Если сейчас автор бросит все свои силы на создание искусства, то его просто обсмеют, и забудут. Он не будет популярен. Поэтому современная Литература превратилась в рынок наркотиков. Авторы пишут нереалистичную чушь, в огромном количестве, дабы помочь современному рабу спастись на время, от его жесткой рабской реальности.
Мой вопрос в том, есть ли у вас какие-то мысли как выбраться из этого порочного круга деградаций? Чтобы массово продвигать качество, а не количества?
Прошу высказываться без агрессии и истерии. Они активируют механизм защиты у человека, заставляя его отрицать любое ваше слово, даже если это правда.
Сейчас пропаганда "бытия NPC". Думать не нужно, нужно за морковкой (деньгами) бежать, а думать, думать не нужно. Главное денежки для барина зарабатывать. И быть максимально эффективным, иначе отстанешь прогрессивного общества. Не думай, не чувствуй, семья не нужна. Будь как робот, будь как механизм. Ты же сверхчеловек.
Нынешний мир - это пустышка, пустая колба. Долго такой мир не продержится. Глобальный сброс настроек неизбежен.
>современная литература - Мусор
Ну и похуй? Ты одних классиков будешь всю жизнь читать, зачем обращаться к современной литературе?
Нашу современную Литературу буду читать наши потомки. Уже для них это будет классикой. Если они буду читать такое, есть ли у них будущее?
О, нихуясе, порридж познает мир.
Я тебя огорчу, но жвачка для быдла в инфополе превалировала всегда.
> Авторы пишут нереалистичную чушь, в огромном количестве, дабы помочь современному рабу спастись на время, от его жесткой рабской реальности.
Раньше авторы писали, чтобы спасти высшие слои общества от жестокой скуки, теперь вот анастезию для рабов клепают.
Плохо другое: в последнее время появились две чумы, доселе невиданные: научпок и книги инфоцыган про успешный успех. Вот где скрыт самый пиздец, а ты воюешь совсем не туда.
> Не думай
Думай. Как заработать больше монет хозяину.
> не чувствуй
Чувствуй. Страх за невыплаченную ипотеку.
> семья не нужна
Да ты гонишь, семья и дети это же самый эффективный инструмент порабощения офисного хомячка же.
Про последнее согласен. Они в последнее время стали дико популярный. Хотя это очевидное наёбство. Ну у нас народ ещё в риме верил в гадание, и лишь недавно смогли как то побороться с этим, но не до конца...а тут новая большая ложь...
> Да ты гонишь, семья и дети это же самый эффективный инструмент порабощения офисного хомячка же.
Не-а. Семья - это база и опора. Если она конечно правильная. Человеку с правильной семьей не нужно заботиться о новом айфончике.
Идеальная жизнь для умного человека:
Жить на собственной ферме, вдали от цивилизации, питаться собственными продуктами и быть независимым от государства, но не вдаваться в крайности типа зеленой энергетики, которая вовсе не работает.
Вот она идеальная жизнь без влияния государственных машин пропаганды. Жизнь уровня Джастаса Уолкера в РФ.
Ничё, нормально живет. Даже дети в школу не ходят.
Все блага у человека есть.
Есть ещё 1 базовый чел, правда он плАхой дядька. Написал книжку под названием "Индустриальное общество и его будущее". Правда парень кое-что упустил в своих делах, пошел не в то направление можно сказать.
Идеальное общество - это правильный коммунизм.
>Вот она идеальная жизнь без влияния государственных машин пропаганды.
>Постит пропагандистскую хуету с рашкованского тв.
Чел, ты...
Мальчик, совсем одурел там от левой пропаганды? Типичный раб системы, правда чужой.
Деление промывки мозгов на "левую" и "правую" тоже пропаганда, чел. Облегчает маняпуляцию остатками сознания таких как ты.
> Думай. Как заработать больше монет хозяину.
Нет, не думай. Думаю управляющие Газпромами, главы CNN, миллиардеры, Илоны Маски и прочие влиятельные и богатые люди.
А ты лишь инструмент, который выполняет определенную, поставленную задачу в узкой сфере своей деятельности.
> Чувствуй. Страх за невыплаченную ипотеку.
Это и есть морковка. Ипотеку тебя никто не заставлял брать, а без ипотеки тоже никак, ты же современный независимый человек.
Раньше (в далекие и не очень цивилизованные времена) никаких проблем с жильем люди не испытывали т.к. на своей земле можно было просто построить себе дом без каких-то там ограничений. Просто брали материалы из ближайшего леса и строили. Ох уж эти варварские времена, когда можно было построить молодой паре дом сразу же после свадьбы и ничего не платить какому-то там государству.
Современный человек это раб. Впрочем, раб - это оскорбление для рабов прошлого т.к. даже над рабами не было такого контроля со стороны государства в прошлом.
