Я понял почему у нас у хикков всё так плохо. Нас просто кое-чему не научили в школе.
Вот вам цитата Грефа в одном из интервью.
"Множество экспериментов доказывают, что 70% жизненного успеха это так называемые мягкие навыки (soft skills - коммуникативные и управленческие навыки не связанные с профессией), которым мы вообще сегодня не обучаем в школах. Мы единственная страна из крупных стран, из развитых ОЭСРовских стран у которой в школьных стандартах отсутствуют так называемые мягкие навыки или жизненные навыки. То есть 3 группы навыков. Это то что мы называем умение думать или умение мыслить. Это когнитивные навыки, социальные навыки или умение общаться, умение существовать или жить в обществе. И третье это эмоциональный интеллект, способность понимать собственные эмоции, эмоции других людей и управлять ими. Это критически важные навыки достижения успеха.
>>4445394 (OP) Еще один путает хикк с поломанными нормисами-неудачниками.
Хикки выбрали самоизоляцию и отреклись от социума добровольно. Им и не нужны мягкие навыки. Нормисы-неудачники же хотят, желают и даже мечтают социализироваться и стать нормальным.
>>4445394 (OP) >Нас просто кое-чему не научили в школе. Ага, представляю, каким адом были бы эти уроки лично для меня. Насильственная коммуникация. Да, иди нахуй. Ты реально нормис, если хочешь чего-то подобного.
>>4445394 (OP) всё так. чтобы быть богатым и успешным не нужно быть умным и образованным. достаточно иметь лидерские качества и умело манипулировать людьми.
>>4445924 Вот именно. И так были всякие штуки, где нужно было про себя и свои увлечения рассказывать и это было очень сложно. Я всегда слушал, что говорят другие и копировал фрагменты их рассказов. А еще групповые работы, где я просто сидел молча и смотрел в пол, хотя лучше остальных разбирался в заданиях... Я считаю, что обучение должно происходить дома. Так никто не отвлекает и можно усвоить весь материал. Я бы обязательно стал великим ученым, если бы обучался дома, а не в школе.
>>4445923 >мне кажется Таблетки выпей и заодно прочитай определение кто такие хикикомори. Не на своей лурке, пикабу или откуда ты сюда выполз, а истинное определение.
Потом осознай что тезис о том что хикки хотят влиться в социум и общество - сюрреализм (бред сивой кобылы)
>>4445418 Не особо важна разница как человек пришел к состоянию хикки. Добровольная изоляция от общества тоже мои иметь в себе причины, а одних из что человек стал поломанным нормистом неудачником
>>4445949 ОПу не похуй, перечитай тред, речь именно о хикки, а не нормисах-неудачниках. Шизов здесь 1-2 штуки на раздел. Ну и хикки относятся именно к затворникам, это тоже по правилам. Добровольный затворник - хикки, вынужденный затворник - нормис-неудачник.
>>4445952 Речь о не причине, а о течении. Если человеку нравится и хочется так жить, то это и есть истинное состояние хикки. Не нравится и хочет вылезти - значит он просто поломанный.
>>4445954 >Добровольный затворник - хикки, вынужденный затворник - нормис-неудачник. Грань между ними может быть весьма размыта. Далеко не каждый вынужденный затворник хочет вылезаторствовать. Нормис - тот, кто исходит из нормисной системы ценностей.
>>4445957 Нежелание вылезаторствовать по причине потому что это сложно и долго не то же самое что если бы такому человеку предложили изи вылезараторство и он отказался. Потому что во втором случае вынужденный затворник в 100% случаях согласиться. А хикки на то и хикки, что ему вообще не нужны люди, социум, социальные контакты и т.п, даже быстро, бесплатно и без смс. В этом и есть четкая грань.
>>4445969 Смотря что ты подразумеваешь под социоблядью. Например для меня это человек который спокойно может общаться в личках, конфах, общаться голосом и спокойно контактировать с незнакомыми людьми без напряжения, волнения и сильного дискомфорта. С такой точки зрения любое общение вне борд - социоблядство.
