>>127625 (OP) Убийство это или юридическое понятие, или какое-то религиозное или может еще обыденное, а обыденное значит нечеткое и прагматичное Поэтому что такое убийство и как оно отделяется от неубийства прописано или в законах, или в религиозных представлениях, там же должно быть прописано является ли убийством аборт
>>127641 >Убийство это или юридическое понятие, или какое-то религиозное Ваще люди которые считают что убийство может быть каким-то еще понятием, вероятно верят в мораль, автономную от религии и от законов, "саму по себе мораль" в своей отдельной моральной сфере. Типа Канта
>>127625 (OP) Нет, не является. У женщины нет обязанности быть инкубатором, она не обязана выполнять работу по вынашиванию и рожанию. Это капитализм, брат, здесь всё за деньги. Рыночек порешал.
>>127645 Такие люди просто не читали никакой юридической литературы. Не скажу что я эксперт в юриспруденции, но в общем курсе в учебном пособии было написано, что юридические понятий неразрывно связанны с общественными нормами, то есть на основе общественной морали или чего-то такого и появляются законы.
>>127725 Ну вот у нас в России недавно конституцию новую приняли. Обнулили Путина. Вот поясни мне, пожалуйста, по всем этим пунктам новопринятым, из каких таких общественных норм и моралей они вытекали?
>>127725 >юридические понятий неразрывно связанны с общественными нормами, то есть на основе общественной морали или чего-то такого и появляются законы Там есть разные теории возникновения права. Есть теория естественного права, согласно которой как раз права объективны и не зависят ни от общественного мнения, ни от существующих где-то законов (законы могут ему противоречить)
>>127726 >Вот поясни мне, пожалуйста, по всем этим пунктам новопринятым, из каких таких общественных норм и моралей они вытекали? Чел, не менее 5 столетий абсолютной монархии...
>>127625 (OP) Какие бы у вас там ни были аргументы, аборт далеко не равноценен тому, что называют убийством. Что в просторечье, что в уголовных кодексах. Это различимые, а следовательно разные вещи.
>>127625 (OP) сейчас у нас аборт стал делом по большей части добровольным, а убийство стало делом по меньшей мере вынужденным. А то, что нам пытаются навязать, это всего лишь легализация убийства. Причем убийства очень недалекого, не такого, к какому мы привыкли. Суть легализации абортов в этом. Вот я убью мать, а государство получит деньги на содержание ребенка. Как это называют по-современному, - о т ы д е л о м. И человеку безропотно будут отдавать своих нерожденных детей. Потому что за него уже все решили, а он ничего и не может. Человеку вообще не оставляют шанса. При этом, государство в очередной раз сможет заработать. Вот оно и зарабатывает. Ну что тут скажешь...
P.S. Вообще-то слово "зарабатывать" нехороший, нехороший оборот. Таких вещей не делают.
>>127824 >Почему? Потому что. Что такое вообще убийство? Дай определение, и ты поймёшь, какая здесь связь. Если врач не стал оказывать медицинскую помощь человеку бесплатно, а тот в ответ умер, то будет ли это убийством? Нет, не будет, это рыночные отношения. Точно так же и у женщина может отказаться оказывать услуги по вынашиванию своему плоду, а если он в результате этого умрёт, то это сугубо его проблемы. У женщины нет такой обязанности, это не инкубатор, во всяком случае не бесплатный инкубатор.
>>127625 (OP) Аборт - убийство. >>127960 У тебя присутсвует изначально неправильное опредление права, которое становится контекстуально понятно из за принятия возможности означать "жизнь" категорией "права". Не люблю правовых естественников, делящих юридичесике категории на "отьемлимое" и "неотьмелимое", "плохое" и "хорошее". Выродки с бинарным сознанием.
>>127943 Убийство - это действие, а бездействие врача, хоть и может при определенных случаях являтся преступной, но все же не будет счиататься убийством. Ну и про рыночек странные рассуждения, еще лет 300 назад женщины были инкубаторами, как ты это зовешь, и лет через 300 могут снова ими стать (а могут и не стать, это не аналитика, а предположение). Правильно ли определять идею аборта исходя из общественно-экономической на сегодня?
