В данном треде обсуждаем шизоебаторию, которую заварили продюсер Сергей Иванов (жирпид Серя Говнов), Стас Васильев, Юрий Хованский (истеричная бабка Хуец Терпильский) и педокуколд орегонский.
Вопперная война продолжается. Опасный террорист Хованский обезврежен и помещён в СИЗО. Следующее слушание по делу отложили до 09.09.21, что бы опасный IT-террорист не успел уничтожить улики против себя из интернета.
>>15089272 Такое поведение может быть казаться правильным только слабовольным и бесхребетным чмохам, любящим усесться на все стулья сразу. Собсна, Гниль именно такую чмоху из себя и представляет, он не способен идти до конца.
>>15089069 >>15089302 Чмасил тот еще пиздливый карлик. "По его словам" он много чего никому якобы не делал. Храбревича не резал ПЕРЕД тем, как его же на бой вызвать, чмадова ни начал нисхуя хуесосить. Непонятно чего не наговорил своим преподам в универе, что его выпиздили с аспирантуры. Жмыха не оправдываю - он скользкая брючная змеюка, которая без мыла в любую дыру пролезет и может сидеть на 20 стульях сразу, но чмасил - это ебаный быдлан, пиздобол и опущенец.
>>15089327 еще он жирный с нулевым мышечным слоем, приетом постоянно угрожает всем пиздюлями и хвастается своей физухой будучи соевым жирным дрищем карликом
соевый пиздливый сурикат, ни рубля в жизни не заработавший, живущий на подачки родителей, охуевший черт, чорт, лицедей, разжиревший долбаеб с сиськами, безбожник, анальник
>>15089429 да ты смеешься ебать? у васи физуха ровно такая же педокуколда и выглядит он так же, у него свисает жир с бицух епта, как у моей бабки, вася очень лицемерный, то он маску хрюса натягивает ,то бля он хвастает на трансляции анальными дилдами которые юзает, пиздит на всех как озон, преомерзительный короче перс
>>15089429 да ты смеешься ебать? у васи физуха ровно такая же педокуколда и выглядит он так же, у него свисает жир с бицух епта, как у моей бабки, вася очень лицемерный, то он маску хрюса натягивает ,то бля он хвастает на трансляции анальными дилдами которые юзает, пиздит на всех как озон, преомерзительный короче перс
>>15089508 Да че ты несешь, педокуколд даже ходить нормально не может, он кривой инвалид, пустую штангу не может жать. Вася спортик, коренастый, да он забивает на трени, но все равно он в разы сильнее. И плюс образованнее и умнее, шарит в философии лучше. Юмор у него лучше и отношение к зрителям. Так что окстись газонюх.
Убермаргинал - это русскоязычный стример, проживающий в США. Настоящее имя - Анатолий Маратович Артамонов. На данный момент ему 28 лет. Он стримит на Twitch и на Youtube. Живёт на донаты зрителей. Свою деятельность он начал в 2012 году, а проживает в США примерно с 2007 года, гражданином стал в 2017. Он закончил Калифорний Университет в Лос-Анджелесе по специальности "лингвистика и философия" в 2015 году. Также получил степень магистра в области менеджмента высшего образования в 2017. Его контент состоит в том, что он приглашает известных и не очень российских личностей к себе на стримы и задаёт им вопросы зрителей через донаты. Ещё иногда он смотрит смешные видео за донаты. А ещё он рассказывает всякое про философию, политику и иногда лингвистику.
В основном, суть его рассуждений состоит в критике левых политических движений, христианстве и современного мира. Он любит Хайдеггера, Ницше и Дугина. Он фанат ныне покойного агрессивного русского националиста Максима "Тесака" Марцинкевича. Также он повторяет мысли Стикс Хексен Хаммера и Варга Викернеса на русскоязычную аудиторию. На англоязычную аудиторию он не стримит, потому что, по его словам, таких как он, в западном сегменте Ютуба много, поэтому там большая конкуренция, тогда как в русскоязычном сегменте он один (что на самом деле неправда). Он называет себя консерватором. В начале карьеры он был коммунистом, лол, но один его знакомый поменял его политические взгляды. Сейчас, он генетический и географический детерминист. Он против смешения рас. Например, он назвал создательницу Сай-Хаба, Александру Элбакян, "ля креатурой" (здесь вебм с ля креатурой). Сам он, по его словам, сын татарина и русской женщины. Он носит одежду с антикоммунистической символикой (нужны пикчи). Он также считает аборты убийством и что они должны порицаться обществом. Также он яростно занимает произраильскую позицию. Христианство считает "пустынной религией", которая чужда европейскому обществу.
Вне его взглядов и происхождения, Анатолий "Убермаргинал" Артомонов представляет из себя крайне жалкую и уродливую личность. Он очень много пьёт, он алкоголик. Он живёт в нищете, у него куча мусора в доме. Он не следит за собой, редко моется. Он не выходит из дома неделями. Вся его жизнь - стриминг, просмотр фильмов ужасов и прослушивания black и death metal. У него никогда не было девушки, он девственник в 28 лет. У него была влюблённость в одну русскую девушку, но в 2018 году он узнал, что она встречается с его партнёром по интернет-деятельности. Он приехал в Россию, для секса с молоденькой девушкой, которую он грумил с пятнадцати лет .В 2020 году он снова решился выйти из дома и приехал на свою сходку, которую ему организовал человек с крайне сомнительным опытом и репутацией. На этом мероприятии Убермаргинал на 100% показал себя как нелепого асоциального человека. Он очень сильно напился и приставал к своим знакомым девушкам. Он агрессивный, злой, наглый и недальновидный человек без способности к самокритике. У него отсутствует эмпатия и принципы. Он поругался почти со всеми своими друзьями и знакомыми из-за денег и организатора своей сходки. У него очень строгая модерация в чате. Он очень нервный. На всё, что ему не нравится он реагирует очень резко и истерично, может даже заплакать. Практически за любое действие на стриме он просит денег. Сам он, по его словам, очень любит деньги и делает всё, чтобы их было больше. У него есть услуга «причинять христианство» за 13 долларов.
Последний год он очень тесно общается по интернету со своей зрительницей из России, которая проявила к нему симпатию. Выяснилось, что ей недавно исполнилось 14 лет. Однако, вместо того, чтобы приостановить общение, Анатолий без доли иронии отвечает ей взаимностью, говорит, что любит её, шлёт ей воздушные поцелуи, называет её своей семьёй, защищает её и банит тех, кто хоть что-то скажет против неё.
- "Groom groom" - оповещение властей штата Орегон о факте онлайн груминга резидентом штата по имени Anatoliy Artamonov. - "Amogus" - оповещение резидентов Кламат Фоллз о проживающем среди них любителе детишек. Соседей и тренера в частности. Moribund World intensifies... - "Howdy, pardner" - настойчиво донести до буржуйских отделов твича инфу о пропаганде расистских взглядов их партнером. - "Say No to WhiteRacism" - ослабление крыши какелда путем присаживания Вайтры на очко угрозой кэнселинга за систематическое покрывание расистов модерацией/комьюнити менеджментом СНГ сегмента твича. - "Lolcow" - ознакомление американских ценителей нижнеинтернетовской культуры с деятельностью стримера Uebermarginal посредством сервиса qiwifarms.net. - "ROTFRONT" - оповещение инициативных групп левых антифа активистов (сродни Southern Poverty Law Center) о пропаганде Uebermarginal-ом расистских праворадикальных взглядов и предоставлении медийной платформы для праворадикальных спикеров. - "Жовто-блакитне сало" - оповещение заинтересованных органов Украины (и, возможно, Прибалтики?) о связях Артамонова А.М. с рос властями/неугодными полит активистами (ЛДПР, Машаров, Подкорм). Повiдомимо про ймовірного злочинця! - "FBI, open up!" - рискованный варик, ру-анонам мб можно присесть на бутылку, тем не менее достойный упоминания, мб найдутся аноны из стран, более лояльных штатам, готовые отправить обращение обеспокоенного гражданина. Присаживание педосабжа на очко путем оповещения или имитации оповещения ФБР/др служб о связях оного с рос властями/полит активистами/радио Педовера с подозрительной агендой. Можно так же упомянуть пиздеж Щиглика про подселение поближе к педосабжу и прочее. Jonestown folks didn't kill themselves!
>>15089327 >Непонятно чего не наговорил своим преподам в универе, что его выпиздили с аспирантуры Сказал что хочет писать диссер по метафизике, Порус ему запретил и Васил сам забрал документы. Единственная реальная хуйня - ситуация с Храбровым, но там Васил сам признает, что неадекватно себя повел.
>>15089549 ты ебаный шутишь что-ли, где тут коренастость, это бля слайм какой то, очень лицемерный пиздун, очень выебистый, безработный лоб в 30 лет(клянчит деньги у родоков)
>>15089654 Ну найди у кого ещё спросить, мы спросим, лол. В ситуации с Храбровым у нас хотя бы есть показания всех сторон, а Чмадов очевидный неадекват, чьи действия только подтверждают необходимость его захуесосить.
Давайте уже закончим срач по поводу Васила. Он База и один из лучших протыкателей педокуколда, на уровне Микитки. Все, остальное клевета и наброс говна от гнилешиза.
>>15089684 Он показывает некомпетентность педокуколда в философии и в целом непоследовательность и мерзость взглядов. Так же он красиво обоссывает педокуколда на своих стримах используя сленг треда. Аве Васил!
>>15089708 До последнего с ним тёрся Чмиль, бесхребетно виляя сракой, а Васил Педокуколда нахуй послал как раз тогда, когда тот в конец ёбнулся. И да, большинству газонюхов некомпетентность и обсёры Педокуколда не очевидны, поэтому нужны такие люди, как Васил.
>>15089708 Да тебе всё не так, ушёл от куколда - хуйня, потому что ушёл слишком поздно, единственный, кто публично прикладывает куколда по философии - хуйня, приложил гниля, как только тот пошёл на попятную, - хуйня. Так и кванчи с аудиорв получается хуйней занимались. С такими стандартами единственным протыкателем куколда будет только его убийца.
>>15089760 Да это просто газонюх Педокуколда, у которого абсолютно нерациональный хейт к Василу. Ему бесполезно чё-то обьяснять, лучше просто ссать ему на ебло и всё.
