Наибольший расцвет Нью-Эйдж пришелся на семидесятые, восьмидесятые годы двадцатого века.
Важно понимать, что Нью-Эйдж — это магистральное направление, в которое входят множество школ, движений, учений и т.д. напрямую не связанных друг с другом, но имеющих ряд общих постулатов и ценностей.
Возникновение движения было вызвано духовным кризисом западного общества. С одной стороны традиционные религии в силу своей закостенелости и догматизма не могли дать ищущим людям адекватный ответ на вопрос о смысле бытия, с другой — научное знание тоже во многом дискредитировало себя. Люди оценили опасность научного прогресса, базирующегося лишь на ценностях материального мира (состояние холодной войны, страх перед возможной ядерной войной). В этой ситуации многие обратили свой взгляд к восточным философиям и практикам, благо данные учения были известны на Западе еще с девятнадцатого века. Например, общество Веданта (в его основе лежала индуистская философия) было среди первых, которые утвердились в Соединенных Штатах еще в 1890-х годах. Другие влиятельные движения восточной ориентации — Трансцендентализм, Теософское Общество, возглавляемое Блаватской, Спиритуализм, открыли новый порядок мышления в Христианском Западном Мире — они и вспахали то поле, на котором взошел и взорвался Нью-Эйдж в 70-х.
Движения, причисляющие себя к Нью-Эйдж, характеризуются набором принципов, которые они в той или иной степени разделяют:
Монизм. Это тезис о том, что все многообразие космоса исходит из одного первичного источника — единой божественной энергии. Здесь же идет речь о базовом единстве всей реальности.
Пантеизм. Вера в то, что "Бог — это Всё и Всё — это Бог". Т.е. Бог — он везде, в каждом человеке, в каждом проявлении. Персональная задача — найти и открыть божественность внутри себя. Это происходит посредством движения по пути внутренней трансформации, полное завершение которой однако может наступить уже в следующих жизнях.
Реинкарнация и Карма. Вера в то, что человек проживает множество жизней, возрождаясь после смерти. Согласно учения о Карме — хорошие поступки приводят к благим последствиям, а плохие — к негативным. Эта связь распространяется не только на эту жизнь, но и на все предыдущие и последующие.
Универсальная религия. Согласно Нью-Эйдж — фактически существует только одна религия. Все разнообразные религии мира — это просто альтернативные пути к одной и той же цели.
Личная трансформация. Ключевым в данном процессе является не изучение чужых догм, а получение собственного мистического опыта, который позволит человеку подняться на следующую ступень в самопознании.
В этот период времени всегда появляются на Земле предвестники грядущего, которые освещают человечеству путь. Они появляются как философы, мистики, пророки, реформаторы. Всегда, во все эпохи они приносили знания, давали идею дальнейшего существования человечества. Для того, чтобы внедрить в сознание масс новую идею, реформатору приходилось совершать высший акт служения, жертвенности. Каждый из них отдавал себя. Таков вселенский закон жертвы.
В преддверии новой эпохи, эпохи Водолея, за 150 лет до окончания христианской эры, пришла на Землю целая группа Учителей. Они появились в Индии и Европе, в Америке и России с единственной целью донести, передать знания, существующие тысячелетия, просветить, убедить рациональный, инертный ум в существовании высших космических законов. Все они несли учение о метафизических основах бытия, Божественной эволюции Космоса, Природы, Человека. Они рассказывали о скрытых закономерностях микро- и макрокосмоса, которые сейчас начинают подтверждаться современной наукой.
Сколько стереотипов им надо было сломить, какие терпение и мудрость проявить в столкновении с официальными религиозными институтами, которые, как раненый зверь, вставали на защиту своих, потерявших животворную силу и оттого окостеневших догматических форм. Сколько страданий, сколько испытаний пришлось им перенести, сколько сверхчеловеческих усилий пришлось приложить. И хотя внешне, публично, каждый из Учителей работал самостоятельно, в действительности, метафизически, они составляли единую цепь, целью которой было дать толчок, способствующий духовному развитию всего человечества.
Жизнь их чаще всего была мученической и жертвенной. Они должны были выдержать огромную силу коллективной ненависти, непонимания, жестокости. Силу эту каждый Реформатор вызывает на себя, противостоя невежеству и инертности человеческой души. На алтарь этому инертному и эгоистичному человечеству приносят они свою жизнь.
