Обсуждаем ХРИСТИАНСТВО, ФИЛОСОФИЮ, ТЕОЛОГИЮ, МЕТАФИЗИКУ И МАСОНСТВО.
Посвящённые господа поднимают интересующие темы, будь то устройство вселенной, альтернативная история, генезис человечества, палеоконтакт или-же иные измерения.
Профаны и крестьяне могут задать интересующие вопросы и запросить литературу.
Атеисты и прочие маньки оправдываются, почему они ещё не приняли какую-либо религию или философскую школу.
Время от времени буду бампать.
Начинаем.
Прошлые треды:
https://2ch.hk/b/arch/2021-12-24/res/260112311.html#260118151
https://2ch.hk/b/arch/2021-12-26/res/260184107.html#260185572
https://2ch.hk/b/arch/2022-01-03/res/260652562.html#260664788
https://2ch.hk/b/arch/2022-01-06/res/260842367.html#260863166
https://2ch.hk/b/arch/2022-01-07/res/260895672.html#260920900
https://2ch.hk/b/arch/2022-01-16/res/261390371.html#261428897
Пока тред не взлетел - можем что-то помимо основной темы обсудить.
К примеру я более трёх лет занимаюсь физическими тренировками с железом - так-что можете задавать вопросы если собираетесь вкатиться.
Sono chi no kioku...
"…перед нами морской берег, безграничная даль воды и сумеречное небо, прорезанное радугой и зловещими лучами кометы. На переднем плане, в окружении разбросанных в беспорядке столярных и строительных инструментов, сидит, подперев рукой голову, погружённая в глубокую задумчивость крылатая женщина. В руке у неё раскрытый циркуль, к поясу привязаны связка ключей и кошель. Неподалеку на земле лежит деревянный шар, дальше виднеется большой каменный многогранник, из-за которого выглядывает плавильный тигель. Позади женщины взобравшийся на жёрнов угрюмый мальчуган с трудом выводит что-то на дощечке. Рядом свернулась в клубок тощая собака. Справа в глубине возвышается каменное здание, может быть, недостроенное, так как к нему прислонена деревянная лестница. На стенах здания висят песочные часы, весы и колокол и начертан магический квадрат. В небе, в лучах кометы, распростёрла крылья огромная летучая мышь. На крыльях мыши надпись: «Меланхолия I» (…) Сразу же чувствуя, что крылатую женщину угнетают сомнения и неудовлетворённость, зритель, однако, становится в тупик перед множеством рассеянных здесь намёков. Почему Меланхолия изображена крылатой, что означает её бездеятельность, что за мальчик изображён позади, в чём значение магического квадрата, для чего разбросаны вокруг инструменты, в чём смысл цифры «I»?"
Это ты мне писал касаемо искусственного происхождения греческого и латинского языка?
Когда тебе реально будет нужна помощь - никакие высшие силы тебе не помогут, сколько бы ты добра до этого не сделал.
Молитвы, акафисты, маслица - не работают. Мозг сектанта с фактами работает крайне выборочно. Если ты помолился и нашел сотку - ооо это боженька помог и как же кстати, мне как раз не хватало сто рублей на билет к бабушке больной раком!!! Если ты помолился и нихуя не произошло... ты просто игнорируешь это, отгоняя от себя "запретные" мысли о неверии. Жутчайшая самоцензура мыслей.
Чудо - ваша протекшая крыша, которая, отравившись религией, все проиодящее в мире извращает и натягивает на глобус христианства. Споткнулся об арматурину - ой, это боженька наказал за то что я вон на ту бабу посмтрел пол минуты назад и мысли похабные в свою голову пустил господи помилуй господи помилуй. Может ты споткнулся, потому что ебланы комманульщики не делают свою работу? Таких мыслей даже в голову не приходит! Это пиздец. Ты самовольно становишься шизоидом, выдумывая на ходу то, чего нет. Смотришь на себя со стороны в ретроспективе и аж жутко становится.
8 лет был верующим. В монастыре провел с год суммарно, один раз аж три месяца пробыл во время большого поста.
Нет, но помню что речь шла об этом.
Мне на самом деле интересно, а когда он создан искусственно, т.к. у нас доказательства существования в разных источниках, культурах тех или иных трудов, например - Аристотель и его исходники.
Т.к. если это промыслы первых "ХРЮСОВ", то Аристотель предшествует "ХРЮСАМ", если это не в контексте актуализации религии делалось, всмысле задача сделать такой язык не имело теологически нагруженных целей, то тогда каков мотив? И надо ли оно так думать вообще?
>8 лет был верующим.
Бывших христиан не бывает.
Ну так ты хуево веровал, не вникал в традицию, все что ты хотел от веры - сводится к получению кайфов здесь и сейчас, каких то преимуществ.
Мимо классический теист.
Ты щас просто нафантазировал, ничего не зная ни о моих бывших убеждениях, ни о мотивах.
>метафизики
Точно?
Ты прямо пишешь, что молитвы и прочее не работает, то есть нету эффекта здесь и сейчас, следовательно нахой оно нужно? Нахуя тогда верить. Так что ничего я не нафантазировал.
>все что ты хотел от веры - сводится к получению кайфов здесь и сейчас, каких то преимуществ.
Типичное людское лицемерие и примитивность. Обманывают сами себя, думая о Боге как о своём слуге или надзирателе - даже не понимая его сути.
Всё это развеивается как дым при столкновении с действительностью.
>>261474375
>Ты прямо пишешь, что молитвы и прочее не работает
"If the only prayer you pray in your whole life is 'thank you', it will be enough." - Meister Eckhart
Вот недавно узнал, что там игумен важный помер от короны. Буквально святой человек был, ничего не делал, кроме как молиться, проводить службы и помогать всем, кому возможно. А че помер то? Плохо молился? Или "боженька решил что пора забрать"?
Спрашивайте, если интересно. Про то, что запрещенно говорить, ясное дело не скажу. Братьев не выдам, бочку не сделаю.
Хм, а свои мысли тут приветствуются?
Ты молитвослов открывал? Там на каждый жизненный пук по три молитвы. Когда молитва от запора должна сработать, на том свете? Ору нахуй.
>Хм, а свои мысли тут приветствуются?
Да. Если они будут хуетой я просто игнорирую а не засру.
А зачем все это мне адресовать?
Просто комментирую цитаты из постов, не только ты прочитаешь же.
Ладно-ладно. Но для начал не мог бы обозначить какие-то вещи, которые и так уже известны в сфере ощущения, восприятия и наблюдаемых миров, чтобы я не повторял уже изложенное, няш?
>не мог бы обозначить какие-то вещи, которые и так уже известны
Нет, слишком долго выйдет.
Не ну это надо быть точно "ХРЮСНУТЫМ" чтобы молиться от запора, молитва - способ общения, способ выразить любовь и благодарность за свое существование Богу, а не способ реализовать свои хотелки/ просьбы.
>Каменщик итт, рожден в ложе под номером 13 на Востоке Парижа, под патронатом Великой Ложи Франции.
Какую порекомендуешь литературу по сабжу треда?
Эх, ну ладно тогда. Я сейчас занять, потом подойду.
Разговор с самим собой, так и скажи.
Хуй сосёшь?
Коса и Камень
А по теологии/метафизике/алхимии? Может я упустил что-то ценное.
И ещё - объясни смысл фразы "Тот, Кто и есть достопочтенным Камень, сокрыт в пещерах металлов", или дай подсказки - а то я так и не понял.
Как ты оказался в /б?
ОП, правда ли то ,что скоро нас ждет цифровой гулаг во всем мире, единое правительство и затем приход антихриста?
Тип голова бафомёта и сатанинская пектаграмма из ужастиков. Хуета и новодел.
Кто-то прикольнулся и сделал это своей печатью судя по твоей фотке.
голова больше на аниме девочку похожа
Швайнокарасище спросить забыли
>ОП, правда ли то ,что скоро нас ждет цифровой гулаг во всем мире, единое правительство и затем приход антихриста?
Единое правительство уже есть de facto объединяя в себе большинство более-менее развитых стран мира помимо каких-нибудь Бутанов и островных государств.
А так вообще хз что будет, могу только теоретизировать как и ты. Может выпилят большинство людей и создадут золотой миллиард. Прям ёба-гулаг наврядли будет т.к. они обычно оставляют свободу морально-философского выбора и возможность самопосвящения, это своего рода правило.
кинул швайнокарася тебе на воротник
Это козочка.
Факел означает высшее сознание тут, внизу.
"Я часто задумываюсь почему большая часть рода человеческого не устает размышлять о колоссальной значительности снов и том загадочном мире, к которому они принадлежат. Ведь ночные видения являются по большей части не чем иным как слабым и фантастическим отражением впечатлений нашего бодрствования вопреки незрелому символизму Фрейда но в них постоянно присутствуют приглушенные отголоски неземной и эфирный характер которых не допускает их привычной интерпретации; их неопределенное, но возбуждающее и тревожащее воздействие подсказывает нам что можно на мгновение заглянуть в сферу ментального бытия, не менее важного чем физическая жизнь, но отделенного пока от этой жизни почти непреодолимым барьером. Мой собственный опыт не позволяет мне усомниться в том, что человек во время сна утратив свои земные ощущения, на самом деле переносится в иную бестелесную жизнь, природа которой существенно отличается от той жизни, которая нам известна, и только смутные и весьма неясные воспоминания остаются в памяти после пробуждения. По этим расплывчатым и обрывочным воспоминаниям мы можем составить множество предположений, но мало что сумеем доказать. Мы можем догадываться, что в мире снов материя в том смысле, как она понимается в этом мире вовсе не обязательно стабильна и непрерывна, и что время и пространство там не существуют в том виде, как мы их себе представляем во время бодрствования. Иногда я начинаю верить, что это менее материальное бытие и есть наша настоящая жизнь, и что наше суетное пребывание на земном шаре вторичный или по крайней мере случайный феномен."
>Единое правительство уже есть de facto объединяя в себе большинство более-менее развитых стран мира
Как оно функционирует и из кого состоит хотя бы примерно?
Как относишься к исламу?
К Магомету и халифам?
К суфиям?
Как думаешь, в чём причина их появления?
>хотя бы примерно?
Обычные жиды на местах это рабочие пчёлки и самые видные агенты которые если что на себя всё принимают. Над ними стоят богатые жидовские кланы занимающиеся финансированием и теневых управлением. Над ними оккультные братишки которые задают направление соц.инженерии, формированию культуры и главным событиям. Над ними уже не совсем люди которые их направляют.
>Над ними оккультные братишки
Они гаввахом командуют?
>Над ними уже не совсем люди которые их направляют.
Демоны? Рептилии?
>Как относишься к исламу?
Как к ереси и кальке ветхого учения.
Хотя даже среди исламистов встречаются достойные люди, такие как Ибн Рушд, написавший "опровержение опровержения"
>Как думаешь, в чём причина их появления?
"Заблудшие иудеи в начале пришествия его сочли, что он есть ожидаемый ими Христос, так что некоторые выдающиеся из них пришли к нему и приняли его религию (qrhske…an), отбросив боговидца Моисея. Было же их числом десять, тех, кто сделали так, и оставались с ним [они] до самой его смерти. Увидев же, что он ест верблюжатину [2], узнали, что он не есть тот, за кого они его почитали, и находились в затруднении, что делать, а [поскольку] оставить его религию боялись, эти несчастные научили его нечестивым [мыслям] о нас, христианах; и остались с ним.
Полагаю же необходимым рассказать о происхождении его: он был из одного родовитого племени, восходящего к Измаилу, сыну Авраама. Ибо Низар, потомок Измаила, провозглашается отцом всех их; он же родил двух сыновей: Мунзира и Рабия. Мунзир родил Курайша, Кяйса, Тамима и других неизвестных. Все они жили в пустыне Мадианской и там занимались скотоводством, обитая в палатках. Были там и другие, не из этого племени, но [происходящие от] Йактана, которые назывались аманитами, то есть омеритами. Некоторые из них торговали верблюдами их.
Упомянутый Мухаммед, будучи бедным и сиротою, решил поступить [на работу] к некоей богатой женщине, его родственнице, именем Хадиджа, как наёмник по [уходу за] верблюдами и торговле в Египте и Палестине. По немногом времени же осмелев, вошёл в доверие к этой женщине, бывшей вдовою, и взял её себе в жёны и получил верблюдов её и всё имение. Придя в Палестину, он познакомился с иудеями и христианами. Достал же от них [там] некие писания.
[Следует добавить, что] он страдал эпилепсией. Заметив это, жена очень обеспокоилась, что она, будучи благородною, связалась с таким, не только бедным, но и эпилептиком. Он же старался отвлечь её [от этих мыслей], говоря: "я вижу некоего ангела, называемого Гавриилом, и, будучи не в силах вынести его вида, прнебрегаю [приличиями] и падаю. У неё же был другом некий монах, который по зловерию был изгнан и жил там, ему она рассказала всё и, [в том числе], имя того ангела. Этот, желая успокоить её, сказал ей: "истину он говорит, ибо этот ангел посылается ко всем пророкам". Она же, благосклонно выслушав слова лжестарца (yeudabb©), поверила ему и проповедовала всем женщинам единоплеменников её, что он есть пророк. И эта молва от жён перешла к мужьям и прежде всего к Абу Бакру, которого он и оставил на смену себе.
И в конце концов посредством войны усилилась эта ересь [3] в пределах Ясриба. Сперва десять лет [передавалась она] тайно, так же десять лет посредством войны, и девять лет [возвещалась] явно [4].
Учил он своих последователей, что убивающий врага или врагом убиваемый, входит в рай [5]. Раем же он называл плотскую пищу, питие и совокупление с женщинами; там реки вина, мёду и молока, и женщины не здешние, но другие, и совокупление [с ними] долговременное и наслаждение продолжительное. [Помимо этого] и другим подобным распутством и нелепостью преисполнено [учение его]. [Однако он заповедовал также] сострадать друг к другу и помогать обижаемым.
Христос сказал: Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует (Лк 16: 18); если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует (Мк 10: 12). Коран же учит следующему: если разведенные муж и жена захотят снова друг с другом сочетаться браком, то для этого жене необходимо прежде выйти за другого мужчину (!), потом развестись с ним и только после этого вернуться к прежнему: "Если же он дал развод ей, то не разрешается она ему после, пока не выйдет она за другого мужа, а если тот дал ей развод, то нет греха над ними, что они вернутся» (Коран 2: 230).
В Новом Завете есть слова: В искушении никто не говори: "Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью (Иак 1: 13–14); в Коране же от лица Бога говорится: "Мы искушаем вас то тем, то другим способом: страхом, голодом, потерею имущества, жизни, плодов» (2: 150, 151).
Новый Завет: Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь (Рим. 12: 17, 19). Коран: "Верующие! Вам предписана месть за убитых» (2: 178)."
>Они гаввахом командуют?
Да, носами.
>Демоны? Рептилии?
Суммируем как "трансмутированные люди".
ОП, а как относишься к "Розе мира"? Насколько она правдива?
Много ли миров выше и ниже нашего?
>как относишься к "Розе мира"?
Судя по отрывкам которые я видел - какой-то очередной шизоноводел. Не достойно внимания.
Бля, начал читать, обосрался с Андреева, дропнул, не могу столько смеяться
Попадание в рай/ад это и есть реинкарнация в высших/нижних измерениях. Просто в конце этот мир будет уничтожен и одни навсегда будут отделены от других.
Понял, спасибо за ответы. Мог бы ты ещё посоветовать, что почитать?
Я бы не сказал что это новодел, всё давно своровано друг у друга.
И в мирах после разделения снова будут жить, умирать, и вверх/вниз?
Не навсегда. Потом снова мир создастся.
Как ОП старых метафизических тредов благословляю вас на метафизичность.
>Мог бы ты ещё посоветовать, что почитать?
Конечно, держи список нормальной литературы. Только библию прочти для начала - если ещё этого не сделал.
# Все книги Якоба Бёме
# "Оккультная философия" Корнелиуса Агриппы
# Герметический корпус
# Каббала, или религиозная философия евреев
# Война рыцарей
# Герметический венок из роз.
# "Трактат о науке оружия с философскими размышлениями" Корнелиуса Агриппы
# "Врата святости" Раби Хаим бар Йосеф Виталя
# Божественная и истинная метафизика, или Дивное и опытом приобретенное ведение невидимых и вечных вещей
# Сакральная эмблемата
# Мифо-герметический словарь
# Дао цзан
# Чжуан-цзы
# Ле-цзы
# Баопу-цзы
# Христианская философия, изложенная, объясненная, доказанная и утвержденная на неподвижном основании откровения
# Божественная философия в отношении к непреложным истинам, открытым в тройственном зерцале: вселенныя, человека и Священного Писания
# Христианская философия, или истинная религия в беседах на разные тексты свящ. писания
# Иоанна Арндта о истинном христианстве
# Musaeum hermeticum reformatum et amplificatum
# Драгоценная меду капля из камня Христа
# Об электрической материи тела человеческого в здоровом и болезненном состоянии
# Наука чисел, сочинение Карла Эккартсгаузена, служащее продолжением его ключа к танствам натуры
# Таинство креста, огорчевающего и утешающего, умерщвляющего и животворящего, уничиженнаго и торжествующего, Иисусь-Христова и членов его
# Некоторые черты о внутренней церкви, о едином пути истинны и о различных путях заблуждения и гибели
# Храм древности, содержащий в себе египетских, греческих и римских богов имена, родословие, празднества и бывшие при оных обряды, знатных древних мужей достопамятныя дела и приключения
# Gemma Magica, или магический драгоценный камень
# Евангелие от Фомы
# Строматы
# "Об отрешенности" Майстера Экхарта
# Наставление мудраго испытанному другу из сочинений Г. Эккартсгаузена
# "Exemplar" Генриха Сузо
# "Обитель света" Томаса вогана
# Опровержение опровержения
# Каббалистическая наука (перевод Трояновского)
Анор Лондо
>И в мирах после разделения снова
Бесконечная циркуляция в определённых пределах для обычных душ, для других неизменность, но точно не знаю как там будет.
>будут жить, умирать
В высших мирах нет смерти.
А бесконечное существование в аду нельзя назвать жизнью т.к. души тех кто попадёт туда после суда не живут Богом - а это всё-равно что тело не живущее душой.
>>261479894
>Не навсегда. Потом снова мир создастся.
С чего ты так решил?
>Как ОП старых метафизических тредов
Что за треды? Остались ссылки?
Я думал что так только атеисты христиан представляют, больше похоже на карикатуру.
Как к в ложу попасть? Чем вы там занимаетесь?
Этот мiсон чёт быстро из треда ливнул.
Французы - люди легкомысленные и жестокие ©.
Как вообще в высший мир попадают? Как очки набирают?
>Как вообще в высший мир попадают?
По принципу подобия.
То есть я должен был родиться уберменьшем для этого?
>То есть я должен был родиться уберменьшем для этого?
Ты должен им стать.
Как? Молиться, поститься?
>Как?
Найдёшь подводку к ответам в этих книгах >>261480034
Как ты определяешь кто должен им стать? А если мне суждено бомжом стать например? Или божьей коровкой? Или вообще ни кем?
А если я хочу стать космонавтом? А если у бабушки есть хуй?