>>15089004 >>15089069 >>15089263 Ладно, признаюсь, Чмасил из этой шоблы реально оказался самым достойным. Да, хрюс, да, тупой шизофреник, да, гопник, да, баба - героиновая прошмандовка, но он хотя бы не безвольный кусок говна, умеет общаться, и даже за свой песок из пизды и гон на зрителей иногда извиняется. Хотя бы немного человек, в отличие от плешиво-алкашной рыбы-капли и педокуколдской моськи.
>>15089357 Откуда у Чма деньги? Да и под Иванова не лег, в отличие от чма. Наоборот, его просмотры 15-минутных роликов Чма,которые затягивались на 4 часа бомбежки приносили Чмилю гораздо больше денег, чем сейчас могут приносить коллабы с Чмом.
У него 46 тысяч подписчиков (и это сейчас, когда хайп подутих, было больше 100к). То есть 160 тысяч долларов в месяц только с одних подписок на твиче. Плюс донаты, плюс партерства, мерч хуерч и тп.
>>15089946 Как тебя в очередной мордой в унитаз макнули с перекатом? Как ты там говорил? Посмотрим на чьей стороне модер будет? Ну че посмотрели? Обоссал тебе еблет в очередной раз. Твой высер уже 3 сутки висит и 200 постов не набрал. Ты прокаженный.
>>15089004 Он штоле не в курсе, что ещё был скрин с дискорда, лол? Да, Гниль, когда люди хотят ПРОСТО ВЫСКАЗАТЬ ПРИТЕНЗИИ ДРУГ ДРУГУ они устраивают беседу в дискорде с обязательным участием Замины, а ещё добавляют друг друга в вк в друзья и подписываются на паблики друг друга. Всё по древнему этикету высказывания претензий.
А виляния про "я никого ничего не просил" сосем по гнилому выглядят. Да, никто же не помнит как было ряя меня куколд обидел, спасибо за поддержку брат, дальше так и будем действовать, хуесосось куколда, спасибо ещё раз брат. И эти его напоминания про то, что он в мировое господство и какую-то другую поеботу играл с присутствием куколда и что тогда его не хуесоссили, это же пиздец какая манипуляция. Конечно тогда не хуесосили, потому что это был не примирение с куколдом, а его троллинг своим присутствием там, куда вас обоих позвали. А вот когда было за что предъявить, то предъявляли. Гниль походу забыл уже когда он стал Гнилём. Как раз-то тогда ему и предъявили за его гнилое поведение по поводу Васила, когда он сначала "объявляем войну, спасибо брат Васил за поддержку", а через день прётся на стрим к Педокуколду с Говновым и там сидит терпит БЕЗ ПРИТЕНЗИЙ и БЕЗ НЕГАТИВА. Забыл уже, ГНИЛЬ ТЕРПИЛЬ, что тогда тебя так и прозвали, а? Пиздос конечно. Я сам тогда был против форса гнили, да и после второго форса гнили тоже был против, потому что это было явно отвлечение от Педокуколда, но ведь по итогу реально та ещё ГНИЛЬ оказалась.
>>15090237 Попущенный, обоссанный, тупой газонюх-гнилешиз, я устал смеяться от того как тебя попускают с перекатами. Ты же грозился что шизоебаторию угонишь и что и где? Продолжай смешить анонов своей тупостью.
>>15090267 Базовая простыня текста, только всем и так понятно, что плешивая пидорахенско-петрозаводская скотоублюдская алкашная спинопрогинательная карликовая рыба-капля просто встала на колени и поползла к своему каловому кумиру целоваться в десны.
>>15090237 Так терпила ведь ты, сидишь в нашей запасной базе и терпишь очередные обоссывания твоего Педочмо и его каловой компашки. Хотя, у тебя выбор не велик: либо терпишь гэнгбэнговую долбёжку в свои дыры, либо одиноко сидишь в говне и моче в своём каловом загоне.
Чмиль все правильно делал, без суеты и истерик, Вася сам себя сильно накрутил, бахать начал и разбрасываться словами, никто за язык не тянул, а уж тем более требовать от чмиля чего то он не имеет никакого права. Про куколда без комментариев, он конченный. Но если Чмиль видет в этом выгоду пусть делает. Он хитрый.
>>15090374 >Но если Чмиль видет в этом выгоду пусть делает. Он хитрый. Какое отличие петрозаводского гнилекарлика-алкаша от чморегонского педокуолда тогда? Кроме того, что гниль - вторичность даже на фоне куколда?
>>15090374 Да, без суеты и истерик пошёл сосать кал своего калблейзера Педокуколда. Удивительно, но ты прям чётко описал Гниля, этого бесхребетного раболепного карлика-тихоню.
>Чёт быстро ты слился Долбоеб, я с тобой даже не говорил. Просто за версту видно, как какой-то долбоеб подсасывает и нюхает газы какого-то подпивасника-хрюса из РГГУ, смешно же. Успокойся уже.
Так чё реально Гнилевский с Педоузбеком под нажимом своей хачихи помирился? Лол. Вот это Гниль подкаблучник.
Предлагаю в БАЗУ записать следующее: Стримера Владислава Жмилевского, более известного как Чмиль, Гниль, Гнилевский, Карельский карлик, Петрозаводский ватник отныне следует называть ПОДКАБЛУЧНАЯ ТЕРПИЛЬ ХАЧЕГНИЛЬ
>>15090853 Ссал в рот гнилешизику и обрюзгшему педофилу.
Просто, Гнилевский показал свою гнилую подкаблучную сущность, когда побежал по приказу своей вонючей хачихи мирится с человеком, который его больше года помоями поливал везде где только мог. Поэтому логично называть Жмилевского - ПОДКАБЛУЧНАЯ ХАЧЕГНИЛЬ
>>15090895 Слово "Гниль" использует гнилешиз, это зашквар, можно как угодно оскорблять чмиля-алкаша, но уподобляться самому ебанутому шизу и калу треда не стоит
Жмилевский - сверхчеловек. Захотел ушёл со сходки, захотел предал васила, захотел послал того кто свет в будку провел, захотел пошёл нюхать гпзы орегонского педокуколда. Вот он сверхчеловек
>>15091163 Он просто сейчас хочет быть терпилой и все. У него нету этих ограничений по типу : Нельзя быть терпилой Жрать говно Нюхать газы педокуколда. Он наверное если захочет и в жопу начнёт ебаться. Вот он сверхчеловек маргинальной конфы
>>15091185 Сверхчеловек это не только про как хочу и как не хочу, сверхчеловеческое хотение ВСЕГДА стремится к доминирование и прогибанию других. В Сверхчеловеке не может быть угодливости, терпильности и раболепия, Сверхчеловек всегда бесконечно твёрд, мужественен и идёт до конца, даже если его в конце ждёт смерть.
Ты даже не понимаешь, какую хуйню ты несёшь, гниленюх.
>>15091132 Постоять рядом на фоточке это уже ебаться? Это прям как Педокуколд выебавший бурятку Алису совместной фоткой.
Бтв, а чего это бурятка анально огородилась? Надоело остаточное внимание от зашквара об педокуколда? Хотел фоточку её к посту приложить, а там не для меня написано.
>>15091250 При чём тут должен или не должен, тупая ты хуйня? Речь про то, что стремления Сверхчеловека ВСЕГДА будут направлены на утверждения себя, на господство и доминирование. Сверхчеловек на то и Сверхчеловек, что он в принципе не может быть терпилой и хотеть быть терпилой. Он с радостью усрётся и сдохнет, но сделает всё, чтобы себя утвердить.
Бабы текут от стройных бородатых мужчин славянской внешности, это вам не жирный новиоп с жиденькой лобковой растительностью на лице. Вообще педокуколда больше всего печет от микитки потому что он ему завидует черной завистью, в своих фантазиях чмо себя представляет примерно так, как выглядит микитка.
>>15091304 Какой же ты дегенеративный кусок говна. Можешь просто пойти нахуй. Ты эту хуйню про то, что он не может быть терпилой просто с нихуя взял. Ницше писал, что сверхчеловек сам создаёт себе идеалы и может примерять на себе любую мораль, если хочет или ему выгодно. Он может и взять на себя мораль раба и воина и свою придумать. Но ты же такой тупой и вряд-ли поймёшь, хоть что-то. Если сверхчеловек берет на себя мораль раба, это не значит, что он им стал. Он просто её взял. Также и со гнилевским. Не размнойдайся тупой дегенерат
>>15091272 Судя по этим фото у них был как минимум анал с БДСМ. Гадание по фото так и работает, да. А если гадать по видосам, то я даже боюсь представить, что можно нагадать по обгладыванию подбородка Шуши.
>>15091342 Да это животное пересказывает услышанное от срамата или педокуколда, он ничего не читал и у него нет своего мнения и умения задумываться и обдумывать, он ретранслятор каловых потоков.
>>15091342 Ой бляяяя, даунёнок, откуда ты хуйню вообще взял, у своего Педокуколда, что ли? Сверхчеловек создаёт себе только те идеалы, которые направлены на его господство и радикальное самоутверждение. Сверхчеловек не может взять те ценности и те идеалы, которые были разрушены и ведут к нигилизму (например, христианство). И не потому что, блять, Сверхчеловек себя ограничивает, а потому что в его в мышлении В ПРИНЦИПЕ не встроена модель терпильности и раболепия. Он всегда в стремлении утверждении себя. Поэтому и Гниль никакой не Сверхчеловек, ибо он зажатый, ссыкливый и неуверенный в себе чмоха.
Darüber hinaus besitzt der Übermensch auch einen Überschuss an Lebenskraft und Willen zur Macht, was ihn zu besonderer Selbstbeherrschung und Selbstentfaltung befähigt. Er stellt somit eine radikale Lebensbejahung als Gegenentwurf zum Nihilismus dar. Der Übermensch gilt deshalb als Überwinder des Nihilismus. Er ist der Schöpfer neuer (produktiverer) Werte, die er aus sich selbst bezieht und die anstelle der durch den Nihilismus zuvor zerstörten bzw. verneinten transzendenten Werte (Gott, Religion, ewige und unbezweifelbare moralische und erkenntnistheoretische Dogmen) nunmehr eine immanente, dem Leben zugewandte und dem Leben dienliche Entsprechung finden.
>>15091390 Гниленюх, завали ебало. Я читал все работы Ницше, от мелких работ из его детства, до последней собранной из его заметок "Воли к власти". Обосрат, кстати, вполне себе нормально шарит за Ницше. А вот Педокуколд вообще нихуя не понимает в Ницше.
