Насколько вы крутой аутяра хикка? Впадлу перепроходить, у меня там чето аутист 150 и нормис 50. (Бтв когда появилась эта новая капча? Просто брал отпуск от этой психотронной тюрьмы, пиздец чатиков)
>>5267374 Аутизм очень разнится, у меня диагностирован с детства синдром Аспергера (типа легкого аутизма это, его вррде еще называют высокофункциональный аутизм) думаю тут половина таких
>>5267398 Тест как раз таки на такой аутизм, если что. Нашел кажется все таки свои результаты. Сколько не перепроходил где-то с промежутками месяца 2-3, результаты ± одни и те же.
не могу пройти тест потому что большое расстояние много где и до места клика очень много меня это бесит щас взрозвзувсть приходится много моргать чтоб пропустилось я так сто ответов не смогу
>>5267427 неа после того как ты кинул ссылку подумалось ладно и пришлось пройти первый ну и что с этим делать?в пнлд говорили мол тип есть подощрение на аутизм но незнаю всеравно пенсию не дадут тк прогуливаю
>>5267452 мне не кафоыво бывает так что все бесит(( ну не дают наверное наверное да.. не знаю.. просто там типо вот на послледних приемах говорили или избегающее рл или рас или еще чот не помню но они оба взаимоисключающими должны быть поетому непонятно ничево ну что расказал=ать не знаю даже что ты хочеш увидеть а вот токо если по вопросам из теста отвечать то да бесят звуки например когда мать включает воду в детстве особено бесило а щас попривычно хотя тоже бесит и агресии много ну по постам можно заметить что просто снихуя иногда и вот еще эм.. ну чо там было отношения нуда не удается поддерживать дружбу.. так что еще там было типо сложно эмоционально близкими и постояно бегу от этого ну мля бывает такое что повторяю какуто фразу много.. зацикливаюсь на цифрах.. бесило что когда ходили с матерью ко врачам что заранее а не вовремя (к вопросу о том что разддражает ли)..звуков да пугаюсь.. че еще.. да думаю там и из ответов и вопросов много что у всех бывает так что как то плевать что и диагностируцеться то есть всеравно ярлык лучше не зделает поэтому ненавижу когда говорят про диагнозы .. ну говорили что пялюсь много.. волосы рассматриваю потому что.. и следить за всеми интернесно в интернете.. короче давай по сущемтву лучше? и что почему ты думаеш диагноз это кайфово типо должно быть раз ты написал кайфовать? раскачиваюсь когда сижу вот еще из теста
>>5267462 Не, я не думаю. Просто не хотел пессимизма нагонять, так то я подписываюсь почти под каждым твоим словом, только мне не избегающее рл, а прл/птср хотели еще ебануть. Особенно эти ебучие звуки сука любой звук сразу раздражение+испуг, и взгляд как у шиза, все то ли боятся, то ли презирают от внешности. Я вообще не кайфую от аутизма, это ебанный ад (хотя мб потому что мы не просто аутисты в вакууме, а травмированные ебанутые аутисты) никогда не станешь нормисом, при чем сука большинство в интернете аутистов какието ебанутые нитакуси-нормисы просто, которые тоже не принимают, поэтому в пизду людей, тоже просто сижу и наблюдаю без участия. Сделал небольшое исключение за большее время в виде возвращения на двощи ебанные. Слишком долго хикковал я в своей жизни, боюсь что чем дальше тем хуже, но как становится ячейкой общества, без друзей, без тян, с ебанутой семейкой? Ну типа там из плюсов у меня что я неплохо учился первое время, но с подросткового возраста гдето под 9 класс все хуже и хуже, щас 19 лвл хз че делать, боюсь людей и не могу с ними нормально контактировать. Затрахало все бля, отдушина.
>>5267487 Забыл про ярлыки упомянуть, да хуйня все это. Тут тем более аутист используется как синоним дауна какогото. Говорят лучше знать диагноз, ттпо знаешь - вооружен. Нихуя. Надо знать не диагноз, а как бороться с ним. Или принять, но это как будто бы невозможно.