>>768901
> Да ты гонишь, семья и дети это же самый эффективный инструмент порабощения офисного хомячка же.
Семья семье рознь. Если твоя жена проститутка, живущая с тобой за деньги, то это не семья. Это условная аренда вагины. Увы, но сейчас (да и раньше) подобное встречается повсеместно, именно поэтому двачеры так боятся семье т.к. видят ужасы семейной жизни повседневной, тотальной проституции женщин. Да и мужчины сейчас слабые пошли, неженки одним словом. Современный человек абсолютно неприспособлен к реальной жизни, а дальше всё будет хуже и хуже. Как в фильме Идиократия. Буквально наша реальность.
>>768927
Парня кстати эти самые "рашкатевисты" немного подставили. О чем он говорил на своем ютуб канале. Но ты, очевидно, подвержен либеральной пропаганде и не умеешь проверять информацию. Ты буквально типичный представитель промытого обывателя.
>>768945
Глупо отрицать левое и правое движение. То что ты не осознаешь себя в этих "течениях" не делает тебя не_приверженцем конкретных идеологических конструктов.
Ты же, мой юный друг, четко обозначил свою позицию, назвав государственный телеканал "рашка тв". Тем самым ты выразил свое недовольство правительственному органу, а значит высказал свое "фи". Это означает что ты склоняешь свою позицию скорее к левому толку. Ложь и пропаганда есть везде. Просто одна пропаганда (как тебе кажется) тебе более удобна, а вторая т.к. ты уже собственно промыт, кажется тебе неприемлемой. Годиков до 30 это нормально. Юный организм склонен к активным протестным мыслям, отрицанию авторитетов и к стремлению независимости. Главное не сделать ошибок на этом пути. Жизнь одна, жизнь не компьютерная игра. Молодые шлюхи залетаю, играясь во взрослый мир. Молодые люди становятся наркоманами т.к. думаю что трава это не наркотик, да и вообще они когда угодно слезут (не слезут). В общем, юные дурачки - отличные, послушные рабы, которых можно подсадить на что угодно. Будь то алкоголь, наркотики, сигареты или иные, менее заметные, но не менее опасные вещи.
Хочешь быть на правильной стороне - выбирай нейтральную полосу. Нужно расти над собой, но не на благо дядьки, а на благо свое. Не материальное благо, а скорее интеллектуальное. Как говорил один философ: Omnia mea mecum porto.
Настоящее богатство человека это его дух, здоровье, знание и умение. Всё остальное это мишура. Стань Илоном Маском, а не рассуждай о делах к которым ты не имеешь никакого отношения. Ты ничего не изменишь. Твое мнение попросту никому не нужно. Ты механизм, который легко заменить. Даже не винтик. Винтик - полезен, а ты нет.
> Ну у нас народ ещё в риме верил в гадание
Тут немного другое, анонасий. Авгуры (т.е. гадатели) были официальными жрецами официальной религии. Т.е. их задачей была (равно как и ранее, и в последующие эпохи) легитимизация деятельности властей.
Придет какой-нибудь Цезарь к авгуру и говорит ему "слышь, ты, а ну-ка навангуй мне победу в войне с Карфагеном/Ебиптом/Марсом/Сникерсом, и так, чтобы плебс не гундел. Я те сестерциев отсыплю". Тот такой "ок", мутит празднество с птицами и говорит всему честному люду, мол так и так, боги Олимпа одобряют начало войны, и не ебёт.
Плебс в ахуе, но машет бошками. Цезарь лутает лут, делится с авгуром.
Все довольны, кроме тех, кого заеблшили на войне.
А кто не доволен - того на децимацию.
>>768948
> Это и есть морковка. Ипотеку тебя никто не заставлял брать, а без ипотеки тоже никак, ты же современный независимый человек.
> Нет, не думай. Думаю управляющие Газпромами, главы CNN, миллиардеры, Илоны Маски и прочие влиятельные и богатые люди.
Местные совсем разучились иронию различать. Куда сосач катится?
Нынешний Двач - это сборище каких-то нормисов из пабликов. Увы, но приходится подстраиваться под уровень интеллекта обитателей современного Двачика. Не имеет значения каких идеологических наркотиков они придерживаются.
С 2011 года Двачик стал стремительно деградировать из-за гостей с "Лурочки". Не нужно наверное объяснять кто хозяин этой самой "Лурочки". Потом пришли какие-то непонятные люди из пикабу, а потом уже двачик окончательно деградировал в какой-то свинарник с приходом ньюсача и протекцией мейл.сру. Двач сейчас натуральный котел с говном всех мастей. Адекватных анонов осталось совсем мало.
>Тем самым ты выразил свое недовольство правительственному органу, а значит высказал свое "фи". Это означает что ты склоняешь свою позицию скорее к левому толку.
И опять пошли маняпуляции, чел. Я сказал только то, что хотел сказать. Не пытайся заниматься дешевой софистикой, и я не пошлю тебя туда, откуда ты родился, как это сделаю, если ты попытаешься это сделать еще раз. Капишь, амико?