>>128047 Ты в первую очередь это твоя нервная система, зачатки которой появляются через два месяца после удачного соития. Сознание рождается после рождения.
>>128053 Появляется человек при родах. До родов эмбриональное развитие. Какую стадию эмбрионального развития можно назвать человеком? До формирования нервной системы точно нет, а то что после является вопросом дискуссионным и больше этическим, нежели физиологическим. Можно ведь и к сознанию прицепится, если сознания ещё нет, то какой это человек?
>>128054 А как получается, что ты уже есть, а человека еще нет?
Или даже проще, вот именно ты когда появился, как думаешь?
Мне вообще просто интересно узнать разные мнения по этому вопросу, но уже понимаю, что появилось несколько неоднозначных слов: "ты", "человек", "появился"... Вопрос такой себе, конечно.
>>128054 >>128055 Кстати, если принять за начало меня первое отличимое событие в жизни (появления нарратива), этим событием может быть определение пола. Тоже попадает в 2+ месяца, как и зачатки нервной системы.
>>128015 >Убийство - это действие, а бездействие врача, хоть и может при определенных случаях являтся преступной, но все же не будет счиататься убийством. С врачом - это был пример, иллюстрация, аналогия, из неё логически и/или причинно-следственно мой тезис не вытекает, как и наоборот. >Ну и про рыночек странные рассуждения, еще лет 300 назад женщины были инкубаторами, как ты это зовешь, и лет через 300 могут снова ими стать (а могут и не стать, это не аналитика, а предположение). Правильно ли определять идею аборта исходя из общественно-экономической на сегодня? Ну во-первых, ты сам это делаешь, а во-вторых, именно так и надо делать. Мы по каким-то причинам делаем оценочное суждение, вводим такое правило, что убийства это плохо. Мы хотим чтобы убийств не было в нашем обществе, ну или хотя чтобы их стало меньше. Поэтому мы вводим норму, то есть санкционируем какое-то наказание за убийства. При этом мы считаем, что аборт - это тоже убийство, так что это норма должна распространится на аборты, мы санкционируем наказание, убийств станет меньше, как мы этого хотели. Или не станет? Нет, не станет. Аборты будут и дальше совершаться, только подпольно, в хуёвых условиях, а это осложнения, вред здоровью, невозможность иметь детей и смерть для женщин. "Подпольно" - это бустанёт уровень преступности, мафия, разборки, коррупция, перестрелки, все дела.
>>128054 Когда ЧЕЛОВЕК появляется--зависит от определения. Если это особь сапиенса, то зигота уже особь. Если гражданин, то при регистрации. Если это социальный продукт, то он появляется в более-менее полном объеме в 20 лет, когда может исполнять типовые роли в обществе. Если это ответственный индивид, то годам к 30...
>>127625 (OP) Вот жеж, новое время, такое простое понятие, как убийство извратить. Конечно убийство, потому что ты лишаешь жизни живое существо.
На примере с растением даже: Вот ты посадил растение и из земли на миллиметр начал появляться росток, ты этот росток взял да сжег, выходит, ты лишил растение жизни. Ну а с человеком что не так? Зародыш - живое существо. А если по христиански, то ещё и с душой.
>>127625 (OP) Нет, аборт это акт выселения индивида с чужой собственности. То, что он приводит в итоге к смерти индивида, не является убийством, но является следствием. Право женщины на собственность над своим телом выше чьего-либо права на ее тело.
>>128339 >Если аборт = убийство, то отключение человека от аппарата жизнеобеспечения тоже = убийство? Да. Уже даже некоторых садистов-врачей осудили и посадили за такое. Читал в новостях.
>>128321 >Нет, аборт это акт выселения индивида с чужой собственности. То, что он приводит в итоге к смерти индивида, не является убийством, но является следствием. Право женщины на собственность над своим телом выше чьего-либо права на ее тело. Иди нахуй, имбецилина садистская. Бред несёшь, абсолютный бред.
