>>1155354 Вот если я буду смотреть на змея с оппика, то вроде все норм, вправо ест, а камень не закатывается. Но если перевернуть телефон и посмотреть на змея, то окажется, что он ест влево, а с камнем вот непонятно. И ничего при этом на картинке не меняется.
я вроде как православный, но кое что у меня вызывает сомнение в существовании Бога. В христианстве и не только, есть ад, куда попадают грешники и где ВЕЧНЫЕ мучения, возможно даже физические. То есть вот представьте, что на живот вам выльют чуть расплавленного металла, это же очень больно и невыносимо. Если в реальном мире вас будут поливать металлом, вы вскоре потеряете сознание от болевого шока и умрёте потом, бтв, боль от ожогов самая сильная, а в аду вас целиком могут окунуть в лаву и вы не сможете потерять сознание и тем более умереть, и вы будете чувствовать ту боль, которую чувствовали бы при жизни, если бы на вас вылили чуть лавы, только всем телом и на протяжении вечности. Вы бы с ума сошли если бы хоть минут 5 пробыли в лаве, а тут, даже не год, не 50 лет, не 1000, не миллиард, а целую вечность.
Разве заслуживает любой, пусть даже самый конченный человек, вор, насильник, убийца или самый чикатиловский чикатило, вечных мук? я уже не говорю про лицемеров, врунов, или атеистов.
разве это справедливо? Или может я ошибаюсь и мучения не вечные, или хотя бы не физические? Хотя быть целую вечность в самой сильной депрессии, тревоге, отчаянии тоже не особо лучше.
кто шарит за христианство, за православие в частности, поясните плс
>>1155157 Спасение через людей - это косвенное, но все-равно спасение, ибо дается Богом. И если ты начнешь думать "купить" спасение, раздавая деньги, то за такую лукавую мысль Бог не даст тебе таких верующих людей, которые бы за тебя молились искренне и любя. Потому что если тебя любят другие за деньги - это вообще не о том.
>>1128466 >Иисус говорил, что в темнице отдают до последнего кодранта. Там прикол в том, что челик которого сунули в темницу задолжал прям дохрена несколько тонн серебра. Возникает вопрос - как отдавать такие деньги, сидя в тюрячке? А никак. Думайте.
Из святоотеческого наследия: Кирилл Иерусалимский (Поучения огласительные и тайноводственные), Николай Кавасила (Семь слов о жизни во Христе), Афанасий Великий (О Воплощении Бога-Слова), Иоанн Дамаскин (Точное изложение православной веры), Анастасий Синаит (Вопросы и ответы), Макарий Великий (Духовные беседы), Григорий Палама (Омилии), Иоанн Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Никодим Святогорец (Благонравие христиан), Феофан Затворник (Путь ко спасению).
Из современных авторов: Иустин Попович, Софроний Сахаров, Антоний Сурожский, Иоанн Шаховской, Сергей Фудель, Александр Шмеман, Георгий Флоровский, Иоанн Мейендорф, Владимир Лосский, Павел Евдокимов, Николай Афанасьев, Василий Болотов, Василий Кривошеин, Киприан Керн, Каллист Уэр, Жан-Клод Ларше, Гавриил Бунге, Иерофей Влахос, Георгий Мандзаридис, Неллас Панайотис.
>>1155147 В данном случае альтернатива этим технологиям не двач, а опытный священник.
>>1155151 >Вводишь в промпт, что-то типа: >"Ты - виртуальный православный старец, размышления, советы и ответы которого не должно никогда уходить за границы православного учения и православного отеческого предания" ChatGPT без разбора будет брать любой контент на тему "православный старец", не изучая подробно источники информации. Есть люди, которых называют "старцами", но они в расколе с православием. Есть неграмотные люди, которые распространяют суеверия. У них может быть большая аудитория и посещаемые сайты, на это ИИ обращает внимание при поиске ответов.
Ты правильно заметил желание потакать. ChatGPT весь этот массив разнородной непроверенной информации будет причесывать под желания и настроения вопрошающего. Поэтому использовать такие вещи для духовных целей опасно. Просто для поиска каких-то знаний энциклопедического характера с последующей перепроверкой может и норм. Но вопросы, связанные с духовной жизнью, надо задавать священникам, а не ИИ. У анона есть возможность задавать вопросы разным священникам через интернет. Лучше этим воспользоваться, а не избирать галюцинирующий генератор полуосмысленного текста своим духовным пастырем.