В Госдуме обеспокоились незнанием детьми русских сказок
В Комитете Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей выразили обеспокоенность, что более 60% детей в возрасте от 7 до 14 лет не смогли вспомнить русские сказки. Зато "с готовностью назвали иностранные сказки в варианте голливудской продукции".
Также депутат Нина Останина отметила, что более 70% учащихся не прочитали ни одной книги вне школьной программы. «61% выпускников российских школ хотели бы учиться за рубежом. Только 39% довольны качеством отечественного образования и считают, что оно у нас в стране достойное и ничем не хуже западного. 53% подростков хотели бы навсегда уехать из России. Все это — тревожные симптомы, говорящие о том, что в воспитании наших детей есть большие проблемы, и они заполняются иностранным влиянием», — добавила депутат. https://t.me/ru2ch_news/27586
>>11225786 Нихуясе промывка мозгов. Они решили, что там медом намазано и швитой жопад их ждет? Если они в рф никому нахуй не нужны, то зачем они зарубежом?
>>11225930 Это твоя розовая мечта - нассать кому-то на ебало в России, будучи где-то в индийских ебенях? Подавляющее большинство в айти не вкатится и поймёт, что обречено умереть в нищете среди снегов, зато с промытыми мозгами и сожалением о том, что родились не в стране западных эльфов впрочем, как и ты, хохлина холопская
>>11225726 (OP) А я бы хотел вернуть качественную мультипликацию. Хотел бы, что бы появился такой как Роу, который любил и понимал русскую фольклорность, и в силу ограниченности бюджета снимал вполне интересную мифологичную тематику. Хотел бы экспериментаторства уровня Норштейна. Но этого нет и не будет. Смотрите и ржите над тупыми выкликами глупого Щербакова.
>>11226030 А Я БЫ ПОСМОТРЕЛ МУЛЬТИК КАК МЫШИ ЕБУТ КОТА ЛЕОПОЛЬДА И ССУТ ЕМУ В ГЛАЗНИЦЫ, А ПОТОМ УРФИН ДЖЮС ПРИХОДИТ И ЕГО ДЕРЕВЯННЫЕ СОЛДАТЫ УСТРАИВАЮТ АТАКУ НА ПИЗДУ СТАРУХИ ШАПОКЛЯК! ЗАТЕМ КРОКОДИЛ ГЕНА И ГРУСТНЫЙ ПЬЕРО СТАНОВЯТСЯ ЭМО, ПЬЮТ ЯГУ И БЛЕЙЗЕР, А ПОТОМ ИХ КУШАЕТ ЗАЖИВО ВОЛК ИЗ НУ ПОГОДИ!!!
>>11225999 >поймет Ты то уже это понял пидорашка поэтому тебя так и рвет что у кого то еще есть надежда лол ведь у тебя пидора ее нет. А часть из них таки съебет и будет ссать тебе на обреченное ебало.
>>11225726 (OP) Сказки - это БАЗА в этнографии. Многие сюжеты уходят корнями в неолит. Так что да, пиздюки должны их знать. Кроме того, сказки в доступной пиздюку форме поясняют, как жить в мире. Что нельзя открывать двери незнакомым волкам, например. Поцмодерн тем и паршив, что без этой базы на нем вырастают новиопы и просто архичмо всякое.
>>11226084 >должны их знать Зачем? >Что нельзя открывать двери незнакомым волкам, например Ты не можешь ему это объяснить? >новиопы Здесь пиши без своей мовы, свинья.
>>11225769 Где дети этих замечательных депутатов учатся? Кажется они не только сказки не вспомнят, а уже с трудом родную речь вспомнят. Вот и пусть начинает с прививания патриотизма детям чиновников.
>>11225726 (OP) Тем временем русские сказки: >Вышла высокая старуха, худощавая и жутко уродливая, с одним глазом. Вот оно — лихо. Схватила портного, зарубила его топором и кинула в печь.Отужинав несчастным, она начала разглядывать кузнеца. Мужик смекнул, что спасаться ему надо, и предложил старухе выковать ей второй глаз. Для верности привязал её к стулу, чтобы во время работы старуха не дёргалась. После того, как всё было готово, а лихо привязана, кузнец взял шило и приставил его к здоровому глазу, после чего размахнулся и ударил молотом. Старуха взвизгнула, порвала верёвки, но мужик уже выбежал из избы.
>И пошёл кузнец опять в лес по узенькой тропинке. Смотрит: в дереве топорик с золотой ручкой; захотел себе взять. Вот он взялся за этот топорик, рука и пристала к нему. Что делать? Никак не оторвёшь. Оглянулся назад: идёт к нему Лихо и кричит: — Вот ты злодей, и не ушёл! Кузнец вынул ножичек, в кармане у него был, и давай эту руку пилить; отрезал её и ушёл. Пришёл в свою деревню и начал показывать руку, что теперь видел лихо. — Вот, — говорит, — посмотрите — каково оно: я, — говорит, — без руки, а товарища моего совсем съела. Тут и сказке конец.