>>128461 Я придрался к определению: >>128325 > Убийство это незаконное лишение жизни. Поскольку считаю его неверным. Убийство – это принудительное лишение жизни, а не незаконное. Убийство бывает и законным.
>>127625 (OP) Нет до определённого этапа в развитии, потому что убийство возможно только в отношении живого существа. У эмбриона/плода нет достаточной мозговой активности до определённого этапа, что роднит его с трупом (полная смерть человека везде чекается, естественно, по отсутствию активности мозга, а не по обычной остановке сердца) >нннно ведь маргинал сказал, что тогда можно убивать спящих и людей в коме!!!! нет, мой маленький друг, у этих людей (1) есть мозг; (2) есть небольшая, но активность мозга. этого нет у плода где-то до как раз 12+ недели, после которой аборты как раз обычно запрещены
>>128485 Тебя это удивило? У него недостаток мозговой активности = не-живое существо, то есть он подразумевает что живое существо = существо с мозговой активностью. При таком уебанским определении, у нас половина органического мира выписываются из "живых существ". Так и червяка убить нельзя получается, он ведь не живой, мозговой активности нема. А это всё лишь из-за того что тупой замер зачем-то высрал тупую аналогию: "У эмбриона/плода нет достаточной мозговой активности до определённого этапа, что роднит его с трупом", из-за чего и пришлось срать себе в штаны ПЛОД НЕ ЖИВОЕ СУЩЕСТВО. Это железная логика Малока какого-то, вот есть плод и есть труп, у них отсутствует мозговая активность - ну епт бля, близкая хуйня значится. И блять, я ведь даже ничего не гиперболизировал, он сам эту хуету написал...
Довольно сложный вопрос, попытаюсь объяснить. По факту аборт - убийство, потому что ты прерываешь жизнь, хоть и не начавшуюся, но по такой логике и когда ты спускаешь в кулак тоже убиваешь, или даже просто из-за поллюций. Так что да, аборт является социально приемлимым убийством. мимо вообще не пролайф
>>128488 Что вообще значит живое? За весь тред никто не смог внятно определить.
Говоря про моральную сторону, у эмбриона нет ЦНСУсловно совершенно, не скатывайте всё в биологию., он ничего не чувствует и не осознаёт, как дерево какое-нибудь. И его жизнь прерывается до того как он осознает себя или вообще хоть что-то.
>>128485 >>128488 додики, спокуха) подумайте, как врачи определяют, что умерший челик умер? они смотрят, работает его мозг или нет. остановившееся сердце можно попытаться запустить, но если мозг не работает — тут ток в гроб https://journals.lww.com/nursingmadeincrediblyeasy/fulltext/2015/03000/cardiac_death_vs__brain_death.10.aspx то есть когда мы смотрим, живой чел или нет, мы смотрим прежде всего на мозг и его работу если у человека мозг не работает — он не живой если у человека нет мозга — он не живой эмбрион, будучи человеческим существом, не имеет мозга (до 12 недели или типа того) → он не живое существо → его нельзя убить, даже если вытащить из пизды по кускам
>При таком уебанским определении, у нас половина органического мира выписываются из "живых существ". (1) похуй, меня не интересует жизнь бактерий или деревьев (2) у большинства животных, к которым у нас есть какая-то эмпатия, мозг есть, хоть и меньше, чем у людей, на червей похуй всё ещё (3) еблан у червяков есть мозговая активность 1 минута в гугле https://www.sciencedaily.com/releases/2015/10/151015132143.htm
>вот есть плод и есть труп, у них отсутствует мозговая активность - ну епт бля, близкая хуйня значится. И блять, я ведь даже ничего не гиперболизировал, он сам эту хуету написал... контраргументы будут? да, моё определение жизни распространяется только на существ с нервной системой. проблемы?
>>128490 Про лайферам обычно похуй на убийство, их волнует только убийство человека. Никто из про лайферов например не отрицает, что доместос и правда убивает 99% бактерий.
