Очередная несвязанная чушь. Так бывает у мелких людишек, которые полагают, что "имеют право", быдло ты махровое. Одно лишь повторение твоей главной максимы нашего разговора, а точнее унижения мною тебя: "я умный, интеллектуальный, интеллигентный, а ты самозванец, ты толпа, ты, ты, ты". Это характерно для завистливых обывателей, и, когда ты, дерьмо, напяливаешь, вкрапливаешь в свою едкую и желчную речь озлобленного аутсайдера красивые словечки, услышанные в так любимых тобою тредах таких, как тред убермаргинала, подсос-тред и другие (откуда ты и черпаешь все свои "знания" о культуре и о, прости боже, галковском), ты остаешься, дерьмом, псевдоумным и вычурным дерьмом, а не становишься благородным мужчиной. Ты не естественен и поэтому противен. А твоя апелляция к большинству, она прослеживается в каждом твоем посте, лишь утверждает, что ты трусливое убожество, ищущее одобрение у масс. Ты боишься быть отвергнутым толпой, поэтому в первую очередь взываешь к ней, когда гавкаешь на меня, желая заполучить себе этого неблагонадежного союзничка. Ты же лживый, и потому хочешь свою лживость и тупость скрыть за заискиванием перед стадом. Только создав иллюзию поддержки тебя толпой, ты можешь не беспокоиться, что ты нелегитимен в умственном плане. Неестественность, трусость и страх - вот твои первостепенные черты, черты заурядной вторичности, боящийся, что ее назовут посредственностью. Так что можешь просеменить и воззвать к люду, чтобы почувствовать себя уверенно, ведь уверенным ты себя редко ощущаешь. Обвинял меня в натужности, хотя сам начал натужно выдавливать из себя красивые словечки, лицемерный ты кал. Даже целый пост >>181182 → написал витиеватым стилем в ответ на описание, с которого ты нехило бахнул, твоей мордатой свинки в начале нашего диалога. А знаешь почему? Почему ты сначала рвешься с меня и с моей манеры, а потом копируешь меня? Потому что ты быдло, быдло, которое ненавидит интеллект и хочет его уничтожить и заменить своим калькированным умишкой. Человек создает, раб повторяет. Твоя одновременная ненависть и восхищение разумом понятны, приспособленец. И как ты все так скучаешь по мне, что аж срешь в тред вебмками с галковским и постами, направленными на меня. Ты с самого начала так делаешь) Бахайся, и толпа, быть может, поможет тебе, скот
Был на балу, пришел от прекрасных дам, а теперь последние нотки вечера мне скрашивает местное быдло, которое и не вылазило отсюда, судорожно обновляя страницу) Сыночек ты наш комнатный
>>181296 Есть грешок, соглы Ну, а зачем копировать сюда это? Я все сказал в том треде, хотя пососня вон уже бахнулась. Надеюсь, гульчмочище прошел чередование гласных е-и в корнях слов и примется за окончания глаголов
>>181301 >моментальное отрицание своих эталонных обсеров Ну не плачь ты так, покушай еще говна за кем-нибудь, чтобы перекрыть свои загаженные портки >>181302 +++ Тряска капитальная)
>>181306 >моментальное отрицание своих эталонных обсеров Отрицание? Я еще тогда признал свою ошибку, а не убежал на бал к дамам, бля. Но ты же лживая крыса и будешь всегда врать. А еще ты будешь прибегать к сарказму, пост/метаиронии и просто к дешевым шутеечкам, когда умишка уже не хватает перекрыть, переврать, перевизжать. Такая омежная черта, когда нет уже аргументов (их вообще в прошлотредном разговоре у тебя не было), когда унижение полное, жалко шутить А ты унижен уже какой раз, гулькал
>>181314 > Я еще тогда признал свою ошибку, а не убежал на бал к дамам, бля. Конечно не убежал, у тебя их нет, не было и не будет, кал. Но ты уже привык и прирос к своему дивану, к своему пробуждению под закат и к своей симуляции жизни с помощью интернета и собсвенных манюня-фатназий. Это всё, на чём ты живёшь и это именно то, над чем проигрывают любые состоятельные и умные мужчины в треде, которых ты с омежным высокомерием прозвал толпой. И подсознательно желая противостоять этой естественной тяге нормальных людей жалостливо иронизировать над таким существованием, ты закономерно горишь от них. А центром этого пожара стал интеллигентный, образованный и достойный муж Галковский
>>181328 Да, ты это верно подметил. Жили бы в одном городе, поебались бы, жестко так, знаешь, и перестали бы вам надоедать. Но, к сожалению, гульчмо из села, в который даже поезда не ходят.