>>5267504 да я в аниме видела сблю екхорсист и там сказали что поцелуй с языком когд зырела давно не не поняла что французкого значит так во франции целовались все люди при встрече? а гуглить не хочется там наверно будет статья как его сделать я боюсь имтимного
>>5267359 (OP) Раз это превратилось чето вроде миниблога. Вот щас бывший одноклассник отправил как он с другими из класса сидит в кальяной и развлекается, какойто хуйней занимаются и ржут, что вообще отвечать на такое блять нахуй он мне отправляет СУКА??? Но странный конечно я
>>5267511 Открывать лс вообще была ошибкой, надо купить новый номер. Столько в голове вопросов одним сообщением (видео), а им наверное похуй хз че у них в голове.
>>5267359 (OP) Ваши Аспи-результаты:: 104 из 200 Ваши нейротипичные (неаутические) результаты:: 96 из 200 У Вас присутствуют как Аспи-черты, так и нейротипичные
ДОЛБАЕБ Ваши Аспи-результаты:: 93 из 200 Ваши нейротипичные (неаутические) результаты:: 124 из 200 У Вас присутствуют как Аспи-черты, так и нейротипичные
>>5306150 Не доктор, но как лично я понял аспи это легкая форма аутизма, которая присуща многим не нормисам, но как настоящий диагноз его перестали использовать
Кофеинозависимый на месте. В дурке ставили либо птср, либо тревожку. Сам же проанализировал детство и последние годы четко уверен, что есть, как минимум Сдвг траблы. Тяжело читать, писать, постоянно чето дергаюсь-двигаюсь, даже тогда, когда это не уместно, звуки ощущаю слишком громко, концентрация как у современного ребенка с айпадом. Даже в детстве помню на меня постоянно пиздели из-за того, что я ломал вещи, хотя мне просто было нечем руки занять, потому что я вертел в руках и пытался разобрать все, что попадало в руки.
>>5267359 (OP) Если ты не тратишь время, чтобы узнать себя, то в конечном итоге, впитываешь случайные и противоречивые представления всех остальных о тебе. Знание того, кто ты есть на очень глубоком и интимном уровне - это лучший способ защитить себя от усвоения, лишающих тебя силы, мнений окружающих NPC
>>5314824 >представления всех остальных о тебе а откуда их брать? это не для всех работать может я понимаю почему ты так думаешь и как такое происходит но мне кажется что ты немножечко неправ заранее прошу прощение
>>5314908 Это базируется на допущении, что человек в принципе способен "познать себя" и это даёт некую "истинную идентичность", которая сильнее внешних воздействий. Я понимаю обоснованность твоей позиции, например Сартр утверждал, что человек сам создаёт себя, и понимание своей "сущности" (или её отсутствия) освобождает от давления общества.
Для тех, кто активно ищет смыслы и ценности внутри себя, твоё утверждение действительно может стать полезным. Но по моему концепция "себя" динамична. Человек меняется со временем под воздействием внешних факторов и собственного опыта. Я думаю даже при глубоких размышлениях о себе невозможно полностью изолироваться от влияния окружающей среды - наша идентичность так или иначе формируется через взаимодействие. А мнения окружающих не всегда "лишают силы". Иногда они дают обратную связь, которая позволяет лучше понять себя. Мнения окружающих могут быть как деструктивными, так и созидательными. У людей с низкой степенью осознанности оценки других людей могут быть даже более точными, чем их собственное восприятие.
Да и не всем нужно "глубокое осознание себя" Некоторые люди прекрасно живут, просто следуя интуиции или адаптируясь к обстоятельствам. У каждого человека разная способность к самоанализу, и навязывать этот процесс всем одинаково по моему неэффективно и нечестно.
А ещё есть практики буддизма которые предполагают растворение "я", а не его познание.
Это наводит меня на другую мысль, может ли человек в принципе познать себя в одиночку? Точнее чисто технически "познать себя" в какой то форме в одиночку он сможет, но будет ли это то так же эффективно как через других людей? Изначально с рождения человек представляет собой "чистый холст", и то кем он станет зависит в том числе от того как на него повлияют другие люди.
