https://credo.press/230776/Основатель Среднеуральского женского монастыря Екатеринбургской епархии РПЦ МП схиигумен Сергий (Романов), имеющий репутацию "духовного лидера царебожников", впервые за долгие годы не пришел на богослужение и «отчитку бесноватых». Об этом 4 мая сообщает "Znak.com" со ссылкой на последователя схиигумена, режиссера-документалиста Сергия Алиева. По его словам, отец Сергий не появился на службе в монастыре во имя иконы Божией Матери "Спорительница хлебов" ни 2 мая, ни 3 мая, в Неделю жен-мироносиц, хотя в воскресенье повидаться с ним приехали больше тысячи человек.Отметим, что в одном письме, которое Сергий Алиев разослал в СМИ, он сообщает, что такое произошло впервые за 15 лет, в другом — что впервые за 22 года.В прошлые выходные на канале движения «Царский крест» в YouTube отец Сергий напомнил, что предстоятелем Церкви является Иисус Христос, и проклял всех, кто посягает на закрытие храмов из-за пандемии коронавируса (явно намекая на Патриарха Кирилла (Гундяева)). «Наше духовное руководство вместе с предтечами антихриста закрывает храмы, ссылаясь на псевдопандемию, прикрывая свое малодушие и трусость, предлагает общаться с Богом онлайн […]. Предлагаю страдающим старческим маразмом, старческой пандемией, духовной проказой, предлагающим русскому народу самоизоляцию - забыть Бога, запретить ходить в храмы, выселить их по выбору в Биробиджан, или на остров Мартиника, либо на остров Спиналонга. Смею вас уверить, как только это произойдет, тотчас же закончится несуществующая коронавирусная эпидемия в России. Кто посягает на закрытие храмов, да будет проклят он и весь его род!» — заявил схиигумен Сергий.Также Сергий призвал «выходить на улицу, не боясь полиции и Росгвардии, садить картошку», пока не настал голод. Он заявил, что россиян хотят поместить в «электронный лагерь сатаны», «беззаконно сажают на самоизоляцию», а «мирскую больницу ставят выше церкви, которая исцеляет все болезни».В ответ пресс-служба Екатеринбургской епархии РПЦ МП опубликовала на своем сайте заявление. «Поскольку неоднократные вразумления священноначалия Екатеринбургской епархии относительно качества и содержания проповедей схиигуменом Сергием (Романовым) были проигнорированы, сегодня принято решение о лишении его права проповедовать и высказываться в публичном пространстве, что более соответствует покаянному, молитвенному и уединенному образу жизни схимонаха», — говорилось в нем. Там же подчеркивалось, что «содержание выступлений указанного клирика», облеченных в форму проповеди, «не выражают позиций Екатеринбургской епархии».Основатель Среднеуральского женского монастыря ранее, при советской власти, был судим и отбывал срок в ИК-13 «Красная утка» как бывший сотрудник милиции. После освобождения принимал участие в строительстве храмового комплекса в урочище Ганина Яма, где в 1918 году пытались уничтожить останки расстрелянного в Екатеринбурге императора Николая II и членов его семьи. После этого возводил женский монастырь в Среднеуральске, который также посвящен Романовым. Сергий является духовником ряда известных в России личностей. В их числе ранее упоминался ныне покойный вор в законе, «смотрящий» за Свердловской областью Тимур Свердловский. В прошлом к схиигумену часто ездила депутат Госдумы РФ Наталья Поклонская. Отец Сергий также считается духовником хоккеиста Павла Дацюка.https://credo.press/230776/
>>7475243 (OP)>Основатель Среднеуральского женского монастыря Екатеринбургской епархии РПЦ МП схиигумен Сергий (Романов)Сидел за убийство, на зоне был петухом по кличке - Баба Вася.
>>7475243 (OP)>схиигумен Сергий (Романов)Родился в Горьковской области, 19 марта 1955 года.В 1985 году попадает на скамью подсудимых.Как пишет, eburg.mk.ru: По данным «МК-Урал», попался он на хищении гос-имущества, а затем, уже в 1985 году, был арестован, а позже – приговорен к 13 годам колонии за умышленное убийство.znak.com пишет так:[1] Согласно изложенным Ильиной данным, отец Сергий, в миру – Николай Васильевич Романов, 1955 года рождения, проживавший в городе Пушкино Московской области, выпускник школы милиции, в середине 80-х получил две судимости. В 1985 году Пушкинский городской суд признал его виновным по части 2 статьи 211 УК РСФСР («Нарушение правил безопасности движения, повлекшее вред здоровью, либо смерть») и части 3 статьи 89 УК РСФСР («Кража государственного или общественного имущества»), приговорив к 4 годам лишения свободы. В 1986 году тот же суд признал его виновным по пунктам «а», «г», «е» статьи 102 УК РСФСР («Убийство»), части 1 статьи 144 («Кража») и части 2 статьи 146 («Грабеж»), приговорив к 13 годам лишения свободы (эти данные подтверждаются справкой главного информационно-аналитического центра МВД России, которая имеется в распоряжении редакции).Отбывал наказание в ИТК-13 в Нижнем Тагиле. 21 июля 1997 года освобождён из места лишения свободы.Подробнее: http://cyclowiki.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9_(%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2)
>>7475243 (OP)Чё за схимонах, который тусит постоянно с людьми, да всякий бред в стиле артхаус снимает. Монах должен изолироваться по максимуму от мира
>>7475289Не вникал и не гуглил, но по идее же схимники должны быть вообще безголосыми, не заниматься вообще НИЧЕМ, кроме внутреннего духовного своего мира. Схимонахи же по типу мертвецы этого мира, не?Они уже не тут, а в себе.
