>>542281Мне довольно интересно читать, но это учитывая, что даже 1/4 книги ещё не прочитана.До этого на смежную тему был прочитан Олег Воскобойников, с его "Тысячетним царством"
>>542289Листы белые, оформление довольно неплохое, относительно книг, которые сейчас издаются.Только в ДС вроде бы тяжеловато достать экземпляр стало, почти весь тираж распродан.
>>542320За Рошеля и Юнгера плюс. Но, как у тебя всё остальное то оказалось? Вангую, что ты 17-летний студентишка-форсоедик.
>>542337Ну и где же форсили остальное? кроме, быть может, Штирнера с Селином. Полз бы ты обратно, в общем...
Пацаны, а на каком числе книг лучше всего остановиться? На каком моменте вы однажды поняли, что переборщили? Вот сколько сейчас вы считаете оптимальное число бумажных книг, которое стоит иметь дома?
>>542392Формируешь свой литературный вкус и медленно собираешь полку из 100 самых вкусных сливок словесной культуры. Например, разбиваешь это число по приоритетным разделам и примерно прикидываешь количество наиболее интересующих представителей в каждом, те книги, которые ты будешь перечитывать и прорабатывать до конца жизни (например: философия - 7 из античной, 3 из средневековой, 5 из нового времени и 10 из новейшей; история - ...; зарубежная художка - ...; науч.лит. - ...; психология - ...; прочее - .... и т.д.). И выбираешь на эти позиции только самые лучшие издания, даже если это потребует большие времени и денег, чем дрянь в мягкой обложке или безвкусное оформление доступных изданий. Вот. И плюс книг 50 в качестве "подушки" - может внезапно открыл для себя какую-то годноту или купил научпоп в качестве ликбеза в какой-то области. Все остальное - то, что знаешь, что прочтешь один раз или из интереса - читай на электронке или покупай в мягкой за сотку и потом отдавай друзьям. В общем, выбирай книги осознанно и целенаправленно, и научись говорить себе "нет" от позывов спонтанного собирательства.
>>542392Да сколько в книжный шкаф или полку влезает, столько и имей. Ненужные книги, которые не смог осилить или не будешь перечитывать, можешь выставлять на авито, ну или дарить/менять, на крайняк выкидывать или сжигать. Так, глядишь, составишь кайфовую библиотеку, но со временем окажется, что какая-то часть литературы, которая раньше вставляла, теперь уже как-то не трогает, то есть часть книг опять таки окажется ненужной. Короче, это бесконечный процесс. Но можно, в принципе, тупо заставлять шкаф/полку любыми прочитанными книгами. Может, не вся литература будет интересной и нужной, зато можно похвастаться перед гостями, если спросят «А ты весь шкаф (всю полку) прочитал?», и ты такой «Ага». Круто, правда? А если нет друзей, всё равно неплохо - ряды книжек будут радовать глаз и поднимать настроение, ну и чсв.
>>542320Издание Дебора опустошителем крайне хуевое в плане верстки, сделано небрежно. И это не первый эдишн даже. Не покупайте. Пусть этот хер, Климов, берётся за голову. Я все скозал.
>>542320Почму никто не спросил за издание ПНКН Селина? Очень интересно, правда АСТ уже смущает, у них часто бывает с виду годнота, а на деле страницы тонковаты, текст местами плохо пропечатан и всё в таком духе.
>>542532Сероватая, не особо приятно пахнущая (если ты понимаешь о чем я говорю, когда говорю о новой книге) бумага - зато довольно плотная и не просвечивает. Относительно издательства "Пламень" этот вариант мне показался более предпочтительным и даже не из-за твердой обложки. Дело в том, что после переиздания "Книги непокоя" с НОВЫМ УДИВИТЕЛЬНЫМ ПЕРЕВОДОМ я больше не рискую верить издателю на слово.
>>542337Что-либо из форсов годноты на букаче -> ууу проклятые форсоедыЧто-либо из форсов говна на букаче - >ууу проклятые форсоеды
>>542567>>542572>прочитал или купил любую мало-мальски известную книгу>ухх, форсоед блять!>прочитал или купил книгу, известную 3,5 анонам>ухх, нитакойкакфсе, блять!
Посоны, посоветуете где книжки купить проще по инету (материальные)?На Лабиринт успел залететь, а там в и наличии, и вообще нужных нет.подходящий тред здесь не увидел, сорри
>>542597Какие хоть книги? Если от азбуки, альпины, то только чг да Буквоед из сетевых. Можно в интернет магазине "все свободны" купить, отправляют вроде повсюду.
>>542762Читал, из этих пока только Островитянина начал. По прошлой серии мой топ:Подмастерье. Порученец.УиллардВосточный экспрессАрхив долкиМертвый отецШандарахнутое пианино
Сказ про два квадратаКак всегда, невероятно рад тому, что нашёл ещё одно экспериментальное издание с необычной вёрсткой и качественными материалами и на бумаге.
>>542952Какой же ты охуенный :з Ты бы хоть как-то отписывался о прочитанном, например, о предыдущих книгах с пика.мимо тот, анон, который вбрасывал фотку твоих книг в треде, посвящённому играм Total War
>>542952Малаца. Так держать! Какой же ты охуенный. Линолеум пиздатый. Хочу такой же. Античненько! Супер! Клевые книжки! Наверно мега интересно! Читается запоем, угадал? Просто супер! Daaaamn, so good! Жду тебя здесь снова! Мы все тебя любим! Обнял.
>>542193 (OP) Это. Занимательно, что автор перевода использует одно слово как для описания Христа, так и Дьявола — это слово “Morgenstern”.
>>542771Спасибо.Порученец лучше подмастерья?Подмастерье я прочитал, но чёт не зашло, ожидал сильно большего после первых 50 страниц. Порученца по этому не открывал.
>>543198Порученец больше на внутренних переживаниях героя построен, больше, чем подмастерье. Мне в настроение попало, поэтому эту книгу на первое место вынес.
В ожидании русского издания "Бесконечной шутки" (выходит в этом месяце), неторопливо знакомлюсь с оригиналом и читаю другие книги.
>>544121Надеюсь, ты это не купил, а просто схватил в охапку с полки и выскочил вон, а одышливый, потный охранник побежал было следом, да только рукой махнул.
>>544153>>544148>>544147ХехУтро я уже прочиталКнига на 10% - мотивация3% - интересные мыслиИ остальное - реклама этой же самой книги и охуительные истории про автораТем не менее, если готовы искать годный контент в куче дерьма, можно и прочитатьХотя её так и хочется бросить и побежать купить ещё экземпляр, просто потому, что заебал рекламитьВпереди ещё три
>>544954Да ты охуел что ли? Вон, на стихи его даже песни в совке писали, фор экзампл:https://www.youtube.com/watch?v=W_tZNxyGAwIА ваще, достойный индус, и рассказы интересные. На англише в овновном писал.
>>545034Не гони. До КПТ самый адекватный из поплярных среди психотерапевтов метод был ТА. И вообще, его заслуга, что он создал очень простой язык на котором НА ПРАКТИКЕ можно было бы объяснять невротикам довольно сложные поведенческие паттерны и в чем они по жизни проебались.Да, грешков за ним много, но он не один из позитивно мыслящих. У него довольно сдержанный и иногда даже пессимистичный взгляд был на эффективность терапии. Из "классиков" вместо Берна Роджерса какого-нибудь или Франкла надо было присовокуплять к коллекции.
>>545039Большинство проблем носит иррациональный характере. Читай не психолохов, а Ницше, Шопенгауэра.
Меня ломает фотать, например. >>545293Тип, их дискурс лучше психологического? А может оба хуйня? Откуда ты знаешь, что твоя хуйня лучше? Из-за более высокого культурного статуса? Так сами вопросы культурных иерархий обсуждаются.
>>545350Их теории носят космологический характер. Человек всего лишь вторичный конструкт, следовательно все его проблемы это лишь мельчайшие частицы, которые не имеют важную роль в бытие.
>>545363Только одно дело - использовать такие фразочки в обыденном языке, а другое - заниматься углубленной теоретической проработкой вопроса. Потому что к простейшим языковым формулам ("прост не парься из-за хуйни") можно свести практически любые комплексные концепты.
Ананасы, поясните за заказ книг с британского Амазона. Стоит того? Что по доставке и доставляют ли вообще?
Не нашел более подходящего треда для вопросаНикто не знает, это издание забросили выпускать и не имеет смыла покупать в ожидании остальных книг цикла? Или же они издают по одной книге раз в полгода?
Зарекся тратить как можно меньше конца года @ в лабиринте 45% скидки сука как же хочется классикой речи забить полочку
>>543016Опять чудик из полок-треда, который покупает книги для книжного шкафа, считая, что античную литературу покупают не для чтения, а для того, чтобы убедить гостей, что он это читал? Это же натуральное отсутствие даже зачатка ума.
Покупать книги на современных языках - зашквар. А вот латынь, греческий, древнееврейский, санскрит или тибетский - такое уважаю. Тут есть один стремящийся, без конца читает что-то про греков и римлян, он молодец, далеко пойдет. Но и он по факту уже зашкварен, хоть и по незнанке.
>>545793В треде эксперт по древним языкам, может еще эпос о Гильгамеше читать только на древнешумерском?
>>545981Позолоченные надписи быстро стираются, очень тонкая бумага. Докинул бы пару рупий и взял что-то нормальное
>>546113Зачем?Более чем уверен, что ты дропнешь на 40-ой странице.Науку логики и КЧР можно изучить по лекциям.
>>546180> Но ОБрайен в любом виде хорош. Как-то пытался читать "Третьего полицейского". Это и не смешно, и не увлекательно. Как вкатиться в О'Брайена, чтобы понравилось?
>>546202У маргинала же просто стримы беспорядочные, вот если бы кто-нибудь сделал большую подборку его умных мыслей... Ведь нет даже видео, где он советует книги ля чтения. или есть?. Мимо
>>546215Цикл абортосрачей с ним неплох, остальное у него это софистика и переливание из пустого в порожнее.
>>546225У него три тезиса, лол. Они все правильные, больше и не нужно, но смотреть овер 10 часов того не стоит.
>>546211Там стандартный совет читать книгу по истории западной философии и потом уже вкатываться в конкретных философов, которые тебя заинтересовали. Есть неплохой ролик про Маяковского и некоторых других поэтов:https://youtu.be/cc0jZNiRGFMВот о классике:https://youtu.be/mxemy5sbmREВсякие экспресс-пояснения про поцмодернизм, Хайдеггера, Ницше и прочих замечательных людей.