>>4445963 >Потому что во втором случае вынужденный затворник в 100% случаях согласиться. Лол, нет. Бытиё определяет сознание. Он уже привык к такой жизни и не представляет себя без неё. Я ещё раз тебе говорю, что такое разделение - ересь, переставай смотреть гопника наваро. >А хикки на то и хикки, что ему вообще не нужны люди, социум, социальные контакты и т.п, даже быстро, бесплатно и без смс. Ты опять исходишь из того, что вынужденному хиккану ПРЯМ ВОТ ОБЯЗАТЕЛЬНО хочется быть нормисом, что есть бред. Нужно смотреть по системе ценностей, а не по причине хикканства. В ином случае ты рискуешь неслабо задеть своего брата и разобщаешь наши ряды. По твоей логике, в нормиса можно записать также добровольного хиккана, ведь ему легко вылезти и он может в любой момент это сделать. Потенциальный нормис вполне. Тупость же.
>>4445969 Я и спросил, что это за опыт общения такой, если не социоблядство. А ты жопой виляешь, и ни на один вопрос не отвечаешь прямо, спрашиваешь только в ответ. Ясно все.
>>4445963 В твоём официальном определении с педевикии (которое написали обоссаные японские нормисы, которые имхо не имеют права даже прикасаться к феномену хиккикомори и как-либо его исследовать), указано, что хикканы зачастую страдают какой-то присихической хуйнёй. Это входит в твоё определение вынужденного хикканства, ведь у них беды с башкой, да? Ебантяй наваро сам себе противоречит, ссылаясь на определение с вики.
>>4445972 >Он уже привык к такой жизни и не представляет себя без неё. >Ты опять исходишь из того, что вынужденному хиккану ПРЯМ ВОТ ОБЯЗАТЕЛЬНО хочется быть нормисом, что есть бред. Тогда почему он вынужденный? Логическая ошибка. Кем он тогда хочет быть, если не хикканом и не нормисом? Надо смотреть не по первопричине "хикканства" а по его течению. Первопричины не важны, важно как человек живет постфактум. >По твоей логике, в нормиса можно записать также добровольного хиккана, ведь ему легко вылезти и он может в любой момент это сделат Где в моей логике ты увидел этот тезис? Ничего не было про "легко" или "сложно" вылезти. Речь была про желание и стремление вылезать или наоборот про их отсутствие у человека. Во втором случае это тру-хикки.
>>4445981 Ебанные придурки, да идите отсюда нахуй уже.Вы заебали своей хуйнёй внатуре. Всем похуй на хикке. По теме треда говорите, долбоёбы обосранные.
>>4445978 >к феномену хиккикомори Ты даже правильно слово написать не можешь, мде. "Хикикомори" правильно. 2 "к" только при сокращении - "хикки". Но не важно. >Это входит в твоё определение вынужденного хикканства, ведь у них беды с башкой, да? Ебантяй наваро сам себе противоречит, ссылаясь на определение с вики. Я не знаю кто такой этот твой наваро и зачем ты его форсишь. Беды с башкой понятие растяжимое, а шизотопичное расстройство вообще можно каждому пятому жителю планеты поставить. Я поэтому специально опускаю философию, и перехожу к главному. Если хочет вылезти, но не может, значит он вынужденный затворник. Если не хочет вылезти (не важно - может, или не может) значит истинный хикикомори. С чем ты не согласен?
>>4445971 для меня это скорее ярлык, описывающий человека, имеющего то, чего нет у среднего хикки. твоё определение мне нравится, но в нём нет ничего негативного для такого грубого определения. и если человек может, но не общается. >>4445976 где ты спросил, идиот? сначала назвал меня социоблядью, потом попытался неумело обесценить мой опыт, на чём был пойман. сообщения свои пересчитай, долбоёб.