>Как ты определяешь кто должен им стать?
Вообще-то его вопрос заключался в том что он должен делать для достижения определённой цели - а не просто что он должен, не тупи.
>В треде задавайте ответы
Кто ты? Назовись...
Не туплю, я задал конкретные вопросы и не получил на них конкретный ответ.
>я задал конкретные вопросы
Какие? Эти? >>261483642
Они смысла не имеют.
Значит и этот тред не имеет смысла
Тогда иди отсюда нахуй.
Это я великий магистр спрашивай ответы
Это правда вы?..
Очень рад вас видеть!
В первую очередь хотел задать такой немаловажный вопрос - наделены ли гои свободой воли, или-же, как и иные животные, они полностью детерменированны?
Становление гоем - постепенный процесс деградации души в следствии погружения в симуляцию и становления её частью (омирщание) путём множества решений постепенно приводящих к потере человечности в худшем смысле? Иначе страшный суд был-бы не столько судом, сколько сожжением сорняков.
Если они не обладают свободой воли, это значит, что спасти их из этого состояния может лишь внешнее воздействие. Значит единственный повод оставлять им жизнь, если имеется возможность - это то, что у Бога и высших существ могут быть планы по их развитию и превращению в человека, которых ты не можешь предугадать.
Верны ли мои суждения, великий магистр?..
А что за картина? Король Артур это же выдумка.
Если у великих есть планы то пускай курят свой план не вмешиваясь в дела простых смертных. А если и вмешиваются, то пусть это делают так, что бы не мешать им. Логично?
>А что за картина?
Смотри название файла.
>Король Артур это же выдумка.
Не думаю.
>Логично?
Нет. Они уже давно делают что хотят и им похуй на мнение подлунных червей. С чего-бы богам считаться со смертными?
Любимый, вы ещё тут?..
> Не думаю.
А ты научись, это полезно.
>наделены ли гои свободой воли, или-же, как и иные животные, они полностью детерменированны?
канечно наделены.Представления евреев или хасидов ошибочны.Тут все упрется просто в обший уровень информации и осведомленности.Евреи сами когда то утратили ключи к традиции.А так я бы сказал что каждый индивидум наделен опционально восприятием разумного света нетварного.
Как минимум с того, что если смертных не будет, они перестанут быть богами.
ОП, наконец-то!
1) Стоит читать Кастанеду?
2) Как стать таким умным, как ты? С упорядоченной системой виденья мироздания.
Как набрать мышечную массу дрищц 185/75?
>Тут все упрется просто в обший уровень информации и осведомленности.
Значит, горизонт решений человека определяется его знаниями. Я то думал, что неправильное применение свободы воли напрямую влияет на её уменьшение - вплоть до полного детерменизма. Спасибо за прояснение.
Хотел спросить о таком - какова природа памяти, и можно ли ей манипулировать? Ты писал, что потеря себя во сне связана с рассеяностью воли и духа - значит, и память должна быть связана с этими факторами. Было-бы неплохо очищать её от ненужной информации - или подольше сохранять доступ к нужным вещам. Но сейчас память для меня - полная загадка.
>>261487219
Божественность определяется не уровнем возможностей существа относительно таковых у смертных червей, а самими возможностями и качествами души как они есть.
Абу благословил этот пост.
Тебе надо начать считать КБЖУ. До того как я начал это делать тоже думал что много ем - но на самом деле постоянно сидел в дефиците. Для подсчёта хорошо подойдёт программа/сайт FatSecret, просто вбиваешь там порции съеденных продуктов - и получаешь подсчёт.
В целом тебе нужно есть 2к калорий в день если ты не особо активный, в дни тренировок - 3-3,5к. Если будешь есть 4,5-5к в день - наберёшь слишком много грязной массы в виде жира, а ведь тебе только мышцы нужны?
Так-же чтоб набирать мышцы а не жир нужно есть 1,5г белка на 1кг массы тела. Просто умножь свою массу на 1,5. К примеру я сейчас вешу 88кг - значит мне нужно 132 грамма белка в день.
2 грамма на 1кг массы - вообще идеально, но уже дороговато выйдет.
В принципе этого достаточно.
Так-же рекомендую не есть углеводы перед сном, лучший ужин - тот который состоит из белков, например омлет из 5-6 яиц.
Быстрые углеводы провоцируют выброс инсулина, который блокирует гормон роста и отвечает за отложение жирка - а во сне этот эффект многократно усиливается.
Хорошим и питательным завтраком будет овсяная каша на молоке, а будучи съеденной за пару часов до тренировки она даст много сил для силовой работы.
Ммм, а какая у него система виденья? Он где-то её высказывал?
За какие грехи нам столько анимешников?
че там у мусульман?
В прошлом треде
>Стоит читать Кастанеду?
Смотря какие книги. Я не читал - так-что не буду судить.
Но не думаю что чтение новодела имеет смысл с позиции траты своего времени - если у тебя есть доступ к качественной старой масонской литературе.
>Как стать таким умным, как ты?
Спасибо конечно - но я не особо умный. Просто постепенно изучай философию/теологию/метафизику и связанные темы. Ну и скачай архив моих картинок с криптокодами, пригодится https://disk.yandex.ru/d/lCtvqdSOYDvCsg
Абу благословил этот пост.
Анон не качает всякую сомнительную парашу из просторов инета, тем более по ссылкам из мейлача.
Думаешь после закачки архива с пикчами на комп установится майнер гавваха?
>Анон не качает
Меня его попросили создать пару тредов назад если что, так-что видимо качает.
Согласен, да и на майнер собственно по барабану, норм анон их в ручную удаляет.
Но всё равно скинь на какой-либо файлообменник желательно иностранный.
Потому что грехов не существует, а люди существуют. Людям нравится анимэ.
>>261488881
Едят, спят, молятся. Всё как всегда.
>желательно иностранный.
Например? Архив весит 785мб.
Могу на гугл.диск скинуть если он сожрёт столько.
Понятно, у нас тоже самое. Стало быть мы ничем от Вас не отличаемся.
Я атеист, если что. Но спасибо на добром слове.
хрен знает какие сейчас живые файлообменники остались но типа летитбита, депозита, турбобита и прочая залупа. морян за неудобства.
Да я тоже но по воле случая ношу крест с детства и бабка у меня верующая, родители ни туда ни сюда, а я вообще как правило только знаю что есть крест на груди ну и ношу типа, хуле, он мне не мешает.
Если отбросить поэтическую мишуру, вся эзотерика довольно уныла и сводится к парочке базовых идей, к которым можно и самому прийти, достаточно долго заняв позицию наблюдателя, зато затем можно развлекаться, нагоняя загадочности и форсить как фингербокс.
Евреи безусловно хорошо организованы, но их влияние переоценено.
https://www.youtube.com/watch?v=6McaUxQRV94
Дело говоришь анон, но есть исключения.
Такие треды как ты, только одна личность обычно создавала. Ну или некая совокупность личностей. Интересно кто ты. И зачем ты сюда пришел?
В смысле, не в пустую, а вхолостую. Когда есть интеллект, возникает потребность его куда-то прикладывать, отсюда берутся и теоретики заговора и откровенные шизофреники. В лучшем случае можно понадеяться загенерить новую оригинальную идею или выразить уже известное качественным и воздействующим на максимальную аудиторию творчеством.
>Интересно кто ты.
Самый обычный человек.
>И зачем ты сюда пришел?
Обсудить важные вопросы с этим кунчиком >>261483771
Мы давно знакомы и регулярно тут списываемся.
бля ну ты заебал
>природа памяти
Обусловлена генами в частности.Но память это не разум.Разум может проникать в слои любые чисто по своей божественной природе.Человек может смотреть в суть самих вешей и времени эпох.Ну тут нужны риперы какиеты например артифакт какойто исторический или архетипический.
>бля ну ты заебал
Если заебал - можешь скрыть тред.
>отсюда берутся и теоретики заговора и откровенные шизофреники.
Не думаю что всякие сатанисты которые итт управляют миром преследуют такие тривиальные интересы
>Так-же рекомендую не есть углеводы перед сном, лучший ужин - тот который состоит из белков, например омлет из 5-6 яиц.
А всемирно известные диетологи (с двача) заверяют что больше 3-х яиц в сутки низзя!!
Исход как бы предсказуем
>Обусловлена генами в частности.
Не совсем понял. Т.е. соприкосновение разума с внешними вещами формирует и композирует гены - к которым этот разум может обратиться? Так-же выходит, что этот отпечаток, видимый как гены в нашем мире, существует и вне тела - и осознавая себя во сне человеческий разум возвращает к нему доступ. Более того - в таком случае память имеет элементарную, стихийную природу - т.к. и гены состоят из элементарных частей. Не мог бы ты дать более обширные объяснения по этой теме?
Память существует вокруг разума? Носители информации у компьютеров и роботов - тоже память, но не имеющая связи с каким-либо разумом?
Так-же спрошу о таком - ты говорил, что труды Платона и Аристотеля (как двух центральных фигур на фреске "Афинская Школа") могут дать ответы на вопросы о сути войны - но не все найдут их. Значит ли это, что и эти гении заложили несколько уровней смысла в свои произведения, подобно тому в Библии?
>>261491037
>больше 3-х яиц в сутки низзя!!
Только если ты старая бабка. Я в неделю съедаю по 30 яиц в среднем - в России это самый дешёвый и доступный источник белка.
Держи https://dropmefiles.com/4Ngm5
Христианство, это не про то.
У тебя было изначально неверное отношение к нему, отсюда и разочарование.
Бог это не слуга, исполняющий все наши прихоти, Он делает все для пользы людей, но нам это не всегда понятно, и больно от того, что это противоречит нашей воле.
Смысл религии в том, чтобы, перенося жизненные проблемы и несчастья, научиться кротости и смирению перед Богом с тем, что есть, которые принесут в душу мир и покой.
Смысл христианства в том, чтобы не убегать от жизненных проблем, а научиться их мужественно и терпеливо переносить, прося у Бога помощи именно в этом.
Обретая привычку правильно (кротко, терпеливо и смиренно) реагировать на проблемы и несчастья, мы избавляемся от самолюбия, которое и является причиной всех наших страданий и только тогда становимся способными к ощущению счастья.
Бог Сам, при жизни на земле мучился и страдал, чтобы научить нас как правильно преодолевать трудности и избавиться от самолюбия, чтобы обрести счастье.
Спасибо схоронил
Абу благословил этот пост.
Один хуй не читаю, ну лан вру, в этот раз децл почитал.
> Когда тебе реально будет нужна помощь - никакие высшие силы тебе не помогут
А должны были? У тебя претензии к христианству уровня школьника 5 класса, ты еще пожалуйся что дети в африке голодают
О чём ты? Какой децл?
Ligma
Всё правильно, только личного бога можно убрать из уравнения. Людям свойственно искать высшего авторитета над собой и фантазировать о наказании божественным членом, но настоящий человек тот, который в конце концов поймёт, что судьба мира всегда была в его руках. Без эгоизма, если ты себя не полюбишь, как сработает заповедь "возлюби ближнего своего, как самого себя"? Не стоит обращаться к источнику целеполагания вовне, он всегда в тебе.
dfsdf
>>261492339
А ну кыш.
Вопрос к знатокам - аа мог ли Крестос не умирать? Очень тупо что богу надо было родить сына на земле и что бы он умер.
> что судьба мира всегда была в его руках
У человека нет ничего в руках. Он голый. Завтра ебнет какой нибудь йелоустоун и все человечество вымрет нахуй не говоря про какую нибудь еболу космического масштаба типа джета который решит свою струю направить на нас
> Вопрос к знатокам - аа мог ли Крестос не умирать?
Не мог. Смысл был в том чтобы принести совершенную жертву, от величайшего и святейшего священника самое совершенное что в этом мире есть - самого себя
1. До грехопадения смерти не было. Ок, да
2. Чтобы зерно прорасло и дало много плода, оно должно умереть. Ок, да
3. Следовательно до грехопадения древо познания по сути было бесплодным. Ок, да
4. Следовательно Иисус должен был проклясть древо познания. Ок, да
5. Но он проклял человека, а не бесплодное древо. Следовательно он лжец
Вопрос: как лжец может быть истиной?
ээ слыш ара нахуй, дай децл покурить
Или завтра случайно откажут законы физики. Сотни тысяч лет ничего не происходило, зато лишь в последнем веке мы оказались способны разъебать всё к чертям. И это выглядит гораздо проще, чем жить дружно. Божественное начало в человеческом понимании всегда существует в человеке, и покуда человек - субъект - ты - то, именно в тебе, герой.
Это очень глубокий вопрос на самом деле.
Если попытаться кратко: человек обладал греховной природой, то есть не мог не грешить и был в этом без вины виноватый. И в рай не мог попасть. А Иисус своей жертвой в теле человека как бы "выпустил новый патч" для всех людей в мироздании и починил природу души. Теперь человек мог не грешить, но для этого надо прилагать усилия и обратиться с Христу за помощью.
Поэтому в рай можно попасть, но все еще не просто.
поясните за християнский эгрегор, почему он работает очень выборочно? я заметил что он помогает оочень набожным людям, таким которые карикатурно поминают бога где надо и не надо, показушничают. И при всем этом совершают вещи совершенно противоречащие заповедям (воруй изменяй и пр). кто смотрел фильм левиафан, то там такой депутат антагонист, очень набожный вот прямо как из жизни. По крайней мере сложилось такое представление. Но характерная черта люди ни капли не сомневаются, то есть вопроса о том верить или нет или что правильно а что нет, не стоит вообще.
И второе, какую роль играет обряд раскреста? Реально ли выйти из под власти экрегора, и реально ли будет жить без этого? я имею ввиду не сожрет ли тебя что то иное? да и вообще технически выйти из православия возможно? потому как многие говорят что даже после отречения раскреста и соответсвующего обряда то душа всеарвно остается под покровительством хрест эгрегора, просто начинает его (человека) гасить
> 1. До грехопадения смерти не было. Ок, да
> 2. Чтобы зерно прорасло и дало много плода, оно должно умереть. Ок, да
> 3. Следовательно до грехопадения древо познания по сути было бесплодным. Ок, да
> 4. Следовательно Иисус должен был проклясть древо познания. Ок, да
> 5. Но он проклял человека, а не бесплодное древо. Следовательно он лжец
Держу в курсе что весь мир включая растения и животных был искажен с грехопадением
а что не новодел? Элифас леви и кроули?
> Сотни тысяч лет ничего не происходило
Если брать хронологию моченых то как раз происходило и не раз. Человек живет не очень долго просто
> зато лишь в последнем веке мы оказались способны разъебать всё к чертям.
Нет нихуя. Человечество способно лишь загадить место своего обитания, на чтото большее не способно
>оприкосновение разума с внешними вещами формирует и композирует гены - к которым этот разум может обратиться
Не обязательно.я про то говорил что твое тело или набор генов твой условный стартер пак для восприятия.Это внешнее что порождает многообразие.Но внутренее у всех одно.Исток.Теологии некоторые говорили так что каждый человек это одна и таже мировая душа.
По большей части человек действует как резонатор.>>261491456
>и осознавая себя во сне человеческий разум возвращает к нему доступ
Так и есть.Расщепление человека на сознание и подсознание это то что человек должен преодолеть.Сделать внешнее как внутреннее и наоборот.Глубокий сон его фазы сотвесствуют всеволишь определенным вибрациям из резонанса шумана и подключают сознание к 4 измерению где нет линейного времени.
>а что не новодел?
Показываю >>261480034
Какая красивая аниме девочка
я просто верю в то что есть Б-г потому что он мне всегда помогал в сложные минуты.
Я не понимаю зачем мне выбирать какой-то культ для веры (православие / протестантизм), если я просто знаю что есть кто-то, кто мне помогает и я в свою очередь стараюсь прожить честную и добросовестную жизнь. Я не хочу читать библию, потому что я не знаю зачем. Ведь в мире много религий и от чтения какой-то книги я не получу никаких ответов или знаний, даже могу себе навредить ложью.
это значит что оп анимешник?
Еретик
Оп создал эти треды для постинга красивых аниме девочек
суть в том что если ты крещенный, то это своего рода продажа своей души хрестиянскому эгрегору, он за счет тебя питается, а ты имеешь возможность защиты но опять только при опр условиях и только когда ОН захочет, а не когда тебе надо
>на чтото большее не способно
Мы сейчас общаемся по сети, о которой и не мечтали авторы средневековых картиночек ИТТ. Если поживём достаточно долго, то и телепатию прикрутят. Но способны ли мы стать достаточно обучаемыми и построить идеальный человейник, зависит только от нас.
https://youtu.be/vNtss3otSME
ну трипл не врет 100% инфа, но проблема в том, что кроме него их никто и не постит, печаль беда.
Как говорится: "Постите сами", или надо раскачать ОПа-кривожопа
раскачай братуху, раскачай
зачем мне твой список который все равно не будет никто читать? я тебе вопрос задал по определенной теме
да может потом почитают, откуда ты знаешь?
Продал свою душу Лейн на systemspace. Считайте меня киберпанк-сатанистом.
ОП, кончай храмовство, пости аниме девочек!
Мимо неосхоластик
>>261492171
Для этого, людям и даются старость и болезни.
Трудно быть высокого мнения о себе, когда глаза не видят, уши не слышат, из рук все валится от немощи.
Самолюбие - это первородный грех, яд, который отравляет всю нашу жизнь.
Христианство учит как совершенно избавиться от самолюбия, а значит и от страданий вообще.
Ты предлагаешь надеяться на себя, но это бегство от реальности и обстоятельства все равно окажутся сильнее тебя, чтобы ты ощутил свое бессилие и напрасность прожитой жизни.
Ты в жизни еще не разочаровался, а когда разочаруешься, может быть и по-другому заговоришь.
ну а смысл тогда вообще на какие либо вопросы отвечать кроме как скидывать копипасту с тонной книг?
Оп не слушай этого дауна грибов объевшегося, пости что постил. Твой тред нормальный во всех смыслах этого слова.
А смысл двачевать?
Да там не в книгах дело 100% кому надо потом почитают и разберут, ты что с луны упал.
Цыц, отступник. Аниме девочки это пик пятибытия.
> если я просто знаю что есть кто-то, кто мне помогает и я в свою очередь стараюсь прожить честную и добросовестную жизнь.
Тебя не интересовало кто? И что значит честную жизнь откуда ты знаешь как это? Если Бог для тебя ктото там то значит он тебе не нужен
только если правильные аниме девочки
>И что значит честную жизнь откуда ты знаешь как это?
Всё идёт из души.
Конечно, возможно я заблуждаюсь, и если бы я родился в зимбабве без воспитания, то мне и дела не было для таких мыслей, но мне всё равно, я живу в этих условиях и хочу поступать как чувствую и что считаю правильным.
> Мы сейчас общаемся по сети
А разницы нет. Люди не поумнели, не избавились от своих проблем и что самое главное смысл существования не обрели. Идеальный человейник это хуйня потому что он не нужен никому.
От неправильных в третьебытии избавляешься.
>Не обязательно.я про то говорил что твое тело или набор генов твой условный стартер пак для восприятия.
Должно быть, я начинаю понимать.
>Расщепление человека на сознание и подсознание
В чём суть этого разделения? Оно имеет отношение к земной и звёздной сферам?
