после нормисов-циклоидов с вк и пикабу, которые заполонили двач
Буду бампать Кречмером. Вы можете пилить стори о знакомых шизоидах, об их характере, странностях, привычках. Может быть, это вы сами.
1) необщителен, тих, сдержан, серьезен (лишен юмора), чудак,
2) застенчив, боязлив, тонко чувствует, сентиментален, нервен, возбужден, друг книги и природы;
3) послушен, добродушен, честен, равнодушен, туп, глуп.
Наша статистика отражает, прежде всего, препсихотические личности, ставшие позже душевнобольными. По ним мы, вероятно, можем судить об основных чертах шизоидных темпераментов, но временами нам придется дополнять их чертами, характерными для шизофренических психозов и постпсихических личностей, причем часто отсутствуют возможность и надобность отделять эти постоянно переходящие друг в друга случаи.
Мы расчленили наиболее частые шизоидные черты на три группы. Черты группы 1 — самые частые, так как они красной нитью проходят через всю шизоидную характерологию, а также через группы 2 и 3. Они объединяют, кроме лишенной юмора серьезности, которая обнаруживает слабое участие в диатетической (циклоидной) шкале темпераментов, главным образом то, что Блейлер называет аутизмом. Группы 2 и 3 известным образом противоположны друг другу, они образуют такую же контрастную пару, как у циклоидов качества веселых, живых гипоманьяков и тяжеловесных, мрачных меланхоликов. Группа 2 дает всевозможные оттенки психической чрезмерной чувствительности, от мимозоподобной тонкости чувств до гневной возбужденности. Группа 3 обнаруживает, наоборот, признаки известной психической нечувствительности, тупости, понижения способности к самопроизвольным актам. Она приближается к тому полюсу, который Крепелин при очень тяжелых психотических случаях называет аффективным отупением.
Только тот владеет ключом к пониманию шизоидных темпераментов, кто знает, что большинство шизоидов отличаются не только чрезмерной чувствительностью или холодностью, а тем и другим одновременно, и при этом в совершенно различных комбинациях. Мы можем из нашего шизоидного материала образовать непрерывный ряд который начинается тем, что я обычно называю типом Гёльдерлина, — теми крайне сентиментальными, чрезмерно нежными, постоянно обидчивыми мимозоподобными натурами, «состоящими только из нервов», — и который прекращается на тех холодных, застывших, почти безжизненных типах тяжелой dementia praecox, прозябающих, как «животное», в углах больницы. И тем не менее у нежнейших представителей этой мимозоподобной группы мы ощущаем еще легкий, незаметный налет аристократической холодности и неприступности, аутистическое сужение сферы чувств отграниченным кругом избранных людей и вещей, слышим иногда резкое замечание о людях, находящихся вне этого круга и по отношению к которым аффективная откликаемость совершенно умолкает. «Между мной и людьми завеса из стекла», — сказал мне недавно такой шизоид с неподражаемой четкостью. Эту тонкую, холодную, остро колющую стеклянную завесу мы чувствуем у сделавшегося кататоником Гёльдерлина, представителя мимозоподобной группы, и еще яснее у шизофреника Стриндберга, который о себе говорит: «Я тверд, как железо, и все-таки полон чувств до сентиментальности». Этот мимозоподобный тип можно лучше всего изучать на гениальных шизоидах, но он встречается и среди обычного больничного материала, особенно среди интеллигентных и образованных, в препсихотической форме или в начальных стадиях психоза.
Комбинацию соотношений, при которой у отдельного шизоида гиперэстетические элементы переплетаются с анэстетическими элементами шизоидной шкалы темпераментов, мы называем психэстетической пропорцией. Припомним, что и при циклоидных темпераментах в их диатетической пропорции, или пропорции настроения, мы находили такие же отношения, и там нам приходилось реже встречать абсолютно веселых или абсолютно мрачных, скорее можно было отметить наслоения и колебания между веселым и печальным; у солнечно-веселых — ясно депрессивный фон и остатки юмора, которые можно было отметить даже среди самых мрачных темпераментов.
Перемещение психэстетической пропорции шизоидов часто идет параллельно с этим нормальным развитием. Оно составляет как бы более углубленную форму последнего. У шизофреника Гёльдерлина такое перемещение может считаться образцом, если мы проследим жизнь поэта, начиная от возвышенной нежности его юных годов вплоть до тупоумия его кататонической инвалидности. Переход от гиперэстетического к анэстетическому полюсу с жестокой явственностью переживается как постепенное внутреннее охлаждение, и Гёльдерлин описывает его в стихах.
Wo bist Du? Wenig lebt ich, doch atrnet kalt Mein Abend schon. Und Stille, den Schatten gleich. Bin ich schon hier, und schon gesanglos Schlummert das schauernde Herz im Busen?
Таким путем и без душевного заболевания развивается целая группа одаренных шизоидов, которые с детства отличались нежностью, застенчивостью и нервозностью; в раннем периоде полового созревания они пережили непродолжительный расцвет всех своих способностей и эмоций, на почве повышенной возбудимости темперамента, в смысле элегической нежности или напыщенности и экзальтированности. Через несколько лет они становятся более вялыми, более холодными, молчаливыми и сухими. Волна полового развития подымает их выше и опускает ниже нормального человека.
Он был тих и тотчас же начинал плакать, когда его бранили. Школьных товарищей у него никогда не было. И даже с сестрами и братьями он не был близок. Когда он попадал в общество мальчиков, то застенчиво улыбался; в грубых играх никогда не участвовал. Товарищи часто насмехались над ним, и он очень страдал от этого. С сестрами и братьями часто возникали ссоры вследствие особенностей его характера. У него было горькое чувство, что он не таков, как другие. Он никогда не отличался умением хорошо говорить. Слова ему давались с трудом. «Когда мне приходится говорить первым, у меня такое ощущение, будто я болтаю вздор».
Он был необычайно нежен, тонок и чувствителен. Когда сделался старше, он перестал есть мясо, так как оно от убитых животных. Он считал это несправедливым, не мог видеть, как совершалось насилие над животными и людьми. Даже мухи нельзя обидеть. «Две жизни для одного кушанья», — говорил он, когда мать собиралась купить двух цыплят. Когда уходил из дому, то сильно тосковал. Он был очень нежно привязан к матери. Позже он впал в религиозную мечтательность; каждое воскресенье ходил в церковь, хотел сделать верующими своих родителей и стать миссионером.