> а потом уже двачик окончательно деградировал в какой-то свинарник с приходом
С приходом тебя. Лично тебя. И таких как ты.
Пошлешь ты меня или нет это не имеет значения. Дурачок, разве что ты понял мою главную мысль? Ты никто, звать тебя никак. Твое существование не отличается от существования таракана.
>>768958
Главное не плачь, ньюфажинка. Главное не плачь.
А вы можете продолжать свой путь от патриотизма до либерализма и обратно. Этот путь проходят все, ребятки. Вы не уникальны. Вы посредственны.
> современная литература
Имеешь в виду всё Новое время или только какую-то его часть? Авторов, вздумавших писать о себе вместо греческих и римских героев, когда-то точно такими же словами поносили, так что особой разницы между твоей «классикой» и сегодняшними книгами нет. Это так, в качестве ликбеза.
>ньюфажинка.
Чем был взят трехмиллионный гет на том дваче, альтфак?
>мою главную мысль?
У тебя нет мыслей. У тебя только мемасики и копипаста, которыми ты пытаешься жонглировать. И да, я передумал посылать тебя в пизду. Слишком много чести. Поэтому иди на хуй.
Не свисти. В 2010 г. Двач был за пределами всяких \б и тд. очень атмосферным и теплым. Сейчас двач это пара анонов основательно поехавших крышей и несколько ботов от абу.
>Но в большинстве(не все) классиков воды как таковой нет. Тогдашние авторы старались ради искусства.
Борода с твой пикчи натурально гнал листаж своих романов ради звонкой монеты. И не только он.
В 17-18 веке вообще писались кирпичи изобилующие описаниями, авторскими отступлениями и тп именно чтоб читатель убивал время.
Твое "ради искусства!" курьез из философии романтиков конца 18-начала 19 века. Вдвойне смешно, что взяв на вооружение романтическую эстетику, ты при этом нападаешь на "нереалистичность". Выглядишь как растаман призывающий к борьбе с наркотиками
Расслабся короче, сам лучше книжку напиши.
А мог бы присоединиться к аборигенам бразильских амазонских лесов, которых неиронично угнетают, уничтожая их привычную среду обитания ради интересов корпораций, не гнушаясь физическим уничтожением несогласных. Это вам не на дваче пиздеть однако.
Да художка никому и даром не нужна. Хочешь – читай, дело твоё.
А вот по поводу книгоиздания могу сказать, что оно хоть и теряет позиции, но всё равно не умирает. Я говорю о научной литературе, где знатоки своего дела переводят и комментируют разного рода произведения (как, например, серия «Литературные памятники»).
Конечно, в наше время – в последние 30 лет – народился новый слой читателей и писателей (если, впрочем, их можно так назвать). Слой так называемых сорок, инфоцыган, всяких винишек, научпоперов и так далее. Они развиваются, живут, да. Тем не менее, не перевелись ещё хорошие книги.
> Тогдашние авторы старались ради искусства
Слишком толстый троллинг. Хотя челам в треде норм похоже
они воду лили не из побуждений искусства, а как и сейчас выгоды, т.к. страница романа стоила несколько рублей.
и вообще, ты блять в 20 веке застрял? сейчас твой реализм на хуй никому не упал.
Эти гвозди хоть щас забивай.а те что у тебя внизу китайские - они нахуй сгниют через 5 лет в конструкции
>шизик Калчинский, сидящий на ПэЖэ в тюрячке
Вот у него семья то дааа, жена-красавица и много детишек...
По сабжу же - литература в 19ом веке только зародилась под более менее современный вид была просто другой. И всё.
> на своей земле можно было просто построить себе дом без каких-то там ограничений.
Своя земля была только у застенковой шляхты, однодворцев, казаков, йоменов, фрименов и прочих лично свободных землевладельцев, которых в среднем всегда было 10-12% населения. В деревнях в среднем этих ребят могло быть около трети, но жили они обычно отдельно (см. застенковая шляхта, живущая "в застенках", то есть огороженных поселениях мажоров), и постоянно охраняли свою землю и право как от высшего класса магнатов и их поползновений все обшвабить, так и всякой крымчацкой татарвы.
Крепостной же своей земли не имел, землю имел его барин-магнат-барон и так далее. Ранний крепостной гипотетически мог уйти, но куда, если без земли он с голоду помрет? Поздний крепостной
И вот этих ребят было от 60% населения на деревне, причем зачастую в деревнях, где 99,9% крепостные холопы и один надсмотрщик от магната. И чем это отличается от современного мира, где 60% процентов типа свободны уйти с работки и голодать на улицу, так как хата принадлежит магнату/барону/банку?