>Глубокий сон его фазы сотвесствуют всеволишь определенным вибрациям из резонанса шумана и подключают сознание к 4 измерению где нет линейного времени.
Как я понимаю, путём трансмутации человека можно получить возможность самостоятельно контролировать эти вибрации.
Так что насчёт Платона и Аристотеля?
Так-же спрошу о таком: Какова истинная природа звёздных небесных тел? Трисмегист писал, что они - телесная форма демонов. Для чего они нужны, если основные проводники света - это планетарные тела?
Упоминание звёздной медведицы так-же наводит на определённую важность и значение каждой из них.
Это не аниме девочка
>я в свою очередь стараюсь прожить честную и добросовестную жизнь
Именно для того, чтобы узнать, что такое честность и добросовестность, и как это правильно понимать и какие условия надо выполнять для спасения души, и нужно читать толкования на Писание святых отцов церкви и их труды.
Без них, человеку, который неправильно проходит свою внутреннюю духовную жизнь, посредством борьбы со своими страстями, правильно понять Писание невозможно, как и определить правильное понимание и критерии добра и зла.
Гойская свинья обманывает тебя, ОП, есть лишь пять бытий и одно универсальное.
>Трудно быть высокого мнения о себе, когда глаза не видят, уши не слышат, из рук все валится от немощи.
Я хуевого мнения о себе, но вступать в церковь царя мира сего - падение невероятное.
>Ты в жизни еще не разочаровался, а когда разочаруешься, может быть и по-другому заговоришь.
Я десять лет живу в постоянной боли, и пережил потенциально смертельную аварию, в конце концов я тут в /b/ сижу, значит разочаровался.
>первородный грех
Дай определение греху. Непослушание воли бога? Божественная искра есть в каждом из нас, а материальный мир и моё воплощение здесь бгомерзко и несовершенно, но этому можно найти маняоправдание. А вот манятренингом смирения и поклонения авторитету надо мной я собираться не готов.
>Христианство учит как совершенно избавиться от самолюбия, а значит и от страданий вообще.
хуючит. Об этом еще базированный Лев Толстой высказался. https://ru.wikisource.org/wiki/Почему_христианские_народы_вообще_и_в_особенности_русский_находятся_теперь_в_бедственном_положении_(Толстой)
>Ты предлагаешь надеяться на себя
Да. Бог во мне.
>но это бегство от реальности
Реальность стоит на пути к Богу, её можно превозмочь.
>обстоятельства все равно окажутся сильнее тебя, чтобы ты ощутил свое бессилие и напрасность прожитой жизни
Уже несколько раз ощущал, буду ощущать всю свою жизнь, но продолжу жить тем не менее. Даже если я не хочу, сердце бьется, легкие дышат, я мыслю, и зачастую мне кажется, что всё неслучайно.
Весь трепет жизни всех веков и рас
Живет в тебе. Всегда. Теперь. Сейчас.
А это красивая аниме девочка, и уважаемый ОП, который создаёт эти треды.
Книга представляет собой 125 том серии "Слово о сущем"
Цена: 2000 рублей
Чел ты...
А меня не волнует спасение своей души, мне главное быть полезным для общества, не преступать законы, быть хорошим сыном и внуком.
Христиане такие заспуканные хуесосы, я не могу. Ереси надо изучать, даун, в них вся самая писечка!
Не ведаешь, не пиши, я не про книги.
сорян тупанул, жестко ты меня приделал.
Стоит только внимательно прочесть евангелия, не обращая <в них > особенного внимания на всё то, что носит печать суеверных вставок, сделанных составителями, вроде чуда Каны Галилейской, воскрешений, исцелений, изгнания бесов и воскресения самого Христа, а останавливаясь на том, что просто, ясно, понятно и внутренно связано одною и тою же мыслью, — и прочесть затем хотя бы признаваемые самыми лучшими послания Павла, чтобы ясно стало то полное несогласие, которое не может не быть между всемирным, вечным учением простого, святого человека Иисуса с практическим временным, местным, неясным, запутанным, высокопарным и подделывающимся под существующее зло учением фарисея Павла.
Как сущность учения Христа (как всё истинно великое) проста, ясна, доступна всем и может быть выражена одним словом: человек — сын бога, — так сущность учения Павла искусственна, темна и совершенно непонятна для всякого свободного от гипноза человека.
Сущность учения Христа в том, что истинное благо человека — в исполнении воли отца. Воля же отца — в единении людей. А потому и награда за исполнение воли отца есть само исполнение, слияние с отцом. Награда сейчас — в сознании единства с волей отца. Сознание это дает высшую радость и свободу. Достигнуть этого можно только возвышением в себе духа, перенесением жизни в жизнь духовную.
Сущность учения Павла в том, что смерть Христа и его воскресение спасает людей от их грехов и жестоких наказаний, предназначенных богом теперешним людям за грехи прародительские.
Как основа учения Христа в том, что главная и единственная обязанность человека есть исполнение воли бога, то есть любви к людям, — единственная основа учения Павла та, что единственная обязанность человека — это вера в то, что Христос своей смертью искупил и искупает грехи людей.
Как, по учению Христа, награда за перенесение своей жизни в духовную сущность каждого человека есть радостная свобода этого сознания соединения с богом, — так, по учению Павла, награда доброй жизни не здесь, а в будущем, посмертном состоянии. По учению Павла, жить доброй жизнью надо, главное, для того, чтобы получить за это награду «там». С своей обычной нелогичностью он говорит, как бы в доказательство того, что должно быть блаженство будущей жизни: «Если мы не распутничаем и лишаем себя удовольствия делать гадости здесь, а награды в будущей жизни нет, то мы останемся в дураках».
Да, основа учения Христа — истина, смысл — назначение жизни. Основа учения Павла — расчет и фантазия.
>зачем мне твой список
Показал тебе не новодел. Вопросы остались?
какое такое? Я еще не видел, расскажи поподробнее пожалуйста.
Вся философия это троллинг не познавших пятое бытие.
> как чувствую и что считаю правильным.
У тебя нет знания есть только чувства. А чувства легко обмануть почему ты в них так уверен?
> я родился в зимбабве без воспитания
Возникали бы. Как ты думаешь почему сейчас негры самые религиозные люди мира?
Там куча картин/картинок наподобие того, что ОП уже кидал сюда, но иногда встречается что-то такое, мемасное. Тут вон вообще страница из комикса
> мне главное быть полезным для общества, не преступать законы, быть хорошим сыном и внуком.
Нахуя? В этом мире профитнее обманывать лгать воровать и марихуаной колотся
KATABASIA
>В чём суть этого разделения? Оно имеет отношение к земной и звёздной сферам?
Не знаю может это как обратная сторона воплощения..В виду отсутствия инфы.Ко всему нужна привычка так и для развития нестандартных типов мышления.А если нет базы то получается то что получается.На протяжение тысяч лет на земле сушествовали различные заведения которые теперь заменили на университеты.Целые поколения монахав всю жизнь занимались изучением свойств сознания
Понял. Есть желание обсудить греческую мифологию?
>Я сегодня хотел посрать/покакать примерно как вчера, но иногда я срал жесткую черную кучу. Тут вон вообще какашка из туалета!
Хм очень познавательно
Нет, иди нахуй.
Я так понимаю ты один из тех шизов которые считают апостола Павла еврейским диверсантом, исказившим учение Христа чтобы сделать христиан слабыми и терпимыми к евреям
Червь, не пытайся сойти за моего собеседника - его я узнаю из тысячи.
Ня ^_^
че там обсуждать
Приколы
Это цитата Льва Толстого, если чё. Церковь его еще умоляла вернуться, а он так и умер отлучённым.
Я только гностик.
К примеру такое существо, как Тифон. Что он собой воплощает?
Согласно мифам, он был порождён Геей (землёй, нашим измерением?) и Тартаром (адом, клипот?) - специально с целью свергнуть Олимпийцев (планетарных князей, проводников света?).
Все они бежали пред его лицом - помимо Деуса, которому в итоге с большим трудом удалось его одолеть и низвергнуть. Так-же Тифон является отцом всех монстров, спарившись с их матерью - Ехидной.
Твоё мнение?
Тифон это воплощение Воли и антибожественного замысла, контрбытие, брут, побивающий богов.
Мимо Сергей с завода
НИПА
Это бредни человека не имеющем о христианстве правильного представления.
Почему именно его видение должно оказаться единственно правильным?
>Да. Бог во мне.
С чего ты взял?
Это есть самолюбие, которое ты воспринимаешь за Бога.
Впрочем, как я вижу, у тебя свое вероучение, которое использует твою способность религии для развития в тебе самоуверенности и самонадеянности, так что говорить тут не о чем.
Большинство вероучений нужны для создания непротиворечивой картины мира, чтобы избавиться от неврозов и экзистенциального кризиса/ужаса, я лишь выбрал из наличествующих то, которое подходит моей внутренней конституции.
>правильного
Научишься правильно задрачивать пустые оболочки ритуалов и ждать вознаграждения в следующей жизни - чтобы бесконечную вечность находиться в героиновом трипе или чё там где нахуя? Правильно нужно жить сейчас, отдавая отчёт, что всё что ты делаешь обладает божественным значением. Всё христианство разбивается о факт что Троицу (нахуя она нужна собственно?) тупо придумали на Никейском соборе, и церковь попросту порочна и не заслуживает уважения, лишь Иисус был хороший сенсей.
> Это есть самолюбие, которое ты воспринимаешь за Бога.
С чего Богу ненавидеть своих детей и держать их в рабском ярме? Как ты ответишь на вопрос теодицеи или ветхозаветные бредни уровня Потопа?
Истинное христианство лишь то, чему учил непосредственно Христос, остальное - еврейское непотребное творчество уровня талмуда.
https://www.youtube.com/watch?v=h6fcK_fRYaI
>С чего Богу ненавидеть своих детей и держать их в рабском ярме?
Потому-что они омерзительны - а вся их воля это грех.
Если-бы человек не был ограничен ветхим телок и мог одной мыслью воплощать в реальность все свои злобные намерения - мир стал бы ещё большим адом чем является на данный момент.
Это хороший повод совершенствоваться и очищаться во имя господней любви, но без падения пред фальшивыми идолами на колени.
>мог одной мыслью воплощать в реальность все свои злобные намерения
Обнять ОПа это насколько злобное намерение по твоей шкале? А если бы я мог его воплотить одной мыслью?
Понятно, только зачем духобор и атеист толстой в нашем треде?
Он вполне религиозный человек.
Насчёт троицы можешь почитать эту главу из "проповедей и рассуждений" Мейстера Экхарта:
http://psylib.org.ua/books/ekhar01/txt19.htm
Конечно не должны. Должны за добрые дела еще больше пиздюлей отвесить шоб ты загнулся нахуй. Проверка твоей веры типа. Зато потом все будет зашибись и не надо умирать, как у летова.
Ну тогда и мракс с лениным тоже религиозные люди. Толстой убил Бога и переврал его учение. Зачем я так и не понял, жить по толстому бессмысленно
>Твоё мнение?
Согласен.
Хуита, не работает. Терпи хоть обтерпись. Обратной связи ноль. Только шизоид после кучи неудачных попыток будет продолжать делать одно и то же. Я вот 8 дет делал, как еблан.
>Обнять ОПа это насколько злобное намерение по твоей шкале? А если бы я мог его воплотить одной мыслью?
Вполне злобное. Мне не нужны ничьи объятия...
Зачем эти пуки читать. Это не опыт, а просто размышления.
Маркс почти святой среди некоторых лиц, а Ленину мощи почти целуют в пирамиде, жреческого психотипа они наверняка.
>бессмысленно
Уж какой то смысл есть, когда в ортодоксии только учат куда правильно целовать.
>>261496400
Очень эгоистично и антихристиански с твоей стороны.
>>261495281
Думаю сергей с завода прав с теоретической стороны
Миф о тифоне или нечто подобное есть у многих народов.Подобные легенды выражают некую древнею идею или архитип
ты знаки = проебал по бокам
>Вот разъяснение учителей: когда Отец, любя, изливается в Сына, то и тут также возгорается любовь и вновь отныне изливается Сын в Отца. Это излияние себя обоих из любви есть установление общего духа, духа Отца и Сына.
Какие же христиане пидорасы, пиздец просто.
Всего лишь столкновение двух бытий
> Уж какой то смысл есть
Какой?
> когда в ортодоксии только учат куда правильно целовать.
Нет не этому. Если ты научился только этому то ты и не искал бога
>Думаю сергей с завода прав
Ясно.
Что можешь сказать о Мгле и её порождении - Хаосе, первобожествах (одним из которым, как ни странно, Деус там не является) греческой традиции? Какова их природа?
>Троицу тупо придумали на Никейском соборе
Это слова Христа
Евангелие от Матфея
…
28:19. Итак идите, научите все народы, крестя их во
имя Отца и Сына и Святаго Духа,
В христианстве нет никаких противоречий.
>вечность находиться в героиновом трипе
Понятие о счастье в христианстве иное.
>С чего Богу ненавидеть своих детей и держать их в рабском ярме?
Тебе мозги конкретно промыли.
>я лишь выбрал из наличествующих
Это твое дело, но не говори о других вероучениях, если не понимаешь их суть.
Твои представления неверны, опровергать их долго, да тебе это и не надо.
>>261496387
Главное, Смирение перед Богом, ты в себе не воспитал, без него терпение рано или поздно иссякнет.
А как ставить их?
>Очень эгоистично и антихристиански с твоей стороны.
Почему-же?
ИРЛ я тоже ни с кем не обнимаюсь, когда в мою сторону свои лапы расставляют. Чужое тело - это не чья-то плюшевая игрушка или кукла.
Мгла непознаваемое в той степени, в которой непознание возможно. Хаос есть сын её, берущий познаваемое и обращающий в новопозноваемое, придавая ему иную форму, создавая сущности из сущего
Мимо Валерий Даниилович с третьего подъезда
Мне кажется переводчики там что-то напутали с его созданием, а Тартар это не одушевлённое название места пребывания душ, у него нет члена что бы сделать дитя. И на свет он появился по воле левой пятки вмазаной борщем. Максимум какие у него были цели это познание всего интересного, что он видел в кратчайшие сроки, используя при этим все то, что было даровано ему природой. Кто там куда бежал он без понятия был, ибо интересовали его только самые загадочные моменты которые быстро тем или иным способом, правдой или не правдой, становились для него не загадочными. И вообще Тифон соозвучно со словом Сифон. Толи у тебя борода сифонит то ли ты.
Да, вряд ли с промыткой имеет смысл обсуждать простые истины.
Если тебе помогает то, во что ты веришь, мне нет нужды тебя переубеждать, но вы, люди с пустыми глазами и порабощенными душами, вызываете во мне неприязнь.
>>261496791
Евангелия были написаны чёрти когда после смерти Христа и знатно подредачены впоследствии. И противоречия, и ошибки перевода и чего там только нет.
>>261496387
Одно слово, если так будет проще: адвайта. Неважно как ты себя ведешь, ты уже спасён если знаешь, а само знание уже влияет на твои действия и поступки по жизни. Дао, ради бога. Иисус выражал эту мысль в контексте иудейской мишуры, но меметичная мишура и есть мишура.
>>261496945
Людские тела созданы по образу и подобию божьему, а обнимашки повышают уровень единения с Богом. Если тебе неприятно обниматься, это плохой симптом.
Аааа, Вахафаг
>Людские тела созданы по образу и подобию божьему, а обнимашки повышают уровень единения с Богом.
Тогда обнимай себя сам.
>Если тебе неприятно обниматься, это плохой симптом.
Это вполне здоровое поведение.
Откуда тебе то знать, чего я там за 8 лет не воспитал в себе? Примерно почувствовал? Не много на себя берешь, оценщик душ?
Впринципе, вся суть секты христиан. Чет не вышло - ты виноват. А как надо было? Ну кароч там бля смирись ты плохо смирялся)) И что ни делай, как не усрись, в любом случае будешь виноват ты. Хотя че я пытаюсь тут пояснить, христианин этого не поймет, для него высшие силы по дефолту абсолютно правы всегда и по дефолту существуют.
>>261496945
Классический паук шизоид, словно сошедший с МКБ-10
давай насрем в тред?
>Тогда обнимай себя сам.
Это апофеоз эгоизма. Некоторые тут призывают с ним бороться. Я читал православный катехизис Тян-Шанского, и там про единение человечества с Богом, а между нами столько дистанции, и столько же дистанции между остальными людьми. Это необходимость, пусть так и остаётся, но мы обязательно встретимся там.
>Это вполне здоровое поведение.
Мм, знаю что врёшь.
Срыгни с двачей, наукобот
тыскозал?
У нее нет связи с собственным телом как с вместилищем, то есть нет телесно переживаемого опыта. Она живет в теле, которое как бы спит или еще не пробудилось к жизни. При этом оно может быть нормально сформированным, но зажатым и не откликаться на прикосновения или реагировать на них отвращением.
Шизоидная личность склонна проявлять настороженность, переходящую в гипербдительность, и легкозатопляться чувствами.
Ладно, лень копаться в МКБ
Да.
>Это апофеоз эгоизма
А использовать тела других как свою куклу без их согласия - не эгоизм?
>Мм, знаю что врёшь.
На самом деле нет. Я не только объятия игнорирую но и рукопожатия с приветствиями, не намеренно а просто потому-что похуй в моменте, только потом могу вспомнить. Особенность психики.
срыгнул тебе за щеку
Если ты отвергаешь других людей, ох как нескоро же придёт твоё единение с Христом, но это всё зависит только лишь от тебя. Я тоже был шизоидом недотрогой... Необходимо признавать хотя бы присутствие других людей, начни с кивков и формальных приветствий.
А как стал няшей-дотрогой?
Найти соулмейта, который тебя поймёт.
Попасть в удачный коллектив на работе, который живёт как семья, где тоже всё понимают и хоть раз в году, но всё же обнимут.
Это мои случаи.
https://www.youtube.com/watch?v=yxSHZq6-Ipc
Понятно, молодец.
Ебать поистине дурень
https://habr.com/ru/post/516176/
>Необходимо признавать хотя бы присутствие других людей
Это не имеет никакого смысла - если только вы не встретились для определённой цели. К духовному развитию контакт с людьми никак не сподвигает и даже может мешать т.к. большинство людей до жути примитивны и являются по большей части отражением души этого мира как НПС в симуляции.
Похоже на меня. Да это точно я!
Для какой пользы людей делались холокост, голод, войны, геноциды, рождение даунов, аутистов, долбоёбов с феноменально низким интеллектом и поехавших, над которыми смеются, либо вздрагивают с мурашками по коже? Многие моральные «пороки» - это просто следствие конченного харда, дефектного мозга.
Дурачок становится на лавочку и говорит: «я - царь».
Или полоумная бабка в почтенном возрасте всех нахуй посылает и вербально ебёт в рот фаллическими ракетами.
Для какой пользы жертв Чикатило, Головкина, Спесивцева, Пичушкина, Мэнсона, Зодиака и Гейси эти самые жертвы были жестоко убиты?
Чтобы что?
В азиатских религиях есть хоть перерождение и воздаяние в следующих жизнях.