У него была любимая сестра, с которой он, особенно в молодые годы, делился мыслями и состоял в тесной дружбе; его преждевременно пробудившийся рассудок породил собственные идеи, преимущественно технического плана. У него в голове были фантастические изобретения, например он придумал телегу, двигающуюся по воде на колесах. Модель он испробовал в ванне, работал тихо и усердно, послал даже в военное министерство свой проект. Телега действительно двигалась, она была хорошо сконструирована. Кроме того, он довольно неплохо рисовал и писал кистью.
Больше всего он любил фантазировать со своей сестрой в тихом углу, в стороне от других детей. Они мечтали о княжествах, о прекрасных местах, о волшебных зверях, об эфирных судах, направляющихся в мировом пространстве к звездам.
Он не любил, когда его касались. Ему иногда казалось, что он стеклянный…
Мы видим на этом примере, как за внешней стороной, лишенной аффекта, начинает, как тепличное растение, расцветать гиперэстетическая душевная жизнь, проявляясь в нежнейшей сердечности к отдельным лицам, в сентиментальных идеалах гуманности, мечтательной религиозности, стремлении к изобретениям, в поэтической фантазии. Менее одаренные шизоиды лишены этой нежной продуктивности и вытекающей из нее внутренней жизни. Они кажутся параличными, частично тупыми, с чертами боязливой нервозности.
Два следующих типа, аристократический и идеалистический, с психэстетической точки зрения не столько самостоятельные проявления шизотимического темперамента, сколько варианты только что описанного основного типа. И они базируются на той же нежной внутренней гиперэстезии, с весьма суженной аффективной откликаемостью и обусловленным этим аутистическим самоограничением небольшим кругом людей и интересов, вместе с известными особенностями психомоторной и аффективной сфер.
Младший брат, с которым я позже познакомился, привлекал к себе больше. Он был светлым блондином с прозрачным цветом лица и нежными чертами, тонко чувствующий, внимательный, очень осторожный, сдержанный в выражениях и с предельно слабыми аффективными акцентами. Умершая мать была такой же нежной и тонкочувствующей; грубых натур, как, например, одну из своих сестер, она не могла выносить.
«Каковы вы были будучи ребенком?» —спросил я однажды больную. «Вялой и чрезмерно раздражительной, —ответила она. — Вялость — это слабость; если быть слабой, то приходится чрезмерно раздражаться». Работа давалась ей с трудом, она сильно напрягалась, но училась очень прилежно; была стойка и не отставала, работала с утра до ночи. В 16 лет она долго оставалась в пансионе во Франции, где тосковала по родине и страдала от непривычных условий, но не возвратилась домой, прежде чем не овладела французским языком.
Она росла крайне нервным и раздражительным ребенком, быстро утомлялась и была склонна к внезапному гневу. Ирена часто плакала, но только вследствие усталости. Когда она поднималась в гору, у нее кружилась голова. После легкой физической работы, даже после уборки постели, в ее голове зарождались фантазии. Она была очень склонна к грезам наяву. Ирена видела фантазии «образно», перед глазами, но только тогда, когда уставала. На других она производила впечатление апатичной; часто учитель в школе ей говорил, чтобы она не засыпала. Между тем в действительности она сильно страдала. Она всегда была своенравной, замкнутой и в школе не имела подруг.
Уже очень рано Ирена производила впечатление «твердого, спокойного характера»: у нее были определенные вкусы и этические воззрения. Она вполне владела своими чувствами. По внешности нельзя было судить о ее состоянии, даже если она была очень расстроена. Она никогда никому не говорила о своих опасениях и мыслях, хотя внутренне была очень склонна к раздражительности и недоверчивости. Внешне она была довольно весела, но тиха, что производило впечатление серьезности. Девушка была нелюдима, любила одиночество, ее с трудом можно было убедить отправиться на бал или в гости; если она попадала туда, то вполне владела собой, танцевала, принимала участие во всем, не проявляла никакой застенчивости; никогда она не была влюблена, не обнаруживала никаких сердечных чувств к мужчине, ее родные исключали возможность, чтобы она когда-нибудь думала о браке. Этого нельзя было себе представить. Когда она слышала в обществе какое-нибудь неприличное выражение, то улыбалась и быстро убегала.
Она любила изысканные формы жизни, цветы и красивые книги. Она со своеобразным удовольствием читала описания жизни высшего света, императорского дома, знатных дам, элегантного спорта. Она мечтала об аристократах и о красиво одетых мужчинах. Ее внешность носила на себе отпечаток стильности, благородства и сензитивного.
По отношению к собственной личности она была крайне непритязательна и настолько внимательна к другим, что сто раз извинялась, если полагала, что кого-нибудь обидела. Когда в течение некоторого времени жила в одной комнате с сестрой, она боялась даже дышать, чтобы не мешать той. Она была тактична, со всеми любезна, но ни с одним человеком, кроме матери, не была откровенна. При всей ее любезности с ней никогда не было тепло.
Мать была единственным человеком, с которым она имела внутреннее психическое общение, мать ее предохраняла также внутри собственного дома от всякого грубого прикосновения. Только она одна проникала в ее душевную жизнь, никто и не предполагал чего-либо о ее позднейших болезненных любовных помыслах. «С тех пор как умерла мать, все на нее стало производить более глубокое впечатление», — сообщает ее брат. «С того времени все у нее тотчас же превращалось в бредовую идею. После смерти матери (несколько лет тому назад) между больной и родными появилась глубокая пропасть — больная не могла найти мост к отцу и братьям».
Психоз развивался приблизительно с периода полового созревания, медленно, без заметного начала из этой препсихотической личности; после смерти матери расстройство выступило в грубой форме. Ей казалось, что она недостойным взглядом смотрела на молодого профессора, которого идеализировала и почитала. Поэтому она подверглась его мести; он вместе с соседями и родственниками создал целую систему преследований против нее. Наступили недоверие и вспышки аффектов. Враждебной холодностью иногда веяло от нее, появилась страсть к разрушениям. «Мысли скользят быстро в голове: разрушить, сорвать занавес, кого-нибудь ударить». Она становилась странной, холодной и замкнутой, выражалась расплывчато и несколько витиевато, непроизвольная улыбка скользила по ее лицу. Отсутствовала способность концентрировать мысли, они «как бы улетучивались».
