>>2266
Пошел из-за личного интереса - не хотелось всю жизнь на уровне "недоправославного" находиться. Хотелось чего-то большего, большей осмысленности, но при этом не хотелось из-за своего свободолюбия(и лени) топать в семинарию.
Вообще, тут норм. Преподают интересно, многие преподы не с одним образованием, поэтому с ними есть о чем поговорить. Народ тоже разный - атеисты, омичи и атеисты-омичи на Богословском факультете водятся, хотя и в исчезающе малых количествах. Нердов много, ТП есть. Деканат за нас горой - я несколько раз заваливал всю сессию, и мне разрешали пересдавать за спасибо. Сейчас за спасибо восстанавливаюсь. Постоянно какие-то конференции, встречи, круглые столы, тематические вечера устраивают - но я хикка, особо никуда не хожу. Да и мне лично не очень это интересно. Ереси преподносят весьма занятно. Например, курс по истории Церкви до Схизмы нам читал персонаж со всеми признаками гностика(поэтому ереси зубрили много). Собственно, призывов карать еретиков или насмешек над ними на парах не звучало - обычно ересь разбиралась как некое заблуждение(например, обсуждались логические дыры в арианстве). Очень много внимания уделяется философии, что доставляло и доставляет. Много преподов с техническим образованием, кстати. Загоняний "пошли туда, встали и начали расшибать лбы об пол" у меня за все это время не было, честно. В храм тоже не заставляют ходить, обучение на очке бесплатное, но общага зело дорогая. Преподы (как правило) идут на встречу и ногами не бьют. Кароч, норм.
>Довольно бесполезно
Для личного развития - совсем не бесполезно. Для работы в дальнейшем - боюсь, что малополезно.
>Да и ад там ещё тот.
Не знаю, я за три года не скажу, что сильно нахлебался. Вполне норм. Ногами не бьют, помогают, студенты в большинстве нормальные люди и в личную жизнь не лезут. Зато мата меньше(он вообще редкость), никто не пялит за стенкой в общаге по ночам, никто пьяным в какахи не бузит. Отдельные личности с загонами есть - но где их нет?
Рекламирую как могу, в общем. Наш факультет и правда очень неплохой, если бы только не одно "но". Богословие - это еще куча смежных наук, которые могут быть нахер не нужны и совершенно неинтересны. Мне, например, не доставляют история или каноническое право - а у нас таких смежных предметов пруд пруди. Или церковно-славянский например. Зато есть такая няшность, как "методология научного исследования" или "апологетика". Библеистика доставляла, потом скатилась в унылое дрочево "такой-то царь такого-то периода с кем-то переспал и с кем-то воевал".
И есть еще одна проблема, которая меня мучает. Попытаюсь передать ее образно. На футбольном поле есть три типа людей: игроки, болельщики и комментаторы/журналисты. Первые к футболу ближе всего, вторые немного подальше, а третьи вообще могут быть совершенно левыми людьми, футбол не любящими и в него не играющими. Так вот - у меня складывается впечатление(правда, оно запросто может быть ошибочным), что у нас готовят не игроков, а комментаторов.