ИТТ будут немного разбирать первые главы Книги Бытия. Пользоватся в основном буду синодальным перево
Аноним
15/10/24 Втр 17:52:21
№
1
15/10/24 Втр 17:52:21
№
1
Каким-то шизом меня тут еще не нарекли, видимо не такой я уж и неадекват по меркам /re/ и /zog/, но по сможете чуть позже догадатся и найти каких тредов я творец.
В предверии апокалипсисапо мнению /zog/ должно быть эта информация никому не навредит.
Свои предвзятости и попытки доказать свои заблуждения можете оставить при себев споре истина не рождается, но мнениям я буду рад.
Кто захочет паралельно разбирать, можете и сами начать.
Предостережение Вы наверное слышали о том такиом явлении как коллективный разум. Коллективный разум последователей этой книжки можно описать одним словом — гордецы. Так что вы не обольщайтесь.
Об этом вам дальше расскажет нейросеть:
Сказки - это не просто развлекательные истории для детей. Они часто содержат в себе глубокие символические значения и скрытые смыслы, которые можно обнаружить, если внимательно присмотреться.
Символизм в сказках - это использование образов, персонажей и событий, которые имеют более широкое, метафорическое значение, выходящее за рамки буквального сюжета. Например, образ волка может символизировать опасность и зло, а путешествие героя - его духовное и личностное развитие.
Двойные истории - это когда сказка одновременно рассказывает историю на двух уровнях - буквальном и символическом. На поверхностном уровне это увлекательная приключенческая история, но если копнуть глубже, можно обнаружить более глубокие смыслы и аллегории, касающиеся человеческой природы, морали, психологии и даже философии.
Чтобы увидеть эти скрытые значения, нужно внимательно всматриваться в детали сказки, анализировать символы и образы, а также соотносить их с общечеловеческими архетипами и культурными традициями. Это позволяет обнаружить богатый внутренний мир сказок, который делает их не просто развлечением, но источником мудрости и вдохновения.
Слова это тоже символы, которые можно интерпретировать по-разному.
Глава 1. Нам повествуют сжатую историю сотворения мира.
Не всем там сразу понятно о чем речь. Вода это не те только про воду которая H2O, но и про некий эфир. Сходу начинается какая-то игра слов, возможно я не прав, но не это я хочу затронуть. Вы как, понимали сразу о чем там?
Пойду дальше:
25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
Нашему — означает множетство. Слово сотворить означает творить с кем-то, частица со-. Допустим такой перевод, все книжки мне читать?
Также в первых строках можно предположить что упомянуты двое персонажей:
1 В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Не следует что Бог и Дух Божий являются тождественными, это лишь допущение ввиду сходства слов.
Отмечу, что нам завещали в пищу:
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу;
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу;
30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
Следует ли отсюда что у хищних зверей нет души живой?
31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
>свои заблуждения можете оставить при себе
Нахуя тут нужен дневничок профана?
скрыл
Может полностью писать текст?
...
4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,
...
Разворачивается пересказ части истории из первой главы с момента создания человека, общая история получает продолжение. По какой-то причине Бог начинает называть себя Господь Бог, видимо из-за обретения подопечных. Господин это хозяин.
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Что-то оживило душу человека.
8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
Рай в Едеме на востоке. Что находится в западной части Едема?
9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
Посреди рая находится дерево жизни. Из формулировки не следует что дерево познания находится в раю, и из предыдущего вывода, в Едеме есть еще какое-то место помимо рая.
10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
Отметим.
15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
Во второй раз? В 8 стихе его уже помещали в рай, который в Едеме на востоке, в котором дерево жизни растет.
Это какой-то другой человек уже, и какое-то другое место?
Тут следует копнуть в источники. Авторы перевода внесли свою комментарий: [которого создал,]; но это их понимание.
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Не сказано что эта смерть собою подразумевает, как и не сказано что она будет мгновенной. Читатели же понимают это буквально, то есть ничего не понимают.
18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
Довольно умен был человек. Хватило бы современному человеку фантазии назвать сходу всех животных?
21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].
24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.
25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
Был человек, но как он Адамом стал называтся не рассказывают.
Тут кто-то думает, что слово наг это змея. Действительно у этого слова есть такое значение, но тут в оригинале говорится именно голый, что в прочем, не исключает.
1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
Змеи не умеют говорить. Это и наталкивает на мысль что это сказка. Но что за змей такой, хитрый?
Змей кого-то символизирует.
Действительно довольно хитрая постановка вопроса, позволяющая развязать диалог.
