Прочитав уйму книг по философии, и обдумав, затратив времени в разы больше чем на чтения, все вопросы которые возникали, я пришёл к одному универсальному ответу - "Я знаю, что ни черта не знаю". Это применимо ко всей философии, а так же к всему что окружает нас, так что предлагаю закрыть эту доску, из-за избыточности информации на все предстоящие и будущие вопросы. /дхоска
>>171326 видимо, к директору все же отвели, раз такой буйный и не видишь, что насрал первый тут ты на мой пост. ты лучше свою позицию по теме треда напиши.
Я недавно рассуждал, что такое смысл жизни, и кажется я готов дать ответ.
Если исходить от того что люди которые потеряли смысл жизни совершают Су*цид, то можно предположить что они не смогли найти себя и своё место в мире, или они просто это потеряли.
Из этого во первых можно сказать что смысл жизни в том чтобы найти себя и своё место в мире. А дальше зависит уже от самого человека, может быть он остался 1, без поддержки (хотя есть люди которые всю жизнь на себя полагались).
В принципе можно сказать что вывод о том что каждый человек должен найти себя и место в мире для того чтобы жить, а дальше каждый человек сам для себя это усложняет, ставит какие-то дополнительные вопросы, требования к себе, условия и тому подобное.
Просьба поделиться своим мнением о моих рассуждениях
>>170468 (OP) Дружище, нет никакого "смысла" в существовании чего-либо. Есть только причины: Луна вращается вокруг Земли потому что притянута её гравитацией, реки текут, потому что у них наклонные русла, жизнь зародилась, потому что в бульоне из органических веществ хуйнул какой-то разряд тока или чёто там.
Соответственно, "смысл" твоей жизни в том, что ты родился. А дальше делай что хочешь - вселенную это не ебёт. Ты ни чем не лучше камня, амёбы или собаки. Они не придумывают себе какие-то смыслы хуислы блять и ты существуешь с ними в одном мире наряду.
Если вы родились с хуевым стартом, забудьте про хорошую жизнь, шансы на нее критически низки. Плохой старт это не какая-то одна проблема, это совокупность проблем, где одна проблема идет рука об руку с другой, а потом все это в совокупности превращается в гигантский снежный ком проблем который будет тянуть на дно, даже собственные усилия не факт что помогут перенаправить течение своей жизни против плохого направления. Если родился в нищей семье, значит отец точно нищий, раз отец нищий, значит вряд ли он себе мог позволить красивую спутницу жизни, соответственно это при рождении значительно снижает шансы на красивую внешность. Раз семья бедная, скорее всего живет в бедной локации (деревня или мухосранск), что еще больше снижает возможности. Раз родители бедные, значит вряд ли у них была и есть возможность развиваться личностно, значит вряд ли были хороши в педагогике, из этого следует хуевое воспитание которого взрастит либо подавленного омегу не желающего даже жить, либо ебанутого бунтаря-агрессора который угодит а тюрьму. И как видите, одно вытекает из другого, плохой старт формирует фундамент для хуевой жизни (нищета, всратость, поврежденное психическое и физическое здоровье). Логику улавливаете? Суть в том что все плохое притягивает плохое, а все хорошее притягивает хорошее. У людей с хорошим стартом наоборот, например интеллигентная семья дала хорошее воспитание и вырастила гармоничную личность, а потом благодаря блату пристроила на хорошую работу, что уже дает огромное конкурентное преимущество. Более того, даже если часть проблем удалось избежать имея плохой старт, но человек родился и вырос в хуевой локации, то даже имея супер-интеллект и супер-здоровье он там вряд ли реализуется, придется ехать в крупный город или в более развитую страну, пока он там поднимется на ноги, адаптируется, вылезет со дна на ПРОСТОЙ уровень, к тому моменту уже вся молодость и лучшие годы жизни будут утеряны навсегда, даже огромные деньги этого не компенсируют.
