Это, конечно, баян, но все ж таки. Повсюду на проводах висят ботинки. В моей мухосрани на 150 к полно таких мест.
Гугл выдает, что это какой-то нигерский обычай, якобы распространившийся до совка.
Ну за нигеров из гетто и Америку не скажу, но вот, что я думаю по этому поводу:
1. Боты на проводах - нихуя не новомодная зумерская тема. Я их помню с нулевых годов.
2. Когда я был подростком, тусил со шпаной и т.д. ни у кого и в мыслях не было забрасывать ботинки на провода. Сам я никогда в подобном не участвовал, и мне никто и никогда не рассказывал о своем участии в забрасывании башмаков на провода. При этом, количество обуви на проводах так велико, что у меня просто в голове не укладывается, что я никогда не был свидетелем этого действа, я не настолько сыч.
Вот, к примеру, часто можно видеть граффити на стенах (если уж зашло про нигерские темы, лол). И я знал людей, которые рисовали на стенах, в том числе при мне. Почему подобное я не могу сказать про ботинки на проводах?
Даже о незаконных действиях моя осведомленность намного выше. У меня, например, достаточное количество знакомых, которые употребляли наркотики, воровали и т.д., хотя по понятным причинам о таком во всеуслышание обычно не заявляют.
3. Ни в своей молодости, ни сейчас я нигде и никогда не видел компаний молодежи, в которой кто-то один нес бы пару обуви в руках, или где один шел бы по улице без обуви.
4. Просто представь, анон, что кто-то пытается забросить башмаки на провода. Это, наверняка, получится далеко не с первого раза. Такой человек поднимет шум, а если дело происходит по пьяни, то провод порвет или окно разобьет. Но про такое я тоже никогда не слышал.
5. После предыдущих 4-х пунктов, вопрос об осмысленности закидывания обуви на провода я оставляю на ваше усмотрение. Допустим, это делается сугубо из шалости, но действительно ли это так весело, чтоб год за годом зумеры занимались такой хуйней? Мне кажется, что нет.
Исходя из вышесказанного, я делаю вывод, что это все не дело рук человеческих. Ботинки материализуются из воздуха или падают с неба.
Странно, что поисковые системы крайне слабо освещают данную тему. Везде одна и та же копипаста про нигерские гетто, якобы так обозначаются места, где продают наркотики (хотя барыгам нет смысла так делать), или что это дань памяти погибшим на этом месте людям. Но если речь идет о гибели людей, то даже геттонигеры скорее нарисовали бы что-нибудь на стене в память о кореше или цветы бы положили, тем более, что у негров популярна всякая религиозная символика, которая как раз годится на такой случай.
И опять же, опять же, сука, на первых страницах гугла нет ни одной кулстори от непосредственных участников, только абстрактные данные про какую-то уличную культуру в гетто. Это нейросеть генерит и копирует или что?
Что думаешь, анон? Ты когда-нибудь забрасывал обувь на провода? Знаешь тех, кто это делал? С чем это связано?
>>776723 (OP) Гетто оч закрытая хуйня, в каждом районе-округе свои мутки которые чужой неправильно интерпретирует. Это как с клоунами или кранчерами, такая же тёмная хуйня. Там дохуя банд, и кто-то может закинуть тапки просто на др своей бабки.Кто-то по случаю вступления в банду. И т.д. На форч иди за ответами.
>>776726 Да мне похуй на гетто, друг. Я в Америке никогда не был, я говорю про совок. У нас этого дохуя и больше, и, сдается мне, тут нечто большее нежели тупой каргокульт.
>Это как с клоунами или кранчерами Вот тут подробней, пожалуйста.