2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
4 И сказал змей жене: нет, не умрете,
Как мы знаем, они не умерли. Но Бог сказал что они умрут. Не солгал же Бог, что он имел ввиду, в чем заключается их смерть?
5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
Существуют некие боги знающие некое "добро и зло", или как минимум, такое понятие известно.
6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
Раньше не видела? Велено было не прикасатся, потому делаю вывод что она прикоснулась, как минимум, для начала, взглядом.
7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
А в чем заключается причина? Почему они раньше о таком не задумывались?
8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?
10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
11 И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.
21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Подтверждает что Господь Бог тут не сам, а похоже с богами о которых упоминал змей, знающими "добро и зло". Они обсуждают, как бы сделать. чтобы Адам не вкусил от дерева жизни, и не стал жить вечно.
Что такое это "добро и зло"?
23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Снова нам говорят что на востоке у сада Едемского, что задним числом должно нас вернуть к переосмыслению второй главый, для тех кто не понял. Так и нужно читать, делая некоторые выводы и переосмысляя сюжет. Это просто слова, они могут иметь разную трактовку, тогда как находятся те кто разбирают сказку без этого.
Херувимы служат Господу, пламенными мечами.
1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
2 И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.
3 Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
Это значит что он в жертву их принес. Напрашивается мысль, это бог или дьявол? Отсюда уже твердая мысль переосмыслить все прочитанное. И что же такое добро и зло, о котором они знают? Не чистое зло ли? Почему книжка заставляет ее читать и вперед и назад?
5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
Сожженные овощи ему не нравятся.
6 И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
Что за грех у дверей? У каких дверей?
>Это значит что он в жертву их принес.
Он ведь Дух, из второй первой главы строчки это следует, если разобратся как он землю сотрворил, получится что это Он.
К чему ему физические дары, а из нематериального у животных только души живые есть.
Еще на это указывают овощи, ведь будь это чисто формальностью, он бы их принял с благодарностью. Железобетонно это были жертвоприношения агнецов.
По этой причине можно встречать прикрепленные изображения, которые символизируют.
Кто-то скажет что тоже ему новость, но смысл в том чтобы вывести это логически из книжки.
Раз ему души в этом смысле интересны, а у нас они ведь тоже есть, можно проследить в этом дурной мотив.
К тому же, зачем он древо познания посадил?
3:23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
3:24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Знакомые повторения, как в 2:8 и 2:15, вынуждают нас вернутся ко второй главе.
Кто стал разбирать тоже?
!!СПОЙЛЕРЫ!!
Из этих переплетений следует, что есть человек из праха, который плоть(2:25) и еще есть Адам.
Цитирую вторую главу.
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
Все правильно перевели в 2:15. Человека из 2:8, то есть, Адама, он не создавал.
2:25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
Адам и человек тут представлены как одно целое. Нагрешил Адам, а изгнали обоих.
Едемских сада два: один символический, нематериалный, для Адама; второй материальный, на земле, для человека из праха. Соотвественно, Адам живет в человеке.
Рай который был посажен на востоке Едемского сада, находится внутри человека из плоти — в его душе(2:7). Восточная половина души является раем, посреди которого растет дерево жизни; а западная соотвественно - адом, в аду растет древо смерти.
Адамы грешников живут в аду; и медленно умирают, раз в них еще есть дыхание жизни, но однажды оно иссякнет.
Есть еще отсылки подтверждающие но, оно вам нужно?
Завтра продолжу...
Может я наоборот, профессионал, просто тред так оформлен. Как тебе такая мысль?
1. Потому что у нас есть говорящая змея.
2. Она хитрит словами, тем самым она учит читателей, что стоит задумыватся над смыслом сказанного, и не один раз.
3. Как известно, в сказках по двойной линии символами может передаватся другой сюжет. Но нам это даже не нужно, это средства из вне. Чтобы понять книжку правильно и не упустить деталей, нужно ориентироватся ее содержимым.
4. Змей кого-то смиволизирует, кого-то хитрого.
Чтобы немного расшифровать 3 главу, нужно как минимум для начала прочитать главы до 4 включительно.
Чтобы прочитать детали 2 главы, необхожимо прочитать главы как минимум до 3ей.
Настоящая суть книжки читается в обратную сторону, прочитав одну новую главу, необходимо вернутся назад и переосмыслять заново.
И так оно будет разрастатся, каждая новая глава как-то раскрывает предыдущие, добавляет важных деталей. Некоторые смыслы, кажущиеся не к месту, могут служить догадкой, недостающим звеном.