>>171238 хуямп. ты щас просто описал типичную гитлеровскую парашу. тут попросту нет никакой даже попытки в мысль, это тупо нытьё цель которого - выцыганить себе ресурсов. имхо к такому червю только и можно сказать пойди добейся
в общем хорошая философия путлерюгенда
аргумент ли аналогия
вася08/11/24 Птн 16:29:44№169384Ответ
Вычту двух-трех скептиков - в истории философии это приличный тип: остальные не знакомы и с самыми элементарными требованиями интеллектуальной благопристойности. Они как самки - все эти великие мечтатели и диковинные звери: у всех "прекрасные чувства" сходят за аргументы, вздымающаяся грудь - за меха, раздуваемые божеством, убеждение - за критерий истины. Напоследок Кант попытался - по-немецки невинно - придать наукообразный вид этой форме порчи, этому отсутствию интеллектуальной совести, он изобрел понятие "практического разума" - особого разума, когда уже не надо беспокоиться о разумности, коль скоро заявляет свои права мораль, коль скоро громогласно раздается требование: "Ты обязан!.." Если мы примем во внимание, что почти у всех народов философ наследует и развивает тип жреца, то нас уже не уди- вит эта привычка чеканить фальшивую монету, обманывая самого себя. Коль скоро на тебя возложены священные обязанности - как-то: совершенствовать, спасать, искуплять людей, коль скоро ты носишь божество в своей груди и выступаешь рупором потусторонних императивов, то ты со своей миссией недосягаем для чисто рассудочных оценок, тебя освящает обязанность, ты сам тип высшего порядка!.. Что жрецу знание! Он слишком высок для наук!. А ведь до сей поры царил жрец!.. Он определял, что "истинно", что "неистинно"!..
>>169777 >Если в рассуждения используется научная аналогия, то это можно считать аргументом. Рассуждения о чём? Кто-то, например, на полном серьёзе считает, что аргументация может иметь идеологические признаки, а исходные посылки "интуитивно" говорят о том, что некая картина мира как бы как минимум предпочтительна (на самом деле только она как бы и верна, просто чисто "технически" найти обоснования для её полной неопровержимости нельзя и это типа "пустая формальность").
Докажи, что ты философ, а не чмондель.
Аноним23/05/24 Чтв 15:05:12№162404Ответ
>>171184 (OP) >Кем и сколько по времени, нужно работать, чтобы стать приматом Знаешь. Вот это "стать приматом" вызывает вопросы. Думаю, разумно допустить, что примат ни сколько не работает, в том числе, не работает и для того, чтобы быть самим собой. Сущность примата исключает из себя какую-то работу, усилие. И как бы тут не вышла забавная ситуация: Приматом стать невозможно, пытаясь им стать.
Может нужно и не становится, а в себе его обнаружить?
Покури Даосизм. Там много про Приматов.
Какой вам видится человек, который не сознаёт собственной смертности?Просто представьте, какой он?Ка
Аноним18/08/24 Вск 03:03:27№165207Ответ
Какой вам видится человек, который не сознаёт собственной смертности?Просто представьте, какой он?Каким бы был человек, если бы не знал, что он когда-то может умереть?А если все человечество было бы таким?Какой была бы жизнь, религия, общество?
>>165207 (OP) Люди бы не спешили заводить детей, совсем. Хотя сейчас много чайлд фри, все же многие рано или поздно чувствуют тикающие часики/опасаются случайно или от болезни умереть не оставив потомство. Если же понимания смертности нет - детей будут делать самые фанатеющие по этой теме люди и те кто рожает ради мат. капитала/чтобы не уволили.
Люди одновременно станут ленивее и продуктивнее. С точки зрения, нанимателей ленивее - зачем тужиться ради карьеры здесь и сейчас, если вечность впереди. С другой стороны, люди будут ставить себе более грандиозные и долгосрочные планы. Конечно, если планы стыкуются с текущей работой, то лени не будет.
Христианство будет странно смотрется со своими историями о посмертии. В прочем, фокус проповедников всех религий сместится либо на умиротворения души, качества жизни, либо возможности умереть.
Люди более выраженно поделятся поведением и образом мысли на утонченных эльфов и гедонистичных сатиров.
>>165209 >Всякие негры, играющие с пушками, бабы, танцующие на дороге Они это делают как раз в силу осознанности собственной смертности. Публичная демонстрация саморазрушительного поведения с последующим выходом "сухим из воды" — это один способ демонстрации своей силы, бычьего здоровья, незаурядных интеллектуальных способностей, готовности к решительным действиям и тому подобного.
Когда нигер приставляет к своей башне ствол — этим он показывает себе и окружающим, что он не боится смерти. Следовательно, свою смертность он осознаёт. Ведь нигер знает, что оружие несёт в себе соответствующую опасность.
