Американцы отказались от унитазов и телефонов. Что заставляет их жить в прошлом?Для всего мира, это, возможно, самые загадочные люди: живущие по традициям XIX века, избегающие прогрессивных технологий века XX-го, от автомобилей до интернета, они работают на фермах, живут огромными семьями, ездят на лошадиных упряжках, женщины в скромных черных платьях и белых чепчиках и мужчины в неброских костюмах, шляпах с круглыми полями, с бородами, но без усов.Американское движение амишей насчитывает 342 тысячи последователей. Эти люди живут обособленно, так или иначе отвергают современные технологии и употребляют в пищу плоды земли, на которой живут.Дэниэль Байлер — сыровар. У него, в отличие от других мелких предпринимателей, нет интернета, и выходить в сеть он не собирается.Распечатки заказов на бумаге привозит ему на ферму менеджер рынка, но не потому, что у Байлера нет денег на смартфон или компьютер. Дело в том, что он принадлежит к одной из общин амишей — христианского религиозного движения, которое с большим подозрением относится к новым технологиям, считая, что миру лучше бы застыть на уровне развития середины XIX века.Почти все здесь делается вручную или с помощью давно устаревших, на первый взгляд, приспособлений. Даже знаменитое «возведение амбара», когда внушительных размеров деревянное строение появляется за день буквально из ниоткуда, осуществляется практически без привлечения техники.Амиши ценят честный труд, прямое общение с соседями и приверженность законам их общего небольшого и замкнутого мира: буквальное толкование Библии, скромность, верность общине. Интересно, что детей не заставляют вступать в общину насильно — амиши практикуют осознанное крещение: юноша или девушка крестится по собственному желанию в возрасте от 16 до 25 лет или покидает общину навсегда. До крещения они могут не следовать своду правил общины — орднунгу.Все амиши используют лошадей для работы в поле и поездок на багги — специальной повозке. Мужчины-амиши носят бороды, женщины покрывают голову. Все они молятся дома или в амбарах и не пользуются электричеством из электросети.Амиши буквально застыли во времени, отвергнув большую часть инноваций XX века: они не пользуются ни унитазами, ни тракторами. Недопустим линолеум, лакированный пол, жалюзи и вычурная мебель, не говоря уже о водопроводе. Для освещения в темное время суток они используют керосиновые лампы, готовить еду на сжиженном газе нельзя.Основной смысл существования общин амишей — изоляция от внешнего мира. Поэтому традиционалисты воспринимают в штыки электричество: мало того, что его производят компании, которые не принадлежат амишам, так для его использования еще и надо подключиться к общей сети! Для обособленной общины это абсолютно неприемлемо. То же самое с телефоном и автомобилями. Они не нужны в коллективе — они нужны для того, чтобы оторваться от него.Все это и привело амишей к их нынешнему состоянию — традиционалистских общин, в которых до сих пор ездят в повозках, запряженных лошадьми, мужчины носят бороды и шляпы, а женщины — чепцы и длинные платья. В самых консервативных общинах коров до сих пор доят только руками, траву на сено косят тоже вручную. Отдельный вопрос — использование автомобилей. Хотя большинство по-прежнему передвигается на гужевом транспорте, практически во всех поселениях распространена практика найма грузовых и специализированных автомобилей — для строительства и бизнеса. И это беспокоит многих консерваторов — ведь тут недалеко и до соблазна воспользоваться каршерингом!Дебаты о том, где пролегает та самая линия, за которую нельзя заходить, идут жаркие. Вопрос, который до сих пор вызывает бурные дискуссии в разных общинах — допустимо ли использовать тракторы, и, самое главное, как. Консервативные общины, если и пользуются тракторами, то только в поле и только с металлическими колесами — чтобы уехать по дороге было просто невозможно. Пожалуй, самым ярким эпизодом консервативной жизни амишей, когда старый уклад столкнулся с желанием жить комфортнее, является история, произошедшая в середине 1980-х годов.До 1985 года амиши старались избегать такого достижения цивилизации, как холодильник. Для хранения продуктов использовались ледники, лед для которых приходилось специально заказывать. Однако к концу ХХ века сервис по доставке льда настолько деградировал, что это причиняло амишам множество неудобств. Те, кого эта ситуация не устраивала, нашли решение: раз неамиши пользуются электрическими холодильниками, а прогрессивные амиши — бензиновыми, то ничего страшного не будет, если консерваторы будут пользоваться керосиновыми.