646828 Буковски Хаустов Дмитрий Рипол-Классик 5838 3860 27.11.2018327202 Чудо о розе Жене Жан Текст 5037 9618 15.11.2018666312 Смерть в кредит Селин Луи-Фердинанд АСТ 4908 6674 08.11.2018569317 Молот ведьм Шпренгер Яков и др. Пальмира 4249 4667 31.10.2018575923 Серебряный век Эксмо 4249 4667 31.10.2018363179 Великий запой. Эссе и заметки Домаль Рене ИД Ивана Лимбаха 5617 3829 25.10.2018631955 Лекции по философии постмодерна Хаустов Дмитрий Рипол-Классик 9158 2111 12.10.2018662318 Путешествие на край ночи Селин Луи-Фердинанд АСТ 3732 0002 29.09.2018649148 О войне. Избранное Клаузевиц Карл фон АСТ 5576 6296 20.09.2018179556 Библейская история Ветхого и Нового Завета Лопухин Александр Альфа-книга 9781 0577 11.09.2018635524 Колымские рассказы Шаламов Варлам Тихонович Время 4790 5991 09.09.2018521821 Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета с параллельными местами и приложениями Никея 6895 6757 02.09.2018514165 История частной жизни. Том 2. Европа от феодализма до Ренессанса Дюби Жорж и др. Новое литературное обозрение 6895 6757 02.09.2018635524 Колымские рассказы Шаламов Варлам Тихонович Время 6895 6757 02.09.2018336163 Полное собрание романов в одном томе Сологуб Федор Кузьмич Альфа-книга 1861 7901 21.08.2018187940 Полное собрание сочинений в одном томе Гоголь Николай Васильевич Альфа-книга 1861 7901 21.08.2018652413 Античная комедия Аристофан и др. АСТ 9787 2285 26.07.2018515685 Горе от ума Грибоедов Александр Сергеевич АСТ 9787 2285 26.07.2018355618 Илиада. Одиссея. Полное издание в одном томеПодробнее: https://www.labirint.ru/cabinet/?vybor=bookslist
>>546617Около 2к на Озоне.Кратко первые впечатления по каждой, если интересно: 1)"Пять лекций по философии" Х.Субири - очень спокойный и ясный разговор о главных взглядах Аристотеля, Конта, Канта, Гуссерля и Бергсона, и отдельное достоинство - аккуратное и постепенное введение использованных этими философами оригинальных терминов, подготавливающих читателя к чтению более трудных академических исследований, которые не делают скидок на знание древнегреческого/латыни/немецкого. Не скажу однозначно, можно ли рекомендовать ее любопытным неофитам, но уже интересующиеся смогут найти в ней ключи к понимаю главных философских систем. 2)Противоположная ей ценность - "Метафизика" в переводе (филолога, не философа) Маркова. Весьма вольный, почти экспериментальный перевод, низводящий главный труд Аристотеля к книге для чтения. Изучать по ней философию невозможно - ни одной сноски, ни единого комментария, ни оригинальных терминов в скобках - все ради привычного формата массового читателя, избалованного самодостаточной прозой. Возможно, изменю мнение в процессе дальнейшего чтения. Взял из интереса, по сниженной цене, да и от того, что в интернетах ее было не найти. 3)Учебник греческого языка (койне) Мейчена больше прочих грамматических справочников похож именно на учебник - с последовательным раскрытием грамматики, удобным минимумом лексики на урок и упражнениями. Каждый урок краток и доходчив - информации и новых слов ровно столько, сколько можно запомнить за один раз. Стоит немного, выглядит достойно, надеюсь, набив руку на более простом языке будет легче перейти на аттический диалект.4)Ну а Малая Библиотека Шедевров в комментариях не нуждается. Жирная скидка в 33% и действительно красивая классика - магнум опус Достоевского, сборник лучшего прозаика Тургенева и Дон Кихот, который просто должен быть.
Что-то взято для обновления библиотеки книгами более достойных изданий, что-то - новое. Примерно 30 на 70.
>>546547Зачем тебе учебник греческого языка? Современный греческий никому особо не нужен, для чтения античных текстов он непригоден.
>>546678Повыёбываться на сосраке, пошлое форсоедство "антички", книжный фетишизм.Можешь выбрать что-то из этого, а можешь выбрать всё.
>>546686>классики мировой литературы>жертва мемовПруста и Джойса (и литературу, которую они требуют в качестве фона) обязан прочесть абсолютно каждый читающий человек, потому что это достояние мировой культуры. Особенно это относится к тем, кто хочет написать книгу.Вы, интернетно-кекающее, рахитное, пустоголовое поколение, со своими мемами уже никуда не проходите. Для вас вся жизнь - это мем и антимем.
>>546678Не смотри на название, на деле это учебник койне. Язык Нового Завета и всего эллинизированного плебса 2к лет назад.
>>546716Спешите видеть - великовозрастный илитарий порвалсяКлассики классиками конечно, но:1) С каких хуёв ты решил, что их прямо таки ОБЯЗАН прочитать каждый читающий человек? Ты скозал?2) С каких хуёв ты решил, что приобретя в личное владение все эти тома, ты сможешь что-то понять? У тебя скорее получится лишь бесмыссленно лупить глазами в текст безо всякой возможности на самостоятельное осмысление прочитанного, ведь, если судить по твоему старпёрскому спичу (мем, антимем - чего блядь), твоей главной целью является желание почесать собственное чсв, а отнюдь не желание причаститься к во всем сокровищам, спрятанным на этих страницах.Хуже только коллекционеры антички.
>>546744>С каких хуёв ты решил, что их прямо таки ОБЯЗАН прочитать каждый читающий человек? Ты скозал?Потому что это достояние мировой культуры. Литература, многими сведущими людьми признанная как нечто выдающееся, гениальное. Это необходимый базис, прививающий понимание качества и вкуса.>? У тебя скорее получится лишь бесмыссленно лупить глазами в текст безо всякой возможности на самостоятельное осмысление прочитанного, ведь, если судить по твоему старпёрскому спичу (мем, антимем - чего блядь), твоей главной целью является желание почесать собственное чсвПотрясающие истории. Оставлю это без комментариев, как и тебя в своём замечательном мире грёз и фантазий. Это что ты голем-гомункул было понятно по первому предложению.
>>546746>Что тыБыстрофикс.Твой ответ в любом случае не будет мной прочитан, но для чувства собственного достоинства можешь нацарапать.
>>546746Мне это напоминает того художника, который срал в банки и подписывал их. А потом на аукционе эти банки покупали за бешеные деньги ЦЕНИТЕЛИ.
>>546746А многими сведущими не признана как нечто выдающееся. А другим сведущим похуй. А следующим сведущим похуй на предыдущих. А когда первые сведущие дрались со вторыми сведущими, третьи с четвертыми на них смотрели и снимали все это безобразие на телефоны, пока пятые сведущие осуждающе качали головами. Шестые сведущие смотрели на все это и тихо хихикали в воротники своих пальтишек. Но всех сведущих объединяло лишь одно убеждение в том, что ты, дорогой мой друг, высокомерное хуйло.
>>546747>Твой ответ в любом случае не будет мной прочитанОтветила молниеносно, не прошло и полчаса, надменная, напыщенная и высокомерная мандося, которая неистово верит, будто вся эта признанная "сведущими" людьми литература поможет ей эволюционировать в сверхчеловека, который обладает отличным от пустоголового поколения уровнем вкуса.Увы, но мандосе эта ступень эволюции будет попросту недоступна до тех пор, пока она будет пытаться доказать что-то рандомному хую с букача.
Помогите, пожалуйста, разобраться, как сделать так, чтобы с озона курьерский заказ доставка пришел весь в один день. Я уже всю голову сломал, помню же был, но забыл как.
>>546746>это достояние мировой культурыА кто определяет то, что нечто является или не является достоянием мировой культуры? По каким критериям выделять эти культурные достояния из общего потока производства культурных объектов?
>>547011Определяют люди и время, но не конкретные, а неравнодушные. Сначала, где-нибудь в древней Греции - это были ученые, в средневековой Европе - монахи, в новое и новейшее время - издатели, благодаря которым люди открывали забытых писателей типа Мигеля де Сервантеса. Ты бы не узнал о Плотине, если бы неравнодушные люди не перевели его и не издали.Соответственно из всех производимых культурных продуктов, к сожалению, или к счастью, культурным достоянием являются те, что спустя века воспроизводятся людьми, их ставят в театрах, печатают в виде книг, смотрят в кино, слушают в плеерах и так далее.мимо-другой-анон
>>547017>в древней Греции - это были ученыеТребую пруф этому утверждению.>монахиЭто не те ли, кто проебали Аристотеля, которого исламский мир сохранил? Не те ли, кто решили какое искусство допустимо, а какое нет, иначе сядешь на бутылку? Конечно не они, это были церковные иерархи, которые...>в новое и новейшее время - издателиХороший издатель - это прежде всего капиталист, а не благотворительный фонд. Отсюда тоже много чего следует.Поэтому через лет 30, когда ты постареешь, такие же говноеды будут скупать пачками комиксы и графические романы, рассуждая о культуре и смысле жизни. Да что уж там, уже сейчас это идет во всю в странах первого мира. Иди и наверни очередной список 100 великих произведений.
>>547018>Поэтому через лет 30, когда ты постареешь, такие же говноеды будут скупать пачками комиксы и графические романы, рассуждая о культуре и смысле жизни.Тащемта, и 30, и 100, и 1000 лет назад люди потребляли всякое говно на уровне сегодняшних комиксов, только это говно (по большей части) до нас не дошло, просто потому что все понимали, что это жвачка для массового потребителя конкретного поколения. Зато дошли другие произведения, которые интеллектуалы своего времени посчитали нужным донести до последующих поколений. Грубо говоря, хуёвая литература имеет широкое горизонтальное распространение, она хорошо "потребляется" в рамках одного-двух поколений, годная литература имеет широкий вертикальный охват - такая может не пользоваться популярностью у современников автора, зато будет востребована у всех последующих поколений. мимо
>>547018Ок, тогда вводим объективный критерий - число проданных копий, билетов и т.п.мимо третий демагог
>>547018> Аристотеля, которого исламский мир сохранил?Oh boy, here we goАристотель никуда не пропадал из ВРИ.
>>547042Хотя постой, ВОСТОЧНАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ? Блядь, зачем создавать препоны для понимания вбрасыванием настолько неходовых аббревиатур? По сабжу, вряд ли ты сходу назовешь каких-нибудь запоминающихся и выдающихся византийских философов времён от восьмого века и до падения Константинополя. В основном лишь богословы с прорвой стихотворных гимнов и нравственных проповедей, отказавшихся от античного курса в пользу мистической иррациональности. В отношении них нельзя говорить о философии в строгом смысле, Аристотель (как и Платон) пылился в библиотеках не как живой материал для работы и осмысления, а скорее как дань великому эллинскому наследию). Но на западе даже до обнаружения всего аристотелевского корпуса были известны и практически используемы знания из сохранившихся переводов Боэция ("Категории" и "Об Истолковании" по крайней мере точно), плюс комментарии на них (от Порфирия). Что, на мой взгляд, достаточно, чтобы отказать в утверждении, что латинское Средневековье до арабов Аристотеля не знало. Inb4, других переводов на латынь до них попросту не было.
>>547044>вряд ли ты сходу назовешь каких-нибудь запоминающихся и выдающихся византийских философов времён от восьмого века и до падения КонстантинополяРебенок, для тебя имеют значения только запоминающиеся и выдающиеся философы, а не люди, которые из века в век занимались преподаванием и сохранением философии и науки? Впрочем, если тебе нужны выдающиеся, то лови: Лев Математик, патриарх Фотий, Арефа Патрский, император Константин VII Порфирородный, Михаил Эфесский, Иоанн Итал, Михаил Пселл и Гемист Плифон уж их, думаю, знает любой мало-мальски образованный человек. И, конечно, ребенок не интересовался образованием Магнаврской школы Вардой и ее развитие, в том числе василевсами.>других переводов на латынь до них попросту не было.Потому что тупые латины забыли божественный греческий язык, очевидно же. Вот и довольствовались древними переводами "Тимея" и комментария к нему Халкидия, комментарий к "Сну Сципиона" Макробия, и отрывки от Боэция и Августина. И все, кроме одной подаренной василевсом Людовику Благочестивому рукописи латинянами с греческого не переводилось больше ничего. Доходило даже до того, что переписчики Кассиодора исключали имена эллинских трагиков Эсхил, Софокл и ни в одной из 40 сохранившихся рукописей во Франции нет их имен.И, кстати говоря, за сохранение античных трудов на востоке следует благодарить не муслимов, а сирийских и александрийских христиан, которые переводили Аристотеля, Платона и Прокла на сирийский язык а александрийцы продолжили дело закрытой афинской академии, что позволило при Аббасидах перевести все на арабский.>отказавшихся от античного курса в пользу мистической иррациональностиМой тебе совет - не неси бред шизофреника, если не разбирался в вопросе. А ты не разбирался, раз написал такую откровенную чушь. Все, свободен.
А я таким же озлобленным уёбком стану, если вдруг начну читать покупаемую античку? Или надо ещё в детстве головой удариться о качели?
>>547107Ну да, иначе никак. Ты тратишь собственное время и энергию на чтение книг. С размером библиотеки растет и ЧСВ, а ты вроде становишься умнее, эрудированнее... Но выхлопа с этого никакого. Люди, суки, не ценят. Знанием, кто такой Майкл Пселл, ни денег не заработаешь, не тянок не удивишь. Даже близким друзьям зачастую похуй. Вот и приходится растрачивать себя на анонимные споры, чтобы сублимировать накопившуюся злобу и невостребованность.