Философия капитализма
Аноним11/05/24 Суб 15:51:43№161879Ответ
Капитализм - финансовая пирамида. 1.Экономика построена на деньгах, а круговорот денег построен на долгах. Деньги не просто «универсальное средство обмена». В глубине, в своей основе, деньги это долг. ФРС напечатал деньги, закредитовал коммерческие банки, коммерческие банки закредитовали предприятия (от майкрософта до волмарта), предприятия загрузили людей работой в обмен на деньги (создались рабочие места), т.е. цепочка идет «сверху-вниз». Но деньги дошедшие до низов пирамиды (простых работяг вкалывающих на предприятия), на деле же в дальнейшем обратно постепенно идут к верхушке пирамиды (работяга Джон заплатил за жилье, еду, мобильную связь), деньги пошли обратно к предприятиям которые контролируются банками, а банки своей деятельностью обеспечивают круговорот денег которые изначально напечатал ФРС. У «низов пирамиды» в итоге ничего не остается, своими жизнями они питают пирамиду (производят блага, потребляют блага, обеспечивают круговорот туда-сюда), тем временем все деньги в итоге обратно оседают на верхушке пирамиды. Самая богатая страна это США, имеющая колоссальный госдолг который погасить попросту невозможно, но страна потребляет больше всего на свете, будучи при этом в большом долгу, еще и продает товаров/услуг на меньшую сумму чем закупает каждый год. Как это возможно? Потому что США в прямом смысла владеет гигантской финансовой пирамидой, скажем так, у них система «капиталократия» которую они масштабировали на всю планету.
2.Капитализм стремится к экспансии и не может существовать без экспансии, подобно финансовой пирамиде которой нужны новые вкладчики, капитализму нужны новые рынки сбыта (миллионы, миллиарды ртов потребляющие Н-количество определенного товара). Исторически это приводило к разным конфликтам, например США боролись за Южную Корею, а СССР боролся за Северную Корею. СССР де-факто не был социалистической, коммунистической страной, СССР был госкапиталистической страной где был госкапитализм, система где не множество взаимосвязанных капиталистических структур, а где только одна корпорация-монополист владеющая всем и управляющая всем. Если сильно понизится рождаемость везде, даже в бедных странах и особенно там, то система лишится того на чем она стоит, ведь вышестоящим ступеням системы не на ком будет «стоять». У капиталистов попросту уйдет почва из под ног, потому что им будет не от кого брать «подпитку» чтобы стоять на вершине пирамиды. Кого капиталист будет запрягать работой и кому будет сбывать товары, если не будет тех кто готов продавать свою жизнь за деньги а также тех кто не будет покупать товары капиталиста? Никого.
3.Иерархичность. Подобно финансовой пирамиде, капитализм похож на пирамиду из множества «уровней», словно разные ступени, от самых бедных стран до самых богатых стран на вершине пирамиды. Один уровень аккумулирует деньги из уровней пониже, в свою очередь из него вытягивают деньги уровни которые выше него. Деньги идут снизу вверх. Богатые страны это «центральные зоны» капитализма, а бедные это «периферийные зоны, если раньше колониализм (способ экспансии) происходил скорее физически через насилие, то в 21 веке больше происходит экономически, финансово. Подобное хорошо объяснено в мир-системной теории Валлерстайна. Например «центрам» выгодно чтобы в «периферии» был низкий уровень жизни, низкая стоимость жизни и как следствия низкая оплата труда, таким образом центр может себе позволить разместить там производство и сможет многократно сэкономить на покупке труда людей. Также у какой-нибудь бедной страны могут закупать за копейки ресурсы, затем богатая страна произведет из них же товар продаваемый бедной стране в 1000 раз дороже, в итоге бедный опять беднеет, а богатый богатеет.
4.Необеспеченность. Современные деньги это бумажки не обеспеченные ничем. Раньше доллар был закреплен к золоту. Чем он обеспечен сейчас? Ничем. Его могут напечатать в любой момент сколько угодно, тем самым игрок находящийся на верхушке пирамиды (ФРС) может искусственно вручную вызвать бешеную инфляцию, причем не только в своей стране (США), но и по всему миру (так как к его системе подключены все). Тем временем все валюты привязаны к доллару, являясь де-факто его производными. По сути кто-то печатает ничем необеспеченные бумажки за которые стимулирует работать всех остальных. Тот кто печатает эти деньги владеет всем (заводы, пароходы, земли, здания и так далее), но доступ к благам дает только тем кто будет выполнять его волю.