Лучше самими это читать, чтобы картину мира в голове выстроить.
Эта книга требует нырнуть в себя с головой, что кажется чем-то одновременно опасным.
Продолжу частью 3 главы.
Как уже выяснили из конца третей и вторых глав, есть два Едемских сада. Один материальный, котором тело; второй в душе, в котором дух Адама.
Сами действия происходят в обоих садах одновременно.
Деревья, о которых жена со змеем разговаривали, находятся в раю, который в душе.
Отсуюда слежует что змей не является материальным, это птдтверждает и его умение разговаривать; и он как-то приближен к Богу; вероятно, от Него он осведомлен о деревьях.
Он является каким-то змеиным духом, умеющим проникать в души человеческие; по примеру Адама, который является духом, обитающим в душе, где на востоке находится рай, который ему поручено возделывать и хранить.
Змей как-то проник в душу Евы, видимо она забыла дверь закрыть(4:7).
3:1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
3:2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
3:3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
Что означает слово питатся в контексте души, то проводя паралелль, это означает получать ощущения, которые мы называем жизнью, ведь это то что происходит в наших душах.
3:4 И сказал змей жене: нет, не умрете,
Они и впраду не умерли. Значит ли это что Бог солгал? Или, что скорее всего, под словом умереть они подразумевали разное, ведь змей самый хитрый? Смерть тела; и смерть духа.
Зачем схитрил змей? Кто он такой? Какой у него мотив?
Ева, видимо, прикоснувшись, что бы это не означало, испытала вожделение к плодами дерева познания, и не смогла удержаться.
3:6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание;
Правильнее вожделение называть первородным грехом, нежели вкушение "красного яблока". Первой причиной, по которой люди грешат, является вожделение, желание обладать чем-то. Это грех в потенциале, над которым необходимо властвовать(4:7).
Что такое грех по сути?
...
Чел, хочешь дам тебе бесплатный совет. Для того чтобы лучше понимать что написано в Библии, изучай культуру Междуречья, мифы и легенды шумеров, аккадцев, вавилонян. Там многое становится простым и ясным когда знаешь контекст.
Вот как ты думаешь почему написано
>И был вечер, и было утро:
Откуда такой странный отсчет времени? Твой вариант.
Чел, дам тебе бесплатную загадку, и ты себе ответь, что первичнее, ответ на нее, или твои теории.
Говорят, если посмотреть фильм Матрица наоборот, то можно увидеть как главный герой слезает с наркотиков и находит нормальную работу.
Если же Книгу Бытия из Ветхого Завета прочитать в обратную сторону, то можно увидеть как...
Хочешь сказать, что Каин сначала приходит из пустыни в рай, говорит с Богом, затем убивает брата, бросает Богу овощи, и залезает в промежность своей маме?
Отсюда смотри как читать.
>>1081118
>Чтобы немного расшифровать 3 главу, нужно как минимум для начала прочитать главы до 4 включительно.
>Чтобы прочитать детали 2 главы, необхожимо прочитать главы как минимум до 3ей.
>Настоящая суть книжки читается в обратную сторону, прочитав одну новую главу, необходимо вернутся назад и переосмыслять заново.
>И так оно будет разрастатся, каждая новая глава как-то раскрывает предыдущие, добавляет важных деталей. Некоторые смыслы, кажущиеся не к месту, могут служить догадкой, недостающим звеном.
>Лучше самими это читать, чтобы картину мира в голове выстроить.
>Эта книга требует нырнуть в себя с головой, что кажется чем-то одновременно опасным.
А почему он начинается с вечера, и не только у них, как думаешь?
Адам это намерение, а Ева это желание.
Но Ева это еще жена его, из плоти.
Отсуюда следует что Ева из Тела.
Желание которое погубило Адама следовало из тела.
Выводы:
Вожделение это грех ментальный, грех в потенциале.
Выводы: Тело это пролема. Желаниям тела не нужно потакать, а игнорировать.
Скажете шиза, эту строчку можно интерпретировать как то, что мы боги.
Слова это и есть шиза.
Возможно пробелы нужно тож перевернуть.
Например, кто такой Адам? Отсюда можно сделать допущение, что Адам бог, знающий добро.
Хуйней какой-то маешься. Помедитировал бы лучше. Или на службу сходил.
Вы серьезно? Такую находку игнорировать?