конечно есть и врождённые аспекты личности темперамент, эмоциональная реактивность. Нейрофизиология, структура мозга, уровень дофамина, серотонина, которые влияют на поведение. Эти аспекты являются базой, но их проявление и развитие зависит от внешних факторов в том числе.
Но есть ли изначальный потенциал или какая то база для глубокого познания себя с самого рождения?
Кьеркегор считал, что человек рождается с врождённой склонностью к самопознанию, как части поиска смысла жизни. Однако это активизируется только в определённых условиях например, через кризисы или взаимодействие с людьми и средой. Хайдеггер же утверждал что мы можем понять себя только через нашу "брошенность в мир" (Geworfenheit). Самопознание возможно только через осмысление своего места в мире.
Однако в буддизме и восточной философии ставится под сомнение сама концепция фиксированного "я". мол человек не рождается с "самостью", которую можно познать. А практика самопознания заключается в осознании того, что "я" это лишь набор временных процессов (желания, мысли, восприятие).
Это фундаментальный вопрос о природе личности и её формированию, он сложен и у многих философов свои мнения по этому вопросу
Но не является ли тогда утверждение и призыв "познать себя" или "найти себя" в каком то смысле спекуляцией и несколько безответственным, если мы признаём, что фиксированного "себя" может и не существовать?
"Познай себя" может звучать как обещание раскрытия некой "абсолютной истины", но если такой истины нет?
Ведь нельзя познать то, чего изначально нет.
А в культуре "успешного успеха" "познай себя" может превратиться в требование постоянно рефлексировать и достигать личного совершенства, что вызывает стресс.
Поэтому более честным может быть пересмотр формулировки: "Создай себя" или "Исследуй, кем ты можешь стать".
Тогда пусть лучше будет "само-создание" Нельзя познать то чего изначально нет повторюсь. А уж когда создашь себя, тогда можно и познавать. "само-создание", а потом познание созданного Но тогда это приобретает характер бесконечного цикла и получается нельзя создать или познать себя "до конца" если конечно человек сам не решил что ему достаточно и его всё устраивает Однако в этом случае он принимает риск стагнации своего развития, что может стать проблемой, если обстоятельства жизни изменятся.
Всё это напоминает мне идеи Ницше о "сверхчеловеке" или Сартра о свободе.
Конечно процесс само-создания не начинается с абсолютной пустоты. У нас есть биологические предрасположенности, культурное окружение, опыт, которые служат строительным материалом для "создания себя". Но если такого нет, недостаточно или имеется но в "другой" "альтернативной" форме, мы можем получить себе какого ни будь "ребёнка маугли". Дети, выросшие вне человеческой среды (например среди животных)
ты есть и тебя нет это одно и то же, но с разных углов, там же мысль в том что пять скандх воистину пусты в их самобытии, это не утверждение полного отсутствия, это утверждение иллюзорности и обусловленности
иллюзия существует, просто относительно истины у неё другой онтологический статус, можно познать иллюзорность иллюзии, что и будет её сущностью, а истину, как я понимаю буддизм, познать уже нельзя (как раз потому что нечему будет познавать), зато можно освободиться от иллюзии (от себя) и таким образом достичь нирваны (которая собственно и есть сансара, просто рассмотренная с другого угла)
>Я думаю даже при глубоких размышлениях о себе невозможно полностью изолироваться от влияния окружающей среды - наша идентичность так или иначе формируется через взаимодействие
всё так, в самом языке (в инструменте размышления) все понятия имеют смысл только относительно других понятий, например если есть хороший человек, то должен быть и плохой
>>5314940 В концепции "срединного пути" избегаются крайности типо "существует" и "не существует". В нирване человек перестаёт быть привязанным к сансаре, но не "исчезает", а просто выходит за пределы дуального восприятия. Это попытка не впасть в концептуальные крайности. Некоторые тексты говорят, что остаётся "пустотность", но не как сущность, а как свобода от привязанности.