5.В финансовых пирамидах идет обещание высоких доходов, в капитализме точно такое же явление, но немного иначе - капиталистическая пропаганда «успешного успеха», навязывает через все свои владения (СМИ, система образования, ТВ, интернет, кино и так далее) культ карьеризма и успеха, что если якобы много трудиться (вкладываться своей жизнью в систему путем труда на систему), то дальше якобы будет успех (высокотехнологичные машины, пентхаусы, мальдивы, красивые сексуальные топ-модели, бутылка элитного виски в руках и так далее). На деле же труд (в виде денег) нижестоящего присваивается более вышестоящим звеном и так далее по кругу, что является одной из причин социального неравенства, отсутствия социальной мобильности, а также формированию некой «кастовости».
6.Каждая финансовая пирамида кем-то создана. Если рассматривать за основу то что на верху находится ФРС США, то изучив исторические сведения, становится видно что к ее созданию приложили руки в первую очередь люди династии Ротшильдов которыми на тот момент контролировался Банк Англии. США как страна является огромной корпорацией управляемой за рубежом, ее первоначальное название было Virginia Company, которой владела Британская Корона и Ватикан, Лондонский Сити, а также династия Ротшильдов.
>>161879 (OP) Capitalism Sorcery: Breaking The Spell - Isabelle Stengers The Age of Disruption: Technology and Madness in Computational Capitalism - Bernard Stiegler The Mushroom at the End of the World: On the Possibility of Life in Capitalist Ruins - Anna Tsing Debt: The First 5000 Years - David Graeber The New Social Question: Rethinking the Welfare State - Pierre Rosanvallon Empire - Michael Hardt & Antonio Negri
>>145325 Пост хоть и давний, но бля, как же двачую.
Этот бессмысленный дроч на изучение всей истории философии уже развился как самостоятельная мантра, которую повторяет каждый, кому не лень. Читай, читай и еще раз читай. Нахуя? - Не знаю, читай!
> практически потерял возможность восприятия читаемой информации, хотя вернее сказать восприятия и анализа информации в целом.
Сейм. Вот сто толстых страниц из учебника, которые в контексте самого написания представляют из себя какой-то ебанутый концентрат информации, который надо как-то переварить обывателю. Ладно еще, что мы, уже имеем определенную подготовленность под чтение строго оформленных текстов, но вот стоит вообразить ебало любого нормиса, который только-только отвлекся от тик токов и решил опробовать философию, просто лишний раз испортит себе психику попыткой воспринять столь больший объем написания. Это не вдаваясь вообще в смысл того, нахуя это нужно, когда у тебя совсем иные запросы к философии.
Когда вопрошают, утратила ли актуальность большая часть древней философии, то эксперты мгновенно, как двачеры-набегаторы, начинают рьяно отстаивать и утверждать, что абсолютно любое знание ценное, не смотря на его культурно-исторический возраст. То, что Фалес считал, что мир состоит из воды, никак не поможет мне систематически развить представление о феномене сознания или разрешить свои более приземленные к житейскому бытию проблемы, вроде смысла жизни или современной парадигмы социальных проблем.
>>163985 Капец у тебя в голове понамешано, бротиш.
1) Нормисам с тиктоками будет сложнаа
Похуй на говнормисов с их пукпуками. Философия изначально не для них. Нахуй она нужна - каждый решает сам для себя при вкате. Чтоб изучать философию - в первую очередь она должна быть искренне интересна.
2) Фалес считал то-то и то-то, но как это поможет мне есть суп вилкой?? Ну охуеть теперь, лол.
3) феномен сознания Для этого есть своя область. Не вина Фалеса, что ему было похуй на нее.
4) Смысол Жызне™ Это к религиям.
5) соц. проблемы Опять же тебе к соответствующим разделам.
>>163985 >Сейм. Вот сто толстых страниц из учебника, которые в контексте самого написания представляют из себя какой-то ебанутый концентрат информации, который надо как-то переварить обывателю. Бедный обыватель. А он знает, что ему это нахуй не нужно и он не будет этим заниматься?