>>181323 Да-да, гулькал Сначала ты визжал за олдфажность, был попущен, ибо не олдфаг и даже не анонимус, ты рак Потом ты визжал за интеллектуальность и культуру, был попущен, потому что ты махровое быдло, двуличная чушка с образованием из фаготредов и ютюба Теперь ты визжишь за социоблядство и тянок, и будешь попущен, потому что у тебя нет никаких "дам" и ты пускаешь пыль в глаза. Опять ты кичишься перед толпой: "раз я не умный, то хотя бы тянок ебу, а ты нет гыгыгыг, какой я высокоранговый самец!". Пишет чмо на двачах на мертводоске в танцулькотреде, как говорится, ебало представили? А потом, что ты будешь писать? Что кушаешь лучше меня? Или то, что пупок у тебя вовнутрь, а не выпуклый? У тебя-то точно выпуклый, у всех замкадышей-люмпенов такой) Во всем вышесказанном прослеживается твоя быдлячья сущность и бытие и твоя максимальная зависимость от мнения масс, даже, если социум - это полтора анона в танцулькотреде, животное ты убогое Можешь копировать меня сколько хочешь >>181325. Знаю, восхищаешься мной и моими придумками уже три года) >оправдания >да, кал, специально для твоего понимания убираю ненавистные тебе падежи ) Лицемерная ты и трусливая гульпсина П С Не бомби от интеллектуалов и чбняшулия, гулькал, смотри своего галковского или уберчмо и не лезь в жизнь, ты ее похерил
>>181341 Про то как я телок ебу в тоскане я не пишу. Я не настолько нонконформист, чтобы напяливать маску умника и тут же кукарекать перед своими подсосами за количество осемененных тянок, как за главный аргумент, как ты, гулькалище Все твое лицемерие, все по-нашему дорогому с тобой оруэллу)
Тупо полотно оправданий, как и ожидалось, лол блядь)
Я, конечно, знал, что перекрывать свою инцельность, безграмотность и глупость он начнет всем, что только сможет прийти в эту деревянную головушку. Но вот что придет туда только форма пупка - это действительно феномен. Ты победил, кал. Я признаю своё поражение и капитулирую. Только прошу тебя, когда ты, вкусив сладкую победу, решишь выйти из своей берлоги и с кем-нибудь познакомиться, не выдавай этот столь приятный тебе элемент в первом же разговоре. У тебя мало навыков социального взаимодействия и учиться ты будешь на своих же ошибках - этого не отнять. Но вот говорить о своем пупке не стоит, оставь на потом. Далёко на потом. И не трясись ты так, чтоб не выгнулся да не развязался)
>>181353 Здешние гульгулаги не считаются за полноценные танцулькотреды. Чего стоит только вот это быдло на галке. Сейчас совсем обозлился и пошел "дам" ебать со всей яростью за попуски тут на бал в дк своего села
>>181364 >>181366 >леее у меня не гореть я из дагестана приехать пупок вогнуться Какой ты забавный, кал Продолжай упоминать дам - свою больную тему, и мечтай о том, как ты охмуряешь девочек своим пупком) Ну и портки поменяй, обосрался уже сколько раз сегодня
>>181380 >Перефорсы и повторения Удивительно, как после таких обосрамсов ты всё ещё имеешь наглость писать в треде. С другой стороны, не в первый раз ведь
>>181392 >этот багор гульчмошного люмпеноида от перманентного попуска ) Может, ты забыл выверЕть? Очень ты злой какой-то) Из фага только я один тут, не трясись
И ноги кривые, либо худые очень И надписей не понимаю А еще меня смущают слухи, мол, они очень избалованы и чсв, ну по крайней мере,по отношению к тамошним мужчинам
>>181414 Конечно не посоветуешь, у тебя же кругозор подъездного быдла, ты ничего больше и не прочитал за жизнь свою и не выкупаешь никакие отсылки даже к популярной литературе)
Надо же, кал мне продолжает отвечать. А я уж давно занимаюсь своими дворянскими делами. Даже и забыл про свинявый его нахрюк. Ну да ладно, удачи тебе перечитывать все мои посты до рассвета, пупок, а я пойду наслаждаться своей эстетской жизнью.
