Аноны, важный вопрос. Революция 1917 года - закономерность? Сказали, что можно найти предпосылки в ещё задолго до 20 века. Уже пару дней ищу статьи/видео об этом, но всё не то
>>968415 (OP) Если закономерна, то, значит, по каким-то законам развивалась. Тут уж кто во что горазд, вон у марксистов тонны бумаг исписаны под это дело. Имхо, если бы не целенаправленные действия в эту сторону конкретных людей, организаций и стран, то ничего бы и не произошло.
>>968768 нидерландская, английская, американская, французская революции происходили в отсталых странах, ясно. Ну и наоборот - по такой логике революции должны происходить во всех отсталых странах, чего мы не наблюдаем. Вообще какое дело простому крестьянину было до того, как там на швитом Жопаде живут? Или может членина отсталость волновала? Да нет, он мриял только о пролетариате и о том, что Россия, мол, народы угнетает
сап, я пиздюк-девятиклассник, очень люблю историю, особенно 19-20 веков, планирую связать свою жизнь именно с ней, хочу на исторический факультет. проживаю в ДС2 (солевая столица, Питер), прикол в том что истфаков здесь очень мало, всего лишь в четырёх вузах из +-80 (или сколько их тут не помню хз), и во все четыре поступить просто нахуй нереально: СПбГУ, НИУ ВШЭ, РПГУ (Герценовка) и ЛПГУ имени Пушкина (но там не совсем истфак там хуйня какая-то если честно). что мне делать, стоит ли вообще получать ист образование, если и получу то что делать после с ним? я пока вообще не представляю даже что историки делают кроме как идут работать учителями либо на ютуб, но кроме истории и политоты ничем почти не увлекаюсь. хз как быть, может вы подскажете, тут вроде люди поумнее чем в /б/ сидят
>>969066 >Ты хохол. Русский никогда не будет завидовать чужим успехам. А если успехи ещё и заслужены, то он порадуется за такого человека. Ольга Семенова-Тян-Шанская. Жизнь "Ивана". Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний. А те, которые побогаче, горько жалуются на отношение к ним их односельчан. "Ненавиствуют (завидуют) постоянно: чем ты нас лучше, погоди -- сравняешься с нами ужо. Вздумаешь яблоньку посадить. "Э-э, сад вздумал заводить, барин какой!.. Мы не жрамши сидим, а он сад, да отгораживаться!"" И плетень сломают, а посаженную яблоню вытащат. А если яблоня выросла и дает яблоки, то считают своим долгом делать на нее набеги. "Во как ненавиствуют -- случись у тебя какое несчастье, сейчас тебя добьют... Утопят..." Это мне рассказывал зажиточный мужик, разбогатевший совершенно случайно и нисколько не пользующийся крестьянской бедностью для ее эксплуатации в свою пользу.
Этот богатый мужик, убирающий до ста двадцати копен ржи со съемной земли (у помещиков снимают землю от семи до двенадцати рублей за десятину в год) и знакомый с садоводством, потому что лет двадцать жил в садовниках, не может, несмотря на все свои старания, завести себе ни сада, ни огорода. "Бился, бился, да уж рукой махнул -- теперь и капусту и огурцы все покупаю". Поджоги из мести очень часты.
>>969233 Никому на хуй не интересна твоя личность и жизнь, ты здесь на хуй никому не нужен. Видишь, тебе даже не ответил никто из русских на твой бессмысленный поток сознания. Ты лучше расскажи как и где бабло заколачиваешь.
>не умеют они ценить чести, не умеют делать различия между людьми. Первый вопрос, с которым обращаются к незнакомому человеку: "Есть ли у тебя жена?" Второй: "Сколько получаешь царского жалованья? Сколько у тебя имения?"
Всё нормально, мне интересна. А ты бы заткнулся что ли, быдло. Парень успешен в исторической сфере, не думаю что во всем разделе есть кто-то, кто смог хорошо обеспечить себя научным трудом как он.
Уважаемые двачеры-историки. У меня к вам такой информативный вопрос. Думаю, что никто не станет спор
Аноним21/12/24 Суб 21:42:05№960766Ответ
Уважаемые двачеры-историки. У меня к вам такой информативный вопрос. Думаю, что никто не станет спорить, что Советский Союз являлся жестким идеологическим государством, где любое колебание в сторону от марксистского учения жестоко наказывалось. Это отразилось на истории в первую очередь. Именно под марксистским взглядом изучались и объяснялись факты и события. Вопрос заключается в следующим: были ли в СССР ученые-историки, которые позволили в своих труда оценивать события в немарксистских трактовках и как с такими людьми поступали в разные годы существования советского государства?