>Ладно еще, что мы, уже имеем определенную подготовленность под чтение строго оформленных текстов, но вот стоит вообразить ебало любого нормиса, который только-только отвлекся от тик токов и решил опробовать философию, просто лишний раз испортит себе психику попыткой воспринять столь больший объем написания. Ну если ты считаешь проблемы неких "нормисов с тик-током" проблемой для философии, то это пиздец конечно. Ебать проблемы дегенератов с тик-тока как важны для понимания "философия" и чтения книг в целом, ну охуеть теперь блять.
Существует только две политические теории. Либерализм и фашизм. Коммунизм это конечная форма либерал
Аноним19/03/24 Втр 15:18:56№158782Ответ
Существует только две политические теории. Либерализм и фашизм. Коммунизм это конечная форма либерализма, не даром в европе правят одни соцдемы. Никакой четвертой политической теории нет, традиционализм это тоже фашизм.
Либерализм считает, вслед за аристотелем, что главное в жизни это счастье, и действительно на все остальное можно задать вопрос зачем и любое действие делается ради счастья, только счастье ценно само по себе. Коммунизм так же считает что счастье самое главное, просто передвигает это абсолютное счастье в будущее.
Фашизм же вслед за ницше говорит что главное не счастье а воля к власти, цель не быть счастливым а быть героем, зомбарт во время первой мировой очень точно подметил, что существует две идеи, торгашей и героев
Ты фашист или либерал? Ты тоже считаешь что главное это счастье?
>>158782 (OP) >Существует только две политические теории. Либерализм и фашизм. Ты хотел сказать коммунизм и фашизм? >Коммунизм это конечная форма либерализма А теперь покажи где в твоём либерализме у средств производства нет собственности, и где в твоём реально рабочем либерализме бесклассовое общество.
Зато я тебе могу показать, как либерализм в реальном мире не существует вовсе - всегда свободный рынок приводит к созданию монополий, которые в свою очередь или регулирует государство, или они в свободном плавании захватывают государство и устраивают фашизм. Ведь главное с философской точки зрения здесь именно перманентное желание человека заработать всё больше и больше, и ему действительно плевать, на что он пойдёт ради этого. Капитализм - это устаревшее говно, что в силу своей реакционности не в состоянии побороть базовые человеческие инстинкты. В качестве копиума завезли либерализм, где навешали лапши на уши, мол, твоя жизнь что-то стоит, и вообще высшая ценность, а не цифра в статистике. А ты в свою очередь можешь жить в своё удовольствие, не думая о возвышенных целях "прекратить все войны", "вывести человечество на новый уровень", ебать шлюх, спиваться до потери сознания и ловить беды от солей - вот твоё счастье.
>>170762 В гипотетическом предельном либерализме, который мы никогда не увидим, собственность становится как должность. Которую получают не по хотелке текущего правителя, а за реальные достижения.
>>170915 В либерализме нет отрицания частной собственности и столь причудливой трактовки её введения на новый лад.
>>158782 (OP) >Существует только две политические теории. На самом деле существует власть. А теории предполагают то, как и для чего она может использоваться. Вся история человечества посвящена во многом этому, - как во внутренней, так и во внешней политике.
Итак, физики совершили прорыв - теперь можно разбирать любой предмет, передавать его в виде потока э
Аноним10/09/24 Втр 01:33:14№166592Ответ
Итак, физики совершили прорыв - теперь можно разбирать любой предмет, передавать его в виде потока энергии и собирать за считанные секунды. На станциях метро уже устанавливают врата-телепортаторы, позволяющие прямо с Маяковской оказаться в Лондоне, а с Тверской - в Гуанчжоу. Само собой на каждом углу стоят будки, позволяющие перемещаться по городу за секунду.
>>166979 Ну, это сомнительно. Потому что у NDEшников случается перепросмотр памяти в странной локации куда они попадают после выхода из тела, в состоянии когда мозг поврежден и не работает. Что сильно намекает на наше текущее сознание принадлежит к той же серии, что и первое сознание этого тела. К тому же, известен десяток случаев когда сознание действительно менялось. И новый обитатель тушки к памяти и навыкам прошлого владельца доступа не получал (говорит на другом языке, мнит себя другим человеком, помнит достаточно чтобы убедить предполагаемую родню нового владельца).