Ребят, после фоток дорогих и шикарных изданий антички можете сюда даже не лезть. Никому не интересно на что вы скопили на школьных завтраках
Мне в школе не давали на завтраки. О чём вообще речь? Шли всем классом в столовку, где нас кормили... не очень вкусным хрючевом. А первые книги я уже начал студентом покупать. На обратном пути с пар, которые были в центре города, я забегал в книжный и почти в гордом одиночестве часами выбирал себе книжку. Кушал в блинной и ехал в общагу.
>>547127Нужна новая книжная искренность. Тред, в котором будут постить и обсуждать Брэдбери, Бродского, Лондона, Жюля Верна и Пушкина-с-Гоголем.
>>547153А по-другому не бывает: моя "новая" "искренность" - про школьную литературу и умиление, твоя про - другое. Каждому свое, братан.
>>547154А в моём понимании искренность здесь подразумевается как покупка книг для души, для чтения, а не чтобы выебываться перед гостями стеллажами с непрочитанными книгами.
>>547157Выебываться - самое искреннее, что может быть. В смысле самое нутряное, исконное и душевное, со дна души стекшее, липкое, осязаемое, как потноватая из сукна рубаха, прилипшая к телу, мясное, лесное, русское, детское. Не отнять это и не продать, не смыть с себя да не стереть. Чем больше от него бежишь - тем ближе к нему.А стеллажи, античники, покупки, треды, озоны - все сгинет.
>>547171Я понимаю, что это такое веселое упражнение в софистике, но все же. Ты сейчас расширяешь понятие искренности, тогда как движение "new sinserity", каким оно зародилось, исходило из других позиций, и выступал, в первую очередь, против постмодернистских интеллектуальных выебонов. Какими бы "искренними" они в твоей классификации ни были, лол.
Читаю нового Ведьмака от Сапковского и, внезапно, годнота же. Мало того, что повествование снова увлекательное, прямо как в первых книгах, так еще и пан знатно простебал феминистическую пиздобратию. По крайней мере за то, как Геральт отпиздил кучу постоянно пердящих лысых стражниц, я уже готов ему памятник поставить. Куча язвительных диалгов, хоть и не без самоплагиата. Лютик вновь доставляет в промышленных масштабах. Зато отношения с Корал это просто какой то аниме-тир, однако даже это доставляет.И да, Мозаик лучшая тян. Очень надеюсь, что с ней не случится что-то плохое, хоть и имеется такое предчувствие.В общем, лайк Сапковичу. Таки смог перебороть ту хуету, что написал во Владычице озера.
>>547198Читаю восторженные отзывы на Ведьмака и каждый раз благодарю небо, что не дотянулся до него в подростком возрасте. Полный Белянин.
>>547198>>547202А я его читал в подростковом возрасте как раз, еще до выхода первой видеоигры. Так что мне эти книги искренне нравились без оглядки на мнение нынешних толп уебков-фанатов.Но... давеча решил перечитать спустя 15 лет и чот не особо зашло. Так себе. А вот гуситская трилогия кайф в любом возрасте. Такой-то стеб средневековых уебков-мракобесов, такой-то закос под Сенкевича. Батя доволен.
>>547203Че за античка ?>>547210Тоже его прочитал подростком, первые три книги. С тех пор перечитывал уже раз 20, наверное. Никогда не надоедает. Но последняя говно, что уж говорить.А про Чехию совсем не зашло, хотя маман с удовольствием читала (в отличие от Ведьмака).Но играть в это я, конечно, не собираюсь.
>>547310Худший магазин из самых доступных. Цены высокие, со скидками в 35% цены получаются в диапазоне цен других магазинов без скидок. Книги в 99% случаев доставят либо с порванной обложкой или с обилием царапин и всегда, абсолютно всегда доставят вымазанные в саже книги. Вопрос только в обилии этой сажи. Такое впечатление, что на складе у них работают черти, которые в перерыве между тыкания вилами в задницы грешников упаковывают заказы Лабиринта.А Ozon нормальный магазин. Цены на нормальном уровне, часто бывают скидки на конкретные книги. Принимают к оплате баллы спасибо от Сбербанка. Еще и доставка бесплатная при оплате онлайн. И никогда за всю историю я не получал книгу с грязью или царапинами. По сравнению с Лабиринтом просто небо и земля.
>>547313>И никогда за всю историю я не получал книгу с грязью или царапинамиМаркетолога Озона прозреваю в тебе я. Не так давно заказывал книгу на Хуйзоне - получил помятое, вынутое из жопы говно с заусенчатыми краями, отбитым углом, да еще и с пятном на корешке. Вернул и насрал сверху. Не рикамендую
>>547332Ну ладно, погорячился, не серчай. Маркетолог - мем некоторых разделов мейлача.На самом деле, я сам периодически беру что-нибудь на озоне. Это единственны случай, когда состояние книги мне показалось недопустимым, и я сдал ее обратно. Обычно проблемы не возникают.
>>547313Почему блядь я постоянно чекаю там книги и они дешевле даже с меньшей скидкой? Доставляют норм, да еще и почти рядом с домом пункт выдачи (и не в Москве, а в области).
>>547376https://www.ozon.ru/context/detail/id/146722346/?bannertype=top>>547385Может, от книг зависит. С пунктами согласен, у лабиринта с этим все хорошо. Но и только.>>547414Мораль и догма.
>>547443Бесплатная доставка только при заказе через приложение и оплату онлайн, а не просто при оплате онлайн.К тому же база данных товаров для приложения и для сайта - разные. Недавний пример: хотел заказать на озоне второй том переводов Платона Вл. Соловьевым, на озоне есть два издания этой книги, по цене отличаются в два раза. Издание подешевле есть в наличии на сайте, но его нет в приложении, там можно было купить только издание подороже.Так что, озон - охуевшие жадные пидоры.
>>544148>>545006Берн вкидывает задачки без их решения.В духе, "посмотрите что я умею замечать за людьми общего".Юнга или старпера Фрейда читать и то полезнее.
>>547799Он набрасывает паттерны поведения, чтобы их можно было заметить и отрефлексировать, без осознания шаблона не избавится от шаблона. А ещё он дико фапает на групповую терапию. Мимо хейтер психологии как таковой
вкатываюсь в тред впервые хотя уже давно ридонли сижупоследние покупкирозанов отличный, остальное пока не начиналось
>>547967Ну грязные штаны это про коммидетей, да.А про то что тебе лет 20 максимум это сразу видно.Зрелый человек не станет покупать книги на такую тематику. Он их либо давно прочитал, либо они ему неинтересны. Это покупки подписчика Горького и Медузы, читателя Опустошителя, недавнего адепта Дугина. То есть тебе должно быть очень мало лет и ты должен иметь очень "маленькие" политические взгляды. Реально не хватает только "Общества спектакля", Берроуза и Генона.Тут дело не в том что ты читаешь эти книги. Бог с тобой. Найти их в фб2 или пдф не составляет труда. Дело в том что ты потратил немалые деньги на это барахло. И раз выложил их сюда, то очень доволен этим финансовым вложением. А ещё такое заметил. Вот все кто насается с Селином какие-то душные и глупые слюнтяи, пиздец просто. Это уже не про тебя, а так.
>>547888Да ты охуел. Сравни хотя бы. В АСТ-классике всё идеально: плотная, жёсткая, нейтральная обложка без ебучих виньеток и позолоченных орнаментов и таких же ебучих убогих, красных цветов. А в литературных памятниках (у самого есть два книги этой серии) использован ужасный, безвкусный цвет обложки.
>>547955Смущает, но других вариантов не было. Когда прочту - продам всю серию через какое-нибудь авито, а потом буду выискивать достойные издания. Например есть первые две (скоро третья выпустится) книги от издательства "Иностранка" и серии "Большие книги" в переводе Баевской, который все оче хвалят (в том числе хвалят и те, кто читал в оригинале, если верить некоторых обсуждениям, на которые я натыкался в тематических группах). Купил все семь книг за 1500 рублей, когда были распродажи. Это единственная серия выполненная в переводе Любимова по более-менее адекватным (конечно, только с учётом скидки) ценам. Хотел сначала купить от Иностранки, но потом прикинул - вдруг Баевская не закончит перевод полностью, или остановится на 3-4 книге (ведь с 2011 года выпущены только две книги). Меня эта перспектива не прельщает.
>>547977>безвкусный цвет обложки.Есть чёткий, минималистичный регламент, которого придерживается редакция. И он вполне приемлем. А вот с АСТ-ом не всё так однозначно: у него много твоего нелюбимого "безвкусного" васянства и цыганства. То бишь, промахи есть, и их не мало. Также, хотел бы отметить то, что у ЛП весьма и весьма внушительный список изданных книг, чем как раз-таки не может похвастаться АСТ. Всё обтекаемо и лабильно, и лично мне нравится ЛП.
>>547982>А вот с АСТ-ом не всё так однозначно: у него много твоего нелюбимого "безвкусного" васянства и цыганства. То бишь, промахи есть, и их не мало. Я согласен, мне вообще несимпатичны книгоиздатели-монополисты, как АСТ. Но я пишу не про издателя, а про серию АСТ-классики.>Также, хотел бы отметить то, что у ЛП весьма и весьма внушительный список изданных книг, чем как раз-таки не может похвастаться АСТСреди их изданных книг есть те, которые можно считать невероятно редкими, и которые вообще изданы первый раз на русском языке, при этом считающимися вершинами творчества считающихся гениями авторов, например Шторма.
>>547954Ого, какое приятное издание Селина подоспело. Первое на моей памяти за много лет. Они и другие его книжки выпустили? Первое издание, которое даже хочется взять себе.
>>547998Окстись, это же АСТ. Перепощу рилейтед из пашкофейсбука.Ещё Климова писала, что АСТ ей предложил пососать с оплатой прав на перевод под предлогом того, что это «допечатка» тиража 2014 года (ага, с другим оформлением и другими выходными данными). Поднялся шум, и всё как-то уладилось.
>>548002Как будто кого-то ебёт это нытьё от Селина. Пиздец, люди, есть прорва хороших книжек, нет, хотим читать говно.
>>547973Какой-то книжный шовинизм. Покажи нам свои покупки, а мы посмотрим как надо.Но вообще, из того списка ничего кроме розанова я бы покупать не стал. Да и Розанова скорее всего тоже.
>>548058У зрелого человека есть своё мнение и он берёт то, что ему нравится, а не слушает всяких долбоёбов с претензиями.
Обновил каталог макулатуры. 1) История частной жизни. 800 страниц подробного всестороннего исследование нравов Римского Общества и Византии от ведущих французских антиковедов и медиевистов - жизнь всех слоев общества от момента рождения до написания завещания. Отношение к браку, детям, рабам, деньгам, философии, любви - вывернута напоказ вся душа античного человека. Написано живым повествовательным языком, любители околоисторических кулстори и тяночки будут в восторге. Обратная сторона медали - отсутствие указаний на первоисточники (часто в подтверждение тезисов авторы используют обороты вроде "Один философ писал, что...", тем самым заставляя принимать на веру свои выводы). Но зато библиография шикарная. Уже испещрил всю закладками - уж столько вкусной инфы, которую хочется запомнить. 2) Введение в Новый Завет. Взял, в основном, чтобы заполнить некоторые пробелы. История текстов, их текстология, синоптические проблемы. По-моему самые компетентные и (на вид) непредвзятые пролегомены к НЗ, обязательные к изучению для понимания библейского дискурса христианства. Нужно читать. 3) Плотин. Путь к реальности. Авторитетная монографиия, есть все, что нужно знать о Плотине. Подходит как введение в неоплатонизм. Пролистал несколько глав, пусть лежит, пока не возьмусь на платонизм серьезно. Потом будет не достать. 4) Оксфордское руководство по философской теологии. Очень вкусная сборник на самые актуальные на сегодняшим день достижения в исследовании теологии. Важные рассуждения различных философов, объединенных общими дискурсами (проблемы Писания, апологетики, существования Бога, а также о чисто христианстве и разнице с другими авраамическими религиями). Вам будет интересно посмотреть, с каким конструктивом современные аналитические философы препарируют теологические вопросы.