В христианстве же просто люди якобы въебали мир и теперь некоторые должны страдать за то, что два каких-то древних Маугли съели плоды в саду, потому что им сказала говорящая змейка.
>Похоже на меня.
Сзади, спереди - или посередине?
Не все же. Зри в корень.
Чур я Алебарда
Фу иди нахуй рил, кулоеб.
>>261498454
Поиск идентичности не закончился, ведь так?
в который раз ты пытаешься тешить свое самолюбие за счет дилетантских, поверхностных представлений о дисциплинах указанных в твоем посте и высказывания оных представлений в виде односложных, пространных ответов.
Загоняя себя в рамки кажущихся тебе возвышенными и элитарными наук ты обрубаешь руки твоему и так скудному разуму, полному терминов и ссылок на сайты где ты черпаешь информацию не анализируя ее, ты обрекаешь его на трансформацию в разум частный(по канту) - более узконаправленный и объективный в парадигме системы выбранной, но в твоем случае к сожалению - просто узкий.
Твое пошлое и потребительское отношение к метафизике заставляет неофитов думать о норме такого их восприятия, создавая из нее не более чем субкультуру с воинствующими сторонами ссылающимися на пустые, в прочем как и ты, постулаты.
Ты жалок,глуп, но признан обывателем, что в принципе - закономерно.
по середине твоя жопа хороша куклоеб
>>261498682
>>261498684
Чёт орнул с вашего подрыва.
Примат спок.
>Чёт орнул с вашего подрыва.
Итак, однажды устремил и я свою мечту по ту сторону человека, подобно всем потусторонникам. Правда ли, по ту сторону человека?
Ах, братья мои, этот Бог, которого я создал, был человеческим творением и человеческим безумием, подобно всем богам!
Человеком был он, и притом лишь бедной частью человека и моего Я: из моего собственного праха и пламени явился он мне, этот призрак! И поистине, не из потустороннего мира явился он мне!
Что же случилось, братья мои? Я преодолел себя, страдающего, я отнёс свой собственный прах на гору, более светлое пламя обрёл я себе. И вот! Призрак удалился от меня!
Теперь это было бы для меня страданием и мукой для выздоровевшего - верить в подобные призраки; теперь это было бы для меня страданием и унижением. Так говорю я потусторонникам.
Страданием и бессилием созданы все потусторонние миры, и тем коротким безумием счастья, которое испытывает только страдающий больше всех.
Усталость, желающая одним скачком, скачком смерти, достигнуть конца, бедная усталость неведения, не желающая больше хотеть: ею созданы все боги и потусторонние миры.
>Евангелия были написаны чёрти когда после смерти Христа и знатно подредачены впоследствии. И противоречия, и ошибки перевода и чего там только нет.
Помимо писания, было еще и предание и были еще очевидцы Христа, когда писались Евангелия.
Если бы там были противоречия - о них бы тут же стало известно.
>>261497653
Спасение души дается при условии, ты его не выполнил, так что нечего христианство обвинять.
И это самое правдивое бытие - Я - говорит о теле и стремится к телу, даже когда оно творит и предаётся мечтам и бьётся разбитыми крыльями.
Всё правдивее научается оно говорить, это Я; и чем больше оно научается, тем больше находит оно слов, чтобы хвалить тело и землю.
Новой гордости научило меня моё Я, которой учу я людей: не прятать больше головы в песок небесных вещей, а гордо держать её, земную голову, которая создаёт смысл земли!
Новой воле учу я людей: идти той дорогой, которой слепо шёл человек, и хвалить её, и не уклоняться от неё больше в сторону, подобно больным и умирающим!
Больными и умирающими были те, кто презирали тело и землю и изобрели небо и искупительные капли крови; но даже и эти сладкие и мрачные яды брали они у тела и земли!
Своей нищеты хотели они избежать, а звёзды были для них слишком далеки. Тогда вздыхали они: «О, если б существовали небесные пути, чтобы прокрасться в другое бытие и счастье!» - тогда изобрели они свою выдумку и кровавое пойло!
Эти неблагодарные - они грезили, что отреклись от своего тела и от этой земли. Но кому же обязаны они судорогами и блаженством своего отречения? Своему телу и этой земле.
>Если бы там были противоречия - о них бы тут же стало известно.
Известно стало, отсюда ереси, гонения, сжигание апокрифов и библиотека Наг-Хамммади. Ты правда даун или притворяешься?
Я уже обоссывал тебя и эти глупейшие тезисы в одном из прошлых тредов, так-что не вижу смысла делать это вновь.
Уройся обратно в землю, червь.
Много больного народу встречалось всегда среди тех, кто предаётся грёзам и одержим Богом; яростно ненавидят они познающего и ту самую младшую из добродетелей, которая зовётся - правдивость.
Они смотрят всегда назад, в тёмные времена: тогда поистине мечта и вера были другими вещами, неистовство разума было богоподобием, а сомнение грехом.
Слишком хорошо знаю я этих богоподобных: они хотят, чтобы в них верили и чтобы сомнение было грехом. Слишком хорошо знаю я также, во что сами они верят больше всего.
Поистине, не в потусторонние миры и искупительные капли крови, но в тело больше всего верят они, и на своё собственное тело смотрят они как на вещь в себе.
Но болезненной вещью является оно для них - и они охотно вышли бы из кожи вон. Поэтому они прислушиваются к проповедникам смерти и сами проповедуют потусторонние миры.
Лучше слушайтесь, братья мои, голоса здорового тела: это - более правдивый и чистый голос.
Более правдиво и чище говорит здоровое тело, совершенное и прямоугольное; и оно говорит о смысле земли.
высшие существа, имеют потребности? и не могут программировать себя, на вечный кайф от ничего и пустоты? - кайф от бездействия и ничего?
Выходят все создатели и творцы, макаки материалисты. которые зависят от физических законов вселенной. создания, и потребностей
( никто не выбирал, говно из жопы лезет у всех ) покажите мне человека который по праву выбора выбрал, не дышать или что бы говно не лезло? при этом живя.
Ты даже всхрюкнуть мне не смел.
Я подмечал у иных благочестивых людей ненависть к разуму и был им за это признателен: по крайней мере здесь выдавала себя еще хоть злая интеллектуальная совесть! Но стоять среди этой rerum concordia discors, среди всей чудесной неопределенности и многосмысленности существования и не вопрошать, не трепетать от страсти и удовольствия самого вопрошания, даже не испытывать ненависти к вопрошающему, а лишь вяло, пожалуй, над ним потешаться — вот что ощущаю я постыдным, и именно этого ощущения ищу я прежде всего в каждом человеке:
Тред словесной дрочки схоронять?
да этот тред нужно занести в красную книгу
>Ты даже всхрюкнуть мне не смел.
Зачем-же ты врёшь, гойское животное? Или хочешь сказать что тогда я обоссал другого ницшедауна, который чисто случайно щеголял теми-же софистическими цитатками?
>>261471582 (OP)
Симптомы: Мания величия (рассылал записки с текстом: «Через два месяца я стану первым человеком на Земле», требовал снять со стен картины, ибо его квартира «храм»); помрачение рассудка (обнимался с лошадью на центральной городской площади, мешая уличному движению); сильные головные боли; неадекватное поведение. В медицинской карте Ницше, в частности, говорилось, что больной пил из сапога свою мочу, испускал нечленораздельные крики, принимал больничного сторожа за Бисмарка, пытался забаррикадировать дверь осколками разбитого стакана, спал на полу у постели, прыгал по-козлиному, гримасничал и выпячивал левое плечо.
История болезни: Ницше перенёс несколько апоплексических ударов; страдал психическим расстройством последние 20 лет своей жизни (именно в этот период появились наиболее значимые его произведения — к примеру, «Так говорил Заратустра»), 11 из них он провёл в психиатрических клиниках, дома о нём заботилась мать. Состояние его постоянно ухудшалось — под конец жизни философ мог составлять лишь простейшие фразы.
Идеи, подаренные миру: Идея сверхчеловека (как ни парадоксально, именно этот прыгавший по-козлиному и выпячивавший левое плечо товарищ ассоциируется у нас со свободной, надморальной, совершенной, существующей по ту сторону добра и зла личностью). Идея новой морали (мораль господ взамен морали рабов): здоровая мораль должна прославлять и укреплять естественное стремление человека к власти. Всякая другая мораль болезненна и упадочна. Идеология фашизма: больные и слабые должны погибнуть, сильнейшие - победить («Падающего толкни!»). Допущение «Бог мертв».
Во-первых, нормиблядь - не человек.
Во-вторых, у ницще это было перед самой смертью после туринского инцендента
Засим, за здоровым эгоизмом читайте Штирнера.
Что именно выяснили, какая база ?
Ну, и понятное дело, поверхностные рассуждения о вырванных из общего контекста цитатках и навешивание ярлыков, так свойственное вскм догматикам без интеллектуальной совести.
Напомню, что Моисей был эпилептиком, прочие религиозные деятили "швятые" тоже имели шизоидные черты (стремление к изоляции и фантазиование), кстати, переводчик Иероним, картины с которым ты постил не раз занимался самоповреждением (бил себя камнем в грудь) и на несколько(?) лет ушёл от людей в пустыню. Радонежский и Антоний великий тоже изолировались, у второго были голоса и галлюцинации
Какая тебе разница отчего да почему?
Что тебе даст ответ на этот вопрос?
У каждого в жизни есть свои проблемы, трудности и несчастья.
Неважно, хотим мы этого, или нет.
Ноу нас есть выбор - либо смиряться с тем что есть перед Богом, и тогда на душе будет легко, либо не смиряться, а роптать и недовольствовать - и тогда на душе будет еще тяжелее.
Выбирай сам, короче.
Можешь продолжать высираться в тред его цитатами, думаю другие тоже будут рады прохихикаться с бредней этого умалишённого. Он ещё и омежкой-пиздолизом был, кек.
"В 1882 г. Ре знакомит Саломе со своим другом Ницше, который покорён и её интеллектом, и «классической русской красотой»[1]. На свет появляется их дружеская «троица», занимающаяся интеллектуальными беседами, сочинениями и путешествиями. Фридрих Ницше просит её руки, и получает отказ. Вопрос о сексуальных отношениях между ними остаётся достаточно неоднозначным. Примерно в это время 21-летняя Саломе фотографируется вместе с Ре и Ницше, запряжёнными в повозку, которую она погоняет кнутом. Ницше говорил, что она — самая умная из всех встреченных им людей и, говорят, использовал её черты в «Заратустре». На её стихи Ницше написал музыкальную композицию «Гимн к жизни». Но сестра Ницше Элизабет занимает резко агрессивную позицию по отношению к девушке, возникает конфликт, и вместе с Лу остаётся один Ре. Ницше умирает через 18 лет (25 августа 1900 г.) в психиатрической клинике, так ни разу в своей жизни не женившись."
"Лу Саломе, которая была очень близко знакома с Ницше, утверждала, что он однажды сделал ей предложение руки и сердца (от которого она, по её же словам, отказалась). Она также говорила о том, что в «духовной природе» Ницше было нечто женственное. Сам философ считал природу гения женственной"
Ницше не впал в рессентимент, его проблемы со здоровьем (головные боли и сильная миопия) не повлияли на творчество. А многое он черпал из древнегреческой философии
Кто из библейских кастратов был не омежкой, а борцом? Кто бросал вызов и боролся за свои взгляды и за свою жизнь?
Сап двач. Осознал себя сверхчеловеком. Возникает непреодолимое желание постить анимешных девочек как олицетворение моей философии.
Человек не может стать сверхчеловеком, подобные утеверждения выставляют тебя полным дураком на потеху умным людям, кои хоть чуть знакомы с этой концепцией
Чмонь, давай лучше дальше цитаток этого сверхчебурека накидывай, а то у тебя чего-то желания пропало.
"По словам самого Ницше, антисемитизм сестры стал причиной разлада с ней[38]. Некоторое время Фридрих Ницше был в напряжённых отношениях с сестрой, но к концу жизни нужда в заботе заставила Ницше восстановить отношения. Элизабет Фёрстер-Ницше была распорядительницей литературного наследия Фридриха Ницше. Она издавала книги брата в собственной редакции, а для многих материалов не давала разрешение на публикацию. Так, «Воля к власти» была в плане работ Ницше, но он так и не написал эту работу. Элизабет издала эту книгу на основании отредактированных ею черновиков брата. Она также изъяла все ремарки брата касательно отвращения к сестре. Подготовленное Элизабет двадцатитомное собрание сочинений Ницше являлось эталоном для переизданий до середины XX века. Только в 1967 году итальянские учёные опубликовали без искажений ранее недоступные работы.
В 1930 году 84-летняя Элизабет стала сторонницей нацистов."
>По словам самого Ницше, антисемитизм сестры стал причиной разлада с ней[38]. Некоторое время Фридрих Ницше был в напряжённых отношениях с сестрой, но к концу жизни нужда в заботе заставила Ницше восстановить отношения. Элизабет Фёрстер-Ницше была распорядительницей литературного наследия Фридриха Ницше. Она издавала книги брата в собственной редакции, а для многих материалов не давала разрешение на публикацию. Так, «Воля к власти» была в плане работ Ницше, но он так и не написал эту работу. Элизабет издала эту книгу на основании отредактированных ею черновиков брата. Она также изъяла все ремарки брата касательно отвращения к сестре. Подготовленное Элизабет двадцатитомное собрание сочинений Ницше являлось эталоном для переизданий до середины XX века. Только в 1967 году итальянские учёные опубликовали без искажений ранее недоступные работы.
и?
Где понижается воля к власти в какой бы то ни было форме, там всякий раз происходит также и физиологический спад, décadence. Божество décadence, кастрированное в сильнейших своих мужских добродетелях и влечениях, делается теперь по необходимости Богом физиологически вырождающихся, Богом слабых.
Сами себя они не называют слабыми, они называют себя «добрыми»... Понятно без дальнейших намёков, в какие моменты истории впервые делается возможной дуалистическая фикция доброго и злого Бога. Руководствуясь одним и тем же инстинктом, порабощённые низводят своего Бога до «доброго в самом себе» и вместе с тем лишают Бога своих поработителей его добрых качеств; они мстят своим господам тем, что их Бога обращают в чёрта. — Добрый Бог , равно как и чёрт, — то и другое суть исчадия décadence. Как можно ещё в настоящее время так поддаваться простоте христианских теологов, чтобы вместе с ними декретировать, что дальнейшее развитие понятия о Боге от «Бога Израиля», от Бога народа, к христианскому Богу, к вместилищу всякого добра, — что это был прогресс? — Но сам Ренан делает это. Как будто Ренан имеет право на простоту!
А между тем противоположное бросается в глаза. Если из понятия о божестве удалены все предпосылки возрастающей жизни, всё сильное, смелое, повелевающее, гордое, если оно опускается шаг за шагом до символа посоха для уставших, якоря спасения для всех утопающих, если оно становится Богом бедных людей, Богом грешников, Богом больных par excellence и предикат «Спаситель», «Избавитель» делается как бы божеским предикатом вообще, — то о чём говорит подобное превращение, подобная редукция божественного? — Конечно, «Царство Божье» тем самым увеличилось.
Прежде Бог знал только свой народ, свой «избранный» народ. Между тем он пошёл, как и народ его, на чужбину, начал странствовать, и с тех пор он уже нигде не оставался в покое, пока наконец не сделался всюду туземцем — великий космополит, — пока не перетянул он на свою сторону «великое число» и половину земли. Но Бог «великого числа», демократ между богами, несмотря на это, не сделался гордым богом язычников; он остался иудеем, он остался богом закоулка, богом всех тёмных углов и мест, всех нездоровых жилищ целого мира!.. Царство его мира всегда было царством преисподней, госпиталем, царством souterrain , царством гетто...
И сам он, такой бледный, такой слабый, такой décadent... Даже самые бледные из бледных, господа метафизики, альбиносы понятия, стали над ним господами. Метафизики опутывали его своей пряжей до тех пор, пока он сам, загипнотизированный их движениями, не сделался пауком, сам не сделался метафизикусом. Теперь он уже прял мир из самого себя — sub specie Spinozae* — теперь он сам преображался, всё утончаясь и бледнея; он стал «идеалом», стал «чистым духом», стал «absolutum», стал «вещью в себе»... Падение божества: Бог стал «вещью в себе»...
>Какая тебе разница отчего да почему? Что тебе даст ответ на этот вопрос?
Ты овощ.
>Ноу нас есть выбор - либо смиряться с тем что есть перед Богом, и тогда на душе будет легко, либо не смиряться, а роптать и недовольствовать - и тогда на душе будет еще тяжелее.
Для чего тебе нужно смиряться перед кем-то, если можешь просто смириться перед обстоятельствами?
Когда священное совокупление, христиане?
>и
И то что ты обоссанец как и твой кумир все вспуки, ненасытный эгоизм и больные стремления которого рассеялись как дым не только в посмертии но ещё и при его предсмертном существовании.
Все болезни имеют духовную основу.
>>261499196
"Deus quos vult perdere dementat prius— «Кого бог хочет наказать, того сначала лишает разума»"
" Прыгал и гримасничал. Шокировал окружающих дикими выходками.
11 лет Ницше провёл в психиатрических клиниках. Под конец жизни мог составлять лишь простейшие фразы.
Ницше подарил миру идею сверхчеловека - свободной, надморальной, совершенной личности,
существующей по ту сторону добра и зла.
Идея "новой морали" стала основой идеологии фашизма:
- "больные и слабые должны погибнуть, сильнейшие - победить".
Оказывается, как это просто, осознать, что ты - сверхчеловек. Для начала надо чокнуться.
Потом из сапога напиться своей любимой целебной мочи. И, скакать до изнеможения, гримасничая и испуская вопли.
Трепещите недочеловеки, потенциальные сверхчеловеки уже скачут. Всё ещё скачут. И в процессе осознают, что уже сподобились и возвысились над недостойными. И жаждут надморальных подвигов. во имя свободы для себя, совершенных.
А что будет дальше, поживём - увидим.
Психиатрическим клиникам, судя по всему, работы хватит.
Мания величия - болезнь заразная."
Думаю на этом можно закончить т.к. всем всё понятно.
Всю свою жизнь, от ранней юности, она отыскивала мужчин и отдавалась им. Молодой девушкой она приводила в отчаяние своих родителей, подвергая их своим поведением позору и унижению.
Отличаясь самым послушным, самым приветливым и самым веселым характером, она краснела при всяком обращении к ней, опускала глаза каждый раз, когда оказывалась в многолюдном обществе, но стоило ей очутиться наедине с мужчиной -- старым ли или молодым, или даже с ребенком, -- она внезапно и мгновенно преобразовывалась, подымала юбки и нападала с самой дикой энергией на того, кто сделался предметом ее исступленной любви. В такие моменты это была настоящая Мессалина, но всего за несколько мгновений до того ее можно было принять за невинную девушку.
[...]
При взгляде на эту женщину, вечно бодро трудящуюся над иголкой, обходящуюся без очков в 70 с лишком лет, всегда чисто и опрятно одетую, с простой и честной наружностью, с открытым лицом, -- никто никогда не догадался бы обо всех проделанных ею гадостях. Когда нам все это рассказали, мы совершенно не поверили бы, если бы не получили вскоре несомненных доказательств.