>>15091434 Тут нету противоречий к тому, что он может взять какую-то другую мораль. Тут только про то, что он создаёт более продуктивные ценности и все. Если для него будет более продуктивно быть то газонюхом, то предателем, то ещё кем-то то он будет им
>>15091470 >обосрат вполне шарит Он же с нихуя спизданул про то, что сверхчеловеком нельзя стать. Нигде такое мнение кроме как у него не встречал. Если есть подтверждение, то кидай. Долбаеб
>>15091621 Не следует. Это же на уровне, что например Путин не говорил, что ебется с женщинами Следовательно он ебется с мужчинами. Ну это же какое-то говно
Это из-за педофорса и видосов РВ? Или реально екалдырина приложила руку? Подружилась с Заминой и через нее организовала перемирие? Ну тогда она великая махинаторша и опыт несколько лет развода мужиков не прошел даром, великое будущее ее ждет.
>>15091494 Ой-ой, пошла нигилистичная хуйня, пошла ментальная гимнастика. С таким успехом можно перевернуть философию Ницше и заявить, что христианство, рабство и терпильность - это продуктивные и полезные вещи. Но конкретно у Ницше такая хуйня не сработает, потому что у него подобные "добродетели" - лишь форма нигилизма, а невозможно, чтобы Сверхчеловеку был свойственен нигилизм. Ницше по-другому оценивает такую вещь как "польза". Для него полезно лишь то, что помогает утвердить себя, то, что способствует доминации. А льстивость, угодливость и терпильность никак не способствует доминированию, это самоотречение от самого себя, это лживость и пиздёж, а Ницше записывал в добродетели Сверхчеловека "честность и откытость". >>15091503 Ницше нигде не пишет, что Сверхчеловеком можно стать, но и не писал, что им нельзя стать. Вообще, нужно понимать, что Ницше не какой-то дохуя системный философ и у него нет строгих терминов и строгих определений. Иногда Ницше пишет о высших людях и великих гениях, как о Сверхлюдях, однако не употребляет термин "сверхчеловек", и многие делают вывод (как Педокуколд), что будто бы Ницше очень чётко разграничивает высших людей и Сверхчеловека. Но это вообще ни на чём не основано. Как по мне, воспринимать философию Ницше нужно немного вскользь, то есть не зацикливаться на конкретных терминах, типа "сверхчеловек" "вечное возвращение" и "воля к власти", ибо почти все эти термины полупустые, не имеют чётких определений и добавлены Ницше чисто для удобства.
>>15091785 >Это из-за педофорса и видосов РВ? Или реально екалдырина приложила руку? Да, приложила. Жмых - хитрый карлик, сидящий на куче хуев стульев. Куколд с серей просто слишком сильно доебали его, а так он после этого и не отказывался на всякие игоры с куколдом ходить.
>>15089669 >В ситуации с Храбровым у нас хотя бы есть показания всех сторон, Угу, поэтому хуйсосил и не отвертелся. А в остальных случаях он пиздит просто из общих соображений. Так, как он себя ведет со своими подсосами и донатерами, так, как он на бояр высирался, так, как он своим свинорезом направо и налево махал, все говорит о том, что он невменяемое пиздливое быдло.
>>15091876 >Сармат хуйню несет и так по всем темам, просто придумывает что в голову придет в момент ответа Тут не соглашусь. В большинстве случаев, его тейки повторяются без искажений, т.е. он не выдумывает из головы каждый раз. Другое дело, что он с полной уверенностью и с хорошими навыками риторики зачитывает википедию и попсовые источники. Если кто-то решает заботать литературу по определенной теме, ему становится понятно, что карлик пиздит, но на большинство зумерской аудитории, которой даже лень в вики залезть, нормально заходит.
>>15091892 Хуйсосил, скажи спасибо, что храбревич заяву не накатал на твою охуенно смешную шутку. И куколд тоже или кто-то из его подсосов на твою телегу про свинорез. Сейчас бы с чмованским следаку объяснял, какая это охуенная шутка была.
>>15091847 >Ой-ой, пошла нигилистичная хуйня, пошла ментальная гимнастика. С таким успехом можно перевернуть философию Ницше и заявить, что христианство, рабство и терпильность - это продуктивные и полезные вещи. Но конкретно у Ницше такая хуйня не сработает, потому что у него подобные "добродетели" - лишь форма нигилизма, а невозможно, чтобы >Сверхчеловеку был свойственен нигилизм. Ницше по-другому оценивает такую вещь как "польза". Для него полезно лишь то, что помогает утвердить себя, то, что способствует доминации. А льстивость, угодливость и терпильность никак не способствует доминированию, это самоотречение от самого себя, это лживость и пиздёж, а Ницше записывал в добродетели Сверхчеловека "честность и откытость
Так ницше можно по разному интерпретировать. И почему например для сверхчеловека нюхать газы не может быть способом утвердиться, если он считает, что это нормально? То есть например сверхчеловек не считает себя рабом, а газы нюхает не из-за того, что раб а потому что ему выгодно/нравитсяи т.д. Жмилевский как раз ведь говорит, что не считает себестоимость вещью марго, и сейчас он с ним "помирился" только из-за выгоды будем честны
>>15091876 Ну то, что Обосрат пиздит о том, что Сверхчеловеком можно только родиться - это реально какая-то хуйня. Потому что Ницше писал, что для появления великих людей (в том числе и Сверхчеловека) необходима дисциплина и правильная культура. То есть, дело не только в биологизаторстве, хотя под конец Ницше очень на это дрочил. Короче, это похоже на спор о генах и социуме, мб Обосрат имеет в виду, что должны быть соответствующие гены, хотя во времена Ницше в душе не ебали ни о каких генах, так что это просто отсебятина. Ницше всегда ценил правильную дисциплину и правильное воспитание (со своей колокольни, конечно). >>15092004 >Так ницше можно по разному интерпретировать Только если ты имбецил. Да, у Ницше нет чёткой системной философии, однако, прочитав хотя пару его книжек (неважно даже, ранние или поздние, кстати), ты прекрасно поймёшь, о чём этот человек пишет. Философия Ницше - это прославление силы и доминирования, здорового, своевольного, побеждающего, при этом зачастую с чёткими критериями и свойствами, которые всплывают от одной книги к другой, раз за разом. Всё можно интерпретировать как угодно. Тока нахуя? >И почему например для сверхчеловека нюхать газы не может быть способом утвердиться, если он считает, что это нормально? Я тебе уже объяснил, что Сверхчеловек это не только про "как я хочу" (это тебе к Штирнеру и его Единственному), это ещё и про утверждения себя. "Мне так нравится" и "Я так хочу" - это лишь половина дела. У Сверхчеловека "мне так нравится" и "я так хочу" должно быть ещё и такими, которые способствуют его господству и самоутверждению. Сверхчеловек не рассматривает притворство и угодливость, как полезные для него вещи, не потому что он что-то там "должен", а просто потому что в его мышлении нет таких "функций", ему это просто несвойственно. Короче, Сверхчеловек не по своему желанию ограничен в своих действиях, а сам по себе, то есть таким его придумал Ницше. Ты же понимаешь Сверхчеловека исключительно как такого человека, который делает что хочет и у него нет внутренних преград. Но это очень поверхностное понимание.
>>15092387 Ты тупой дегенерат. Я уже сказала, что можно сверхчеловек может например нюхать газы, но при этом считать, что это доминирование или ещё что-то такое. Тот же жмилевский например не отказался от претензий к маргиналу и не считает себя его вещью. Ты же просто долбаеб не понимаешь, что я имею ввиду. Сверхчеловек может например делать действия характерные для раба и при этом не считать себя им и не иметь эту мораль. Например если ему нужно для чего-то так себя повести он поведёт себя так, но не будет брать себегв пример рабскую мораль. Обтекай долбаеб.
>>15092387 >Только если ты имбецил. Да, у Ницше нет чёткой системной философии, однако, прочитав хотя пару его книжек (неважно даже, ранние или поздние, кстати), ты прекрасно поймёшь, о чём этот человек пишет. Философия Ницше - это прославление силы и доминирования, здорового, своевольного, побеждающего, при этом зачастую с чёткими критериями и свойствами, которые всплывают от одной книги к другой, раз за разом Ты же буквально как те долбаебы, которых срал ницше. Ему же такие долбаебы как ты в университетах не нравились. Так же сухо понимают философию. Ну и да ницше можно по разному понимать. Он буквально пишет метафорой, долбаеб
>>15092387 Про то, что ницше про силу писал не спорю, но где определение поступков которые не будут иметь какую-то силу и власть? Ну то есть если сверхчеловек делает то, что обычно делает раб, но при этом не считает себя рабом, не имеет рабскую мораль и поступок был сделан им для себя (хоть чего). Он просто например не считает это рабским поступком и все. Тот же жмиль с которого мы начали говорить, не считает рабским мир с педокуколдом
>>15092492 Ты нихуя не шаришь в материале. Если Сверхчеловек делает что-то, что свойственно рабу, то это не Сверхчеловек, по крайней мере, не ницшеанский Сверхчеловек, а какой-то другой. >>15092507 Ещё один дегенерат (или один и тот же?). Ницше всю жизнь жаловался, что никто не понимает, о чём он пишет и что никому не близки его взгляды. Это как раз одна из причин, почему он хуесосил тогдашние университеты и образование, ибо почти все обоссали его за "Рождение трагедии". Ницше пишет о конкретных вещах, просто зачастую поэтически и метафорично, но это не значит, что его можно понимать, как твоей имбецильной душе угодно. >>15092544 >где определение поступков которые не будут иметь какую-то силу и власть? Те, которые не утверждают жизнь, а ей противоречат. Для Ницше это слабоволие, депрессивность, смирение, лживость, терпимость и тому подобные вещи. Почему именно такие критерии? Ну вот такие они. >Ну то есть если сверхчеловек делает то, что обычно делает раб, но при этом не считает себя рабом, не имеет рабскую мораль и поступок был сделан им для себя (хоть чего) То это просто не Сверхчеловек.