В таком состоянии поступила она к нам. Она почти ничего не ела, почти ничего не говорила, от ее комнаты веяло холодом. Практически не было слышно, как она вставала и как уходила. Ее одежда отличалась простотой и элегантностью. Эфирно-прозрачная фигура светлой блондинки с узким носом и с висками синеватого отлива. Вокруг нее создавалось впечатление неприступности. Ее движения медленные, тонкие, аристократичные, но несколько угловатые. Если с ней вели беседу, она незаметно отстранялась и искала опоры у шкафа, на девушке лежал отпечаток отчужденности. Ее руки узки, длинны и слишком гибки. Она приветливо протягивает только кончики пальцев, холодные и совершенно прозрачные, на лице блуждает неопределенная бессмысленная улыбка.
Психэстетические отношения здесь те же, что и у нашего мальчика, только сильнее подчеркнуты холодность и неприступность. Аффективная психомоторная сфера имеет другие оттенки: не робость, неуклюжесть, вялость, но стильность, спокойствие, полное умение владеть собой. Мы не видим ни малейших признаков нежных внутренних чувствований на моторной поверхности. Это то, что мы называем аристократизмом. С этим, вероятно, стоит в связи холодная, стойкая воля, которую мы так часто встречаем в шизоидной области. Старший брат представляет собой вариант элегантного аристократического типа: нежная сентиментальность скорее отступает на задний план, стильное спокойствие, напротив, повышено, усилено до внешней эмоциональной бедности, до холодной корректности, педантичности и почти машинообразности. Отсюда непосредственно идет мост к тому, что Блейлер называет у шизофреников деревянностью аффекта.
О ты такой необычный, хикка домосед. нахуй иди дебил
>>261270948
>«Это капля крепкого вина в бочке льда», — говорит выразительно Геббельс о здоровом шизотимике Уланде
Геббельсовская нацистская пропаганда. Ща скину обращение на сайт МВД, пусть компетентные люди разбираются.
Нет, я совершенно обычный шизоид.
После нескольких дней, которые молодой человек провел в тиши и в выжидании, он настолько вооружился доверием, что пожелал высказаться. Весь поток слов, которые он вылил во время бесед, длившихся несколько часов, я дословно записывал карандашом. Они перед нами. Он говорил беспорядочно, элегически устало и страстно, но естественным тоном, когда шла речь о его серьезном переживании, крайне субъективно, но совершенно не так, как в первые дни; чопорные гримасы и задержки редко прерывали течение его речи.
«Больше реальности? Это мой недостаток. К идеализму должен присоединиться реализм. «Вы мечтательны и любите одиночество», — говорит девушка. «Да, я люблю музыку, природу… Более высокое! Я в музыке не нахожу счастья». Отец захлопывает дверь. «Ты сам во всем виноват, твой дурной образ жизни!» Мы на ножах — таковы условия в доме. Отец тиранствует над всеми, мать ничего не значит; когда его нет в доме — легко; когда он приходит — все судорожно сжимается. Он строгий педант. «Немедленно снять сапоги», раздавался строгий голос отца, когда я возвращался домой, будучи мальчиком. У матери отсутствовали интеллигентность, такт и чувство. «Это жалкий человек, — кричит отец, — ему не надо жениться, надо покончить с этим!» — Жениться? Это грубое слово — «подруга жизни»!
Угнетенное настроение. Полный упадок духа… Я постоянно вижу улицу М., девушку, с которой мне было хорошо; это на меня давит, это меня окончательно угнетает. Это проходит через мое тело, как испуг, оно надвигается на меня. У меня тонко чувствующая душа. Со мной дома так обращались, что я должен был чувствовать: ты плохой парень.
Я — идеалист и вижу мир в ином свете…»
На следующий день он мне рассказывал: «Будучи ребенком, я тотчас же после обеда 1—2 часа упражнялся на рояле. Когда я плохо играл, меня строго наказывали. В 2 часа я вновь отправлялся в школу. Раньше меня хотели сделать музыкантом, но затем отец принудил меня вступить в дело. Во время занятий я часто убегал в институт для девиц, где занимался музыкальными упражнениями. Там была сестра милосердия, которая на меня имела сильное влияние, ей было больше 40 лет. Когда через 3 года ее перевели на новое место, у меня появились стр
Когда она уехала, я почувствовал страшное возбуждение; несколько дней я был в больнице; после этого я никак не мог свыкнуться с мыслью, что сестры больше нет; она всецело захватила меня.
В один прекрасный день я появился в городе, где жила сестра, чтобы проститься с ней. Я был совершенно в ее власти. «Франц, — сказала она, — если ты не можешь быть без меня, то. я уйду с тобой». Она бросила монастырь и ушла со мной. С февраля по июль мы вместе жили в тихом уголке в горах. Начало, нашей совместной жизни было самым спокойным периодом моей жизни.
Когда я поцеловал ее, у меня было сильное чувственное возбуждение, но я ее не тронул. Эта пожилая женщина заменяла мне мать, каковой она, мне казалось, должна была быть. «Сестра, вы теперь останетесь у меня, — воскликнул я. — Я больше не могу!» Я потерял голову, я не знал, что я делаю; красивая натура меня опьянила. Я заметил, что все было страшной ошибкой…
Я еду с ней домой. Отец меня встречает на вокзале. Мужчины неожиданно хватают меня и связывают; меня должны отправить в больницу. «Вы можете идти», — сказал холодно отец сестре. Я неистовствовал. Ужасное поведение — я дошел до того, что разбил все в доме — все бросил на пол.
Несколько недель в больнице. Затем опять отдых в горах. Угнетенное настроение. Я не знал, где сестра; я сам хотел в монастырь. Полное отсутствие психического контакта с людьми, с семьей. Так это было. Кроме музыки — ничего. Все так переменилось. Я тогда еще не был правильно ориентирован в сексуальных отношениях. С того момента я болен, нахожусь постоянно в беспокойстве и угнетении, я не выхожу из состояния волнения. Я в первый раз почувствовал, что любовь играет роль в жизни человека…
Я хотел все-таки стать музыкантом. Если бы была сестра, я сделал бы успехи в музыке. Я всецело находился под ее влиянием. Я не мог решиться прекратить связь. Она жила еще четверть года со мной в музыкальной академии, у нас сложилось общее маленькое хозяйство, она готовила для меня. У меня были хорошие отметки, музыка стала для меня самым главным и единственным; столица меня привлекала; мне пришлось завязывать сношения с людьми.