>>961425 Коминтерн =/= Британия, но они были согласны на мир с британцами, чтобы сожрать этот мир изнутри и принести процветание. Не вышло, и не Сталин их убил, потому что они были в охранке. Британцы их подставили, но они до сих пор сохранились, и работают уже на Россиию (как кгбшник Путин) против этой своры. >>960785 Во Фрацнии до сих пор Пятилетки, например. Марксизм-коммунизм не пал, он просто завязывает берцы. Единый удар этого вместе с Ленинизмом-Сталинизмом будет обескураживающим, сегодня мы наблюдаем очередной силовой прием.
>>961425 Не ссы, Коммунизм победит! Все эти рыцари, лорды и пэры только оттягивают свой конец. Главное дело - захватить узел этого дела, и это сделали Русские! А вот эти, эти пэры, лорд и проие червячи - пусть они повесят на нашем узелке, ха-ха, это их судьба!
Бывали такие. Во время Сталина отход от марксизма буквально всë для тебя решал, после же могли препятствовать(препятствовали) выпуску работ или уволить с должности, но твоей жизни ничего не угрожало.
Есть ли у кого электронная версия книги Рост права в средневековой России. Очень надо
Аноним24/02/25 Пнд 11:01:06№970428Ответ
на каких языках говорили люди, от которых происходят современные языковые семьи типа индоевропейской или уральской и были ли у них общие языковые предки?
Доброй ночи дорогой двач! посоветуйте хороший архив сайт или пост старых карт РИ или более старых периодов истории матушки России которые вы знаете, буду рад любому ответу!))
Тред о нашей советской истории, о самом выдающемся периоде истории России когда русский народ достиг максимального развития. Товарищи, держите себя в руках, соблюдайте нормы приличия. Прошлый тред: >>915284 (OP)
В https://en.wikipedia.org/wiki/Chariot написано про это немало и есть карта, где исход колесниц около 4000 лет назад из южного Приуралья. С дальнейшим распространением по Евразии и в Африку.
Но в городе Nouakchott в Mauritania есть музей, где висит такой плакат, на котором указано развитие медной металлургии 4600...4000 лет назад и рядом изображение колесницы без датировки. С Приуралья туда колесницы могли распространиться лишь через тысячу лет, когда уже был закат местной культуры по причине опустынивания.
Могли ли там на западе Африки появится колесницы независимо от Приуралья приблизительно в тоже время?
>>941555 (OP) В связи с колесницами хотелось бы услышать знающих людей о гипотезе индоевропейских корней династии Шан. Сразу оговорюсь, что не иду в фольк-хистори тред потому что хотел бы услышать именно о сохранившихся источниках, а не бурных фантазиях. Итак, старейшие колесницы индоевропейского типа в обнаружены в 1700-1500 годы д.н.э., и с 1500х начинается расцвет династии Шан, то складывается вопрос: дошли ли тндоевропейцы через перевал до Китайской равнины или только их колесницы?
>>969187 >о гипотезе индоевропейских корней династии Шан. Без пруфов. Ну то есть совершенно. Когда появляются шанские надписи на гадательных костях, то ими уже записывается язык-предок современного китайского. Скелеты, которые остались от того времени, насколько мне известно, все целиком несут типичные монголоидные признаки. Конечно всё это (и надписи и антропологический материал) до нас доходит от сравнительно позднего этапа существования династии и можно всякого напридумывать, что вот были такие вот арии-шанцы изначально, а к моменту появления источников уже давным-давно растворились в местных, но проблема в том, что этот предполагаемый процесс и в культуре не отразился от слова никак, в отличии, кстати, от Индии где процесс вторжения и расселения арийских племён является частью исторической памяти, отражённой в древнейшем ведизме и эпосе. Более того, древнейшая шанская культура с мезоамериканской имеет больше параллелей чем с индоевропейской (взять те же массовые человеческие жертвоприношения), которые вполне возможно уходят аж в эпоху существования палеоазиатской общности до переселения её части в Новый Свет во время последнего оледенения. Вот и остаются у сторонников такой гипотезы только сами колесницы, да только с учётом всего вышесказанного легче предположить, что они их просто покупали у индоевропейцев тохаров, которые там сравнительно недалеко кочевали и даже, как говорят лингвисты, повлияли на древнекитайский язык (хоть и не сильно, на уровне пары гипотетических заимствований). Ну в том что шанцы что-то там покупали у кочевников ничего удивительного нет, китайцы потом этим всю историю занимались. Может быть какие-то тохарские ремесленники даже переселялись в тогдашний Китай учить шанцев искусству бронзы (так как в Восточную Азию бронзолитейное дело скорее всего проникло диффузионным путём с Ближнего Востока и тохары вполне могли быть посредниками в этом деле), но опять же, это из области смелых предположений. Суммируя, повторюсь: гипотеза как таковая может и имеет право на существование, но у неё ноль пруфов.