>>181471 Люди в первую очередь мыслят категориями собственной выживаемости, одной из которых продолжение собственного рода является. А на вид как таковой и чужих личинок большинству глубоко поебать, и такое поведение природой заложено, с точки зрения которой ты видимо важность и рассматривал. А фейл или нет это, не знаю. Но мне кажется, что для большинства бытие попизже небытия, тем более на такой короткий срок.
>>181473 Тебе поебать на других лишь потому, что ты, как и большинство, не знаешь о том, что всякая "жизнь" на планете это части одного организма, и любые личинки это твои личинки. Природой неневежство не заложено, невежество это отсутствие понимания информации, которая способна повлиять на твою программу и остановить тебя от совершения таких несправедливых поступков как продолжение рода.
>>181475 А, сперва не понял, что настолько абстрактно смотришь на Процесс. Не, я согласен, что мы запрограммированы на определенное поведение. И только в рамками этих программ "не/важность" вообще имеет значения. Потому и твое отношение к Процессу, дающее оценку в рамках людских представлений, не может претендовать на истинность.
>>181477 Назвав источник продолжения рода не важным я не давал своей субъективной оценки, а указал на ложность чужой оценки, согласно которой важно продолжать род самому. Это другое.
>>181478 В небытие по определению невозможно быть, жить или что-либо ещё. Ты не задумываешься о том как в бытие живут и страдают остальные ты.
>>181481 Да с чего она ложная-то, если важность/неважность внутри программы? Ты употребляя слова, давая оценки уже втягиваешься в большую человеческую игру, в которой всё, в том числе и продолжение рода, имеет значение.
>>181481 Так небытия вообще не существует, получается. Ну, если выбирать между ничем и тыщей рублей, я выберу тыщу рублей, пусть на утро она может привести меня к невыносимым страданиям.
>>181491 когда на поворачивается к тебе жопой и шевелит ей и больше ничего не происходит то ты будешь смотреть на шевелящуюся жопу а не на статичный затылок
>>181473 >>181475 Два долбоеба рассуждают о бытие, приоритетах и инстинктах, при этом не могут упаковать свои мыслишки во что-то более осмысленное, чем потоки шизофазии с кучей ошибок, на декодинг котороых уходит больше времени, чем, собственно, писались эти высеры. Вот она, философия танцулек - прямое олицетворение двуличного фаната стукача, горящего от русской интеллигенции. Бахни от Галковского, чмошик)
Сегодня весь день кто-то в дверь звонит. С периодичностью от 30 минут до часа. Страшно, пиздец. Надеюсь, не менты, хотя я вроде ничего такого не делал...
А я уже полгода не отжимаюсь, и стал здоровый, блядь, как пельмень. А раньше был такой… На турничок влезу, знаешь, повишу сначала чуть-чуть, потянусь. И потом на первое солнышко — р-раз, и так двадцать раз.