ЧИТАЕШЬ КНИЖКУ ВПЕРЕД
@
СКАЗКА О БОГЕ И ЛЮДЯХ ГРЕШНИКАХ НАРУШАЮЩИХ ЕГО ВОЛЮ
@
ПЕРЕОСМЫСЛЯЕШЬ ЕЕ ОБРАТНОЙ ЛОГИКОЙ
@
ДЬЯВОЛ СОЗДАЕТ ЛЮДЕЙ ЧТОБЫ РАБОТИТЬ БОГОВ
Вот оно что происходит, делайте наоборот.
ОБРАТНОЙ ЛОГИКОЙ
Выше написано что это значит, извините за туманную формулировку.
Синодальный это перевод с перевода книг которые писались в разное время разными авторами. Первые пять книг писал Моисей и это он рассказывает пастве в пустыне как был сотворен мир.
В первой главе бытия Бог вообще не упоминается, всмысле тот кого так называем - податель благ и всея жизни, а упоминается элохим что переведено в синодальном как Бог. А Господь Бог которому мы собственно молимся появляется во 2 главе и это Иегова. Собственно наши попы в курсе да и секрета из этого не делают, кому интересно знают.
Хуйней какой-то маешься. Помедитировал бы лучше, или на службу сходил. Серьезно. Злоупотребление интеллектуализмами до добра не доводит на нашем поприще.
Да и вообще, подумай хоть пару минут, ЧТО ИМЕННО ты делаешь. Ты берешь писание, из давно устоявшейся и определенной традиции, в варианте, утвержденном этой традицией, которое сначала было вообще в другой вере, на другом языке, в совсем ином контексте, и натужно пытаешься придумать этому новые интерпретации, на основании размышлений левой пятки.
Либо тащи свои исследования жидовского тора на иврите, либо уноси свое говно отсюда, пневматик комнатный.
Они правят миром, и матрицей.
Я не просто так занял этим, потому что это находит отголоски в реальности. К какой-то очистился настолько, что познал добро, и понял что есть какое-то разделение.
И это не просто не видно весь мой бэкраунд, я не в состоянии столько информации оформить, и меня давят чтобы я не собрал все в кучу, эта змея во мне.
Во лбу как видите сцепление идет. Нужно канал Эго отключить.
Можно так сформулировать как читать: Главы раскрываются в обратную сторону.
Например, в 3 главе змей схитрил одинаковый словом с разными смыслами.(умереть)
Во второй главе такое же с нами провернула книга, якобы завещенная Богом. (человек)
Вот указка на то что Бог и есть змея.
Дальше таким же образом раскрывается мотив.
Чтобы понять что слово человек во второй главе не тождественно, нужно 3тью дочитать до конца.
И потом переосмыслить начало 3 главы.
У меня проблемы. Будь я в состоянии, я бы так разобрал...меня бы лбди за бога воспринимали. Дело в том что мы и есть боги, чистые как ангелы, добрые. Но они придумали как нас эксплуатировать.
Что-хначит по человечески?
Эзотерика ведь начинается во второй главе, не я ее сюда приплел.
Попробуй, пожалуйства, понять о чем я пытался в этом треде донести.
Не разбор главнее, а то что главы можно, и нужно, осмыслять в обратном порядке.
Это уже намекает нам кем она написана, и что тут происходит.
Тут по простому объяснено на примере
>>1081216
>>1081217
Как оно читается.
Можно майнд карту сделать.
> разобрать Бытие
>без всяких выдумок и эзотерики
Лол. Ты обосрешься уже не шестодневе, где либо скатишься в эзотерику, либо пояснишь всё пресвятой эволюцией и пророком нашим Дарвином.
Они правят ровно столько, сколько ты позволяешь им. Отключи эго, и ты увидишь что они ничего не могут, но для этого нужно отвязаться от страстей - долги, зависимости, потребление, убери страх. Кому-то на это целой жизни мало.
Ты прав.
Я отчасти отключился. Но у меня ДРИ, они этими личностями из манипулируют, выкачивают энергии до чувства одиночества, псиопят.
Страсти. Субличности имеют некую автономность, я не могу им приказывать. Может у них какие-то страсти есть, но они не получают проявления в реале. Присасываются же к их травмам, вводя в транс. Присосались ко мне не слабо так.
Я же, от всего отказался. Их не боюсь, но опасатся есть чего. Они уже нападали на меня прямо не один раз, была драка прямо во мне.
Нужно лютую аскезу делать получается. Придется сухари и воду потреблять.
Если найти монаха, он в состоянии экзорцировать из человека всю нечисть приложив руку к сердцу, развеяв предварительно тьму во лбу. Все просто.