>>4445981 >Первопричины не важны Ты ссылаешься на первопричины. Я согласен с тем, что тот, кто ведёт хикканскую жизнь и хочет вылезти - не хиккан. Вынужденный/невынужденный - размытые понятия. Ваш дискурс-монгер приводил в пример инвалида, мол, он тоже сидит дома, но хикканом не является почему-то. Инвалид - вполне себе вынужденный хиккан (если он при этом имеет хикканскую прошивочку, считай - систему ценностей), но при этом он вряд ли будет хотеть вылезаторствовать, если будет разделять хикки-ценности. Поэтому я говорю, что наиболее важным аспектом здесь будет содержание башки. Тот, кто живёт по-хиккански, но при этом разделяет нормисные ценности - не хиккан (и похуй как он этим хикканом стал - добровольно или вынужденно, без разницы, он всё равно хикки не является), вот он скорее всего будет хотеть вылезти.
>>4445984 >Ты даже правильно слово написать не можешь, мде. Я не обязан плясать под дудку нормисных лингвистов.
>>4445997 То есть ты хочешь сказать может быть человек не/вынужденный хикки который не хочет вылезать, но при этом он разделяет норми-ценности, и поэтому он не хикки? Твой посыл в том нужно ориентироваться именно на ценности человека? Тогда уж сразу на 3 фактора: ведет ли он затворническую хикки жизнь, хочет ли он вылезти, как ценности он в себе несёт. Вот если 3 фактора хикки тогда он тру хикки. Тут ты согласен?
>>4446004 Ебанные придурки, да идите отсюда нахуй уже.Вы заебали своей хуйнёй внатуре. Всем похуй на хикке. По теме треда говорите, долбоёбы обосранные.
>>4446004 >То есть ты хочешь сказать может быть человек не/вынужденный хикки который не хочет вылезать, но при этом он разделяет норми-ценности, и поэтому он не хикки? Нет. Тот, кто разделяет норми-ценности, почти всегда будет вылезатором. >Вот если 3 фактора хикки тогда он тру хикки. Тут ты согласен? Согласен.
>>4446008 Ебанные придурки, да идите отсюда нахуй уже.Вы заебали своей хуйнёй внатуре. Всем похуй на хикке. По теме треда говорите, долбоёбы обосранные.
>>4445956 Можно копнуть глубже, а почему человеку стал нравится такой образ жизни? Потому что, в обычном образе жизни и взаимодействии с людьми он потерпел фиаско, или потому что нашел гармонию с самими собой именно в уединенном образе жизни?
>>4446018 > т.н. весь твой опыт, на который ты указываешь, это общение на бордах? > Я и спросил, что это за опыт общения такой, если не социоблядство извини, ты долбоёб.
Вы хоть одного человека знаете, который поломанный социк, который хочет вылезти, но общество его упорно отвергает? Так чтобы он реально не выходил из дома... Всё равно такие люди выходят куда-то помимо магазина(я так думаю)... Поэтому трудностей, в идентификации положения человека, не должно возникнуть...
>>4446023 >Потому что, в обычном образе жизни и взаимодействии с людьми он потерпел фиаско, или потому что нашел гармонию с самими собой именно в уединенном образе жизни? Банально ему это может быть не интересно: не понимает зачем общаются люди, зачем живут вместе, зачем вообще нужно общение и т.д. Так же может быть напротив он всё прекрасно понимает и ему это противно, он так не хочет, ему неприятно. На счёт потерпел фиаско - большинства тру-хикки даже не пытались в свое время, не потому что боялись/сомневались, а потому что не хотели - им это всё просто не нужно, не представляет интереса.
>>4446034 Таких полно, прикинь? В основном это всратые омежки, ботаники и задроты, у которых нет друзей, они девственники, их всё это напрягает и поэтому он прибегает к затворничеству. Таких дохрена в каждой стране. >Всё равно такие люди выходят куда-то помимо магазина(я так думаю) Поломанные социки выходят в магазин, хикки нет - им всё родные покупают и приносят.
>>4446045 Ебанные придурки, да идите отсюда нахуй уже.Вы заебали своей хуйнёй внатуре. Всем похуй на хикке. По теме треда говорите, долбоёбы обосранные.
>>4446045 >хикки нет - им всё родные покупают и приносят. Мне вот приходится, в моём городе нет ни доставок, ни родителей, которые бы приносили мне еду... Хотя, когда мама ещё не уехала от меня, я 2(+-)года не выходил из квартиры вообще...