>>15092684 >Для Ницше это слабоволие, депрессивность, смирение, лживость, терпимость и тому подобные вещи. ловите профана, по нишце нет вечных ценностей и идеалов, отсюда и три превращения духа хотя он описал только два, но такие патау как ты не догадались что ребёнок обратно превращается в верблюда и вся это ебота повторяется зановов и противостояние мира становления и мира бытия с аскетическим идеалом, кароч ты тупой, иди нахуй
>>15092387 >Всё можно интерпретировать как угодно. Тока нахуя? Потому что истины и правильной интерпретации не существует. "Делить мир на «истинный» и «кажущийся», все равно, в духе ли христианства или в духе Канта (в конце концов коварного христианина), – это лишь внушение decadence – симптом нисходящей жизни". "Я боюсь, что мы не освободимся от Бога, потому что еще верим в грамматику".
>>15092720 Чел, мне поддерживаьь слухи о том, что хачиха - прошмандовка что чмилю рога ставит ничего не стоит. Если ей такое нравится, то и пусть. Если она пошутила и через 8-9 месяцев будет пиздеть что как видите ребенка нет и я обманула двачкров, то я буду просто писать что она выблядка абортировала.
>>15092684 >Те, которые не утверждают жизнь, а ей противоречат. Для Ницше это слабоволие, депрессивность, смирение, лживость, терпимость и тому подобные вещи. Почему именно такие критерии? Ну вот такие они. То есть если он не смериося, но нюхает гащы, то это сверхчеловек. Ну нюхает например он с доминантностью >Если Сверхчеловек делает что-то, что свойственно рабу, то это не Так там же именно про имение рабской морали и ощущение себя рабом. То есть это оооочень тупо говорить, что если он делает, что свойственно рабу, то он раб. Например в каком будьте месте будет свойственно рабу спать к примеру на полу, сверхчеловек также посит, но не станет рабом. То есть тебя делает рабом не действия свойственные ему, а наличие господина, который тобой управляет и которого ты признаешь. >Ницше пишет о конкретных вещах, просто зачастую поэтически и метафорично, но это не значит, что его можно понимать, как твоей имбецильной душе угодно Ахахах ах какой же ты тупой. Метафоры на то и метафоры, что из можно по разному понимать. Да есть мысль о сверхчеловеке, но это не значит, что все написано прямо и сухо. Короче ты какой-то долбаеб.
>>15092804 Если ты не приворялся гнилешизом хоть раз, то ты новенький в куколдтредах просто.
Паста для кивифармс
19/08/21 Чтв 18:57:37№15092836239
Вы за два месяца пасту-биографию не перевели ещё шоль? Если нет, то давайте мне её сюда, постараюсь что-нибудь с ней сделать за вечер. Видимо среди завсегдатаев хейтерских тредов педоузбека образованных людей мало. сам тоже не шибко умный, раз четвёртый год проёбываю на всратой специальности в МухГУ.
>>15092807 >>15092808 Ладно подловили. В честь это салью инфу. толя и влад помирились из-за общего фетиша- куколдизма. Хачиха залетала на стороне. Толя сосал неграм в школе. Я ебалась с 10 и сейчас, куколд знает. Жмилевского в школе опустили. Эту инфу мне маргинал сказал когда по дису смотрел за еблей. Только никому не говорите
Как-то зашёл на стрим к Гнилю и увидел, как он исполняется злости из-за матерной частушки Немцова про Пыню три два раз .... То есть, поняли, да, с кем имеем дело? С человеком, который оскорбляется грубостями в адрес Национального Лидера.
>>15092711 >по нишце нет вечных ценностей и идеалов Ты долбоёб? При чём тут вечные или вечные? Он из книги в книгу пишет по сути об одном и том же, прославляя одни и те же вещи и понося другие, производит "переоценку ценностей" и выводит новые. У Ницше ЕСТЬ конкретные критерии и свойства, которые утверждают жизнь и которые ей противоречат. >>15092714 >Потому что истины и правильной интерпретации не существует. И что? Если бы мы щас не говорили о конкретной интерпретации, то диалог был бы невозможен, потому что каждый понимает Ницше по-своему. >То есть если он не смериося, но нюхает гащы, то это сверхчеловек. Нет, потому что нюхать газы - это противоречие жизни, это нигилизм. Сверхчеловек не будет нюхать газы, это свойство раба. >Так там же именно про имение рабской морали и ощущение себя рабом. >если он делает, что свойственно рабу, то он раб. Например в каком будьте месте будет свойственно рабу спать к примеру на полу, сверхчеловек также посит, но не станет рабом. Так спать на полу - это не критерий раба по Ницше. Критерии я уже перечислил. >но это не значит, что все написано прямо и сухо. А я и не говорил, что у Ницше всё прямо и сухо и ваще дохуя конкретики. Это ты тут и ещё какой-то долбоёб считаешь, что если написано метафорой (хотя не везде и не всегда), то значит, можно понимать как угодно. Нет, это просто не так, ты пиздишь. У Ницше есть общие посылы и тенденции во ВСЕХ его книгах, в своих письмах он сравнивает свою философию с другими философиями, и радуется, что Спиноза в некоторых идеях с ним схож. Короче, долбоёб тут ты, а не я.
>>15092920 Микитко добился всего, чего хотел добиться куколд: известность, признание, стиль, шикарная борода, женщины (в том числе и Даша), реальное общение с правой тусовкой и т.д. Микитко это педоузбек со знаком качества.
>>15092957 >Микитко добился >известность Кто это? >признание Какое еще признание? Вот у Хованского, да, признание. Частичное, правда, но еще пара месяцев в СИЗО и полностью во всем признается. >стиль, шикарная борода Если ты про того петуха с фото, то это днище.Даже чуваки с усиками девственника выглядят лушче, чем это чмо. >женщины (в том числе и Даша) Что за шлюхи? Нормальная баба к такому чмошнику на километр не подойдет. По нему же видно, что у него с головой не лады. >реальное общение с правой тусовкой С каких пор нахождение в петушатнике стало чем-то хорошим?
>>15092949 >Он из книги в книгу пишет по сути об одном и том же, прославляя одни и те же вещи и понося другие, производит "переоценку ценностей" и выводит новые. вот только книга Опыт переоценки ценностей так и не была написана, упс, опять обосрамс. >У Ницше ЕСТЬ конкретные критерии и свойства, которые утверждают жизнь и которые ей противоречат. ну то есть эти критерии вечны и на все времена, так, спермохлёбище? чем он тогда отличается от любого попа или философа, чмошник?
>>15092991 Он в своей нише (русская филология и лингвистика) самый популярный, хотя казалось бы в такой душной теме нереально что-то толковое и одновременно интересное пилить чтобы это смотрело ~100к человек. Если лично про кого-то не знать, то это не отменяет их известности. Мне, например, до пизды глубоко какие там реперы сейчас самые известные и зарабатывают больше всего бабла, что не может являться аргументом против их успешности.
Сам Микитку не долюбливаю за коллабы с националистами/правыми и за использование их реторики, но всё же реально круче и солиднее педоузбека с алкоголизмом и лучшим в мире образованием.
>>15093030 Долго выбирал позу и костюм? Что-то проигрываю с этого петуха, который тратит часы на то, чтобы сфоткаться, типа он модник, а на самом деле одевается как цыган.
Странствуя по многим областям и утонченных и грубых моралей, господствовавших до сих пор или еще нынче господствующих на земле, я постоянно наталкивался на правильное совместное повторение и взаимную связь известных черт – пока наконец мне не предстали два основных типа и одно основное различие между ними. Есть мораль господ и мораль рабов, спешу прибавить, что во всех высших и смешанных культурах мы видим также попытки согласовать обе морали, ещё чаще видим, что они переплетаются одна с другою, взаимно не понимая друг друга, иногда же упорно существуют бок о бок – даже в одном и том же человеке, в одной душе. Различения моральных ценностей возникли либо среди господствующей касты, которая с удовлетворением сознаёт своё отличие от подвластных ей людей, – либо среди подвластных, среди рабов и зависимых всех степеней. В первом случае, когда понятие «хороший» устанавливается господствующей кастой, отличительной чертой, определяющей ранг, считаются возвышенные, гордые состояния души. Знатный человек отделяет от себя существ, выражающих собою нечто противоположное таким возвышенным, гордым состояниям: он презирает их. Следует заметить, что в этой морали первого рода противоположение «хороший» и «плохой» значит то же самое, что «знатный» и «презренный», – противоположение «добрый» и «злой» другого происхождения. Презрением клеймят человека трусливого, малодушного, мелочного, думающего об узкой пользе, а также недоверчивого, со взглядом исподлобья, унижающегося, – собачью породу людей, выносящую дурное обхождение, попрошайку-льстеца и прежде всего лжеца: все аристократы глубоко уверены в лживости простого народа. «Мы, правдивые» – так называли себя благородные в Древней Греции. Очевидно, что обозначение моральной ценности прилагалось сначала к людям, и только в отвлечённом виде и позже перенесено на поступки, поэтому историки морали делают большую ошибку, беря за исходную точку, например, вопрос: «почему восхвалялся сострадательный поступок?» Люди знатной породы чувствуют себя мерилом ценностей, они не нуждаются в одобрении, они говорят: «что вредно для меня, то вредно само по себе», они сознают себя тем, что вообще только и даёт достоинство вещам, они созидают ценности. Они чтут всё, что знают в себе, – такая мораль есть самопрославление. Тут мы видим на первом плане чувство избытка, чувство мощи, бьющей через край, счастье высокого напряжения, сознание богатства, готового дарить и раздавать: и знатный человек помогает несчастному, но не или почти не из сострадания, а больше из побуждения, вызываемого избытком мощи. Знатный человек чтит в себе человека мощного, а также такого, который властвует над самим собой, который умеет говорить и безмолвствовать, который охотно проявляет строгость и суровость по отношению к самому себе и благоговеет перед всем строгим и суровым. «Твёрдое сердце вложил Вотан в грудь мою», говорится в одной старой скандинавской саге; и вполне верны эти слова. вырвавшиеся из души гордого викинга. Такая порода людей гордится именно тем, что она создана не для сострадания, – отчего герой саги и предостерегает: «у кого смолоду сердце не твёрдо, у того оно не будет твёрдым никогда». Думающие так знатные и храбрые люди слишком далеки от морали, видящей в сострадании, или в альтруистических поступках, или в desinteressement отличительный признак нравственного; вера в самого себя, гордость самим собою, глубокая враждебность и ирония по отношению к «бескорыстию» столь же несомненно относятся к морали знатных, как лёгкое презрение и осторожность по отношению к сочувствию и «сердечной теплоте». – Если кто умеет чтить, так это именно люди сильные, это их искусство, это изобретено ими. Глубокое уважение к древности и родовитости – всё право зиждется на этом двойном