>>261098156 (OP) Хуйня. Мамка увлекалась. Дрочила на его книжки. Прятала дилдак и книжки в шкафу. Я тайком глянул в 13 лет, тоже подрочил. Вся суть - блядство, куколдство и гуро. Без картинок. 20 страниц ооправдания почему нужно блядовать. Потом 2 страницы ебли и садизма. Потом снова 20 страниц оправданий.
>>261098511 >Я тайком глянул в 13 лет, тоже подрочил. Как это можно было читать в 13 лет? Особенно полный пиздец начинается где-то с середины, концовку я даже уже дочитывать не стал, мне стало очень мерзко от происходящего. >>261098156 (OP) >Я люблю жесткий фемдом и унижения. Там садизм возведенный в абсолют. Если ты тру маньячина, тебе зайдет.
>>261098591 Пиздила по лицу ремнём с пряжкой. Были охуенные прямоугольные синяки на щеках. Потом я неделю не ходил в школу, якобы заболел. Однажды сковородой ёбнула. Это было до той книжки. А почему ты спросил?
>>261099500 Потому что я читал это в 13 лет, и именно тогда это и должно быть интересно. Твоя реакция выдает в тебе то, что ты не битард. Я кушаю булочку с горячим какао под просмотр black webm тредов, а ты там можешь?
>>261099237 >Как это можно было читать в 13 лет? Ну, у меня в 13 лет не было интернета. Не на что было дрочить, кроме 100500 раз пересмотренной касеты старой порнухи в видеомагнитофоне.
>>261099457 > Пиздила по лицу ремнём с пряжкой. Были охуенные прямоугольные синяки на щеках. Потом я неделю не ходил в школу, якобы заболел. Однажды сковородой ёбнула. > Это было до той книжки. А почему ты спросил? Ты ей отомстил?
>>261099660 >просмотр black webm Тогда я тоже не достаточно бытард. Не могу смотреть чёрные шебмы. А теперь уёбывай с моего двача. Ты в меньшинстве. шучу, оставайся
>>261098156 (OP) >личностном Далбаёб, пездюля в армейке тебе только дадут в этом плане, а не художка. >подрочить. Ну там ебут малолетку подробно, потом вырезают ей пизду с маткой и ебут это мясо на подносе. Норм, шишка встала?
>>261100330 Ага, а еще пиздой крутила буквально перед его носом. И терлась об него. Ты вообще можешь себе представить, что было бы если бы голый мужик вокруг девочки так извивался?
>>261100483 Не было там голой пизды, она в какой-то хуйне. И секса там не было. А лолек достаточно в купальнике запостить, крыса заорет помощник санты цп, и пермач бан. Хули с далбаёбами разговаривать.
>>261098156 (OP) Да ты не успеешь подрочить. Там типичная сцена секса занимает два предложения. Он взял ее прямо на полу. Или "она засунула ему два пальца в мешок с подарками от чего он кончил". И как уже выше писали, перед этим 20 страниц философских размышления о том что быть благочестивым плохо и глупо. Посмотри лучше фильм про 120 дней садома, отлично иллюстрирует все творчество.
>>261098156 (OP) В плане фемдома - вообще ничего не дадут Маркиз практически целиком про мейлдом и содомию Нет, есть, конечно, отдельные эпизоды фемдома, но все они с мужского позволения господина
В личномтсном росте дадут много. Читая Маркиза, читай порнографию по диагонали, и получишь нехилую такую философскую идею: "Не боги главенствуют, а природа. Природа говорит: "Кто сильнее, тот и прав"
Меня предупредили быть наготове и я сдерживалась два дня. Это был мальтийский командор, который для подобных действий встречался каждый раз с новой девицей; именно с ним произошла эта сцена. «Какие прекрасные ягодицы! – сказал он мне, целуя зад. – Но, дитя мое, – прибавил он, – недостаточно иметь красивую попку, надо, чтобы эта красивая попка еще и какала. Вы хотите сделать это?» – «До смерти, сударь», – ответила я ему. – «Ах, черт подери, как это прекрасно, – сказал командор, – именно это и называется – как нельзя лучше служить своему миру; не угодно ли будет вам, моя крошка, покакать в тот горшок, который я вам сейчас поднесу?» «Честное слово, сударь», – ответила я ему, – я готова какать куда угодно, так сильно мое желание, даже вам в рот…» – «Ах! Прямо мне в рот! Как она мила! Ну что ж, именно это и есть единственный горшок, который я могу вам предложить».