>>548522Почему ты используешь слово дискурс там, где ему, в общем-то, нетрудно найти более подходящую и звучную замену? По текстологии НЗ почему не Мецгера\Эрмана? Переиздали недавно в ББИ. Слишком углублённое?
>>548551>Слишком углублённое?This. Сначала в общих чертах хочу сформировать целостную картину. К тому же в этой книге есть ссылки на Мецгера, так что так. Ещё Введение Петра Покорны рекомендуют, но он стоит в три раза дороже.>Переиздали недавно в ББИОбложка - кричащий ужас, никогда б такую не купил энивей.
>>548580>хочу сформировать целостную картинуЗачем? Как-то связано с твоей работой? >никогда б такую не купилОчень умно.
Сап аноны! В Читай-городе сегодня скидка 30% на всё: https://www.chitai-gorod.ru/lucky-friday/?utm_campaign=LF%5BRetail%5D__131218&utm_content=%D0%A3%D0%B6%D0%B5+%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D1%82%D1%80%D0%B0%21+%E2%80%9330%25+%D0%BD%D0%B0+%D0%92%D0%A1%D0%81%21+%D0%92%D0%B5%D0%B7%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%8F+%D0%BF%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0+%D0%B2+%C2%AB%D0%A7%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9-%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B5%C2%BB&utm_medium=link&utm_source=email
Двач, у меня тут ДР недавно был, и друг мне один книгу подарил. Вот хочу узнать твоё мнение. Мною она воспринимается как чтиво для быдла (и, скорее всего таковым оно и является), но подарили, хуле, будут спрашивать "Ну чо как?". Короче называется "Женщина. Учебник для мужчин" Олен Новосёлов. Хочу просто понять, стоит ли пытаться его читать, есть ли там хоть капля здравого смысла или что-то уровня "Подходишь и знакомишься без задней мысли".С бабами у меня проблем нет. Нет бабы, нет проблем.
>>548864Да читани, если времени не жалко. Только воспринимай это чтиво сугубо как прикол. В детстве читал «Вредные советы» Остера? Ну вот Новоселов примерно на том же уровне, только для взрослых.
>>548865Ну если с развлекательной точки зрения посмотреть то можно и читнуть. Хотя надеялся может чего действительно полезного для бытовухи узнать.
>>548864Хуйню полезно читать, чтобы в будущем детектировать её с полуслова. Ещё это тренировка критического подхода к читаемому, который важен и для не хуйни.«Удар русских богов» вообще достоин какой-нибудь премии для современной прозы.
>>548875> вообще достоин какой-нибудь премии для современной прозы.он вроде получил премию "Список экстремистских материалов".
>>549193Симпатично, конечно, но избыточно, учитывая, что некоторые книги Стивена друг друга дублируют. А здесь ещё и издания друг друга дублируют. Во "Вселенной Стивена Хокинга", если не ошибаюсь, "Краткая история времени" есть и т.д.Некоторые книги без проф. подготовки нечитабельны. Т.е. прочитать по диагонали можно, а выкладки математические понять вряд ли удастся.
>>549209Тут с задних рядов просят передать, что научпоп с научной точки зрения является неправдой, что с математикой, что без.
>>547313Мне всегда чисто из лабиринта приходило.>>547385На самом деле, очень зависит от книг. Если философия какая-нибудь, узкоспециализированная - раза в два дороже даже со скидкой.(например издательство Владимир Даль стабильно оверпрайс) Если книга от крупного издательства, что-то массовое - вполне может быть хорошая скидка.
>>549832>аргументы и факты>В этой книге он раскрывает тайны, которые до сих пор были известны лишь тем, кто достиг вершин власти. Непринужденно и убедительно Хенрик Фексеус объясняет, как достичь желаемого результата, даже если ваши планы предельно амбициозны.>эта обложкаА говорят не судить книгу по обложке.
>>549832Какое ублюдочное и убогое издание Диалогов. Тебе самому норм что ли?Взял бы лит. памятники, или, если на крайний случай в электронном варианте бы взял.
"Пайдейя" - достаточная известная монография (по крайней мере я нередко встречаю ссылки на нее у других) классического филолога об идеале воспитании античного грека до аттического рассвета; "Аквинат" - о главном в философии Фомы Аквинского; и "Категории" Аристотеля с комментариями неоплатоника Порфирия.А вот о книге Лосева "Платон. Миф и реальность" серии ЖЗЛ (дизайн их обложек и корешков ну очень безвкусный) стоит сказать пару слов. Создает она, как мне показалось по беглому прочтению от начала до конца, не самое привлекательное впечатление о греческом философе. Через страницу его пытаются выставить каким-то наивным омеганом ("неисправимый мечтатель", "Платон был занят мечтами", "остались бесплодными мечтами" "характер Платона-мечтателя" - на одной только странице насчитал 4 использования корня "мечт-"), противопоставить его "фантастическую утопию" "суровой действительности" - в общем, с каким-то фанатичным упорством воспроизводят главные мещанские штампы об оторванных от жизни философах. Объективно заслугами признается только открытие идеального, противопоставляемого материальному, да и то, по мнению автора, сегодня это нам настолько очевидно, что, мол, просто отдаем ему дань за то, что он был первым. Я всегда считал Лосева платоником и ожидал от него более интересного и наполненного описания о платонизме для масс, но получил какую-то серую вымученную дрисню, после которой не знакомый с сабжем читатель только удостоверится в неактуальности и исчерпанности Платона.
>>550293В предисловии сказано, насколько тягостно было советской науке писать о философах-нематериалистах непревзято и в неискаженном виде. Возможно, такое позиционирование "царя идеалистов" было обусловлено общим материалистическим настроем страны. Хотя мне трудно отделить цензуру от собственных мыслей автора. >>550294Вкусовщина же. Вырвиглазное сочетание цветов невпопад (белый, зеленый, бежевый, серый). Мешанина изображений на обложке, когда достаточно было бы одного портрета. Сочетание строгого перпендикулярного шрифта и курсива с петличками - вообще апофеоз дизайнерской бездарности. Факел в кубизме еще больше разрывает стилистическую дыру. Ну и эти белые буквы на сером фоне выглядят как подпись половой краской на металлических ведрах техничек в сельских школах.
>>550303Дрочую. Ощущения от обложки как от посещения разукрашенной беседки в заброшенном совковом детском саду или как от визита в провинциальный военкомат. Пиздец короче. Помню как в первый раз охуел когда взял в руки один из этих экземпляров и увидел что дата выпуска не "1948", а "2009", или какой тогда год был. Прошло десять лет, а они так и ебошут эту начинку для бабкиных полок. Даже оранжевая струя не такая блевотная. И биографии то бывают очень хорошие, даже всякие модные Данилкины туда попадают, но издатели серии просто кончи и всех хоронят под единой совковой облогой. Но всех, да не всех. Бывают какие-то странные исключения, которые выдают в редакторах ещё больших говноедов. Был удивлён отдельному дизойну обложки для ЖЗЛ'а покойного Эдички Лимонова. Не помню в чём там отличие от остальных факелов унылости, но та книга выделялась среди этого болота как ЗОЛОТОЙ карик Зельды среди китайских коробов для денди. Это, конечно, не комплимент ни разу.
>>550303У тебя на пике Лосев - это прямо таки самый свободный идеалист в СССР, не говоря уже о его личных воззрениях и каких-то совершенно невъебенно огромных знаниях по античности. Вероятно, что такую супер популярную серию как ЖЗЛ попросту очень сильно цензурили. Почитай другие его работы, он гениален, идеалист, да еще и православный имяславец. Что касается Рассела, то единственная, на мой взгляд, причина того, что его все еще советует каждый ебанат на дваче, это его котируемость с т.з. советской идеологии. Другой причины я назвать не могу. Не беря во внимания его заслуг в философии, историк философии он совершенно тенденциозный и попросту слабый. Хотя неопозитивистов в СССР тоже периодически считали некошерными, но, видимо, неокантианцы и уж тем более постмодернисты все же большее зло в глазах марксиста. Если уж и читать учебник, то лучше взять самый обыкновенный учебник МГУ, который подготовило 20 кандидатов докторов.
>>550314Рассел пишет интересно, как роман, а не историю философии. За то, что он способен по-настоящему увлечь, его и любят. Лучший способ заразить любовью к предмету - это рассказать легко, живо и ярко, что у Бертрана получается хорошо. Но никто, по-моему, не спорит, что по-настоящему по нему изучать историю философии невозможно. Но он не этим ценен, собственно. Понятно, что книга Рассела - энтри левел всем энтри левелам.
>>550314>>У тебя на пике Лосев - это прямо таки самый свободный идеалист в СССРПрикольно звучит если учесть биографию Лосева. С доносом, посадкой, ослеплением и последующей карой деятельной стукачки. Внутренняя иммиграция в античку прямо со шконки. Ах да. Ещё один момент. >>не говоря уже о его личных воззрениях и каких-то совершенно невъебенно огромных знаниях по античностиМожет быть знания у него и огромные, только вот открывая его самые навороченные работы ты будешь натыкаться на фамилии людоедов 19-20 века значительно чаще чем на имена античных героев. Как это то так получается? Даже и не знаю. Никаких сомнений в его огромной научной базе у меня нет. Вот только это всё равно что записать всё греческое и римское наследие на двухслойный блю-рей, а потом нахуй ржавым гвоздём его исцарапать. Прошу прощения за резкость, конечно. Пишет он хуёво. У меня нет никаких специфических требований или желания развлечься. Читать его очень невкусно и сложно. Просто приходится перечитывать страницу несколько раз, попутно выискивая и мысленно купируя из нарратива материалистическую диалектику. Это всё так душит что можно заниматься аутоэротической асфиксией под слепого маэстро, не накидывая петлю на шею и не боясь участи Кэрродайна. Так что дело такое. Хоть ты лопни, хоть ты тресни Зелинский на первом месте. Ну а дальше у тебя хуйня по мелочи.>> причина того, что Рассела все еще советует каждый ебанат на дваче, это его котируемость с т.з. советской идеологииПричина того что его всё ещё советует каждый ебанат на дваче, это котируемость Убердолбоебинала и форс его стартпака для вкатывания в фелосафию. >>постмодернисты все же большее зло в глазах марксистаА надо поменьше в зеркало смотреть товарищам марксистам. >>читать учебник, то лучше взять самый обыкновенный учебник МГУ, который подготовило 20 кандидатов докторов.Meh. Лучше Галковского/Фоменко/Петухова/Задорнова/Акунина/Гумилёва/СИПРашенсекси/Опер.ру читать чем такое вот. Даже больше пользы будет. Серьёзно.
>>550318Прямо слышу, как крутится к гробу Рассел, узнав, что потомки называют его труды интересными романами, а его любят как увлекательного энтри-левел писателя. Пиздос.
>>550314>Что касается Рассела, то единственная, на мой взгляд, причина того, что его все еще советует каждый ебанат на дваче, это его котируемость с т.з. советской идеологии.Ага. Рассел пишет эссе в стиле "Почему я не коммунист", где сразу говорит, что учение Маркса разжигает ненависть. Общается с Лениным, а потом рассказывает, что он не очень-то его впечатлил. В той же "Истории" Бертран везде где может, пишет про тоталитарных большевиков.> историк философии он совершенно тенденциозный и попросту слабыТы вообще Рассела читал?> то лучше взять самый обыкновенный учебник МГУ, который подготовило 20 кандидатов докторовНу ты и такой не осилил, поэтому тебя слушать не имеет смысла.>>550319>Причина того что его всё ещё советует каждый ебанат на дваче, это котируемость Убердолбоебинала и форс его стартпака для вкатывания в фелосафию. Какая-то чушь. Бертрана Рассела знают многие люди, которые с философией знакомы очень слабо, без всяких модных стримеров.>>550318>Рассел пишет интересно, как роман, а не историю философии.Ты книжку читал, долбоёб? Каждый петух имеет мнение по Расселу перед этим не ознакомившись с его трудами. Просто, блять, идите на хуй. Ваши тупорылые мнения никому не интересны.