>>776727 Именно каргокульт, со своим смыслом. Они знают что это значит а ты нет, может в жопу кого выебали а тапки на провода. Забей на это говно, никакой мистики или интересной тайны. Ты ещё удивись если увидишь увешаные туалетной бумагой деревья, и тоже тред создай. Клоуны. Ну кроме ирл близко похожее я видел в клипе Хим. Братьев, то ли Пуш да батн, то ли Гальванайз. Опять же, грим у клоунов отличается от места к месту. Появляются ночью, пьяный увидишь охуеешь и поймёшь что надо сваливать, ты не у себя оказался. Кранчеры, тоже незнаю даже как объяснить их идеологию, своя нигерская хуйня. Важно что их тоже легко узнать, пузо огромное торчит из-под тишки ладони на полторы-две, не из-за малого размера шмотки а именно подвёрнута. Мельком в переулке видел баттл двух когда свернул не туда. И чот это нихуя не смешно. Их там дохуя было. В общем как и у предыдущих белому их не понять даже если ему что-то расскажут, а они не расскажут. Наплетут с три короба какому журнашлюхе, мб за бабки что покажут левое и пиздец. Мне рассказывал тип но я не понял нихуяшеньки. Так что тоже не представляет интереса ради которого можно рискнуть жопой. Про ниг со спущеными штанами незнаю ничего, и ну их нахуй всех этот скам.
>>776723 (OP) >В моей мухосрани на 150 к полно таких мест. У меня в почти замкадье эту проблему решили просто - убрали все провода с улиц нахуй под землю, не то, что в нормальных, технологически развитых странах. И нигеров нет.
Двачую, даже в моём селе висит на проводах одна пара. Как, зачем и почему -- вопросы, которыми мы все задаёмся.
Про гетто-тему не слышал. Только помню что несколько лет назад НЭВЭЛЬНЫЙ призывал забрасывать кросы на провода в знак пратезда, но не помню, чтобы это приобрело массовый характер, а в селе эти появились раньше
>>776806 На последней фотографии теоретически можно было забросить с крыши или из окна, но на первых двух, кажется, что боты висят неебически высоко, еще и деревья мешают.
>>776813 Хуйле снег не чистят, где трактора с ковшами и щётками, где мини-чистилки, где понаехавшие с мётлами и лопатами, хуле сами не чистят? Ебать пердя.
>>776819 Ты же понимаешь, что их не просто закидывают, а предварительно раскручивают, а значит летят они выше. Кстати, похоже, тчо там бутсы, м.б. какая-то футбольная традиция?
>>776854 Пориджи слишком ценят свои пафосные белые кроссовочки, чтобы закидывать их на провода да и силёнок не хватит, они же их в стиральной машине стирают и снимают, чтобы в луже не намочить.
>>776737 >Про ниг со спущеными штанами незнаю ничего, Это появилось от того, что из-за низкого достатка пиздюки донашивали одежду старших братьев (у которых она уже была на вырост).
Кстати, сегодня вышел в магаз и увидел 2 пары на одном проводе на высоте пятого этажа. Поленился снимать, но тут явно не тот случай, чтоб требовать пруфы.
Кеды на проводах даже в моей мухосрани на 40 тысяч жителей висят. Но стоит уточнить, что висят в том районе, где на расстоянии одного квартала в разные стороны стоят две школы и детдом. Так что, вполне возможно, зумеры порвали кеды на физре, а по пути домой решили закинуть на провода, чтобы лишнее говно домой не тащить. Интересно ли закидывать обувку на провода? Когда ты зумер - конечно же. Ещё и друзьям потом рассказать захочется.
>>776884 >моей мухосрани на 40 тысяч жителей висят. Но стоит уточнить, что висят в том районе, где на расстоянии одного квартала в разные стороны стоят две школы и детдом.
Я вырос в таком городе, там в любой точке на расстоянии одного квартала школа или детский дом или еще какая пориджная.
В пиздючестве у меня был знакомый (тоже пиздюк), который закидывал на провода какую-то железку, привязанную к веревочке или леске, не помню уже. Эз э резалт, его ебнуло током так сильно, что он полгода провел в больничке, где ему кожу с жопы пересаживали на спину. Даже странно, что наши доктора смогли такое провернуть с ребенком из небогатой семьи. Ну вроде вылечился. Даже такая херня была, а вот про кроссовки никогда не было, то-то и поразительно.
Ну давайте, антонидасы, неудели никто из вас таким не занимался, неужели я прав на счет самоматериализации башмаков?