Через пол месяца мне 19, но я ничего не могу добиться. У меня нет друзей, на учёбе все в своих компашках, я не могу никуда вписаться. Все вокруг меня чего-то добиваются и становятся успешными в свои 16-18, сверх быстро развиваются в своей сфере, зарабатывают очень хорошие деньги, кто-то купил первую машину и привёл себя в ахуенную физическую форму, кто-то обзавёлся кучей связей, поработал везде где только можно и тратит на один только уход за внешкой по 50 кусков в месяц. В это же время я отучиваюсь на парах, прихожу домой и играю в комп, читаю книжки и тд(я супер мечтательный и творческий человек, я могу гулять часами и придумывать какие-то истории длинные, свои миры, структурировать это под историю - как бы я хотел её написать когда-нибудь, как-бы я оказался в ней и тд. Короче я очень мечтательный, я в детстве строил города целые из лего и игрушек, придумывал им свой лор, длиннющую историю, продумывал отношения между жителями и тд.). Я несколько раз в неделю посещаю зал, гуляю один по несколько часов. В общем я не понимаю почему я не могу никуда вписаться если у меня есть интересы и цели(мечтаю путешествовать, написать свою книжку, игру, но не знаю как решиться и начать двигаться к этому). Никто просто не общается со мной. Лет с 16 у меня какая-то шиза что я старею, и вот вот тот самый лучший возраст жизни, а я всё проебу. Раньше друзья были в сети, легчайше заводил знакомства, был администратором дискорд серверов, а потом просто как-то выпал из социума, вляпался в очень неудачные и говёные отношения с которых овердохрена тильтовал с неадекватной тян на год. Сейчас не знаю куда стремиться и что делать, каждый раз когда смотрю на сверстников и вижу как они веселятся - ощущаю себя старым. Я не понимаю как снова войти в общество, детство было не богатым, но и проблем прямо уж таки не было, разве что приходилось менять несколько школ. Если в первых двух всё было +- ок и я имел общение с ребятами, то когда я в старших классах перевёлся в последнюю - меня там задирали, пиздили, плевали на стол, смеялись и издевались надо мной. Я не знаю как вылезти из той ебаной ситуации где самое интересное событие за мой день это выйти на улицу и пройтись по району. Никогда не пил, не курил, вёл приличный образ жизни. Я не знаю где найти толчок, опору что-бы как-то влиться к другим людям, начать активно жить и тд. Я просто ощущаю себя изолированным от других людей, плюс каждый раз когда вижу в своём неблагоприятном районе какого-нибудь измученного нищего, одинокого инвалида которому никто не поможет или забрызганный кровью соседей нариков подьезд мне становиться плохо. Вобщем вылил как есть, структурировать не стал. Щас когда перечитываю - какая-то поебота, но я надеюсь на совет от более опытных анонов.
Сап /ph/ В краце говорить не буду, мне сейчас 20 лет, совсем ещё сопля, в жизни произошли ещё давно некие обстоятельства, из-за которых как бы это смешно не звучало, но с 14 лет у меня депрессия(врачами не подтверждал, живу по ощущениям), исключительная тоска, ностальгия, порой апатия, грусть, безэмоциональность и т.д.), в общем симптомы паршивые, и где-то в 17-18 лет начал увлекаться философией, начинал с ерунды всякой, потом перешёл на философию понятий, из рязряда "Might Is Right", или "Государство", ну собственно дефолт для новичка, и вот сейчас мне 20, жизнь не скажу что ну вот совсем горсть кала, ну и не назвать её сладкой штучкой, порой ситуации заводят в нешуточный тупик, когда хочется сказать: -Да может нахрен это всё? Но руки как у человека с пробитой до дыр психикой не опускаются и хочется двигаться дальше, но я из тех людей, кто мотивирует себя действиями, но перед этим ещё сотню тысяч раз понапридумывает себе миллион мечт о том, как бы было прекрасно сделать что-то иначе и не определенного рода пути, и достаточно сложно что-то начать в связи с тем, что человек который не смог самореализоваться, пытается вообще во что-то влезть и что-то сделать, сорри за абстракт, ну я свою мысль понял, и надеюсь кто-то кто такой же поймёт. С уверенностью хотел бы попросить вас аноны, посоветовать книги/трактаты желательно бытейские и в которых куча фразеологизмов как у Ницше в "Так говорил Заратустра", чтобы я набрался хотя бы грамму жизненной мудрости, среди социума, как бы я не пытался, но сверстники меня не привлекают, и на пути жизни я привык двигаться один, поэтому и хотел бы прочесть что то подобное, где есть объяснения всему и где я смог бы понять, что я - и с чем меня едят, в любом случае, спасибо за внимание, и если у вас действительно есть что-то подобное за пазухой дайте знать, доброй ночи вам
>>170865 (OP) Для нетакусика - нетакусечная философия: Хрюцше, Сортир, Кал(мю), Калкогор, каких-нибудь манястоиков, и на десерт, конечно, что-нибудь из русской литературы.