Тогда все прошло. В столице у меня создалось совершенно иное представление о жизни. Я почувствовал, что она для меня слишком проста. Она была малоинтеллигентна, но добросердечна — дитя простых родителей. Она, кроме монахинь, ничего не видела. Я ее называл тетей. «Мы должны разойтись», — сказал я ей. Это не должно было бы никогда произойти. Я же был в ужасном настроении на Рождество, когда она уехала. Я написал ей после разлуки письмо в 28 страниц, все об одном и том же — что я нуждаюсь в человеке, с которым был бы душевно связан.
Тут опять начался психоз. Он стал чувствовать, будто сестра знает о его новой связи. У него не было никакой гарантии, что она об этом не узнает. Его начали выслеживать с помощью хозяйки дома, врача. «Я страдал, как тот, который охвачен бредом преследования, но с той разницей, что меня действительно преследовали». Он однажды откровенно рассказал девушке о сестре все.
«Я больше не знал, что я делаю в состоянии беспокойства. Занятия должен был прекратить. Я отправился в санаторий, к врачу по нервным болезням. У меня столько было на душе, что я нуждался в человеке, которому бы я мог все изложить. Девушка посещала меня в санатории, и сестра пришла однажды туда по инициативе врача. Я думал, что сестра не чиста. Я рассердился на нее и не мог с ней говорить. Это было ужасное положение. Она видела, как я привязан к девушке, и беседовала со мною хорошо. Мне не нужно было иметь связь ни с девушкой, ни с сестрой… Мне не следовало бы идти к врачу. Я не видел никакого выхода. Сестра сказала, что она меня больше не увидит, и ушла на ночь в монастырь.
Если меня и девушка оставит, тогда я совсем погибну. «Ты меня не понимаешь», — сказал я девушке. Если меня девушка больше не понимает, тогда я должен возвратиться к сестре. В течение 8 часов я шел по узкой, покрытой снегом дороге к монастырю. «У меня душевное горе, — сказал я, — пусть выйдет сестра». — «Франц, оставь теперь меня, — сказала сестра, — у тебя есть другая!» Мне больше не пришлось с ней говорить, три раза я врывался насильно в монастырь, но, не достигнув цели, уходил оттуда. Так я пошел домой совершенно одинокий».
Мы еще раз подчеркиваем, что весь дословный оригинальный протокол передает рассказ тяжелого шизофреника, находящегося в полном разгаре своего психоза. Мы лишь ограничились приведением в порядок разрозненных предложений и исключили многое несущественное; только в немногих местах использованы не оригинальные выражения пациента, а сведенные, при сохранении смысла, в одно короткое предложение. Грубые очертания его внешней жизни подтверждены родственниками. Мы и раньше знали эту семью, ибо одна из сестер пациента находилась у нас на излечении с простой шизофренией. Семья такова, как ее описывает пациент. Невозможно и нет надобности проверять, насколько в детали рассказа входят реальность и фантазия. Мы используем рассказ как психологический протокол в смысле не истории жизни, а способа ощущать эту жизнь. Если бы даже все, рассказанное им, было сновидением или вымыслом, то и оно имело бы для нас то же значение.
Ты унылый позер.
В своей психэстетической пропорции данный патетический тип сходен с двумя вышеописанными: гиперэстезия с ограниченным кругом чувствований и вытекающая отсюда аутистическая неспособность к объективной регистрации действительности, решительная склонность к ирреальному, идеалу, абстракции, красивому и возвышенному. Склонность к построению замкнутого, нежного внутреннего мира. Избирательная симпатия к отдельным лицам, резкая антипатия к другим. У Франца Блау становятся ясными те шизофренические механизмы мышления, с помощью которых осуществляется эта аффективная тенденция: его мышление — мистически романтичное, расплывчатое, избегающее конкретных вопросов. Что служит ему идеалом? «Высшее». Звучное слово без содержания, однако наполненное пламенным аффектом. Этот абстрагированный идеал возникает здесь благодаря столь родственному психологии сновидений шизофреническому ассоциативному механизму сгущения. Эротика, религия и искусство сжаты в группы представлений, очень расплывчатых, но с сильным чувственным тоном. Если Блау говорит «Высшее», то смутно сливаются в одно целое элементы представлений из всех трех групп. Именно мистическое смешение религии и сексуальности является, как известно, постоянной составной частью шизофренического содержания мышления. Но это между прочим.
Нет. Позерство - это у истероидов. А я заурядный шизоид.
Несомненно, здесь играет решающую роль биологическая основа сексуального предрасположения. Наш первый пациент по-детски нежно привязан к своей матери. Девица Гертель, без потребности и способности к реальной влюбленности, удовлетворяется мечтательной любовью к проходящему незнакомцу, с которым она никогда не говорила. Для таких шизоидов жизнь может протекать в сумеречной удовлетворенности, без борьбы и конфликта. Я знаю людей, которые, неся в сердце в течение десятилетий тихий бред любви, никогда тяжело и остро не заболевали. Но люди, подобные Францу Блау, в шизоидном предрасположении которых наследственностью заложена пылкая агрессивная эротика, не могут отвлечься, но также не в состоянии найти счастья в реальном. Их психэстетически ужаленная безмерность уже при возникновении портит им любую красивую связь с людьми.
На таких шизоидах с сильным темпераментом особенно красиво выступает скачущий, альтернативный тип аффекта. Эти крайние психэстетические аффективные состояния, когда человек мечется из стороны в сторону, судорожно стараясь проникнуть в глубину своих переживаний и излить чувства, мы называем пафосом.
>СМОТРИТЕ Я ШИЗОИД ДАЙТЕ МНЕ ВНИМАНИЯ Я ЖЕ НЕ ТАКОЙ КАК ВЫ
Позер, потише.
нахуя ты эту пасту сюда пишешь? такого навалом по запросу "шизоид"
Истероид, не проецируй свои истероидные черты на честных скромных шизоидов.
Конечно, это же я тред создал показать какой я нитакойкаквсе.
Ладно, больше не буду. К тому же задолбался копипастить. Честно говоря, тред создан неудачно, нужно более приближенные к современности примеры отыскать. Потом пересоздам.