>Поломанные социки выходят в магазин Думаю, что и погулять выходят, посмотреть на людей... Не знаю...
чувствую, что стал тупее после спора. ощущение, что ищу свет в непроглядной тьме. >>4446023 думаю, 95% из-за фиаско. даже если потом убеждают себя в иллюзорности ценностей нормисов, старт всегда из-за негативных переживаний и давления.
>>4446050 Откуда деньги на магазин? >погулят выходят >посмотреть на людей Лол, ужаснулся без шуток как представляю что мне, тру-хикки, может всерьез придти в голову эта идея. Ты выходишь, гуляешь?
>>4446051 >95% из-за фиаско >старт всегда из-за негативных переживаний и давления. Мне только не понятно зачем ты свои мнимые предположения выдаёшь за точную статистику и факты. Какие переживания и давления? Хотя ладно, ты всё таки 5% себе подстелил, так что не буду тебя мучить.
>>4446055 я пришёл из-за фиаско, 5% — разные отшельники и монахи. написал, что так думаю. если ты воспринимаешь это как точную статистику, то это проблемы твоего восприятия.
>>4446057 Если считать с того, как я завязал со своими активностями за пределами дома(закончил техникум по строгому наказу матушки, но с условием, что работать я никогда и ни при каких условиях не пойду) - 6-7 лет, точно сказать не могу... Я ещё в школе понял, что меня не устраивает жизнь в социуме... Даже когда в техникуме моя жизнь наладилась(не было побоев и прочих издевательств), я всё равно ощущал себя не на своём месте...
>>4446061 Какие отшельники и монахи, если банально человеку с сознательного возраста (13-16 лет) уже было НЕ интересно любое общение, разговоры, вписки, друзья и так далее? Такой человек непременно отшельник? Или тут фиаско где-то ты увидел?
>>4446062 Хм, похожая история на мою, только странно что ты точно не помнишь когда именно, я бросил техникум и резко перестал полностью выходить из дома так как уже тогда боялся даже в магазин ходить. 9 лет прошло.
>>4446070 У меня с памятью проблемы присутствуют... Однако, думаю, что всё-таки 7 лет, если тебе так важна точность... Понимаешь, в 4 стенах теряется ощущение времени, я об этом написал несколько обширных постов, мне кажется, что так должно быть у всех... Или ты следишь за датой, за временем, за днями недели? Всё это чепуха ненужная, если ты хикикомори...
>>4446064 без психических отклонений это маловероятно. среда человека — социум. для отказа человека от своей среды нужна сильная причина. такая как расстройство или неудача с травлей.
>>4446075 Всё верно про ненужность слежения за временем и датами, однако есть большое "но". Всё таки момент когда ты полностью бросаешь выходы из дома и начинаешь сидеть дома должен запоминаться, потому что на момент бросания ты еще выходил из дома. Ну типа если ты закончил техникум то должен примерно понимать что летом N-года ты стал окончательно сидеть дома. И вот уже дальше время и даты не запоминаются, это правда.
>>4446077 А что есть психическое отклонение? В чем разница между расстройством? Можно ли считать человека которому неприятна вся жизнь изначально с ее шаблоном учеба-друзья-учеба-работа-знакомства и т.д - психически больным?
>>4446082 раскрой свою мысль. >>4446084 > А что есть психическое отклонение? В чем разница между расстройством? для меня это синонимы. не знаю точного определения. что-то типа аутизма или шизофрении. > Можно ли считать человека которому неприятна вся жизнь изначально с ее шаблоном учеба-друзья-учеба-работа-знакомства и т.д - психически больным? вопрос восприятия. с психиатрической точки зрения — возможно. я лично таковым человека не считаю, если у него нет явно шизы, шизоидности и аутизма.
>>4446096 Да нечего тут раскрывать, я же сказал, что это обман и навязанный людям стереотип, что человек - социальное животное... Люди в обществе - это клоака без свободы мысли... Причём обман не как заблуждение, а обман с целью ввести в заблуждение...
