В научной фантастике утопий всего 2 - Мир полудня и Стар Трек А уж антиутопий хоть жопой жуй начиная от "Мы" Замятина.
В чем же есть отличие утопии от антиутопии? Утопия подразумевает возможность дать по тапкам если надоест и никто мешать не будет, мало того - помогут материально. И будут ждать с нетерпением, если/когда на новом месте ты соснёшь. А в антиутопии за саму попытку дать по тапкам загремишь в Минилюб и будут тебя прессовать как Уинстона Смита. Как-то так.
>>202437 (OP) >Стар Трек Федерация постоянно с кем-то воюет, там есть такие вещи, как смертная казнь за посещение запрещённой территории, запрет на спасение доварповых цивилизаций от гибели, социальное неравенство (неоднократно упоминались богатые и влиятельные люди), преступность, терроризм/партизанщина, Отдел как-его-там. Вкупе с тем, что многие серии стар трека представляли собой практически хорроры, во многих гибло множество людей (иногда целыми населёнными планетными системами), я искренне недоумеваю, почему он считается очень оптимистическим и светлым сериалом.
>>202437 (OP) >В чем же есть отличие утопии от антиутопии? >Утопия подразумевает возможность дать по тапкам если надоест и никто мешать не будет Охуенно, мы, как и большинство людей в мире (включая даже большинство нищих диктатур), уже живём в утопии.
>>202450 >запрет на спасение доварповых цивилизаций от гибели Только и делали что спасали пресловутые цивилизации. Веридан 4 в "Поколениях", где с Веридана 3 сумасшедший ученый Толиан Соран запустил ракету для уничтожения звезды, Нибиру в новом таймлайне, когда Спок замораживал супервулкан. А вот выдавать свое присутствие при этом, да, запрещено. Того же Спока чуть не бросили в вулкане.
Обязательным атрибутом утопии является наличие роботов-рабов. (Они же репликаторы в "Стар Треке") Т.е. универсального устройства производства материальных благ. Обязательным атрибутом антиутопии является наличие пропаганды и идеологического преследования.
>>202472 В другом хорошем треде был интересный вопрос - если милитаристы любят войну, а утопия - идеальное общество, можно ли назвать мир вечной войны утопией?
>>202473 > если милитаристы любят войну, а утопия - идеальное общество, можно ли назвать мир вечной войны утопией? Вопрос неинтересный, вахоебина тупая, да можно. Что сказать хотел? Типа ололо всех затролел?
>>202465 >Какие именно? Тайтлы у тебя перед шарами, набери каждый в ютубе и посмотри по серии. Сумеречная зона и внешние пределы - это анталогии по рассказам. Мы говорим про стартрекоподобные. Точнее, я тебя сейчас даже одерну. Ты сказал что у стар трека аналогов не было, в плане светлости и прочего. А я тебе скажу, что Стар Трек НЕ оригинальный сериал с этой концепцией: летают земляне, все исследуют и всем помогают, решая загадки космоса.
>Star Trek is an American media franchise originating from the 1960s science fiction television series Star Trek, created by Gene Roddenberry. That series, now often known as "The Original Series", debuted on September 8, 1966, Допустим: >Raumpatrouille Orion, and Space Patrol Orion in English, was the first German science fiction television series. Its seven episodes were broadcast by ARD beginning 17 September 1966. Ты же не считаешь, что они за 10 дней его сплагиатили? Но вот еще раньше: >Lost in Space is an American science fiction television series, created and produced by Irwin Allen, which originally aired between 1965 and 1968 На год раньше вышел. Это которые с живыми людьми. Это оригинал? Нет. Ориджином являются кукольные сериалы типа Тандербердс, Стингрей, Спейс Патрул, Фаерболл Икс Эль 5. Первые два про землю и море, но принцип тот же. Таким образом, мы разбиваем твой тезис о том, что Стар Трек не имел аналогов и тем, что он был не имеющим аналогов оптимистичным и светлым сериалом (про космос). Он был совершенно типичным сериалом, работающим с уже хорошо отработанной другими базой, то есть - вторичным. Не спорю, с высоким уровнем производства, с живыми актерами, с хорошими сценариями, но не уникальным и тем более не первопроходческим.