как вы думаете, почему вы стали шизоидами? читал, что это закладывается в первые месяцы после рождения, когда дитю не хватает материнского тепла и тому подобного. и вправду, чтобы меня достать, мамку резали раньше времени, потому я некоторое время лежал в коробке для недоношенных
Какие же шизоиды уебаны, пиздец просто.
Непростое детство, когда родители сутками были на работе, постоянно был с братом который издевался когда мне было до 7 лет, никакого ощущения защиты и поддержки.
>малолетний дебил ставит себе диагнозы по википедии
>скудоумный эпилептоид даже не понимает о чём разговор, но высрался
Диагнозы, лол. Проиграл в голос с тебя еблана.
Не знаю, не могу ставить диагноз своим знакомым и себе, ведь я не врач.
Про себя просто могу сказать, что когда мне скучно или даже наоборот, когда рассказывают что-то интересное просто рисую в тетради геометрические фигуры и параллельно отвлекаюсь/слушаю мысль преподавателя в зависимости от степени заинтересованности.
>эпилептоид
Дебил, ты же и правда википедии перечитал.
>читал, что это закладывается в первые месяцы после рождения
В ебало ссы кто такое говорит. В детстве в целом закладывается.
Иди нахуй.
Борьба была равна.
Тупорылое чмо, спок…
Как я точно попал.
Так и успокойся, проектор.
Куда ты там попал, лол. Ртом в мой хуй ты попал.
Где тут проекция, тупорылое чмо?
Перестань читать википедию, тупое чмо.
Ну не гори, опущенная чмонька, иди лучше еще педивикии читни, может простатит или рак найдешь, скудоумыш.
>проектор
Проецирующее тупорылое чмо, пытающееся уйти в маняиронию, спок.
Мы уже разобрались что это ты википидор скудоумыш, остуди сраку.
>нет ты
А шизоиды все такие тупые или ты уникальный?
Тупое чмо, ты даже не различаешь двух анонов, несмотря на то, что один пишет с сажей, а другой — без. Какой же ты тупорылый.
Обоссанный, угомонись уже.
Я просто обоссал тебе ебло, ты чего начинаешь? Не хочешь больше?
Я подхожу под шизоида, интроверт и всё такое, но мне поставили эпилептоидную акцентуацию. Чё делать? Не хочу быть ебаным быдлоидом.
Я не шизоид.
>>261275936
Вдвоём налетели, чертилы, охуеваю от вас отбиваться.
Штаны снять-то ты забыл. По твоим буквам видно что тебя в школе зачмырили.
Истероид, спок.
Циклоид, спокен.
>Не хочу быть ебаным быдлоидом
Эпилептоиды интроверты. Вот посмотри на двух итт что мне отвечают.
Эпилептоид, спокуха.
Эпилептоид, гадай ещё.
Возможно, ты шизоэпилептоид - весьма годное сочетание, как по мне.
Эпилептоид, хватит, я запутался в слоях иронии.
Сочетание ебаната который воюёт за свой манямирок буквально с прохожими? Хуйню городишь.
Но я всё равно больше под шизоида подхожу. Могу, к примеру, фантазировать о разной хуйне, типа, придумывать манямиры где я сижу на троне и возглавляю всем и вся. Быдлоиды не способны на такое.
Привет я водолей, а вы кто?
Фантазировать все умеют так-то. Я вообще пограничник (недоэпилептоид считай) и о похожей хуйне мечтаю.
>по буквам видно
Одарённый, не проецируй. Смешно.
Ну быть может и так. А в чём именно профит от этого сочетания?
Зачем ты отрицаешь, опущ?
Шизоид - значит, не тупое быдло, можешь генерить уникальный контент.
Эпилептоид - значит, не омежка.
Обоссаная манька, спок уже. Тебя никто не спрашивал, хочешь ли ты, чтоб тебе на ебало ссали.
Маленький комочек ненависти, покинь свои фантазии и погляди на реальный мир.
Сегодня не стоит невидеть себя за всратость. Именно поэтому нужно поберечь очко. И завтра возможно найдешь здесь фотки сиськожопные и фильмы дрочные.
Шизоид спок. Контент, лол, хрюкнул с тебя.
Поглядел на твоё обоссаное ебло. Мерзко.
Навалил контента тебе за щеку.
Слабо, слабо, ведь обоссанное ебало ты видишь только в зеркале.
Не проецируй, обоссаная чушка.
>эта двойная проекция
Охуеть ты непробиваемый. Пойди умойся что ли.
Тупорылое чмо опять проецирует. Но реальность жестока — от мочи ты даже не отмоешься, потому что постоянно под себя ссышь.
Нейросеть, хватит под себя гадить. Я уже понял что тебя в школе в унитаз головой опускали и ты зафиксировался. Только лишний раз подтверждаешь.
Чмоня, твои проекции выдают в тебе крайне тупого и зашуганного опуща, который даже своё придумать не может. Как часто тебя ИРЛ говном кормили?
Долбоёбикс, хватит уже прецировать, прими свою природу.
>Как часто тебя ИРЛ говном кормили?
Так же часто как тебе тян давали. Никогда то есть.
Нихуя у тебя проекции пошли. Ещё и специально оправдался, что никогда. Видно, действительно накормили ИРЛ говнецом тебя и не раз. А сейчас — в Сети.
Шмонька, прекрати провоцировать. Все увидели твою застарелую девственность и голову в унитазе. Ты никого уже ни в чём не убедишь.
>провоцировать
Проецировать. Фикс.
Ручки трясутся? Привыкай, тебе ещё долго придётся это терпеть,обоссанец. Возьми себя в руки.
Бля, ладно, ты выиграл на терпении. Всё правда про меня выше, и хуй сосал и бочку делал. Пойду погуляю.
>дисфорически окрашенную
Блядь, анон, спасибо! Я всё не понимал как этот стиль общения специфичный для двача охарактеризовать.
Мудро.
От психопата - азартом и злобой;
Пахнет шизоид уютным чуланом,
А истероид - отменным скандалом.
Пахнет зависимый выпивкой вкусной,
У пограничника запах диффузный...
Пахнет нарцисс самозванством и сказкой,
Эпилептоид - детальностью вязкой,
У параноика запах подвоха,
У мазохиста зловонно и плохо.
Пахнет астеник ослабленной волей,
А шизофреник - идеей бредовой.
Пахнет в депрессии мрачными мыслями,
Пахнет обсессия мылом душистым...