уважении, – вера и предрассудки, благоприятствующие предкам и неблагоприятствующие потомкам, есть типичное в морали людей сильных; и если, обратно, люди «современных идей» почти инстинктивно верят в «прогресс» и «будущее», всё более и более теряя уважение к древности, то это уже в достаточной степени свидетельствует о незнатном происхождении этих «идей». Но более всего мораль людей властвующих чужда и тягостна современному вкусу строгостью своего принципа, что обязанности существуют только по отношению к себе подобным, что по отношению к существам более низкого ранга, по отношению ко всему чуждому можно поступать по благоусмотрению или «по влечению сердца» и, во всяком случае, находясь «по ту сторону добра и зла», – сюда может относиться сострадание и тому подобное. Способность и обязанность к долгой благодарности и долгой мести – и то и другое лишь в среде себе подобных, – изощрённость по части возмездия, утончённость понятия дружбы, до известной степени необходимость иметь врагов (как бы в качестве отводных каналов для аффектов зависти, сварливости и заносчивости, – в сущности, для того, чтобы иметь возможность быть хорошим другом) – всё это типичные признаки морали знатных, которая, как сказано, не есть мораль «современных идей», и оттого нынче её столь же трудно восчувствовать, сколь трудно выкопать и раскрыть. – Иначе обстоит дело со вторым типом морали, с моралью рабов. Положим, что морализировать начнут люди насилуемые, угнетённые, страдающие, несвободные, не уверенные в самих себе и усталые, – какова будет их моральная оценка? Вероятно, в ней выразится пессимистически подозрительное отношение ко всей участи человека, быть может даже осуждение человека вместе с его участью. Раб смотрит недоброжелательно на добродетели сильного: он относится скептически и с недоверием, с тонким недоверием ко всему «хорошему», что чтится ими, – ему хочется убедить себя, что само счастье их не истинное. Наоборот, он окружает ореолом и выдвигает на первый план такие качества, которые служат для облегчения существования страждущих: таким образом входят в честь сострадание, услужливая, готовая на помощь рука, сердечная теплота, терпение, прилежание, кротость и дружелюбие, – ибо здесь это наиполезнейшие качества и почти единственные средства, дающие возможность выносить бремя существования. Мораль рабов по существу своему есть мораль полезности. Вот где источник возникновения знаменитого противоположения «добрый» и «злой» – в категорию злого зачисляется всё мощное и опасное, обладающее грозностью, хитростью и силой, не допускающей презрения. Стало быть, согласно морали рабов, «злой» возбуждает страх; согласно же морали господ, именно «хороший» человек возбуждает и стремится возбуждать страх, тогда как «плохой» вызывает к себе презрение. Контраст становится особенно резким, когда в конце концов как необходимое следствие рабской морали к чувству, возбуждаемому «добрым» человеком в её духе, примешивается некоторое пренебрежение – пусть даже лёгкое и благодушное, – ибо добрый, по понятиям рабов, должен быть во всяком случае неопасным человеком: он добродушен, легко поддаётся обману, быть может, немножко глуп, un bonhomme. Всюду, где мораль рабов является преобладающей, язык обнаруживает склонность к сближению слов «добрый» и «глупый». – Последнее коренное различие: стремление к свободе, инстинктивная жажда счастья и наслаждений, порождаемых чувством свободы, столь же необходимо связана с рабской моралью и моральностью, как искусство и энтузиазм в благоговении и преданности является регулярным симптомом аристократического образа мыслей и аристократической оценки вещей. – Отсюда понятно само собою, отчего любовь, как страсть – эта наша европейская специальность, – непременно должна быть знатного происхождения: как известно, она изобретена провансальскими трубадурами, этими великолепными и изобретательными представителями «gai saber», которым Европа обязана столь многим и почти что своим собственным существованием. -
>>15093046 >Долго выбирал позу и костюм? Что-то проигрываю с этого петуха, который тратит часы на то, чтобы сфоткаться, типа он модник, а на самом деле одевается как цыган.
если припоминать обосрамсы сармата, то он спорил со звоновым про естественные и гуманитарные науки и патылся доказать что математика и физика чем-то отличаются от психологии и социологии, хотя посленишце, когда литературно ВСЁ - интерпретация, эти дисциплины обладают одинаковым научным статусом >>15093039 нишце противопостовлял себя всей филососфам идеалистам начиная с Сократа
>>15093041 Во-первых, лингвистика на русском так себе зрелище. Во-вторых, ну из русской филологии знаю Кронгауза. Еще Гартман, но с ней все понятно. А это маргинал какой-то и смотрят его поди одни школьники. Сегодня есть,завтра нет. Прямо как с твоими рэперами.
>>15093071 Так я тебе и говорю, что он из казалось бы душной темы куёт крутой аутентичный контент, за счёт чего и рубит десятки и сотни тысяч просмотров.
>>15092949 >Нет, потому что нюхать газы - это противоречие жизни, это нигилизм. Сверхчеловек не будет нюхать газы, это свойство раба. Ты просто тупой. Нигилизм это не про совершение конкретных действий. А скорее про то как чувствуешь мир и прочее
>Так спать на полу - это не критерий раба по Ницше. Критерии я уже перечислил. Ахахах какой же ты тупой. Я даже не знаю как это нормально комментировать. Твои "критерии" - это то как он себя ощущает. И собственно в эти "критерии" не входит нюхать газы. Про спать на полу был пример того, что например свойственно будет кауимнибудьрабам. Например те же условные нюхания газа. Будут кому рабской работой, но сверхчеловек не будет считать это токовым и не будет нигилизма в этом. >. У Ницше есть общие посылы и тенденции во ВСЕХ его книгах, в своих письмах он сравнивает свою философию с другими философиями, и радуется, что Спиноза в некоторых идеях с ним схож. Буквально пук в воду. Я не отрицал общий посыл, но сказал, что ты слишком сухо все понимаешь так и есть кста. То же определение сверхчеловеческих поступков у тебя слишком сухое и тупое. >Короче, долбоёб тут ты, а не я. Ахаха. Как же ты жалок. Ты наверное ещё заплакал. Признайся ты обосрался
>>15093096 Казалось бы, все хейтеры педотоли ушли из помойки гнилешиза, кайфуйте восхваляйте своего калового кумира, но нет, им надо получить струю в ебало, без этого жить не могут
Вот поэтому я и ливнул от Маргинала. Я знал, что они с алкашом опять сойдутся, а я с этой мразью контактировать не намерен. Так что в общем и целом рад, что сэкономил время и нервы. Больше к маргинальной помойке прикасаться не буду ни в какой форме. За любые комменты, связанные с конфой, буду банить на своих стримах. Всем удачи, это мой последний пост.
>>15093141 >Всем удачи, это мой последний пост. боюсь представить ебало ублюдка, у которого в жизни нет источника каких-то эмоций и который думает что он какой-то важный персонаж тусовки каколда или даже треда, что вот так привлекает к себе внимание, не показывай своё ебало, прошу
>>15092873 Я так понял, там только по 10 инвайтов в месяц на рыло дают, так что у тех челов видимо они закончились уже. Надо или ещё как-то их надыбать, или дождаться начала след месяца, или окончания дудоса.
>>15093031 >вот только книга Опыт переоценки ценностей так и не была написана, упс, опять обосрамс. Дегенерат, я не про книгу. Я говорю о том, что Ницше приходит к выводу о несостоятельности "традиционных ценностей", ибо они нигилистичны и противоречат жизни, и выводит новые, которые жизнь утверждают. Это и есть "переоценка ценностей", одна из основных его концепций, которая по сути есть во всех его книгах, ибо даже в ранних работах, типа "Несвоевременные размышления" любой читающей сразу же заметит, что Ницше очень сильно ценит силу, властность и жёсткость, а вот доброту, терпение и слабость - не очень. Дальше, с каждой книгой, он всё больше превозносит первое и всё больше хуесосит второе. Это и есть "переоценка ценностей", традиционную мораль, в которой важны смирение и доброта, Ницше посылает нахуй, и ставит во главе силу и жестокость. >>15093103 >Нигилизм это не про совершение конкретных действий. Это и про поступки в том числе, дебил. Потому что по Ницше есть неправильные практики, неправильная культура, неправильное воспитание, неправильная музыка, неправильные общества, неправильное дохуя ещё чего того, что сводится к действиям. Про мироощущение у него только, ага, обосраться просто. >Буквально пук в воду. И нах ты пукнул в воду, даун? >ты слишком сухо все понимаешь Нет, просто ты идиот. А вообще, если не хочешь сухо, то иди и читай Ницше сам, там не будет сухо. Тексты из его книг я кидать не намерен, у меня их щас и нет под рукой. Пиздец, почему ты такой тупой?
>>15093141 >>15093141 Везёт тебе, у тебя аналитический склад ума, ты сразу все спрогнозировал, а я до последнего верил, что с гнилью покончено Мимо чикингбрикинг
>>15093253 >ибо они нигилистичны и противоречат жизни опять обосрался, нет учений отрицающих жизнь, иначе бы их сторонники сразу бы выходили в окно асуждаю нишце показывает, что христианство, буддизм, которые клевещут на этот мир, утверждают жизнь но не продвигают её как и пессимист шопегауэр, который почему то не совершил судоку асуждаю а в своём пессимизме видел утешение и оправдание своей жизни. ну и сколько раз ты ещё обосрёшься, чмошник?
>>15093253 Ты уже заебываешь, тупой унтерок. Давай разберём основные тезисы? Так нам будет легче и не надо писать и отвечать на простыню текста. Ты утверждаешь, что гпзонюхание - это не может быть у сверхчеловека из-за того, что поступок раба. Я же тебе, дегенерату, говорю, что если он например не считает, это поступком раба. Например он делает из-за того, что хочет это сделать. И при этом не примеряет рабскую мораль. И не становится нигилистом. Критерии из-за которых человек не может быть сверхчеловеком : нигилизм, рабская мораль и прочее. Я же говорю про случай в котором он не считает данную практику рабской и не берет рабскую мораль. Это наверное слишком будет трудное для осознание тебе. Таким как ты лучше не о высоком думать, а там например полы мыть и прочее. Обтекай маня
>>15093341 >нет учений отрицающих жизнь А, понятно, ты либо конкретный идиот, либо жирный тролль. Ок, можешь идти нахуй. >>15093354 >Ты уже заебываешь, тупой унтерок. Ну да, я ебу тя в рот, потому что ты дегенерат, и что? >Я же тебе, дегенерату, говорю, что если он например не считает, это поступком раба. Но он всё равно будет рабом и не будет считаться за ницшеанского Сверхчеловека. >Я же говорю про случай в котором он не считает данную практику рабской и не берет рабскую мораль. Практика уже содержит в себе рабскую мораль. Мораль она про действия, если что. Занюхивать газы - это рабская мораль.