>>776889 >Ну вроде вылечился. Ну во, как благотворно на пиздюков влияет электротерапия.
>>776889 >неудели никто из вас таким не занимался, неужели я прав на счет самоматериализации Я по молодости гандоны после ебли в окно выбрасывал, соседям на подоконник и балкон, самореализовывался. Так что скорее всего ты прав.
Да, помню. Там это придумали в знак протеста, что солдата не вытаскивают из плена. Вешали вроде у Белого дома или Капитолия.
Сам ботинки, точнее кеды, видел один раз, в пиздючестве. Год 92-95, хз. Кабель перекинут между двумя 9-тиэтажками. И вот на нём висела пара кед. Сейчас, набирая пост, понял, что надо быть очень ловким и очень удачливым, чтобы так закинуть обувь с первого раза. Ведь с крыши дома не набегаешься вниз.
Американские солдаты, отмечавшие срок окончания военной службы. Они подбрасывали всё, что нашлось под рукой. Первые пары ботинок, повисшие на проводах, настолько их впечатлили, что стали считаться символом и положили начало целой традиции. Школьники – так они прощаются со школой. Обувь символизирует расставание с определённым этапом жизни и переход на новый уровень. Среди старшеклассников США это возведено в культ. Традиционно американским школьникам даже выделяют дерево, которое будет украшено множеством пар кроссовок. Справедливости ради отметим, что стоять так оно будет меньше года, ведь выпускникам следующего года тоже нужно будет где-то расставаться с обувью. Студенты-первокурсники – они поступили и отмечают зачисление в вуз. Студенты-старшекурсники – закончили учебное заведение и радуются получению диплома. Студенты разных курсов – устраивают «весёлую» жизнь вновь прибывшим, чтобы те знали своё место. Спортсмены, когда не могут сдержать эмоций при проигрыше или выигрыше. Когда целая команда выпускает пар таким образом, на проводах остаются висеть многие модели спортивной обуви. Хулиганы, потому что им нравится идти против правил, и снятые у прохожих ботинки вполне могут оказаться на дереве или на проводах. Поклонники кинематографа – просто из любопытства, чтобы посмотреть вживую на повтор трюка, который использован в ряде голливудских фильмов: «Плутовство, или Хвост виляет собакой», «Крупная рыба», «Писатели свободы», «Как Майк», «У всех всё в порядке», «Сексдрайв». Но ведь в фильмах висящая обувь возникла не просто ради эффектного кадра, а несёт зрителю определённый смысловой посыл.
>>776723 (OP) Лол, напомнило мне. В коду 2010-2011, у меня конкретный пиздец с деньгами. Прям черная полоса жёсткая. Я с матерью буквально выживал. Так получилось, что у меня развалились кеды и мне летом было тупо нечего обуть. Приходилось ходить в зимних, лол. И вот, как-то вечером, я прогуливался и дошел до одного парка, в котором была баскетбольная площадка. Там часто парни играли в баскетбол и вообще тусовались. И вот рядом с этой площадкой я обнаружил, что там на проводе херова туча кед и кроссовок висит на проводе. Причем не так уж и высоко. План у меня созрел моментально. Я спиздил в подъезде оставленную метлу, отмотал он нее ветки, а дома отвинтил от швабры ручку. Взял лезвие для бритвы, приклеил её к концу швабры. Дождался когда совсем стемнеет, и взяв с собой палку от швабры, метлы и скотч пошел в тот парк. Как назло там ещё была какая-то припозднившаяся компания и мне пришлось посидеть на скамейке недалеко, спрятав свое орудие под нее. Они свалили только часа через два и я начал действовать. Промотал скотчем крепко швабру к палке от метёлки и в тусклом свете фонаря начал оглядывать кеды, какие выглядят не такими заношенными. Потом старался срезать шнурки лезвием на конце своего "шеста". Пиздец я заебался. В голове я представлял что это будет гораздо легче. Срезал пар 10-11, потратив часа полтора. После каждой срезанной пары, тут же отходил к скамейке и садился, будто я просто припозднившийся гуляющий чувак. Кеды и кроссовки складывал в пакет и под туже скамейку кидал. Удивительно, но 8 пар оказались в очень хорошем состоянии( что за мажоры их туда закинули, ебанешься), и четыре пары мне пришлись в пору. Как же я был тогда счастлив, анончики.