...Также свой запах у специалистов:
Тянет от всех валерьянкой и мятой,
От психиатра - надетым халатом,
Пахнет невролог своим молоточком,
Эндокринолог - анализом срочным.
Пахнет психолог подробными тестами,
Телом клиента пахнет телесник,
Арт-терапевт пахнет глиной и краской,
Пахнет сексолог внезапной развязкой.
Пахнет кушеткой психоанализ,
Пахнет песком (и котом) юнгианец,
У когнитивщика - запахи схем...
А гештальтисты пахнут ничем.
>пахнет
Нюхач-анальник, спокуха. Схоронил.
Шизоидов не существует. Шизоид - это такое же неопределённое понятие, как Вегето-сосудистая дистония или Ренальная энцефалопатия. Такую хуйню придумали врачи, чтобы кормить ей быдло. И справедливо, быдло и само себя этим кормит. Когда какой нибудь нормис узнаёт, что общаться можно не только заученными шаблонами, но и напрямую, также как и общаются дети, то у него начинается:
>ряяяя, ты какой-то странный!
Вот для таких людей и придуманы все эти понятия.
>типов личности не существует все люди как я!!!
Даже хуй знает кто ты такой. Но на всякий случай спок.
Ты заебал свлими однообразными высерами, зарплатное говно.
Для удобства классификации и исследования, очевидно же. И последующей терапии если у анона есть в ней потребность.
Типы личности можно выдумать. Но шизоид - обычно про психиатрию, потому как "шиз" это корень который обычно в таких науках используется. Но и как типа личности шизоида не существует, потому, как может быть много шизоидов с противоположными типами личности
>Но шизоид - обычно про психиатрию, потому как "шиз" это корень который обычно в таких науках используется
Хуйню несёшь. Но я слишком эпилептоид чтобы остроумно объяснить в чём ты не прав.
>1) необщителен, тих, сдержан, серьезен (лишен юмора), чудак,
>
>2) застенчив, боязлив, тонко чувствует, сентиментален, нервен, возбужден, друг книги и природы;
>
>3) послушен, добродушен, честен, равнодушен, туп, глуп.
Какая-то противоречивая хуйня. Блядь даже нормисы умнее вучёных в говне мочённых. Странный лучше описывает чем эта залупа.
>Но и как типа личности шизоида не существует, потому, как может быть много шизоидов с противоположными типами личности
Как не существует. Вот есть людей с похожими психическими процессами. На основании их сходств их разбили на типы личности. Всё. Признайся уже что тебе просто шизоиды не нравятся.
А у меня берцы согрелись уже и можно пиздошить погулять пока снег лежит. Послал нахуй и обоссал всех в этом тредике.
>просто шизоиды не нравятся.
Просто слово шизоид. Фикс.
Ну и как исследования твои продвигаются? А терапия? Нахуй вот это вот всё если смысл все тот же, наблюдаешь к чему склонности, развиваешь их, наблюдаешь где просел, уделяешь внимание и работаешь над этим, набираешься жизненного опыта или ума не хватает взять ответственность за свою жизнь? Глисты блять. Наблюдать именно за собой, а не загнать себя в рамки какие-то условные, не факт что тебе подходящие, так же выдуманные каким-то очередным гомосеком, единственное что стоит делать.
Все шизоиды бояться загнаться в рамки и потерять свою индивидуальность?)
>Единственное что стоит делать
В начало предложения
Фикс
В этом просто нет смысла, трата времени и загрязнение ума.
нет, просто типы личносьи можно придумать разные, по разным параметрам. Ты глупый, что мне тебе объяснять, что красное и мягкое - не из одной серии. И что ты своими берцами собрался делать? В очко их себе засунешь, дрышь патлатый.
Мимо шизоид 18 лвл, спращивай че хотел.
>>261279024
Такое только пидорас шизоид мог придумать.
Ты охуеешь, но они и есть по разным параметрам, просто эта классификация точнее всего отвечает запросам психологии и психиатрии.
Всё, выкатился, можешь пукнуть чёто и сделать вид что ты победил и отстоял своё право на идентичность.
>необщителен, тих, сдержан, серьезен (лишен юмора), чудак,
>
>2) застенчив, боязлив, тонко чувствует, сентиментален, нервен, возбужден, друг книги и природы;
>
>3) послушен, добродушен, честен, равнодушен
Вкатился
можно ли быть шизоидом, но при этом мечтать об отношениях и не предпринимать за свою жизнь абсолютно никаких попыток их заполучить?
Литералли ми, лол.
мимо >>261279062
Шизоид это способ описать тебя, а не способ обусловить. Вон выше долбоёб тоже неправильно концепцию понял. Разумеется можно, зависит от того до какой степени в тебе шизокомпонент развит.
Сука, сложно уйти пока всех не победил в треде.
Дочь поначалу производит сходное с отцом впечатление: она тоже амбициозна и «высокомерна», но «высокомерие» в ее случае более уязвимо и ранимо, выглядит более «вызывающим», но в то же время — чувственно напряженным и сопряженным с тоской, почти отчаянием, а не «опустошенным», «машинальным», «маскообразным» — как у отца с его давним психиатрическим стажем: ее лед, в отличие от родительского, хрупок и ломается в психиатрической беседе, делая очевидной скрытую до этого депрессию. Последняя, несмотря на скудость внешнего проявления, имеет достаточно глубокий характер: поскольку сопровождается идеями собственной неполноценности и ущербности. Малая доступность ее в начале беседы сменяется повышенной открытостью, граничащей с обнаженностью: она ведома и подчиняема в разговоре с доктором. Настроение ее снижено в последние годы почти постоянно: в нем бывают лишь редкие просветы — тогда она и строит свои «дворцы в Испании», напоминающие отцовские своей заведомой невыполнимостью и ирреальностью. Она не удовлетворена жизнью, недовольна собой, окружающими, еще более — близкими, холодна к родителям, терроризирует брата, тяготится домом и школьной компанией, тяготеет к одиночеству — это дистимический unlust старых авторов. Конфликт в школе, так повлиявший на ее жизнь, представлял собой, по-видимому, лишь заурядную ссору с «приятельской неверностью» — она же ответила на нее не соразмерным событию, «максималистским» образом и в течение длительного времени остерегается вступать в близкие отношения с кем бы то ни было: «обжегшись» на дружбе, ограничивается теперь товариществом на почве общих культурных интересов. Отметим также внутренний диалог, имеющийся, по-видимому, и у отца: бесконечный «разговор с собой», утомительный, почти навязчивый, но активно ею поддерживаемый и возобновляемый; на повестке дня этого перманентного «классного собрания» — ее недостатки и пути к их исправлению. Характерны «надуманность», словесный сор ее речи, псевдоинтеллигентные штампы, схематизм суждений, неспособность дать мысли окончательную редакцию — при постоянном стремлении к «точности формулировок»: иными словами, отсутствие спонтанного, гладкого, непрерывного, живого речевого потока, который столь естествен для лиц, обделенных шизофреническими задатками. В движениях ее — аналогичное схематическое однообразие, «приблизительность», почти условность выразительных движений, склонность к машинальности и к повторениям, в частности — к вычерчиванию стереотипных узоров; мимика ее столь же однообразна, носит «дежурный» характер и скорее символизирует ее желания и представления о себе, чем отражает действительное настроение.