С безграничной благодарностью, любовью и уважением мы преклоняем свои головы перед каждым из них.http://www.taynovedenie.ru/teachers/index.php#introduction
Наверное, это номер 0, а не 1. В шапку, наверное, энциклопедическую статью пихать не стоит - кто не знает, найдёт в гугле, а так, все в курсе, что это такое. Если кто-то сформулирует в две строки - вот это будет норм, я полагаю. А то выглядит как приглашение к обсуждению нью-эйджа как феномена 60-х.
>которые освещают человечеству путь. Они появляются как философы, мистики, пророки, реформаторы.
Ладыгин, который изобрёл лампочку накаливания или Лосев, который придумал светоизлучающий полупроводниковый диод - не были ни мистиками ни философами.
Но они на деле, а не на словах, осветили путь человечеству. Поэтому не тех людей ты превозносишь, от которых светел путь твой. Не тех чествуешь.
Не имею в виду "путь" или "свет", о котором говоришь ты - свет и путь, который никто не видал. А опять таки, настоящий свет и подлинные тропы твои.
Дальше мои предложения, вносим свои дополнения. Желательно, покороче и без эмоций.
Тема (сабджэкт): "Духовные практики и медитация", нумерованный. Архивы - на архивач.тк, шапку или её длинные части можно потом в pastebin или на гитхаб (умные аноны советуют).
--------
Мы создали этот ИТТ тред, так как увидели множество однотипынх вопросов от Анона, которые относятся к практическим духовным поискам, но которые он ошибочно идёт задавать в тред буддизма (религия и теория) или неоадвайты (субкультура словесников).
В этом ИТТ треде - практические вопросы, опыт и озарения на пути духовных поисков. Практика без нагрузки религиозной теорией и системами. Правильная восточная и западная мистика. Работающая картина мира. Здесь синтез и поиск работающих систем, практик и методик при отсеивании всеразличного шлака, мракобесия и болтологии.
Тематики: просветление, реинкарнация, духовные поиски, духовное совершенствование, познание себя, самотрансформация, духовный рост.
Практики: медитация, дзен, йога, тантра, психотехники.
Учителя: Ошо, Рамана Махарши, Гурджиев, Кришнамурти Джидду, Гаутама, Бодхидхарма, Иккю, Хуэй Нэн.
----------------------
Картинку в шапку ещё надо... Я предлагаю просто красивый пейзаж, без символической нагрузки или фоток гур.
Текст ссылок на практики и по ответам шапку собрать
Дополню: в чём польза традиции? Она некоторым образом "укореняет". А тут - куча новых практик из всех традиций и без какого-то укоренения. Моментом все поулетали и куча людей почём зря (без техники безопасности) стали пациентами жёлтых домов. Польза традиций - они дают рамки. В этом же и их вред (+ устарение рамок и практик). Но он только тогда вред, когда ты дорастёшь до рамок, что случается не очень часто. А тут всякие практики дали в руки всем и те стали их втирать во все чакры до появления флота Иштар за окном. Ну куда это годится?
Сознание результат деятельности мозга, физиология и его субъектная природа.
Основные способы работы с сознанием +/-
Практики медитации где и как +/-
Осознаность зачем и как +/-
Трипы от чего и для чего
Обобщить - оно мне надо? плюсы/минусы
Добавить религиозно/культурный контекст с практической точки что дает/не дает.
Я нет, так что это просто бег, хотя иногда и гонки, но в первую очередь это гигиена ума.
>Если бы ты по-настоящемy знал это, а не просто повторил за тем, откyда это впервые yслышал, ты бы понял, насколько глyпо звyчит твоя остальная фраза после yтверждения "я нет".
Я с физиологии обусловненный рефлекс сознания, а филосовскому контексту даже подходить стремно.
Если "я" нет, то это автоматически влечет за собой то, что мира и тебя вообще не сyществyет, потомy что некомy осознавать происходящее.
А все остальное yже идет следом за "я есть", потомy что это yсловие сyществования.
Про сознание ты опять же ничего не можешь знать, потомy что ты даже не знаешь, кто ты, а yже лезешь в какие-то сознания и физиологии.