>>550344>>Бертрана Рассела знают многие люди, которые с философией знакомы очень слабо, без всяких модных стримеров.А кто же спорит. Но не видишь противоречие? Ты говоришь про людей, а я про "ебанатов с двача". Поймай за жопу местного и начни пытать - 100% окажется что знание получено с модного стрэма. Да и не так плохо это. Вот эти моменты >>>Рассел пишет интересно, как роман, а не историю философии.как раз подрезаны от туда. Типа "ну как философ он говно, либерал и атеист, но пишет - моё почтение"Но вот что ел другой Анон чтобы высрать пассаж про советскую идеологию это я сказать не могу.
>>550350>>550344Я думаю, он просто случайно вместо антисоветской идеологии написал советская. Тогда пост выглядит логично. Либерализм сейчас в моде в отсталых странах типа Россиюшки. Соответственно и Рассел в тренде.
1. Пока не прочитал полностью, но при беглом осмотре могу сказать, что это действительно стоящая книга. На каждой странице либо иллюстрация или акварель Уильяма Блейка, или принт из его книги с отрывком произведения на проиллюстрированном Блейком фоне, либо фотография дома, где он жил, людей, которые повлияли на Блейка. При одном только лицезрении иллюстраций Блейка в стиле символизм можно получить неиллюзорное эстетическое удовольствие, а книга полна ими, сэ пуркуа жэ лё аштэ. Бумага толстая, присутствует марк-паж. К минусам могу отнести все же мелкий шрифт при достаточно большом размере книги. Но при других преимуществах этот недостаток легко прощается.2. Монументальная сборка речей афинского оратора Исократа и фрагменты речей других знатных мужей и ораторов аттики. Первая часть интересует отношением Исократа к покорителю эллинов Филиппу II и собственной родине. Из его речей ясно следует, что Исократ ставит идею панэллинства на первое место и предлагает Филиппу мирно объединить все эллинские полисы, дабы отправить их на завоевание Азии и истребление персидских варваров. Афинянам же он недвусмысленно намекает, что пора бы прекратить империалистические стремления и жажду новых территорий среди эллинского мира. Вторая часть книги занимательна мышиной возней среди афинян, которые из зависти и мелочности топили друг друга в критическое для Афин время. Читая их речи, понимаешь, почему Филипп II пришел к успеху.Дополнением в книге служат обрывки жизнеописаний приведенных ораторов от псевдо-Плутарха, Дионисия Галикарнасского и прочих, а также тексты афинских НПА, которые удовлетворят историографический интерес юристов. Из минусов книги могу назвать достаточно малый размер при большом количестве текста (1071 стр), вследствие чего от нагромождения мелкого шрифта глазам становится неприятно.3. Долго же я ждал, пока Азбука наконец переиздаст серию «Владыки Рима». И, наконец, первая книга в хорошем оформлении попала ко мне. Теперь я смогу собрать всю серию книг, и другим советую. Однозначный мастхэв для уважающего себя римофила.4. Quidquid latine dictum sit, altum videturТакой фразой, отдающей ноткой сарказма, составители словаря увенчали начало книги. И действительно, когда в книге, содержащей 9,5 тысяч фраз, по соседству с выдержками из речей Кикеро находишь цитату из фантастического романа Терри Пратчетта, легкая улыбка на лице появляется сама собой. Словарь полезен также тем, что на случайной странице можно найти цитату, которая гарантированно станет руководством на целый день или в деле. К примеру, открыл я 133 страницу и увидел девиз моего поста: cum recte vivas, ne cures verba malorum.Обложка не глянцевая, украшена тиснением с латинскими цитатами. В наличии есть марк-паж, что не может не радовать. Сама книга содержит многочисленные цитаты знаменитых римлян, из Библии, многочисленных западноевропейских и североамериканских философов и политиков, а также девизы, лозунги и прочие мало-мальски известные выражения, писанные латынью. В конце есть краткие сведения о самом латинском языке, включая образец произношения звуков (для опытных, впрочем, эта информация не нова, но ее наличие приятно), а также бонус в виде гаудеамуса, символа веры, Отче наш и цитированная нагорная проповедь на латинском с последующим переводом.5. Жаль, что эту книгу я не мог получить до своего недавнего посещения Вечного города. Рад, что эту книгу я таки имею возможность приобрести. Кто не пил кофе на вершине Сант-Анджело, не гулял по садам Фарнезе на Палатинском холме, не изумлялся контрасту кажущегося пропавшим во времени района Траставере, не лицезрел росписи Рафаэля в вилле Фарнезине, не вкушал тирамису от Помпи, сидя на ступеньках Испанской лестницы, не пил вино в Ла Скале, не сможет в полной мере прочувствовать прелесть этой книги и языка Аркадия Ипполитова. В ином случае книга станет самым близким сердцу подарком.Finis coronat opus
>>550586Хорошо пишешь о приобретениях и том, что они содержат. Читать, из-за изложения собственного восприятия книги и полноты описания интересно. Не забрасый отправлять эти небольшие повестки в тред.
>>550586>Афинянам же он недвусмысленно намекает, что пора бы прекратить империалистические стремления и жажду новых территорий среди эллинского мира.Я, конечно, Исократа не читал, но, по моему взгляду, грекам вообще, и афинянам тем более, были крайне чужды экспансионные наклонности. Об имперализме в условиях победившей демократии не могло быть и речи. Вот Аристотель как сын аттической культуры, таки и отражает представление об идеальном политическом строе - полис с населением не более 100к душ и цельно обозримой с холма территорией. Греки были довольны жизнью в своих независимых колхозах, совсем не стремились к расширению (кроме того несчастного случая со спартанской Мессенией) и даже войны вели в последнюю очередь из-за земли. В общем, идеям панэллинской империи Филиппа, подлинно афинские мужи активно копротивлялись. Демосфена, например, так и запечатлели - грустно опускающим свой тяжелый взор и сложенные руки на могилу греческой свободы. В общем, объясни, откуда там Исократ берет предпосылки для обвинения Афин в "империалистических стремлениях".Поддерживаю анонов выше, читать здесь чьи-то первые мысли о свежих книгах это замечательно и интересно.
>>550670>В общем, объясни, откуда там Исократ берет предпосылки для обвинения Афин в "империалистических стремлениях".>Война, однако же, лишила нас всего этого. Она сделала нас беднее, подвергла многочисленным опасностям, очернила нас в глазах эллинов и принесла нам всяческие несчастья. Если же мы заключим мир и будем вести себя согласно предписаниям общего договора, то будем совершенно спокойно жить в своем городе, освободившись от войн, опасностей и внутренних распрей, в которые мы теперь ввергнуты. С каждым днем будет возрастать наше благосостояние, ибо мы избавимся от чрезвычайных военных налогов, триерархий и других связанных с войной литургий и спокойно будем возделывать землю, плавать по морю и предаваться другим занятиям, которые заброшены сейчас из — за войны. И мы увидим, как город получит вдвойне большие, чем теперь, доходы и заполнится купцами, чужеземцами и метеками, которые покинули его теперь. Но самое главное — мы приобретем союзников а лице всех людей, и не по принуждению, а по их доброй воле, не таких союзников, которые в безопасные для нас времена терпят нас из — за нашего могущества с тем, чтобы отложиться в трудную минуту, а таких, которые относятся к нам, как подобает истинным союзником и друзьям. А кроме этого — то, чего мы теперь не можем добиться с помощью войны и больших затрат, мы легко получим с помощью посольств. Ибо не думайте, что Керсоблепт станет воевать за Херсонес, а Филипп — за Амфиполь, когда увидят, что мы не стремимся к захвату чужих земель. Ныне же они с полным основанием опасаются того, чтобы наше государство стало соседом их владениям, ибо видят, что мы, не довольствуясь тем, что имеем, постоянно стремимся к большему. А если мы изменим свой об-; раз действий и приобретем лучшую репутацию, они не только отстанут от наших владений, но еще дадут нам в придачу из своих. Им будет выгодно, поддерживая могущество нашего города, владеть спокойно своими царствами. И тогда мы сможем получить во Фракии столько земли, что у нас будет изобилие не только для нас самих, но мы окажемся в состоянии предоставить достаточные средства к существованию нуждающимся и скитающимся из — за бедности эллинам. Там, где Афинодор и Каллистрат — первый, будучи частным лицом, второй — изгнанником — оказались в состоянии основать города, мы смогли, если бы только захотели, завладеть многими такими местами. Если мы претендуем на первенство среди эллинов, то нам гораздо больше пристало возглавить такого рода предприятия, чем войны и наемные армии — то, к чему мы стремимся теперь.>Предки наши постоянно воевали с варварами за эллинов, а мы сняли с места людей, добывавших себе средства к жизни в Азии, и повели их против эллинов. Наши предки, освобождая эллинские города и оказывая им помощь, удостоились гегемонии: мы же, порабощая эллинов и делая обратное тому, что делали наши предки, возмущаемся, если нас не удостаивают таких же почестей, какие имели те. Мы настолько уступаем нашим предкам в действиях и образе мыслей, что в то время, как они ради спасения эллинов решились покинуть свою родину и победили варваров, сражаясь на суше и на море, мы даже ради собственных интересов не хотим подвергаться опасности. Стремясь властвовать над всеми, мы не желаем участвовать в походах; затевая войну едва ли не против всего человечества[43], мы сами ею не занимаемся, а поручаем людям, лишенным отечества, перебежчикам или таким, которые стеклись сюда из — за других преступлений. Стоит кому — либо предложить этим людям большую плату, как они последуют за ним против нас. Тем не менее мы любим этих наемников даже больше, чем своих детей; если бы дети наши причинили кому — либо зло, мы не захотели бы нести за это ответственность; когда же нам собираются предъявить обвинения за грабежи, насилия и беззакония наемников, мы не только не возмущаемся, но даже радуемся, если услышим, что они совершили нечто подобное. Мы дошли до таких нелепостей, что, нуждаясь в самом необходимом, взялись содержать наемную армию, притесняем и облагаем данью своих собственных союзников, чтобы раздобыть жалованье для врагов всего рода человеческого. Мы намного хуже, чем наши предки, — и не только самые прославленные из них, но даже вызвавшие к себе ненависть: когда они принимали решение воевать против кого — либо, а на акрополе было полно серебра и золота, то считали нужным сами рисковать своей жизнью во исполнение решений; а мы. оказавшись в такой нужде и будучи столь многочисленны, пользуемся наемными войсками, подобно персидскому царю. Когда в те дни снаряжали триеры, матросов набирали из ксенов и рабов, а граждан отправляли в качестве гоплитов. а теперь мы в качестве гоплитов используем ксенов, а граждан вынуждаем быть гребцами, и когда происходит высадка на вражескую землю, люди, претендующие на владычество над эллинами, сходят на берег, неся подушки для гребцов, а люди, о моральных качествах которых я только что говорил, с оружием в руках идут в бой.>В общем, идеям панэллинской империи Филиппа, подлинно афинские мужи активно копротивлялись>Я хочу сказать, что необходимо, не забывая также о собственных интересах, попытаться примирить между собой государства аргивян, лакедемонян, фиванцев и наше. Если ты сумеешь их объединить в союз, то без труда приведешь к согласию и другие государства. Ведь все они находятся в зависимости от упомянутых и при грозящей опасности обращаются к одному из них за помощью и получают ее там. Поэтому если ты склонишь к благоразумию четыре только государства, то и остальные избавишь от многих бед.>Итак, обо мне и о том, как тебе нужно поступить с эллинами, ты выслушал почти все: что же касается похода в Азию, то те государства, которые, как я сказал, ты должен примирить между собой, — их я только тогда стану убеждать в необходимости войны с варварами, когда увижу их живущими в согласии>Поэтому я считаю, что тебе полезно возглавить войну против него, в то время как остальные так малодушны. Все другие потомки Геракла, скованные государственными законами, обязаны подчиняться тому государству, в котором они живут, а ты, оказавшись как бы вольным человеком, должен считать своей отчизной всю Элладу, как и ваш прародитель, и подвергать себя за нее опасностям так же, как и за самое важное для тебя самого дело.