В городах точно так же - есть сословие мастеров, которые владеют своей мастерской, инструментами и члены корпорации с правом голоса, и вечные подмастерья, у которых нет своей мастерской, своего инструмента и в корпорации они без права голоса - то есть наемные рабочие. А вне корпорации вообще не имеешь права булки печь или табуреты вытачивать, нужно пройти лицензирование и сдать шедевр на экзаменацию, то есть еще и ПТУ.
Равно как нельзя стать клириком, юристом или медиком без аналога ВУЗа со свободными искусствами и теологией, для чего нужно знать латынь, для чего нужен досуг для юноши и деньги на оплату преподавателя.
НИЧЕГО по сути не меняется с оседлой жизни. Вот охотники-собиратели и кочевники это реально другое, но в современном мире это цыгане, бандиты и богема (то есть деклассированные маргиналы с претензиями на культуру).
>Ранний крепостной гипотетически мог уйти, но куда, если без земли он с голоду помрет? Поздний крепостной
мог разве что нахер пройти, потому что от раба отличался только тем, что его нельзя было произвольно убить и покалечить. Чтобы продавать его с семьей хотя бы, а не как рабо-единицу, уже надо было циркуляры спускать и ревизоров приставлять, потому что барины позднего крепостного за человека то не считали.
>С 2011 года Двачик стал стремительно деградировать из-за гостей с "Лурочки"
Как сидящий на бордах с 2009, я бы сказал, что с 2013. Но в 2013 всякий интеллектуально-отчуждённый типаж борд просто рухнул. Не было плавного перехода, был тотальный провал. Случилось это, внезапно, как сосач превратиля в харкаче-помойку, когда мдк начал рекламировать борду. Раньше я думал, что все прежние люди, сидевшие на бордах до 2011 года, ушли в какие-то другие места, но на самом деле нет. Просто в целом интернет деградировал, потому что стал активной частью капитала, пропаганды и контроля. Интеллектуальный статус рухнул во всём мире. Не только на борде.
Люди полностью серьёзно сейчас пишут "чел" в обращении (зачем ты с таким дегенератом вообще ведёшь диалог - мне не понятно), "рофлян" и прочие ослабляющие интеллект слова. Так же серьёзно пишут и всё остальное, что кажется тебе сюрреалистично глупым. Просто опростились те, в ком был зачаток сложности и глубины.
Я конечно рад что ты себя обозначил, всегда радостно таких людей встречать, но как-то горестно становится от того, что ты серьёзно здесь ведёшь диалог с кем-то, вкладываешься и что-то пишешь додикам. Хотя букач такое место, где, относительно другого интернета, чаще появляются интересные и умные посты. Надеюсь и люди тоже интересные и умные.
> его нельзя было произвольно убить и покалечить.
На самом деле можно было. Чем дальше от центральной власти - тем больше их убивали и калечили.
> Как сидящий на бордах с 2009
Ололошеньки-лоло. Так ты, вероятнее всего, и есть рачьё, из-за которого Двач вырубили. Если говорить о крахе, то он случился за несколько месяцев до этого, когда то, что должно было отпугивать быдло, стало вместо этого его привлекать. То, что в каком-то году для пользователей соцсеточек организовали доставочку мемасиков прямо туда, роли не играет; такое происходило неоднократно.
поправил, не благодари
>>769826
Рассуждают о "мышлении" типичных посетителей ресурса без цензуры, в котором на то время преобладали расчленёнка, дерьмище, разврат и мат, что даже поощрялось админами.
Ах да. Какой-то культ педерастов-негров был ещё тогда.
Какие же развитые посетители были, да. И трава зеленее.
>Люди полностью серьёзно сейчас пишут "чел" в обращении
Рачок, пчел это база.
С 2010 на тирече
Ужас какой. Нет, чтоб там про ветеранов, про уважение и пиетет к женщинам форум сдклать.
Девиантная часть есть всегда и везде. Тем более в условиях анонимности. Общество анонимности, общество атеистическое - это прибежище подонков. В "Одиссее" Гомера есть прекрасный пример, когда Телемах приплывает к Нестору, и после выяснения того, куда отправляся его отец Одиссей, говорит Нестору, что по окончании разговора он вернётся ночевать на свой корабль, на что Нестор восклицает - да кем он будет в глазах богов, если позволит сыну такого человека ночевать на кораблях.
Когда человек раскрыт перед сакральным (не перед безыдейным дегенеративным государством, в ином случае уместнее употребить Хайдеггеровскую несокрытость), когда знает и ощущает, что за ним наблюдают высшие силы, он никогда не опустится до того, чтобы мастурбировать на зоофильские видео или смаковать расчленёнку и дарк вебм. Я повторю - время такое, а не борда.
Показательно то, что на борде раньше придавалось значение правописанию и длинным сообщениям, малая часть посещающих позволяла себе использовать дегенеративное "че" вместо "что", отсутствовал культ упрощение и уплощение. И культа негров не было. Ими вайпали треды.
