Всё, как в этих ваших тырнетах: бетель, кава, кола, чат.
На пике один из нуристанских, камката-вари. Алсо, спрашивал у знакомых иранцев, для них выглядит, примерно как для нас литовский. Вроде что-то знакомое, но совершенно непонятное.
>примерно как для нас литовский
Так и есть. Дж.И. Эдельман читали?
https://m.youtube.com/watch?v=iW4-P9lbSV0
В Гималаях и на Индостане дошиша целый рой изолятов и псевдоизолятов, всех ещё не разобрали.
Целиком статью ищите сами, хитрый алгоритм видит в ней запретные слова (вещества, тралала) и не прикрепляет. Здорово.
Кое-что и кое-как. Культурной лексики много, так что скорее, урдусы фарса поймут, а назад не очень, ведь бытовой индийской лексики в фарси немного. Но сторговаться сможете.
Пару советских словарей и разговорников, а потом слушать-слушать-слушать.
>>688260
Спросил знакомую иранку и знакомую пакистанку. Обе ответили, что урду / фарси не понимают совершенно, кроме отдельных слов.
Конечно, может какой-нибудь ушлый караванщик с задатками филолога поймёт гораздо больше рандомных городских тян, но всё же.
Хуясе филач с колен поднялся. Не успел реквест задать, а мне уже релевантный ответ дают.
Добра тебе, анон.
в тамильской википедии находишь статью Tamil poetry и хуяришь по ссылкам, или найди там же такие статьи как tirimular или tiruvalluvar и внизу страницы должны быть ссылки на wikiquote или wikisoorce а там уже где-то должны быть тексты
https://ta.wikibooks.org/wiki/திருக்குறள்
вот тебе курал, по одной ссылке даже с переводом на англ
Только начал учить, с тамильской тяночкой законтачил, а она тут раз и говорит, что замуж выходит. Пиздосий. Отменяем тамильский.
В какой дальше вкатываться?
Пакистан и есть Индостан, восточноиранские языки Таджикистана и Афганистана в персозагоне рассматривать не стоит, там и так текучка большая бывает.
Индокитай
https://2ch.hk/fl/res/680628.html
Вся буддология и Тибет тоже там.
На указанной веб-странице нет текста, на который можно ответить.
Как по мне, довольно интересный язык, сочетающий индийскую и ближневосточную культуры.
А письменность насталиком - так, вообще, красота неописуемая.
Пробовал учить и тот, и другой.
Вообще, не взаимопонимаемые. Да, есть немалая доля общей лексики, но грамматически языки совершенно разные.
>Вообще, не взаимопонимаемые
Всё относительно. В кхмерском тоже полно индоарийской лексики, но он с урду действительно невзаимопонимаемый почти никак. В тайском и лао аналогично, даже в малайском. Но тоже не поможет. А в паре урду и фарси можно составлять целые предложения с одинаковыми словами, если собеседник не дурак, смысл допрёт, даром что не могол шестнадцатого века.
>А в паре урду и фарси можно составлять целые предложения с одинаковыми словами, если собеседник не дурак, смысл допрёт, даром что не могол шестнадцатого века.
Как ты себе это представляешь? Порядок слов другой. Часть корневой лексики, вроде "быть", "иметь" другая.
Не, ну если тыкать пальцем в предметы, многозначительно мычать и говорить словосочетаниями, то, может, объясниться и получится, но какое это отношение имеет к языкам?
Не только представляешь, но и осуществляешь. Я, конечно, обкатывал фарсизмы под индостанскую фонетику и использовал хиндускую связку и некоторые местоимения, но с коммуникативной задачей худо-бедно можно справиться можно. Если просто лупить на фарси с запредельной скоростью то да, да и ты словенский на такой скорости не всё поймёшь.
Ну ок, давай пример такого предложения, одинакового на обоих языках, и желательно не из пары слов, разберем.
خوراک بده و آب بگیری
Или там
Богу, баҳар имсоль-о ҳаво имруз че ҳэ? Хэйли гарм наҳи э? Мэ дар марказ-и шаҳр хоҳам-рафт/ҷоунга.
Вот не думаю, что где-нибудь в Синде и Пенджабе прям ничегошеньки не поймут.
>خوراک بده و آب بگیری
Я думаю, не поймут.