>>202473 Утопии, которые я читал, или о которых читал, можно охарактеризовать как общества, закрывающие как минимум 2 нижних уровня пирамидки Маслоу. В мире всеобщей войны под ударом второй уровень пирамиды - потребность в безопасности. Война же, убивают. Но, если в мире всеобщей войны эту потребность закрыть, чтобы он соответствовал утопии, то он превращается в мир всеобщей игры. Как у викингов, Вальхалла. Каждое утро все сражаются насмерть, а потом воскресают и пируют с валькирьями.
>>202476 > В мире всеобщей войны под ударом второй уровень пирамиды - потребность в безопасности. Война же, убивают. Утопия это когда все строем довольны. Твои пирамиды тут не причем. В обществе, где психопатия норма это всё работать не будет.
>>202477 >Утопия это когда все строем довольны 2 нобелевские премии по литературе вот этому, за переоткрытие понятия "утопия" и наполнения его новым, доселе никем не увиденным смыслом.
>В обществе, где психопатия норма Психопатия, согласно МКБ-11 и DSM-5 - синоним антисоциального расстройства личности. Социум, состоящий из антисоциальных элементов очень быстро перестает быть социумом, так как поведение антисоциальных элементов разрушает этот социум тупо в силу того, что оно антисоциально по определению. Таким образом общество, в котором психопатия норма, не может существовать.
>>202476 Как у викингов но без мистики и Вальхаллы - в обществе считается что воинская доблесть - смысл существования, все рады умереть на поле боя, чем и занимаются - чем не утопия?
>>202480 Маняфантазии на тему идеального устройства общества. Идеал у разных авторов разный, зависит от времени, когда они жили, от личных политических, эстетических, сексуальных и других предпочтений. Несмотря на то, что все они разные, некие базовые общие мотивы всплывают у всех. Почти все пересекаются в том, что это все таки общество, даже в фантазиях анархистов какой-то остов общественных отношений сохраняется. Ну и почти во всех фантазиях, нет проблем с базовой едой (начиная с молочные реки, кисельные берега, 1 уровень пирамиды) и нет проблем с безопасностью внутри общества (2й уровень пирамиды, что у Ефремова, что у Стругацких, например, чтобы убиться, нужно приложить существенные усилия).
>>202473 Если на чужой территории, то да, утопией можно назвать.
В том же Мире Полудня обеспеченные земляне любили совать свои носы на бедствующие Гиганду и Саракш. Конечно был неиллюзорный шанс, что этот самый нос оторвут, но это им не мешало.
>>202484 Это священная сартанская пирамида абсолютной мудрости, ниспосланная с небес, каждое слово в ней истина и именно в ней заключен сакральный смысл утопического общества?
>>202476 Видишь ли в антиутопиях тоже бывают закрыты 2 нижних уровня той самой пирамиды. Жрат - по талонам, безопасность обеспечивают те самые псы режима. А различие - в наличии свободе выбора. Одно дело когда викинг сам идет на войну а прогрессор сам идет на дикую планету, заведомо зная чем может аукнуться. И совершенно другое - когда тебя гонят на войну силой, чтоб ты сдох с гранатой под танком, а ты сисадмином быть хотел.
>>202488 >Жрат - по талонам А нет талонов - нет жратвы. Все-таки уже не то, по сравнению с безусловно доступным жрат кисельных берегов, берешь берег и ешь, или других стругацких линий автоматической доставки. Но в принципе, я согласен, можно себе представить антиутопию, закрывающую уровни 1, 2 и 3, до 4го - потребности в уважении.