>>969076 Латинянские содержались латинянскими магнатами и монашескими орденами.
Национальное самосознание шляхты ВКЛ после разорения устроенного шведами, русскими и казаками могло быть либо римско-католическим, либо греко-католическим, т.е. в любом случае пропольским и ориентированным на распространение латыни в первую очередь. Диссиденты фактически исключались из политической жизни княжества. Они не подвергались гонениям, подобно староверам в соседней стране на букву М, но политического влияния, как при Батории у них уже не могло быть. Весь рассвет старобелорусской печати 16 века имел политические предпосылки. За третьим статутом стоял кальвинист Сапега, Евангелие Тяпинского выходили на средства кальвиниста Радзивилла и т.д. Не стало магнатов-кальвинистов - исчезла антипольская партия внутри ВКЛ.
На фоточках мы наблюдаем реконструкцию распашного кафтана из Гнездово, 10 век вместе с рисунком и собственно самой находкой. Прежде чем орать (да еще в фэнтезяче), что чего-то там не было, нужно гуглить. Тогда и позориться не придется.
Одни заболели чем-то и умерли, их трупы съели здоровые, заболели и умерли итд. Это как с хорошим ядом от тараканов.
Нужно было просто варить/печь/подвергать термической обработке мясо хотя бы, а не жрать сырое. Как дикие животные, блядь. Но может, у них проблема была с разведением костров в той местности, где они обитали.
А те, кто варили выжили, это наши предки. И видать, трупы своих жрали меньше. А следовательно, у них еды больше было. Неадертальцы жили севернее и там, разумеется, меньше еды, вот и жрали умерших товарищей. Поэтому них каннибализм был больше распространён. Не пропадать же добру, идиоты. Так и вымерли.
>>968312 (OP) Просто пиндосские жидорептилоиды заразили их педерастией и неандертальцы вымерли от массовых разрывов жоп и малого числа детей. Как же хорошо, что Ладим Ладимыч не дает такому произойти в нашей прекрасной стране, давит пидоров как говно, создает все условия правым базовичкам с Кавказа и завозит толковых специалистов из Средней Азии.
Тред, посвященный военной истории. Воины и войны, стратегия и тактика, великие и не очень сражения, оружие, доспехи, униформа, фортификация, артиллерия, бронетехника и т.д. Задаем вопросы, постим правильные графические реконструкции, картины художников-баталистов и другие изображения на военно-историческую тему, но только не одни и те же по 123-у разу. Ведем нормальные обсуждения с предоставлением научных работ в качестве пруфов и стараемся не скатываться в срачи и политоту. Прошлый тред https://2ch.hk/hi/res/957509.html
>>968726 >против индейцев успешно броней воевали У конкистадоров почти не было доспехов, да и носить более-менее полные латы в тропическом климате невозможно. Большинство конкистадоров в Мексике были одеты в местные индейские стеганки.
Здравствуйте, Подскажите пожалуйста, почему во время первой мировой войны на Западном фронте не велись активные боевые действия и крупные сражения Лотарингии и Эльзасе после 1914 года?
>>966536 Пиздос, даже в Первую Мировую лампасы были не настолько тупыми, чтоб кубировать солдатню об самый укрепляемый участок фронта. Происходящее сейчас это нечто уникальное
>>968221 >даже в Первую Мировую лампасы были не настолько тупыми, чтоб кубировать солдатню об самый укрепляемый участок фронта Галлиполи, Сомма, Верден, Стоход?