Возможно до огненного света раскачатся, им от таких людей мало не покажется. Это состояние бога.
Выкатил статью более целостную по теме, первые 4 главы затронув. Можно писать и писать, думать и думать над этими ребусами.
https://justpaste.it/9hgbn
>>1081243
Там невозможно начать не уйти эзотерику.
Могу лишь добавить, что змей реален, и он тут себя богом всесущим считает.
И там все расписано что тут происходит. Это не просто книжка, ее понимание сейчас куда важнее любих других исследований, но всем как будто все равно, это и надо системе.
>ДЬЯВОЛ СОЗДАЕТ ЛЮДЕЙ ЧТОБЫ РАБОТИТЬ БОГОВ
Да, так и есть. Цель дьявола - помешать человеку вознестись. Дьявол тут на земле сидит в тюрьме и ему нужны сокамерники. Если они вознесутся, то на ком паразитировать? После вознесения человек становится как ангел и подобен Богу.
Но только важное замечание: он создаёт не человека, а клонов человека без потенциала вознесения.
>есть желание по-человечески разобрать Бытие без всяких выдумок и эзотерики
Библию нельзя понять без чтения внешних источников. По-настоящему, правильно понять. Так как она искажается тысячи лет. Можно приблизиться к пониманию, читая как можно более древние тексты, но там язык не русский. Заодно надо учить и древние языки.
>Я отчасти отключился
Могут из потока выключать, посылая родным неприятности по здоровью или в делах. Это тоже важно понимать.
>>1081610
Змей лично апрувал переводы, а может переводмл. Так то самое главное понять оттуда можно, а детали же...
Это тебе так попы рассказали? Переписывание и перевод Библии это серьезнейший труд, которым занимались ответственные люди, для которых исказить Писание считалось бы страшным грехом, соответственно процент искажений там был минимальный, в основном связанный с особенностями перевода. Искажению, как ни странно, больше всего подверглось Евангелие, но как бы то ни было, как бы не искажалась Библия в ходе переводов, суть остается той же, как в самых древних текстах. Синодальный перевод принципиально ничем не отличается от древнего Синайского кодекса. Ну а для более глубоко изучения нужно знать всего лишь английский язык (да и тот не обязательно) и сравнивать между собой неясные места Писания (есть хороший сайт bible.by, в котором очень удобно можно сравнивать многие языки и переводы), да и на худой конец на ютубе есть не мало раввинов, разбирающихся в древнееврейском. Что касается понимания Библии, то, например, "Ветхий" Завет понимается достаточно легко, так как его следует понимать буквально, читай и запоминай, исключение - Бытие, а конкретно сотворение мира, Адама и грехопадение, но простому обывателю и не обязательно знать все тонкости. С Евангелие уже не так все просто, правильно его понимает тот, у кого есть уши, ну и прежде чем понимать Евангелие, сперва полностью нужно изучить Тору
Так в этом переводе тоже есть информация, может не такая обширная.
Но ее смысл сохранен. Разве того что я вам оттуда поведал уже недостаточно? И оно осмысляется дальше, так что я тебе шизом покажусь.
Вторая половина души это то что Бог вложил от себя. Грехом Адам подключил себя к матрице, у него изменилось сознание. Наложилась призма.
Что это такое я рассказыю во многих треда. К сожалению оно не структуризировано, и тем же времем информация там сложная к усвоению.
>Это тебе так попы рассказали?
Попы придерживаются канона, то есть им сказали надо вот так понимать и точка. Этому и учат свою паству. А всё остальное от лукавого и еретики. Поэтому и не рекомендуют увлекаться апокрифами, т.к. там разоблачения. А уж тем более тем более какие-то научные труды или памятники других культур - это что-то нерелевантное и непонятное, может даже от бесов.
А когда сам читаешь кучу разнообразных источников, то понимаешь где и как тебя обманывают, хотя бы в современной русском переводе Библии.
>Искажению, как ни странно, больше всего подверглось Евангелие, но как бы то ни было, как бы не искажалась Библия в ходе переводов, суть остается той же, как в самых древних текстах. Синодальный перевод принципиально ничем не отличается от древнего Синайского кодекса
Почему-то некоторые люди считают, что искажения минимальны. Но когда разбираешься по-настоящему, то понимаешь, что всё перевёрнуто с ног на голову. И тысяча мелких нестыковок сливаются в один, после которого разрушается вся церковь и вера.