Мы видели некоторых из этих жалких негодяев, получавших от нее плату за свое мерзкое ремесло. Они являлись к нам рассказывать, как она трудолюбива, уверяли нас в ее безупречной нравственности, -- и все это в надежде, что ее освободят и они снова будут получать свою плату.
При всем отвращении, которое нам внушали эти проходимцы, мы не могли удержаться, чтобы не вырвать у одного из них признание о подробностях их бесстыдной любви.
Эта презренная женщина, это чудовище сохранило до последнего дня свое спокойствие, свою неизменную кротость и честную наружность. Она умерла 27 мая 1853 г., 73-х лет от роду".
> как бы говорится
Не говорится
Нельзя ни в чем убедить. Оставим эти темы. Раз брак 69-летнего старца не "оскорбляет" юриста, попа, медика, не есть грех, для церкви, не есть вред для государства и общества, а брак цветущих невинностью и силами 16-летнего и 14-летней есть "грех", "вред" и "отвратительная безнравственность" для всех их, то тут -- могила, все кончено, "дважды-два = семь" и проч. Тут надо пройти и умереть цивилизации, культуре (культуре аскетизма), пройти целому циклу человечества; и начаться совсем новому летосчислению, чтобы люди вдруг начали слышать, понимать и видеть, что 2 x 2 = 4.
Оставим это.
Брак и семья в Европе органически, окончательно испорчены, и не расцветут, пока не отцветет Европа. Весь цветок Европы -- черный, и белая роза вырастет только на ее могиле.
И как "почитание", например священника, естественно есть "духовное", ибо он "духовная особа", как "почитание" полководца естественно есть триумф, так точно "почесть" или "почитать" родителей только и можно, совокупившись в память их (если умерли), в честь их, в славу их, в имя их, в радость им (если живы).
Еще до этого припадка я принимал горячие ванны. При этом случилось раз, что я вдруг почувствовал перемену, словно я был близок к смерти. Я собрал последние силы, выскочил из ванны, но почувствовал себя совершенно женщиной с libido. Позднее, когда явился Extr. cannabis ind [Экстракт конопли для введения (лат.)], я принял три-четыре дозы, потом принял дозу гашиша, -- у меня явился судорожный смех, своеобразное чувство в мозгу и глазах, миллиарды искр, проникающие от мозга через всю кожу. Но я все же еще мог заставить себя говорить.
Я вдруг увидел себя с ног до груди женщиной; я чувствовал, как раньше в ванне, что половые части видоизменились, что таз расширился, груди увеличились, ненасытная похоть поработила меня. Тут я закрыл глаза и, по крайней мере, не видел измененным лица. Врач, казалось мне при этом, имеет вместо головы гигантскую картошку, у моей жены была на туловище луна. Но все же я был еще настолько крепок, что, когда оба они вышли на несколько минут из комнаты, я тотчас записал в свою записную книжку мою последнюю волю.
Кто опишет мой ужас, когда я на следующее утро почувствовал, что совершенно превратился в женщину, когда я при хождении и стоянии чувствовал вульву и груди!..
Когда я, наконец, встал с постели, я чувствовал, что со мной произошло полное превращение... За время этой болезни у меня была масса галлюцинаций слуха и зрения{121}, я говорил с мертвыми и т. д., я видел и слышал дух родных{122}, чувствовал себя двойственной личностью, но все-таки не замечал еще, что мужчина угас во мне. Изменение моей психики было счастьем, так как меня поразил удар, который при прежнем моем настроении оказался бы для меня смертельным.
Я думаю сам с собою во что бы то ни стало, а надо испытать женщин, чтобы бороться (т. е. в монастыре. -- В. Р.) -- то хотя против естества, а не против этого. В последней половине текущего, т. е. 1909-го года, совершаю сношение с женщиной. Я думал, что не способен буду; нет, все как следует совершил. И тут оке почувствовал отклонение от первого (т. е. от sodomiae); и раза три в том году было мною совершено. Я почувствовал небольшое влечение к женщинам, и вот и в этом году тоже совершил; и одна женщина недалеко от меня находится, т. е. я ее могу видеть. Я знаю, что это нехорошо, но, думаю, она мне необходима как ради избавления и исправления моего искажения. Теперь я уже того не испытываю, что раньше; не имею ad viros [К мужчинам (лат.)] желания, а более ad feminam [К женщинам (лат.)] склонности имею; но хотел бы исправиться совершенно. Кажется мне, что от этого не далеко. Вот теперь что мне желается: как бы примирить совесть с Богом, и также поправить здоровье; очень я его утратил.
Действительно -- единственно, чему может поддаться содомия в смысле лечения, исправления (всегда, естественно, не полного) -- это лечение через нормальный акт; или, если он невозможен, если к нему уже существует абсолютно непобедимое отталкивание, через какую бы то ни было аналогию "прививке" выделений другого пола; у женщин, напр, (содомитянки), -- через искусственное впрыскивание мужского семени: у мужчины -- через искусственное покрытие органа женскими выделениями.
Все, однако, сводится к прикосновению. Вот этого нигде не отсутствует, рассказов об этом нет. Как бы "прикоснуться", "получить прививку" ("садоводство"), "зажечься жаром мужчины". Вот еще аналогия "оплодотворения": ведь в нем действительно один организм "вспыхивает" от другого. А необходимость этих "вспыхиваний", мировая необходимость, вытекает из того, что "мир вообще горит", что "жизнь вообще пожар". Как это остановить? как этому сказать "не будь"? И таким образом как вы скажете содомиту "не зажигайся мужским огнем", когда зажечь его женщиной не может медик, бессильна медицина? А "не гореть" он не может, ибо жизнь есть огонь и теплота. Вот куда заходят все эти вопросы: медицина (и юриспруденция) хочет, чтобы некоторые тела "оставались сырыми", "не загорались": но этого они так же не могут, как птицу обратить в ящерицу, человека -- в рыбу, и вообще теплокровное -- в хладнокровное. Пока не найдено средства пробудить в содомите влечение к женщине (вот -- пусть работают юристы и медики) -- оставьте им совокупление, какое они имеют: это -- "зажигание", "прививка", а без зажигания -- нет огня, без огня -- жизни, без прививки и оплодотворения -- нет всего вообще растущего. Оплодотворение раньше "вот этого совокупления"; ему предшествует. "Хочу оплодотвориться -- крик всей природы, которого никто не вправе вырвать у существа. Теперь: как? Медик говорит: "Как все". Содомит отвечает: "Хорошо, сделайте мне, как всем". Что "пропишет" медик? Нечего прописать, нет средств
1) В области пола: Ваша схема, выраженная рядом положительных убывающих величин, переходящих в «О» и затем в ряд возрастающих отрицательных величин (самочность и содомия), — недостаточна, как недостаточна и родственная ей схема Вейнингера (М + Ж = 1). Может быть текучее, промежуточное состояние пола — то, которое вы описываете и которым занимается Вейнингер, а может быть и состояние высшей мощи и «+» и «—». Это для рассудка, быть может, вздор, но
«Невозможно… несомненно…»
Таков всегда гений, если только он не психопат. Таков гений народ — эллинский. Насколько отвратительна была для него effieminatio (превращение в женщину. В. Р.), настолько же прекрасны τα παιδχά. Для кого же в особенности? Для мужественных — не спартанцев и всех лакедолопуфилов. Человек вовсе не всегда половая «1», а может быть и «1 000», и «1 000 000», и тогда у него «М не = 1 — Ж», а «= 1 000 — УК», «10 000 — Ж», «1 000 000 — Ж» и т. д.»{202} У Гете есть совершенно несомненное влечение и к своему полу (превосходное описание сего см. в «Правда и поэзия», случай во время купания). Но он — не только женствен, но и весьма мужествен. При этом: гениальность (= двуполость) дает полноту внутренней жизни и какую-то непрестанную удовлетворенность, внутреннее кипение и бурление, игру, «букет»; a Dreischenformen, т. е. ваши, исследуемые вами субъекты, напротив, всегда недовольны, не могут быть довольны. Таков и автор приведенных у вас «Воспоминаний послушника». «Нытики» всегда таковы; в них не хватает сексуальности, жизни, соков. О. Уайльд — отвратительный тип из вашей коллекции; но Гете, Платон, Сократ и др. не из нее и в нее не вместятся{203}.
прикиньте щас бы кто то написал в газету текст о том что христианство от куколдов
Здесь везде вместо "нравственная личность" надо читать "наша содомско-девственная природа". Я тоже нравственный человек: но от юности, от 17 лет, когда впервые совершил этот акт, и затем в двух супружествах, как и в актах (немногих) вне супружества, не чувствовал ни малейшего угрызения совести, никакого греха, ничего позорного! Просто не могу этого понять. В. Р-в.
Договорился: совокупиться ("интимный, никого не касающийся акт") -- то же, что убить (другого! отца чьего-то, сына, мужа!). Нет, на головы этих содомитов конечно надо изливать серный огонь. В. Р-в.
То-то христиане напиваются допьяна перед совокуплением (рассказ мне о купцах в Ельце), и то-то у христиан столько наследственного алкоголизма! Всё плоды "нравственного закона личности". Да провалитесь вы с вашей "нравственной личностью", которая несет убийство, пьянство и разврат! Совокупление всегда должно быть в трезвом виде и при пустом желудке, т. е. не ранее 2-х часов после еды. В другом виде совершать его безнравственно. В. Р-в.
Автор хитрит, притворяясь не знающим, что сопутствовавшие грехопадению слова и действия никакой связи с родовым актом не имели. Адам и Ева застыдились, еще не совокупившись, девственный. Но вот что надо заметить: пожалуй, крошечная застенчивость (не стыд, не "грех") и появляется по окончании акта, решительно и абсолютно отсутствуя в течение его и перед ним. Что же означает застенчивость после? Естественную жажду покоя, составную часть которого составляют скрытость, неосязаемость и невидимость. "Отдохни, усни" в отношении половых органов -- и только. Сами же супруги после этого пожимают друг другу руку, или ласково проводят рукой по щеке, или крестят друг друга. В. Р-в.
Где ты нашёл эту шизу?
https://ru.wikipedia.org/wiki/Люди_лунного_света
Поразительно: полный очерк древней христианки! Но родник в том, что метафизически перерезаны вертикальные связи (с детьми и родителями) и метафизически же отросли такие толстые "ручищи" (вместо genital'mi) для "связывания" с "ближними", с "соседями", с "однолетками", что связь эта необорима, неубиваема, неустанна, не тягостна и прямо "в пищу", "в насыщение" полусодомиток... Она вовсе не устает на помощи "ближнему", "в услужении" ближнему, духовным "братьям" и "сестрам", - и точно так же и по той же причине не устает, как sainte prostituee Египта не уставала, совокупляясь... Разные "призвания", и радость, восторг в исполнении мирового "служения"... Но из этого ясно, до чего "дево-мужи" и "муже-девы" необходимы в цивилизации, какую колоссальную роль в жизни играют эти "никогда не выходящие замуж", какая толща работы принесена ими на алтарь человечества Между тем что такое "содом" по оценке юриспруденции, полиции9 по оценке религии? наконец, "бесстрастной науки" ?! Предмет "серного огня", кутузки и дома умалишенных!!! И только оттого, что незамечены были переходные формы к содомии, да и она сама была постигнута не в психологии своей, не в таланте и чести, но под углом единственно и одного ас-tus'a sodomicus'a, которого в 9/10 случаев и не бывает вовсе, а при "духовных содружествах", хотя они сопровождаются уже телесною любовью, иногда телесным влюблением (тут - мириады степеней), этот actus отсутствует в 10/10 случаев. . Все было проклято из-за действительно гнусного coitus'a per anum: которого или нет, или он есть только одна жилка, который-то "нерв", не главный и даже не значащий, в необозримом организме содомии, как необыкновенной близости, как "проницания лучами друг друга", как "щупанье небесными щупальцами" душ друг друга, как любовь и, наконец, (лунная) влюбленность особей с теми же genitalиями, одинаковыми у обоих влюбленных. Стоило бы медицине и юриспруденции плюнуть на эти "genital'ии", как "плевали" на свои genitalia "пациенты", подавляли их, хотели бы отрезать, они им были "не нужны", "не интересны", "мертвы", и никогда "не возбуждались": и тотчас бы они поняли это явление, и сами оболыценно залюбовались бы роскошью плодов, приносимых им на стол всемирной цивилизации! Добавлю то, что все время, на всем пространстве этой книги, хотел сказать: что уже самая обыкновенная дружба, - между "Иваном Ивановичем" и "Петр Иванычем", между "Ольгой Семеновной" и "Варварой Петровною", - простое их "симпатизирование" друг другу, но отличающееся от безразличия или равнодушного отношения к прочим окружающим, есть содомия в дроби '/10о, '/10оо. Но все-таки именно "бескорыстное", не "утилитарное" отношение близости на почве любви, на почве "почему-то нравится", и "нравится особенно и больше всех" - есть содомия, т. е дробь содомии. Как только мы это признаем или об этом догадались, так поймем, что в сущности вся жизнь залита содомиею, проникнута ею, как сахар, опущенный в стакан чаю, тающий и еще не растаявший... И что как сахар придает вкус чаю, так essen-tia sodomica сообщает сладость, приятность, легкость, облегченность, связанность и "социальность" всей жизни..
> ненасытный эгоизм
1) В чём проявлялся его эгоизм?
2) Что плохого в "эгоизме" (selfism)? Ведь ненавидеть его может только человек, который себя ненавидит
>Кого бог хочет наказать, того сначала лишает разума
Святого Антония и Иеронима, всё ясно
>11 лет Ницше провёл в психиатрических клиниках
Так это после туринской Лошади, он тогда книг не писал, о чём ты вообще? Типо критикуешь идеи, говоря что тебе не нравится автор?
>Идея "новой морали" стала основой идеологии фашизма:
Это чушь, как минимум потму что Ницше не выдвигал догматично мораль, а утверждал как раз-таки, что человек должен выбрать её сам. Или в древней греции был тоже ФОШЫЗМ?
>стала основой идеологии фашизма
Это отдельная чушь. Фашизм - массовая идеология, ставящая во главу обывателя, требующая соответствовать коллективу и быть здоровой.
>- "больные и слабые должны погибнуть, сильнейшие - победить".
Уклад жизни греков до эллинизма.
Нишце употреблял это в контексте ценностей. Чтобы построить храм - необходимо снести старый.
>Оказывается, как это просто, осознать, что ты - сверхчеловек. Для начала надо чокнуться.
Очень пошлое и обывательское представление о "сверхчеловеке", который, кстати, напрямую нигде не описывается, посему термином очень просто спекулировать на основании его лишь семантики.
>Психиатрическим клиникам, судя по всему, работы хватит.
В таком случае вылечите сначала моисея и прочих
Не довожу до гюбриса. Паук растоптан, его сеть расплетена.
Как же ты слаб в философии…
Спешат ли в далекие страны вновь открытой Америки Или древнего Китая посланцы папы, прозелиты веры, возможные мученики: знайте, это -- девственники. Они никогда не женятся.
Спешит ли в духовную академию загасить лишнюю светскость, лишние земные интересы, излишнее увлечение наукой, а не святостью -- строгий судья: и не спрашивая можно знать, что это есть лицо, никогда не осквернившее себя прикосновением к женщине!
Кто слагал дивные обращения к Богу? -- Они!
Кто выработал с дивным вкусом все ритуалы? -- Они!
Кто выткал всю необозримую ткань нашей религиозности? -- Они, они!
"Особые силы духовные!.."
"Особая, небесная помощь!"
? пола и есть та свеча, о свете которой сказано, что "тьма никогда его не обнимет". Тьма чего? "Греха", "похоти", "вожделения к женщине", "скверны".
Это имя "скверна", как только оно где-нибудь прозвучало, до Р. X. или после Р. X., в Элладе или Германии, в книге светской или в книге духовной, оно выразило обоняние муже/девы осязание муже/девы, вкус его/её, представление его/её, воображение его/её. Только это одно ощущение и кладет водораздел между + пола и ? пола, размножением и содомией. Ничто еще! Или все другое -- побочно, второстепенно, не непременно. "Вкусно!" -- "Не вкусно!" И -- больше ничего. Это -- главное, почти -- все!
"Все" это -- "вкусно" и "не вкусно" -- проницает человека до глубины костей, до последней кишки, до самой малой артерии; объемлет мозг его, зрение его, слух его, обоняние его. У духовного содомита это все -- уже другое, нежели у размножающегося, у многодетного самца.
Глаз у содомита -- другой!
Рукопожатие -- другое!
Улыбка -- совсем иная. Обращение, манеры, все, все -- новое!
Если хотите -- он третий человек около Адама и Евы, в сущности -- это тот "Адам", из которого еще не вышла Ева; первый полный Адам. Он древнее того "первого человека, который начал размножаться". Он смотрит на мир более древним глазом; несет в натуре своей более древние залоги, помнит более древние сказки мира и более древние песни земли. В космологическом и религиозном порядке он предшествует размножению; размножение пришло потом, пришло позднее, и покрыло его, как теперешние пласты земли покрыли девонскую или юрскую формацию. Он -- девонская формация; размножение -- теперешняя.
От этих "более древних сказок" и "более древних песен", какие он несет в своей натуре, помнит и не помнит их, забыл и не совсем забыл, -- все существо его какое-то терпкое, сопротивляющееся, устойчивое, необоримое. "И мгла (размножения) его не поглотит". Как ни мало их на земле во всякое время -- так мало, что даже к "светопреставлению" наберется всего 144 000, -- творчество их, начиная с двух мудрецов Греции, Сократа и Платона, необозримо по величине и не только устойчиво, но и совершенно вечно. "Девонская формация в человечестве заговорила". Почти всегда они консерваторы ("девонская формация"), не любят нового, точнее -- новенького, "современного". Все тянут назад, в глубь веков. Это говорит в них древняя песня, зовет к себе древняя песня, -- их "рай" метафизический, "рай" в костях их, в крови их, во вкусовом их ощущении. Будет ли он композитором -- музыка его будет особенная; будет ли он живописцем -- картина его будет особенная; что философия их была особенная -- об этом говорят Сократ и Платон, неудачный муж Ксантипы и вечный девственник, инок-старец античного мира. До него были дьячки и диаконы философии: но вот из садов Академии, точно с трикириями и в полном облачении, исшел великий архиерей метафизики. И все умолкло, преклонилось и восхитилось.
