Меня уже некоторое время тревожит один вопрос, и я на него не могу найти ответ -- от чего погибали люди в средние века на полях сражений? Даже не от чего, а именно как. Очевидно, что для убийств использовалось острое и не очень оружие. В фильмах обычно это показывается как мгновенная смерть -- человека ударили мечом -- он обмяк и умер. Но если люди погибали не от самого удара, а от потери крови/сепсиса -- то значит что после боя на полях оставалось около n% живых людей.
посмотри результаты археологических раскопок полей битв:
незажившие раны - двинули коней сразу или почти сразу
частично зажившие раны - двинули коней в течении недели
зажившие раны - двинули коней через более чем месяц после ранений
> после боя на полях оставалось около n% живых людей.
да. Даже 100% двухсотые ещё могут выразить свою острую критику снизу мимокрокодилам какое-то время. Отсюда и Coup de grace и специальной формы кинжалы для добивания через прорези доспехов.
И охуительные истории как победившие ходили добивали проигравших. Или собирали в одну кучу и давили досками.
>от чего погибали люди в средние века на полях сражений?
Был рисерч пейпер от итальянцев-археолухов, по боевым ранам до эпохи огнестрела. Если вкратце. Основная часть ран у убитых военов - двойная. Первая - на левой ноге (выставлена вперёд для опоры - получает первый удар); вторая - смертельный удар в голову или в спину-грудину (после ранения ноги, человек падает; его аккуратно добивают).
Есть версия что по ногам еще упавших рубили когда они вертелись и возмущались. Почитай https://proshloe.com/kakie-travmy-poluchali-voiny-v-srednie-veka.html неплохая статья и со ссылками на Окшотта
Объясняю.
Это сейчас люди знают, что рану не в органы можно водкой обеззаразить попытаться. В те времена была ебанута вера в то, что можно обеззараживать раны только калёным железом плюс ароматическим маслом для игнания "миазм", считалось, что стрёмный запах = передающиеся по воздуху болезни.
Даже когда на войне оказалось, что одеколон спасает почти 100% (пули тогда неоч были), всем оказалось похуй
>спасает почти 100% (пули тогда неоч
Это раньше просто медицина всратая была и не такая быстрая. Это сейчас тебя наркотой обколят и на носилочки в медпункт, а там уже заштопают и гной уберут.
Если сейчас ты без мед поддержки будешь, то так же подохнешь. привет всем выживачерам
Ни хера это не обеззараживание, только хуже будет, когда обожженные ткани разлагаться начнут. При ампутации конечности это имеет смысл в плане экстренной остановки крови, если больше вообще никак и ничего нет - потому что ожог потом можно будет вылечить, а от потери крови клиент помрёт прямо сейчас.
та не, я про чуть другое
раньше сферические пули на чёрном порохе были слабыми, никакой проникательной способности почти. Вот только в то время верили, что порох на пуле йадовит, так как сгоревший воняет, а вонь = миазмы, а потому пытались "лечить" это дело грязными руками и нестерильными инструментами.
Вон с Гарфилдом совсем показательно: помер от сепсиса, а ведь пули ничего важного не задели. Считается теперь, что даже если с уровнем 19 века "просто забинтовали" его, он бы выжил.
Они ещё и навоз в рану могли натолкать, чтобы нагноение вызвать, типа с гноем всякая хуета выйдет => профит. Много интересных медицинских практик было. Не надо на этих несчастных диких людей равняться.
>сферические пули на чёрном порохе были слабыми, никакой проникательной способности почти
1. Человек мягкий, ему много не надо (если он не в доспехе - тут отдельная тема была).
2. Огнестрельная рана по определению грязная - как минимум клочья одежды в рану влетят, а пули тогда большие были, ткани много утаскивали. А одежда в основном шерстяная, а шерсть нагноение вызывает - нутыпонел. Ну и грязные руки никто не отменял,
>раньше сферические пули на чёрном порохе были слабыми, никакой проникательной способности почти
Ну щас прям. Черный порох не намного слабее бездымного.
А пули тогда делали с расчетом на пробитие кирасы или рыцарских доспехов, кои тогда были вельми широко распространены т.к. основная часть мочилова исполнялась острыми кольями и длинными ножами.
Что ты сможешь сделать, окажись в 15 веке? Допустим, тебя не сожгут и дадут право на любые методы лечения.
> И обезболивалку сумеет сделать (если знает свойство лечебных растений)
Лол, ведь отрубающее действие опиатов - это такая тайна, ага.