>>4446096 >для меня это синонимы. не знаю точного определения. что-то типа аутизма или шизофрении. Не знаешь, но не прочь навесить ярлык. >я лично таковым человека не считаю, если у него нет явно шизы, шизоидности и аутизма Ты большинство шизиков и аутистов просто не сможешь распознать если встретишься с ним на улице обменяешься парой фраз. Есть разные формы и тяжести аутизма и шизы. Психиатрия в СНГ даже не в зачаточном состоянии, а в пост-советском. По твоей логике любого тру-хикки можно назвать псих больным или что он потерпел фиаско. >>4446101 Чисто биологически человек таки социальное животное, например нам хочется кричать от боли именно поэтому - привлечь внимание сородичей/предупредить их об опасности. Это из эволюционный механизм древний который кто знает когда исчезнет.
>>4446108 >Это твоя интерпретация крика, крик это отчаянная попытка заглушить боль... Это не моя интерпретация крика, а научно-биологический доказанный факт, которым я поделился с тобой и немного тебя просветил. Так вот, нам это досталось от социальных приматов. Хищники-одиночки переносят боль и умирают намного легче чем социальные приматы и их потомки - люди, которым очень тяжело терпеть сильную боль.
>>4445947 >Таблетки выпей и заодно прочитай определение кто такие хикикомори. Не на своей лурке, пикабу или откуда ты сюда выполз, а истинное определение. Дотдура, ты?
>>4445963 >. А хикки на то и хикки, что ему вообще не нужны люди, социум, социальные контакты и т.п, даже быстро, бесплатно и без смс. В этом и есть четкая грань. И поэтому ты здесь это вещаешь))
>>4446147 Тот, кто не ищет общения, не ищет его в любой форме, анонимной, вербальной, невербальной, голубиной почтой, хоть какой, а у тебя оправдашки поломанного соцыка, общаться он хочет, хоть как, но признаться ему в этом не комильфо, поэтому оно выдумывает отговорки, ты просто очередной лицемер. >что я светило и просвещаю людей Ты мудило, а не светило, истинных хикки это Перельман, который в рот ебал соцыум, научный в том числе, и которому нихуя не надо от внешнего мира, денег в том числе, даже лям баксов его не заинтересовал, и это все будучи великим ученым, вот ему общение не нужно ни в каком виде, а ты просто очередной позер, не более того.
>>4446151 10 лет сижу дома, как была социофобия в 16 лет, так и осталась в 27. Ничуть меньше не стала. Всё так же невыносим даже минимальный контакт с другим человеком голосом или взглядом.
>>4446152 Если 10 лет не выходить из дома по собственному желанию и максимально отгораживаться от социума, изолироваться от всех, не отвечать на звонки и не открывать дверь, значит быть позёром, то тогда искренне желаю чтобы таких "позёров" тут в разделе было как можно больше, а таких неуравновешенных поломанных озлобленных нормисов-неудачников вроде тебя, которые клеймят тру-хикк позёрами, как можно меньше.
>>4446155 Ты так ничего и не понял, это не я контачу с ней, это она контачит со мной! А если серьезно, то это естественно, в этом суть тру-хикк - контактировать только с мамкой/каким-то другим близким родственником и сидеть у них на шее
>>4446159 Речь про общение, а не про твои сидение или пердение, позерный соцык. По существу ты так ничего и не ответил. >чтобы таких "позёров" тут в разделе >тру-хикк А мне похуй на это, на остальных людей в том числе и чистота рядов на доске меня заботит меньше всего, я не озабоченный золотарь вроде тебе, который как умственно отсталый разводит одни и те же срачи на одни и те же остопиздевшие темы со одними и теми же ссылками на педивикию, все нюхаешь как сосайтер кто свой чужой под хвостом, лол, вся эта тавтология деструктивна и ни к чему не ведет.
