Каждый день ты живешь с мыслью, зачем ты здесь? Каждый день настает утро, каждый день настает "необходимость" действий, всевозможная мотивация на совершение бесполезных телодвижений. Ты учишься, существуешь, потребляешь, отдаешь, забираешь, испытываешь эмоции и так день за днем, у всех так, различия лишь в степени проявления признаков, и мы подошли к главному вопросу, зачем это нужно, ради чего и, главное, кому? Неужели не очевидно что все, чем ты занимаешься, во что ты веришь, чем и с чем ты живешь сгниет через сотню-другую лет, а еще через столько же никто не будет знать, что ты существовал, и дело не в популярности, а в твоей сути, будут лишь жалкие отпечатки твоей биомассы на полотне времени, как грязное, ненужное пятно, которым с каким-то животным и грязным упоением будут любоваться такие же как ты на каком-то более далеком мотке реальности. Вот я говорю реальность, что есть реальность? То, что я вижу - реально, постулат вбиваемый мне с детства и не вызывающий сомнений, почему я должен в это верить? Почему это так? Я считаю, что реальность как истина, существует во всех измерениях и если и постижима, то не нашим жалким умом, на нее нужно смотреть сразу ото всюду, но ты едва ли посмотришь издалека на нее из своего грязного, замызганного бинокля восприятия. Я устал, день ото дня эта рутина, будто жизнь делает все возможное, чтобы подсовывать нам эти фальшивые смыслы, которые разрушаются при первом дуновении ветра времени. Это как строить песочный замок во время отлива на самой кромке моря, свято веря в то, что твой замок вечен. А если он достаточно большой и красивый, то не исключено что в твой замок начнут верить и другие, и чем он привлекательнее, тем больше людей верят в него. Если продолжать говорить такими же нелепыми метафорами, то вещи, о которых я говорю - это, надеюсь, не этот пресловутый замок, это уродливый камень, невзрачный и, естественно, не привлекательный, зато стоит он за береговой линией. Если смотреть на это со стороны истины, то важен и этот камень, и замок, и море, истина в сочетании вечности и мгновения, в их соединении и взаимонеобходимости. Все противоречия и всё якобы противоположное есть суть одного. Это как вопрос веры во что-то, понимаете, все существует и одновременно ничто не существует, ничто ни откуда не появляется и никуда не исчезает, все вечно, все всегда было и, как это не парадоксально звучит, не было. Лежишь в 3 ночи и понимаешь, что ты симулякр какой-то формы бытия, которой никогда и не было. Я все.
Ты прав! Все именно так! Какой блять в этом смысл?! Нет смысла!
>>53623 (OP)Ответь тогда пожалуйста,почему многие,кто это осознает не убивают себя,ведь смысла нет.Я сам себе придумал цель и смысл, и стараюсь изо всех сил верить в нее,у меня пока получается,мне приятны эти искусственно созданные цели,они придают азарта и веселья нашей жизни,и я редко задумываюсь о смысле,скажем,когда играю в карты на деньги.БРЕД:И вот пришла мысль,а что если животные тоже раньше жили и все это прошли(я имею ввиду,что они нашли свой смысл),а людям еще предстоит это сделать,мб когда-нибудь мы успокоимся и уподобимся животным
>>53623 (OP)не убивают, потому что каждый, как бы он того не отрицал, верит в какой-то высший смысл и нужность своего пребывания тут
>>53623 (OP)В ОП-посте замечено существенное превышение предельно допустимой нормы экзистенциализма, также зафисксированы следы солипсизма. Всем одеть противогазы и срочно покинуть тред!
>>53625Где гарантии того, что после смерти сознание не будет существовать где-то ещё? Ведь, как минимум, каждый день приходится просыпаться в теле человека после полного блэк аута. Если бы была 100% гарантия, то ничто бы и не останавливало.
>>53623 (OP)>>Ты учишься, существуешь, потребляешь, отдаешь, забираешь, испытываешь эмоции И нихуя нет "создаешь". В этом твоя проблема.