>>11226084 >Сказки - это БАЗА в этнографии. Многие сюжеты уходят корнями в неолит. Так что да, пиздюки должны их знать. Кроме того, сказки в доступной пиздюку форме поясняют, как жить в мире. Что нельзя открывать двери незнакомым волкам, например. Поцмодерн тем и паршив, что без этой базы на нем вырастают новиопы и просто архичмо всякое. Как же пидорахам-базоёбам в голову насрали, пиздец.
>>11225726 (OP) >и они заполняются иностранным влиянием Ну т.е. понятно куда они ведут, у нас тут всё зашибись и надо запретить всё западное и бездуховное. А кто будет говорить что у нас тут тоже есть проблемы, то штрафовать и скрепно швабрировать, как инагентов. А то из за западного влияния смотрят тытубы ихниее вместо киселёва и уехать хотят туда где платют больше, вместо того чтобы здесь гнить Непорядочек
>>11226200 >>11226196 Да можете сами настоящие русские народные сказки почитать от Афанасьева на вики. Народ испокон веков любил разного рода крипи пасты
о чём тут блять спорить? за границей все категории людей живут лучше чем у нас, например бомжи за границей живут лучше чем наши бомжи (например их не пиздят и не грабят менты и бандиты), 17к прожиточноминимумные гречневые там живут лучше чем наши 17к прожиточноминимумные гречневые и т.д. о чём тут спорить?
>>11225769 Эта старая одебилевшая тварь в первом же предложении допускает чудовищную ошибку, не согласуя числительные (61 процентов детей), после этого уже насрать че она там гавкнет, это как всерьез прислушиваться к мнению жителей села "Нижние Пиздухи", которые используют слова "Евойные" или "Ейные".
> обеспокоенность, что не смогли вспомнить русские сказки хорошо что других проблем нет, охуенно дела обстоят в комитете по вопросам говна, мочи и тугосерь
какая разница почему? да, это потому что там теплее. по этому люди хотят туда уехать. вот друзья моих родителей уехали на кипр. живут там хорошо. может не сказать что райская жизнь, вернее она по факту райская но приедается конечно, но всёравно это лучше жизнь чем гдето в россии с дикими людьми вокруг
Жил-был старик да старуха, детей у них не было. Старуха и говорит старику: — Старик, сходи по дрова. Старик пошёл по дрова; попал ему навстречу медведь и сказывает: — Старик, давай бороться. Старик взял да и отсёк медведю топором лапу; ушёл домой с лапой и отдал старухе: — Вари, старуха, медвежью лапу. Старуха сейчас взяла, содрала кожу, села на неё и начала щипать шерсть, а лапу поставила в печь вариться.
Медведь ревел, ревел, надумался и сделал себе липовую лапу; идёт к старику на деревяшке и поёт: Скрипи, нога, Скрипи, липовая! И вода-то спит, И земля-то спит, И по селам спят, По деревням спят; Одна баба не спит, На моей коже сидит, Мою шёрстку прядёт, Моё мясо варит, Мою кожу сушит.
В те поры старик и старуха испугались. Старик спрятался на полати под корыто, а старуха на печь под чёрные рубахи.
Медведь взошёл в избу; старик со страху кряхтит под корытом, а старуха закашляла. Медведь нашёл их, взял да и съел.
>>11225726 (OP) >53% подростков хотели бы навсегда уехать из России. Все это — тревожные симптомы, говорящие о том, что в воспитании наших детей есть большие проблемы, и они заполняются иностранным влиянием», — добавила депутат.
Так давайте же примем ещё какие-нибудь ебанутые законы, чтобы процент увеличился до 70%! После обязательно надо дотянуть до 80%, господа, а то не скрепно!
кстати, интересно, в какой стране учатся дети указанного депутата
>>11226381 Я от дедушки ушел и от бабушки ушел. Хуй курпатова нашел и к успеху пришел. А выебываться стал на швабру упал. Тут и сказочке конец пыне пососи хуец.
>>11226413 Это современные сказки. Для современных детей. Раньше лесом и медведем пугали а сейчас шваброй. Не ходи ванюша хуи сосать у кремлевских на швабру попадешь.
>>11226438 Как чёрт к Славянскому Богу Перуну приходил.
Приходит чёрт к Перуну и говорит: - Ну, всё наша победа: Мы весь русский народ загнобили, развратили, споили, все наша победа! Нет ни одного просветлённого человека в русском народе, все уже под нашим контролем! - Да нет, есть ещё настоящие ведуны носители ведической культуры, всё восстановится. - Да нет ни одного просветлённого человека на Руси, всё наша победа! Хочешь, докажу? - Ну, докажи! Чёрт спускается на землю. Глухая сибирская тайга... Тропинка заповедная такая... По тропке идет ведун, бородища, космы, рубашка в славянских оберегах. Чёрт увидел и превратился в голую красавицу, разлёгся на зелёной травушке и лежит себе. Ведун подходит к ней и говорит: - О, Красна девица и нету никого. Портки свои приспускает, ставит красну девицу в позу и по полной программе её имеет... А после сего портки свои подтянул и дальше пошел... Чёрт весьма довольный прибегает к Перуну и говорит: - Ну что, видел? А Перун опять превращается в этого ведуна и говорит: - Вот так мы вас тварей имели, имеем и будем иметь!!!