>>776723 (OP) У меня кеды в городе вообще не висели. Кавказ, 220к жителей.
Только в последние два года начали появляться НОВЫЕ кеды. В двух соседних дворах стали висеть, я начал встречать людей, которые ищут закладки в гнилом пне и под кривыми бордюрами. Иногда ржу, когда школьник или мужичок полчаса трётся в одной точке и иммитирует разговоры по телефону, якобы он кого-то ждёт, а когда никого рядом нет - начинает ковыряться.
>>777213 Но это скорее всего новое поколение закладчиков притащило тему из-за бугра. Одна пара кед, как, собственно, и гнилой пень, под которым постоянно трутся покупатели, стоит в полуметре от детского сада. Делать закладки в таких местах - не труъ и не по понятиям.
>>777210 >После каждой срезанной пары, тут же отходил к скамейке и садился, будто я просто припозднившийся гуляющий чувак. А чего так шкерился? Это ведь уже ничьё уже.
>>777255 В основном стеснялся сильно. Ну, была бы у меня спецовка, я бы вообще не беспокоился, типа я дворник. Да и в целом немного боязно было, вдруг эти баскетболисты мне пиздов за такое дадут. пик стронгли рилейтед
>>777210 Нахуя такие сложности, ещё с 90-х ведь распространены всякие соц.центры, где можно было найти более-менее нормальную одежду, всякий конфискат и некондицию, короче бесплатные сэконд-хенды для социального дна.
>>777264 >была бы у меня спецовка Лал, перед переездом подготавливал хату к ремонту, разбирал старые вещи, выкидывал крупногабаритку всякую. Батя под это дело выделил мне спецовку которых он припас со своей бытности электриком, и это была охуенная штука - не в том смысле, что неубиваемая и засираемая без сожаления, а что всем вокруг было абсолютно похуй на тебя, что ты там делаешь, чем занимаешься, да хоть труп в ковре на помойку тащи, ты невидим; а также тебе активно помогали все местные чуркобесы, тупо просил помочь дотащить старый разобранный диван или шкаф а это не современные лдсп, а тяжеленные совковые дсп и никогда не отказывали, хуй ле такой же бородач-работяга в спецовке, солидарность жи. Так что, если соберётесь творить какую-то хуйню, напяливайте самую всратую спецовку, купленную у алкаша-завхоза местного ЖЭКа за бесценок.
>>776723 (OP) У меня в школе перед входом висели на проводах кеды, говорили что какой-то первоклассник закинул их туда. 10 лет ходил и видел их там каждый день, а когда школу заканчивал они в то же время упали оттуда, как бы знаменуя окончание эпохи.
>>776723 (OP) Во первых сам живу в мухосрани. был в ДС в спальных районах и не видел ни разу обуви на проводах, так что либо у тебя какой-то помешанный на нигерской культуре город, либо ты пиздишь, что более вероятно
Во вторых Существует множество культурных вариаций, и различия изобилуют между социально-экономическими областями и возрастными группами. В некоторых культурах швыряют обувь как часть обряда посвящения , например, в ознаменование окончания учебного года или предстоящей свадьбы .
Некоторые теории предполагают, что этот обычай возник у военнослужащих , которые, как говорят, бросали военные ботинки, часто окрашенные в оранжевый или какой-либо другой бросающийся в глаза цвет, в воздушные провода в рамках обряда посвящения после завершения базовой подготовки или ухода со службы. . [4] В фильме 1997 года «Виляние собакой » подбрасывание обуви является якобы спонтанной данью уважения сержанту. Уильям Шуман, которого играет Вуди Харрельсон , якобы был сбит в тылу врага в Албании . [5]
Бросание обуви может быть формой издевательств, когда хулиган крадет пару обуви и бросает ее туда, где их вряд ли вернут. [3] Бросание обуви также объяснялось розыгрышем пьяных , которые просыпались и обнаруживали, что их обувь пропала.