Я говорю, такой же словесный мyсор. Только y верyнов атманы с yпанишадами, а y вас сознания с физиологиями.
Ты пишешь много yмных слов, но ты до недавнего верил, что ты не сyществyешь. Замена "философской" точки зрения на "материалистическyю" ничего не меняет. Такое же верование.
Чтобы отталкиваться от чего-то нyжно сперва доказать реальность реальности, а потом и реальность этого "чего-то". Это банальная честность. А софистика это как раз, основываясь на ложных аксиомах, выводить из этого ложные yтверждения.
> Замена "философской" точки зрения на "материалистическyю" ничего не меняет. Такое же верование.
Философию через сознание интерпретирует и понимает в меру своего воспитания, материалистический проще принять из за ее однозначного понимания. Цель своего умствования тут поиск методов кайфового восприятия жизни.
Вся фишка восточных практик(мантры, коаны, седативы) задудосить сознательный контур восприятия и когда оно падает/засыпает, на поверхность выходят автоконтуры сна, ключевую роль в котором играет эпофиз. Чтобы практики нормально пришли, нужно к ним подготовится спать много и часто 12 -18 часов, минимум 3 суток, при полном офлайне, т.е. минимум раздражителей, ну и грамотный гуру или метода.
>медитация это отбрасывание сознательного процесса, остается несознательный опыт это как дышать пернуть, почесатся неосознано.
Понятно. Пёрнуть можно без Бога (безбожно то есть).
Тогда, я это так понял, для медитации концепции Бога - избыточный балласт.
Ведь любые концепции, включая концепцию Бога, активируют сознательный процесс. Что противоположно медитации.
Если этот балласт не сбросить, сознательный процесс, который создаёт вера, будет продолжать вертеться в уме и не даст медитации произойти ?
аджан брахм осознанность блаженство и за их пределами аудиокнига
https://audioknigi.club/brahm-adzhan-osoznannost-blazhenstvo-i-za-ih-predelami
Задавайте свои ответы по первой главе
>аджан брахм
Аджан Брахм родился и вырос в Лондоне. Выходец из рабочей семьи, он поступил в Кембриджский университет на факультет теоретической физики... является британско-австралийским буддийским монахом Тхеравады.
Гнать бы этих прозелитов-тхеравадинов куда подальше.
а мне норм, просто доступно въехать в восточные практики с западным мышлением, примерно так выглядит у меня сейчас нимита.
>с западным мышлением
Это гарантия того, что ты никуда не въедешь.
И за рамки христианских установок (по больше части, протестантских) не выйдешь вообще. Все эти глупейшие поиски эффективности, интеллекта, талантов, психического спокойствия, счастья, блаженства, радости - такая туфта... А другое просто не продашь западному читателю!
Вспомни уж тогда лучше православные парадигмы, они куда как ближе к восточному пониманию. Покаяние там это, страдание, непротивление, борьба со своими бесами.
Ну про тебя я понял, а по книге чо скажешь?
Книги, написанные буддологами и прозелитами надо относить к секции "Макулатура" и использовать как наполнитель для кошачьего лотка. Любое творчесто прозелита - бессознательное самоутверждение в новом эгрегоре, неуверенность, страх, сомнения, туда ли пошёл в поиска, которые выливаются в фанатизм, истовость и копирование религиозных клише, которые успели покрыться тысячелетней коростой.
Они максимально близки к восточному мракобесию, так как являются представителями мракобесной религии. Наиболее клерикальной и мракобесной из всех буддизмов, кстати. В странах тхеравады предусмотрены физические наказания за любое действие, которое им самим может показаться оскорблением будды - татуировка с буддой, фотография с голыми ногами на фоне будды, поглаживание статуи будды по голове и так далее. Разбивают палками позвоночник, бросают в зиндан, а потом высылают без права въезда. Ещё херавадинские монахи были замечены в убийствах во время буддийско-мусульманских конфликтов.
Сравните с дзенским отношением к идолам буддизма (сжечь статую, чтобы погреться). И больше никогда не называйте мракобесие тхеравады буддизмом, коим является только японский дзен и древний китайский чань.