Схуяли долбаёб, люмпен?
Итак, шизоиды. Акцентуацию в расчёт брать не будем, сразу возьмём расстройство личности. Выделяю основную угрозу - нет наглядных примеров шизоидов.
Мы можем прочитать подробные, противоречивые описания шизоидов, но совершенно не понятно, КОМУ на практике ставят такой диагноз и на каком основании.
Мы хорошо понимаем почему ставят депрессию, шизофрению, но абсолютно не понятно кому ставят расстройства личности.
Следовательно мы не можем делать никаких умозаключений, пока не найдём достаточных реальных репрезентативных примеров из реальной жизни для того, чтобы самому удостовериться в том, что такое шизоиды, истероиды и так далее.
У мамы спроси с хуя ли ты долбоёб родился, говнюк высокомерный.
мимо шизоид
Во мне нет эгоизма совсем, чмоня.
>>261279580
Двачая
Дай мне сотыгу тогда, еблана кусок. Эгоизма в нём нет, пиздец.
Я нищий студент.
Не поверю что у тебя сотыги не найдётся.
пересмотрел почти все видосы с канала игоря гофмана - можно сказать, дневник шизофреника. на постановку диагноза не претендую, конечно.
я просто слышал про то, что шизоиды не хотят отношений и секса, поэтому думаю, что хоть и совпадают многие шизоидные черты (неэмоциональный внешне; всё равно, когда меня хвалят или злятся на меня; нету друзей, всегда избегал близкого общения в том числе в интернете), но из-за того, что в голове хочется отношений, то я не шизоид, а просто долбоёб
хочется отношений, но никогда не влюблялся ни в кого, был бы не против отношаться со своим клоном, наверное, потому что он такой же как и я
Давай реквизиты
Нужно поискать людей с шизоидным расстройством личности в ВК. И посмотреть на их отличительные особенности. Так мы сможем хотя бы с уверенностью заявлять, что мы правильно понимаем так называемых шизоидов, выделяемых психиатрами.
Да я шучу анон. У мамки возьму. Любой анон который щас выбросит тебе свою карту — пиздобол.
Почему?
Я понимаю, что каждый здоровый человек считает его состояние идеальным, а быть кем-то другим осознавая это невозможно.
Шизоид это тип личности поэтому он тоже может быть вполне здоров, без депрессии и других хуин.
А раз ты говоришь, что ничего хорошего в этом нет, значит твое состояние не стабильно, тебя что-то тяготит - лечись
>но из-за того, что в голове хочется отношений, то я не шизоид, а просто долбоёб
Ты утрируешь. Шизоид вполне способен желать отношений, но из-за своей гиперчувствительности очень осторожно впускает кого-нибудь в свою жизнь.
Да тянка просто не вывозит конкуренции с аниме 2д няшами из выдуманных тобой миров.
Вы думаете кто тульп форсить пытается?
Что-то маловато людей с полученным диагнозом. Мало кто смог похвастаться этим. Возможно, шизоидное расстройство личности очень редко ставят, хотя в Гугле написано, что шизоидов много, но по факту походу редко кому ставят.
ну вот да, я постоянно представляю идеальные отношения с челом, с которым у меня бы совпадали все-все интересы, нравилась одинаковая музыка, игры, аниме, но такого тупо не бывает в реально мире
Нашёл 14 страниц. Сейчас посмотрю на их особенности.
Мне поставили когда от армии косил, могу описать себя как унылый домосед которому интересны только компьютерные игры. С людьми общаться могу, но очень не люблю, всегда хочется уйти, не могу расслабиться если кто то находится рядом. Может у меня просто высокая тревожность я зуй хнает.
Еок - шизоид пруфов не будет.
Ни с кем не общается, кроме одного чела, и то, потому, что знает его уже 5 лет и они коллеги. Говорит, что ему лучше всего одному.
В начале знакомства вроде хотел общаться, но чем больше я пыталась сблизиться, тем реже он начал отвечать, пока совсем не перестал.
1. Какой-то унылый программист-анальник с типажом как у Дробышевского, поставили диагноз походу чтоб откосил от армейки
2. Какой-то ПТУшник с ебалом НПС, но типаж задрота такого очкастого
3. Митолист хардкорный нордический
4. Какой-то душный уёбок который репостит всякую хуйню и душнит всякой залупой
5. Обычный нормис с нормальной личностью с немного распиздяйской внешностью
6. Какой-то душный анимешник с патлами
7. Обычный анимешник у которого не так много друзей
8. Мемный зумерский финно-угр со странными увлечениями
9. Странная тян которая много пишет всякой хуйни
10. Какая-то всратая тян которая живёт как двачер
> но из-за своей гиперчувствительности очень осторожно впускает кого-нибудь в свою жизнь.
Гиперчувствительности, епта.
Я как-то в юности с первой тянкой позволил себе открыться. Ну там хуе-мое, надо же друг-друга узнавать. Сказал ей пару хладных про свое детство, про страхи, про те страхи и желания. Ну что поделать, опыта общения с тянками не было. Хотя там ничего особого не было, просто обычные темы как у любого человека.
Так эта дура через некоторое время решила, что у нее есть на меня охуенный компромат и она может тупо упрекать меня этими моментами. Хотя к тому времени я уже был совсем другим человеком. Но ей казалось занятным бить меня по больному.
Так вот речь не о гиперчувствительности, а о том, что 80% нормальных людей - лютое быдло, которое не уважает тебя. И при каждом удобном случае хочет с тебя либо что-то поиметь, либо унизить, вот просто на ровном месте, потому что ты сам дал такую возможность.
