Киевлянина, сбежавшего в село от пандемии коронавируса, насмерть забили местные
Аноним
17/11/20 Втр 14:37:23
№1
8
2
Знакомые и друзья Светлова вспоминают о погибшем как о человеке мира. Говорят, объездил множество стран, был заядлым путешественником, буддистом, изучал и активно применял в своей жизни восточные практики.
https://kp.ua/incidents/681337-kyevlianyna-sbezhavsheho-v-selo-ot-pandemyy-koronavyrusa-nasmert-zabyly-mestnye
Узнаю украину. Все уже забыли как пидораны встречали своих земляков из китая весной.
Это двач-ньюс?
На обнародованном полицией видео задержанный говорит, что его зовут… Адам, он сын божий, затем называет себя Осирисом (бог загробного царства в древнеегипетской мифологии. - Авт.). Затем "Осирис" сообщает, что он местный житель Тарас Сергеевич Усенко, 29 лет. В рюкзаке у него "тетрадь смерти", которую надо (или не надо, "Осирис" путается) открывать. В тетради - непонятные каракули, римские цифры и английские слова.
Версии - от мультиков до "соли"
Местные соцсети гудят. Каких версий там только не найдешь! Люди пишут то, что криворожанин пересмотрел японских мультфильмов в стиле аниме, в частности B. The Beginning, в котором речь идет о череде жестоких убийств. Их цель, а также личность убийцы и необходимо раскрыть главным героям. В криворожской "тетради смерти", полагают горожане, Тарас Усенко зашифровал имена главных героев этого аниме.
Местные были конечно диковатые, но дружелюбные, хоть и называли москалем. Но если что - всегда помогали, могли даже за стол пригласить.
Куявлянину не повезло, видать в самую ебанутую Диканьку попал.
>изучал и активно применял в своей жизни восточные практики
что и как там можно активно применять?
хохлята позорные суки ! ха-ха
У селюков обычно когда включается рейджмод, отключаются мозги. В стародавние времена в бабкиной деревне захуярили каких-то мажоров, правда не насмерть. Так родители бойцунов думали откупиться, когда буча пошла, но не вышло. Одного "при задержании хлопнули" на глазах у родни, второй "повесился" в камере. А третьему впаяли как за разбой группой лиц по предварительному сговору. Сколько там визгов было, инфаркты и прочая. А тоже думали чо им будет.
>насмерть забили местные
>активно применял в своей жизни восточные практики.
Не те практики изучал, нужно было изучать диалектический свинорез.
Так в рф пидораны так же относились к ковидным. Забыл что весной творилось?
>>8746675
Ты думаешь в какой нибудь Борзе бы москвича не отоварили местные пидораны? Да так же бы докопались к какой-нибудь мелочи и забили как скотину. Вспомни как зумеры в Воркуте прыгали на голове их товарища под радостные возгласы дырок.
>сельский бар
>приперся в соляного
>угостил синяков синькой
>гражданин мира
Ебаклак мирового масштаба, жаль, размножиться успел, а такой был кандидат на премию Дарвина.
>>8746649
>>8746647
>>8746641
Тупые уебки, это было написано под новостью про убийство. После фразы ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ это уже другая новость.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Знакомые криворожского маньяка: Он не алкоголик, не наркоман. Трудяга, как и его отец
Жители города в соцсетях предполагают, что преступник то ли насмотрелся аниме, то ли употребил "соли".
У меня в селе ни один предприниматель не рискнул открыть даже наливайку. Потому что в соседнем селе, где открыли гоп-кафе, пьяные драки были чуть не каждый день. И ещё рачительные хозяйки предусмотрительно не позволяют мужьям бухать в доме - лавочки выставляют за забором. Чтобы выпили по чуть-чуть и разошлись, так как "холодок" и соседи незримо смотрят. А если алкашей в теплую комнату пустить посидеть приватно, то пьянка закончится бытовухой, как в фильме "Кокки Бегущий Доктор".
https://www.youtube.com/watch?v=dffeNPxbZt4&t=753s
это его амплуа. он в треше органичен. не сталлона же приглашать на такоэ
Меня тоже иногда посещает мысль сдать свою трешку в ДС, и уехать куда-нибудь в Замкадск, и жить там на деньги от сдачи хаты, и не работать. Но вот как подумаешь, что вокруг будут одни орки, готовые тебя растерзать только за то, что ты в жизни добился больше них, вот это вот коровье гавно на улицах, щприцы валяются около подъезда, какие-то непонятные рожи около магазинов, ватники глядящие Соловьева, тянки дающие за стакан водки - думаешь, ну его нахуй, я из Москвы ни ногой.
Собственно, я в Сраной кроме ДС только в Питере был - дыра, конечно, но хотя бы иногда можно встретить на улице человека с более-менее приличного.
>телевидение
какое нахуй телевидение.. что за хрень ты несешь ?
