Сформировавшись как новый тип личности к середине XX века, человек советский воспроизводится и сегодня, спустя почти 30 лет с момента распада СССР. «Существовала гипотеза, что с уходом советского поколения, которое сформировалось в очень жестком репрессивном режиме, придет новое — с совершенно другими установками, более толерантное, свободное, ориентированное на права человека. Нам казалось, что по мере появления людей, которые не знали, что такое «советская жизнь», система будет меняться. Была идея отслеживать, как происходят эти изменения. Первое исследование мы провели в начале февраля 1989 года, и с тех пор каждые четыре-пять лет повторяли его по одной и той же анкете. В начале 1990-х мы видели, что гипотеза подтверждается, но уже в 1994-99 годах стало понятно, что советский человек воспроизводится», — рассказал социолог, директор Аналитического центра Юрия Левады Лев Гудков.По его словам, за время существования СССР мы получили человека, адаптировавшегося к репрессивному государству. «Чрезвычайно важно, что этот человек, с одной стороны, идентифицирует себя с этим имперским государством, но в то же время понимает, что государство всегда его обманет, и старается уйти от контроля. Это человек чрезвычайно осторожный, прошедший через невероятную мясорубку. Лукавый, циничный, доверяющий только самым близким, внутренне агрессивный, не способный на длительные усилия, но склонный к рывку. По сути своей человек советский ориентирован на физическое выживание, озабоченный благополучием исключительно своим и своей семьи», — высказал мнение Гудков.«Наше общество, которое объявлялось идеалом коллективизма, на самом деле было предельно атомизировано. Главным моральным императивом был императив лагерный: умри ты сегодня, а я завтра», — согласился социолог культуры, историк, член Вольного исторического общества Анатолий Голубковский. Но тогда не очень понятно, откуда взялись «традиционные ценности», о которых нам все время твердят, противопоставляя их тем, что навязывает Запад, отметил модератор дискуссии — психолог, политолог, президент фонда «Перспектива» Леонид Гозман.По словам Голубовского, высокое начальство взялось за «традиционные ценности» еще в начале 2000-х, когда возникла необходимость как-то определить преемственность нынешней власти по отношению к тому, что было. «Тогда же стало понятно, что в России постепенно строится авторитарный режим, где главной ценностью — моральной, духовной, какой хотите — является государство. Такая система, безусловно, должна была на что-то опираться. Возникла концепция, что у нас здесь особая российская цивилизация, у которой есть какие-то свои особые ценности. Никогда еще со сталинских времен государство не придавало такого внимания культуре, которая стала главным инструментом в этой работе. Выпустили некий документ совершенно непонятного статуса — ни закон, ни указ, ни программа, подписанный потом президентом Путиным — Основы государственной культурной политики. С него начались попытки сформулировать список традиционных российских ценностей. Но поскольку составляли его не культурологи, не социологи, и не искусствоведы, а чиновники-бюрократы, у них все время что-то не получалось, и в одном ряду с уважением к государству и семейными ценностями вдруг возникало, например, целомудрие. Тогда решили не заморачиваться со списком, просто говорить, что у нас есть традиционные ценности. И когда им что-то не понравится, например, опера «Тангейзер», всегда можно на них сослаться. Таким образом, новых ценностей у нас так и не появилось, а этот концепт стали использовать как карательный инструмент: «Все, что не соответствует ценностям — аморально, бездуховно. А какие они — это секрет»», — полагает Голубовский. По мнению Гудкова, нынешний режим пытается легитимизироваться через апелляцию к выдуманному прошлому, которого никогда не существовало. Главный его тезис — единство власти и народа, приоритет государственных интересов. «В такой системе координат власть не отвечает перед населением, не представляет его интересы. Она заботится о величии державы. Следствием этого становится обесценивание отдельной жизни. Отсюда возникают идеи преданности, самопожертвования, духовности, которая как раз понимается как способность жить ради государства. Апелляция к светлому прошлому — необходимое условие для легитимизации системы, защищающее ее от всякой критики, анализа, сакрализующее ее. Любое утверждение о ценности человека вызывает раздражение и сомнение в лояльности власти», — считает эксперт. Сейчас именно государство и его институты, по словам Голубовского, оказываются источниками и духовности, морали и, собственно, ценностей. «То есть, ценности эти складываются не сами по себе. Они обязательно должны быть где-то кодифицированы. Например, в Основах государственной культурной политики», — отметил он. Когда в опросах «Левада-Центра» люди описывают себя, чаще прочих звучат такие характеристики: простые, добрые, гостеприимные, терпеливые. «Но терпеливые — по отношению к чему? Но что за сила заставляет нас терпеть и страдать? Это становится главной характеристикой нас как общности. Мы — народ страдальцев. Это важнейшая черта, компенсирующая чувство зависимости, недооцененности, униженности, уязвимости перед властью», — высказал мнение Гудков. И, по его словам, советский человек — это не этническая характеристика. Те же черты отмечают социологи в Восточной Германии, Польше, Чехии. Это тип, сложившийся в социалистических системах. И все же в России это чувствуется куда острее. «Тот беспрецедентный для истории цивилизации уровень насилия по отношению к личности, который пережила Россия особенно в первой половине XX века, изменил представление о норме, приучил общество к тому, что никто не распоряжается собой. Ненормативное стало нормативным», — отметил Голубовский.