>>11226477 Сходил пыня в туалет да забыл ширинку застегуть и идет на саммит. А на встречу ему володин. Увидел что хуй торчит и говорит - хуй у тебя пыня торчит. А пыня ему - притворись что шнурки завязываешь да возьми хуец в рот авось и не заметит никто. Взял володин хуец да икнул и откусил хуец пыни. Пыня с женой и развелся.
>>11226560 Налил ванька водички в крему и бежит к мамке. Мамка мамка глянь жижа какая то а не вода. А мамка ему - так это сразу супчик ванька глади как пыня о нас заботится - у ебаных хахлов вода течет а у нас супчик наверни ванюша за вову пукина.
Все это — тревожные симптомы, говорящие о том, что дейтсвия правительства тут ни при чём, это всё воспитание детей виновато, и они заполняются иностранным влиянием, но никак не пиздежом путлера и его кентов-ошигархов, разворовывающих страну», — добавила депутат.
>>11225834 > Если они в рф никому нахуй не нужны, то зачем они зарубежом? Ты чёт от жизни отстал, скрепный, такое может для 2000 года канало, но не сейчас.
На западе из-за демографии каждый год растёт спрос иммигрантов, в том числе низкоквалифицированных, в ЕС например собираются почти вдвое снизить срок на ПМЖ и проветси кучу других реформ для импорта рабочей силы.
Уехать в Польшу на вдвое большую зарплату, чем в рахопровинции, может вообще любой гречневый в любой момент. Канада собирается миллионы иммигрантов ввезти тоже и т.д.
Сложно попасть легально только в СШАйку, но там рашкованы просто ломятся на пупырки внаглую, и никто их не выгоняет.
>>11225726 (OP) > В Комитете Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей выразили обеспокоенность, что более 60% детей в возрасте от 7 до 14 лет не смогли вспомнить русские сказки.
Когда по новостям каждый день хуярят новые русские сказки, становится сложно запомнить старую классику
В связи с частной дискуссией в предпоследнем посте решил более основательно рассказать о т.н. «русских народных сказках». Я эту тему затрагивал неоднократно, но люди до сих пор путаются в сосновом треугольнике.
Начнём с того, что никаких народных сказок нет. Есть индивидуальные творчество и мифология. Если нет авторов и нет мифов – нет сказок. Поэтому слагаемых народом русских сказок не могло быть по определению.
См. пост №711: Самые "древние и архитепичные" "русские сказки" это тексты из литературных журналов 18 века. Которые написаны на полурусском языке тоже ещё полурусскими, и читались дворянами своим детям. Которые и стали, когда выросли, первыми русскими людьми. Потом русских как куличики наделали из остальной песочницы, то же произошло и в других странах. Иногда пораньше, иногда попозже. "Народные сказки" - одна из пластмассовых форм для куличиков. А сами формы берутся из ПЕЧАТНЫХ изданий. Потому что это унифицированные ФОРМЫ. (Пардон за самоцитату.)
Но даже пласт 18 века в России был зафиксирован в общенациональные формы опосредованно, через деятельность ряда культуртрегеров второй половины 19 века, причём крайне коряво.
Корявость объяснялась двумя обстоятельствами. Во-первых, для русской культуры вообще, и для русской литературы в частности, характерен прагматизм американского типа. Не случайно русская система Станиславского получила максимальное распространение в США. (В систематизированном доктринальном виде Станиславский и изложил свой метод по просьбе американцев.) В конечном счёте отсюда вытекает русская нелюбовь к детской литературе и адаптивным текстам.
Во-вторых, европейские сказки 19 века были сделаны масонами, а в русском масонстве произошло несколько серьёзных сбоев и подмен. Потому что как субгегемон Россия вступила в фазу открытого противостояния с Англией (а в известный период и с Францией), но в отличие от США не создала национальную систему паролей.
В результате конструкция сказок оказалась весьма убогой. Делали тяп-ляп, без любви, с хулиганством и подковыркой.
Если вумный как утка читатель вдруг начинает крутить головой и спрашивать «откуда?», то насчёт русских сказок ему обычно указывают на Александра Афанасьева. который будто бы их собирал.
Это конечно ложь, но ложь типичная. Знаете, как «собирали» немецкие сказки братья Гримм? Они якобы нашли в Касселе почтенную торговку овощами Доротею Виманн и 60-летняя старушенция ровным голосом надиктовала братьям 76 сказок. Из них 40 совершенно неизвестных немецким филологам. А потом сразу умерла. К счастью младший Гримм (братьев было не два, как обычно думают, а три) успел старушку нарисовать и поместил портрет в вышедший сборник. Наряду с другими портретами, ставшими каноническими – Храбрым Портняжкой, Красной Шапочкой, Мальчиком-с-пальчик и т.д. Когда братьев спросили, почему же у них ботиночки ментовские в их немецких сказках столько пересказов французских сюжетов, братья ситуацию объяснили. Старушка была выбрана ими с умом. Оказывается её предки по отцовской линии были гугенотами и эмигрировали в Германию после отмены Нантского эдикта. Но по паспорту сама старушка была немецкой трудящейся, следовательно, и сказочки наши немецкие. Народные.