Никто не станет подвергать сомнению стремление человека к единению с природой. Это естественно, более того - это необходимо для любого обитателя бетонных джунглей. Но самым ценным всегда становится наблюдение за братьями нашими меньшими: иногда этот незамысловатый процесс может привести и к довольно долгим размышлениям (и небольшой досаде от того, что объект твоего наблюдения мыслить не способен по природе своей). Украдкой диву даёшься, что у тебя, человека разумного, один общий предок с этим хрюкающим и вечно оправдывающимся ночным зверьком. У него тоже два глаза, которые с остервенением бегают из стороны в сторону: такие случайные, оттого и безумные импульсы туда посылает... Мозг?
Драма сего действа начинается тогда, когда дикий зверёк в клетке, обмениваясь взглядом с человеком, начинает повторять не только его движения и звуки им издаваемые, он начинает пытаться думать. Дума его берёт начало с поиска мотивов своего поведения - как и в зарождении мысли человеческой. Тут зверёк закономерно копирует всё за старшим братом, но уже со своей колоритной и характерной зверьковой завистью. В человеке напротив себя он ищет любую ошибку, любой изъян, чтобы в своем дотошном перефорсе стать лучше. Проблема заключается в том, что он всё еще маленький и волосатый, он всё ещё посредственный и не_естественный (эту мысль он в очередной раз поспешит обернуть в сторону человека, откуда она к нему и пришла несколько дней назад), а все книжки, которые он прочитал, принесли в его клетку большие люди, временами включая там и другие испражнения популярной культуры в обёртке фильмов или спорта. Они провели перед его пупком двумя переплётами - и вот у зверька уже родилась иллюзия выбора. Между тем, настоящего выбора (речь, конечно, об освобождении из клетки и о бытие настоящим человеком) у него никогда не было и не будет.
Зверёк обязательно прочитает и это, после чего начнет бит?ся от стены к стене (масштаб увеличен до размеров маленькой клетки), а после - опять станет копировать всё за человеком, как делал и ранее. И, как он выдумал вчера, даже саму мысль о копировании будет копировать и обращать на свою сторону, будто бы это он всё придумал, сидя в своей маленькой клетке и грезя о прекрасном и огромном мире за её решёткой.
вот например разница между jpg и png очевидна и доказать это проще простого, а чем h264 от h265 отличается на практике, тем более ты не рендеришь в хевке, ты скачиваешь с интурнетов где и так при закачке битрейт режется
>>181600 Ты можешь сам провести тест, запиши видео, сконвертируй его в 264 и 265 с одинаковыми настройками (либо с настройками при которых квадраты перестанут быть заметны) и сравни размеры файлов.
Скобка, декун, игнор-кун, ещё какой нибудь гулебор, моча с фага. Зачем каждый раз гадать кто из них тут гадит, к тому же похуй, сколько в этом списке людей, 1 или 6, не важно. Для себя я эту кчку людей буду называть големом, или голем. К тому же голем однороден, все его члены копия друг друга. Галкин-кун не входит в голема, бывает они обманывают друг друга говном. Гал-кун это нечто похожее на такую фигню как денс. Ну вот и разобрались.
>>>181682 Двачую. Но здесь ли он? Вобще я не понимаю, как так можно, некоторые - то залетают в тред, то вылетают. Чем они так заняты? Вот арсюшка например, такой урод, но у его мамаши много денег, и он типа мажор. И даже если ты всрат, но у тебя есть деньги на шмот и кофе, ты вроде как пойдёшь за обычного нормиса
>>181683 Не все нормисы чеды, они просто под стать социальной группе, как двачеры в своих конфах, как уголовники в тюрьмах и другие группы, и так разделено все общество быдла, нет никаких нормисов
очень хочется вот летнего киса увидеть в конфе, даже если не в конфе, но у себя в друзьях, подружиться с ним поближе, а он меня отталкивает и отвергает...