>>202478 >Психопатия, согласно МКБ-11 и DSM-5 - синоним антисоциального расстройства личности. Социум, состоящий из антисоциальных элементов очень быстро перестает быть социумом, так как поведение антисоциальных элементов разрушает этот социум тупо в силу того, что оно антисоциально по определению. Таким образом общество, в котором психопатия норма, не может существовать. Не читайте советских газет очередных ревизий этой хуйни, особенно не вникая в суть. И не такой хуйни вычитаешь. Эпилептоидный тип характера является идеальным для силовых структур. Да и состоят они обычно из них чуть менее чем полностью, в том числе поэтому там своя особая атмосфера. А эпи - психопат априори, просто акцентуантом он быть не может. Так что вот тебе модель общества, которое вполне может состоять из одних психопатов, и им там будет как раз збс.
>>202437 (OP) А можно ли считать утопией Дюну? Золотой Путь Бога-Императора являет, по мнению автора, наилучшее из возможных существование человечества. Но во главу угла поставлен вечный научно-технический прогресс,всестороннее развитие и размножение по вселенной(и это не у всех, а у популяции в целом) - всеобщим счастьем чтоб никто обиженный не ушел там и не пахнет. Это утопия или нет?
>>202493 Скорее антиутопия. Межзвездные путешествия только для начальства, искусственный интеллект выше уровня калькулятора запрещен, человечество вернулось к феодализму, а в лице фрименов - к первобытно-общинному строю.
>>202490 >Так что вот тебе модель общества Силовые структуры - это не модель общества, а его часть. Такой социальный механизм по утилизации некоторых особенностей некоторых членов общества на общую пользу. В том числе изоляции остального общества от них. Такой загончик.
>>202478 >Психопатия, согласно МКБ-11 и DSM-5 - синоним антисоциального расстройства личности. Социум, состоящий из антисоциальных элементов очень быстро перестает быть социумом Или не перестанет.
>>202500 >Силовые структуры - это не модель общества, а его часть. Такой социальный механизм по утилизации некоторых особенностей некоторых членов общества на общую пользу. В том числе изоляции остального общества от них. Такой загончик. Если это всё есть чем кормить, там может быть хоть 100% населения.
The Santaroga Barrier is a 1968 science fiction novel by American writer Frank Herbert. Considered to be an "alternative society" or "alternative culture" novel,[2] it deals with themes such as psychology, the counterculture of the 1960s, and psychedelic drugs.[3] It was originally serialized in Amazing Stories magazine from October 1967 to February 1968, and came out in a paperback from Berkley Books later in 1968.[4] The book has been described as "an ambiguous utopia",[5][6] and Herbert himself stated to Tim O'Reilly that The Santaroga Barrier was intended to describe a society that "half my readers would think was utopia, the other half would think was dystopia."[5]
Он просто не умел в черно-белое сектантство, поэтому оставьте дюну в покое.
>>202499 На этот не жаловался, а первый и второй пункт (точнее первый проистекающий из второго) знаете-ли как-то не того. Рабами Гильдии быть не хоцца, а самим по себе космос покорять как Максимка Каммерер. Пусть даже себе на голову.
>>202506 >без спайса нужно идти прямо в каменный век Что за бред? Спайс нужен только для безопасных дальних перелетов - внутри звездных систем и так летают, при желании можно либо долго либо небезопасно обойтись без спайса(а через 10к лет после правления Бога-Императора Тлейлаксу научились синтезировать спайс, а Икс создал механическую машину способную заменить навигатора). И при чем тут вообще каменный век? Ну не полетишь ты в соседнюю галактику, в реальности вообще на одной планете живем и как-то развиваемся, в каменный век не уходим.
>>202502 Общество - результат общественного поведения. Если все члены общества ведут себя антиобщественно, общества нет.
>>202503 >хоть 100% населения. Да, если опуститься на техуровень, когда войско могло само себя снабжать набегами. Инлустриальные государства не могут позволить себе поставить под ружье более 10% населения, да и в них на одного активно воюющего будет 7-8 бойцов тыловых служб.
>>202504 >В жопу засунь её себе, например. Отличная илея, засунул ее в твою жопу основанием вперед, теперь не вытащить, эх.