Лицо тётушки Доротеи похоже на наложенную маску. Интересно, это мастер нам подмигивает или так случайно получилось?
Но достопочтенные братья действовали любя. Немецкие сказки были сделаны Людьми. С пониманием и мастерством. Они просто хорошие. А вот русские – нет. Их с большим трудом два поколения Билибиных и Васнецовых выправило на троечку с минусом. Потом в СССР - на троечку с плюсом.
Что касается вышеупомянутых Людей, то корни немецких «народных сказок» уходят в деятельность Гейдельбергского кружка, возглавлявшегося Иоахимом фон Арнимом и Клементом Брентано ди Тремезо.
К немецкому романтизму начало 19 века принято относятся как к давно устаревшей ерунде. «Нет, это не ерунда» (с) старина Мюллер.
Иоахим фон Арним – прусский аристократ, деятель антифранцузского подполья в Рейнской Германии
Например, именно Арним а вовсе не живший на три поколения позже Майринк, придумал голема. А заодно и добрую половину еврейской мифологии. При этом он был женат на сестре Брентано Беттине, известной деятельнице еврейской эмансипации. А его друг Клемент играл свою часть партитуры – был прилежным антисемитом. Так создавалась ставшая в 19 веке господствующей оппозиция «евреи-антисемиты», ещё одна «немецкая народная сказка».
Люди из Гейдельбергского кружка подарили миру и другого великого сказочника – Карла Маркса. Слабоумные крестьяне из колхозной глубинки имеют наглость считать Маркса местечковым евреем, вроде Зиновьева. Тогда как он был представителем трирского нобилитета и женился на баронессе Дженни фон Вестфален, внучке шотландских графов Агрейл. Братом Дженни был министр внутренних дел Пруссии, а внуком сестры - граф Людвиг Шверин фон Крозиг, в 1932-1945 году министр финансов Германии и последний премьер-министр Третьего рейха. Брак Маркса и фон Вестфален конечно был до некоторой степени мезальянсом, но они воспитывались вместе с пелёнок, семьи их родителей были близкими друзьями, а сам он любил говорить с отцом будущей жены об английской литературе. Разумеется на английском языке. Живейшее участие в судьбе Дженни Вестфален и Карла Маркса принимала член Гейдельбергского кружка Беттина фон Арним. Потому что это были люди её круга и её интересов.
Однако вернёмся к Афанасьеву. Сначала посмотрим, как автор русских народных сказок выглядел:
>>11226792 Однако вернёмся к Афанасьеву. Сначала посмотрим, как автор русских народных сказок выглядел:
Я конечно ничего не хочу сказать, но часто полезно посмотреть человеку в глаза. По крайней мере для данного случая это несомненно. Читаете похабные «Заветные сказки», имейте в уме кто писал.
Биографические сведения о самом Афанасьеве крайне скудны. Прилежный немец Пропп любил искать корни афанасьевского безумия то на Гаваях, то в Египте трёхтысячелетней древности. А вот посмотреть кто таков сам сказочник ему не пришло в голову.
Другом Афанасьева, а затем мужем его сестры был Герман Аммон. Из рода эмигрировавших в Пруссию гугенотов. После отмены Нантского эдикта, если вы понимаете, о чём я. Его сын, то есть племянник Афанасьева стал юристом. Детектед темы статей, написанных им в «Юридическом Вестнике»: «Политическая жизнь Англии в эпоху реставрации Стюартов» и «Демократия перед судом английского конституционалиста».
Но это так, к слову. Хотя внешне Афанасьев скорее Аммон, характер у него был вполне русский. Ниже я поясню почему.
Окончив юридический факультет Московского университета, Афанасьев устроился по ведомству Министерства Иностранных дел и вскоре занял выгодную должность заведующего комиссией печатания государственных грамот и договоров. Как вы понимаете, такую должность без градуса занять было нельзя, но Афанасьев был масоном не только по должности, но и идейным.
На книжных развалах у Хитрова рынка Афанасьев накупил большое количество масонской макулатуры 18 века, которая и сформировала его мировоззрение. Он написал ряд библиографических статей по тогдашней периодике – сатирическим журналам екатерининской эпохи, творчеству Чулкова, Новикова и Кантемира. Тогда же он стал писать о русском фольклоре, беря все эти «островы Буяны», «царей Горохов», «домовых» и «ведунов» из чулковских выдумок. Впоследствии к ним были добавлены некоторые материалы масонского же «Русского Географического общества», но и они имели своими основанием большей частью Чулкова и Ко. В «Лексиконе» Чулкова находятся и истоки афанасьевской идеи мифологической интерпретации сказок, хотя Афанасьев конечно попытался подвести под это дело современный ему теоретический базис. Например, в виде соответствующих умствований английского Мюллера (я о нём упоминал, когда писал о создании дальневосточного «буддизма»).