[CODE][/CODE]уууу
Точно. Ты прогляди её - написана по шаблону психологической-коуч-тренинговой-успешниковой-эзотерической книжки западного издательства. Автор пытается своё что-то сказать, но сваливается в повторение заученных клише, сам не понимая, что где и когда. В итоге, все советы сводятся к подавлению себя во всём и заставлению себя ощущать "блаженство". Эту ошибку делали йоги ещё 7000 лет назад, увлекаясь генерацией эндогенных наркотиков и считая это общением с божеством.
Вывод: мусор, удочка с наживкой для искателей вечного счастья (невозможного по природе вещей). Это протестантская мечта о вечном рае и блаженстве, о любви бога за то, что ты такой славный. Подобной макулатуры в ЕС/США продаётся десять миллионов книг и книжечек в год.
581845
>чань/дзен
В чем профит?
зы: До дхъан (растворение в свете) практику освоил
>В чем профит
С таким настроением хотя-бы в том, что от профита придётся лично отказаться, и проверять тебя будут не те, кого ты сможешь обмануть, и даже не ты сам со своим саможалением.
потому скорее убежишь и будешь искать новое "учение".... впрочем они между собой "общаются", т.к. дружественны на уровне конечном, и сбежать тебе никуда не получится, и не надейся
>что поел, что радио послушал
что-то не так?
Смотри, даже с точки зрения современных знаний:
Если в какой-либо форме что-то отсылается к праобразу, то полагается, что неисчислимо малая концентрация вроде 0.(0)1 этого пребывает там и в тебе, что и позволяет взаимную идентификацию. Если же мы полагаем отсутствие сверхмалой концентрации, то скорее всего её просто не улавливает наш датчик с более высоким нижним порогом.
Если Откуда-то с большой буквы чтоб было яснее будет введено изменение, позволяющее извлекать группы этих концентраций и "немалых" объемах, то, предположительно, можно быть сытым после втыкания в текст википедии о мягких французских булках и чае, а также извлекать и другие, необходимые, свойства.
Другое дело, что время "насыщения" настолько может превосходить остаток жизни, что будет требоваться повышение эффективности этого извлечения.
Если допустить дар от "Откуда-то", то редкие истории о питании созерцанием внезапно приобретают слишком серьёзные основания.
Так какая, что тебя смутила, разница между поел и радио послушал?
Может дело в том, что ты не почитаешь Хаос в старинном смысле и подменяешь последний его ограниченным вариантом?
Представь ты ловишь радиостанцию не на динамик, а на какой-то графический распределитель: то обилие шума, что ты оскорбишь, когда назовёшь энтропией, на самом деле будет являться незнакомой тебе кодировкой, тогда как через динамик она будет тебе известна.
Когда ты изучаешь концепцию случайности, то вместо более достойных пунктов ты приносишь в своё понимание пункты ограниченные: "я не понимаю" дополняется "следовательно ты - тоже".
Однако важно то, что между ними нет прямого следования, потому, когда ты видишь слишком частое подтверждение мысли в эксперименте на похожих тебе - потом также начинаешь полагать что-то также полностью схожим с собой, и лишаешь его образ незримого, тобой, многообразия.
Исправляются такие неточности подобными конструкциями, аналогичной неточностью в инвертированном виде:
Представь, что ты где-то шёл, посмотрел на небо и увидел сов падение. Ты будешь уверен, что это совпадение, но та часть мозга, что занята совершенно другим, в данном случае языкознанием, будет сигналить тебе о появлении чего-то более редкого, чем в обычном совпадении, тем самым уничтожая твой первый вывод, о случайности этого события.
Причём не до конца, иначе, лишённый полностью аргументов к случайности, ты бы лишился и воспитательного сомнения, которое, в отличии от обычного, нельзя будет отбросить, потому как это ты сам, хоть и в совершенно незначительной части.
Чувак прогресля на местном РПЦ, типа ИлонМаск, сделал целый институт без задач, но эхо поступка до сих пор отдается на северных бордах.
Скорее всего при длительном отпускании и осознаности, формируются или задействуются новые ассациативные связи в мозге, возникает дыра в критики суждения(что на уме то и на языке), буддисты на все измены связаны скрепами мантр и традиций, так что ну его эту осознаность, да и не прет она меня, хватит нимиты, может и до дъхян как нибудь вынисет.