Двач, ты задумывался, какая именно историческая личность принесла больше всего зла людскому роду? Многие вот любят вспоминать всяких Гитлеров, Лениных, Чингисханов. Кто-то попрошареннее катит бочку за Жана Жака Руссо с его политическими идеями. А вот я думаю, что наибольший урон всем цивилизациям нашей планеты нанёс пикрил. С исторической точки зрения Эхнатон - это абсолютное, непростительное зло. Он вообще ничего хорошего нашему миру не дал. Его идеи оказали наиболее разлагающий, деструктивный и кровавый эффект на всю последующую интеллектуальную мысль человечества. Заразив сперва семитов, а потом тысячелетия спустя распространившись по всей планете, идеи фараона-еретика погубили десятки, возможно сотни миллионов жизней. Они разрушали города, губили культуры, калечили людские судьбы, привели ко множеству революций и они же в конечном счёте и ответственны за современное гендеробесие. Эхнатон - это червь-гомосексуалист всемирной истории. Знай его в лицо. Хуже Эхнатона нет, не было и, наверное не будет.
>>968241 Итак, ты высказал альтернативную гипотезу. Чтобы понять, в чём разница, просто сравним твою альтернативную с мейнстримной. Мейнстримная гипотеза: шумеры и ранние жиды взаимно ассимилировались. Народным языком стал семитский, потому что жидов было тупо больше (был постоянны приток жидов из соседних земель). А цивилизационные основы остались шумерские, потому что у ранних жидов культура была на уровне пасти коров в пустыне (а у многих она такой и осталась по сей день).
Твоя гипотеза: всё то же самое, но плюс к этому что шумеры не полностью ассимилировались, но некоторая доля их куда-то мигрировала и так и остались самостийными шумерами.
А теперь критический вопрос: куда съебались неассимилированные шумеры? Ответ должен быть обязательно со ссылками на убедительные подтверждения, потому что твоя гипотеза, извини, выглядит маргинальненько.
Размебрёмся с этим вопросом - может быть возьмёмся за остальные. Зависит от твоего ответа.
>>968251 >Мейнстримная гипотеза: шумеры и ранние жиды взаимно ассимилировались. Эридская резня и разрушение Эридской Библиотеки в эту мейнстримовую гипотезу как-то вписываются, или, если факты не стыкуют с гипотезой, то тем хуже для фактов? Этот инцидент как бы чуточку крест поставил на слиянии культур. Частичная ассимиляция была разве что на уровне ассимиляции генов за счёт случайных половых связей, но на культурном уровне новоприбывшие очень сильно сопротивлялись.
Это сейчас мы знаем, что это всё из-за того, что у новоприбывших их собственная "культура" вертелась вокруг концепции удовольствия, как отдельного особенного обожествляемого явления, а не как просто позитивной реакции тела. Естественно они восприняли в штыки культуру, где удовольствие задвинуто на второй план. А тогда наперёд спрогнозировать исход просто возможностей не было, потому что информация передавалась между людьми только через непосредственные личные разговоры - и собственно появление новых способов передачи информации и стало своего рода "спусковым крючком" для цепочки последующих событий.
>Народным языком стал семитский, потому что жидов было тупо больше (был постоянны приток жидов из соседних земель). Рассматриваемый период - неолит. Устоявшихся языков в современном понимании тогда просто не существовало, потому что не существовало механизма фиксации правил языка, для возникновения которых необходимо возникновение письменности. И вот как раз у шумеров письменность тогда только-только была разработана, потому что объём общедоступных и считающихся необходимыми знаний вырос до той величины, при которой передавать его сочетанием мычания и жестов становится крайне непрактично, а фиксировать это всё в картинках оказалось слишком муторно. А после создания способа записывать информацию на внешний носитель началось наполнение языка лексикой - сперва лексиконом самих создателей глифов, на основании которого как раз и решалось (правда потом всё равно перерешивалось), какие сочетания звуков принимать за устоявшиеся и обозначать отдельными глифами: при возникновении новых слов люди же не сразу задумываются о том какие варианты произношения считать правильными, а какие неправильными - а уж не имеющие опыта записи слов люди и подавно. А дальше получившийся микроязык начинает вбирать заимствования из говоров тех, с кем авторы языка регулярно взаимодействуют.
