Общеизвестно что в групповом поведении люди ведут себя достаточно предсказуемо, а с появлением интернета и повышением скорости передачи информации эти процессы ускорились в разы, и Touhou уже является достаточно большим культом, чтобы можно было проводить параллель с христианством на ранних этапах его существования, когда будущая мировая религия была только культом, но очень популярным.
Положняк такой: ZUN — пророк, ками во плоти и проводник в Генсокё. PC-98 — Ветхий Завет, действительно лишь то, что не противоречит новому. Windows игры — Новый Завет Тоходевочки — суть сверхестественные существа из Писания, не проявляющиеся в реальном мире. (см ангелы, демоны) Фанаты первого эшелона, распространяющие Слово (Twilight Frontier, Cool&Create, IOSYS) — ученики ZUN'а, апостолы или равноапостольные святые. Креативные фанаты, заслуживающие упоминания — праведники, святые, исповедники. Мы — паства. Переводчики с японского — чтецы древних текстов. Особенно ценными являются тексты утерянные материалы вроде ранних демок, это всё можно отнести к интернет-археологит. «додзин игры не хуже тохо которые почему-то не стали популярными на Комикете» — конкурировшие с христианством в Риме секты, такие как культ Митры. Популярные тренды на Комикете — отношение разнится, от мирных соседей, которых следует всё же обратить в свою веру, до язычников. К язычникам относятся также любители йоба игр и некачественного аниме и прочих вещей без души. Фан-арт — иконы святых — для изображения ликов используют одинаковый стиль (см. византийские иконы, обратная перспектива) Песни, аранжировки — священные гимны.
Я считаю, что чтобы понять, как Touhou пришла к нынешнему этапу и что от неё её может ждать в будущем, следует обратиться к реальным существовавшим культам. Что в первую очередь отвечало за распространение христианства? Активность исповедовавших религию и обращавших других в свою веру. Что отвечает за нынешную (не)распространённость Touhou — активность тохофагов и качественные материалы, с которыми проще проводить проповедь. Иначего говоря, я пытаюсь сказать что христиане достигли такого успеха, потому что были чертовски назойливыми, и за это избивались камнями и принимали мученическую смерть как вы баны в /b/.
Действительно, Тохо не такой уж большой и популярный культ, и к мировой доминации явно не стремится (максимум присутствие на Комикете и в интернтах там и присутствие на имиджбордах и в интернетах здесь), и я провёл пример с христианством только потому что оно очень популярно и относительно понятно для всех, на его месте можно поставить любой культ, даже более похожий, ведь они работают по схожим принципам.
Ещё я вдохновлялся этим видео, которое повторяло мои новые наболевшие мысли. Например тут говорится что древние египтяне были по современным меркам фурфагами.
Ещё на меня оказали влияние внушительные треды с зарубежных имиджборд —
В одном говорилось о том, что анонимусы — современные сетевые скитальцы, которым даже не нужен специальный сайт — закроют одну борду, мы пойдём на другую, и особенно опасны мы можем быть, набигая.
Другой рассказывал о сетевых богинях — о том, как ананасы создают треды поклонения общеизвестным вайфу, будь то девушки в плагсьютах или богиня wired, и очевидно Тохо является значительной частью этого тренда, достаточно узреть «алтари» в /jp/.
>>84330 (OP) С чего это фан-арт - иконы, если на них только ангелы и демоны бла-бла? Если святые наши, достойные икон - лиц не кажут, а по тем, что явлены, фан-арта 0.00000000001%? Я правильно понял, что нет бога кроме Зуна?
>>84335 Это уже зависит от взгляда конкретного индивидуума на глобальный процесс. Лен'ен можно считать некоей ревизией идей Touhou возвращением к корням, когда Зун движется туда, или ересью — но непосредственной угрозы не представляет и в чём то даже полезен. В популярных додзи-играх смысла как в «библии для детей» — полное понимание более глубоких идей они не дадут.
>>84336 Я провёл весьма условные параллели, а не ставил своей целью натягивать то что у нас есть на православие.
Ну смотри, википедия >Иконография (от др.-греч. εἰκών — «изображение, образ» и γράφω — «пишу») в изобразительном искусстве строго регламентированная система изображения персонажей или сюжетных сцен.
Там и иконография буддизма и Вишну в том числе. Этого достаточно.
Я хочу изучить процессы, общие для любого культа поклонения, и для примера беру то что поближе.
>>84335 Хентай это традиционное для отаку ремесло, правило 34 в действии, здесь трудно придумать глубокий смысл. Стоит конечно спросить, что движет художниками хентая, у нас же даже есть такие в разделе.
>>84353 И в каком месте это означает, что «нет бога кроме Зуна»? В том, что он исключительная персона конечно, нет сомнений. Гляди, сколько веры собрал.
>>84330 (OP) Не взлетит. Тохо построено на синтоизме+буддизм+даосизм и еще всякого понемножку, а ты пытаешься самобытные религии обратить в христианство. Не то чтобы люди и раньше такого не делали, просто в Авраамической религии тохо потеряет весь свой восточный шарм.
>>84330 (OP) Тохота это скорее политеистический восточный культ, чем монотеистическая религия а-ля христианства. Христианство так и так на почве авраамического монотеизма возникло, а тут мы имеем дело с сонмом божественных фигур, делящих этот мир по сферам деятельности, а также мифологемами, с их деятельностью связанными. Различие принципиальное. Плюс тохоту нельзя назвать ортодоксальным культом, как то же христианство - в нём много произвольных трактовок и фанатских вольностей, плюс куда как большую роль играет ортопрактическая составляющая. А именно - прохождение игр. Можно, конечно, сказать, что в тохе есть своя ортодоксальная составляющая, заключающаяся в каноне. Но канон, диктуемый играми и мангой всё ещё оставляет огромное поле для появления фольклорного элемента, отражающегося, в последствии, на самом проведении культа.
Таким образом - нет, тохоту сравнивать с христианством нельзя. Я бы охарактеризовал культ как восточный интернетный политеизм с развитой низкой мифологией и слабой тенденцией к прозелитизму. Хотя, хуй там плавал - все живущие в интернете, так и так - язычники.