>А в 13 веке на практике работал наговор на сети во время нереста красной рыбы. Наговоры и сейчас работают, саентология там и прочая хуйня. В смысле, позволяют зарабатывать.
>>202508 Как "кому утопия, а кому нет" обсуждается не первая книга, а события после Золотого Пути - то бишь Рассеяние. Очевидно доступа ни к спайсу, ни к Гильдии у людей рассеяния не было - как-то они в межгалактические перелеты могли тогда.
>>202511 >Общество - результат общественного поведения. Если все члены общества ведут себя антиобщественно, общества нет. Тебя уже ткнули силовыми структурами, там есть дисциплина, есть структура. Ты не прав. Твои представления об обществе очень узкие.
>Да, если опуститься на техуровень, когда войско могло само себя снабжать набегами. Хуя ты переобуватор. Это же утопия верно? Еда из машины, снабжения из машины. Всё как положено. Так что не вздумай тут кукарекать про ресурсы.
>Отличная илея Ручонки то дрожат, небось, раза три подумал, не приедет ли этот крепко сбитый мужчина в расцвете лет к тебе, потом решил, видимо, что нет не приедет, всё таки большое очень расстояние. Но осадочек остался. Не ссы, нахуй ты мне не нужен. Живи.
>Наговоры и сейчас работают, саентология там и прочая хуйня. В смысле, позволяют зарабатывать. Вот и пирамидка твоя то же самое.
>>202514 >Тебя уже ткнули силовыми структурами Мимо ткнули. Силовые структуры - это не общества, несмотря на дисциплину и структуру. Силовые структуры проще, чем общества, которые их порождают. И в отрыве от общества вырождаются в примитивные банды. Которые утопию поддерживать не могут.
>Хуя ты переобуватор. Это же утопия верно? Еда из машины, снабжения из машины. Это утопия, а не волшебная сказка. У Стругачей и Ефремова операторы робопастухов пасли тучные стада, колосили хлеба, люди учились на поваров - все ради бесперебойной работы волшебной линии доставки.
>не приедет ли этот крепко сбитый мужчина Ищет в степях забайкалья монгольского шамана, чтоб извлёк пирамидку, само собой.
>>202594 В том все и дело. Ментатов оче мало, а искусственный интеллект, который можно штемповать промышленно во вселенной дюны запрещен и приходится жопу рвать
>>202597 Схуяли ментатов мало? Не припоминаю в книгах кого-то кому хотелось иметь ментата, но не было возможности. Помимо школы ментатов, их умеют делать Тлейлаксу - а они как раз и штампуют промышленным масштабами. Так что жопу там никто не рвет. Ну кроме барона Харконнена. Но это другое.
>>202610 >В любом случае в Дюне я не хотел бы быть, а в Полудне хоть сейчас Потому что ты при Совке не жил. Легко рассуждать, когда не понимаешь о чем речь.
>>202611 Я жил при Совке и видел как он пал. Политота идет глубоким лесом посему. В Мире Полудня мы видим изобилие и продвинутую астронавтику. Те ужасы, которые переживают Гиганда и Саракш, Земля пережила давным-давно и построила Нуль-Т и субатомные синтезаторы материи.
>>202623 На Гиганде этот Бойцовый Кот в самом начале стал шаурмой. Если что-то подобное произойдет в другой раз (бойня за ту самую вакцину от чумы, например, где нашего Гага тупо числом задавят) - Прогрессоров уже не будет рядом.
А еще мы видим программирование детей в интернатах, планетарные катастрофы из-за ебанатства, неспособность к контакту с негуманоидными цивилизациями и попытки тайно управлять развитием гуманоидных. Кончается все это грандиозным пшиком, когда большая часть человечества неспособная трансформироватся в люденов, оказывается на обочине истории и теряет всякий стимул к развитию.
>>202635 А ответ прост: стругацкеры-антисоветчики, но достаточно тонкие чтобы любой настальгатор >>202631 лопал похрюкивая, становясь посмешищем в глазах окружающих.