>>170837 (OP) Либерализм как идеология, учение о политическом устройстве, учение об отношениях между людьми, учение о ценностях и учение о должном. Религиозно-философская концепция стохастизма, утверждающая что все в мире (космологии) происходит случайно, и в то же время детерминировано этой полной произвольностью. Любые политические теории (разновидности анархизма, национализма и т.п.) имеют философскую сторону или философское основание. Еще учение о воображаемых нациях (воображаемых сообществах) например. Еще христианство во всем мире претерпело значительное влияние новоевропейской философии, даже у тех кто это влияние старается осознанно отвергать.
Ну в целом философия это типа "светская теология", или "мифология светского гуманизма", так и у греков было (философы нарушители религиозного спокойствия) и потом. Сейчас в целом европейская философия пронизывает всю культуру, как раньше религия.
А чтобы массы "разбирались" в философии или своей религии, такого не было никогда, они только че-нибудь где-то слышали одним ухом, и в лучшем случае то что услышали переварить стараются иногда
Чисто практический вопрос.
Аноним25/11/24 Пнд 09:43:06№170004Ответ
Как при процессе изучении концепций решить проблему "не понимания"?
Как? Что с этим можно делать? Я читаю Делёза и для меня это птичий язык. Магия, не иначе, то, как чудесным образом я из состояния "понимаю содержание значков перехожу" в состояние "произнесение значков". Я просто нихуя не понимаю. НИ-ХУ-Я.
Я думал, а может чат жпт мне поможет? Может он изложит мне все доступно? Может он и изложил мне что-то, но я не уверен, что он не упростил всё донельзя.
>>170610 >немцианству немцЕанству, в смысле это реакция на немцЕв после второй мировой (а то звучит сильно созвучно с Немцовым, к которому это отношения никакого не имеет)
>>170004 (OP) "ооо. таки наконец после долгих мучений издали перевод Тысячи Плато ДиГ, сделанный Яшей Свирским. ПО моим сведениям, опять перевел Яша с английского, и опять с ошибками в английской мове. Такова судьба Д,Г и прочих их соратников, я бы даже сказал – мстительная карма от французских картезианцев, проклявших все это шаманство , – существовать в безумных русских переводах, превращающих завораживающую французскую речь в темный спотыкач. Кралечкин, Свирский, Маньковская, Фокин…. – имя силе возмездия легион. Мне кажется, это даже и хорошо, ибо тайна умрет с этими текстами, как вересковый мед с последним пиктом.
Кстати, недавно посмотрел фильм исторический про войну римлян с пиктами. Пикты там кровожадные, страшные, римлян легионами вырезают, а меда верескового не пьют вовсе, нет в фильме такой реалии. Вот так и с героями 68 года. Тоже были злые, вонючие, ходили с ногтями по 5 см, бургундское не ценили, небось. Так что пускай им лучше общим памятником будет англорусский темноречный спотыкач!
>>170004 (OP) а нахуя? делёз для не-француза это такая поэзия в прозе. смешной хриплый художник чё-то щебечет красивое завораживающее, а публике в этом видит каждый своё.
почитай лучше просто стихи, мандельштама там, пользы будет столько же, а то и больше
имхо делёз наверное один из самых непереводимо-непереведенных фр мыслителей. можно ли обойтись без него? вполне, если понять что кроме него во фр. философии 20 века более 100 имён.