>>53629Ты не прав. Потому что смотришь на мир через свой засаленный бинокль восприятия и считаешь истинной только свою точку зрения, как и подобает уебку-хиккепидору.Как пример, в моей голове нет и следа какого-либо высшего смысла. Я абсолютно уверен что умру и перестану существовать. Я не верю в "сознание", имхо это избыточный термин. Тем более не верю в сознание, которое где то там останется. "Я" - ярлык для саморепрезентации нейронной сети в моей черепушке. Однако именно после того как я принял факт того, что неизбежно умру, когда отказался от идеи поиска смысла какого-либо, мне стало гораздо проще и кайфовей жить. Ушли тревоги, ушл загоны. Осталось только любопытство и естественный потенциал-желание видеть новые картинки. А разница между нами лишь в том, что ты ссышься умереть, и тред ты создал только лишь для того чтоб тебя оспорили и дали твоей душонке надежду. Типа пытаешься взять на понт, чтоб тебе поведали какую-нибудь утешительную сказочку. ЧТо характерно, именно ссыкунишкам чуждо поведение типа "создавать". Что и подтверждает оп-пост.
>>53633В данном случае "отдаешь" синонимично "создаешь", а вообще это просто ридирки к словам
>>53634 не конструктивная критика, а прямое упование на свою точку зрения( "замок"), которая ни с чем не считается, о чем я собственно и писал
>>53636Долбоеб. Именно потому, что не осознаешь разницы.
>>53623 (OP)Более того, люди вцепляются в свою личность своими тонкими пальцами.А на самом деле её нет.И людей нет.Лицо, личность человека - это и есть основа замка./b/ этой борды есть то, от чего эта структура призвана защитить.
"Со временем лицо человека исчезнет, как исчезает лицо, начертанное на песке."Чтобы в этом убедиться, тебе нужно попробовать запомнить всё, что ты попытался нам сказать. Ты увидишь что не способен этого делать без пары умственных извращений, отвратных всему твоему духу.Есть другая систематика, которая пытается отвратить стремление человека кануть в небытие, имплаинг небытие является плохим во всех случаях, и имплаинг обратное не является, по существу, неврозом, рабством и обманом, вводящим, в действительности, людей в небытие.Если внимательно приглядеться, то все идут в небытие. А структура не справляется со своей главной задачей и ни от чего на самом деле не защищает, убеждаясь в том что люди смогут успешно скатиться в пизду - что большинство из них и делает, а счастливое большинство обретает возможность не сделатьЯ не умею строить замки. Поэтому я обречен бродить. Мне даже почти поебать что я зашел на сосач.Некто выше меня по левелу составляет систематики из таких как я. Я, в принципе, тоже на это способен. Но в отличии от них мне это незачем делать.Если самовыпил - это политический вызов, то может прятаться где-то армия с глубочайшим Бодрийяром по твоему вопросу. Трагизм известен: чем их больше - тем их меньше.
Я устал вариться в нескончаемой фрустрации. Раньше я думал, что алкоголь, наркотики, секс, отношения, дискотеки и тому подобное — это развлечения и удел быдла, поверхностные занятия, превращающие в тупых обезьян. Мне казалось, что я понимаю ненужность этого сам по себе. И что я выше быдлоразвлечений, они мне были просто неинтересны. Всегда ставил какую-то высшую цель своему существованию (по большей части из-за христанутости), хотя определённо ничего в этом не представлял. Теперь я знаю, что это лишь элементы простого человеческого счастья, без которого невозможно существовать полноценно. Человек — это пирамида потребностей, которые необходимо удовлетворять.Я не жалею о том, что не могу теперь всего этого достичь и испробовать, влившись в быдло.Я печалюсь от того, что не могу быть тем быдлом, кому всё это нравится, и воспринимать это частью своей жизни, которую смог бы прожить ни о чём не задумываясь. При этом ненавижу себя ещё больше, осознавая частью быдла. Неудачной и ущербной частью, как я теперь понимаю. Я всегда хотел посвятить себя чему-то, мне не хотелось простого человеческого существования и зарабатывания денег. Но в реальности нет никаких исключительных предназначений и сверхцелей, которые служат истинному жизненному пути.Как раз идеалы это иллюзия, реальность предельно проста. И это доставляет мне невыносимые муки разочарования. Я навечно проигравший, потому что побеждает всегда физическая сила, наглость, социальная успешность и карьерная лестница. Мне казалось, что я смогу достичь своего и в отрешении, хотя бы заниматься личными интересами в отрыве от всего и всех остальных, но у меня не вышло и этого. Одиночкой научиться всему и выживать невозможно. И слишком сильно сдавливается кольцо общественного мнения, контроля и правил, с которым бороться непосильно и нет никакого смысла. Теперь я понимаю, что это больше похоже на сидение в ящике и битьё головой об стенки. Разум говорит, что в жизни мне нет места, и отказывается бороться и выживать.