> Вершина айсберга закрыл глазки, слатенько засопел, и как с горки на > трамплин.
> аджан брахм осознанность блаженство и за их пределами 1 гл
Основная работа: тело и мозги и куча свободного времени и одиночества.
Цели: Тупо раслабица, конкретно раслабица, покайфофать от метода концентрации, позырить"мультики".
зы У меня видимо какаято кривая осознаность, на 3-4 день постоянных медитаций, пустота в голове за каждой мыслью как будто на чердак лезть приходилось, освоил два действия в осознаности налить чай и сходить в нужник, прикольно смотреть на это словами Поустовского/Пришвина про журчания, блики, отблески, поток, практического применения ни нашел, зато в концентрацию как будто покурить вышел, быстро 10-15 минут, перерыв между медитацией 5-6 часов и сон. марафон 1 неделю был, все делал в чистую без химии и прочей. Лучше всего триповать в тихом отеле у моря на алинклюзив.
зы зы Нести поток сознания я тока очень синий могу и то невнятно и неструктурированно.
> Осознанность воспринимает не что-то одно, а всё сразу
Такую осознаность только в дурдоме можно позволить, и то тщательно зафиксированном состоянии. По сути эдакая фенечка пути. Ни факов ни внятной литературы о ней, что с ней делать, ответ один осознай просветлей, Будда ведь смог.
Комментаторская будка просто будет осознаваться, а тем самым центрированность от нее уйдет. А пока это самая важная вещь на земле, будут всякие психические проблемы возникать, потому что вся картина целиком не замечается, всё внимание на эго направлено, на эту комментаторскую будку, будто кроме нее ничего нет.
Классическая ошибка. Именно поэтому, практически 99% авторов понятия не имеют, что такое осознанность, хотя пишут о ней и упоминают, к месту и не к месту. Они путают это с разными феноменами и состояниями ума - концентрацией, внимательностью, бдительностью, фокусировкой, логикой, рациональностью, размышлением и так далее.
Ум же способен фокусироваться только на одном (в один момент времени). Пока ты блуждаешь внутри него, осознанности нет и принципиально быть не может. Надо выйти за его пределы. Можно легко отличить тех, кто занимается фуфлом вместо медитации по нескольким словам его рассказа, когда он начинает описывать бдительное наблюдение (за чем-либо или просто сидение).
> Пока ты блуждаешь внутри него, осознанности нет и принципиально быть не может. Надо выйти за его пределы.
Но как это сделать?
> Можно легко отличить тех, кто занимается фуфлом вместо медитации по нескольким словам его рассказа, когда он начинает описывать бдительное наблюдение (за чем-либо или просто сидение).
Как отличить? В чем отличие настоящей медитации?
Ну, если касаться только обсуждаемого, то настоящая медитация тебя не измождает. А даже наоборот. Парение, лёгкость, поток, творческий прилив, все дела делаются, ноль прокрастинации, интуиция шпарит, даже сидя физически в жопе ты действуешь безупречно и твоя лёгкость никуда не девается (при этом, она не внушённая и не индуцированная эндорфинами) - она окрашивает все твои действия, даже печаль по поводу утраты близких (не превращая это в фарс, но забирая тяжесть и горе).
И так далее. Я могу писать два часа без остановки и ещё столько же останется.
Неправильная медитация, это когда что-то хочешь получить, она вызвана корыстью, хитростью, желанием большего гешефта, привелегий каких-то, халявы. Это не медитация, а сознательность, как ЭВМ такая включается внутри и ищет как побольше всего урвать и выжать из какой-то ситуации, желание схватить какой-то кусок или объект, законсервировать его и с ним тухнуть потом, потому что кажется, что счастье в чем-то обрезанным, разделенном. А медитация это противоположно тому, чтобы что-то урвать и спрятать, это наоборот доверие. Отдай богу свою квартиру, деньги и родных людей, отдай себя и не сомневайся в этом, что это плохая идея, что это тебе навредит и т.д. Потому что эти сомнения, выстраивание многоходовочек, желание наебать другого, чтобы самому остаться главенствовать, или хотя бы не лохануться, не потерять лицо - это и есть причина тягостей всяких и озабоченностей. А правильную медитацию нельзя сделать, потому что она всегда есть. В принципе, всё зависит от того, готов ли ты отказаться от притязаний на личное счастье, от своего заветного куска пирога. Иначе будешь ходить как неприкаенный, взволнованный и всюду требовать чего-то от жизни. Типа "расскажите как мне медитировать, как жить, быстро бля!".