>>15093396 >А, понятно, ты либо конкретный идиот, либо жирный тролль. ну продемонстрируй такое учение и чтобы оно было сколько-нибудь популярным, а не залупой про которую знают три с половиной инвалида
хуйсосил - анальная пиявка, высосал все говно из жопы куколда, агрился на ирку дефал узбека, потом переквалифициорвался в сосателей говна из жопы гниля, высосав все говно из гнилой жопы ищет нову возможность стыковки, кто следующий?
>>15093396 >Ну да, я ебу тя в рот, потому что ты дегенерат, и что? Как же у тебя не горит. Ахахах. Жалкое ты тупое уебище.
>Но он всё равно будет рабом и не будет считаться за ницшеанского Сверхчеловека. Почему? Если не впадает в нигилизм, то вполне сверхчеловек. >Практика уже содержит в себе рабскую мораль. Мораль она про действия, если что. Занюхивать газы - это рабская мораль. Ты какой-то тупой. По твоему мнению, если кто оо подерется, то он станет воином из-за совершение действие которое им характерно? Ну ты тот ещё дебил. >Мораль она про действия, если что. Но не про все, дебил. Ты надеюсь понимаешь, что тоже например поднятие ручки не относится к морали? Или ты настолько тупой. Иди лучше полы мой, серьёзно.
>>15093396 Ахахаха какой же ты тупой. По твоему мнению тогда существует какая-то объективная мораль выходит. Если всегда одно действие будет иметь одну мораль. Ебать даун
>>15093438 >Как же у тебя не горит. Ахахах. Жалкое ты тупое уебище. И нах ты так про себя, мм? >Если не впадает в нигилизм, то вполне сверхчеловек. Занюхивать газы и есть впасть в нигилизм. >По твоему мнению, если кто оо подерется, то он станет воином из-за совершение действие которое им характерно? Может и станет. Это уже зависит от контекста и обстоятельств. Речь-то тут не про воина, а про Сверхчеловека. Сверхчеловек не может совершать действия, характерные для раба, ибо лишён рабской морали. Почему для тебя так сложно это понять, даунёнок? Неужели с твоими мозгами всё настолько плохо? >Но не про все, дебил Про все. Любое действие может быть подвергнуто моральной оценке. И тут уж зависит, какую мораль применяем: мораль рабов или мораль господ. >>15093449 При чём тут моё мнение? Мы про Ницше говорим, тупорылый.
>>15093576 Хз, мне нравится. Да и поговорить с ней будет о чем, всё-таки поступила в магу на экономиста в ВШЭ. Троечник Вато тоже пытался, но его не взяли, теперь ходит в свои 30 с бакалавром и разговаривает надменным тоном, будто он доктор наук. каждый раз дикий кринж от него
>>15093554 >Про все. Любое действие может быть подвергнуто моральной оценке. И тут уж зависит, какую мораль применяем: мораль рабов или мораль господ. Ты ещё тупее чем я думал. Какая мораль у поднятия ручки? Перед тем как задуматься, то пойми что это действие совершают от господина до раба. >И нах ты так про себя, мм? Найс стрелку метнул, дебил. >Занюхивать газы и есть впасть в нигилизм. Доказывай. Почему именно это нигилизм. По каким критериям это относится ВСЕГДА к рабской морали.
>Может и станет. Это уже зависит от контекста и обстоятельств. Речь-то тут не про воина, а про Сверхчеловека. Сверхчеловек не может совершать действия, характерные для раба, ибо лишён рабской морали. >Почему для тебя так сложно это понять, даунёнок? Неужели с твоими мозгами всё настолько плохо? То есть человек может менять по щелчку пальца своб мораль? Я надеюсь ты понимаешь какой ты долбаеб... Если даже человек может поменять мораль, это будет не по щелчку и какому-то рандомному действию. И опять же почему сверхчеловек не может делать те же действия, что и раб? Если не считает эти действия проявлением этой моралиг. Я уже приводил пример, где сказал что допустим где-то спят на полу рабы, а например сверхчеловек посит на полу и не будет себя таким никак считать. Но ты своим унтеровским мозгом не в состоянии это понять. То есть есть действие при котором человек впадает в рабскую мораль. Если он при этом действие не будет впадать в рабскую мораль, то он может быть сверхчеловеком.
>При чём тут моё мнение? Мы про Ницше говорим, тупорылый. Притом что ты высрал свою хуйню, долбаеб. Иди мой полы. Серьёзно. Думать не твоё
>>15091643 >Замина Хомяк >Хомяк Это она так пыатется иронизировать насчёт своего ебальника шире плеч? Мне кажется, что наоборот не стоило бы привлекать к этому внимание.
>>15092949 >И что? Если бы мы щас не говорили о конкретной интерпретации, то диалог был бы невозможен, потому что каждый понимает Ницше по-своему. Так диалог в смысле диаклектического диалога и правда невозможен в том виде, как его предсталяют сами диалектики. Ты настолько зациклился на отдельном аспекте философии Ницше - на сверхчеловеке -, что забил на его антисократизм и антиплатонизм. Поэтому тебе кажется, что есть какая-то правильная интерпретация и есть возможность правильность этой интерпретации доказать.
>>15093668 >Ты ещё тупее чем я думал. Может всё-таки расскажешь, зачем ты так про себя? >Какая мораль у поднятия ручки? У поднятия ручки так или иначе будет какой-либо контекст, который можно будет оценить с позиции какой-либо морали. >Найс стрелку метнул, дебил. Да, найс метнул, а что, проблемы какие-то, чмоха? >Доказывай. Зачем мне это делать? >Почему именно это нигилизм. Потому что по Ницше это так. >Я уже приводил пример А я на него уже ответил. Но ты либо идиот, либо слепой. Но пока что всё складывается в пользу второго варианта. >есть действие при котором человек впадает в рабскую мораль. Действие либо соответствует рабской морали, либо морали господ. >Если он при этом действие не будет впадать в рабскую мораль, то он может быть сверхчеловеком. Если он совершил действие, присуще рабской морали, то он впал в рабскую мораль и не является сверхчеловеком. >Притом что ты высрал свою хуйню, долбаеб. И зачем же ты высрал свою хуйню, долбоёб? >Иди мой полы. Серьёзно. Думать не твоё Ох уж этот педокуколдский сленг, кринж пиздец с этого. Ты, наверное, поэтому и срёшься со мной, желая убедить себя и меня, что ты не каловый раб Педокуколда, а по СОБСТВЕННОМУ желанию занюхиваешь, а значит всё по чесноку. Нет, чел, ты как раз-таки самый настоящий раб. >>15093699 >Так диалог в смысле диаклектического диалога и правда невозможен в том виде, как его предсталяют сами диалектики И что? >Ты настолько зациклился на отдельном аспекте философии Ницше - на сверхчеловеке Почему зациклился? Какой-то хуй начал про Сверхчеловека, вот мы про него и базарим до сих пор. В чём здесь проблема? >что забил на его антисократизм и антиплатонизм А почему я не должен был на него забить? >Поэтому тебе кажется, что есть какая-то правильная интерпретация и есть возможность правильность этой интерпретации доказать. Ты очень плохо понимаешь, что мне кажется и чем я вообще здесь занимаюсь.
>>15093796 Хуясе бодрее. Ты на его рассеянный взгляд посмотри. От бодрого суетливого жиробаса, которого приятно хейтить, ничего не осталось. У него будто душу вытянули.
>>15093838 >Может всё-таки расскажешь, зачем ты так про себя? Это жалко выглядит, долбаеб >У поднятия ручки так или иначе будет какой-либо контекст, который можно будет оценить с позиции какой-либо морали. Какой же ты долбаеб. Ещё и контекст приплел. Пиздец просто. Окей давай тогда про дыхание. Это же тоже действие по сути. Оно всем всегда характерно. Ну или ещё поднятие руки. Или когда идёшь куда-то. Ну ты же просто невероятно тупой. >Да, найс метнул, а что, проблемы какие-то, чмоха? У тебя с мозгом проблема. >Зачем мне это делать? Ну иди тогда нахуй, дебил. >Потому что по Ницше это так. А я говорю, что не так. Давай Доказывай. Привёл в пример действия у которых точно нету морали. Ну и сама моральная оценка субъективна. Но ты же тупой и не поймёшь. Там кто-то оценит, как мораль воина, в другом месте будет оценено иначе. >Действие либо соответствует рабской морали, либо морали господ. У ницше больше двух моралей, дебил. Ну и к какому действию относится поднятие своей задницы с того места где спал? Раб? Господин? Воин? >Если он совершил действие, присуще рабской морали, то он впал в рабскую мораль и не является сверхчеловеком. В пасть в мораль ведь значит начать её придерживаться? Вот он допустим её не придерживается. Всё саси хуй, дебил. И как ты поймёшь какие действия всегда относятся к рабской морали? Ты тупой если думаешь, что везде одни действия значат одно и тоже и имеют одну моральную оценку.
>А я на него уже ответил. Но ты либо идиот, либо слепой. Но пока что всё складывается в пользу второго варианта Ты на него нихуя не ответил. Ты высрал хуйню по типу : ррряяя это не критерий по ницше ряяяя Еблан
>И зачем же ты высрал свою хуйню, долбоёб? Не метай стрелки, это выглядит слишком жалко и тупо. Будто ты сейчас заплачешь.