Так что лично я с тех пор пускал в свою жизнь людей с лютой осторожностью, и уже никогда не выкладывался и не раскрывался на полную. И кстати, не зря. Было еще пару раз таких, что укрепило меня в мысли - 80% людей являются лютым быдлом, которым доставляет забраться к тебе в душу и насрать там.
мимо-шизик, наверное, по этой классификации.
Остальные 4 страницы я проебал когда случайно закрыл вкладку уронив пирамиду из банок пива.
Делаю вывод : шизоидное расстройство личности - имеет мало ценности как диагноз.
Ставят ШРЛ людям неадаптированным, которым больше нечего поставить кроме как повесить диагноз "Расстройство личности с шизоидностью (интроверсией + приписанными признаками)", либо вообще рандомным нормисам которых судят чисто по внешним признакам (патлы - ебанутый, не шизик - значит шизоид, диагноз поставлен, следующий).
Полезность психологических очерков про шизоидов мне тяжело оценить.
Лично я не вижу ничего полезного в том, чтобы плясать вокруг некой шизоидности, а не вокруг конкретных вопросов и проблем.
>либо вообще рандомным нормисам которых судят чисто по внешним признакам
Вот скорее это. Чел не хочет быть донором эмоций/денег/чего-то еще для левых мимокрокодилов - ой, он странный, закрытый такой. Наверное шизик.
Идите все нахуй, я вас не знаю.
Ненавижу шизоидов даже сильнее, чем нормисов. Вернее, в моем понимании шизоиды это и есть нормисы. Скла поубивал бы шизоидов, асез разом во всем мире, если была бы такая кнопка.
тревожник, психастеник астено-невротический
откуда это анон? Оно мягко говоря одного моего знакомого. Есть еще?
У меня чому-то хуй колом встаёт, когда фантазирую, как после секса мой воображаемый парень надевает мою оверсайзнутую футболку, от которой пахнет мной и моим дезодорантом, и она на нём смотрится ещё более нелепо, чем на мне, потому что он очень худой и строение тела более тонкое, чем у меня. Звучит странно, не знаю.
>В 10-14 лет очень хотелось близкого друга
Если это не паста, расскажи, в каком возрасте понял, что ты гей?
фу мерзкие премерзкие люди, не люблю таких людей. Прям тошнит от таких. Особенно, когда приходится по необходимости взаимодействовать с ними. Ужасные люди. Самые прекрасные люди это все виды дофаминовых чушок от просто солевых до биполярных людей.
Ни в каком. Я об этом не задумывался до 18 лет вообще, просто дрочил на свой пол и все. Мальчики начали нравится в 5 лет.
В 9 лет еще нравился усатый мужик знакомый, когда с ним проводил время не мог понять что за чувство, но было очень приятно с ним находится.
>>261282832
иррациональныя социоблядь порвалась
Шизоиды тебе в штаны насрали? В чём мерзость-то заключается?
Разбиваем на составляющие
Гомосексуальное влечение
- сексуальное гомосексуальное влечение
- романтическое гомосексуальное влечение
Гетеросексуальное влечение
- сексуальное гетеросексуальное влечение
- романтическое гетеросексуальное влечение
Гомосексуальность это когда гетеросексуальное влечение крайне слабо и намного больше выпирает гомосексуальное влечение.
Асексуальность это когда любые влечения значительно подавлены.
Бисексуальность когда устойчиво явно замечаются и те, и другие влечения.
У меня тоже есть еок, но я не гей
мимо >>261279062
Ну, это ничего особо не объясняет. Просто у меня было так, что мне в школке и унике по-особому нравились некоторые парни, просто тянуло к ним больше, чем к другим. Не знаю, как объяснить. Я с ними (и ни с кем) даже не дружил и они обычно были интровертами. И только сейчас ретроспективно понимаю, что наверное это были какие-то зачатки любви, которым я не давал прорасти. Первый раз по-настоящему влюбился в парня только в 19, потому что он был моим другом и мы общались, и до сих пор по нему штормит сильно, фантазий многоа всяких. Было интересно, было ли так у кого-нибудь ещё
Я влюблялся еще в садике. Один носил очки и был нелепым. Другой увлекался биологией и зверьси и был ботаником. Потом еще в деревенского пацана влюблялся и опять в ботаников. Для меня дико что тянки не любят ботаников, не понимаю их вообще, они же очень сексуальные и с ними хорошо. Вкусы у всех разные.
>зверьси
Зверьми, фикс
Тут важно расставить приоритеты.
Я тоже гей. Когда я вижу симпатичного парня - у меня АВТОМАТИЧЕСКИ включается влечение.
Т.е я не пытаюсь себя растормошить какими-то чувствами, у меня просто зрачки расширяются и в сердечке сразу чувство влечения.
Это говорит о том, что природа гомосексуального влечения лежит скорее всего глубже, чем в каких-нибудь фетишах. Она в самом корне мозга.
Конечно же не следует оперировать только социальными понятиями и конструктами и крутиться вокруг только слова "ориентация", в сексуальной природе важна сама основа, а не выделяющиеся из неё края.
Насчёт асексуальности - тема асексуальности слабо изучена.
Например нофаперство - это асексуальность?
Я думаю, что нет. Если мне не хочется дрочить - это не значит, что у меня нет сексуального влечения. Просто мне не хочется дрочить. Может, мне хочется ебаться, а не дрочить, в этом вся и загвоздка.
Вот например вчера увидел парня из мема какого-то. Я лежал листал мемы.
И в неожиданности для себя мне так понравился этот парень, что мне автоматически захотелось его.
Когда я вижу симпатичных парней ирл - меня тоже невидимой нитью влечёт к ним, мой взгляд невольно поворачивается на них и разглядывает их.
Девушкам я такого внимания не уделяю. Делаю вывод, что гейская хуйня - расположена глубоко в мозгу и какими-то фрейдистскими рассуждениями никогда ничего не выловить. По крайней мере у меня так.
https://www.reddit.com/r/gaybrosgonemild/comments/rim2zs/zoom_work_party_happy_holidays/
Вот такие парни мне нравятся больше всего. Иногда голова начинает кружится и тошнота от влюбленности. Думаю я бы и тянок ботанок любил если бы не был геем 100процентным. Мне и ботанки кажутся красивыми, но сексуально ничего не чувствую.