Духовенство было поставлено перед сложным вопросом. С одной стороны, любой холодильник являл собой плод прогресса, который, так или иначе, вводит в искушение. С другой стороны, члены общины были так раздражены, что ждать было практически невозможно. Поэтому епископы, поколебавшись и посовещавшись, все же разрешили использование керосиновых холодильников.Смысл запрета тех или иных практик и технологий заключается в том, что они могут заставить членов общины вести себя неподобающе или повредят укладу жизни, который амиши блюдут уже не первый век. По словам одного из епископов, «машина сама по себе не является греховной, но она может принести вред будущим поколениям».Судьба нового может быть разной. Далеко не все инновации встречают отпор у лидеров общины, если, конечно, они совершенно явно не противоречат ценностям амишей. Например, какой-нибудь новый гриль для барбекю может быть воспринят как полезное изобретение и появиться буквально в каждой семье.Если же вопрос действительно спорный (как, например, в случае с телефоном), он вызовет ожесточенную дискуссию. Здесь возможны три исхода. Епископы могут ее однозначно осудить, назвать инородной, но больше ничего не сделать — и тогда в один прекрасный день она станет общеупотребимой.Во втором случае епископы могут отвергнуть новшество в своей конгрегации и запретить его. Но другие могут отнестись к ней более толерантно. Это, например, было с электронными кассами в магазинах — в каких-то районах они были строго запрещены, в других — спокойно стояли. Наконец, в третьем случае лидеры общин амишей встречаются и выносят однозначное решение. Так, например, лидеры конгрегаций собрались в 1986 году и запретили пользоваться только начинавшими тогда появляться в продаже персональными компьютерами. Ведь сначала компьютер с монитором, а потом — и телевизор. А телевизор, как окно во внешний мир, у амишей запрещен практически повсеместно.Амиши любят выражение «Раньше было лучше, а все новое от дьявола», но сами не всегда следуют этой максиме. Выборочное использование новых технологий и изобретений, а также аргументы за и против них выходят за пределы концепции слепого следования традиционным практикам.Как говорит Джеймсон Уэтмор, социолог из Университета штата Аризона, амиши используют обычных людей как подопытных крыс: «Они наблюдают, что происходит с нами, когда мы начинаем использовать новую технологию, и решают, нужно ли им делать то же самое».Исследователь приводит разговор с одним из амишей, которого он спросил напрямую: почему они не пользуются автомобилями? Тот, усмехнувшись ответил:Посмотри на то, что они сделали с твоим обществом. Ты знаешь своего соседа? Имена твоих соседей?Уиверу пришлось признать, что нет. Амиш сказал ему, что, сидя в автомобиле, никто не испытывает желания говорить с попутчиками. В его общине люди не хотят, чтобы так было.Очень просто смотреть на амишей как на странных чудаков, которые занимаются ерундой, исходя из каких-то древних правил, которые они сами придумали. Но для этих людей действительно важен их медленный образ жизни, когда все соседи знают друг друга, бесконечный поток информации не перегружает мозг, а правила жизни просты и понятны.В конечном итоге быть амишем — это дело выбора каждого, кто родился в общине. Никто не может заставить молодого человека или девушку соблюдать орднунг, пока он сам не примет крещение, а вместе с ним все права и обязанности странного бородатого мужчины в соломенной шляпе или добродетельной женщины в чепце и скромном платье.https://lenta.ru/articles/2020/05/09/amish/
>>7501304 (OP)> ПОЧЕМУ АМЕРИКАНЦЫ НЕ ПОЛЬЗУЮТСЯ УНИТАЗОМ, ЭЛЕКТРИЧЕСТВОМ И ИНТЕРНЕТОМ Не завезли им.Очевидно же.
>>7501304 (OP)>ПОЧЕМУ АМЕРИКАНЦЫ НЕ ПОЛЬЗУЮТСЯ УНИТАЗОМ, ЭЛЕКТРИЧЕСТВОМ И ИНТЕРНЕТОМПрямо как украинцы.нищий голодный Тараб Пидорашко зп 50$
>>7501304 (OP)>ПОЧЕМУ АМЕРИКАНЦЫ НЕ ПОЛЬЗУЮТСЯ УНИТАЗОМ, ЭЛЕКТРИЧЕСТВОМ И ИНТЕРНЕТОМНе скрепно и бездуховно, диды не жили неча и начинать!
Завидую им. Все эти супертехнологии, инстраграммы, вк, поедание голливудского кала, и постоянный стресс из за передоза информации(бессмысленой для тебя). Это не жизнь а ад. Нахуй это все не нужно для нормальной жизни а даже вредно.