Я это всё к чему? В Индии своя письменность, если доверять сохранившимся источникам и ссылкам на не сохранившиеся источники в сохранившихся источниках, появилась не сильно раньше Междуречья - причём первая версия вполне вероятно утеряна с концами, потому что о культуре дометаллической Индии известно не слишком много. И признаков того, что мигрировавшие арии принесли с собой свою письменнось, тоже нигде не обнаружено. То есть единого древнееврейского языка тогда не было: каждое племя говорило на своём диалекте, а два человека, которые условно "в одной песочнице играли", после года без общения друг с другом могли банально перестать друг друга понимать - как если бы они говорили на чистых рафинированных жаргонах без возможности перейти на общий для отдельно взятой культуры литературный язык (которого тогда и не было). То есть народным языком для занявших Вавилон евреев тогда вообще никакой не стал - система для записи речи у них от шумеров осталась, а сам язык для неё они тогда только-только начали составлять, потому что ушли носители языка-основы, которые могли бы заимствовать лексику, встраивая её в уже готовую грамматику.
Это, кстати, и в ближневосточных мифах отразилось, пусть и с некоторым искажением: истории о том, что "вж-ж-ж-у-у-ух - и никто никого больше не понимает" до нас вполне дошли и описывают фактически исход именно такого сценария - вводная там к истории только отличается тем, что на входе ровно один устоявшийся язык, а не один молодой и стремительно растущий язык среди кучи разномастных говоров, которые он в той или иной мере постепенно вбирает, обеспечивая некоторую видимость локальной общепринятости.
>А цивилизационные основы остались шумерские, потому что у ранних жидов культура была на уровне пасти коров в пустыне (а у многих она такой и осталась по сей день). Скорее шумерской осталась инфраструктура, а использующая эту инфраструктуру логистика скатилась до уровня "ну-вроде-как-то-используется". То есть классическая картина жизни отдельной человеческой популяции на руинах "древней высокоразвитой цивилизации", которая по отношению к этой популяции как бы не жуть какая древняя, но смена эпох уже прошла, а потому теперь всё осваивать заново практически с нуля. "Жил-был Союз Шумерских Социалистических Республик - а потом раз и не стало, теперь Вавилонская Федерация вместо него." Я это чисто в качестве простой и понятной аналогии. Шумерский жизненный уклад (и тогдашние шумерские технологии, которые по нашим современным меркам могут выглядеть смешно, но тогда это было буквально на осстрие прогресса) в какой-то мере сохранили сами сохранившиеся после тех событий шумеры, но отторжение культур не дало ему полноценно просочиться в новую популяцию.
И это, кстати, по итогу сказалось на оставшейся от шумеров инфраструктуре - та же оросительная система так вообще считай "со спецэффектами" навренулась, потому что плотину водохранилища не укрепляли, а задвижку ради спекуляций водой прикрыли. Опять же событие оказалось настолько резонансным, что отпечаталось на мифологии. Ну и большей части земледелия в Междуречье от этого по очевидным причинам пришёл конец - каналы пересоли.
Ах да, пасти коров в пустыне несколько проблематично: верблюжья колючка и всякие прочие суккуленты в том климате растут и довольно питательны, да вот только растут не жуть как быстро - а жвачную скотину всё же лучше откармливать чем-то быстрорастущим, что произрастает обычно в не совсем пустыне. И всё ещё остаются некоторые непонятки, сколько коз-овец-коров они именно пасли, а сколько угоняли у тех, кто пас. Знаменитая ближневосточная нелюбовь к свиньям не в последнюю очередь основывалась на том, что в силу их всеядности их пасли не слишком далеко от населённых пунктов, так что при попытке прессануть пастуха и угнать стадо пастух мог суметь позвать на помощь или бросить стадо, добежать до поселения и вернуться с подмогой раньше, чем это стадо удастся достаточно далеко угнать. Патогенов и паразитов на том климате любая живность набирается - оттуда пошли халяльные традиции глубокой термообработки, которая и тогдашнюю свинину делала вполне пригодной в пищу. То есть, пока простые пастухи пасли свиней, скотокрады голодали.
>Твоя гипотеза: всё то же самое, но плюс к этому что шумеры не полностью ассимилировались, но некоторая доля их куда-то мигрировала и так и остались самостийными шумерами. Небольшая поправка: большая часть оставшихся шумерами шумеров мигрировала и ассимилировалась на нескольких новых территориях, а меньшая часть осталась в своих старых городах на правах людей второго сорта, сколько-то протрудилась на благо новых хозяев и по итогу через поколение-другое сгнила в гетто.