>>181711 Попросит ссылку, к тому же их и так постили. Из профитов, там милые мальчики. но я там не разу не был Ещё можно поболтать с ними в войсе, подружиться с ними. Посмотреть с ними фильм
>>181716 Часто бывает в Америке, человек врывается в гей клуб с винтовкой, выпускает несколько магазинов в толпу. Они просто не ебали сына, это гей инцелы отрываются на других сексуально реализованных
>>181514 >рассуждают о бытиЕ Такой ты неграмотный люмпеноид, гульбыдло на калковском, смеюсь с твоих мантр и отрицаний собственной ущербности Будничный сюжет: ниСший) человек воображает, что "имеет право". Такое бывает часто у лимиты и деревенских, которым открылся мир не только автоваза и семок с пивом. Ты завистливый, завидуешь остальным, что не живешь в крупном городе. Ты боишься, что тебя назовут чмом и дегенератом. Ты смеешься с попыток нормальных людей попытаться исправить свое положение, потому что сам свое исправлять не желаешь и, да, боишься. Ты такая же стремящаяся омежка и быдло, как и все вокруг, но тебе трусливо это признавать, потому что внушил себе, что ты особенный. Зона комфорта твое все, замкадыш-нонконформист. И ты зависим, как любое быдло. От своих страстей, толпы и предрассудков. Смотри своего калковского, я тебе не запрещаю и не могу запретить. Только вот забавно, как ты рвешься, стоит тыкнуть палкой это пропитое говно. Ждешь меня в тредах, боготворишь меня А еще, гульчмо, смешно, как ты пытаешься показать, что ты отдельная от остальных чмогулей личность. Семенишь от лица зимней крысы или какой-нибудь остальной гулькаловой чепухи и пишешь о себе, будто вы разные люди или не связанные между собой аноны. Даже имя придумал - калка-кун. Такой ты кал, гулькал) Ты даже не танцулькогражданин, гульчмо, ты даже не анон
>>181729 Хм. У меня вот горячие. Но я их закрыл потому что и так норм. Ещё у меня тёплый пол есть. я его сам ставил, т.к с 16 я в строительстве работал оч. много да что там, площадь то не большая
>>181719 Как же дотошно это быдло пыталось найти такую же ошибку, какую само допускает каждый раз, дабы с счастливым лицом крикнуть: "он же такое же быдло, как и я!". Только быдло снова обоссалось, словно оно вновь в родном лифте с такими знакомыми и приятными сердцу соженными кнопками, харчками и окурками. Кал вряд ли знаком хотя бы с одним переводом метафизики Аристотеля Откуда же калу знать, что "бытие" в норме вещей использовать в предложном падеже (с ними у тебя напряжённые отношения), так как это слово относится к нерегулярному словообразованию. Забавно, что ты с такой злобой из раза в раз вспоминаешь мой пост с цитатой Достоевского, да про стремление повторяешь, отвлекаясь на поиски моих опечаток, чтобы приравнять их к своим невежественным ошибкам. Ты такая же стремящаяся омежка и быдло, как и я - вот что на самом деле написано между строк, вот как расшифровывается твой-наш Оруэлл, (ору сука). Но нет, калейшн, я никогда не буду жить в панельке с подъездом, а в парадной моего имения нет окурков. И сколько бы ты не повторял мои мысли и мои посты, они там не появятся. τὸ τί ἦν εἶναι, кал.