>сидящий на бордах с 2009
о обоссаный школьник прибежал
чел ты ваще ебанатик еще тот, сидит он на бордах. люди в тюрме сидели с 2009 а он на бордах. мастер блять хуев.
>>769961
Как во всё перечисленном усматривается высокий полёт мысли обитателей?
>>769975
>"че" вместо "что"
Довольно незначительный показатель.
Однозначно можно утверждать что был расцвет душевнобольных и тупых. Идиоты кичились критическим мышлением, но были разведены на внеобщественное поведение, что невыгодно в долгосрочной перспективе.
Уже всё доказано. Остаётся только любоваться и исправлять.
Согласен ли оп с тем фактом, что Достоевсий - макулатура?
> деградация (((литературы))).
Это было зафиксировано ещё в начале прошлого века.
http://kuprin-lit.ru/kuprin/pisma/letter-4.htm
Куприн А. И. - Батюшкову Ф. Д., 18 марта 1909 г.
Письмо Ф. Д. Батюшкову от 18 марта 1909 г[1]
Чириков - (хотя у меня вышел не то Водовозов, не то Измайлов) - прекрасный писатель, славный товарищ, хороший семьянин, но в столкновении с Шолом Ашем он был совсем не прав. Потому, что нет ничего хуже полумер. Собрался кусать - кусай! А он не укусил, а только послюнил.
Все мы, лучшие люди России (себя я к ним причисляю в самом-самом хвосте), давно уже бежим под хлыстом еврейского галдежа, еврейской истеричности, еврейской страсти господствовать, еврейской многовековой спайки, которая делает этот избранный народ столь же страшным и сильным, как стая оводов, способных убить в болоте лошадь. Ужасно то, что все мы сознаем это, но во сто раз ужасней то, что мы об этом только шепчемся в самой интимной компании на ушко, а вслух указать никогда не решимся. Можно иносказательно обругать царя и даже Бога, а попробуй-ка еврея!?
Ого-го! Какой вопль и визг поднимается среди этих фармацевтов, зубных врачей, адвокатов, докторов, и, особенно громко, среди русских писателей, ибо, как сказал один очень недурной беллетрист, Куприн, каждый еврей родится на свет божий с предначертанной миссией быть русским писателем.
Я помню, что Ты в Даниловском возмущался, когда я, дразнясь, звал евреев жидами. Я знаю, также, что Ты - самый корректный, нежный, правдивый и щедрый человек во всем мире - Ты всегда далек от мотивов боязни или рекламы, или сделки. Ты защищал их интересы и негодовал совершенно искренне. И уж если Ты рассердился на эту банду литературной сволочи - стало быть, охамели от наглости.
И так же, как Ты и я, думают, но не смеют об этом сказать, сотни людей. Я говорил интимно с очень многими из тех, кто распинается за еврейские интересы, ставя их куда выше народных, мужичьих. И Они говорили мне, пугливо озираясь по сторонам, шепотом; "Ей-богу, надоело возиться с их болячками!"
Вот три честнейших человека: Короленко, Водовозов, Иорданский. Скажи им о том, что я сейчас пишу, скажи даже в самой смягченной форме. Конечно, они не согласятся и ибо мне уронят несколько презрительных слов, как о бывшем офицере, о человеке без широкого образования, о пьянице, ну!, в лучшем случае, как об...
Hо в душе им еврей более чужд, чем японец, чем негр, чем говорящая, сознательная, прогрессивная, партийная (представьте себе такую) собака.
Целое племя из 10000 человек каких-то айнов, или гиляков, или ороченов, где-то на Крайнем Севере, перерезали себе глотки, потому, что у них пали олени. Стоит ли о таком пустяке думать, когда у Хайки Мильман в Луцке выпустили пух из перины? (А ведь чего-нибудь да стоит та последовательность, с которой их били и бьют во все времена, начиная от времени египетских фараонов). Где-нибудь в плодородной Самарской губернии жрут глину или лебеду - и ведь из года в год! Hо мы, русские писатели, т. е. Ты, я, Пошехонов, Шполянский, Шайкевич и Кулаков, испускаем вопли о том, что ограничен прием учеников зубоврачебных школ. У башкир украли миллион десятин земли, прелестный Крым обратился в один сплошной лупанарий, разорили хищнически древнюю земельную культуру Кавказа и Туркестана, обуздывают по-хамски европейскую Финляндию, сожрали Польшу как государство, устроили бойню на Дальнем Востоке - и вот, ей-богу, по поводу всего этого океана зла, несправедливости, насилия и скорби было выпущено гораздо меньше воплей, чем при "инциденте Чириков - Шолом Аш", выражаясь тем же жидовским газетным языком, отчего? Оттого, что и слону, и клопу одинаково больна боль, но раздавленный клоп громче воняет.