возможно после знакомства с ними делёз станет чуть более понятным
Философия Эфилизма
Аноним15/12/24 Вск 23:10:01№170603Ответ
Давно интересуюсь этой темой, так вот как-то излагал я свои мысли в разные нейронки все сводиться к тому что мысли у меня конкретно проявляют Экзистенциализм. Сам вообще интересуюсь философией в основном Генон, Эвола, ДУГИН, Хайдеггер, все про стоицизм. Как-то зашла речь уже отдельно общался с нейронкой про свои конфликты в душе она говорила что стоит почитать стоицизм ииии Экзистенциализм собственно тут и я когда я спросил причём сразу всех мне говорят что стоит почитать Альбер Камю, “Миф о Сизифе”, или чет у Сартра. Да я тут не давно умирал от рака причём многие врачи уже прямо говорили что 100% рак типо пизда меня уже все хранили я не парился мне помогал стоицизм и лол Хайдеггер ( это кстати не рак ), так вот нейронка и многие другое уже отдельно когда я спросил никак не связные вопросы с другими с удалённой историей она выдала что справится со всем этим почитайте Альбер Камю, “Миф о Сизифе”. Сам я не хочу быть нигилистом, и сам ищу утешения в религия в вере любой мб язычество однако я мало че знаю и по этому не выбираю. Пытаюсь мыслить позитивно напоминает что-то бытие-к-смерти это наоборот классное мышление. Я пытаюсь найти можно сказать смысл жизни? Это не отчаянная попытка я в основном понимаю что мир ужасен и при этом оптимист втфк. Мне приятно например осозновать когда я наблюдаю за природой деревьями лесом и т.д тут Дугину кнч в основном спасибо
>>170552 >чтобы стать сильней Это восхождение, режим нужды. Действительно сильному нужно обратное (ему нужно "закатиться", "Untergang" как "verliess seine Höhle, glühend und stark, wie eine Morgensonne, die aus dunklen Bergen kommt"). И тогда традиция - это то, что приводит человека к такому состоянию изначально, как (условную) "сущность", это результат наследия и накапливания сил. А не то, что "чтобы стать сильнее" (об "утилитарном" думают только рабы и обездоленные).
Короче, действительно сильный никуда не "восходит" и "сильнее" не становится. Он только возвращает к себе разрозненные части его Самости. Это что-то вроде теории "воспоминаний" Платона (в вопросе о "душе" ("тело есть только общественный строй многих душ")). Слабый лишь мечтает и желает силы/власти - к ней он и стремится.
Не знаю уже куда податься, это просто пиздец какой-то, может тут найдутся честные люди и чего подскажут.
Увлекаюсь логикой, но не получается найти нормальных учебников, в которых содержались бы все разделы логики, изученные на данный момент. Потому что если с формальной логикой все понятно и этих учебников как собак нерезаных, то вот с логикой современной все печально и уже намного труднее найти нормальные экземпляры.
Нашел только два таких, и то - с натяжкой. Первый это учебник Конверского, который вроде как более-менее и в нем содержится вся логика, что мне и нужно, а второй это с кафедры СПбГУ под редакцией Мигунова и компании, где его писали 13 человек и он получился, мягко говоря, посредственным - слишком много лишнего текста и некоторые главы написаны хреново. О книгах Челпанова и Поварнина мне известно - нет, это немного не то. То есть достойно изучения, но уже потом, попозже. Учебники по формальной логике Гусева, Гетмановой, Кириллова и Старченко, Беркова, Светлова и прочих я тоже знаю.
Короче если знаете годные учебники, в которых полностью раскрывается вся логика, существующая на данный момент, то посоветуйте. Упор на объем содержания учебника и на качество текста - доступно и не слишком доморощено.
>>169619 Формальная логика идеально вписывается в текущую идеологию, то есть подчинена логике адаптации под социальную реальность. Берём искренний и правильный человеческий порыв учиться и знать больше, отвечаем на него методом, предполагающим оправдание и подгон под правила: любой бред будет логичным, если непротиворечив. Об этом писал ещё Кант: >общая логика не содержит и не может содержать никаких предписаний для способности суждения, кроме как умения подводить под правила, т. е. различать, подчинено ли нечто данному правилу… или нет Одно дело, когда преподаватель в университете отрабатывает зарплату. Другое дело, когда анон пытается наладить свою жизнь и буквально сходит с ума, повторяя "не следует" и "логически не противоречиво, значит возможно", в таком духе, в общем
сап двачик, подскажи, че почитать на тему "общества спектакля"? Ги Дебор, Бодрийяра избранные труды
Аноним09/10/22 Вск 21:59:59№130863Ответ
>>170483 Хайвмайнд, мурмурация, стигмергия и прочие только на вид сложные и разумные типы поведения. Возможно. Снаружи могут быть лозунги и прочее, а внутри просто импульсы, позывы, влечения.