было на скрине но для опа и архива пропечатаю
Муже-девы и их учение
Как человек с +1 +2 +3 и т. д. полового притяжения чувствует в половом акте 1) здоровье, 2) нравственное, 3) полезное, 4) благородное, 5) прекрасное, -- и отцы и матери чистейших Девушек, в случае выхода их замуж за неспособного, гневно требуют расторжения такого брака, как гнилого и мерзкого, чтобы отдать вторично дочь свою за способного мужчину, который мог бы ее растлить и забеременить, -- а когда у дочери родится первый младенец, то, как я два раза наблюдал, деды трогательно носят при себе фотографию{34} этого младенца (в одном случае младенец был снят голеньким), -- так духовные содомиты "и вообразить себе не могут" этот акт иначе, как позорным, глупым, скверным, грязным, обобщенно и отдаленно -- греховным, противным Богу, безнравственным. То ожесточенное "я девица", которым отвечают полные, физические содомиты, когда медик и судья называют их мужским именем, данным при крещении, это самое ожесточенье и полная уверенность, будто с ними солидарен и весь свет, будто все люди "также чувствуют", выражается у полусодомитов в ощущении гнусности полового акта. И это понятно. Вся та степень гнушения, какую нормальный человек (с "+1" пола) испытывает к воображаемому или действительному, к видимому или читаемому так называемому извращенному половому сближению мужчины и мужчины или женщины и женщины, весь этот же ужас и мистический страх чувствует человек с "?" полового притяжения к естественному, т. е. вообще к бывающему совокуплению, к браку: "Нельзя поверить, чтобы кто-нибудь это делал без ощущения греха"! Никто не может перескочить через свою кровь: и что для нас -- содомический акт, то для них -- нормальный. Содомия есть "извращение" для нас, но и обратно -- "наше" есть "извращение" для содомита. В бесчисленных сочинениях, светских и философских, но главным образом -- в духовных, они убеждают, уверяют, клянутся, что это "гнусно", хотя все другие говорят, что это -- "хорошо"; уверяют, что "никто этого не чувствует как хорошее", что "все этого стыдятся", когда никто этого не стыдится (открытое семейное положение, "откровенное" выдаванье дочерей в замужество, "откровенная" женитьба родителями сыновей); твердят, будто "Бог запретил это", "не хочет этого", хотя "плодитесь, множитесь" стоит на первой странице Библии. "Чувствуем, как девы", -- говорят длинноволосые, с девичьими волосами субъекты; и, по крайней мере в духовной литературе, нет ни одного голоса, который разрушил бы это согласие, это единогласье, -- почему можно заключить, что вся духовная литература течет от этого источника, ему одному обязана своим происхождением; и, словом, что "суть духовного" есть в то же время "суть содомского". Не говорю, что все духовные писатели искренни в этом утверждении, так как они множатся вообще как и мы, и вообще сословие не может принадлежать к этой редкой категории, но кто внутренне и не согласен с этим содомским вкусом -- вынужден уже законом и традицией повторять то же; "приличие требует" не изменять духовному содому и хотя бы слово сказать в пользу библейского, естественного, всеобщего совокупления и ощущения этого совокупления. "И нам не нравится", -- говорят десятидетный протоиерей и восьмидетный диакон; "И мы стыдимся -- чувствуем противоестественность и греховность", -- говорит приискивающий спешно и жадно для своей дочери мужа соборный настоятель.
Замечательно, что у двух наших писателей, которые "с ума бы сошли", если бы кто-нибудь их заподозрил в содомии (духовной), тем не менее встречаются слова, выражения, описания, бесспорно говорящие о присутствии у них обоих этого начала, этой стихии, по крайней мере в качестве прослойки души, веяния, горчичного зерна...
Тут уже хотя-бы капля смысла.
Мне толком цитировать лениво.
Я тебе, как шизоиду, рекомендую целиком почитать, и задуматься, что собственно мешает поебаться не ощущая стыда и "греха".
>Когда тебе реально будет нужна помощь - никакие высшие силы тебе не помогут, сколько бы ты добра до этого не сделал.
Схуяли ты решил что тебе ДОЛЖНЫ помочь? Молтива - не про просьбу мирских благ. Если ты просишь себе здоровья у бога, одумайся, разве богу не лучше знать что тебе лучше - здоровье или не здоровье? Ты можешь лишь попросить, например, сил, чтоб ты не унывал и продолжал вперед идти, уныние - грех все таки, но уточнив перед просьбой, что на всё воля божья. Вполне можно, кстати, молиться за других, желая другим блага.
>>261473913
>Споткнулся об арматурину - ой, это боженька наказал
>>261498508
>Для какой пользы людей делались холокост, голод, войны, геноциды, рождение даунов, аутистов, долбоёбов с феноменально низким интеллектом и поехавших, над которыми смеются, либо вздрагивают с мурашками по коже?
Все часть божьего плана. Все происходит не просто так. Порядок вещей вообще довольно простой. Все несчаться мирские - испытания. Рождение дефектных может происходить по разным, разным причинам, например - родители или еще более дальние родственники грешили, это и наказание и испытание - растить такого ребенка.
То же самое со всеми войнами и прочим, вообще удивляюсь немного с тупости претензий. Я сам не верующий человек, но большинство в треде, да даже большинство "верующих" как-то очень слабо понимает смысл своей веры...
На потере стыда и высшего нравственного сознания собственно и держится половая функция организма, тогда как развитие нравственного сознания человека ведет к полному его уничтожению{95}. "Я стыжусь, следовательно, существую не физически только, но и нравственно; я стыжусь своей животности, следовательно, я существую еще как человек"{96}. Отсюда -- надежда человека, что о течением времени люди перестанут стыдиться акта физических общений, есть в существе дела надежда на то, что придет время, когда люди будут жить исключительно по физическому определению жизни, т. е. будут заключать весь интерес жизни в органических отправлениях их животной природы, а не в нравственном развитии человека как свободной и разумной личности, а следовательно -- это надежда на полное его нравственное падение{97}. Только тогда, когда человек с течением времени обратится в простую, физическую, хотя и живую вещь наличной действительности, он может спокойно переносить акт полового общения, который в этом случае явится полным вырождением подлинной природы человека как преходящей вещи, как животного. Но эта надежда в отношении ко всему человечеству в его совокупности представляет сущий абсурд, ибо если в нравственном отношении отдельные люди, хотя бы и большинство, идут по пути регресса, то весь-то исторический процесс развития человечества, независимо от случайных уклонений, идет по пути прогресса нравственного развития человека; и на основании этого с полной основательностью можно предположить, что брак с течением времени, если не для большинства, то для некоторых личностей, не только потеряет положительное значение, но и сделается для них совсем нравственно невозможным{98}... В совершенном браке, в котором до конца осуществляется внутренняя полнота человеческого существа... деторождение делается и ненужным{99}, и невозможным... Совершенный брак есть начало нового процесса, не повторяющего жизнь во времени, а восстановляющего ее для вечности{100}...
>что собственно мешает поебаться не ощущая стыда и "греха".
У меня секс просто отвращение вызывает на эстетическом уровне. Все эти бессмысленно переплетающиеся тела пидорашек... Бр-р-р.
>рекомендую целиком почитать
Про андрогинов писали ещё давно и в гораздо более приемлемом и информативном формате чем у этого шиза. Я и сам такой отчасти, в немалой степени и физически - но полная андрогиния это уже высшая мутация недоступная от рождения.
«Адам был мужчиною, равно как и женщиной, но и не тем, и не другим, а девою, исполненною целомудрия, чистоты и непорочности, как образ Божий; он имел в себе и тинктуру огня и тинктуру света, в слиянии которых покоилась любовь к себе как некий девственный центр; чему и мы уподобимся по воскресении мертвых, ибо, по слову Христа, там не женятся и не выходят замуж, а живут подобно ангелам Божиим»
Андрогин есть единство формообразующих принципов или органов или же соединение общеродовых способностей в одном теле. Это понятие не связано ни с импотенцией или бесполостью, ни с гермафродитизмом как его противоположностью, то есть с сосуществованием в одном теле обоих полов.» «Так, тайна и таинство истинной любви в том, чтобы взаимно помогать друг другу восстановить каждому в себе андрогина как целостного и чистого человека, который не есть ни мужчина, ни женщина, то есть не нечто половинчатое»[7]
По мнению религиозного философа Александра Бриллиантова «Уже в самом воплощении и рождении Христос уничтожает первое и главное разделение природы человеческой на мужской и женский пол. Через бессеменное зачатие и нетленное рождение Он разрушает законы плотской природы, показывая, что Богу был, вероятно, известен иной способ размножения людей, отличный от нынешнего, и устраняя самым делом различие и разделение человеческой природы на полы»
Между тем люди питают странную надежду, что если и не теперь, то, по крайней мере, в будущем это по природе мерзкое и стыдное не уничтожится совсем, а только сделается чистым, возвышенным{102}.
Фактически в появлении каждого следующего поколения человеческого рода свидетельствуется не о чем другом, как именно о том, что я как определенная индивидуальная личность, сам по себе не имею ровно никакой безусловной цены и не имею никакого своего личного вечного содержания жизни, которое я мог бы осуществить во всей своей жизни; и потому-то и явилось это следующее поколение, которое должно заменить меня и в котором я думаю хотя немного смягчить нелепость моего личного бытия{106}. Но это новое поколение само, в свою очередь, обречено на такое же бессмысленное временное существование, как и мое личное существование, в чем оно и не замедлит быть обличено следующим за ним поколением. И жизнь всего человеческого рода теперь представляет собою картину лишенной в своем существовании всякого смысла смены одних поколений другими, среди которых отдельное самостоятельное "я" совершенно исчезает. В естественном следствии брака -- потомстве -- последующее поколение прямо и непосредственно упраздняет своих предшественников, и обличает их в бессмысленности их временного существования, и обнаруживает пред ними всю иллюзорность их личной жизни, каковой они всегда живут в своем собственном сознании{107}. Потомство именно реальнейшим образом свидетельствует сознанию каждого человека, уже самим фактом своего появления, о бесцельности личного существования своих предшественников, обнаруживая каждому человеку, что он по своей жизни вовсе не безусловная личность, а простая физическая вещь мира, ограниченная в своем бытии наличным физическим существованием и предназначенная служить только средством всеобщего процесса жизни... Никакого иного значения для человека как личности брак иметь не может". Фози.
Все это рассуждение г-на Фози, представляя вообще квинтэссенцию Платоновой мудрости, девственной мудрости, христианской мудрости, церковной мудрости, в высшей степени драгоценно точностью языка и решительностью искренних суждений. "Яблочко дозрело", -- и чем возиться с семинарскими тетрадками, лучше было разобрать его одного. В "тетрадках" ничего другого нет, кроме здесь изложенного, -- но Все лишь запудрено, замалевано, подслащено. Мышьяк с сахаром. Но лучше иметь с ним дело без сахара.
>разве богу не лучше знать что тебе лучше - здоровье или не здоровье?
Даааа, барин лушче знает!
Только вот после раскола церкви бог умер, и пришла его тень - государство. Так или иначе, в таком бытовом смысле обсуждение бога и его влияния просто бессмысленно.
>Все происходит не просто так
Стрдаающему нужно верить, что его страданья не напрасны. Слабый человек убегает от реального мира в метафизичкие фантазии
> Все несчаться мирские - испытания.
Нет. Это пустые страдания. Они ничего не стоят.
>Рождение дефектных может происходить по разным, разным причинам, например - родители или еще более дальние родственники грешили, это и наказание и испытание - растить такого ребенка.
Советую покидать Фукидида, он описывал, как греки во время чумы отказывались от богов
>Я сам не верующий человек, но большинство в треде
Ты веришь в государатсво
>У меня секс просто отвращение вызывает на эстетическом уровне
И ты ищешь этому оправдания. У меня тоже такое есть/было, эта отрешённость от тела и отвращение ко всему живому, напомянающее кусок мяса под сворой мух
>ищешь этому оправдания.
Я делаю что хочу и никогда себя не оправдываю..
Оправдания не имеют смысла ни перед собой ни перед Богом - и даже наносят душе суровое повреждение, как-бы снимая ответственность за собственные действия или мысли, которой человек никогда не лишён, как бы он не пытался вогнать себя в обман, твердя обратное.
>Нет. Это пустые страдания. Они ничего не стоят.
Смотря как их переносить, из них можно извлечь либо пользу, либо вред.
>Стрдаающему нужно верить, что его страданья не напрасны
Люди вообще верующие все без исключения, вопрос в том, приносит ли их вера им пользу.
>>261501794
>Все часть божьего плана.
Маньяки, геноциды и т.п. это не часть Божьего плана, их творят люди, потому что хотят.
>Г. Розанов считает акт физического общения полов "трансцендентальным", "мистическим" и даже видит в нем религиозное содержание
И чсх я с ним тут согласен. Ебаться хорошо и приятно, с андрогинными няшками или трапами вообще просто заебись. Священная ёбля вопреки порицанию слуг демиурга, которые неспособны воспринимать физический фальшивый мир с иронией и фапают на обманчивую эстетику аскезы, девства и разделения, путая её со святостью; сближение, дабы высечь искру из родственных душ, это самый топ возвышенный экстаз.
>Ебаться хорошо и приятно
Омерзительно и отвратительно.
Но если ты как минимум в душе вонючий гоблин и тебе это родственно - то тебя можно понять.
В государство я не верю, рассматриваю все происходящее как совокупность случайных действий разных людей. Ну что-то типа либертариснского подхода, только меня не влечет создание коммун и прочее, меня устраивает всё как есть, это лишь подход в плане рассмотрения того кто прав, кто виноват. Да и я не против нарушения каких-то либертаранских общих идей, хех.
Чето захотелось на аналогии уточнить. Ну типа есть у нас сотня людей, живут в либертарианстве, нельзя убивать кароч, вот один из них убийство совершит - полвоина его поддержит, другая половина осудит. Ну и будет уже два общества, в одном из них правила будут уже такие, что убивать нельзя, кроме того исторического случая, который считай онулировали. Ну я конечно никого не убивал и не собираюсь, но просто я все поступки в своей голове себе оправдываю и онулирую, а всем остальным людям - нет.
А по поводу пустых страданйи - не увреен что сказать. Некоторые вещи просто есть и будут. Христианство особо положение вещей не меняет, но имхо дает им вполне хорошее объяснение. Если в него не верить, то вообще всё происходящее вокруг пусто и бесмысленно.
Мне импонирует православная тема очень из за наличия в мире искусства почему-то, ну типа, верится, что в пустои материальном мире, где человек не создан по подобию творца, такого всего прекрасного не было бы никогда. Хотя очень хотелось бы чтоб это всё было не правдой, ибо пугает концепция с вечными муками в аду, вообще вечность представить очень сложно. И что, например, делая ркн с целью избежать мук мирских, можно попасть во что-то куда более страшное. Хотя, надеюсь что материалистический подход совместив с адом, что типа, после смерти ничего как бы не будет, ибо нет мозга уже твоего, ну и если христианство как описание использовать, то это ничего будет "вечным отдалением от любви". И все в выйгрыше
>>261502204
>их творят люди, потому что хотят.
Да, так вероятно правильнее. Я сам плохо в теме разбираюсь, извиняюсь за ошибки
Ты всего лишь духовный содомит, которому самое лучшее и священное действо в жизни - стыд и грех.
Я обвиняю все авраамические тоталитарные религии в том, что они наложили вето на боговдохновленную половую любовь, которой ранние гностические христиане вполне себе замечательно занимались. Впрочем, это гоям нельзя, а эзотерики разберуться...
Ну ладно. Если захочешь исправить - обратись к сексологу хорошему желательно по рекомендациям
>самое лучшее и священное действо в жизни
Если оно самое лучшее и священное - то почему оно такое уродское и дебильное? И почему к нему в таком случае столь пресыщены самые нижайшие из людей? В падших душах не обитает святость.
Религия - это естественная способность человека общаться с Богом посредством чувств и ощущений.
Она была, есть и будет всегда.
Но вот посредством разумно-свободной самостоятельности ее можно использовать как естественным образом, и получать от нее пользу, так и противоестественным образом, и получать от этого вред.
Вероучение только одно истинное (христианство), которое направляет естественные чувства веры и религии в естественное русло, на удовлетворение совести.
Жирненький, ты когда 100 кг пожмешь лежа?
>Смотря как их переносить, из них можно извлечь либо пользу, либо вред.
Пользу извлечь может воля созидающая, которая оправдает страданье
>вопрос в том, приносит ли их вера им пользу.
Как говорится, полезна, если не вышел из окна. Поздний Ницше признавал мироутверждающую пользу религий - они помогают жить и дают шанс людям больным, изолированным и т.д.
>Маньяки, геноциды и т.п. это не часть Божьего плана, их творят люди, потому что хотят.
А может, потому что приносят жертву?
>>261502263
>Омерзительно и отвратительно.
Ненавистник тела и жизни плиз.
>>261502385
>Ты всего лишь духовный содомит, которому самое лучшее и священное действо в жизни - стыд и грех.
Проиграл. Прям как по нотам Фридриха
>>261502348
Мне тоже в какой-то степени близки идеи либертарианства
>Христианство особо положение вещей не меняет
оно их устанавливало, пока не умер бог. Теперь этим занимаютс ягосударства
> Если в него не верить, то вообще всё происходящее вокруг пусто и бесмысленно.
Этот начинает что-то понимать
> материалистический подход совместив с адом, что типа, после смерти ничего как бы не будет
В этом вопросе мне импонирует гностицизм, хотя знаю, что то фальшивка.
И совесть - естественный закон Бога в душе человека, указывающий, что хорошо, а что плохо.
Если человек использует свои чувства в согласии с волей Бога (это добро), то он удовлетворяет совесть, что и приводит к душевному миру и покою.
Если использует свои естественные чувства не в согласии с волей Бога (это зло, грех), то его начинает мучать совесть, призывая, чтобы человек ее удовлетворил.
Если грешника поместить в рай, то он там будет мучаться и страдать не только от своих страстей, воспитанных на протяжении жизни, но и от Божественной благодати.
Потому, Господь, из милосердия к грешникам, помещает их в ад, куда не проникает свет Божественной благодати, и они остаются наедине со своими страстями, мучимые совестью.
Мучаются оттого что сами привыкли к своим страстям (привычки к неправильному проявлению чувств) и не хотят разорвать к ним привязанность.
А Если убрать совесть, то это уже будет не человек, а неразумное животное, которое мук совести не способно испытывать, но вместе с тем не способно и к ощущению счастья и радости.
>Если оно самое лучшее и священное - то почему оно такое уродское и дебильное? И почему к нему в таком случае столь пресыщены самые нижайшие из людей? В падших душах не обитает святость.
Трудно судить, не начав изучать генеалогию морали.
"Пресыщены" им были лишь аристократы, а от невозможности получать желаемое, получать, что нравится - быть богатым, здоровым, влстолюбивым, гордым, здоровым/сексуальным люди слабе, больные, нищие не могли жить с пониманием своей никчёмности и провели переоценку ценностей, где дали осмысленность своим страданиям. Я не ем и не совокупляюсь не потому что я беден и страшн, а это мой собственный выбор
>Религия - это естественная способность человека общаться с Богом посредством чувств и ощущений.
В таком случае с богами, потому что примордиальные религии были политеистическими
>Она была, есть и будет всегда.
После барокко её влияние ничтожно, и уже никогад не будет восстановлено. Есть симулякры, которые углубляются
>Но вот посредством разумно-свободной самостоятельности ее можно использовать как естественным образом, и получать от нее пользу, так и противоестественным образом, и получать от этого вред.
Как, например, семьи работников церкви, которые умирали от чумы?
>Вероучение только одно истинное (христианство), которое направляет естественные чувства веры и религии в естественное русло, на удовлетворение совести.
Нечистая совесть придумана людьми, чтобы держать их в страхе и парализовывать аолю.
>то почему оно такое уродское и дебильное
Потому что ты окученный гой и тебя с самого детства приучали так считать. Я сам был таким, знаю что говорю.