По словам Гудкова, 80% россиян считают, что большинству людей доверять нельзя. «Мы по шкале доверия к людям находимся в нижней трети списка стран — среди крайне неблагополучных. В скандинавских странах картина иная. Там от 70 до 80% доверяют и обществу, и институтам, поскольку сами включены в эти отношения, отвечают за это. А у нас солидарность существует только в отношениях с близкими. Общество очень фрагментировано. Полная апатия и нежелание участвовать в общественных делах. Племенное сознание. В Риме миллион человек вышел на митинг после убийства Политковской. А сколько вышло у нас?» — отметил глава «Левада-Центра».http://www.rosbalt.ru/moscow/2019/04/20/1777015.html
>>4996680 (OP)>Но тогда не очень понятноВся суть либеральных пидоров. Эмоции превыше всего, мозг не работает. Сосни моего красного хуя, либеральная гниль.
>убийство Политковской Той самой, которая из рук Дудаева орден «Честь нации» получила? Заебись рузке либерал, хуле. Такъ победимъ Питуна!
>>4996680 (OP)>80% россиян считают, что большинству людей доверять нельзяА потом такой>В Риме миллион человек вышел на митинг после убийства Политковской. А сколько вышло у нас?И вот потом чешешь репу и думаешь, а не пиздит ли? Ну чисто так, не приукрашивает? Вбиваешь в гугле - информацию про улицу Политковской в Риме находишь, а про митинг нету. Ну вдруг было, а я пропустил. А потом представляешь, что заехал ты в Москву, прошелся по Арбату. А на встречу ехал тебе такой барин на майбахе, глава Левада-Центра, смотрел на твою рожу и думал "о блин понаехали".И вот думаешь насколько он терпит и страдает, когда говорит>что за сила заставляет нас терпеть и страдать?Вот приблизительно думаешь как этот бедненький страдает, когда его торопливый майбах на трассе останавливает палач системы, Лейтенант дпс Маршаков из подмосковного города Подольска. Почему-то рисуется картина блатующего интеллигента с коронными фразами в духе "знаешь кто я такой", у которого в резерве штат юристов, покупающий данон с бифидобактериями по вечерам на деньги западных грантов. Грантов, выделенных от чрезвычайного интереса как же там у этих русских демократия строится.
>>4996680 (OP)Чем гаже, отвратительнее, и примитивнее форма жизни, тем проще ей приспособиться к среде обитания и к размножению в ней.
>>4996680 (OP)>По словам Гудкова, 80% россиян считают, что большинству людей доверять нельзя.о каком доверии можно говорить, если все кругом то и дело, хотят тебя наебать?
>>4996786Какой пост лахтодура накатала кек> Грантов, выделенных от чрезвычайного интереса как же там у этих русских демократия строится. Бууу граааанты под кроватью
>>4996786>Вот приблизительно думаешь как этот бедненький страдает, когда его торопливый майбах на трассе останавливает палач системы, Лейтенант дпс Маршаков из подмосковного города Подольска. Почему-то рисуется картина блатующего интеллигента с коронными фразами в духе "знаешь кто я такой", у которого в резерве штат юристов, покупающий данон с бифидобактериями по вечерам на деньги западных грантов. Грантов, выделенных от чрезвычайного интереса как же там у этих русских демократия строится. ЕБАТЬ ПОНОС
>>4996714К описываемой выше беде совкового мышления прибавляется ещё и наличие таких клинических идиотов. Апстену, жывотнае!!!11адин-адин
В декабре 1989 года я впервые после 15 лет жизни на Западе смог приехать в Советский Союз. Среди прочих поразительных открытий, которые я совершил в своей стране, меня поразило, помню, что по улицам русских городов по-прежнему бродят те же старики и старухи, типично русского патриархального вида, какими я их оставил здесь в 1974 году. Серый пуховый платок, обтрепанный меховой воротник видавшего виды ватного пальто, потрескавшиеся как копыта сапоги для женщин, облезлая шапка, ватное пальто и такая же парнокопытная обувка для стариков, ну там палка да сумка в придачу. По моим расчетам они должны были давно вымереть. Получалось, что все они ненормально долго живут и должно им быть лет по девяносто как минимум. Простая истина, что это не те старухи, а состарившиеся за годы моего отсутствия граждане России, которым было в момент моего отъезда по 50 лет, дошла до меня не сразу, только после того, как я съездил в Харьков и увидел своих родителей. Из бодрых, переваливших чуть за пятьдесят родителей и они выглядели стариками образца 1974 года, почище, правда. Вот тогда до меня и дошло, что эстафета особого русского стариковства передаётся из поколения в поколение.