Как ни странно, Библия и законы вселенной, про которые в них написано, могут существовать отдельно от церкви и попов. И разрушение церкви никоим образом не отменяет Библию.
Классический пример - перевод слова элохим из иврита на русский как Бог. Это множественно число антропоморфных персонажей.
Изучая шумеров узнаём откуда они взялись и зачем прилетели на землю. Случайно, а потом нашли золото так им необходимое.
Стали его добывать, устали, захотели себе рабов. Сотворили. Потом встретились с местными людьми, оказалось, что с ними надо воевать за территорию. Они тоже не лыком шиты.
А нам говорят, что они(элохимы) - наш Господь и Бог. А зачем нам господин и повелитель вообще? Если у нас есть Творец.
Сохранён. Но сказки-то изначально чужие, а нам говорят, что наши родные. Это тоже одна из проблем, про которые не все понимают.
Если ты живёшь в России, белый, говоришь на русском, то для тебя некоторые эти ближневосточные истории точно такие же, как южноамериканские или австралийские, например.
Ну и свободное оперирование терминами, как у напёрсточников. Люди хотят верить в Бога, в смысле как в Творца. А им вместо этого подсовывают кого угодно. И Аллаха и Господа и Яхве. Ну а чтобы выглядело правдоподобно, то припысывают им функции Творца, как будто он ваш собственный Творец.
Только в одном не соглашусь, если ты вдруг имел в виду не обращать на них внимание.
Они управляют энергетической матрицей. И эта книжка не просто книжка, это подтверждение.
В этом треде можно сказать сатанизм против их Бога, ведь с их наречия сатана - это богопротивник. Богимя нарицательное злой, значит кто за зло и эгоизм, тот с ним. Ручной сатанизм, игра Демиурга в хорошего-плохого копа.
Против их бога, тру сатанизмом будет стать огненным светом несущим, перед фоном которой дребезжит тьма. Выбора нет. Нам нужны такие люди. Матрицу нужно декомпилировать наоборот, она в нашей голове в первую очередь.
> ИТТ будут немного разбирать первые главы Книги Бытия
Кто ты, блядь, такой, чтобы немного разбирать первые главы Книги Бытия? Скрыл.
>Они управляют энергетической матрицей. И эта книжка не просто книжка, это подтверждение.
Я это не отрицал и не отрицаю. Но если говорить про душу, то они не являются её творцами.
>Кто ты, блядь, такой, чтобы
Здесь все анонимы. Что ты вообще делаешь на дваче с таким подходом?
По привычке тешит свое ничтожное Эго, забыл где находится.
Кроме того, в фольклоре часты фантастичные объяснения необычных свойств или внешних черт живых существ.
В истории грехопадения присутствует оба мотива - ложная весть и магическое объяснение свойств зверя (в данном случае змея).
Змея издавна производила на людей особое впечатление. Накануне линьки её глаза мутнеют, она как бы умирает; а сбрасывая старую кожу, змея уже обладает новой. Таким образом она стала олицетворением бессмертия, возрождения.
Многие народы в древности верили в бессмертие змей либо в то, что они живут очень долго (как у нас в народе многие бабушки до сих пор верят, что ворон живет 300 лет).
В первоначальной версии библейского мифа Древо познания добра и зла скорее всего было Древом смерти - антиподом Древа жизни. Змей принес Адаму и Еве ложную весть: нет, не умрете, а будете как боги. А сам, следует полагать, отведал от Древа жизни, которое сохранилось и в библейском варианте.
Так змеи стали "бессмертными". "И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей". Таким образом объясняется отсутствие конечностей у змей.
"Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься."
Таким образом объясняется смертность и страдания людей.
>В первоначальной версии библейского мифа Древо познания добра и зла скорее всего было Древом смерти - антиподом Древа жизни
Скорее всего да, его можно и так именовать. Добро и зло же это уже поздняя придумка, но все еще намекающая игра слов.
Было добро, познал добро и зло, значит познал зло. Это важный символ. Познавшие зло умирают, хоть и не сразу, об этом предупреждал Адама Господь.
Важно не упускать важное из контекста.
3:4 И сказал змей жене: нет, не умрете,
3:5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
3:22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Отсюда следует, что есть кто-то еще знающий добро и зло, о ком упоминал змей. Нас - это могут быть боги, знающие добро и зло.
Каверзный вопрос: Почему они не хотя чтобы Адам также жил вечно? Живут ли они вечно, если познавшие добро и зло умирают, или Господь солгал человеку во второй главе?