Четвертый вечер касался девственниц. Их отбирали в возрасте от семи до пятнадцати лет. Условия были те же. Обязательным было очаровательное личико и гарантия девственности. Она должна была быть подлинной. В этом заключалась невероятная утонченность разврата. Впрочем, они не стремились сорвать все цветы, да и как бы они это сделали, если девочек всегда было двадцать? Из четырех развратников только два участвовали в этом акте, один из двух оставшихся не испытывал никакой эрекции, а Епископу его сан не позволял обесчестить девственницу.
Потому что, – осмелимся, между прочим, высказать одну рискованную мысль, – если преступление обладает утонченностью, присущей добродетели, то не выглядит ли оно порой даже высоким и, в какой-то степени, величественным, превосходя в привлекательности изнеженную и унылую добродетель?
Итак, природа, повторяю я, сделав Бланжи обладателем огромного состояния, в то же время вложила в него все влечения и способности к порокам. Наделив его коварным и очень злым умом, она вложила в него душу негодяя, дала вульгарные вкусы и капризы, из чего и родилась свойственная ему склонность к ужасному разврату. Он рано стал лживым и жестоким, грубым эгоистом, жадным до удовольствий, обманщиком, гурманом, пьяницей, трусом, развратником, кровосмесителем, убийцей, вором, словом, средоточием всех пороков. Ни одна добродетель не была ему свойственна. Да что я говорю? Он был убежден и часто повторял, что мужчина, чтобы стать полностью счастливым, должен пройти через все возможные пороки и никогда не позволять себе никаких добродетелей. То есть вершить только зло и никому никогда не делать добра. «Есть немало людей, которые совершают зло только в порыве страсти, – говорил Герцог. – Справившись с заблуждением, их душа возвращается на путь добродетели. Вот так в ошибках и угрызениях совести проходит их жизнь, и в конце ее они уже не знают, какова же была их роль на земле.
– Эти люди, – продолжал Герцог, – должны быть несчастны: всегда колеблющиеся, всегда нерешительные, они проходят по жизни» ненавидя утром то, что было ими сделано накануне. Познавая удовольствия, они дрожат, позволяя их себе, и таким образом становятся порочными в добродетели и добродетельными в пороке. Мой характер другой. Я не испытываю подобных колебаний и не балансирую на острие в своем выборе. И так как я всегда уверен, что найду удовольствие в том, что делаю, раскаяние не ослабляет влечения. Твердый в своих принципах, которые сформировались у меня еще в молодые годы, я всегда поступаю в соответствии с ними. Они помогли мне понять пустоту и ничтожество добродетели. Я ее ненавижу и никогда к ней не вернусь. Я убедился, что порок – это единственный способ заставить мужчину испытать сладострастие, эту головокружительную вибрацию, моральную и физическую, источник самых восхитительных вожделений. С детства я отказался от химер религии, убедившись, что существование Бога – это возмутительный абсурд, в который ныне не верят даже дети. И я не собираюсь сдерживать свои инстинкты, чтобы ему понравиться. Ими меня наделила природа, и если бы я им воспротивился, это вывело бы ее из себя. Если она дала мне плохие наклонности, значит, считала таковые необходимыми для меня. Я – лишь инструмент в ее руках, и она вертит мною, как хочет, и каждое из совершенных мною преступлений служит ей. Чем больше она мне их нашептывает, тем, значит, более они ей нужны. Я был бы глупцом, если бы сопротивлялся ей! Таким образом, против меня только законы, но их я не боюсь: мое золото в мой кредит ставят меня над этими вульгарными засовами, в которые стучатся плебеи.»