Особого криминала в этом нет и не нужно думать, что Афанасьев действовал злонамеренно. В конечном счёте, он сознательно подражал тем же Гриммам. Но если, по его словам, Гриммы проявили большой такт, выбрав из имеющегося лингвистического материала (хаотического месива народных пересказов услышанных на рынке книг) наиболее полезные и культурные варианты, то сам Афанасьев такого такта не проявил.
Почему это произошло? Думаю, потому, что он был русским дураком. В конце 50-х он смекнул, что началась перестройка, и решил подобно десяткам других русских умников половить рыбку в мутной воде. Стать большим роялистом, чем сам король. Мол, раз есть высочайшее МНЕНИЕ, надо бежать впереди паровоза. И побежал. К этому добавился недостаток культуры и природная хамоватость.
Аутентичностью публикаций Афанасьева никто всерьёз не занимался. Например, целиком на веру была принята публикация рукописной «Адской газеты», будто бы распространяемой среди раскольников в начале 19 века. Во-первых, тут есть прямая перекличка с сатирической «Адской почтой» Эмина (первым русским журналом), во-вторых нет оригиналов списков и сторонних свидетельств.
Вскоре после «Адской газеты» Афанасьев публикует «Сказки». Отдельной книгой сказки были сначала опубликованы в Лондоне, а затем через несколько месяцев в Москве – по лондонскому изданию. Эта публикация вызвала справедливое негодование властей. Ведь такого рода литература БОЛЕЕ политизирована, чем любой политический манифест. Ею охватывается неизмеримо больший контингент людей, причём идеологической обработке подвергаются дети. А в сказках было богохульство. Представьте себе – других «народных» сказок в стране нет, это будут читать и пересказывать по всей России. А в стране масса полуграмотного и неграмотного населения. Оно недавно показало себя в холерных бунтах и стоит-переминается накануне отмены крепостного права. То ли землицу себе взять, то ли землицей городским рты забить. Тут не до андеграундного ёрничания.
За пропуск сомнительных сказочек был уволен московский цензор, но сам проект издания сборников продолжился. Через несколько месяцев (это 1860 год) Афанасьев едет в Лондон, где встречается с Герценом, однокашником по университету и университетской ложе. По пути в Англию Афанасьев путешествует по Европе. Хотя встреча с Герценом была тайной, думаю о ней в Петербурге хорошо знали. Полагаю также, что в Лондоне Афанасьеву повысили градус. Но это всех только радовало. В то время корреспондентами «Колокола» были чуть ли не великие князья.
Александр II иллюзий насчёт Герцена не строил, к тому же это был период резкого обострения русско-английского противостояния. Но он также не строил иллюзий относительно своих подданных и понимал что другой интеллигенции кроме низколобых губошлёпов с хорошо подвешенным языком у него нет. Национальная специфика, надо терпеть. Да и любая масштабная реформа вызывает в той или иной степени кризис управления. Тут такой период, что лишь бы не было гражданской войны. Войны нет и ладно. А при правильном управлении можно даже злонамеренные действия вражеских государств использовать в свою пользу. Если лавировать и менять галсы. Александр II лавировал и менял. Герцена использовали как щенка, затем польская инспирация родила мышь, и лондонский трибун получил по шапке. После этого он мог только плакать о поломатой жизни и вспоминать былое энд думы.
В Лондоне Афанасьеву дали денег и порекомендовали агента «Земли и воли» Касаткина в качестве главного редактора журнала, который наш сказочник издавал в Москве, но потом забросил. Касаткина Афанасьев знал и ранее, у него была огромная масонская библиотека, впоследствии выкупленная в Женеве у его вдовы.
Тут Афанасьев переборщил и направил в Лондон украденные им секретные документы из Архива Комиссии печатания государственных грамот и договоров. Документы частью пошли в английскую разведку, а частью были опубликованы в герценовской типографии с целью компрометации внешней политики России. Напомню, что Афанасьев был заведующим этой комиссией.
Чудовищный царизм обрушил на сказочника жуткие репрессии. В 1862 году он был уволен со службы. После этого слабоумные губошлёпы сто лет плясали, что сказочника уволили зря и непонятно за что. А почему не понятно? Всё очень понятно.
В Европе за такое не просто бы уволили, а замуровали навечно в каменный мешок. Чиновника спасла общая мягкость русских нравов плюс масонская протекция. Ну и неизбежная неразбериха, возникающая в период социальной «перестройки».
Подельник Афанасьева шпион Касаткин чесанул от тюрьмы в европы, вскоре осел в Швейцарии на должности руководителя местной «английской типографии».
И вот тут Афанасьев понял: «А чего это я?» Денег у него не было, а казённое место давало очень неплохой заработок. Без места у него буквально «погас свет». Нечем стало топить печку. Из-за того, что снизу тянуло могильным холодом, он устлал пол нераспроданным тиражом своего журнала. За год журнальный ковёр превратился в труху.
>>11226797 И вот тут Афанасьев понял: «А чего это я?» Денег у него не было, а казённое место давало очень неплохой заработок. Без места у него буквально «погас свет». Нечем стало топить печку. Из-за того, что снизу тянуло могильным холодом, он устлал пол нераспроданным тиражом своего журнала. За год журнальный ковёр превратился в труху.