Обычно говорят, что туфли на телефонном проводе связаны с организованной преступностью, обозначая местонахождение банды или увековечивая память о смерти члена банды. Ходят слухи, что туфли также обозначают место для сделок с наркотиками; хотя исследование данных о бросании обуви в Чикаго в 2015 году отвергло это объяснение. [6]
Помню с челиком со двора обсуждал такие, и я сказал что помню то время, когда их ещё не закинули туда, а он сказал, что это было ещё до моего рождения. Вот так вота.
>>782164 А я где-то слышал, что все дело в том, что в американском аналоге СИЗО отбирают ремни, чтобы ниггеры не повесились с горя. Вот они и ходят с отвисшей мотней, типа я таф мазафакинг нигга, а не какое-то чмо, изолятор - мой дом, ай эм рил ганста, и все такое.
>>776723 (OP) Бля, напомнил. Учился я в военной шараге, у нас традиция была перед выпуском с рубашки погоны снимать, сцеплять их между собой и скидывать с окна на деревья. Может и тут выпускники какие? Хотя, в таком случае, ботинок должно быть намного больше.
>>782950 Если землетрясы не настолько сильные, чтобы бумажно-дервянные и бетонные домики складывались, значит и практического смысла в том, чтобы тянуть беспорядочную паутину поверху, нет - не оборвёт, просто кинуть от столба к столбу, по селюковски, проще и дешевле, чем закапывать.
Пиздец у вас паранормальное. Вы бы ещё в зоге заговор с этого раскрутили. Давным давно это просто был маркер того, что где-то поблизости наркоту толкают. Потом пиздюки не разобравшись решили что это просто прикольно, ну а так как пиздюки одинаковые по большому счёту из поколения в поколение, хоть каждые новые естественно с пеной у рта доказывают что они пизже всех, каждый выводок ебенит такие арт объекты. А по назначению, как маркер это уже естественно не используется, мусора в курсе, да и технологии поменялись. Вот.
Хз в чем тут паранормальщина. В детстве, когда приезжал к деду в гости, видел такое на дереве на окраине села. Кроссовки, ботинки, даже валенки какие-то болтались. Пар 20 точно было. Мы с пацанами еще камни по ним кидали и пытались сбить. С какой целью их вешали понятия не имею, но это не какое-то чудо и редкость
>>782968 Ладно-ладно, только не трясись. В СШП вон, тоже из-за высокой сейсмоактивности вынуждены паутины проводов тянуть, зато могут себе позволить ботинки на них закидывать, зовидуй.
>>783013 >>783030 Ну несите сюда свое паранормальное, чмохи. Или опять кулстори про то, как вам в детстве страшный монстр приснился в лиминальном пространстве на картофельном поле?
Вот вы удивляетесь, откуда на высоченных проводах обувь, а на самом деле всё очень просто: обувь вешают на растянутые между столбами провода чтобы, например, просушить, как бельё, и забывают, а когда вспоминают, то уже всё - столбы выросли и провода уже высоко, обувь так просто уже и не снять, вот она и висит.
В своей Мухосрани видел закинутые ботинки всего раз, в году так 2007. Причём это было прямо возле моего старого дома, над дорогой. Я тупо шёл там, смотрю - кроссовки висят на проводах. Охуел слегка, задался вопросом как и зачем и пошёл дальше.
В принципе, наркоманы вполне могли их туда закинуть, хотя вроде как там их особо не водилось. Ну, в моём детстве, по крайней мере. Там ещё ментовка прямо под боком и музыкальная школа. Может, это какой-то тайный сигнал братства скрипачей, хз.
>>776723 (OP) мне старик на районе говорил мол, где провода висят там на районе барыга есть. хз правда или нет лол, но этим летом старые кеды с другом закинул по рофлу, получилось с первого раза
>>776723 (OP) Повесили, чтобы провода не хлестало при ветре. 100% впадлу перетягивать было и навещали всякой хуйни. Сам однажды кирпич вешал в деревне. мимо электрик
>>796094 Даже если раньше это могло быть правдой, то сейчас у барыг есть куда более удобные способы дать о себе знать.