>>53623 (OP)Ну смотри ОПчик.Во-первых смыслов бесконечное множество, так ж как и иллюзий создающих их. Ты встаешь по утрам лишь по тому что ты в плену у своих иллюзий и смыслов. Ты мёртвой хваткой схватился за свою иллюзию бессмысленности и будешь дрочить её до тех пор пока не выпилишься или не сдашься другой иллюзии. Вот тебе пример моей иллюзии/смысла: каждый из нас живёт ради развития, личного или коллективного. Я не могу выпилить себя пока не закочу развиваться (поскольку окончательно развиться у меня вряд ли получится, смерть заберёт меня сама) или не преобрету себе наследника, который будет развивать себя после меня. Законный вопрос: "что значит развитие?"; Развитие опять же бывает многих видов, начну с коллективного. Поскольку ты и я являемся переносчиками культуры и морали (что хорошо, а что плохо) в частности, мы пытаемся заразить ими наиболее большое кол-во людей, пережить свою иллюзию совместно с кем-нибудь. В обществе мораль и культура примерно одна( иначе люди бы не смогли существовать совместно), но с небольшими расхождениеми, которые и обуславливают его развитие миксованим разных моралей по средвам выращивания личинок или подавления более слабых моралей.Личное развитие заключается переработке своего опыта, в оценке действий и результата с целью улучшения их (относительно целей и смыла). Личное развитие не возможно завершить, можно лишь поддасться чужим целям и смыслам. Тут конечно есть абсурд: если все происходящие иллюзороно, зачем его осмыливать и переживать? Но зацикливание на этом никакого удовольствия и никакой пользы не принесет. Ведь если уж понял, что ты умрёшь и чтотты бессмысленен, то почему бы не надкть мыльный позырь себя пусть даже иллюзорым смыслом?
Вопрос о смысле дурацкий вопрос. Правильно спрашивать, почему ощущения привязаны именно к этому телу, именно в это время, именно на этой планете итд Ведь если не было выбора в этом, значит существует какой-то механизм привязки и распределения.
>>53688>Раньше я думал, что алкоголь, наркотики, секс, отношения, дискотеки и тому подобное — это развлечения и удел быдла, поверхностные занятия, превращающие в тупых обезьян.>Теперь я знаю, что это лишь элементы простого человеческого счастья, без которого невозможно существовать полноценно.>Я печалюсь от того, что не могу быть тем быдлом, кому всё это нравится, и воспринимать это частью своей жизниваистену фрустрация.Хз, дело твоё, можешь завидовать быдлу. Но лично я рад, что отличаюсь от них, и прекрасно существую без того, без чего тебе и тому скоту "невозможно существовать полноценно". Кто-то дня без телика прожить не может, кто-то без героина, многие выходные без пьянки и тусовок не протянут. Я же считаю умеренный аскетизм признаком разумного человека. И да, я не хрюс ни разу.
>>53702это с точки зрения "личности" кажется что есть привязка к конкретному телу/месту/времени. на самом деле нет.>>53623 (OP)вторая половина поста хорошая и противоречит первой. истина и реальность это твоя суть, а не то что ты видишь, чем занимаешься и пр. хотя и это тоже реальность. она не рождается и не умирает.
>>53706Почему ты прекрасно существуешь? У тебя есть какие-то цели в жизни, оправдания и особая мотивация? Когда я начинаю думать о жизни, человечестве и своём существовании у меня начинает кипеть мозг, Огромное количество различных направлений, путей развития и занятий, которые хочется постичь, но невозможно. В то же время жизнь идёт рядом с огромным количеством страданий, опасности, проблем, несправедливости. Всё смешивается в гремучую смесь, в которой разум не может найти никакого смысла. Любая борьба лишена его, поэтому нет мотивации чего-то достигать усилиями и терпением, особенно если не существует справедливости. Не остаётся смысла кроме удовольствия, которое можно достичь проще и легче всего. Это и есть алкоголь, наркотики, секс.
>>53689>Ведь если уж понял, что ты умрёшь и чтотты бессмысленен, то почему бы не надкть мыльный позырь себя пусть даже иллюзорым смыслом? Потому что твоё развитие умрёт вместе с тобой, а после смерти тебе будет всё равно, а жизнь наполнена страданиями. Ты вообще никто, песчинка, которая существует под огромной машиной государства. Эта машина может в один прекрасный день тебя просто перемолоть и выбросить.