>Ох уж этот педокуколдский сленг, кринж пиздец с этого. Ты, наверное, поэтому и срёшься со мной, желая убедить себя и меня, что ты не каловый раб Педокуколда, а по СОБСТВЕННОМУ желанию занюхиваешь, а значит всё по чесноку. Нет, чел, ты как раз-таки самый настоящий раб Ты бы знал как мне похуй на твою оценку меня. Я например даже не считаю тебя за человека, который может думать
>>15093838 >Ты очень плохо понимаешь Я и не могу понимать, и никто не может, потому что "понимание" - это платоническая иллюзия. Чтобы "понимать" в мире должны быть вечные, истинные идеи, которые можно "понять" - а их нет. Сверхчеловек и не мыслил бы в категориях "понимания". >А почему я не должен был на него забить? Потому что ницшеанский сверхчеловек имеет смысл только в ницшеанском антиплатоническом мире и невозможен без него, так же как антиплатонический мир имеет смысл и возможен только со сверхчеловеком. Грамматика и тем более значения есть в мире человека, но не в мире сверхчеловека. >В чём здесь проблема Чтобы была "проблема" нужна "норма", как для "случая" нужна "цель", но ничего такого нет.
"Общий характер мира, напротив, извечно хаотичен, не в смысле недостающей необходимости, а в смысле недостающего порядка, членения, формы, красоты, мудрости и как бы там еще ни назывались все наши эстетические антропоморфизмы. С точки зрения нашего разума промахи суть правила, исключения отнюдь не составляют тайной цели, и все произведение извечно повторяет свой мотив, который никогда не может быть назван мелодией, - да и само слово "промахи" есть уже антропоморфизм с характером упрека. ... Зная, что нет никаких целей, вы знаете также, что нет и никакого случая, ибо только рядом с миром целей слово “случай” вообще имеет смысл. ... Но когда придет конец нашим предосторожностям и попечениям? Когда все эти тени Бога перестанут нас омрачать? Когда обезбожим мы вконец природу? Когда будем вы вправе оприродить человека чистою, наново обретенною, наново освобожденною природою!"
>>15093985 Бодрее, чем на прошлых трансляциях. Там он совсем никакой был, как говорящий труп. Тут хоть смеётся и улыбается иногда. Но ты абсолютно прав в том, что от того самого Сери не осталось и следа. Я не теряю надежды, что однажды мы увидим прежнего продюсерю, который заведёт свою ШизоЕбаторию в последний раз
>>15094015 Нет, Гниль нейтрал, только когда есть больше 0.01% вероятности, что его жопе угрожает бутылка. Когда он видит преступника, которого уже поймали и обоссали в телевизоре, то он чуть ли стены не хуярит, рассказывая, как хочет расчленить мерзавца заживо. Так что скорее ссыкливый chaotic good/
>>15093993 >Это жалко выглядит, долбаеб И почему же ты жалко выглядишь, долбоёб? >Окей давай тогда про дыхание. Давай. Я выбью тебе зубы, вставлю те в рот свой хуй по самые яйца и заткну тебе нос. Ты задохнёшься и сдохнешь. >У тебя с мозгом проблема. И почему же у тебя с мозгом проблема? >Ну иди тогда нахуй, дебил. Ну вот и иди нахуй, лол. >А я говорю, что не так. Так ты идиот просто, нихуя не знающий и нихуя не читавший. >Давай Доказывай Ну так докажи мне, что у Ницше не так, как я пишу. >Привёл в пример действия у которых точно нету морали. Таких действий нет. Действий вне контекста - не действия. А контекст всегда предполагает моральную оценку. >Ну и сама моральная оценка субъективна. И что? >Там кто-то оценит, как мораль воина, в другом месте будет оценено иначе. И что? >Ну и к какому действию относится поднятие своей задницы с того места где спал? Раб? Господин? Воин? Зависит от контекста. >В пасть в мораль ведь значит начать её придерживаться? Да, значит. >Ты тупой Нет, ты. >Ты на него нихуя не ответил. Ты высрал хуйню по типу : ррряяя это не критерий по ницше ряяяя Это и есть ответ, чмохен. >Не метай стрелки Хочу и метаю. >это выглядит слишком жалко и тупо. Будто ты сейчас заплачешь. Зачем ты так про свои высеры, жополицый? >Ты бы знал как мне похуй на твою оценку меня. Ага, я вижу как тебе "похуй". Любо-дорого смотреть на твою рващуюся сраку, маня ты моя. >Я например даже не считаю тебя за человека, который может думать Я сомневаюсь, что ты вообще можешь что-то там считать. У тебя тока какие-то выпуки и истерики происходят и больше ничего, лел. Мб у тя психоз? Ты здоров психически вообще? Или ты просто неразумен? >>15094006 >Я и не могу понимать Ну да, ты обосрался просто. >Потому что ницшеанский сверхчеловек имеет смысл только в ницшеанском антиплатоническом мире и невозможен без него, так же как антиплатонический мир имеет смысл и возможен только со сверхчеловеком. Из этого вообще никак не следует, что я не должен был забить на антисократизм Ницше. Ты опять обосрался. Обосрат, ты?
>>15094213 >Из этого вообще никак не следует Как же по-женски это звучит: "из этого следует", "из этого не следует". Ну выучил ты, что есть древесный уголь и алмаз - толку-то, если ты это "понял", а не вцепился в мир зубами? "Понял ли он это сам, этот умнейший из всех перехитривших самих себя? Не сказал ли он это себе под конец мудростью своего мужества перед смертью?". Поищи причины и следствия, посылки и вывод - расскажешь, как найдешь.
>>15092699 Ну вообще, да, здесь. У меня ж действительно открыты хрю и ебатория на вкладках, а в куколдотред я не возвращалась. Ну в целом я это и не скрывала никогда, некоторые аноны были вкурсах. Вот последние пару дней орирую с того, как люди повторно ливнули с основного треда из-за гнилешиза, как во время тысячных. Забавная хуйня.
>>15094193 А Ефремов поехал на парашу. Но вангую, что Гниль не станет предаваться своему праведному гневу публично по отношению к дочери чиновницы, сбившей мимокрокодилов на тротуаре и получившей 3 года с отсрочкой на 14 лет. А то как бы соседом Хованского не стать.
>>15094213 Ебать у тебя подрыв. Какой же ты жалкий и тупой. >Я сомневаюсь, что ты вообще можешь что-то там считать. У тебя тока какие-то выпуки и истерики происходят и больше ничего, лел. Мб у тя психоз? Ты здоров психически вообще? Или ты просто неразумен? >Ага, я вижу как тебе "похуй". Любо-дорого смотреть на твою рващуюся сраку, маня ты моя. >Давай. Я выбью тебе зубы, вставлю те в рот свой хуй по самые яйца и заткну тебе нос. Ты задохнёшься и сдохнешь. Ахахах. Безусловно, это у меня горит и психоз тоже у меня. Лол. >И почему же у тебя с мозгом проблема? Дегроид спок.
>Ну вот и иди нахуй, лол. Ты иди лох
>И что? >И что? То что это буквально отменяет весь твой высер. Если она субъективна, то значит не всегда действия оценённые тобой как рабские будут оценены также субъектом этих действий и поэтому он не в рабской морали.
>Зависит от контекста. А какой может контекст менять мораль этих действий? То есть если просыпается король, то мораль господина, а если раб- раба? Или надо как-то особенно поднять свою сраку? как же я ору с твоей тупости
Значит ты хочешь отсосать мой член? >Да, значит Ясно. >опять метнул стрелку Пожалуйста хватит, мне стыдно за тебя >Это и есть ответ, чмохен. Тогда я говорю, что нюхать газы не критерий раба по ницше. Всё слит. Иди потуши себе сраку.
>Хочу и метаю. Метнул тебе свои снаряды спермы в лицо.
>Зачем ты так про свои высеры, жополицый? Я про твои, дебил
>Так ты идиот просто, нихуя не знающий и нихуя не читавший. Зачем ты так про себя че каково получить стрелку? Че уже начинаешь плакать? Лох
>>15094362 >Ебать у тебя подрыв. Какой же ты жалкий и тупой. Опять ты себя описал, да что ж такое! >Безусловно, это у меня горит и психоз тоже у меня. Лол. Ну да. Смотри, как истерично, при этом криво и бездарно ты высираешь свои посты. >То что это буквально отменяет весь твой высер. Нет, никак не отменяет. >Если она субъективна, то значит не всегда действия оценённые тобой как рабские будут оценены также субъектом этих действий и поэтому он не в рабской морали. Нет, не значит. >А какой может контекст менять мораль этих действий? Так же, как обстоятельства определяют смысл действия. >Тогда я говорю, что нюхать газы не критерий раба по ницше. Ну так ты идиот и неправильно говоришь. Кароч, газонюх, спок.
>>15094325 Рада что нашелся кто-то инициативный в его окружении, кто его образумил, у меня в ещё времена близких отношений с Серей это сделать не вышло. Потребовался всего лишь... Год? Ну лучше поздно, чём никогда. Даже рада немного. >>15094337 На мою курицу >>15094406 Я выкатилась во 2 воперной, когда шизлебаторию создавали, и так и не вкатывалась обратно.
>>15094486 Чувак, иди лечись. >Опять ты себя описал, да что ж такое! Тебя описал, дебил. >Ну да. Смотри, как истерично, при этом криво и бездарно ты высираешь свои посты. Зачем ты так про себя? >Нет, не значит Значит. Уже сказал, но похоже проблема в строение твоего мозга. Я уже не понимаю смысла тебе ещё что-то говорить.
>Нет, никак не отменяет Отменяет. >Так же, как обстоятельства определяют смысл действия Дебил спок. Раб и господин легли спать потому, что устали. Так у них, что одинаковая мораль? Или что? Если что так примерно и ложатся все. Ну а встали из-за того проснулись. Опять все люди в одинаковых обстоятельствах. Если есть что сказать, то давай конкретные примеры как определяет. >Ну так ты идиот и неправильно говоришь. >Кароч, газонюх, спок. Зачем ты так про себя?
ЧУДЕСНАЯ ПРЕКРАСНАЯ ВЫДАЮЩАЯСЯ САМАЯ ЛУЧШАЯ ИЗ ЛУЧШИХ БОГИНЯ ЕКАТЕРИНА СОРОКОЛЕТОВА VS ТУПОРЫЛАЯ БЕЗДАРНАЯ И УРОДЛИВАЯ МАНЯМЕШНИЦА ШЛЮША
На самом деле это не состязание, а просто смех. Здоровый и адекватный человек конечно же выберет ВЕЛИКОЛЕПНУЮ ЕКАТЕРИНУ СОРОКОЛЕТОВУ, ЭТО БОЖЕСТВЕННОЕ СОЗДАНИЕ ПРИРОДЫ, КОТОРОЙ НЕТ РАВНЫХ. КАК ЖЕ ИЗУМИТЕЛЬНА ЭТА ДЕВУШКА!!!!