Мы, русские, так уж созданы нашим Русским Богом, что умеем болеть чужой болью, как своей. Сострадаем Польше, и отдаем за нее свою жизнь, распинаемся за еврейское равноправие, плачем о бурах, волнуемся за Болгарию или идем волонтерами к Гарибальди и пойдем, если будет случай, к восставшим батокудам. И никто не способен так великодушно, так скромно, так бескорыстно и так искренне бросить свою жизнь псу под хвост во имя призрачной идеи о счастье будущего человечества, как мы. И не от того ли нашей русской революции так боится свободная, конституционная Европа с Жоресом и Бебелем, с немецкими и французскими буржуа во главе.
И пусть это будет так. Тверже, чем в мой завтрашний день, верю в великое мировое загадочное предначертание моей страны и в числе ее милых, глупых, грубых, святых и цельных черт - горячо люблю ее безграничную христианскую душу. Hо я хочу, чтобы евреи были изъяты из ее материнских забот. И, чтобы доказать Тебе, что мой взгляд правилен, я тебе приведу тридцать девять пунктов.
Один парикмахер стриг господина и вдруг, обкорнав ему полголовы, сказал; "Извините", побежал в угол мастерской и стал ссать на обои, и, когда его клиент окоченел от изумления, Фигаро спокойно объяснил; "Hичего-с. Все равно завтра переезжаем-с". Таким цирюльником во всех веках и во всех народах был жид с его грядущим Сионом, за которым он всегда бежал, бежит и будет бежать, как голодная кляча за куском сена, повешенным впереди ее оглобель. Пусть свободомыслящие Юшкевич, Шолом Аш, Свирский и даже Васька Раппопорт не говорят мне с кривой усмешкой об этом стихийном стремлении как о детском бреде. Этот бред им, рожденным от еврейки, еврея - присущ так же, как Завирайке охотничье чутье и звероловная страсть. Этот бред сказывается в их скорбных глазах, в их неискоренимом рыдающем акценте, в плачущих завываниях на конце фраз, в тысячах внешних мелочей, но главное - в их поразительной верности религии - и в гордой отчужденности от всех других народов.
Корневые волокна дерева вовсе не похожи на его цветы, а цветы - на плоды, но все они одно и то же, и, если внимательно пожевать корешок и заболонь, и цветок, и плод, и косточку, то найдешь в них общий вкус. И если мы примем мишуреса из Проскурова, балагуру из Шклова, сводника из Одессы, фактора из Меджибохи, цадека из Кражополя, ходеся из Фастова, басколяра, шмуклера,контрабандиста и т. д. - за корни, а Юшкевича с Дымовым за плоды, а их творения за семена - то во всем этом растении мы найдем один вкус - еврейскую душу, и один сок - еврейскую кровь.
А кровь - это нечто совсем особенное, как сказал Гете. У всех народов мира кровь смешанная и отливает пестротой. У одних евреев кровь чистая, голубая, 5000 лет хранения в беспримерной герметической закупорке. Hо зато ведь в течение этих 5000 лет каждый шаг каждого еврея был направлен, сдержан, благословен и одухотворен - одной религией - от рождения до смерти в еде, питье, спанье, любви, ненависти, вере и веселье. Пример единственный и, может быть, самый величественный во всей мировой истории. Hо именно поэтому-то душа Шолома Аша и Волынского и душа гайсинского меламеда мне более чужда, чем душа башкира, финна или даже японца.
Религия же еврея - и в молитвах, и в песнях, и в сладком шепоте над колыбелью, и в приветствиях, и в обрядах - говорит об одном и том же каждому еврею: и бедному еврейскому извозчику, и саронскому цветку еврейского гения - Волынскому. Пусть в Волынском и в балагуде ее слова отражаются несколько по-разному.
Балагуда:
а) еврейский народ - "избранный" божий народ и ни с кем не должен смешиваться;
б) но Бог разгневался на него за его грехи и послал ему испытания в среде иноплеменных;
в) но он пошлет Мессию и сделает евреев властителями мира.
Волынский и Аш:
а) еврейский народ - самый талантливый, с самой аристократической кровью;
б) исторические условия лишили его государственности и почвы и подвергли гонениям;
в) никакие гонения не сокрушали еврейства, и все лучшее сделано и будет сделано евреями.
Hо, в сущности,- это один и тот же язык. И что бы ни надевал на себя еврей; ермолку, пейсы и лапсердак или цилиндр и смокинг, крайний ненавистнический фанатизм, или атеизм и ницшеанство, беспросветную, оскорбленную брезгливость к гою (свинья, осел, менструирующая женщина - вот "нечистое" нисходящими степенями по талмуду), или ловкую теорию о "все-человеке", "всебоге" и "вседуше" - это все от ума и внешности, а не от сердца и души.