>>7501304 (OP)>АМЕРИКАНЦЫ НЕ ПОЛЬЗУЮТСЯ УНИТАЗОМ, ЭЛЕКТРИЧЕСТВОМ И ИНТЕРНЕТОМамериканцы не пользуются потому что не хотят, а рабсияне - потому что не могут, у них этого всего просто нет
>>7501304 (OP)Мы в нищей украбине давно этим всем не пользуемся. Голод у нас, электричество и вода дорого, интернет только для киберсотни чтобы перемогать в рунете. Но мы не отчаиваемся Путен не пройдет, рашка скоро всё, нужно только потерпеть!Нищий тарас пидарашка, голодный патриот украины
>>7501355У нас такие же есть радикальные староверы в сибирях. Был репортаж.У них электричество запрещено, а батарейки - ну тип хз))) Потому молодёжь выменивает у туристов батарейки на очко и слушают в старых кассетных плеерах ласковый май, искренне наслаждаясь высшей культурой империи.Присоединяйся пока не поздно.
>>7501370Ну электричество это уже перебор. И Унитазы. А вот от интернета, смартфонов, и информационного кала я бы отказался с радостью.
>>7501355> Завидую им.> Все эти супертехнологии, инстраграммы, вк, поедание голливудского кала, и постоянный стресс из за передоза информации(бессмысленой для тебя). Это не жизнь а ад. Нахуй это все не нужно для нормальной жизни а даже вредно. Перестань платить за интернет, выбери на тилифоне тариф без интернета — и у тебя будет то же самое.
>>7501304 (OP)Хоспаде, как же хочется скрепную американочку! Чтобы мы на ночь читали Библию и Биль о Правах, а потом она меня трахала звёздно полосатым страпоном, и я кончал с криком "Господи, благослови Америку!" Разве я много прошу?
>>7501318Хосспаде, как же хочется эту милую девушку. Такую скромную и неопытную.Представляете, как бы она стеснялась и трепетала? А какая у нее нежная и бархатистая кожа, не тронутая косметикой?
Представляете - показать детям амишей планшет с какой-нибудь цветастой игрулей.А потом дать попробовать ВиАр.Это бы испортило их навсегда.
>>7501329Украинцы знают что такое унитаз электричество и интернет? Офигеть, я об этом только прочитал.мимо рабсиянин
>>7501877Дети амишей знакомятся с технологиями, до того, как стать амишами. Так что они знают эти все ваши ВР с Лицокнигами.
>>7501867>в России даже староверы пользуются авто и електричеством Тру староверы не пользуются даже книгами. Луркай всяких Лыковых да Антипиных.
>>7501541Представляю, как она своими нежными пальчиками вытягивает мне яички из мошонки и отрезает их. А я становлюсь её рабом.
>>7501304 (OP)Хочу в амиши! Там мне и тянку дадут и трудоустроят. Ебаться буду!безработный и безтяночный двачер
>>7501304 (OP)>Американцы отказались от унитазов и телефонов. Что заставляет их жить в прошлом?1. Внешняя агрессия. Теперь выяснилось, что много лет они играли в шахматы, выводя за горизонт партии с английской королевой.2. Религия. Богатые, вступая в брак с другими богатыми людьми, просили отменить законы, из-за которых они не могли попасть в рай.3. Спорт. Уровень спортивных достижений возрос.4. Еда. Многие люди после смерти вновь занялись духовным совершенствованием. Они не могли остаться в прошлом из-за космической смерти.5. Предприятия. После крушения Советского Союза главным занятием большинства работников стало достижение бессмертия.6. Флюиды. Наука установила, что в женских половых органах содержится большое количество ферментов, которые способствуют длительному телесному развитию.7. Одежда. Люди надевают очень разные платья на различные празднества и религиозные церемонии. Особенно заметны связи прошлого с современностью.8. Музыка и искусство. Люди знают Бога только понаслышке. Причиной тому может быть увлечение коммунистической музыкой, полученное в раннем детстве.9. Кухонные работники. Несмотря на перестановки в природе, численность поваров и официантов остается неизменной — около 70 человек.
>>7501304 (OP)>> избегающие прогрессивных технологий века XX-гоВидео 4 - сортовые досочки напиленные под размер, или покажи их lumber mills
Так это как косплей, только возведенный в стиль жизни, не? Вряд ли бы они стали так заморачиваться, если бы не доход от туризма.
>>7502145>6. Флюиды. Наука установила, что в женских половых органах содержится большое количество ферментов, которые способствуют длительному телесному развитию.Я нихуя не понял, что ты пишешь. Из этого пункта следует, что лизать женскую писю полезно?
>>7503794Тебе, русский пидарас, их не понять по той простой причине, что ты живешь в морозном аду, а у них зимой можно в коробке спать и максимум простудишься. Выход еды с полей больше, энергозатрат на отопление меньше. Русачки кормили европу при царе и при хрущеве экспортировали хлеб, но делалось всё это за счет рваной жопы русского ваньки.