>>4446163 >По существу ты так ничего и не ответил. Чтобы отвечать по существу, нужно чтобы было на что отвечать. Там же был только истеричный высер без конкретики, еще и Перельмана приплёл зачем-то как пример хикки. Я и ответил подобающе, даже через чур адекватно (надо было просто тебя послать). У терминов есть определение, и его надо знать, иначе будет хаос если начать называть молоко углём, а дерево машиной. Нужно поддерживать порядок и просвещать людей.
>>4446152 >Тот, кто не ищет общения, не ищет его в любой форме, анонимной, вербальной, невербальной, голубиной почтой, хоть какой, >>4446167 >Чтобы отвечать по существу, нужно чтобы было на что отвечать. Где ответ на это по существу был? >Там же был только истеричный высер без конкретики У тебя, где сразу начал оправдываться, что 100 лет дома пердишь, какое это к общению имеет отношение? >>4446167 > У терминов есть определение, и его надо знать, иначе будет хаос если начать называть молоко углём, а дерево машиной. Нужно поддерживать порядок и просвещать людей. Там про это ничего не сказано, ты как и много лет назад, все подгоняешь под себя, а все неугодные тебе факты игноришь, ничего не меняется. Брось дрочить, бухать, играть в доту и иди читай Привеса, например, а то совсем одебили, псевдоинтелекткал.
>>4446159 >Если 10 лет не выходить из дома по собственному желанию Пиздишь как дышишь, к психиатрам ты бегаешь с мамкой на ура, от страха, что тебя снова в дурку упекут)
>>4446170 >Где ответ на это по существу был? Так на что мне отвечать? Ты свое мнение выдаешь за постулат, как и полагается дурачку с мышлением школьника-максималиста. Во-первых, в определении ни слова про "общение", лишь про социальные контакты и отсутствия стремления к социуму. Во-вторых, если ты всерьез считаешь что редкие анонимные посты обращенные к таким же анонимным постам это полноценное социальное взаимодействие, то могу лишь тебе посочувствовать, ведь абсурдная категоричность противоречащая логики и присущая малолетним дебилам с возрастом никуда не девается. >где сразу начал оправдываться Указание на факты, которые разбивают в пух и прах твой высер не является оправданием, это является подтверждением твоей дебильности, потому что ты пытаешься соединять 2 несовместимых факта, один из которых заключается в том что я 10 лет полностью отрешен от социума. Тут либо тебе нужно таки признать что ты идиот, либо ты можешь попытаться назвать меня лжецом, якобы на самом деле я социоблядь, но второй вариант слишком уж абсурден даже для тебя, а свою ошибку ты никогда не признашь из-за собственной инфантильности, вот и получается что ты сам себя загнал в тупик, причём изначально. >ты как и много лет назад, все подгоняешь под себя, а все неугодные тебе факты игноришь, ничего не меняется. Что же я подгоняю под себя, если я полностью соответствую этому термину? Какие неугодные факты я игнорю? Конкретика будет или хоть что-нибудь кроме лживых демагогических набросов с софистикой? >Брось дрочить, бухать, играть в доту Ни чем из этим я не уже давно не занимаюсь, а читаю я Декарта, тебе бы тоже не помешало, может быть подучишься основам логики и перестанешь быть инфантильным категоричным дурачком, эмоциональный интеллект заодно подтянешь
>>4446174 >пук среньк И это жвачное животное тут еще что-то про интеллект квакала и Привеса. Очередное доказательство что все твои высеры строятся на желании оскорбить, задеть и уязвить, а когда у тебя ничего не выходит ты сливаешься и считаешь себя победителем по жизни. Нет, ты всё еще недоумок с двузначным айкью, который просто не может не затриггериться от любого моего поста.
>>4446174 >>4446172 >>4446170 >>4446163 >>4446156 >>4446139 >>4446130 >>4446125 >>4446123 Пробомбился? Успокоился? Молодец, отдыхай. Но завтра у тебя будет очень тяжелый день, как и всегда, ведь жизнь недоумка полна бессильной злобы, ненависти и как следствие мучений, но на то ты и недоумок, что будешь жить так до смерти без саморефлексии с лозунгом "все пидорасы, а я Д'Артаньян" и тщетно бомбя каждый день.