>>53714Какая разница, что все развитие умрет, что будет после смерти, что жизнь боль, что ты песчинка, что государство лютует, что тебя переломают, что все ебут твою и мою маму, что все предопределено, что причино-следственных связей нет, что бог умер, что я уронил кефир на пол. Это НИКАК не коррелирует с желанием построить свой уютный манямир. Просто берешь бжлять и живешь.
>>53717Это не так, то как ты будешь строить свой мир и каким он будет зависит напрямую от всего этого. Даже если так. Ты готов терпеть несправедливость и боль за свой манямир? Драться, бороться, защищать, отстраивать снова, если его разрушили? Ты ведь не представляешь каково это, пока у тебя всё хорошо? Стоят ли твои удовольствия всего того что есть в мире плохого, которое может случиться с тобой, чтобы продолжать жить ради них?>Просто берешь бжлять и живешь. Так можно сказать где угодно, но не в /ph/. Просто живут животные, у них не возникает никаких сомнений, нет критики. Из твоего ответа следует, что ты простое быдло. Я не могу жить из-за одной только мысли о том, что не смогу отомстить тому, кто сломает мою жизнь. Как было в 90-х. Я не понимаю зачем люди вынесли эти времена и преодолевали столько мучений, трудностей и несправедливости. Многие были сломаны, зато отбор отобрал сильнейших для выживания, которые всё равно умерли или ещё умрут. Бездушный механизм природы, больше ничего. Люди не боятся спать, хотя сон равносилен смерти. Почему тогда они боятся заснуть навсегда?
>>53721>Это не так, то как ты будешь строить свой мир и каким он будет зависит напрямую от всего этого.Я не говорил, что всё это не влияет на постройку личного мира. По сути комбинации этих процессов формируют восприятие, которое в сути тоже процесс. Человек лишь точка в которую различные идеи приходят, противостоят друг другу, комбинируются порождая эмерджентный эффект. Я же написал, что это не влияет на желание его построить. Если бы его не было, было бы возможно выпилиться, так же просто как сложить 2+2, сразу после того как мысль о тленности бытия посетила тебя. Вообще бы не было бы никакого сознательного отклика, страха и сомнений. Даже решившийся самоубийца делает волевое решение, тем самым воплощая свой мир, разрывая все связи с реальным.>Даже если так. Ты готов терпеть несправедливость и боль за свой манямир? Драться, бороться, защищать, отстраивать снова, если его разрушили? Ты ведь не представляешь каково это, пока у тебя всё хорошо? Стоят ли твои удовольствия всего того что есть в мире плохого, которое может случиться с тобой, чтобы продолжать жить ради них?Это не выбор, это рок. Бездушный механизм природы, больше ничего. И самоубийство не выход из него, лишь один из путей и выбираемый не лично тобой, а лишь синтезом идей которыми является каждый.>Просто живут животные, у них не возникает никаких сомнений, нет критики.Никто у тебя не отбирает идею критики, коли она часть тебя. Но прожили и живут многие (как животные, так и люди) вне зависимости от обладания критикой или её отсутствия.>Просто берешь бжлять и живешь. >Так можно сказать где угодно, но не в /ph/.Философия в первую очередь абстрактна. Это не учебник как тебе жить. Как думаешь сколько философов придерживались своих же взглядов или пытались воплотить из в жизни? Я кроме Платона и Спинозы навскидку никого не назову.
>>53688Анон, ты это я. Только у меня пришел определенный финансовый успех, очень и очень неплохой, но все равно говно. Ничего нет в этой жизни, кроме как безостановочного, движения вперед, драйва с целью удовлетворения своих инстинктов. Но ты ебнутый, как и я. Возможно это расстройства шизофренического спеткра. Я думаю о суициде из-за массы упущенных возможностей, вполне осязаемых и реальных, которые могли сделать мою жизнь просто сказкой. Мне нет и 20, но я практически все проебал, и через полгода выпи люсь, когда закончу свои дела (ради родных). Пошло все это в жопу, мир уже давно представляется мне как некое враждебное ОНО, люди, судьба, физические законы - все вместе. Я тот самый несчастнейший как описано у кьёркегора. Я стою совершенно один перед этим враждебным миром, с горящими глазами, в которых есть страсть, но она закована внутри меня и не может найти выхода, вместо этого съедает меня изнутри. Мне пиздец, и я с этим смирился. Я уже не хочу ничего. Сорри, я изрядно выпил.