Оно лучшее, потому что стремление к единению ради нового рождения - суть божественный процесс.
Святость существует всегда и вопреки всему в душах людей. Красота суть обман, как доказывают маркетологи, жреческая каста информационного века.
Гилики делают это лишь как NPC, но знающие люди могут привнести свет и божественное утешение даже в такое действо. Материальный мир может быть артефактом и багом, но божественная эссенция души реальна, просто посмотри хорошим людям в глаза. Или посмотри в зеркало, если ты такой весь один. Надеюсь что после душевных поисков ты вернёшься к людям.
>то есть возможность этими чувствами управлять, совершать выбор в нравственном отношении
Нравственное - это угождать слабым, я правильно понял?
>И совесть - естественный закон Бога в душе человека, указывающий, что хорошо, а что плохо.
Нет, она придумана как нельзя более искуственно, дабы умерщвлить волю и жизнь
>Бог дал человеку душевные чувства и разумно-свободную самостоятельность, то есть возможность этими чувствами управлять, совершать выбор в нравственном отношении.
Вы же, лицемерные хитрецы, не наделяете льва свободой воли. Лев убивает антилопу - он голоден - вы не назовёте его злым и не забьёте камнями.
Но приписав человеку свободу воли, вы отрицаете естественную волю - скажем, убить животное и съесть его нельзя без крайней необходимости и т.д.
>Если человек использует свои чувства в согласии с волей Бога (это добро), то он удовлетворяет совесть, что и приводит к душевному миру и покою.
Нет - добро - это иметь знатный род, быть здоровым и сытым.
>Если грешника поместить в рай, то он там будет мучаться и страдать
Христиане рессентиментарны, и причинение страдание - месть тем, кто лучше вас лежит в основе вашей веры. Веры, что человек успешный будет страдать, а вы наблюдать за этим - лишь эта мысль позволяет вам жить.
>Потому что ты окученный гой и тебя с самого детства приучали так считать. Я сам был таким, знаю что говорю.
Какой бред... Я с детства дрочил как минимум раз за день до 16-ти летнего возраста.
>стремление к единению ради нового рождения - суть божественный процесс.
С чего ты так решил? И сексом занимаются в большинстве случаев не ради нового рождения - если ты не знал.
>Красота суть обман, как доказывают маркетологи
Какой бред... Красота существует от века и имеет абсолютные законы - как и уродство.
>Потому что ты окученный гой и тебя с самого детства приучали так считать. Я сам был таким, знаю что говорю.
Двачую.
> Красота суть обман
Но ведь ты это говоришь лишь чтобы смириться со своим уродством и невозможностью претендовать на красивое.
Я вижу картину и называю её красивой. Но эта картина есть у меня, а у теяб её нет: ты реакционно, сообразно морали рабов, называешь мою картину "плохой", "некрасивой", и создаёшь нечто авангардное, пороча моё утверждение красоты.
>Я с детства дрочил как минимум раз за день до 16-ти летнего возраста.
То, что произошло потом обычно называют "травмой"
>С чего ты так решил?
Плодитесь и размножайтесь!
>И сексом занимаются в большинстве случаев не ради нового рождения - если ты не знал.
Те, кто может себе это позволить. Остальные говорят, что и нинужна, и вообще можно вон ВИЧ подцепить.
>оно их устанавливало, пока не умер бог. Теперь этим занимаютс ягосударства
Поясни это, пожалуйста. Бог на земле ведь совсем не долго был, что было до этого? Да и это лишь смерть его воплощения в виде человека. Бог остается. И государства всегда же были почти и что в них особенного? То что власть от бога?
Кстати, поясните, кто знает, что меняет смерть Иисуса? С одной стороны это разрушение преград природы между человеком и богом, что бог сам стал человеком, умер, разрушил преграду смерти воскреснув, еще и грехи искупил первородные своей смертью. Но не наложились ли новые грехи за непосредственно убийство Иисуса на всех причастных и последующие их поколения?
Ты лучше поясни, почему воля к власти христиан хуже воли к власти аристократической? Христианство доминировало в Европе 2 тысячи лет и христианские ценности доминируют до сих пор. Получается, что христианство это сила, оно как минимум способствует выживанию человеческого рода. В чём сила ницшеанских аристократов и их ценностей, если христиане их по кд прессуют и продолжают прессовать? Походу, ни в чём. Не настолько сильна их воля к власти.
>>стремление к единению ради нового рождения - суть божественный процесс.
>С чего ты так решил? И сексом занимаются в большинстве случаев не ради нового рождения - если ты не знал.
Примечательно, что в катаризме материальный мир не соприкасается с духовным, и посему у них половая жизнь не регулировалась в принципе. Хотя, некоторые радикальные катар, признавали любое прелюбодеяние" грехом "закрывающим в ловушке материальнго мира"
>Но не наложились ли новые грехи за непосредственно убийство Иисуса на всех причастных и последующие их поколения?
Только на жидов. Они взяли на себя Его кровь - "Кровь Его на нас и на наших детях!". Пилат руки умыл.
Что в руках у ангелочка с 3его пика?
>В таком случае с богами
Смотря на что направить религию.
Можно и науку с коммунизмом превратить в религиозные вероучения.
>её влияние ничтожно, и уже никогад не будет восстановлено
Ей просто поменяли направление.
Вера и религия это основа жизни человека и общества, именно они направляют человека по жизни и определяют его поступки.
На что ее направить человек решает сам.
>Как, например, семьи работников церкви, которые умирали от чумы?
Если они умирали в чувствах кротости и смирения перед Богом, у них была надежда на спасение.
>Нечистая совесть придумана людьми, чтобы держать их в страхе и парализовывать аолю.
Нечистая совесть выдумывает ложь, внушающую людям иллюзию, что, якобы, она выдумана людьми, и потому, удовлетворять ее необязательно.
>>261502785
>Нравственное - это угождать слабым, я правильно понял?
Нет.
>Вы же, лицемерные хитрецы, не наделяете льва свободой воли.
Потому, что у него нет разума, он не осознает себя и своих поступков.
Если ты сам завистливый и жестокий лицемер, то это не означает, что все такие.
Разница между нами в том, что мы осознаем себя грешниками и желаем исправиться, при помощи Бога, а вы - нет.
>Поясни это, пожалуйста. Бог на земле ведь совсем не долго был, что было до этого?
До этого была древняя Греция с любовью к Жизни?
> Бог остается
Бог умер! Бог не воскреснет! И мы его убили! Как утешимся мы, убийцы из убийц! … Разве величие этого дела не слишком велико для нас? Не должны ли мы сами обратиться в богов, чтобы оказаться достойными его?
Бог жил до раскола церкви - пока вся жизнь как личная, так и публичная человека регулировалась Богом, его желанием попасть в рай и не попасть в ад. Смерть бога означала конец прежних иерархий, конец определённости и ответу на все вопросы.
Если современный христианин при возможности грешит - скажем, прелюбодействует - он не настоящий верующий, он верит в симулякр религии в популярной обёртке.
>Кстати, поясните, кто знает, что меняет смерть Иисуса
Я не об этом
>Кстати, поясните, кто знает, что меняет смерть Иисуса
Она сделала его великим. Именно смерть делает людей известными, и кровь привносит авторитетности их вглядам
>>261502973
>почему воля к власти христиан хуже воли к власти аристократической
Потому что это воля жизнеотрицающая, пытающаяся перервернуть примордиальную иерархию и назвать добро злом, а зло добром
>христианские ценности доминируют до сих пор
Именно потому что они ориентированы на слабых, кои большинство.
>христианство это сила, оно как минимум способствует выживанию человеческого рода
Как и любой тоталитарный или авторитарный режим - ведь он сохраняет общество ото всякого "врага" (в соновном ценностного)
>В чём сила ницшеанских аристократов и их ценностей
Люди античного мира умели лучше нас радоваться, мы же умеем меньше огорчаться; те постоянно искали предлога, чтобы чувствовать себя хорошо и справлять праздники и находили их, благодаря своему богатому остроумию и вдумчивости; мы же употребляем наш ум на то, чтобы разрешать задачи, клонящиеся скорее к отсутствию страдания и устранению его источников. Древние, встречая страдание, старались забыть его, или превратить его как-нибудь в приятное: они искали средств паллиативных, мы же ищем причин страдания и действуем скорее профилактически. Быть может, мы строим лишь фундамент, на котором люди будущего снова построят свой храм Радости.
Напоминаю что этот >>261503138 шизик цитирует буквально одержимого ебаната полностью потерявшего человечность и сдохнувшего в психушке.
>>261500267
>>261499196
>Если они умирали в чувствах кротости и смирения перед Богом, у них была надежда на спасение.
Нет, потому что нет никаких других миров и нет никакого спасения. Умирающие просто обречены, иим ничего не остаётся.
>Нечистая совесть выдумывает ложь, внушающую людям иллюзию, что, якобы, она выдумана людьми, и потому, удовлетворять ее необязательно.
Ложь прдумали слабые, чтобы клеветать жизнь. Например, богом и грехами.
>Потому, что у него нет разума, он не осознает себя и своих поступков.
У человека нет разума, он не осознаёт себя и своих поступков.
Что бы получилось, если антилопы, которых убивают львы обладали бы "разумом"? Чтобы спасти себя и сделать изо льва кошку - они придумали бы бога, который запрещает убивать антилоп - это было бы их способом выжить
>полностью потерявшего человечность и сдохнувшего в психушке.
Примерно как Мандельштам и Роберт Шуман да?
Пистоль что-ли?
Я постоянно прихожу к одному и тому же заключению и всякий раз наново противлюсь ему, я не хочу в него верить, хотя и осязаю его как бы руками: подавляющему большинству недостает интеллектуальной совести; мне даже часто кажется, что тот, кто притязает на нее, и в самых населенных городах пребывает одиноким, как в пустыне. Каждый смотрит на тебя чужими глазами и продолжает орудовать своими весами, называя это хорошим, а то плохим;
ни у кого не проступит на лице краска стыда, когда ты даешь ему понять, что гири эти не полновесны, — никто и не вознегодует на тебя: возможно, над твоим сомнением просто посмеются.
Я хочу сказать: подавляющее большинство не считает постыдным верить в то или другое и жить сообразно этой вере, не отдавая себе заведомо отчета в последних и достовернейших доводах за и против, даже не утруждая себя поиском таких доводов, — самые одаренные мужчины и самые благородные женщины принадлежат все еще к этому “подавляющему большинству”. Что, однако, значат для меня добросердечие, утонченность и гений, если человек, обладающий этими добродетелями, позволяет себе вялость чувств в мнениях и суждениях, если взыскание достоверности не является для него внутреннейшей страстью и глубочайшей потребностью — как нечто такое, что отделяет высших людей от низших!
Я подмечал у иных благочестивых людей ненависть к разуму и был им за это признателен: по крайней мере здесь выдавала себя еще хоть злая интеллектуальная совесть! Но стоять среди этой rerum concordia discors, среди всей чудесной неопределенности и многосмысленности существования и не вопрошать, не трепетать от страсти и удовольствия самого вопрошания, даже не испытывать ненависти к вопрошающему, а лишь вяло, пожалуй, над ним потешаться — вот что ощущаю я постыдным, и именно этого ощущения ищу я прежде всего в каждом человеке: какое-то сумасбродство убеждает меня все снова и снова, что каждый человек, будучи человеком, испытывает его. Это и есть мой род несправедливости.
>Потому что это воля жизнеотрицающая
Так это воля к власти или воля к ничто? Надо бы определиться с этим.
>пытающаяся перервернуть примордиальную иерархию и назвать добро злом, а зло добром
Она это сделала. Это как бы естественный отбор, сначала одни навыки и практики полезны, потом другие.
>Именно потому что они ориентированы на слабых, кои большинство.
Так сильных с христианскими ценностями тоже полно.
>Как и любой тоталитарный или авторитарный режим - ведь он сохраняет общество ото всякого "врага" (в соновном ценностного)
Ну допустим оно так, и что? Что в этом такого плохого?
>Люди античного мира умели лучше нас радоваться, мы же умеем меньше огорчаться
Ну это вообще какие-то додумывания. Везде есть и весёлые и депрессивные люди.
>Так это воля к власти или воля к ничто?
Это воля к власти переоценщиков ценностей - еврейского народа, священников и пр.
>Она это сделала. Это как бы естественный отбор, сначала одни навыки и практики полезны, потом другие.
Во время естественного отбора выживают наиболее преспособленные, в то время как люди с настолько сильной волей, что они отказываются приспосабливаться умирают. Так, всё деградирует и стремится к массовости
>Так сильных с христианскими ценностями тоже полно.
Сила - возможность признать, что нет посторонних миров
>Что в этом такого плохого?
см. трактат о последнем человеке
>Ну это вообще какие-то додумывания. Везде есть и весёлые и депрессивные люди.
Число самоубийств и людей в депрессии растёт, ты чушь написал
В наиболее продолжительные и отдаленные эпохи человечества были совершенно иные угрызения совести, чем сегодня. Нынче чувствуют себя ответственными лишь за то, чего хотят и что делают, и гордятся про себя: все наши учителя права исходят из этого самоощущения и удовлетворенности отдельного человека, как если бы отсюда издревле и бил источник права. Но на протяжении длительнейшего периода жизни человечества ни что не внушало большего страха, чем чувство самоизоляции.
Быть одному, чувствовать в одиночку, не повиноваться, не повелевать, представлять собою индивидуум — это было тогда не удовольствием, а карой; “к индивидууму” приговаривались. Свобода мысли считалась сплошным неудобством. В то время как мы воспринимаем закон и порядок как принуждение и ущерб, прежде воспринимали эгоизм как нечто мучительное, как действительное бедствие. Быть самим собой, мерить самого себя на свой аршин — тогда это противоречило вкусу. Склонность к этому, возможно, сочли бы безумием, ибо с одиночеством были связаны всякие беды и всякий страх.
Тогда “свободная воля” тесно соседствовала с нечистой совестью, и чем несвободнее действовали, чем более выговаривался в поступках стадный инстинкт, а не личное чувство, — тем моральнее оценивали себя. Все, что наносило вред стаду, безразлично, случалось ли это по воле или против воли отдельной особи, причиняло тогда ей угрызения совести — да еще и ее соседу, даже всему стаду! — Мы в подавляющем большинстве прошли по этой части новую выучку.
А что вообще олицетворяет этот рисунок? Типа ангел смерти? Что хотел автор сказать, может типа люди с пистолетом заимели возможности бога, но люди не имеют уровня бога и по своей тупости как дети, наворотили делов, а теперь с задумчивым видом смотрят на инструмент дарующий смерть, наигрались? Короче чё к чему?
>Нет, потому что нет никаких других миров и нет никакого спасения.
Ты веришь, что нет, а мы верим, что есть и поэтому у нас есть надежда.
>Ложь прдумали слабые, чтобы клеветать жизнь
Слабый внушает себе и другим, что Бога нет, а значит, поэтому можно и дальше оставаться трусом и малодушным подонком, а когда ты не один такой, то и не так страшно.
>У человека нет разума, он не осознаёт себя и своих поступков.
Ну, у тебя может и нет, раз ты пишешь такое.
Религия, это не про то.
Христианство это постоянная борьба против зла, как в себе самом, таки против зла во внешнем мире.
Цель - воспитать в себе кротость и смирение, которые помогут в земной жизни и после смерти , в жизни вечной.
Такая выгода лучше, чем роптать и недовольствовать, ныть о том как все плохо.
оно навсегда стерло с лица земли те великие добродетели, которыми изобиловала древность, — тех популярных людей, которые, веруя в свое совершенство, шествовали с достоинством героев корриды. Если мы, воспитанные в этой христианской школе скепсиса, станем теперь читать моральные книги древних, скажем Сенеки и Эпиктета, мы почувствуем занятное превосходство и преисполнимся тайных видов и перспектив; при этом у нас будет такое настроение, будто некое дитя разглагольствовало в присутствии старца либо юная красивая энтузиастка в присутствии Ларошфуко: нам-то лучше известно, что такое добродетель! В конце концов, однако, мы обратили этот самый скепсис и на все религиозные состояния и события, как-то:
грех, раскаяние, благодать, освящение, и так глубоко зарыли червя, что даже при чтении всех христианских книг мы испытываем тоже самое чувство рафинированного превосходства и проницательности: нам-то и религиозные чувства лучше известны! И вот пора как следует узнавать их и как следует описывать, ибо вымирают благочестивцы старой веры, — постараемся же спасти их образ и их тип, по крайней мере, в интересах познания!
>>261503427
>ххрмпфхпхпхфхмхмхф
Я вызываю санитаров.
>Ты веришь, что нет, а мы верим, что есть и поэтому у нас есть надежда.
Ты веришь только потому, что проиграл в этом мире. В этой вере или её отсутствии нет соврешнно никакого смысла.
>Слабый внушает себе и другим, что Бога нет
Ну нет, насаждается обычно религия, вера, а не отсутствие веры.
>поэтому можно и дальше оставаться трусом и малодушным подонком
Четыре добродетели: Честное отношение к себе и ко всем, кто нам друг; храбрость по отношению к врагу; великодушие к побежденным; вежливость - всегда
Трусость - это принятие ценностей.
>Христианство это постоянная борьба против зла
аже вреднейший человек есть, быть может, все еще полезнейший в том, что касается сохранения рода, ибо он поддерживает в себе или, посредством своего воздействия, в других влечения, без которых человечество давно ослабло бы и обленилось. Ненависть, злорадство, хищность, властолюбие и что бы еще ни называлось злым принадлежат к удивительной экономии сохранения рода, разумеется дорогостоящей, расточительной и в целом весьма глупой экономии, которая, однако, до сих пор убедительным образом сохраняла наш род.
>которые помогут в земной жизни и после смерти , в жизни вечной
А если их нет?
>Это воля к власти переоценщиков ценностей - еврейского народа, священников и пр.
То есть это всё-таки не воля к ничто? Тогда в чём проблема, что с не так?
>Во время естественного отбора выживают наиболее преспособленные, в то время как люди с настолько сильной волей, что они отказываются приспосабливаться умирают. Так, всё деградирует и стремится к массовости
Ну значит у них не настолько сильная воля, раз их подавляет масса. В чём смысл этих сильных людей, если за ними ничего не стоит, кроме какой-то сильной воли?
>Сила - возможность признать, что нет посторонних миров
Так человек с христианскими ценностями не обязательно должен верить в потусторонние миры. Есть сильные люди, которые помогают слабым, подают нищим, придерживаются христианской этики и верят в коммунизм/либеральное общество.
>см. трактат о последнем человеке
Мне лень, я скоро спать пойду. Давай лучше цитату.
>Число самоубийств и людей в депрессии растёт, ты чушь написал
Откуда ты знаешь, сколько самоубийств от депрессии было в Древней Греции или ещё раньше? Ты даже не знаешь, сколько их было в 19 веке. Статистика ведётся примерно с прошлого века. Да и при чём тут христианство? Христианство, что ли, ведёт к депрессии? Вот это действительно чушь. К депрессии обычно ведут различные жизненные неудачи, с этим никто не спорит, жизненные неудачи касались и касаются всех людей на планете, хоть христиан, хоть атеистов с язычниками. Точно также весёлый человек вполне может быть христианином, а депрессивный антихристианином.