>Снотворное действие опиума упоминается в шумерских таблицах IV тысячелетия до н. э. Во II тысячелетии до н. э. его знают народы восточного Средиземноморья. В руках статуэтки минойской культуры (XIII в. до н. э.) находится головка опийного мака. Опиум применялся в Древней Греции: его действие упоминал Гесиод (VIII в. до н. э.), Геродот (V в. до н. э.), болеутоляющие свойства упоминал Гиппократ. Гомер писал о напитке, который даёт забвение печалей и снимает горе. Предполагается, что Цирцея опоила настойкой опия Одиссея и его спутников, а лотофаги — народ древнегреческой мифологии, населявший побережье Северной Африки, потребляли опий. В Южной Азии опиум начали употреблять благодаря войскам Александра Македонского (IV в. до н. э.), которые занесли культуру опия и навык его употребления. В дальнейшем (в 1-м тысячелетии н. э.) употребление опиума распространилось на восток, в Индию, Китай. Из Индии опиум был распространён по всей Юго-Восточной Азии, где на смену употребления внутрь опиума (опиофагии) пришло курение опиума (опиокурение; известно с XVII в.). Первый медицинский препарат в Европе, изготовленный из опиума, прописал больному в XVI веке знаменитый Парацельс. Парацельс называл опиум камнем бессмертия и часто использовал его в своей практике. Лекарственную настойку опиума на спирту Парацельс назвал лауданумом. Лауданум считали панацеей в течение трёх столетий, он применялся при слабости и истощении, при бессоннице и возбуждении, при кашле, поносе, кровотечениях, болях
>Лол, ведь отрубающее действие опиатов - это такая тайна, ага.
Меж тем до 16-го века в Европе опиаты не использовались, и даже после - не особо.
А так-то да, можно спиртовой экстракт мака или хотя конопли сделать. На конопле делали древние китайцы - видимо, получалось лучше, чем наживую. Хотя всё равно херня по современным понятиям.
>А хер их знает, что там и как было
Кагбэ каннабис во всех своих видах в нормальном количестве ощущения обостряет и приукрашивает, а при переборе толкает на паранойю и блев. Как анестетик ганджу использовать могут придумать только манятеоретики, у которых НУ ЭТО ЖЕ НАРКОТИК ЗНАЧИТ ОТКЛЮЧАЕТ
> Мой кореш спасался
хорошая отмаза, лол
>Ну и раковым всяким думаю ее не просто так прописывают.
>препараты, содержащие синтетический ТГК (маринол и аналоги), используются в США, Канаде и Западной Европе для купирования побочных эффектов химиотерапии при раке и для борьбы с синдромом потери веса при СПИДе
Охуенно ты из пальца обезболивающее действие высосал
Тогда и хирургические практики были другие. Сейчас заведомо безнадёжных ещё на триаже отсеивают, а византийцы, к примеру, оперировали, потому что иначе не по-христиански выходит. Опять же, если пациент побудет ещё денёк в сознании, то сможет исповедаться, надиктовать завещание (если ещё этого не сделал), попрощаться с близкими, а то и монашеский постриг принять для спасения души. В нарративных источниках есть описания в духе "такой-то получил травмы (несовместимые с жизнью), был прооперирован, прожил три дня и умер".
Гражданские хирурги на рубеже первого и второго тысячелетий вообще пробовали сиамских близнецов разделять, и те тоже что-то в районе десяти дней прожили. Так что да, медицинская этика по нынешним понятиям очень странная. Хотя бля, в США вон чуть ли не премии имени доктора Менгеле до сих пор дают за вклад в медицину, так что хули там.
>>640181
Тогда чем только не обеззараживали, включая личинок (сейчас это называется ларватерапия) и, по-видимому, плесень - по крайней мере, мы точно знаем о такой практике в Тибете.
Так и тогда так же делали, кто мог, просто перевязочные пункты отсутствовали, сразу в госпиталь тащили. У византийцев вон в кавалерии даже специально обученные медбратья были, депутаты назывались.
>У византийцев вон в кавалерии даже специально обученные медбратья были, депутаты назывались.
Депутат в Византии - это мелкий церковный чин.
>Царь внутрь алтаря причащается в самое едино время помазания извещения, обаче со диаконы, и яко от древних изображений познахом, не на святей трапезе, но положену из страны антиминсу на трапезе некоей; архерее бо первее убо, и иереи и диакони, по обычаю, от животворящего хлеба и из обычных священных потирей честныя крове причащаются; по сих же пришед царь святейший хлеб из руки Патриарха вземлет, яко диакони, и животворящия крове из уготованного от них священного потира. И се бе узаконено древле. И сию прия честь ради помазания царствия, яко и депутат священныя церкви место прием, и яко защитник ея назвавыйся и яко Христос Господень и Христоименитого люда Царь проручествовася
Странный ты. Ну ладно мы обсуждали бы что-то, к чему трудно получить доступ. Но уж пакован то шмали вырубить - как два пальца обоссать. Иди и приобрети опыт, вместо того чтобы маняфантазировать.
За себя я уже сказал: кореш спасался от болей в животе, а я сам снимался ганжей с медикаментозных побочек. По накурке как бы боль не исчезает, но тебе на нее похуй.
Но сейчас ты скажешь что я спиздел.
А вот тебе пруф из новостей, где шмаль используют как анальгетик.
https://ru.euronews.com/2015/07/29/italy-s-army-bringing-down-the-cost-of-getting-high-on-medical-marijuana
Но ты сейчас скажешь что и новости пиздят, и вообще сми жидами контролируется чтобы русского мужика в жопу заставить ебаться.
Так что иди нахуй.
Мимо из Праги. (У нас кто хочет курит, кто не хочет не курит и всем на траву похуй)