 года дома, разрушив все социальные связи. Сами были стройными, а детей выращиваем жирными. Сами были дисциплинированными и росли... ну хоть с какими-то препятствиями, а детей растим в теплице. Сами росли в тишине, но детей растим в шуме. Личные границы стали прочнее государственных. Даже внезапный разговор уже стал каким-то вайолейшном. Ура, мир в котором рождение воспринимается ТОЛЬКО наказанием, а все мы жертвы и главные герои-превозмогаторы вообще без повода на такое восприятие. Тут же с ума сойдёшь перечислять, мы как будто опыты ставим на них, но это считается нормой, будто вокруг какой-то рай неколебимый уже построен... Хуй знает, "после нас хоть потоп" - какой-то новый общественный фундамент и непонятно зачем, если можно было без этого. Вместо трудностей, которые были преодолеваемы, мы решили иметь трудности, которые преодолеть уже нельзя... В общем ненавижу я наше поколение и все поколения вплоть до "Дедов" (которые ВОВ выиграли). Буквальная гипердеградация понятия долга, чувства ответственности и даже просто любви. Циничная деконструкция, духовное самоубийство и бесконечное "ищо" как фундаментальная ценность. Взаимная ненужность и дистанция. Короче всё, хватит ныть, энивей каждый второй меня понимает и нет тут надобности распространять эту мысль. Я сам вроде высказался. Можно превращаться в желе из дерьма дальше.
Собрал небольшую статью да на дтф да пидор про игровые книги, мб кто заинтересуется вымершим жанром
Аноним20/03/25 Чтв 11:19:26№1012315Ответ
>>1012516 Ну двачеры реально маргиналы питурды с поломанными судьбами Я тут за 15 лет каких только Антонов не встречал бедняжек трясунов с шизофренией, да и сам такой же. А дтферы ебаные нормисы соевые, раздражают просто.
>>1012522 Вообще, на оранжевом сайте именно в последнее время стало больше натуральных поехавших со справкой. Раньше ребята либо прикалывались, либо действительно были большими оригиналами, что называется, но не безумцами.
Это прям как с церковью. В средние века - блаженные визионеры, нынче - бесноватые старухи.
К слову, банального добра и поддержки раньше на бордах было больше, не смотря на подчеркнутую "типа маргинальность" сообщества.
Сейчас, например, чтоб рассказывать в /b/ о своих личных проблема и ждать понимания нужно быть реально ёбнутым наголову.
Трансерфинг себя
Аноним21/03/25 Птн 17:54:17№1012448Ответ
Мы самоидентифицировали себя со своими телом и разумом, своим аватаром. Но мы есть нечто большее, чем привыкли считать. Это наш Дух, который всегда находится рядом с нами - позади нас и над нами. Сейчас, в Новом времени, открылась доступная для среднего, "непродвинутого" человека техника контакта со своим Духом и входа в то, что мы называем "состояние Духа". То есть стало известно, как это конкретно осуществить. Соединяясь со своим первоисточником, вы обретаете СИЛУ ДУХА, со всеми сопутствующими атрибутами: - способность управлять собой и своей реальностью; - действовать эффективно в сложных ситуациях; - исцелять себя от физических и психических недугов; - избавляться от деструктивных программ и комплексов; - программировать себя на обновление, регенерацию, эволюцию; - находить Свою миссию, Свою реализацию в этой жизни; - и еще многое другое.
Хочу начать читать разные эпосы древние. Какой вообще консенсус по переводам? В каком переводе стоит читать Иллиаду, Одиссею, библию, эпос о гильгамеше, божественную комедию и т.д.? Возможно в том числе варианты перевода на английском
>>1012191 Неоспоримые культурные достижения vs грязная посуда. Понимаю, ахахахаха! Я не за то, чтобы кого-то восхвалять, просто нужно быть объективным. Понимание значения эллинистического мира и Рима у нас есть, хотя сейчас это тупо паразиты и ничтожества, а вот понимания Индии нет. Те западно-ближневосточные традиции культуры и науки уже мертвы на Балканах и в Италии, а в Индии они сохраняются, как раз из-за кастовой системы, этих "государств в государстве". Есть там и откровенное быдло, но есть и величайшие умы, проблема в том, что они работают только на себя, не пересекаясь (конфликт между Ганди и Амбедкаром - лидером неприкасаемых, который даже веру сменил на буддизм). Нужно быть объективным, чтобы потом не удивляться - как какой-то народ смог, они же всегда в говне жили. Эдак и Китай не считали за людей, а сейчас ударились в другую крайность, в восхваление, причем хвалят не то, что нужно, а то же самое говно, которое только разрекламировано. Мы в букаче, вспомним литературу. С чего начинался киберпанк, который сейчас настает? С буддийской и индуисткой культуры, с их взгляда на мир. Все эти аватары, цифровое сознание, цифровые клоны. Киберпанк писали хиппари, которые жили во времена индуистского и дзенн-буддийского нашествия на США, когда были эти мехеры бабы (автор мантры "донт ворри, би хаппи"), оши, а до этого были воплощения матрейи, которые тусовались с теософами. Букачерскую программу влияния они выполнили, а про научное>>1009172 влияние я уже сказал. Алсо, нас же тоже не воспринимали и презирали. Сколько говна излил Карл Маркс, например, еще и Бакунина из Интернационала выгнал, а сейчас мы - и в Анархизме, и в Коммунизме, и в Социализме! А до этого было - да что такое эти русские! И это ко всем народам относится. Не принижать, но и не возвеличивать. Быть объективным.
Как 2 человека пишут одну художественную книгу и сохраняют ее последовательность? Один пишет а другой сосет хуй другого под столом дабы поддерживать в течение долгого и трудного процесса?
Кидаем сюда годноту, рецензируем прочитанное, сремся на тему Кинга, космического ужаса Лавкрафта. База конечно же Лавкрафт, Кинг, Нэвилл, Симмонс, Баркер, Ито, По, Гоголь, Лигготи, Блэквуд.