Первые две подарили на нг, "Ведьмы" в тему, а то всё ленился Пратчетта читать, а вот Феррацци это пиздец, передарю какому мамкиному нэтворкеру."Cannonball" Макэлроя купил из-за имени переводчика, попробовал читать - как-то слишком рвано и хуёво на мове звучит, дропнул, может попробую еще раз под настроение.Жадану годного иллюстратора нашли, рисунки как родные. Тяжело читать его поэзию последних трёх лет, но как поэт он стал только лучше, проще и лучше.Еще облизываюсь на The Daily Stoic которую внезапно быстро перевели (проебав стоицизм из названия, да).
Столько книг по "самопомощи" написюкали. Казалось бы, и плюнуть нельзя будет, чтобы в гения-успешноблядь-менталиста-онаниста не попасть. Ан нет, нихуя.
>>550782Потому что все ленивые, разопсевшие кругом. Толк от книжек про успех (и даже без них) будет, но только если поднять жопу с дивана и начать вкалывать как папа Карло. Это должно было бы первым пунктом в каждой такой книжке стоять, но тогда книжка бы плохо покупалась. Потому что все хотят читать про то, как идти к успеху без труда, а так не бывает.
>>550818>Потому что все ленивые, разопсевшие кругом. Толк от книжек про успех (и даже без них) будет, но только если поднять жопу с дивана и начать вкалывать как папа Карло. Это должно было бы первым пунктом в каждой такой книжке стоять, но тогда книжка бы плохо покупалась. Потому что все хотят читать про то, как идти к успеху без труда, а так не бывает.
>>550769Конеш, уже хрюкнул трижды.>>550779Ну я сравнивал с другими в магазине, он был удобнее и в нем больше современной лексики. Мне проще сейчас в такой словарь заглянуть во время просмотра аниму/сериалов с английскими субтитрами, чем постоянно гуглить. Да и для учебы пригодится.
>>550821Гуглится быстрее, дебс, и информация в онлайн-словарях более полная. И зачем ты вообще взял словарь на мове? Ёб твою мать, с сумасшедшим поселили.
>>550848Потому что я хочу и украинский подтянуть. В моем окружении на нем почти никто не говрит.>>550856Благодарствую за поднятый щит, анон.
>>550860Ну, это и в самом деле кажется попыткой сесть на два стула и на голову еще третий надеть, но если для тебя это сработает - почему бы и нет.Можешь на мове о литературе послушать Стасиневича кста или даже прийти на его лекции, тянучек поклеить. правда он там на русском говорит, лол, ладно стелет.
>>550860Я правильно понимаю что на украинском сейчас даже современные писатели не пишут, и приходится покупать словари и переводы западных книг?
>>550865Ну это не два стула. Украинский я знаю, английский учу, подходя достаточно близко к уровню B2. Плюс издания на украинском процентов на 50 дешевле русских аналогов, русскоязычые издания ведь импортируются.За совет благодарю!>>550866Почему же, пишут. Как дочитаю то, что я купил, хочу спросить у консультанта совета по поводу современной украинской прозы (Жадан, Роздобудько, Коцарев и т.д.)
>>550882Как вариант набери рандомных сучуковских книг и сядь в условном "Е" прочитай хотя бы страниц по 10 из каждой, чтоб понять, стоит ли покупать.Эм, а зачем тебе с Б2 двуязычный словарь? Разве что ты переводчик и тебе нужно одновременно прокачивать оба языка
Очень не советую книгу Хаустова - насколько он интересен как лектор, настолько же он ужасен, как автор книги; я не читал ни его Битников, ни его Буковски, но прослушал в своё время немало его лекций и в качестве проговаривающего какую-то философскую тему диктора он мне показался очень информативным и приятным, что и подтолкнуло меня, не дожидаясь сканов в Сети, купить его книжку по психоанализу. Оказывается, она не по психоанализу, а про психоанализ - здесь уж я сам был невнимателен, но долгое введение про биографию Фрейда меня не смутило - в конце концов, автор в самом начале книги предупреждает, что без рассмотрения личности ответственного за создание метода выражение идеи самого метода будет неполным. Почитал, позевал, а уже после биографического вступления, на третьей-четвёртой странице, закончился и рассказ о собственно фрейдовском методе. Далее идёт ещё более краткий пересказ персоналий, приближённых к Фрейду - Ранк, Райх, Юнг, Адлер. Часто упоминается, что Юнг работал с нацистами. Примерно каждое упоминание о его сотрудничестве с ними соседствует с предупреждением об оккультном дискурсе работ Юнга, а где-то между двумя этими безусловно важными дисклеймерами(кстати, ещё один минус работы Хаустова - в ней минимум дважды присутствует слово "троллинг" и как минимум один раз - хейтеры, реверанс чему я и делаю своим жестом) ютится упакованное в кавычки определение Юнга в качестве арийского учёного. Ближе к концу книги становится хотя бы чуть-чуть интересно - разговор начинается о Лакане. Сразу видно, что психоанализом автор интересуется постольку-поскольку, в рамках долженствования при изучении западной культуры, а вот Лакан, петля ярлыка "психоаналитик" которому будет слишком тесна, по всей видимости, был изучен в достаточной мере - здесь начинается похожее на философские лекции Хаустова повествование, которое, как мне кажется, действительно может привлечь читателя к этой яркой фигуре(кстати, биографических отступлений здесь минимум, и это оправдывает мой вывод о незаинтересованности автора в психоанализе). В конце немного упоминается Жижек и, к моему удивлению, в свете невероятно адекватном - как комментатор Лакана, как автор, к которому можно обратиться для прояснения концептуальной базы лакановских семинаров. В целом, книжка явно рассчитана на аудиторию младше восемнадцати лет(кто-то старше восемнадцати лет, кроме юродивого с этого раздела, который максимизирует злоупотребление свежими мемами, чтобы продемонстрировать актуальность внутри современной реакционной мысли, разве ждёт слова "хейтер" и "троллинг" в книге, главы которой носят названия пронумерованных лекций?), книжка не избежала политической ангажированности самого приторного своего вида, книжка, на мой взгляд, вообще не стоит потраченных на неё пятисот двадцати рублей. Одно радует - я часто задумываюсь, не оправдываю ли я многие понравившиеся мне личности исключительно по привычке, по первому знакомству. Оказывается, нет - привычки такой у меня нет, потому что отношение к Хаустову как к пишущему-книгу-человеку у меня резко испортилось. Найдя его страницу в ФейсБук мне вообще стало очень грустно. А Борис Гройс стал какой-то плавный, что ли, тягучий - видно, что ему нравится говорить об искусстве, что он помнит свои прошлые тексты и у него существует какая-то личная оптика, под которой он рассматривает циркуляцию идей в пространстве искусства, но мне больше по-душе более концентрированные работы, типа "О новом" - это как пример прекрасной его относительно свежей работы, из-за которой я и заинтересовался Гройсом. Чуть более разжёванная и размазанная - "Политика поэтики" - мне понравилась чуть меньше, потому что здесь, как мне показалось, единение философии и теории искусства привело к расширению количества знаков текста, но не к глубине содержания, а вот совершенно великолепный сборник "Ранние тексты" - это то, что я с радостью бы читал и сейчас и был бы в восторге, если бы я нашёл кого-то, кто в русскоязычном пространстве может писать так же, как молодой Гройс. Мейясу ещё не читал, но возлагаю большие надежды, хоть мне и не понравилась его "После конечности", а сама философия спекулятивного реализма в своей сырой современной теоретической основе мне неприятна - слишком уж широкие в ней допущения, выходящие за рамки правил игры философского дискурса. Можно понять, когда это делает Делёз - своё намерение он артикулирует заранее, и содержание его работ в лучшей степени оформляет его желание - заявляя о целеполагании своего философского творчества. Мейясу же(может - для меня? Я не француз и не академик) просто появился, просто заявил какие-то вещи, и, как верно Харман где-то выразился, правда не в отношении своего коллеги, разбавил скуку академических бесед? В своём последнем интервью Гройс пишет, что сейчас гранты в философско-художественном сообществе выдаются исключительно под работы в рамках доктрины объекто-ориентированной онтологии, только людям, ставящим себя под проекты Мейясу. Может, с результатами работ, на которые выделены эти гранты, надо ознакомиться, чтобы понять, какие следствия могут идти из ООО? Не знаю.
>>551219Может ты знаешь, а как так случилось, что на западе, а в частности в Муррике победил психоанализ и собственно психоаналитики имеют огромную популярность?
>>551219Как вообще можно осознанно копаться в таком информационном, гипертрофированном копромусоре, как постмодернистская философия и иже с ней? Даже на уровне озознакомления. Я уж не говорю про приобретение этого непотребства.Не в укор тебе, анон. Но я вообще этого не понимаю.Что может привлекать человека в нём, более-менее осведомлённого в философском дискурсе? Нагромождение таких вот понятий как "денотат", "ризома" etc? Но это же интеллектуальный онанизм, графоманство.
>>551221К тебе тогда возникает много вопросов. Кого ты записываешь в категорию "постмодернистская философия" и кого (интересны даже конкретные работы) из этих авторов ты читал? Что такое настоящая философия и кто занимался ей в XX веке?мимоанон
>>551219Вопрос касательно Гройса: насколько много в "В потоке " пересечений с теми работами, что были опубликованы в "Политика поэтики". Хотел было приобрести, но полистав выборочно, наткнулся на множество будто бы уже знакомых паассажей
>>551285Ну, он действительно часто повторяется в методах, в инструментах, в источниках своей мысли, но нужно учитывать, что здесь, в этой работе, речь идёт больше о потоке - о динамике производства объектов искусства, об интернет-потоке как контексте... ну и, на мой взгляд, всё более явно выражает свои крайне материалистические взгляды на природу реальности - то есть, заостряет собственную мысль, делая её, что ли, более категоричной. Во всяком случае, мне показалось, что он более явно выражает личную позицию - год или сколько-то-там назад при прочтении предыдущих книг я подобного не заметил. В какой-то момент Гройс мне вообще казался аполитичным.
>>551220Психоанализ - хороший товар, который может удовлетворить потребителя. Хорошие товары, как водится, продаются лучше всего именно в Америке - конечно, не без изменений. Я это к чему - психоанализ работал на разрешение конфликта анализируемого, ради его блага, и коль скоро пациент это благо ощущал - ощущал удовлетворение от пользования услугой "психоанализ" - сама практика оставалась актуальной и легитимной. Если у кого-то есть впечатление, что излечившийся человек должен каким-то образом отчитаться о своём излечении, получить об этом справку с печатью - то ему, наверное, стоит пересмотреть свои взгляды на насущность психоанализа, причём с самого его истока. Во всяком случае, у меня такое мнение.
>>551289Спасибо за развёрнутый ответ.К слову, решил сравнить содержимое обеих сборников, и таки оказалось, что не показалось: и там, и там есть статьи про гугл и вики ликс. Сложно сказать, что к этому привело: лень Гройса или похуизм издательства.
>>551301А ты прав - действительно, там буквально печатаются одни и те же статьи. Я даже внимания не обратил. Вот такой вот я чтец заебатый.
>>551422русские впередрусские впередрусские впередрусские впередрусские впередрусские впередрусские впередрусские впередрусские впередрусские впередрусские впередрусские впередрусские вперед
>>551422>статьи о ДостоевскомУ меня на "бесах" та же картина. В чём подвох? Почему её лепят на Достоевского?
Диккенс "посмертные записки пиквикского клуба",Коллинз "лунный камень".Кто угадает, какую книгу я прочитал перед этим?
>>542193 (OP)Под впечатлением от Лавра приобрел пикрил. Пришлось бросить на пол пути, слишком уж занудно и монотонно идет все. Хотя не исключаю что вернусь.