Утерянные людьми развоплощённые души стремятся заполнить пустоту в Едином Сознании. Комплементация души и разума, содействие уходу всего сущего в небытие начинается. Неверно. Это не уход в небытие. Это просто возвращение к началу. Не что иное, как возврат к древним истокам, давным-давно утерянным. Все отдельные души и сознания сольются в одно целое, достигнув, таким образом, вечного покоя. Конечная цель – именно в этом. В этом и заключается «содействие»? Да. В душе каждого из нас есть некая пустота, врождённое несовершенство неотступно преследует человека с самой первой его мысли. Пустота в душе возникает от этого несовершенства. Пустота вызывает тревогу и страх. На примитивном уровне он ощущает эту тьму в глубине своего сознания. Мы стремимся избежать этой пустоты и боимся её. Все человеческие свершения обусловлены надеждой заполнить этот вакуум. Тьма не исчезнет, пока человечество состоит из отдельных людей. И ты хочешь слить все cознания в одно целое, чтобы заполнить пустоты?! Да как вы смеете превращать само существование человека в эксперимент для доказательства своей теории?! И проводить его путем обмана?! Однако же, именно этого ты и хотела! Где я?
Продолжайте, пожалуйста. Я поняла, это другая возможность. Ещё один возможный мир. Я постоянно изменяюсь, через секунду я буду другой. Я могу стать такой, какой захочу. Я могу и не быть этим! Если ты так решила, возможно, тот мир не так уж и плох. Может быть, мир и не плох, но я всё ещё ненавижу себя. Твоё сознание выделяет из реальности только то, что плохо и ненавистно. Только сознание отделяет реальность от правды. Твоё видение реальности изменяет твоё понимание её природы. Это всего лишь вопрос восприятия реальности. Сколько людей, столько и мнений. Но существует только твоё мнение, и оно единственное. Оно формируется независимо от того, как узко ты смотришь на вещи. Твой разум смешивает истину с твоим восприятием реальности. Точно, можно вообще ничего не понимать в этой жизни. Но человек видит только то, что он хочет видеть. Любой может научиться судить о вещах с помощью услышанных от других истин. Например, солнечный день поднимет тебе настроение. Дождливый день сделает тебя унылой. Когда тебе так говорят, ты принимаешь эти слова на веру. Но ты можешь радоваться и в дождливый день. Ты легко можешь изменить свою истину. Настолько истина у людей непостоянна. Человеческие истины так просты, что большинство не хочет даже задуматься о них, чтобы понять хоть что-то. Ты, например, просто не привыкла кому-то нравиться. Ты ничего не смогла поделать со страхом узнать, что другие думают о тебе, поэтому ты избегала всех. Но разве они не ненавидят меня? Ты что, дура? У тебя слишком больное воображение! Но я ненавижу себя. Тот, кто действительно ненавидит себя, не может любить. Он не может довериться другому человеку. Я трусиха. Я трусливая, подлая и слабая. Теперь, когда ты знаешь себя, ты можешь позаботиться о себе. Я ненавижу себя. Но я могу любить себя. Может, у моей жизни есть смысл. Да! Я – это только я, ни больше, ни меньше! Я – это я! Я хочу быть собой! Я хочу продолжать жить в этом мире! Я живу здесь не просто так! Поздравляю! Поздравляю! Поздравляю! Поздравляю! Поздравляю! Поздравляю! Поздравляю! Поздравляю! Поздравляю! Поздравляю! Поздравляю! Поздравляю! Поздравляем! Спасибо вам! Спасибо, папа. До свидания, мама. И всем детям мои поздравления!
Калковский это дед тупой между прочим и пидор ещё к тому же. И думает что он умный и крутой такой но на самом деле дед страшный. Не понимаю кто таким увлекается.
>>181791 > Калковский это дед тупой между прочим и пидор ещё к тому же. И думает что он умный и крутой такой но на самом деле дед страшный. Не понимаю кто таким увлекается.
>>181796 Его читать надо, а не смотреть. Бесконечный тупик – я не побоюсь даже сказать, что это лучшее, что есть на русском языке. Хотя заявление очень смелое, но он слишком хорош.
>>181796 Ты что смеешься что ли? Дугин это уважаемый философ, с собственным философским учением. А Галковский андерграунд-блогер, несущий ахинею только ради деревянных