>всё так, в самом языке (в инструменте размышления) все понятия имеют смысл только относительно других понятий, например если есть хороший человек, то должен быть и плохой
На сколько мы знаем и можем судить без языка и понятийного аппарата невозможно рефлексировать о себе. Познание тогда будет ограничено непосредственным опытом: "я чувствую боль" или "я хочу есть" например у тех же "детей маугли"
Работает ли тогда идея личности вне человеческой культуры? А что насчёт само-создания и самопознания? остаётся ли человек без культуры лишь биологическим существом с ограниченными возможностями осмысления?
Я думаю это может быть немного эгоистично с нашей стороны, что мы, люди рассматриваем за личность только тех кто вырос в человеческой культуре. Но это не значит что это обязательно так, и например в других культурах, потенциально "инопланетян" или в будущем каких то развитых животных не может быть схожих понятий, и они тоже могут в таком случае заниматься само-созданием и самосознанием и всем остальным что люди, а может даже больше. Люди склонны определять личность через антропоцентрическую и справедливости сказать эгоцентрическую призму: язык, рефлексию, социальное взаимодействие и творчество. Если кто-то не соответствует этим параметрам (например, дети Маугли, животные, инопланетяне), мы часто исключаем их из понятия "личность". Но личность может проявляться иначе в других формах жизни или сознания, выходящих за пределы наших культурных рамок. Человеческая личность ограничена нашими когнитивными возможностями, культурными рамками и биологией. Другие формы жизни (или ИИ) могут развивать более сложные или многослойные концепции личности, не ограниченные человеческими проблемами.
>>5314949 >Работает ли тогда идея личности вне человеческой культуры? >Люди склонны определять личность через антропоцентрическую и справедливости сказать эгоцентрическую призму: язык, рефлексию, социальное взаимодействие и творчество
зависит от того, что такое личность, но мне если честно кажется, что попытка навесить аж не- человеческим существам ярлык "личности" это такой психологический трюк, чтобы не так некомфортно себя чувствовать в плане экзистенциального одиночества
типа ты же сам написал, что концепция "себя" динамична, значит строго говоря личности у всех разные и из за этого личности (как какой то общности между людьми или не- людьми) в каком то смысле ни у кого нет, просто человеку свойственно искать в себе общее с другими
>остаётся ли человек без культуры лишь биологическим существом с ограниченными возможностями осмысления?
если что то есть, то оно когда то началось
типа если принимать эволюционную теорию, то когда то появился первый человек, который без всякого примера от других занялся рефлексией и человек, который создал культуру, другой вопрос, что они скорее всего был по простому говоря гениальны и такое не только лишь все могут делать
>>5314950 если допустить что личность и культура существует у других форм жизни в таком случае попытка даже осознать, допустить, обсудить это всё равно обусловлено и ограничено культурой и возможностями человека.
Мы даже можем не осознавать чего мы не знаем или в чём мы ошибаемся. любые наши попытки осознать или концептуализировать личность и культуру других форм жизни всегда буду ограничены рамками человеческого восприятия и мышления.
Инопланетный разум может быть столь чужд, что его признаки сознания и культуры просто не будут распознаны. То же относится к более развитым животным или искусственному интеллекту: их проявления личности могут просто не вписываться в наши шаблоны.
А если мы всё же признаём личность у животных, ИИ или инопланетян, возникает вопрос об их правах и нашей ответственности перед ними.
Возможно меня занесло. Но всё то действительно сложный вопрос, и я не один так думаю.
>А если мы всё же признаём личность у животных, ИИ или инопланетян, возникает вопрос об их правах и нашей ответственности перед ними
не согласен
этика, особенно предметная, это переливание из пустого в порожнее (имхо, не навязываю), я согласен с камю в этом плане - нет никакой этики, кроме субъективной, потому что нет никакого объективного метафизического эталона, который бы определял, что есть должное
разрыв между сущим и должным это порождение ограниченности нашего мировосприятия короче