>>7475684>Это вообще православно?Чот вроде как нет. САМ прощал даже самых отмороженных. Значит - неправославненько.
>>7475786Да хуй его знает, но еще достоевский описывал охуительные истории про всяких молчальников в уездных городах.
>>7475243 (OP)Ждем, надеемся, верим. Если короновирус убивает хороших, полезных людей типа физиков-ядерщиков и конструкторов космических ракет, то почему бы ему не ебнуть и парочку поехавших уродцев, которые разносят вред и прославляют сатану.
>>7475814Молчальники молчальникам рознь. Я таких двух людей в схиме видел, что двачерам с их сальным комом "Гошей" просто отдохнуть. И они были реально выше мышления. Есть такое в некоторых людях. Отрешение на уровне, которого ты никогда не достигнешь - понимаешь. При этом они добрее добра - и их все устраивает. Круче индусов, еба!
>>7475829>При этом они добрее добра - и их все устраивает. Круче индусов, еба! Так у индусов тоже полно саньясинов и садху. Тоже приносят обет молчания.
>>7475684Религия, особенно христианство, это вам не ваши блоги и сообщества, где все боятся пойти против общества(своего) и нализывают друг другу жопы.
>>7475822То есть типо все физики-ядерщики и конструкторы космических кораблей хорошие люди?Как это связано вообще?
>>7475243 (OP)Шел две тысячи двадцатый год, а пидорахи готовились к религиозным войнам и расправам с еретиками.
>>7475243 (OP)>Кто посягает на закрытие храмов, да будет проклят он и весь его род!Ооо, христианское милосердие попёрло!
>>7475895>То есть типо все физики-ядерщики и конструкторы космических кораблей хорошие люди?Точно лучше, чем ты.
>>7475243 (OP)>выселить их по выбору в Биробиджан, или на остров Мартиника, либо на остров СпиналонгаЧёт такая себе угроза. Ну если не брать в расчёт Биробиджан.
>>7475891Мне было лет пять или семь, а они жили по соседству. Моя бабушка заносила им еду и лекарства. Иногда жаловалась на меня, просила типа "направить", а потом, когда от них уходили, извинялась, говорила, что будет умнее. В целом так. Это я понимаю сейчас, тогда воспринималось по-другому. Как-то по-шмелёвски получается, конечно, разность восприятия взрослого и ребёнка в одном моменте. Конкретных разговоров я не вспомню, но точно и чётко ощущаю, что уходила от них она - борцун за Правду - притихшая и без амбиций. Хотя уважала их очень. >>7475877Вряд ли. Они общались между собой и с приходившими. Их очень ценили и обращались почтительно. Я, конечно, занимался больше тем, что терзал их кота.У них были чёрные (засаленные) мантии, которые они казалось, не снимали почти. Ни нарицаний, ни поучений от них я не получал, а в последующих упоминаниях взрослые их почти не упоминали. Если бы сейчас я их вспомнил по внешности, то описал бы лет на 90. Люди иной эпохи. Лагеря, наверное.
>>7475877Одно мне запомнилось - они много и добро смеялись, постоянно в диалоге друг друга подкалывали, но делали это так по-доброму, что это до сих пор для меня является тем образцом ощущения юмора, когда в роли "момента" юмора выступает не сарказм, а просто усиление момента - с целью дать почувствовать человеку - а каким бы ты мог быть.
>>7475891Ну, и модель их абстрагирования, этот уровень я вспомнил хорошо, когда захотел научиться при любом уровне бугурта закрывать вкладку. + они совершенно, кажется, не боялись умереть, что человеку не свойственно. Но схимник вроде как по своей сути не совсем человек, а нечто перешедшее грани восприятия. В монастырях же есть градация. Посетитель - трудник - послушник - 1) Инок, 2) монах 3) схимник. Вроде такой расклад нынче. Схимники уже не ходят на работы, их не регламентируют, ибо некому. Даже игумен их не трогает, ибо нет нужды - они делают всё в лучшем виде из ныне живых.