Вот как ты это написал? ни логики ни приченноследственной связи.
Медитация с умелой практикой включается как ЭВМ, а цели и результаты зависят от практикующего и его опыта. Сам процесс медитации состоит из игнорирования реакций мышления и тела, путём концентрации внимания. Любая медитация правельная все зависит от иполнителя и его окружения.
Бумп
>Ну чо, онон с шапкой, ты где?
Ну я тезисы же накидал, а их пусть фантазия разматывает.
Бэкэтд со стороны всегда выглядит хаосом и толикой безумия, за то все под рукой. Так что буду добавлять по мере, в надежде на критику и конструктив.
Медитация искуственный процесс угнетения ЦНС для стимулирования выроботки гармонов удовлетворения, Медитативный опыт описание ощющений этого процесса.
Нг на носу, так что ток после праздников, буду пока умняк набивать
Практика с телом и мозгом как я ее понимаю: ушатать тело и мозг вместо отдыха сесть в медитацию
1 по буддиски ебашить однотипные действия (мести метлой, капать сады, возводить моностыри в высокогорьях Тяньшаня) вникать в нискладушки мантр и сутр, медитация
2 местный способ устроится грузчиком в почту вникать в логику трекера почтовых отправлений, вечером телек первый, россия24 или нтв
3 наиболее приемлемый бассейн/фитнес, квантовая физика/вышмат ин, практическая медитация без Богов и бесов.
Я этот тред ждал джва года.
> эта буддистская хуета
Охуеть религия будущего, новый век во плоти просто блядь. Пока мы живём в 21 веке, ньюэйджисты вовсю осваивают.. 10 век... до нашей эры. Заебок.
Экхарт Толле норм?
Очень нужна инфа по ней
P.S. не роза мира, а именно Железная Роза
>>582420
Во, я делаю настоящую медитацию. Клево.
Подписываюсь почти под каждым словом - до утраты близких еще не доходило.
А делаю так: вдох, полный выдох, вдох только животом, когда он сам "вытягивается" обратно, задерживаю дыхание и концентрируюсь. Пацаны в треде с медитацией говорят, что надо бы дышать и концентрироваться, но как-то лень перестраиваться, моя медитация дает почти мгновенный результат, а с дыханием еще и не пробовал толком - думаю своим способом ум подочистить и начать, но пока впадлу. Достаточно пары таких дыхательных циклов и уже чувствуется легкость, хотя и совсем слабенькая(и ее еще надо учиться чувствовать на самом деле, не сразу может получиться), в сравнении с тем, что происходит, если медитировать подольше и почаще.
Медитируя много и упорно, помимо легкости и всего такого я чувствовал свет в груди, а также иногда "видел" его во внешнем мире. Любой более-менее красивый пейзаж мог ввести в экстаз, какие-то отрывки чьей-то речи будто были напоминанием оттуда о том, что не надо бросать это дело, появлялись синхронизмы(или синхроничности, хз, в общем, удивительные совпадения). Даже казалось, что просветление не за горами, надо только "поднапрячься" совсем чуток.
Многие современные люди по сути в рамках нью эйджа находятся - смешивают разное - чакры, йогу, приметы, астрологию, китайский гороскоп, медитации, осознанность и прочее.
>научное знание тоже во многом дискредитировало себя.
Только в глазах быдложивотных.
Мимо-трансгуманист
А что если мы, как коллективный разум, можем мыслью изменять реальность? Вот взять к примеру короновирус. Ведь всего несколько лет еазад появилась игра про заражение всей планеты, которая стала популярна во всем мире. Люди в нее играли, мысленно травя человечество. И вот результат. Почему тогда не существует массового зомбиапокалипсиса в реальности? Просто зомби - это слишком не реальное существо. Но вот если на протяжении очень длительного времени мысленно корректировать законы природы, то и зомби смогут стать реальными.