Если мы все - люди - хозяева земли, то еврей - всегдашний гость. Он даже, нет, не гость, а король авимелех, попавший чудом в грязный и черный участок кутузки, где нет цветов и что люди, ее наполняющие, глупы, грязны и злы? И если придут другие, чуждые ему, люди хлопотать за него, извиняться перед ним, жалеть о нем и освобождать его - то разве король отнесется к ним с благодарностью? Королю лишь возвращают то, что принадлежит ему по священному, божественному праву. Со временем, снова заняв и укрепив свой 5000-летний трон, он швырнет своим бывшим заступникам кошелек, наполненный золотом, но в свою столовую их не посадит. Оттого-то и смешно, что мы так искренне толкуем о еврейском равноправии, и не только толкуем, но часто отдаем и жизнь за него!
Идет, идет еврей в Сион, вечно идет. Конотопский цуриц идет верой, молитвой, ритуалом, страданием. Волынский - неизбежно душою, бундом (сионизмом). И всегда ему кажется близким Сион, вот сейчас, за углом, в ста шагах. Пусть ум Волынского даже и не верит в сионизм, но каждая клеточка его тела стремится в Сион. К чему же еврею, по дороге в чужой стране, строить дом, украшать чужую землю цветами, единяться в радостном общении с чужими людьми, уважать чужой хлеб, воду, одежду, обычаи, язык? Все во сто крат будет лучше, светлее, прекраснее там, в Сионе.
И оттого-то вечный странник - еврей, таким глубоким, но почти бессознательным инстинктивным, привитым 5000-летней наследственностью, стихийным кровным презрением презирает все наше, земное. Оттого-то он так грязен физически, оттого во всем творческом у него работа второго сорта, оттого он опустошает так зверски леса, оттого он равнодушен к природе, истории, чужому языку. Оттого-то хороший еврей прекрасен, но только по-еврейски, а плохой отвратителен, но по-всечеловечески.
Оттого-то, в своем странническом равнодушии к судьбам чужих народов, еврей так часто бывает сводником торговцем живым товаром, вором; обманщиком, провокатором, шпионом, оставаясь чистым и честным евреем.
Hельзя винить еврея за его презрительную, надменную господскую обособленность и за чуждый нам вкус и запах его души. Это не он - не Волынский, не Юшкевич, не Малкин, и не цадик,- а его 5000 лет истории, у которой вообще даже ошибки логичны. И если еврей хочет полных гражданских прав, хочет свободы жительства, учения, профессии и исповедания веры, хочет неприкосновения дома и личности, то не давать ему их - величайшая подлость. И всякое насилие над евреем - насилие надо мной, потому, что всем сердцем я велю, чтобы этого насилия не было, велю во имя ко всему живущему, к дереву, собаке, воде, земле, человеку, небу.
Итак, дайте им, ради Бога, все что они просят, и на что они имеют священное право человека. Если им нужна будет помощь - поможем им. Hе будем обижать их королевским презрением и неблагодарностью - наша древнее и неуязвимее. Великий, но бездомный народ или рассеется и удобрит мировую кровь своей терпкой, пахучей кровью, или будет естественно (но не насильственно!) умерщвлен.
Hо есть одна - только одна область, в которой простителен самый узкий национализм. Это область родного языка и литературы. А именно к ней еврей - вообще легко ко всему приспосабливающийся - относится с величайшей небрежностью.
Ведь никто, как они, внесли и вносят в прелестный русский язык сотни немецких, французских, польских, торгово-условных, телеграфно-сокращенных, нелепых и противных слов. Они создали теперешнюю ужасную по языку нелегальную литературу и социал-демократическую брошюрятину. Они внесли припадочную истеричность и пристрастность в критику и рецензию. Они же, начиная от "свистуна" (словечко Л. Толстого) М. Hордау, и кончая засраным Оскаром Hорвежским, полезли в постель, в нужник, в столовую и в ванную к писателям.
Ради Бога, избранный народ! Идите в генералы, инженеры, ученые, доктора, адвокаты - куда хотите! . Hо не трогайте нашего языка, который вам чужд, и который даже от нас, вскормленных им, требует теперь самого нежного, самого бережного и любовного отношения.
И так, именно так, думаем в душе все мы - не истинно, а - просто русские люди. Hо никто не решился и не решится сказать громко об этом. И это будет продолжаться до тех пор, пока евреи не получат самых широких льгот. Hе одна трусость перед жидовским галдением и перед жидовским мщением (сейчас же попадешь в провокаторы!) останавливает нас, но также боязнь сыграть в руку правительству. О, оно делает громадную ошибку против своих же интересов, гоня и притесняя евреев, ту самую ошибку, когда запрещает посредственный роман,- и тем создает ему шум, а автору - лавры гения.
Мысль Чирикова ясна и верна, но как неглубока и несмела! Оттого она и попала в лужу мелких, личных счетов, вместо того, чтобы зажечься большим и страстным огнем, И проницательные жиды мгновенно поняли это и заключили Чирикова в банку авторской зависти, и Чирикову оттуда не выбраться.