>>7475684В христианстве нет "проклятий". Он может отлучить только от причастия, но богословских оснований для этого в данном случае нет. Романов просто пафосно хамит людям :)
Вот поэтому меня такой бодрый схимник и напряг. Они же вроде как не занимаются ничем, окромя внутреннего мира. Уж куда воевать. И даже слоган "церковь воинствующая" - не про них. Вообще не про них. Это источники абсолютного спокойствия.
Иными словами: типичного схимника поверхностный человек назвал бы "мяклым овощем" и не воспринял бы всерьез. Схимник не вещает с амвона, схимник не брызжет челюстью. Нужно просто разобраться, кто постриг этого человека в схиму, где, когда. Какой возраст, какой путь, где принял первый постриг, где наблюдался, кто духовник. Чот дохуя сомнительного.
>>7476004>Ни нарицаний, ни поучений от них я не получал,Бабка тебя перестала водить к схимникам после второго раза?
>>7476159Около двух лет примерно ходили, она ж продукты питания приносила, + разговаривала, спрашивала всякое. Больше 20+ раз точно. Мне было пофиг, меня куда больше интересовал антураж квартиры, их манера разговора (наверно, тогда я впервые услышал чистое, ничем не отягощённое взлолирование) - и кот, конечно же.
Самое офигенное, что меня переставали доябывать и контролировать, когда я залипал в каком-нибудь углу или у шкафа. Шкафы такие - фанерные, тёмного лака, полосчатые, с никелированными ручками. Не ломает - и хер с ним. А мне и хорошо.
У них не было игрушек или телека, но я пытался вообразить - где у них там прячется развлекуха, когда они сидят и трут меж собой?Иногда пытался сесть и послушать, но понимал (это я теперь пост-понимаю) - только понятные слова, связки, глаголы и некоторые существительные.
>>7476240Она их очень уважала и любила, но в силу возраста они ж не бессмертные. Умерли оба, похоронили их рядом, такие дела. Она мне про них потом почти ничего не говорила, но я от других людей узнавал косвенно - они вообще офигели, что я был туда вхож.
>>7476271>Она мне про них потом почти ничего не говорила, но я от других людей узнавал косвенно - они вообще офигели, что я был туда вхож. А чё нет, детей в христианстве любить принято. Хотя, как я замечаю, дети в нынешнее время уже порченые с рождения частенько и надо смотреть внимательно как и взрослых.
>>7476290>А чё нет, детей в христианстве любить принятоДоо, уши им крутить обычно - хули они такие грешные?- Батюшко, мой внучок не йэст кашу! Навэрн, в нём бэс. Извольте памолиц о заблудшем младенце Васе!Вот так обычно и происходит первый пиздец с религией, которая почти подмяла под себя всю веру людей. Мне 32, я с 5 лет на клиросе. Сознательного пения получается около: с семи лет - четверть века. Был регентом, писал учебник для духовного заведения, мешал Мартынова с Гарднером, Кашкина со Скабаллановичем (толковых авторов еще с десяток, и все скептики по религии) - отбил тяночку-первую-любовь у семинариста, проебал её семинаристу другому. Помог священнику-наркоману, поработал в монастырях. Короче, это весело!И вот что могу сказать - религия - это как спас-бросок, когда заебался, а хочется стать лучше. Меня это дважды вытягивало из запоев, кстати.
Ну, и, конечно, когда я смотрю анимцо про плоскодоночек, я приговариваю: вот же милые какие. Если серьезно, остатки религии после всей эпопеи и одиссеи помогли мне ценить порядок, не оскотиниться. Анон, похер на верунов, особенно наглухо ёбнутых, будь твой супный батя, мамка или бабка. Не знаю, кто там тебя насиловал едким супом и щипками в ухо за неношение крестика в детстве. Но не быть тварью, едким скотом - это ли не пригодится тебе - да вообще везде?Быть не злым мудилой, иметь некоторый сдерживающий моральный фактор, думать про себя не "аййяй,я двачер, мне сойдёт и в этот раз", а "да поступлю почище" - это и безопасно, и полезно в плане физического, психического здоровий.Поэтому - Благословенно Царство - всегда, ныне и присно и во веки веков. АМИНЬ.
>>7476293>В условиях города сохранять миролюбие думаю практически невозможно.Они много лет уже (до смерти) не покидали маршрута "комната - санузлы".
>>7476366>Мне 32>Меня это дважды вытягивало из запоев, кстати. Пора бы уже бросить, алкоголь это забава молодых, дальше уже тупняк.
>>7476083>Посетитель - трудник - послушник - 1) Инок, 2) монах 3) схимник.а кто круче?или роли разные - хил, саппорт, дамаг?