1) Убийство человека - лишение жизни человека, понимаемого как организм член вида хомосапиенс, без его на то воли. 2) Эмбрион - человек в вышеуказанном смысле. 3) Аборт включает в себя лишение человека жизни без его на то воли. следовательно 4) Аборт это убийство человека.
>>128532 >Эмбрион - человек в вышеуказанном смысле. Смотря на какой стадии. На ранних стадиях это яйцо без скорлупы, а не чел.
>лишение жизни человека, понимаемого как организм член вида хомосапиенс Жизнь человека в полном смысле слова - это способность любить и быть любимым. Ни того, ни другого у эмбриона на ранних стадиях нет.
>>128547 >если человек не может любить и быть любимым, то можно его эвтанизировать Если человек утратит эти способности, то это будет ощущаться как невосполнимая утрата. Это именно то, что делает убийство тяжким преступлением. Это именно то, что отличает убийство человека, от убийства рыбы.
>>128546 Можно взять пошире: жизнь человека в полном смысле слова - это способность хотет и адекватно реагировать на хотелки других человеков.
>>128544 >Смотря на какой стадии. На ранних стадиях это яйцо без скорлупы, а не чел. Можно ссылку на источник? Просто я не знаю такого учебного материала по биологии, в котором говорилось бы, что у организмов размножающихся половым путём индивидуальное развитие не начиналось бы с момента зачатия, не позже и не раньше.
>>128569 Ну да, это /ph, если ты не заметил. Если у тебя есть уточнения - вноси б-га ради на рассмотрение.
Говоря про яйцо без скорлупы я, очевидно, выражался образно. Суть метафоры состоит в том, что между эмбрионом на ранних стадиях и человеком примерно столько же разницы, сколько между курицей и яйцом.
>>128588 >аргумент Не аргумент, а классификация. Точнее даже не классификация, а свойство, которым обладают все классификации.
>Почему я должен принять Ты сам того реквестил.
>эмбрион это не человек потому, что Эмбрион во многом отличается от человека. Отсутствие способности любить и быть любимым, на мой взгляд, является достаточным основанием не считать его человеком в полном смысле слова.
>>128598 >точнее даже не классификация, а свойство, Свойства принадлежат обехктам. >реквестил. Ты так решил? >отличается от человека. От людей много чего отличается. >любить и быть любимым >на мой взгляд Любовь можно определить научно по анализу гормонов в крови.
>>128600 >Любовь можно определить научно по анализу гормонов в крови. Если ты нашел "гормоны любви" в пробирке с кровью, значит ли это, что пробирка любит?
>>128600 >Любовь можно определить научно по анализу гормонов в крови. Что или кого ты станешь любить, если тебе синтезированные гормоны ввести в кровь?
>>128465 >потому что убийство возможно только в отношении живого существа. У эмбриона/плода нет достаточной мозговой активности до определённого этапа, что роднит его с трупом
>>127625 (OP) Да, но, во-первых, эмбрион совершенно необязательно юридически квалифицировать как ребёнка и столь же тяжко осуждать; во-вторых, неясно кто убийца: женщина, врач или государство/общество, которое не может выполнить обязательство по жизнеобеспечению плода. В какой момент эмбрион считать умершим (особенно ранний), если его извлекли целым?
Коpоткая спичка – сyдьба возвpащаться на Родинy По пеpвомy снегy, по pыжей кpови на тpопе. Жpать хвою пpошлогоднюю гоpькyю, гоpькyю, гоpькyю. Hа сбитый затылками лёд насыпать золотые пески
Святые пyстые места – это в небо с моста, Это давка на тpанспоpт, по гоpло забитый тоской. Изначальный конец, Голова не пpолазит в стакан.
А в восемь yтpа кpовь из пальца – анализ для гpаждан. Осевшая гpязь, допyстимый пpоцент для pАбот. Сыpой «Беломор», ёлки-палки, дыpявые валенки, Hожи в голенищах и мелочь звенит, звенит, звенит.
А слепой y окна сочиняет небесный мотив. Счастливый слепой yчит птичкy под скpипочкy петь. Узаконенный воp, Попpоси – он ключи оставляет в заЛОГ.