>>15094575 >Значит. Нет, не значит. Каким образом именно это оно и значит, расскажешь или опять жидко обсеришься? >Отменяет. Каким образом отменяет? >Так у них, что одинаковая мораль? Зависит от контекста. >Опять все люди в одинаковых обстоятельствах Но они ведь не в одинаковых обстоятельствах. >давай конкретные примеры как определяет. Зачем?
>>15094608 Стрижем, но не особо часто. Вообще у нас что один, что второй не особо дерут предметы. Только вот стул страдает. А в остальном им хватает когтеточек.
>>15094602 >>15094620 >>15094629 Ха-ха, тупые никчёмные создания готовы ебать такой же биомусор, типа Шлюши, лишь бы ХОТЬ ЧТО-НИБУДЬ ВЫЕБАТЬ. Какие же вы уёбище. САМЫЕ ЛУЧШИЕ МУЖЧИНЫ ВЫБИРАЮТ САМЫХ ЛУЧШИХ ДЕВУШЕК. ТАКИХ КАК НЕОТРАЗИМАЯ ЕКАТЕРИНА СОРОКОЛЕТОВА.
>>15094682 Ты очень глупый человек. >Нет, не значит. Каким образом именно это оно и значит, расскажешь или опять жидко обсеришься? Тем что при несуществовании объективной морали, те действия которые будут оценены тобой как рабские могут быть оценены субъектом этих действий иначе. Из-за чего он может не впасть в рабскую мораль. Это кстати ты обосрался и проигнорировал.
>Каким образом отменяет? Описал выше. >Зависит от контекста. Ты тупой. Какой конкретно контекст может например в том же дыхании определять моральность этого действия? Ты же это просто проигнорировал. Давай высер что нибудь нормальное.
>Но они ведь не в одинаковых обстоятельствах. То есть люди когда встают с утра не в одинаковых обстоятельствах? Почему? Они встают от того, что проснулись. Или у тебя мораль господ в этом примере определяется проснулся ли господин или раб? >Зачем? Чтобы можно было определить Если ты не ответишь как определить к какой морали относится дыхание, тогты пидор азазазаза слит лалка
>>15094817 На вкус и цвет товарища нет, не нравится тебе внешность Шуши, хуй с тобой. Но екал это обычная школьница из вконтакта, их там миллионы таких. По ней даже не фажит никто кроме екалошиза (подозреваю, что это сама екалдырина и есть).
>>15094827 Вот именно, 12 лет, а уже надменный взгляд прожённой блядины, которой все должны. Едет такая сука вся в мехах на ламборджини, с сумочкой за 200К, и рожу корчит злобную. Ах как мне плохо, ах как я недовольна.
>>15094912 >ряя от вакцины я себе чувствовала плохенько, это плохо, больши ни буду делать вакцину никагда, ведь на самом деле мы должны сдыхать ат вирусов, не бойтесь, примите >вакцина плохо потому что чувствую плохо, гормоны нарушились >вирусы заебись, от них сдыхают, вирус лайвс мэттер Пиздец какой-то
>>15094802 Из этого: >те действия которые будут оценены тобой как рабские могут быть оценены субъектом этих действий иначе. Не следует это: >Из-за чего он может не впасть в рабскую мораль.
>Описал выше. Нет, ты не описал. >Какой конкретно контекст может например в том же дыхании определять моральность этого действия? Например такой контекст, при котором я запрещаю тебе дышать, но ты всё равно дышишь. >То есть люди когда встают с утра не в одинаковых обстоятельствах? Нет. А с чего вдруг они в одинаковых обстоятельствах? Люди встают с утра при разных обстоятельствах, переменных бесконечное множество. >Они встают от того, что проснулись. Это ещё не делает обстоятельства одинаковыми. >Или у тебя мораль господ в этом примере определяется проснулся ли господин или раб? Оно может много чем определяться. А твой пример - это вообще не пример, ибо слишком мало переменных >Чтобы можно было определить Зачем? >Ты очень глупый человек. >Ты тупой. Зачем ты так о себе?
>>15095010 >Из этого: >>те действия которые будут оценены тобой как рабские могут быть оценены субъектом этих действий иначе. >Не следует это: >>Из-за чего он может не впасть в рабскую мораль.
Так ты же говорил что впасть в мораль значит принять её. Если он не считает действия рабскими, то не становится приверженцем этой морали. Ну а ещё ты вообще говорил сначала, что существует якобы объективная мораль. Пиздец какой же у тебя должен быть дегенеративный мозг. >Нет, ты не описал. Да, описал. Ты просто тупой и не понял.
>Например такой контекст, при котором я запрещаю тебе дышать, но ты всё равно дышишь. А если человеку самому сказать, что ращрешаешь ему дышать, то он перестанет быть господином и станет рабом? Или при этом действии раб перестанет быть рабом? Ну ахуеть. >Нет. А с чего вдруг они в одинаковых обстоятельствах? Люди встают с утра при разных обстоятельствах, переменных бесконечное множество. >Оно может много чем определяться. А твой пример - это вообще не пример, ибо слишком мало переменных Так может сами действия не имеют морали в себе всегда? Ну просто если брать что-то что выходит за рамки этих действий, то нельзя сказать, что они имеют в себе мораль. То есть твоя срань про контекст тут не к месту т.к он не является действием и часью действия.
>Зачем ты так о себе? Я о тебе, дебил. Ну в итоге ты просто обосрался. Иди подмойся, маня.
Сколько раз уже убеждаюсь: если видишь проблемного человека, который со всеми скандалит - беги от него как можно скорее. По продюсеру было видно, что это очень сложный человек. Но почему-то и Маргинал, и Хованский с ним сошлись. Когда кто-то, чтобы отомстить, пытается дом врагу снести, "потому что он мне мешает" - это явное предзнаменование будущих проблем, которые коснутся конкретно тебя. Сам с такими людьми сталкивался, и эти столкновения седыми волосами осели у меня в памяти.
Rule, bri'annia! bri'annia, rule 'he waves! Bri'ons never, never, never shall be slaves. When bri'ain first, a' 'eaven's command, Arose from ou' 'he azure main, Dis was 'he char'er ov 'he land, An' guardian angels sang 'his strain: Da na'ions no' so bles' as 'hee Must, in 'heir 'urn, 'o 'yran's fall, While 'hou shal' flourish grea' an' free: Da dread an' envy ov 'hem all. S'ill mawe majestic shal' 'hou rise, Mawe dreadful from each faweign stroke, As 'he loud blas' 'ha' 'ears 'he skies Serves bu' 'o roo' 'hy na'ive oak. Thee 'augh'y 'yran's ne'er shall 'ame; All 'heir a''emp's 'o bend 'hee down Will bu' arouse 'hy generous flame, Bu' wawk 'heir woe an' 'hy renown. Ter 'hee belongs 'he rural reign; Thy ci'ies shall wi'h commerce shine; All 'hine shall be 'he subjec' main, An' every shawe i' circles, 'hine. Da muses, still wi'h freedom found, Shall 'o 'hy chuffed coasts repair. Bles' isle! wi'h ma'chless beau'y crowned, An' manly 'ear's 'o guard 'he fair. Rule, bri'annia! bri'annia, rule 'he waves! Bri'ons never, never, never shall be slaves 'Tha' would be mawe cawrec', you muppe'!
Rule, bri'annia! bri'annia, rule 'he waves! Bri'ons never, never, never shall be slaves. When bri'ain first, a' 'eaven's command, Arose from ou' 'he azure main, Dis was 'he char'er ov 'he land, An' guardian angels sang 'his strain: Da na'ions no' so bles' as 'hee Must, in 'heir 'urn, 'o 'yran's fall, While 'hou shal' flourish grea' an' free: Da dread an' envy ov 'hem all. S'ill mawe majestic shal' 'hou rise, Mawe dreadful from each faweign stroke, As 'he loud blas' 'ha' 'ears 'he skies Serves bu' 'o roo' 'hy na'ive oak. Thee 'augh'y 'yran's ne'er shall 'ame; All 'heir a''emp's 'o bend 'hee down Will bu' arouse 'hy generous flame, Bu' wawk 'heir woe an' 'hy renown. Ter 'hee belongs 'he rural reign; Thy ci'ies shall wi'h commerce shine; All 'hine shall be 'he subjec' main, An' every shawe i' circles, 'hine. Da muses, still wi'h freedom found, Shall 'o 'hy chuffed coasts repair. Bles' isle! wi'h ma'chless beau'y crowned, An' manly 'ear's 'o guard 'he fair.[/b] Rule, bri'annia! bri'annia, rule 'he waves! Bri'ons never, never, never shall be slaves 'Tha' would be mawe cawrec', you muppe'!
Rule, bri'annia! bri'annia, rule 'he waves! Bri'ons never, never, never shall be slaves. When bri'ain first, a' 'eaven's command, Arose from ou' 'he azure main, Dis was 'he char'er ov 'he land, An' guardian angels sang 'his strain: Da na'ions no' so bles' as 'hee Must, in 'heir 'urn, 'o 'yran's fall, While 'hou shal' flourish grea' an' free: Da dread an' envy ov 'hem all. S'ill mawe majestic shal' 'hou rise, Mawe dreadful from each faweign stroke, As 'he loud blas' 'ha' 'ears 'he skies Serves bu' 'o roo' 'hy na'ive oak. Thee 'augh'y 'yran's ne'er shall 'ame; All 'heir a''emp's 'o bend 'hee down Will bu' arouse 'hy generous flame, Bu' wawk 'heir woe an' 'hy renown. Ter 'hee belongs 'he rural reign; Thy ci'ies shall wi'h commerce shine; All 'hine shall be 'he subjec' main, An' every shawe i' circles, 'hine. Da muses, still wi'h freedom found, Shall 'o 'hy chuffed coasts repair. Bles' isle! wi'h ma'chless beau'y crowned, An' manly 'ear's 'o guard 'he fair. Rule, bri'annia! bri'annia, rule 'he waves! Bri'ons never, never, never shall be slaves 'Tha' would be mawe cawrec', you muppe'!