Мораль — где ты, по вашему мнению, могла она иметь своих наиболее опасных и наиболее коварных адвокатов?.. Вот неудачник; у него недостаточно ума, чтобы радоваться этому, зато достаточно образования, чтобы знать об этом; томящийся от скуки, пресыщенный, презирающий себя; обманутый, увы, вследствие какого-то унаследованного состояния и последним утешением — “благословением труда”, самозабвением в “повседневной работе”; некто, в корне стыдящийся своего существования — возможно, приютил он в себе в придачу к этому два-три маленьких порока, — а с другой стороны, не может не приобретать все более дурных привычек и не становиться тщеславно-раздражительным от книг, на которые он не имеет никакого права, или от общения с людьми, более умными, чем он может переварить: такой насквозь отравленный человек — ибо у подобного рода неудачников ум становится ядом, образование становится ядом, имущество становится ядом, одиночество становится ядом — приходит, наконец, в привычное состояние мести, воли к мести… что , по вашему мнению, понадобится ему, безусловно понадобится ему, чтобы создать себе иллюзию превосходства над более умными людьми, чтобы сотворить себе радость осуществленной мести, по крайней мере в собственном воображении? Всегда моральность — можно биться об заклад, — всегда громкие моральные слова, всегда бумбум справедливости, мудрости, святости, добродетели, всегда стоицизм жестов (как хорошо упрятывает стоицизм то, чем не обладаешь!..), всегда мантия умного молчания, общительности, мягкости и как бы там еще ни назывались все мантии идеалистов, под которыми расхаживают неисцелимые самоненавистники и неисцелимые тщеславцы. Пусть не поймут меня ложно: из таких при рожденных врагов ума возникает временами та редкостная образина рода человеческого, которую чтут в народе под именем святого и мудрого; из таких людей выходят те чудища морали, которые делают шум, делают историю, — святой Августин принадлежит к ним.
>>261503452
Страх перед умом, месть уму — о, сколь часто становились эти движущие пороки корнем добродетелей! Даже самой добродетелью! — И, между нами будь спрошено, даже та претензия философов на мудрость, что иногда встречается на земле, сумасброднейшая и наглейшая из всех претензий, — разве не была она всегда — в Индии, как и в Греции, — прежде всего убежищем? Иногда, быть может, в целях воспитания, освящающего такое количество лжи, — как нежное внимание к становящимся, растущим, к юношам, которые часто верою в личность (заблуждением) должны быть защищены от самих себя… В большинстве случаев, однако, — убежище философа, где он спасается от утомления, старости, остывания, очерствления, как чувство близкого конца, как смышленость того инстинкта, который присущ животным перед смертью, — они отходят в сторону, стихают, уединяются, заползают в нормы, становятся мудрыми… Как? Мудрость — убежище философа от — ума?
Там нет криптокода, расслабься. Лучше над этой гравюрой подумай.
Шизиков все больше, уровень образования падает, нормисы из одноклассников идут на двачи.
Чему ты удивляешься?
На западе их модеры выдавливают на маргинальное дно борд.
Наукобот, плиз. Я спрашивал нормальных анонов, а не тебя. Иди лучше на портрет Докинза помолись.
>Интересно, с чем это связано.
С тем что деятельность жидов и оккультных братишек в мире становится всё более явной.
Мне кажется, это просто тренд такой и всё. Возможно, это некая реакция на итог идеологии либеральных новых атеистов (а именно, sjw, blm, и прочая шляпа). То есть, людям очень нужно было что-то противопоставить этому левому движу, поэтому начали вкатываться во всякие религии, фашизмы и консерватизмы, ибо других инструментов по сути нет (ну ещё есть крайний нигилзм).
Ну это я так, рассуждаю. Не ебу, почему так.
"Не стоим ли и мы, как он, на дороге нового времени? Ибо души напряжены и ожидают откровения. Но где сильнее свет, темнее обозначатся и тени. Все, что в иные времена осталось бы грехом отдельных; все, что не есть одна чистая отрешенность; все, что не есть одна любовь, которая сильнее смерти и убивает все отъединенное, — в такие времена бывает гибельно для других."
О, чмонька. А в этом треде тебя обоссали?
Чёт ницшеанец мне не отвечает. Лан, пойду спать. Мб потом встретимся в некст тредах.
Только тебя.
Пись-пись, свинослав. Смог уже гирю в 24кг поднять или пока нет?
>проиграл в этом мире. В этой вере или её отсутствии нет соврешнно никакого смысла.
Ты так говоришь, пока не проиграл, у тебя есть надежда на материальный мир, но тут все временно, удовлетворения ты все равно не получишь. А как проиграешь, посмотрим как ты запоешь. Вероучение придется менять
>а не отсутствие веры
То, что ты называешь отсутствием веры - это другая вера, которую тебе внушили вместо христианства. Вера в науку, атеизм, вера в себя, Вера в отсутствие веры, или еще что, все одно.
>Четыре добродетели:
На чем основаны добродетели, если Бога нет?
Без бога добрые дела не имеют смысла, и тогда вообще само понятие добра можно извращать как угодно для собственного удобства.Тогда не нужно ни милосердие, ни сострадание, ни любовь. а род сохранять зачем? Каждый сам за себя.
Так тебя же ради твоей же безопасности поставят в стойло и лишат всех прав и свобод , данных человеку Богом, сделают рабом, а ты и добавки просить будешь.
>А если их нет?
А если есть? Тогда грешнику тяжело придется.
Тебе не кажется. Реакционный традиционализм набирает популярность
я спать, пока. Хуле вы вообще в пять двадцать пять не спитея дебилы блять
Черви с сажей зашевелились в моём треде.
Почему он так привлекает этих низших существ?
Вижу в тебе пробуждение злобы и ненависти. Ненавидеть человек может лишь тех, кто лучше его или равен - запомни то, мой юный неокрепший мозгом друх.
>Вижу в тебе пробуждение злобы и ненависти.
Ммм, нет, пожалуй это просто отвращение...
А отвращает меня то, чем бы я никогда не хотел стать - в данном случае убогими рефлексирующими гойскими пидорашками.
Но я тебя не ненавижу - можешь продолжать влачить своё существование.
> >Вижу в тебе пробуждение злобы и ненависти.
> Ммм, нет, пожалуй это просто отвращение...
Отвращение у тебя только к лицу. Это - отвержение интеллектуальной честности,.
> А отвращает меня то, чем бы я никогда не хотел стать - в данном случае убогими рефлексирующими гойскими пидорашками.
Именно. Рефлексия - болезнь, недуг слабого, который не может вкусно есть и долго спать.
> Но я тебя не ненавижу - можешь продолжать влачить своё существование.
Тут Конан снизошёл к тебе. Нет, серьёзно, своим ЧСВ и надменным, претенциозным стилем общения ты с самого начала напоминаешь мне этого потешного шизофреника
Забавно, что эта чмоня тоже высерала своё тщедушное тельце на физач.
Видимо, он втайне исповедует греческую ныне ницшеанскую философию "в здоровом теле здоровый дух", ибо это входит в диссонанс с христианскими учениями
Эта слишком сложная, много образов и символики. Мне та гравюра понравилась, я ща чтобы такого изобразить на портсигаре.
Так его наоборот на физаче травили за отвратительные результаты. В прошлом его треде про это анон подробнее рассказывал.
И чтобы не выпилиться он ушёл в отрицание жизни и жизнеутвреждающие учения? Что ж, логично
>Нет, серьёзно, своим ЧСВ и надменным, претенциозным стилем общения
Разве я могу общаться иначе с столь ничтожными и омезрительными существами, единственная цель которых - вредить и мешать мне, раздражая взор, подобно мухам и гнилостным опарышам?
Впрочем, актом диалога я оказываю вам несколько большее почтение, чем влияющим на моё сознание демонам, коих игнорирую - однако ответы вам берут своё начало в моей гордыне - ибо пусть разговоры и с демонами, и с вами - одинаково бесполезны, с вами они могут усластить моё эго - так-как пусть вы и не являетесь людьми, но лишь их имитацией - всё-же это доставляет чувство превосходства над себе подобными.
> Разве я могу общаться иначе с столь ничтожными и омезрительными существами, единственная цель которых - вредить и мешать мне,
Ну нихуя себе вы о себе возомнили, мистер паук
> Впрочем, актом диалога я оказываю вам несколько большее почтение, чем влияющим на моё сознание демонам, коих игнорирую - однако ответы вам берут своё начало в моей гордыне - ибо пусть разговоры и с демонами, и с вами - одинаково бесполезны, с вами они могут усластить моё эго - так-как пусть вы и не являетесь людьми, но лишь их имитацией - всё-же это доставляет чувство превосходства над себе подобными.
Резонёрство — один из видов нарушений мышления, характеризующийся пустым, бесплодным многословием, рассуждательством с отсутствием конкретных идей и целенаправленности мыслительного процесса.
Резонёрство также называется псевдофилософским мышлением или бесплодным мудрствованием.
Пример: я являлся должнлстным лицом этого-то завода
Шизофреническое резонёрство аффективно насыщено, есть потребность «что-то поведать миру». Склонность больного к выражению абстракции по отношению к мелкому объекту суждения; претенциозно-оценочная позиция.
Особый пафос, особая лексика, особые обороты, особая позиция говорящего, особая пафосная интонация при «мелкотемье» в содержании монолога. Больные-резонёры склонны писать трактаты.
В патопсихологическом обследовании. Пример: объяснение пословиц. «Не всё то золото, что блестит». Больная: «Это значит, что надо обращать внимание не на внешность, а на внутреннее содержание», и тут же добавляет: «Но всё же я должна сказать, что с точки зрения диалектики, это не совсем правильно, ведь существует же единство формы и содержания, значит, надо обратить внимание и на внешность».
Речь изобилует сложными логическими построениями, вычурными абстрактными понятиями, терминами, нередко употребляемыми без понимания их истинного значения. Если больной с обстоятельностью стремится максимально полно ответить на вопрос врача, то для пациентов с резонёрством не важно, понял их собеседник или нет. Им интересен сам процесс мышления, а не конечная мысль.
Мышление становится аморфным, лишенным чёткого содержания. Обсуждая простые бытовые вопросы, больные затрудняются точно сформулировать предмет разговора, выражаются витиевато, рассматривают проблемы с точки зрения наиболее абстрактных наук (философии, этики, космологии). Подобная склонность к пространным бесплодным философским рассуждениям часто сочетается с нелепыми абстрактными увлечениями.
исследования показали, что механизмом "резонерства" являются не столько нарушения интеллектуальных операций, сколько повышенная аффективность, неадекватное отношение, стремление подвести любое, даже незначительное, явление под какую-то "концепцию".
Нередко неадекватные суждения отмечаются даже у больных, у которых вообще эксперимент не выявляет нарушений познавательных процессов.
Как показали результаты ее исследования, неадекватность, резонерство больных, их многоречивость выступали в тех случаях, когда имела место аффективная захваченность, чрезмерное сужение круга смыслообразующих мотивов, повышенная тенденция к "оценочным суждениям". Т. И. Тепеницына пишет, что "резонерство выражается в претенциозно-оценочной позиции больного и склонности к большому обобщению по отношению к мелкому объекту суждений".
Т. И. Тепеницына [183] отмечает, что аффективность проявляется и в самой форме высказывания: многозначительной, с неуместным пафосом. Иногда только одна интонация испытуемого позволяет расценить высказывание как резонерское; так, суждения, звучащие в громкой речи как типично резонерские, при письменной записи вместе с потерей интонаций теряют и свой резонерский оттенок.
>бесплодным мудрствованием.
Плод есть, и он таков - чтоб избавиться от проявления гордыни, я должен избавиться от ощущения схожести гоев со мной, иллюзии того что они являются человеком, а не их злобным и искажённом сатаной подобием.
В таком случае всякое проявление надменности над гоями потеряет смысл - ибо она подразумевает сравнение, совершенно тут неуместное.
Как и говорил мой учитель - другие люди не должны меня волновать, я должен думать только о себе. Надменность лишена света.
При резонерстве предложения построены грамматически правильно, изобилуют причастными и деепричастными оборотами, вводными словами; речь многословна, но несмотря на это, больной в своем повествовании нисколько не продвигается. Резонерство бесплодно, так как оно не приводит к познанию.
Люди не равны и это естественно. Но секта искажает иерархию, воздвигая "старейшин" в верхний угол
Резонерство - патологическое свойство личности, проявляющееся, в первую очередь, в особенностях мышления.
Резонерское мышление характеризуется склонностью к пустым, бесплодным, основанным на поверхностных формальных аналогиях рассуждениям. Проявляется в неадекватном реальной ситуации мудрствовании, многословности и банальности суждений. Цель мыслительной деятельности отодвигается на задний план, а на передний выдвигается тенденция к рассуждательству.
Структура резонерства определяется особенностями личностно-мотивационной сферы. Оно характеризуется чрезмерной потребностью в "самовыражении" и "самоутверждении", утрированной претенциозно-оценочной позицией больного, аффективной неадекватностью выбора объекта рассуждательства, несоответствием этого объекта способам доказательств и рассуждений, тенденцией к "сверх-обобщениям" по пустячному поводу, недостаточной самокритичностью, своеобразной манерой речи.
При интеллектуальной недостаточности резонерство чаще всего носит компенсаторный характер.
в мышлении больных регистрируется выраженное резонерство: они зачастую в любых обстоятельствах с полемическим задором пускаются в бесконечные пустые споры, даже не обладая минимумом знаний о предмете рассуждения, или начинают писать "научные трактаты" эстетической, философской и социальной направленности, несмотря на то что образование их может не превышать 9 классов школы.
>Люди не равны
Никогда не были... Так к чему-же мне оглядываться назад?
Например, в ответ на вопрос о самочувствии больной говорит: «Идеально здоровых людей нет, у всех что-нибудь да болит. В условиях современного цивилизованного общества это неизбежно, болезни — расплата за прогресс. Судите сами, можно ли говорить, что чувствуешь себя хорошо…». Рассказывая о взаимоотношениях со своими детьми, сообщает следующее. «Родители должны любить своих детей. Надо заботиться о них, уделять им много внимания. Дети — цветы жизни, наши надежда и будущее. Преступно, безнравственно относиться к ним плохо, забота о них — наш общий долг».
Резонерство может проявляться по-разному. Компенсаторное резонерство не выходит за рамки банальной, хотя и претенциозной риторики, вращающейся вокруг простых и очевидных истин. Таковы, например, пространные и патетические разглагольствования о важности и полезности нормальных человеческих взаимоотношений, принадлежащие большей частью психопатическим личностям, гневные и напыщенные противоалкогольные тирады больных алкоголизмом, дежурные рассуждения о морали, правах и справедливости сутяг, ханжей и склочников.
Резонерство этого рода может встречаться на определенных этапах психического развития, например, в период пубертатного криза, когда стремление к самоутверждению, самостоятельному осмыслению происходящего не подкрепляется должными знаниями и опытом жизни. Наблюдается у людей, которым хочется сказать нечто особенно значительное, но сообщить, в сущности, нечего. Вот пример из манифеста футуристов: «Выйдем из мудрости, как из ужасной матки, и войдем плодами, насыщенными перцем честолюбия, в огромный и крикливый рот ветра. Отдадимся на съедение неизвестному, не из отчаяния, а просто, чтобы обогатить резервуары абсурда…». Данный вид резонерства может встречаться также у больных шизофренией. Так, на вопрос о том, удачно ли складывается его жизнь, больной отвечает: «Считать себя неудачником глупо. Жизнь есть всегда жизнь, в ней просто так ничего не получишь, за нее надо бороться. Если где-то не получается порой в семье, это бывает у всех и винить в том нельзя никого, надо винить прежде всего самого себя».
Условно говоря, рассуждательство с намерением произвести впечатление — это претенциозное резонерство.
Эгалитаризм получил распространение благодаря христианству.
Так, на просьбу указать лишний предмет в группе «рыжик, мухомор, груздь, опенок» больной отвечает: «Здесь нет ничего лишнего. Мухомор, правда, считается ядовитым, но это неверно. Все дело в том, что до сих пор не найдено рецепта приготовления этого гриба и устранения яда. Может быть, мухомор является таким же деликатесом, как и шампиньон…». Выражение «заглядывать в рюмку» понимается так: «Рюмки бывают разные, смотря в какую заглядывать. У медиков, например, своя рюмка. Все зависит от того, кто и в каком смысле говорит, врач ли, рабочий, алкоголик или еще кто. И потом приложиться и заглядывать в рюмку — две большие разницы. Посмотреть и заглянуть — не одно и то же…». К данному виду резонерства можно отнести, очевидно, и склонность к софистическим построениям в виде особой игры слов: «Я себя хорошо чувствую, потому, что чувствую себя плохо». Или: «Как больной, я чувствую себя хорошо» — схоластическое резонерство.
К резонерству относится подчеркнутое стремление ряда больных к псевдонаучным построениям, склонность к пустому, выхолощенному теоретизированию, расплывчатым рассуждениям на отвлеченные темы, бесплодным размышлениям о сложных, неразрешимых проблемах. Заимствованные и большей частью плохо понятые общие представления нередко привлекаются к объяснению сугубо конкретных явлений либо к их обозначению. Речь богата научными терминами из различных областей знания — философии, социологии, техники, психологии и др.
Так, вместо изложения конкретных жалоб на здоровье больной описывает свое состояние с помощью технических терминов и аналогий. Упоминаются «пики, западения, фазы, резонанс, стирающие воздействия». Заявляет, что его беспокоит «отсутствие глотательного рефлекса», характеризует себя «холериком, по Гиппократу», говорит, что его отец страдал «астеническим синдромом». Данный вид псевдоученого резонерства является одним из компонентов описанного Т. Ziehen (1924) симптома метафизической или философической интоксикации, наблюдающегося в подростковом возрасте у психопатических личностей шизоидного склада и больных шизофренией.
Указанный симптом выражается увлечением сложной философской проблематикой, мистикой, наивными попытками найти ответы на самые сложные вопросы бытия. Приоритет в описании данного нарушения принадлежит психиатру П. А. Бутковскому (1834), который выделил две его формы: «сумасбродство» — склонность к пассивным размышлениям над различными трудно разрешимыми проблемами, и «суемудрие» — особое стремление познать тайны природы и сверхъестественных явлений.
Резонерство может проявляться общими, неопределенными и вместе с тем, односложными ответами на конкретно поставленные вопросы — короткое резонерство. Так, на вопрос, не испытывает ли он трудности в работе, больной отвечает: «На работе само собой — каждый переживает». На просьбу рассказать о самочувствии следует ответ: «Года есть года, в моем возрасте все может быть». Планы на будущее выглядят так: «Отдыхать, проводить время в соответствии с потребностями… Уехать отсюда… Жить… Приносить пользу…». Данный вид резонерства близок описанному Е. Блейлером (1920) симптому коротких ассоциаций, выражающемуся лаконичными высказываниями, свойственными шизофрении.
Ну всё, я спатьки... Сегодня был плодовитый тред.
Плодовит разве что бесплодным мудрствованьем.
Не моя вина что ты слишком низок для того чтоб добраться до его плодов, которые я вкусил. Это вина того кто сделал тебя тупым - вероятно, твоя собственная.