Зачем же было рыть корни дуба, жёлудями которого он питался. К чему это ёрничание и похабство? Решил «поучаствовать» в политической борьбе между двумя Романовыми и между Россией и Англией. Так Константин Николаевич был великим князем, а Герцен имел прямой выход на Ротшильда. Афанасьев-то куда разбежался? Одно дело шутить в студенческой молодости, живя в общаге, и другое – будучи чиновником на госслужбе.
Это Розанов подметил на века – В миллионере Герцене русские радикалы взяли слишком высокий тон, а сами состояли большей частью из нищих студентиков и Башмачкиных.
А главное, тебе зачем был градус даден, урод? Выход русских сказок подготавливали 20 лет, он был задуман ещё при Николае. Над проектом работал Надеждин, Киреевский, Даль, Якушкин. В 1851 году в письме к Краевскому Афанасьев распинался:
«Издание будет ученое, по образцу издания бр. Гриммов. Текст сказки будет сопровождаться филологическими и мифологическими примечаниями, что еще больше даст цены этому материалу; кроме того тождественные сказки будут сличены с немецкими сказками по изданию Гриммов, и аналогичные места разных сказок указаны. Войдет сюда также сличение сказок с народными песнями. Изданию я предписал бы небольшое предисловие о значении сказок и методе их ученого издания».
Краевский согласился на публикацию в своём журнале, но Афанасьев тогда переключился на историю литературы. После начала перестройки ему передало свои наработки Русское Географическое Общество, другие организации. От Афанасьева требовалось взять сырой материал (народные пересказы, отсебятину и придумки записывающих), убрать оттуда грубые заимствования, похабщину и уголовщину, затем написать свои сказки на основе общеевропейской традиции и замаскировать авторство «научным аппаратом» и ссылками на фиктивные архивы.
А Афанасьев мало, что сам писал плохо, он ещё выбрал из предоставленных ему ошмётков дурнопахнущие куски, ещё их приукрасил и тиснул тяп-ляп под эгидой общенационального проекта. Потому как трали-вали, перестройка, прыг-скок, может скоро республика будет, а в Лондоне деньги платят.
А тут в Петербурге начались ПОЖАРЫ, пошёл террор, за воровство документов попёрли с работы, подельник ударился в бега. И наконец вспыхнуло польское восстание, полностью демаскировавшее герценовскую компанию. Герцену русские просто вернули его книги, как норвежцы - Гамсуну.
Вот тут Афанасьев попытался исправить положение. Устроился с большим трудом на работу, написал нелепый, но социально безобидный талмуд «о поэтических воззрениях славян», подготовил детское издание сказок, приостановил издание швейцарской похабщины. Но дело было сделано.
Масонское надгробие Афанасьева
Как только Афанасьев умер (в 1871 году от скоротечной чахотки), первый некролог написал лондонский сказачниковед Ролстон. Это при тогдашних коммуникациях. Тут же в Швейцарии вышли два издания похабных сказок, подготовленных Афанасьевым в начала 60-х. Издали с семинарским юморком. В выходных данных «Русских заветных сказок» написали: «Издано типографским художеством монашествующей братии». Место издания – «Валаам». Дата: «год мракобесия».
Так русофобские злыдни на сто пятьдесят лет вперёд получили в свои руки аргУмент. А что русские? У них сказки. Читали? Составил Афанасьев, тот самый. Не подкопаешься. «Русский Гримм»
Современная иллюстрация «Заветных сказок»
Реально-то такие «сказки» можно послушать хоть в Германии, хоть в Англии. Пойти к трудящимся с поллитровкой, нОлить и будет «сказка»:
- Епт, ну чо, блядь, сказку те? Ща (ульк!) Ну как. Помню после дембеля вернулся. Тыры-пыры... соседка... я ей хуй к жопе прикладываю на кухне. А что она будет делать? хуй горячий как утюг. Стала раздеваться. Бля. Ну засандалил ей. Она смеётся: Грит, знаешь что сказала жена профессора на хую у слесаря? – Ум хорошо, а хуй лучше. Ы-ы-ы.
А вы Рахманинов, Рахманинов. ХУЯНИНОВ. Ничего у русских нет и государства им никакого не нужно. Только балет и керамика. Вот такие поэтические воззрения славян на природу.
Так что распутинские «русские народные сказки» дорогого стоят. Растиражировали их по всему миру на всех европейских языках. Полоумные Проппы намертво записали в учёные списки и таблицы. Теперь, русские свинтусы, не отвертитесь. ФАКТ. Хамы, да и пишете погано. ХУЁВО.
Проблема сказок Афанасьева не в том, что они частью похабны, а частью крамольны. Проблема в том, что они бездарны. Может быть бездарны сами русские? Нет, как раз в области изящной словесности они дали миру Образцы. Можно было бы и сказки написать замечательные. По крайней мере, неплохие. Афанасьеву достаточно было издать не пять книг, а одну, выбросив откровенно неинтересные и откровенно вульгарные тексты – уже легче.