Они сделали врага смешным. А произошло это именно оттого, что Чириков, не укусил, а послюнил. И мне очень жаль, что неудачно и жалко вышло. Сам Чириков талантливее всех их евреев вместе.
Эх! Писали бы вы, паразиты, на своем говенном жаргоне и читали бы сами себе вслух свои вопли. И оставили бы совсем-совсем русскую литературу. А то они привязались к русской литературе, как иногда к широкому, щедрому, нежному, умному, но чересчур мягкосердечному, привяжется старая, истеричная, припадочная блядь, найденная на улице, но, по привычке ставшая давней любовницей.
И держится она около него воплями, угрозами, скандалами, угрозой отравиться, клеветой, шантажом, анонимными письмами, а главное - жалким зрелищем своей болезни, старости и изношенности.
И самое верное средство - это дать ей однажды ногой по заднице и выбросить за дверь в горизонтальном положении.
Целую, А. КУПРИH
> Эх! Писали бы вы, паразиты, на своем говенном жаргоне и читали бы сами себе вслух свои вопли. И оставили бы совсем-совсем русскую литературу. А то они привязались к русской литературе, как иногда к широкому, щедрому, нежному, умному, но чересчур мягкосердечному, привяжется старая, истеричная, припадочная блядь, найденная на улице, но, по привычке ставшая давней любовницей.
> И держится она около него воплями, угрозами, скандалами, угрозой отравиться, клеветой, шантажом, анонимными письмами, а главное - жалким зрелищем своей болезни, старости и изношенности.
> И самое верное средство - это дать ей однажды ногой по заднице и выбросить за дверь в горизонтальном положении.
> Целую, А. КУПРИH
Квинтэссенция всего происходящего на планете.
Прилепин один из мальчик Лемонова. Печально смотреть как тот же Михалков с его Бесогонами просто из сраных жидких чипов делает конфетку. А всяким Соболям Прилепиным и тд. дай что нибудь серьезное и они на пустом месте обосруться. Причем Михалков не был же самым самым опросто остальных пережил. Сраная монументальность советской школы.
>Чсвшник, нюхающий свой пердеж, успокойся.
Ты тупое существо, которое соотносит критику разрушительных установок на доске с высокомерием. Земля стекловатой тебе, ебанату.
Часто сталкиваюсь с этим мнением. Вот наконец спрашиваю что не так с Достоевским?
читал ток как Раскольников бабку заебашил
Достоевский по молодости увлекался вольнодумством и их чуть не казнили как террористов, заменив на ссылку. Один из его товарищей даже с ума сошел потом.
Толстой Лев вращался в самых высоких кругах общества России, был топовым мажором. Его даже в масоны приняли.
Пушкин тоже самое, был в самых высоких кругах, имел не совсем монархические взгляды, потрахивал дворянок. Приключения искал и находил на свои бакенбарды.
Солженицын был родом из мелких кулаков, был антисоветчиком, служил в разведке, потом лагеря. Был прилично образован.
Лермонтов служил на Кавказе в действующей Армии.
У Шукшина отца репрессировали. Семью травили.
Быков Василий прошёл половину Европы во Вторую Мировую, фронтовик, был контужен, потом служил на Дальнем Востоке.
Стругатские -- один был инженером электронщиком, второй журналистом.
Довлатов журналистом был, объездил весь СССР.
И так далее. То есть, любой приличный русский писатель имел какой-то необычный богатый жизненный опыт.
Что может рассказать простой городской обыватель таким же обывателям? Как он с пацанами девок щупал в раздевалке или как он лося "черпакам" пробивал? Ну ещё блатной может рассказать, как "петухов"на зоне опускали.
>Часто сталкиваюсь с этим мнением.
Только прочитав все произведения Достоевского от корки до корки ты поймешь, что это говно. Вопрос в другом. Сможешь ли ты признаться себе в том, что пожрал ковна, когда сделаеш это — прочитаешь всего Достоевского!
>>770146
> как он лося "черпакам" пробивал?
"Кирза" Чекунова получилась довольно ярким и самобытным произведением, не пизди.
Паланика не читал. Но мне кажется, он такой же хлыщ как и Тарантино.
>Стругатские -- один был инженером электронщиком, второй журналистом.
Один был военным переводчиком (читай - военным разведчиком), второй - астрономом.
Ты две строчки без опечаток грамотно составить не способен, пидор.
Удачи дружище. Дальше под этим трендом я не отвечал, потому что были очень ожидаемые посты. Как обычно: Культура всегда была для деградантов, и мы всегда были тупые, ты чё, думал интеллект есть.
Или же школьники которым в школе задавали учить классиков по типу Достоевского, и они не смогли его осилить, поэтому всю жизнь говорят какие классики дерьмо... просто деграданты и всё. Не буду тратить своё время. Здоровье тебе,и успехов с книгой.