Вообще, даже русский и польский я бы не назвал взаимопонимаемыми, хотя они действительно, языки одной группы.
Хз, не убедил, в общем
Хорак и об в лексиконе образованных пакистанцев есть, как, кстати, и фарсийские предлоги дар и то в застывших сочетаниях и узких сферах. Так что, если глаголы не поймут, основное-то просекут.
>не убедил, в общем
А что там убеждать, уметь надо. Там и так сплошные дильбары и ходкары, просто надо их правильно готовить.
ну, со сказанным не спорю.
Просто, чувствую, у нас с тобой разный критерий для «взаимопонимаемости»
А получается довольно странная ситуация, что на высокие темы будет говорить куда проще, тонны общих арабизмов и общерегиональные концепты. Ходить по рынку и тыкая спрашивать тоже просто — овощи очень многие одинаковы и числительные похожи. Но на какие-то темы свободно поговорить не получится.
>критерий для «взаимопонимаемости»
Если не меньше чем в паре русский и белорусский, тогда да, совсем меньший, то есть, разный критерий. Если же хотя бы немецкий и датский или испанский и румынский — тогда северный Индостан вполне вытягивает по лексике.
Мне кажется, урду - настоящий язык, а хинди - искусственный, который пытались как в Турции искусственно "облагородить" коренными словами, но проебались.
Кроме того, современный хинди без всякой меры засран английским.
Настоящий — пенджаби. Настоящий — синдхи. Урду почти ни для кого не родной.
урду и хинди - это по сути литературные регистры хиндустани. Ну уровне бытовой лексики хинди и урду это один язык.
https://www.msn.com/pt-pt/noticias/other/%C3%ADndia-oferece-um-milh%C3%A3o-para-decifrar-escrita/ar-AA1A33bU#
Это не надпись, это пикча. Одеяло, два пакета, один с рыбой, другой без, рядом мангал, рядом мяч/стол/пирог, рядом пластиковый стакан. Рядом бычара.
Переведи это на тамильский и звякни по вертушке сталину. Там же усё напыйсано.
>Кли фарзанди Вахон, ку явн тйит и армон ,
Обод црак х Вахон-ыт, шинохт яви д ҷион.
Цум Қалаыт цум қибла, цум чышмаыт цум остон,
Яав дард-ык доим дармон, мазори Шоҳи Мардон.
Днёыш цум цы гирым, Вахонрангыш ныуиным,
Вахон тый га нозанин, биҳишт ды руи замин.
Суфӣ ранг марди доно, удг руз настит дым днё,
Зодаи Намадгут, устод Одинамуҳаммад.
Выткруз кырти айён, таърихи қисми Вахон,
Оғохон тый спо Имом, рабари исмоилиёон.
Мардыми мулки Вахон, хышбахтарин дым ҷион,
Жынын фақат и армон Хдо савыр нигабон.
https://www.youtube.com/watch?v=s072RlgeBH0
>>723642
Учил все три, нормально пользую токо урду из-за фарсизмов и лёгкого письма. По панджаби гонял фонетические описания и транскришки из-за сложного произношения, если нравится санскритская лексика и деванагари, но хинди скучно, есть вар взять такой вид пенджаби. Но на арабице его учить чуть проще, глазы не устают.
>>723688 →
Аноним 19/02/25 Срд 15:31:12
№
723688
3
>>723683
Нравится музыка на урду, традиционные жанры, которые модифицируются под влиянием поп-культуры, но сохраняют аутентичность. А вот на пенджаби очень сильно ощущается закос под Запад, хотя может это зависит от того, как искать. Носителей урду в разы больше и возможно ютуб в рекомендациях чаще выдает годноту.
Из пенджабской музыки, например, вот этот клип нравится, но как только я его открыл для себя, через день его заблочили для жителей РФ. Странно как-то.
https://www.youtube.com/watch?v=OxXKDGO-MYQ[РАСКРЫТЬ]
Хинди это язык межнационального общения, его почти все знают. Большая часть индусов билингвы или трилингвы.
Так там така тема, что хинди-минди до сих пор вызывает зависть, как один из нас, поднятый до небес. А инглиш как изначально чужой (покроем мраком, что он близкородственен хинди) не вызывает такого. Теоретически мог бы быть франсе и португальский, но не сложимшись с ними.