>>53724>По сути комбинации этих процессов формируют восприятие, которое в сути тоже процесс.О каком мире идёт речь? О мировоззрении или условиях жизни? >Это не выбор, это рок. Бездушный механизм природы, больше ничего.Ты себя считаешь бездушным механизмом?>И самоубийство не выход из него, лишь один из путейА путь это не выход? Если есть вход, то есть и выход. Смерть - это выход. ТЫ исчезаешь и лишаешься влияния на себя и зависимости.> и выбираемый не лично тобой, а лишь синтезом идей которыми является каждый.Что это за бред? Синтез идей и составляет личность. Вернее личность порождает, притягивает идеи и дополняется ими.>Но прожили и живут многие (как животные, так и люди) вне зависимости от обладания критикой или Многие это быдло, то есть животные. Мало кто вообще о чём-то задумывается, кроме удовлетворения примитивных потребностей.>Философия в первую очередь абстрактнаФилософия может и абстрактна, но мы - нет. Я задавал вопросы лично тебе, но ты почему-то выбрал нести абстрактную чушь вместо ответов. Невозможно быть абстрактным в реальной жизни, так или иначе ты или миришься с чем-то, или противостоишь. Но только если у тебя есть мотивация, что тоже не есть абстрактно.
>>53779Ну давай немного конкретнее:>О каком мире идёт речь?Об объективном, как его вижу я.>О мировоззрении или условиях жизни? Это моё мировоззрение, и жизнь, в частности, и мир, в общем я трактую как комбинации процессов. >Ты себя считаешь бездушным механизмом?Я не верю ни в душу, ни в сознание, как его понимает психология например. И если брать твое описание природы, как бездушного механизма, то да, я бездушный механизм. Но после осознания и принятия данной идеи, я не поменял что-то конкретное в своей частной жизни, не стал отрицать былые смыслы и ценности. Любой вывод о том, что необходимо как-либо разорвать свой иллюзорный мир, был бы притянут за уши, был бы сиюминутной прихотью.>Синтез идей и составляет личность. Вернее личность порождает, притягивает идеи и дополняется ими.Ну ты все правильно понял. Это перефразированная моя же фраза:>Человек лишь точка в которую различные идеи приходят, противостоят друг другу, комбинируются порождая эмерджентный эффект. Только в моей отрицается ценность личности как таковой, указывается что она комбинация других вещей. >Невозможно быть абстрактным в реальной жизни, так или иначе ты или миришься с чем-то, или противостоишь. Но только если у тебя есть мотивация, что тоже не есть абстрактно.Невозможно не иметь мотивации, мы обречены на свободу действий.>Ты ведь не представляешь каково это, пока у тебя всё хорошо? >Почему ты прекрасно существуешь? У тебя есть какие-то цели в жизни, оправдания и особая мотивация?>Ты готов терпеть несправедливость и боль за свой манямир?>Почему тогда они боятся заснуть навсегда?>Каждый день ты живешь с мыслью, зачем ты здесь?>Зачем это нужно, ради чего и, главное, кому?>То, что я вижу - реально, постулат вбиваемый мне с детства и не вызывающий сомнений, почему я должен в это верить?>Почему это так?>Я задавал вопросы лично тебе, но ты почему-то выбрал нести абстрактную чушь вместо ответов.Я бы мог ответить на эти вопросы, но они бы ничем не отличались от того что ты уже слышал, они бы и были теми типичными, штампованными кусочками, из которых и состоит личность, социум, бытие. Какой бы ты хотел услышать паттерн? Может религиозный, о том что есть настоящая жизнь после смерти, или позитивистский, что мы люди и мы реализуем все наши порывы, нам все будет подвластно, может тебе просто хотелось бы услышать женские ласковые слова или охуетительную историю о том как я пришел к успеху или у меня все еще хуже? Ты и сам знаешь ответы на них. Ты же осознал тленность своего бытия, зачем же ты ищешь спасательный круг в ответах окружающих, прими уже свою мысль. Просто бери и живи бжлядь.
>>53759Если у тебя есть финансовый успех, ты можешь не сильно волноваться о своём будущем, а спокойно дожить в отдалении от всего мира ни в чём не нуждаясь. Просто предаваясь удовольствиям.>Возможно это расстройства шизофренического спеткра.Нет, это не расстройство. Это открывшаяся разуму истина.