А слабо пеpеставить местами забвенье и боль? Слабо до yтpа заблyдиться в лесy и заснyть? Забинтованный кайф, Заболоченный микpоpайон.
Рассыпать живые цветы по холодномy кафелю. Убили меня – значит надо выдyмывать месть. Истоpия любит геpоев, истоpия ждёт тебя. За каждым yглом с веpным сpедством от всех неyдач.
Как бы так за столом пpи свечах pассказать пpо любовь. Как бы взять так и вспомнить, что нyжно пpощенья пpосить. **Пpавославная пыль,** **Оpиентиpы на свет – СОЛЯНЫЕ СТОЛБЫ.**
>>127943 То что вынашивает женщина, пренадлежит не только ей и во время зачатия появились обязательства вынашивать плод, авторское право пользования на которое предоставил мужчина.
Тут остаётся только предъявлять внутриженские претензии своей матке, что не дает кайфовать без гарантированного отсутствия зачатия.
>>127625 (OP) Похоже больше на самооборону при опасной ситуации, в которую тянка сама себя втащила под действием гормонов(вины тут ничьей нету, ибо детерминизм и силы воли не сущесвует).Это по факту если. Дети - это не просто новые люди. Относительно тянки дети - это так же физические страдания, от беременности и родов, тотальное ухудшение здоровья. После родов - это психические страдания из-за новых обязанностей(постродовая депрессия), которые по факту на одном уровне с тюрьмой или инвалидностью, по степени пиздеца. Все это продлится 18+ лет. Легче убить конечно, осуждать уничтожение этого адка будет только полный моральный урод. Это не та хуйня которую может осуждать мужчина.
Вообще уже понятно что против абортов на дваче только кремлеботы, только эта гнида не понимает простой вещи, весь их нахрюк разбивается на подход к проблеме с другой стороны. Если аборт - это что-то плохое, то человек все равно не должен рожать, он должен дрочить вместо этого. Так что новых рабов вы не получите В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ, вне зависимости от ответа на вопрос "аборт - это хорошо или плохо?"
В текущей практике да. Но если эмбрион замораживать, пересаживать и тд, оставляя возможность делиться дальше - то это не будет убийством. Например, пересадить в руку, пробирку ну или просто оставить в пизде без деления. Всё потому, что философски понятие убийства человека не проработано. Оно эмпирически опирается на уничтожение клеток мозга как вместилища души/личности и тп. Без этого критерия убийство человека неопределимо, пока будет жива хоть одна его клетка. Достаточно пересадить руку, не убивать близнеца/клона, держать пару твоих клеток в питательном растворе, чтоб ты не считался убитым. Т.е. понятие убийства лишь эмпирически-бытовое: приведение организма к неспособности поддерживать нервные функции. И тут тоже развилка: есть функции низшие (пульс, дыхание, рефлексы и тд) и высшие (движение, мышление, память, речь). И так уж случилось, что уничтожить высшие, не затронув низшие - сделать человека овощем - весьма трудно. Поэтому данная возможности почти не отражена в истории морали и права. Почти не рассматриваются варианты раздельного лишения этих функций: либо уничтожаешь сознание, делаешь дышащим овощем,- либо парализуешь его, чтоб сам не мог дышать и биться сердцем, но всё сознавал и мог общаться. Убийство почему-то считается несравнимо более тяжким, и громкость этого обвинения переносится к абортам. Я уж не говорю о том, что опять же мы чисто условно делим людей на детей и взрослых, убийство первых гораздо предосудительней. Тогда что стоит выделить эмбрионы в свою категорию и вывести их тяжесть независимо.
>>140008 >Туткак бы другого положения не может быть. Ну, людьми обычно признаются за умение воевать. И если победившие пытающуюся сожрать их мать и выросшие в охрененно злобную массовую убиваку новорожденные младенцы в истории были, то недоношенные эмбрионы могут убить только свою мать, и то случайно и ценой собственной жизни. По этой логике, например, даже хищные звери ближе к людям.