>>202635 >грандиозным пшиком, когда большая часть человечества неспособная трансформироватся в люденов, оказывается на обочине истории и теряет всякий стимул к развитию. Ну нет, не пшиком. Как бы то ни было, человечество таки оказалось способно родить люденов. Негуманоидные современники современники человечества тупо зассали, предпочтя окуклиться. Даже своих подкидышей уничтожили сразу. Так то такое развитие характерно именно для авторов левых взглядов, и левого нарратива первой половины прошлого века. Ну, знаете, это "русский народ - навоз истории, на котором произрастают другие народы". Так Стругацкие натянули его на все человечество будущего, уподобив его навозу, на котором прорастают людены. Люден, напомню, анаграмма слова нелюдь.
>>202637 Вот в этом принципиальное отличие Ефремова от Стругацких. У Стругацких конечный этап развития левой идеи - породждение нелюдей. Мы не будем говорить, что они агендерны и т.п. - это очевидно, так как они окончательно преодолели биологическую и вытекающую из нее социальную природу человечества. У Ефремова, несмотря на то, что все этносы в итоге слились в какой-то светлокоричневый загорелый фенотип, гендерные роли не только не сломаны, но усиленны и развиты - "обучают эросу", "официально мужчины не танцуют", "женщина должна выполнить свой долг, родив двух детей" и т.п.
>>202635 Когда ты беженец из галактического донбабве, такие вещи тебя не интересуют, а если интересуют то... Они справятся, они же могучие люди Полудня, а я поживу за их счёт.
>>202476 Маслоу сливался, когда ему приводили в пример всяких монахов которые сразу перескакивали на самый верх пирамидки, кладя хуй на остальные позиции. И из сектантов можно охуенные антиутопии делать.
Блядь, запомните, утопия - мир совершенного общественного строя. Там не может быть конфликтов. Это мир, запертый сам на себе и/или отдалённый от другой части, находящейся за пределами утопии. Так как конфликта в такой истории быть не может, то мир утопии находится в вечном застое, как антиподе любой форме развития (как к лучшему, так и к худшему). Посему, утопия может представлять из всего лишь себя описание идеального мира с идеальным в пределах этого мира обществом. В хорошо прописанных утопиях, есть какая-то личная история, натянутая на описание устройство мира утопии.
>>205062 А как же восстание овец-людоедов?? "Ваши овцы, обычно такие кроткие, довольные очень немногим, теперь, говорят, стали такими прожорливыми и неукротимыми, что поедают даже людей, разоряют и опустошают поля, дома и города"
>>205065 >А как же восстание овец-людоедов?? Ты тупорылой что ли блядь? Ты не понимаешь, что такое конфликт с точки зрения сюжета произведения? Дебил блядь. Накинул тебе и твоим овцам на клыка.
>>205066 Сюжет Утопии Мора: Король Англии поссорился с королем Испании и Мора послали в Брюгге перетереть за дела. Мор особо не преуспел и едет из Брюгге в Антверпен. Там в церкви после молитвы его знакомят с неким путешественником Рафаилом Гитлодеем. Они идут к Мору, садятся в садик на скамеечку. Рафаил очень очень многословно обличает социальные пороки Англии (тут же эти овцы съели людей упоминаются), и после обеда обещает рассказать про устройство острова Утопия. Все идут кушать. Потом возвращаются в сад Конец первой части. Во второй части Рафаил подробно описывает устройство Утопии, иллюстрируя тезисы бытовыми зарисовками. Заканчивает свой рассказ тем, что государства - это заговор богачей. Потом они идут ужинать. Конец.
>>205070 >ну вот и конфликт Движущий! Мору буквальным образом приходится ехать сначала в Брюгге, потом Антверпен, потом ходить в церковь, а потом в сад.