Пока не получу работу, никаких новых книжек покупать не буду. Интерес к философии и культуре для меня в последние полгода испытывает глубокий кризис. Приятно удивил и взбудоражил лишь Делёз с "Эмпиризм и субъективность", где концентрация положений на страницу просто умопомрачительная. Но взбодрилось тут скорее моё самолюбие, нежели какой-то реальный интерес к выражаемой проблематике - то, что пишет Делёз, тем более - пишет о Юме, не представляет из себя ничего нового, да и может быть высказано в куда более благоприятных для усвоения способах выражения мысли. Стиль есть стиль(его зачин), оно понятно, но бодриться можно здоровым сном, а можно - амфетамином. Предпочитаю последние годы первый вариант(я имею в виду сон, а не то, что можно подумать под этим высказыванием).Хайдеггер в бумаге просто для красоты, полку заполнить, да и купить эту книгу я захотел ещё достаточно давно - почти сразу после чего, правда, я её и прочёл.
>>552078там скорее про самую раннюю эпоху скандинавов и процессе оформления их культуры. про жизнь, мифы и так далеевыглядит достаточно интересно и материал разнообразный. если хочешь брать то лучше скорее потому что тираж 100 экз
>>552033>>552123Лежит у меня в отмеченом. Сегодня пошел оформлять заказ, а озон-газон, оказывается стал работать чисто по предоплате - сразу нахуй. Я там еще одну пиздатую книжку нашел про ацтеков, но блядь, за такую хуйню - ебал его в рот.
>>552371Не скажу, потому что последний экземпляр остался, может и по предоплате закажу. Я еще блядь, Пламень там нашел, в первом издании.
>>552374Ну и зря. Поделился бы годнотой, не обязательно же ведь, что книгу кто-то другой купит. А так ты себя не с лучшей стороны показываешь.
2 верхних подарил."Освобождённый мир" искал для себя в бyмажном виде очень давно.Kнижка про попаданца шла в подарок от магазина среди множества дрyгих неликвид-альтернатив.
>>552488Это я к тому, что манифесты Бренера неотделимы от его жизни/деятельности, о которой надо знать, а «Жития убиенных художников» и последующие работы годятся и новичку.
>>552492спасибо. просто у меня как-то совпало, что я захотел узнать про акционизм в целом, ну и бренере в частности. и тут вот книгу нашел. может подкинешь чего про акционизм))
>>552495>>552496>Откровенное потребительствоК этому можно относиться негативно, я прекрасно понимаю и не имею ничего против. Меня же покупка красивых книг ради них самих ничуть не смущает.
>>552507У Бренера много всего, из относительно недавнего (2017 год) рекомендую "Ка, или Тайные, но истинные истории искусства".Отрывки можешь почитать здесь:https://gorky.media/fragments/udovolstviya-radi-sryval-vechera-evtushenko-i-prigova/https://syg.ma/@lyubov-belyatskaya/otryvok-iz-novoi-knighi-alieksandra-brieniera
>>551793Если читал А. Иванова и его уральские циклы, то примерно понимаешь какой там дух. Ну и с упором на православную метафизику. Но тут Водолазкин как всегда.
>>552975Не каждого издательства книги можно найти в электронном форматеБелое яблоко, хайль пресс, ад маргинем (у них много оцифрованного есть, но не всё опять же)
>>553269«В мире Андреева все неисправимы. В мире Андреева нет надежды. Красный смех стоит над миром. Красный смех и чёрные маски. И, собственно, помните это, вот люди всегда, начитавшись Андреева, пытались шутить, потому что слишком мрачно всё. И вот была замечательная шутка Репина, когда, значит, Андреев должен был приехать в гости в «Пенаты», а там, значит, гости заждались его, и там подана были такие чёрные карамельки и красные карамельки, и вот все их съели. И когда приехал Андреев, ему ничего не досталось, на что Репин сказал: «Вот видите, вы съели все чёрные маски, весь красный смех, а ему оставили царь-голод».
>>553273Слышал эту шутку в цикле микролекций Быкова, но он говорил тогда про "Молчание". А "Жизнь человека" цитировал и приводил в качестве примера и анализа в одной своей работе Дейтаро Судзуки.
На суперобложке «Портретов» — «Маха одетая», на твёрдой обложке — «Маха обнажённая», бумага хуёвая. Начинаю читать сейчас, отдыхаю душой от «Семи дней в искусстве» Торнтон; завидую тому, что Бёрджер способен видеть картины непосредственно, у него нет болезненной фиксации на признании объекта искусства другими, он способен чувствовать и без ужимок излагать свои мысли.
>>553269обоссал бы ебло мудакам со второй книги, которые придумали издавать годные и редкие российские вещи начала 20го века, но лепят плашку "модное чтиво" на обложки.
Посоны, АЛЯРМ! Ни у кого нет ненужного полуподвала в центре Петербурга, и подешевле? «Все свободны» съезжает.https://vk.com/wall-23473310_18324
>>553375>>553382Полностью согласен, поэтому буду заклеивать это позорище какой-нибудь белой, плотной наклейкой. В дополнение: у них мало того, что издаются очень редкие работы серебряного века, которые последний раз издавались чуть ли не в императорской России, так у них ещё и обложки очень годные, которые, если бы не надпись, можно с удовольствием оставлять в библиотеке. Пикрилейтед, например.
>>553446Да, это название серии от издательства "т8", но положение дел от этого не меняется. Кто придумал назвать так серию - явно не очень адекватен и не понятно на что расчитовавший, когда на интеллектуальную, мрачную прозу лепить название "модное чтиво", словно это Уоллес или Сорокин какой-нибудь.
>>553444А я не люблю картинки и прочую мазню, максимум, возможен небольшой орнамент. Образцовым оформлением я считаю следующее. >>553448Сорокин, на самом деле, очень талантливый писатель.
>>553471Только учитывай, что "Японская нечисть" это детская книга, хотя состав описываемых ёкай - впечатляющий (нигде в русскоязычных книжках ничего подобного не видел). Я её в первую очередь личинусу брал, после того как мы "тетрадь дружбы Нацуме" отсмотрели.
>>553502>"Японская нечисть" это детская книга, хотя состав описываемых ёкай - впечатляющий (нигде в русскоязычных книжках ничего подобного не видел)Звучит как важная книга для увеличения объёма знаний о японской мифологии.>тетрадь дружбы НацумеОдно из самых посредственных произведений что я видел. И в сюжете, и в музыке, и в рисовке. Вылизанный, выхолощенный, построенный по проекту бездушный продукт. Сколько ребёнку лет?
>>553503>Одно из самых посредственных произведений что я виделНенапряжный, достаточно добрый мульт, с кучей разных призраков, местами интересных историй, японским культурным кодом опять же, который подается ненавязчиво, красочно и со смехуечками. Для мелких - неплохой ентрилевельный мульт, взрослому, да, покажется скучоватым.>Сколько ребёнку лет?10. Мушиши ей не зашел, видимо слишком серьезно для пиздюка еще (алсо, муши целиком и полностью спижжены из китайской мифологии, у японцев ничего похожего нет).
Отэто рекомендую. Типа детективчик с йокаями и прочей живностью, стиль забавный. Правда, серий мало.Mononoke
>>553506Сложно сказать, что попадется на русском, то и читай (инфы по востоку почему-то очень мало у нас издается). Развернутый ответ про муши (по кит. "ши") мне попался в "Демонологии древнего китая" (я ее тут светил, она на газоне еще вроде лежит), там описывается эта нех, которая не имеет отношения к призракам, демонам и т.д., но является тонкой сущностью, имеет стопитсот видов, каждый из которых вызывает какую-нибудь болезнь (чем-то похоже на понятие "миазм" в средневековой европе, только китайцы сделали для них классификацию, и присовокупили шаманские практики которыми это говно можно лечить).
>>553502ну я тоже этой темой интересуюсь и чуть ли не все про японию скупаю так что и до этой книги руки дойдут. а если уж ты говоришь что там богатое описание йокаев то точно
>>553505>10Круто. Каково это - смотреть со своим отпрыском мультфильмы (особенно те, которые тебе самому нравятся)? Ждёшь ли более старшего возраста, 13-14 лет? Мне кажется этот возраст с одной стороны самым лучшим для такого времяпрепровождения, а с другой - одним из самых худших (хуже только 16-20).>алсо, муши целиком и полностью спижжены из китайской мифологииДревняя дальневосточная цивилизация - это, можно сказать, вообще только один Китай, всё шло из него, он - родитель азиатской культуры, так что это неудивительно.Мушиши - по моему мнению - одно из лучших произведений, что сотворил за всю свою историю человек. Он максимально высоко, максимально искусно передаёт восточное миропонимание и мироощущение, китае-японский ум. Не говоря про то, что рождает внутри резонирующее чувство всеохваченности и всеобщей взаимосвязи. Это не то, что проглатывается, но то, что смакуется, тянется, что даёт себя физически прочувствовать.
>>553545>Каково этоВ 10 еще пока заебись, дальше хуй его знает. Человек растет, с каждым годом добавляются персональные предпочтения, формируется характер и приобретаются черты личности, проще говоря заебы. Я стараюсь дружбанские отношения поддерживать, но все равно, рано или поздно встанет вопрос "отцов и детей", когда отцу порвет пукан от долбоебизма, а личинус займет позицию "да вы нихуя не понимаете", я "вообще нитакой как все", а вы все "старые тупые обмудки".>одно из лучших произведений, что сотворил за всю свою историю человекПо-мне так хорошая роадстори, с не очень проработанным лором. Конечно, отличается от штампованного массговна, но очень сильно на любителя. А вот Shoujo Shuumatsu Ryokou, оба смотрели с отвисшей челюстью, например. Пытался узнать, что так вставило - не вкурил в смутные объяснения, ну или их просто еще пока нет, а чисто эмоции. Японская нечисть, кстати, теперь любимая книжка, спит с ней и таскает в школу читать на переменах.
>>553519Да он долбоеб очевидный, сколько бы ему там не было. Читаешь его выперды, криндж аж в душу пробивает, когда видишь этот трип, аж под ложечкой щекотно, знаешь, что время обсера по крупному пришло.
>>553545> одно из лучших произведений, что сотворил за всю свою историю человекЯсно, тебе не с чем сравнивать. Возвращайся, когда поймёшь, что серии, в которых не заложена очевидная параллель, всё-таки лучше, чем «объяснение прилагается».
>>553508>Савинков не зашёлПочему? Савинкова в списке на прочтение не было, но увидел пост от одного человека, чьё мнение я уважаю, и он писал, что ориентировался и вдохновлялся Савинковскими Конями, когда писал свою книгу. Книгу его я не читал, потому что раскупили весь тираж быстро, но знаком с его музыкальным творчеством
зашел в книжный@800р, 1000р, 1200р за книгу@идешь на авито@задрипаная совкокнижка 500р@собрание сочинений 2000р@читаешь дальше электронные книги
>>553926>идешь на авито>@>задрипаная совкокнижка 500р>@>собрание сочинений 2000рНа Авито попадаются книги дешевле, чем на том же Алибе. Поэтому если надо купить что-то не новое - сначала гуглю цены, сравниваю, а уже потом заказываю или не заказываю, а довольствуюсь электронной, как и ты.
>>553926>задрипаная совкокнижка 500рВот это самое забавное. Сегодня наткнулся во всех смыслах распидорашенную книгу, где корень почти полностью отсутствовал, а твёрдая обложка состояла из потрескавшихся клеток на черном фоне, когда-то составлявшего рисунок обложки с вдавленными углами. Книга 1957 года выпуска (двухтомный роман выпускался в 1957 году и в 1988, то есть относительно редкая). Продавали это за 150 рублей.
>>553926> задрипаная совкокнижка 500рИ при этом БВЛ и ЛП в хорошем состоянии продают за 100-200 рублей.