он театральный артист не телевизионный. да - в артистической среде есть очень сильная градация на разные апмплуа и если ты любовник или начальник или уголовникто так и будешь всю карьеру этот образ отрабатывать. все эти артисты на крючке у режисеров а те к ним относятся как к куклам. и у каждого режисера своя обойма артистов - они работают только с эти режисером и только в своем амплуа.. есть конечно исключения
>я в Сраной кроме ДС только в Питере был
оно и видно - у тебя такой манямирок трешовый. ты очень подвержен чужому влиянию - чо тебе насрали в мозги то ты воображаешь. не все так мрачно в провинции по разному народ живет
а может тебе просто удобно в своем манямирке раз ты свою страну сраной называешь. ты мудак. и в америке мудаком будешь
Разумный человек тем и отличается от неразумного, что использует доступную информацию, а не стремится все на собственном опыте испытать. Мне достаточно рассказов тех, кто бывал за МКАДом, чтоб понять полную безнадежность тамошнего существования. Народ по разному живет - это очевидно, но мат.ожидание все-таки в пользу того, что ты найдешь там приключений на задницу.
И чтоб жить там нормально - нужно все-таки полностью поменять поведенческие стереотипы. Ходить с ножом в кармане, коротко стричься, надевать спортивный костюм, слушать рэп вместо классической музыки, лузгать семки и прочее. Этакий ранний неолит. Я смогу приспособиться, конечно, но не вижу плюсов в таком существовании.
>И чтоб жить там нормально - нужно все-таки полностью поменять поведенческие стереотипы. Ходить с ножом в кармане, коротко стричься, надевать спортивный костюм, слушать рэп вместо классической музыки, лузгать семки и прочее.
просто охуеваю с твоего мирка. тебя не переубедить - тебе так удобно - ты в своем манямирке себя чувствуешь белым человеком но повторюсь ты просто мудак или поехавший . но это вряд ли
помню вечером ехал на автобусе с выхино в люберцы. вокруг такие же уставшие обыватели которым добраться бы до до квартиры поесть . до дивана и спать.. и вдруг -- на на -- молодой холеный человек лет 17 одетый как как ты описал. в руке у него бутылка крепкого пива охота которую он прихлебывает. наверняка и ножик в кармане был. контраст с основным контингентом автобуса разительный. я так понил что это он сициализироватся решил и оделся и вел себя соответствующе тому образу в голове что и у тебя. это я к тому что не стоит исключение принимать за правило.. тот парень видно что не дурак и поймет свою ошибку. но он то пытался социализироватся а ты нет.. дело твое
Не потому. Пахом слишком ценит свою творческую независимость, чтобы ради денег сниматься в проектах, которые ему не интересны. В отличие от Братишки Епифана, который снимался в мейнстриме в харАктерной роли крутого мэна, и заметно от этого страдал. У Светланы Басковой Пахом снимался - он у неё любимый актёр из её личной обоймы. В "Битве экстрасенсов" он принял участие только для того, чтобы, по его словам, придти со своим сценарием на готовую площадку.
>Ходить с ножом в кармане, коротко стричься, надевать спортивный костюм, слушать рэп вместо классической музыки, лузгать семки и прочее.
С ножом ходить не надо, убьёшь - посадят, не убьёшь - самому воткнут в живот. А с перцем да, приходится ходить. Можно нарваться на гопаря, бухого, обгашенного, так что желательно в магазин ходить по утрам, а после 15.00 по району/селу без крайней необходимости не рассекать. Коротко под полубокс не обязательно, но не топкнот или хаир до плеч. Спортивный костюм носить не обязательно (хотя встречаются такие, что до сих пор носят, особенно нерусские), но не узкие джинсы, не то плевать будут вслед и рычать ругательства. Рэпчину слушать, купить "Пётр I", лузгать сэмки и пить "Три семёрки" не обязательно, если не стоит задача стать своим среди местных гопарей. Всё равно не получится
Да, в кубанском селе я видел именно таких персонажей. Стоят с бутылкой пивца у магазина, лохов выпаливают, а рожи, как будто вчера откинулись. Разговорился с соседом - а из него полился кисель с помётом, как малафья. Ненавидят городских, как врагов народа, так как они сели на электричку, как на машину времени - и через два часа среди блеска и роскоши цивилизации 2020 года, а им там продолжать доживать среди грязи и коровьего говна, как в 1920-м. Тянки подкатывают сами, но не ради стакана водки (это они с местными гопарями так), а в надежде, что охмурят городского, который заберёт их оттуда с собой в город. А в заброшенных хатах ширки россыпью.
>Епифан
Он вообще сторчался. Я такие трэшовые видео и фото про него смотрел, там пиздец. Не знаю под чем, под спидами с алкоголем наверное были, он чуть ли не голый, какие-то шлюхи голые, в каком-то подвале. Глаза у него были бешеные как у беса. Вид потрепанный, как будто он с этими шлюхами там месяц зависал. В общем, хоть телочки и очень даже были секси, но мне было противно тогда. Прямо запомнилось отвращение.