Так то понятно, что конфликт тут у Мора в голове между плохим общественным устройством современной Мору Англии и идеальным (по мнению Мора) устройством Утопии. Разрешения этого конфликта Мор не видит: знамо дело, нужно просто в Англии все устроить как в Утопии. Но чтобы это сделать, надо стать советником короля. Но королей не ебут проблемы своих земель, им лишь бы завоевать новые. Да и остальные советники заклюют.
>>205077 А описания утопийских обычаев типа заключать в суровое рабство своих сограждан за позорные поступки типа добрачного секса, уговоров самовыпилиться тяжелобольных, описание жестоких войн с соседями за обидки, отжатие у соседей земель, потому что те не способны ими правильно управлять - это как с этим соотносится с >утопия - мир совершенного общественного строя. Там не может быть конфликтов. Это мир, запертый сам на себе и/или отдалённый от другой части, находящейся за пределами утопии
У Мора та еще Утопия. Рабство за большинство преступлений. Все ништяки, типа бесплатных потребительских товаров, еды, медицины, достаются людям. У людей обшество без иерархии, немного выделяются сенат с князем и первосвященники. Формальные законы даны в предельно простом, исключающем толкование виде, по сути это понятия. И помимо этого: >Простой народ с его тугой сообразительностью не в силах добраться до таких выводов, да ему и жизни на это не хватит, так как она занята у него добыванием пропитания. Есть некий простой народ, жизнь которого проходит в добыче пропитания.
>>205083 Не соотносится, потому что в твоём современном восприятии это кажется дикостью, а для автора в его эпоху с его нравами это было бы идеальное общество, вот он его и описывал
>>205055 Ну хуй знает. Во первых: чем тебе не нравится внутренний конфликт героя? который определенно намекает, что не только у одного персонажа такой конфликт в голове. Во вторых: всякая бунтарская хуета, типа голодных игр или даже МЫ. Там вполне есть подполье и недовольные. Т.е. антиутопия не герметична и даже может поломаться. Она антиутопия потому, что там хуево жить ,а не потому что она герметична. Ты наверное про "дивный новый мир" намекаешь? Который вообще никак не шолохнулся от батхерда "дикаря". Но тем не менее говорить, что там нет конфликта - странно.
>>205056 >>205055 Между сторонниками и противниками вмешательства в дела слаборазвитых планет таких как Саракш и Гиганда однозначно будет конфликт. А идеальное общество невозможно без принципа "всем всего и много, пока жопа не слипнется" да так, чтоб ты от этого всего изобилия сам полез на жопу приключений искать на те же Саракш и Гиганду.
>>205114 >да так, чтоб ты от этого всего изобилия сам полез на жопу приключений искать на те же Саракш и Гиганду. Маняфантазии Жидацких, проследуйте на дебункинг в соседний тред.
>>205055 В общем ты это себе представляешь как деревню магов. Стоп, у нас же сайфай, хорошо, тогда населенный пункт людей, где каждый силой мысли все себе создаёт от жратвы до звездолётов.
>>205548 Дед, мир изменился. По нынешним меркам и Хаксли, и Замятин - утопия. Армия из двухсот тысяч инцелов всех порвёт за одни только "розовые талоны".
>>205649 Иван Антонович описывал слишком уж далекий от нас мир. Полдень ближе как-то. Особенно в "Парне из преисподней", где на арену выходят люди из Донбабве и сходу получают вид на жительство.