>>4996680 (OP)Политковская - это та, которая за чичей была? Спасибо, что напомнили, надо сходить к ней на могилу насрать.
>>4996779Чем эти защитники олигархата отличаются от секты свидетелей Навального? Тем что одни защищают русского барина и ругают американского, а вторые наоборот?Только коммунисты отстаивают интересы рабочих. Народ прозревает не смотря на усилия ГеббельсТВ. Отсюда рост поддержки красных.
>>4997065 >коммунисты спелись с либерахами НавальногоЛиберахи в каждом треде про ссср визжат, что Путин реставрирует совок.Для коммуниста и вы путинопоклонники и либерахи обсирающие эту страну и нацики которым жиды/чурки/хохлы говна заливают в вы являетесь защитниками олигархата,а следовательно врагами рабочего класса( напомню рабочий класс это те кто производят блага)
>>4997020В том и дело, что народ настолько туп как скот, и ему можно привить любую мысль.>>4996723>>4996739Вот эти типинчеы поцреоты, тупые злые, живут в говне и вечно ищут врагов.
>>4996680 (OP)ОП-хуй, а чому ты (((обрезал))) самое главное?В (((Еврейском музее))) и (((центре толерантности))) прошла очередная дискуссия из цикла «Сто лет человеку советскому». Оказалось, (((мы))) не очень то изменились с тех пор.
>>4997162>это те кто производят благаНихуя анон они не производят ,они просто ходят на работу за зарплату ,перестань платить им зарплату и они не будут ходить на работу или найдут другую работу на которую будут ходить ,но если они производят БЛАГА то по законам логики могли бы и не ходить на работу а ублажать самих себя и производить блага для самих себя а не ходить на работу что бы там заработать себе денег чтобы за эти деньги приобритать блага которые производит др рабочий класс и этот рабочий класс ведь на халяву не даст эти блага другому рабочему классу а скажет купи и получается что рабочий класс это тот же капиталист и миром правит капитал как сказал карл маркс или миром правят деньги ,секс и хавчик как сказал доктор фрейд и все вроде и производят блага для всех но все эти виды благой деятельности обслуживают деньги
>>4997222>Нихуя анон они не производят ,они просто ходят на работу за зарплату ,перестань платить им зарплату и они не будут ходить на работуЕсли бы да кобы - выросли во рту грибы. Давай без демагогии. По факту именно пролетариат производит большую часть материальных благ.
>>4997244>По факту именно пролетариат производит большую часть материальных благ.Если быть точным, то 100% материальных благ. А так называемые "эффективные менеджеры" занимаются лишь распределением произведенных благ, взимая свой процент.
>>4997254>Если быть точным, то 100% материальных благ.Ради справедливости надо заметить, что есть еще всякие ремесленники и прочие работающие на себя, продающие не свой труд как пролетарии, а результаты своего труда, т.е. мелкие буржуа. Так что рабочий класс дает не 100% материальных благ а 98%.
>>4996680 (OP)Сделайте людям социалку как в совке и они его мгновенно забудут. Но легче говорить, что норот не тот.
>>4996680 (OP)> В Риме миллион человек вышел на митинг после убийства Политковской Но ведь и за убийство Политковской никто не вышел.
>>4996680 (OP)Таким образом, советский человек появился в России примерно в годы Ивана Грозного, а то и раньше
>>4996680 (OP)Совок был сектой с учением вождём и промыванием, всё как по учебнику. Теперь целая нация с пустыми бошками ждут физической смерти. Натуральные зомби.>>4996948Максимум до толчка доползёшь.
>>5002062Скотоублюдок это ты, плешивый совковый выродок.>>5002415Так и есть, Сталина фактически воскресили и поклоняются ему.
>>5002731>Так и есть, Сталина фактически воскресили и поклоняются ему.А значит, ага, воскрешая Сталина, мы воскрешаем тирана Ивана Грозного. А если мы воскрешаем Ивана Грозного, то мы воскрешаем Владимира(sic!) Красное Солнышко. А если мы воскрешаем Владимира Красное Солнышко, то мы воскрешаем и Воя. Круг срущих в тапки реинкарнаций делает всё новые витки, либерахи поражают нас своими некрофильскими архетипами.