>>53780>Но после осознания и принятия данной идеи, я не поменял что-то конкретное в своей частной жизни, не стал отрицать былые смыслы и ценностиЗначит, для тебя всё сложилось крайне удачно и ты счастлив.>Ты же осознал тленность своего бытияЯ осознал тленность всего бытия в принципе. Хочу услышать хотя бы оправдания существования. Что может оправдать? Либо религиозная засранность сознания, которая отрицает реальность, либо успешность. Но для последнего необходимо быть частью общества и вести социальную жизнь.>Просто бери и живи бжлядь. Даже не просто это невозможно.
>>53788>Хочу услышать хотя бы оправдания существования.Написано же выше. Рок. Оправдывает существование без религии и успешности.>Либо религиозная засранность сознания, которая отрицает реальностьОчень узколобый взгляд на религию.>Даже не просто, это невозможно.Но две недели же ты как то протянул со времени ОП поста, просто прожил так сказать.
>>53788>Я осознал тленность всего бытия в принципе.Как конкретный человек может осознать "тленность всего бытия"? Какое право он имеет судить за всё бытие? И что такое "тленность всего бытия" в отрыве от субъекта?
>>53854>Как конкретный человек может осознать "тленность всего бытия"?Ну просто принял на веру и всё. Тут уверовал синоним осознал.>Какое право он имеет судить за всё бытие?Сам себя наделил этим правом. >И что такое "тленность всего бытия" в отрыве от субъекта?Скорее всего, осознание того, что нет объективного смысла ни в чем ни для кого.мимопроходил
>>53634>Я не верю в "сознание".Спешите видеть философский зомби в треде.
>>53707>на самом деле нет.Пруфа у тебя тоже нету, маня.
>>53623 (OP)проблема, описанная тобойвозникает у людей с неразвитым сознаниемнапримересли начинаешь практиковатьэта проблема исчезает первой.уже не ты подстраиваешься под мира мир под тебяно это не отменяет того, что ты по прежнему заперт в форме
>>53874>если начинаешь практиковатьэта проблема исчезает первойЧто практиковать?
>>53874Мир никак не подстраивается. Скорее это ты можешь принять любую форму мира. >>53880Он имеет ввиду медитацию. Когда жизнь в протекает в нахождении в настоящем, которое не может вместить в себя какую-либо оценку происходящего. В таком случаи отторжения бытия не может быть в принципе, а так же вопросы о своей конечности существования не возникают. Под настоящим я имею ввиду один момент, в который ужаться крайне тяжело, но она тебе как раз. Прямо как та шляпа.
Жизнь - кинцо без смысла, в нем могут пытаться найти глубинный смысл, но на самом деле там его нет.
>>53887>Он имеет ввиду медитацию.Мимо проходил, что же посоветуешь для погружения в этот дивный новый мир?
>>53889Ну что тут можно посоветовать? Живи только настоящим, о прошлом и будущем вспоминай только тогда, когда тебе это необходимо в настоящем. Можешь Ошо почитать, он про это так разжевал, что даже самый слабый котелок переварит.
>>53890>Можешь Ошо почитать>даже самый слабый котелок переваритЗначит в самый раз, в последнее время я стал залипать в пространстве. А ведь я даже не наркоман!
>>53891Возникает ощущение, что ты передвигаешься словно в чем-то плотном? Словно совершаешь плавные движения в какой-то жидкости.
>>53892>Словно совершаешь плавные движения в какой-то жидкостиСкорее в мыслях, они полностью заполняют мою голову и сменяются за мгновение.
>>53893Внутренний диалог. Он действительно очень сильно сбивают с толку. Нужно наблюдать за ними и не цепляться ни за один из них. В общем, читай Ошо Там про это так же хорошо расписано.
>>53894Благодарствую, мил чиловек.
>>53895>чиловекЧеловек*
>>53854>Как конкретный человек может осознать "тленность всего бытия"?Всё проистекает из всего, но логические цепочки ведут в один корень.>Какое право он имеет судить за всё бытие?И правда. Разве у человека есть права? Он сам себе их выдумывает.>И что такое "тленность всего бытия" в отрыве от субъекта? То же что и бытие в отрыве от субъекта. Ничто. Бытие живёт в нашем сознании, без него оно просто заброшенная игрушка на чердаке. Поэтому оно бесконечно порождает формы жизни, чтобы попытаться осознать само себя.
>>53625Потому что человек — животное и ему, как всякому животному присущ инстинкт самосохранения. Мысль о прекращении собственного существования ему просто неприятна, так уж устроила эволюция. Человек должен быть сумасшедшим или испытывать сильные страдания, чтобы решиться на самоубийство. Одного осознания бессмысленности жизни для преодоления инстинкта недостаточно.