>>205675 в сознании Дианы Хантер скрываются еще четыре личности: финансист из Афин, спасающийся от мистической акулы, которая пожирает корпорации; любовь Аврелия Августина, которой в разрушающемся античном мире надо совершить чудо; художник, который должен спастись от смерти, пройдя сквозь стены, если только вспомнит, как это делать. А четвертый — это искусственный интеллект из далекого будущего, и его зовут Гномон. «Облачный атлас» заключает в себе шесть историй, главные герои которых имеют нечто общее: родимое пятно в форме кометы. В остальном — у каждого свой путь, свои шансы умереть или выжить. Каждый последующий носитель родовой метки знает о предшественнике, например, читая дневник или увидев фильм. Цепь случайностей, связывающих жизни людей, в которых есть место предательствам и убийствам, но также и любви, преданности, подвигу. В итоге, размышления автора о добре и зле, будущем человечества, значении человеческой жизни. На фоне начинающейся межзвездной войны человечества с ИскИнами и мутантами семеро паломников направились к аномальным Гробницам Времени на планете Гиперион. Их поход – то самое минимальное воздействие, которое может оказать влияние на судьбу человечества. Но каким образом, не знают ни они, ни пославшие их. Шестеро из них рассказывают свои истории, в той или иной степени связанные с беспощадным механическим чудовищем Шрайком, явившимся из будущего.
>>202437 (OP) Утопия описывает общество со стороны приспособленных к этому обществу, антиутопия со стороны неприспособленных У Ефремова был остров с изгнанниками, которые не могут жить в коммунистическом обществе. Вот в "атлант расправил плечи" как раз таки всем заебись, кроме кучки долбаебов. В Звездном Пути все персонажи успешнокуны, офицеры элитной структуры, а вот если посмотреть со стороны какого-нибудь синта?
>>206310 У тебя логическая ошибка, ты адепт ВШЭ? "Утопия" Мора написана от лица стороннего наблюдателя, в "Туманности Андромеды" герои противостоят фауне Железной Звезды, а негр противостоит совету. Твоя лживая мантра на нормальном языке читается так манифест бисексуалов. Кто сверху - тот и ебет, но разницы - никакой, потому что все они - пидары. Ну окей, они пидары, это их суть, но почему ты такой тупой, что мыслишь блядь парадоксами?
Помню, лет 15 назад читал какую-то анархо-либертарианскую утопию. Там США погрузились в анархию. Какого-то мужика соседи называли "армадиллом", потому что он поехал на безопасности и превратил своё обиталище в неприступную крепость. Помню, упоминались какие-то слухи, что он даже заполучил ядерное оружие, и за это соседи-анархисты вроде как собирались его уконтрапупить ибо нехуй. А потом индустриальная Мексика вторглась в анархистские США. Мексиканцы успешно продвигались по территории, не понимая, что этот успех обеспечен тем, что местным анархистам похуй абсолютно. Пока не наткнулись на гнездо этого армадилла, который им устроил локальный Сталинград. Что из этого я реально читал, а что дофантазированные памятью ложные воспоминания, сейчас уже не разберёшь и гугл не помогает.
>>205601 книгу хаксли можно охарактеризовать не как антиутопию, а как жестокую утопию и не только по тому что там на генетическом уровне разделяют людей на касты, но и то что это общество вечной стабильности
>>205625 потому что узаконенное насилие в виде выполнения законов государства лучше неограниченого индивидуализированного насилия в дестабилизированной стране даже миллениалы это понимают, тк помнят голодные 90е другое дело что вырасло новое поколение "жирных" нулевых, вернее второй их половины, мало знакомое с голодом и уличным насилием
>>206822 они борьбу человека с человеком заменили борьбой человека с неживой материи смысл космического коммунистического проекта - это безграничная экспансия, уменьшение энтропии вселенной через распространение живой и мыслящей материи вот
>>211704 в "туманности андромеды" это все же те же самые люди что и мы, только воспитанные по правильному, мыслящие коммунстическими установками даже расы сохранились в "часе быка" это уже не совсем люди, не homo sapiens, скорее новый вид людей, хотя вроде ефремов намекал что то общество будущего сознатльно тормозило, хотя и знало о возможных парапсихологических способностях людей, у многих они проявляются, но их не развивают, считают не нужным тк есть техника
>>211803 >в "часе быка" это уже не совсем люди, не homo sapiens, скорее новый вид людей Да там всего пара поколений минуло после "Туманности Андромеды"
>>213687 не, ты перепутал там много времени прошло между событиями "туманности андромеды" и "часа быка", там даже новая эра уже началась, "эра встретившихся рук"