«Бессмертный» по-гречески – «афанасий»
Но и не в этом дело. Дело в том, что это возведено в перл создания и заботливо издаётся 150 лет. Читайте. Читай харя, чо рыло-то воротишь. На женевском издании сказок был помещён эпиграф: «Пусть будет стыдно тому, кто подумает об этом плохо».
Почему-то на английском языке. И понятно почему. Это слова короля Эдуарда III, сказанные им в момент основания главного английского ордена – ордена резинки от трусов.
>>11225979 НЕСКРЕПЫ СОВКОВ: >СРЫНЮ ПРЕДАЛИ ИУДА ВРАГИ >СВЯТАЯ ТРОИЦА ЧЛЕНИН, КАРЛ И МАРКС >КАПИТАЛ - ДОК-ВО СУЩЕСТВОВАНИЯ БОГА КОММУНИЗМА >РАЙ ПОСЛЕ СМЕРТИ КАПИТАЛИЗМА
>>11225726 (OP) >В Госдуме обеспокоились незнанием детьми русских сказок Пестрая корова! Слышишь, пестрая корова? Я знаю, надо совсем потерять стыд, чтобы снова просить у тебя нефти. Я и не прошу. Мы не заслужили. Я знаю, что ты про нас думаешь. Мол, сколько ни дашь, все равно Хаврошечке не перепадет ни капли, а все сожрут эти кукисы-юкисы, юксы-пуксы и прочая саранча, за которой не видно белого света. Ты права, пестрая корова, так оно и будет. Только знаешь что… Мне ведь известно, кто ты такая. Ты – это все, кто жил здесь до нас. Родители, деды, прадеды, и раньше, раньше… Ты – душа всех тех, кто умер с верой в счастье, которое наступит в будущем. И вот оно пришло. Будущее, в котором люди живут не ради чего-то, а ради самих себя. И знаешь, каково нам глотать пахнущее нефтью сашими и делать вид, что мы не замечаем, как тают под ногами последние льдины? Притворяться, что в этот пункт назначения тысячу лет шел народ, кончающийся нами? Получается, на самом деле жила только ты, пестрая корова. У тебя было ради кого жить, а у нас нет… У тебя были мы, а у нас нет никого, кроме самих себя. Но сейчас тебе так же плохо, как и нам, потому что ты больше не можешь прорасти для своей Хаврошечки яблоней. Ты можешь только дать позорным волкам нефти, чтобы кукис-юкис-юкси-пукс отстегнул своему лоеру, лоер откинул шефу охраны, шеф охраны откатил парикмахеру, парикмахер повару, повар шоферу, а шофер нанял твою Хаврошечку на час за полтораста баксов… И когда твоя Хаврошечка отоспится после анального секса и отгонит всем своим мусорам и бандитам, вот тогда, может быть, у нее хватит на яблоко, которым ты так хотела для нее стать, пестрая корова…
>>11226178 >Вышла высокая старуха, худощавая и жутко уродливая, с одним глазом. Вот оно — лихо. Схватила портного, зарубила его топором и кинула в печь. Отужинав несчастным, она начала разглядывать кузнеца. Мужик смекнул, что ехать в Питер было ошибкой.
>>11225726 (OP) КОМУ НАХУЙ ТВОИ ЕБАНЫЕ ВРОТ СКАЗКИ НУЖНЫ КОГДА В СПИДОРАХИИ ВСЕ ДУМАЮТ ТОЛЬКО О ТОМ КАК БЫ ВЫЖИТЬ И УКРАСТЬ ЧЕГО У СОСЕДА ЧТОБЫ НЕ СДОХНУТЬ ОТ НИЩЕТЫ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ПОСРАЛ ЭТОЙ УБИТОЙ БАБЕ СРАКЕ НА ТУХЛОЕ РЫЛО!!!!!!
>>11226876 >>11226946 туда же Да и вообще, дохуя ли ты знаешь детишек илитки, которых за лютые нарушения закона не отмазали бы влиятельные родители? А этот признал и сидит на всю катушку, потому что знал, что сколько бы не была его мама авторитетной в высших эшелонах власти, она его выгораживать не будет. Так что не стоит залупаться здесь за ее репутацию.
>>11225726 (OP) Проблема не в иностранном влиянии, а в отсутствии качества образования здесь как такового. Его просто нет, это выжженная пустыня. Зато бесплатно. Только выеграле
>>11226994 Проблема в том, что пидорахи не занимаются ни образованием, ни воспитанием выблядков русьнявых, перекладывая ответственность на гос-во. Совок как он есть.
>>11225726 (OP) Я считаю, что русские не должны уезжать на Запад. Всецело солидарен в этом вопросе с патриотами. Надежда одна, успею переехать до того, как введут железный занавес.
>>11226261 Лол, посмотрел видосик - и правда. >>11226969 Хули узбагойся то? Ежели ты топишь за защитой всего исконно-посконного и домотканного, изволь, сука, соответствовать. Иначе получается какая-то Саша Грей, проповедующая целомудрие .
>>11226904 Пока дети туземцев криптоколонии бензоколонки получают зарплату в тугриках, которые обесцениваются на 600% за 20 лет, этот процесс не остановить. Туземцы начали смекать, что их наебывают.