>А теперь критический вопрос: куда съебались неассимилированные шумеры? Как уже говорилось, в основном на Север. На Юге, Юго-Западе и Западе была не слишком гостеприимная пустыня. На Юго-Востоке были воды Персидского залива - а на воде тогда селиться не очень хорошо умели, особенно в условиях дефицита древесины. На Востоке был источник проблем, из-за которого и пришлось переселяться. Очевидным вариантом было движение на Северо-Запад вдоль долины между двух рек - но этим же маршрутом двигались и продолжавшие прибывать арии, а значит было нужно сворачивать в сторону, чтобы не смели.
Остаются Север и Северо-Восток - Кавказ и Каспийское побережье. Какая-то часть осела и ассимилировалась в предгорьях Кавказа, влившись в будущих ассирийцев, а потом и в персов. А остальные следовали за весьма ценившимся в дометаллическую эпоху деревом, которого на Юго-Западном побережье Каспия росло достаточно для тогдашнего примитивного судостроения и исследования, которые показали, что на Северном побережье тоже есть дерево, а ещё есть отличная плодородная дельта, где можно продолжать варить хаш из свинины и оттачивать древообработку.
прив двач в руки попала такая вот вещь, попала от человека с горой антиквариата. это воротник, а не кокошник не могу определить ни технику плетения, ни временные рамки, хотя предыдущий хозяин предполагал дореволюционную Россию. сделано из шнура (хлопкового?) обвитого проволокой (латунной или бронзовой). Кстати, в середине больших "шнуров" толстая металлическая проволока. Что это может быть, выручайте
На голову попробуй надеть. Верти до тех пор, пока не сядет как следует. Потом нафантазируй шапку. Алсо, высмотри какие части наиболее засаленные и грязные/вонючие. Так будешь знать каким местом это изделие соприкасалось с кожей человека.
>>967588 Ну это же проблема общемировая. У крестьян же что в голове, как нарожать детей да чтобы урожай получился нормальный и с голоду не помереть. Нигде крестьяне не рождались сразу с 130 айку. Но в принципе, в защиту могу сказать, что много народными мудростями мы пользуемся и по сей день.
>>967259 Пикрел, скорее всего. Нормальный бюджет, компетентное фехтование, адекватные костюмы, экранизировали вторую половину романа, с осадой Ла-Рошели (которую часто вырезают вообще). Доебаться, конечно, можно до того, что натуру снимали не во Франции, а в Испании. Но лучше уже все равно не снимут. Да и не нужно на самом деле.
История не наука, потому что не подлежит верификации. Дискасс
ThomasSzasz25/01/25 Суб 07:45:02№965775Ответ
Халеу всем, рылся в архивах семьи и дошёл до самых старых родственников, и я вообще не понимаю что это такое, про них инфы ноль, никто не помнит про них, и из информации только какие-то странные вкладыши. Что-то про железную дорогу. Пытался юзать ии объектив, но результатов по поиску не особо много. Прошу помочь разобраться что это вообще такое
>>967199 (OP) Судя по всему, это сезонные проездные билеты для поезда. 3 класса, скромные. Платишь один раз ездишь по направлению туда-сюда с мая по сентябрь, например.
>>967202 Это тоже проездной билет. Бесплатный, для городского поезда:
Удостовѣреніе. Выдано Дочери Старшаго Техника службы ремонта пути «Общества С.-Петербургскихъ конно-желѣзныхъ дорогъ»... Гимназисткѣ/учащейся Екатеринѣ Ивановнѣ Хренниковой на право безплатнаго проѣзда по линіямъ Лиговки, Лиговской улицы, Невскаго проспекта, Садовой улицы, Введенской улицы, Новодеревенской набережной, Калашниковскаго проспекта городскихъ желѣзныхъ дорогъ. На срокъ 31 Декабря 1908 года.
>>967199 (OP) Из занятного, написали, что обладатели проездных неграмотные, то есть писать-читать не умеют. Не очень ясно, зачем такое уточнение.
Кстати, тут на последней 1914 года как и там написано >>967199 (OP) что "Личность подтверждаю" на фото действительно имярек. И есть личная подпись владельца. Тогда понятно, к чему коммент про неграмотность, подпись требовалась, а ее не могли поставить
Деньги в истории. Обсуждаем деньги и все, что с ними связано. Как возникли и почему? Какую роль игр
Аноним31/01/25 Птн 22:51:54№967178Ответ
Деньги в истории. Обсуждаем деньги и все, что с ними связано.
Как возникли и почему? Какую роль играют в истории человечества? Как деньги изменили людей и общество? Может ли существовать безденежное общество? Будущее денег? Ин речные факты, связанные с деньгами?