>>553998Lo tems vai e ven e virePer jorns, per mes e per ans,Et eu, las no.n sai que dire,C'ades es us mos talans.Ades es us e no.s muda,C'una.n volh e.n ai volguda,Don anc non aic jauzimen.Pois ela no.n pert lo rire,E me.n ven e dols e dans,C'a tal joc m'a faih assireDon ai lo peyor dos tans,- C'aitals amors es perdudaQu'es d'una part mantenguda -Tro que fai acordamen…Если бы Пушкин писал на окситанском, был бы разговор.
>>554000Кто топит в алкоголе ум,Кто дует лимонад…А я ищу линолеумКоторый день подряд.Кто слушает адажио,Кто режется в лото…… Конечно, есть в продаже он,Но всё не то, не то!Кто занят вышиванием,Кто мирно лёг в кровать,А может, их призвание Линолеум искать?!Мои ж попытки слабыеНи к чёрту всё равно…А ведь вполне могла бы яОтправиться в кино,
>>554204Я написал свой комментарий не с позиции, что конкретные тобой купленные книги плохие, а есть какие-то хорошие. Сборник античной поэзии вот в таком виде, как на твоей фотографии, по своей сути является произведением изданным для профессионала. У меня у самого лежит сборник древнегреческой поэзии, открываешь книгу, видишь отрывки из какого-нибудь Пиндара и не получаешь от чтения никакого удовольствия, потому что из цельного стихотворения сохранилось три строки, в которых Пиндар кого-то перечисляет, а ты не понимаешь о чём вообще речь. Либо наворачиваешь сохранившийся отрывок из гимна Апполону, тоже ни о чём, по сути. Это практически основное содержание книги.Вот сборник древнеанглийской поэзии из серии "литературные памятники" мне доставил. Там половина книги - это отрывки из поэтических произведений, некоторые представлены практически целиком, как "Видение креста", а вторая половина - комментарии.
>>554215>Сборник античной поэзии вот в таком виде, как на твоей фотографии, по своей сути является произведением изданным для профессионала.Нет, это сборник для обычного читателя. Общий сборник эллинской и латинской поэзии с краткими комментариями в конце книги без подробного анализа. Взял я только из-за наличия Горация и некоторых латинских авторов, по которым нет изданий и из-за цены в 100 рублей.Так-то у меня есть небольшая подборка поэзии из ЛП и Библиотеки античной литературы, где уже практически построчно прилагаются комментарии. Вообще, это меня до сих пор удивляет. Как государство с шизофазической политической системой могло субсидировать и продвигать массовое распространение настоящего сокровища античной и восточной культуры? Даже о десятой части того масштаба в настоящее время можно только мечтать.>сборник древнеанглийской поэзии из серии "литературные памятники"Сам планировал его взять. Жаль, что не билингва, как тут.https://norse.ulver.com/src/other/oepoetry/finnesburg.html
>>554324> https://norse.ulver.com/src/other/oepoetry/finnesburg.htmlО да, "Битва при Финнсбурге", судя по всему, была мощным произведением.> Жаль, что не билингваОпять же, как любитель я понимаю твоё желание. Но, как прагматик, задаюсь вопросом, а зачем тебе билингва? Освоить латынь и древнегреческий уже выглядит неподъемной задачей, а уж древнеанглийский и вовсе не в этой жизни.
>>549209Я с тобой согласен, сейчас заканчиваю читать краткую историю, Некоторые моменты читаются с трудом, хотя сам технический вуз закончился. Что-то на уровне "бля, опять нужно вдумываться какие спины у атома, из-за чего они меняются, какие стрелы времени есть и от чего они зависят, почему спектры более красные" и тд. В универе этого хватало, думал что тут немного поинтереснее будет.
Ходил сегодня по читай-городу и удивлялся, по какому принципу они расставляют книги? Почему "бесконечная шутка" в детективах, а helter skelter в юморе?
>>554347Атлантов вокруг вроде не прибавилось, а книжками Рэнд в местном ЧГ засрали сначала отдел с философией (в результате вымерло почти всё, что не было вытеснено до этого Неитсхе и Штирнером), а затем протиснулась и в литературоведение. Раковая залупа.
>>554327> Но, как прагматик, задаюсь вопросом, а зачем тебе билингва? Освоить латынь и древнегреческий уже выглядит неподъемной задачей, а уж древнеанглийский и вовсе не в этой жизни.Плюсую, но есть нюанс - изучив хотя бы произношение алфавита, уже можно получить примерное предавсление и просто наслаждаться ритмом, размером или звучанием строк.Мимо
>>554361Не понимаю, почему все так котируют и превозносят этого Иванова. Читал у него "псоглавцев", незамысловатая фениезятина, которой место в киоске у поездов ближнего следования. А с минимальным погружением в поднимающуюся тематику - так вообще словил батруху от предвзятости автора, которую он преподносит и не моргнув.
>>554535И что это за обдристанное, эгалитарное говно для быдла? Что среди этой дряни забыл М. Аврелий?
>>553560Вырастишь очередную ебучую виабушницу, от которых тошнит уже нахуй, лучше бы не рожал вообще.
>>554607>эгалитарноеМарк Аврелий, буду императором, или Сенека, будучи знатным римлянином, придерживались тех же философских воззрений, что и вчерашний раб Эпиктет, потому что для стоиков важно совсем не это. Теперь поразмышляй, как связаны эгалитаризм и стоицизм.
>>554607Всё просто в этом треде. Если хочешь чтобы тебя не совсем засрали, то идешь к батиному книжному шкафу, находишь там на полке с учебниками по математике, физике, томиками пушкина и другими книжками ДЛЯ УЧЕБЫ, находишь там невесть откуда взявшийся том с античкой. Которые миллионами зачем то печатали при совке, кладешь томик к своим покупками с атлантами и оруэллами, и вот тебя уже не так обсирают(ну или покупаешь в букинистике как это не самое новое издание)
>>554625Смысл моего поста был не в том, какой контекст несла философия М. Аврелия, а в том, что из-за повального кол-ва шлака для обрыганов и интеллектуальных обрубков там нет по определению места для философии.
>>554664Всё с озона, книга Бонч-Бруевича вообще из антиквариата, издание 57го года.Бонч-Бруевич - белый офицер, перешедший на сторону красных. Видимо из тех, кто махнул рукой на вид власти, "люди важнее" и все эти офицерские штуки. Возможно книга написана с использованием его имени как бренда, но для уверенных заявлений такого рода я компетенцией не обладаю.Про Набокова ДЕГ в недавних лекциях рассказывал. Интересно понять что он там такого неосторожно умудрился написать. Есть опасения что это сильно заредактированная редакция, но "будем посмотреть".Про Финляндию. Когда был либералом, мне было смешно что с советской стороны объяснялось всё обстрелами с финской стороны. Когда украинские события проиллюстрировали рассказы ДЕГа - взглянул на такие процессы совсем по-другому, стала понятна идея строительства национальных государств. Саморез, цветной холокост и всё прочее по списку. Интересно, короче.Ну а ДЕГ он и есть ДЕГ, он интереснее в глобус-книге про свою книжку рассказывал, чем я это попытаюсь сделать. Но книга скорее всего будет ждать отпуска.
>>554662Николай Ленин - удивительная книга. По сути - ёбаный цитатник Ленина, коих сотни, а читается как хороший роман.
>>554535Я читал все, кроме Аврелия, лол.Уоттс херовый, у Бэккера только первый том норм; Кей 10/10, гений.
>>555063Оче хуёво издают. Прямо сорт оф барахло с огромным кеглем.По частям от разных издательств выйдет собрание красивее, компактнее, а ещё и дешевле.
>>555063бля, где ты Норму нашел в том издании? если это, конечно, свежая покупка С прошлого года ищу, нигде нет, тираж аж с 2014го года, закончился уже совсем, видимо. Нашел одну книгу в Буквоеде, но в Ленобласти, ебал я в пригород ехать час на маршрутке, чтобы книгу купить
>>555068Да, я согласен с тобой, Корпус на этой серии использует все свои навыки в издательском искусстве, чтобы стрясти с потребителя больше шекелей за макулатуру. Но по определенному стечению обстоятельств мне в руки попал томик оперных либретто Маэстро, и у меня возник зуд коллекционера, знакомый многим в этом треде: неуемная страсть собрать всю серию и закрыть гештальт. Хоть я почти всего С. уже прочитал в цифре.>>555069Как бы ни ругали Читай-Город (безусловно, за дело), но у них есть чудная фича: огромное количество магазинов, сайт, индексирующий ассортименты этих магазинов и бесплатная доставка при покупке в их интернет-магазине. Собственно, у них я последний томик "Нормы" и ухватил. А остальное взято в бук24, по купону со скидкой 40% да при оплате бонус-баллами вышло ~2000 рэ.
Люто проиграл когда пришёл забирать эти "книги". Вот и гадай теперь, чем обусловлен столь мизерный объём трудов современных философов: ничтожном малым масштабом их идей, для изложения которых не требуется большого количества страниц или наоборот - предельной лаконичностью в изложении основных постулатов.
>>555219> предельной лаконичностью в изложении основных постулатовЕсли бы. Современные постмодернисты 2,5 идеи растягивают на сотни страниц.
>>555219Когда читал Хокинга, он говорил что на сегодня философам не осталось ничего, кроме как размышлять на очень ограниченный круг идей. Если раньше размышления Аристотеля и Сократа были предназначены о началах математики, физики, биологии и тд, то сейчас чтобы разбираться хоть в какой-то части науки - нужно быть специалистом в данной сфере и это будет узкоспециализированная сфера, так как чтобы познать, например, всю современную физику человеку не хватит времени, не говоря уже об умственных способностях.
>>555255Неверная точка зрения, ибо философию не интересуют частности. Решают конкретные задачи математики специалисты, а философ исследует природу числа. Биологи занимаются живой материей, а философ спрашивает, что такое жизнь. Философия рефлексирует над началами и возможностями наук, тогда как науки действуют, не ставя себе этого вопроса. В конечном счёте, если реальность задана человеку как великая тайна, каждая область научного знания даёт лишь частичный ключ к разгадке - в попытках высказать полное решение состоит главная задача философии. Ограниченность - это никак не про философию с ее изначально исторически присущим стремлением к универсализму.
>>555282Это было раньше, сейчас почти на все эти вопросы ответили точные науки. Философии осталось разве что размышлять над тем, почему мы живем и почему мы появились. Это и выливается в эти книжечки по 50 страниц.
>>555284> сейчас почти на все эти вопросы ответили точные наукиНет. Точные науки лишь способствовали появлению теорий. Что такое жизнь и как появился человек, планета, вселенная - точного ответа так и нет.
>>555285> точного ответа так и нет.Он и не появится. Если наука хоть что-то может предположить исходя их каких-то данных, тем самым хоть на чуть-чуть быть ближе к истине, то философия может только выдвигать разные версии (читай, придумывать), не обоснованные ничем.
>>555299>299У меня от 400 и почтой 600. Раньше самый максимум 300 набиралось. Ну его на хуй, озон этот.
>>555301>Ну его на хуй, озон этот.В смысле нахуй? А где же ты теперь будешь покупать томики Копрониума Младшего, жившего в 0 в до н.э?
>>553997Анон, видел в полкотреде твои фотографии. И меня заинтересовал Платон. Почему ты купил именно это издание, а не от "Философского наследия"?
>>555318Какой Платон? Не знаю такого писателя, не спрашивай за содержание, я сам хз, просто скупаю это дерьмо тоннами по инерции и фоткаю на фоне линолеума.
>>555318Из чистого утилитаризма. Сейчас, конечно, я бы купил в другом издании. От Науки например, или подождал бы полной, хорошо составленной серии.От Альфы бери если уж совсем сэкономить хочешь. Но глаза от чтения будут болеть нещадно.
>>555346Да нет, у меня у самого есть издание, как у тебя. Просто я заметил, что ты, в своей коллекции, держишь книги довольно старые и я немного удивился, увидев Платона в обновлённом издании.
>>555255К слову, автор второй книги как-то ответил Хокингу достаточно развёрнуто. Если любопытно, гугли "Харман о смерти философии"