>>11227282 Те же дауны, что смотрят битву экстрасенсов последние 30 лет. У совка хотя бы был космос, в отличие от современной скотоублюдии, которая и там все просрала.
>>11225769 В том, что проблема не в воспитании. По сути она говорит следующее: нашим детям недостаточно хорошо промывают мозги, они начинают думать своей головой и понимают, что в сраной рашке нехуй ловить, если ты не ребёнок очередного коррупционера. Нужно больше пропаганды, нужно на каждом углу кричать, что рашка стронг. Нужно больше ссать в глаза и уши!
>>11227289 И что дал миру совковый космос? Всем похуй. Великие США покорили космос и дали миру спутниковую связь и интернет. США первые отправились в космос и не ебет, вся планета так считает, можешь заплакать.
>>11226165 Вот именно. Сами пропагандируют западную культуру: дают деньги на фильмы и мультфильмы, которые забиты образами, вещами, поведением не-русских персонажей (потому что если будет как раньше-это типа как в совке снимали, а надо уничтожить все положительные ассоциации с тем временем)-а потом удивляются, что люди знают только Дриснея.
>>11227306 >И что дал миру совковый космос? Он дал доступ в космос народу, живущему на одной четвертой суши. Мир мог бы пойти нахуй, но обезьяны во всех концах света эволюционируют слишком медленно вне зависимости от социального устройства.
>>11227320 >Он дал доступ в космос че ты несешь, блядь, шизло? да мне похуй блядь на твой космос, дай жрать товаришь срыня, мне жопу подтереть даже нечем, а жена тряпками пизду менструирующую затыкает блядь
>>11227416 какой россии тваришь срыня? ты же отобрал соху у нас и подарил космос товаришь срыня. а как мне конвертировать полет гагарина в благополучие и хотя бы минимальные санитарные условия товаришь срыня? дай жрать сука
>>11227000 Проблема в том, что пидорахи не занимаются ни самоналогообложением, ни самоуправлением, перекладывая ответственность на гос-во. Клептократия как она есть.
>>11227406 >да мне похуй блядь на твой космос >но обезьяны во всех концах света эволюционируют слишком медленно Я это и сказал. Ты такое же говно, как вояки, которые за долю малую СССР предали. По хорошему вас бы всех расстреляли в старые добрые времена 30-х годов.
США осваивают космос - у людей появляется в мировом масштабе мобильная связь, интернет, телевидение и т.д., в том числе ты пользуешься результатами косм. достижений Великой Америки. Королеву ломают ебало - народ продолжает сидет на бутылке подтираться газетами.
>>11227494 >у людей появляется в мировом масштабе мобильная связь Что ты несешь, поехавший? В европе свой космос в азии свой. США у него разбомбившая полмира благодтелель. Вообще охуеть.
>>11227502 >В перспективе В какой нахуй перспективе что ты блядь несешь, долбоеб. В перспективе после совка США разъебала еще пару тройку известных ираков и провела геноцид в паре тройке неизвестных своими чвк.
>>11227306 >США первые отправились в космос и не ебет, вся планета так считает Вся планета отмечает Yuri Night (гугли, хохол). Что характерно, Yuri Night придумали и распиарили именно американцы (в пиаре они, безусловно, круче всех в мире).
>>11227589 Вся планета пользовалась и пользуется технологическими достижениями США. Совок не внес никакого развития ни посредством космоса, ни технологий. Соси хуй.
>>11227643 >>11227640 Как заволновался зумерок. Визжишь, значит. Так вот, поридж, истеричный визг взрослых людей во время просомтра детского фильма - удел пиндосов. Представителей этой твоей "прогрессивной культуры".
>>11226789 Судя по прошлым жизням(медитировал на это) всегда рождался в интересных на то время местах. Тут как родился, так и понеслись ежегодные события в стране, ещё лет 30+ смогу ещё покоптить небо и посмотреть дальнейшие дела вокруг. Иногда отъезжая в Юго-восточную азию чтобы отдыхать от этого всего, бродить там по ультрапездецу и кошмару(с точки зрения западного человека). Западный мир не интересует, Цюрих, Рига, Питер и Н.Новгород показали, что я там чужой/лишний, в этом царстве логики и правил, физически было неприятно там находится, люблю хаос и абстракции восточные, там я как рыба в воде. Нравится безумие русскоазиатчины базарной Москвы, но квартиры там нет, а снимать там жильё мне надоело.
>>11229463 я уже туда котался с наликом, но нигде не регился и паспорт не показывал, азиатам похрен , в европу я только через 20 лет собираюсь когда дряхлым для азиатской бодрости стану
>>11227150 Я смогу понять принцип работы с рро, ведь я учился в частной школе на компьтерного инженера, а не забивал голову религоведеньем, литературой и прочей хуйней что юы бабка срака получала зарплату из бюджета за бесполезно украденое у детей время.
>>11231067 Хохол, плиз. Только вы верите, что посетивших Крым потом "никуда" не пустят. В реальной жизни в "никуда" входит только Украина, нахуй никому не всравшаяся. Ну и идея подписаться американцем тоже могла прийти в голову только хохлу.