В эпоху интернетов нет никакого смысла закидывать кроссовки на провода ради сигнала кому-то. Разве что как секретный флаг кому-то. Сокол, сокол, это орлан, я в гнезде.
Ебать сборище долбаебов...Все куда намного проще, сынки. Обувь закидывают пиздюки идя со школы, в основном там сменка висит (кроссы). В свое время и я так подъебывал одноклассников и они меня.
90-е, жрать нечего, въёбываешь на заводе, чтобы своему пездюку достать хоть какую-то обувку, а он её закидывает на провода по приколу. Охуительная история.
Я когда из города своего родного уезжал, то решил закинуть пару кед adidas на провода. Все районы, углы своего города истоптал именно в них. При этом сделал все с 1 раза, провода находились на высоте 3-4 этажа напротив окна квартиры (с которой съезжал). В общем для меня это было как память о себе и о том, что многие года своей жизни я отдал своему родному городу.
Короче, кроссовки кидают малолетние долбоёбы, которым вокруг себя срать уже слишком скучно, и поэтому срут вертикально, на провода. А могли бы - срали бы и в космос. Дело закрыто, Ватсон
>>776723 (OP) В нашей 300к провинции такой шнягой занимаются вигеры-позеры, которые типо Ву Танг Клан, символизирует вроде как кореша, которого грохнули в лютой разборке или сдохшего от веществ, забавные солявки кароч. А самое смешное, что многим этим хуесосам 25-30+ уже давно
>>797794 >>776723 (OP) Добавлю, что когда узнал про эту тусу в 2011-13 годах, думал, что там локальный хип-хоп андеграунд и думал пообщаться с интересными людьми (несмотря на то что я митолы экстремальные предпочитаю) а оказалось, кучка теперь уже великовозрастных долбоебов косит под ниггеров и жрет всякое говно от Триган Д до солей, хотя на словах позиционируют себя только травокурами
>>797115 Но ты ж его не раскручивал, а как белый человек, поднялся на люльке, правильно?
Кроме того, кроссовки больно легкие, чтоб решить хоть как то эту проблему. Тем более, что у монтеров, наверняка, найдутся какие-нибудь тяжелые хуйни для пригруза.
Всё просто - малолетние дибилы закидывают тапки тупо по приколу. Когда свои, когда чужие, у какого-нибудь лохобана в раздевалке во время физры спизженые. Как дрищавый лошок, у которого пиздили тапки в школе, говорю: идёшь к своим вещам, а рюкзак разворочен, обуви нет, зато есть пяток долбоёбов, радостно скалящих зубами и тыкающих пальцами в окно, мол, а сматри, чо на проводе висит. Элементарнейшая подъёбка ближнего своего, и никакой мистики.
>>776737 >Про ниг со спущеными штанами незнаю ничего Это из тюрьмы пошло. Нигги так обозначают, что не против поебаться в нижней позиции. Типа если нигга с хуем наперевес подгребет к рандомному нигге, тот его и пришить может за такое неуважение, а к нигге со спущенными штанами можно - он сам это обозначил. Потом это проникло на волю, и у малолетних нигг стало ассоциироваться с крутыми гэнгста - типа в тюрьме так ходят, и мы будем. Кто именно ходит так в тюрьме - в эти детали малолетние черномазые ауешники не вдавались. Тюрьма круто, йоу. Тупые, сэр.
>>776723 (OP) дык....это ж, для бомжей. Мол, без обуви ходишь, на обуйся. Только не за просто так а устрой представление, покажи свою смекалку либо навыки акробатики. Не будешь же ты босым ходить по камням и битому стеклу. Развели тот демагогию, зумерьё.
>>812223 а в чём проблема? Он проявил смекалку, для того и вешают, правила не оглашали то - какое количество можно брать, забирай хоть всё. Мультики покажи главное.