Там ведь все равно умираешь как в атеизме, а весь опыт получает другая душа.
Это все равно что умереть отдать внутренние органы другим людям на пересадку и сказать что ты продолжаешь жить.
Это все равно атеизм но при этом работаешь на дядю(высшуюдушу)
Исповедуй ввджраяну, побивай богов.
Поясни вкрации?
Согласно буддийскому учению, существование есть цикл рождений, смертей и повторных рождений, протекающий в соответствии с качеством действий перерождающегося существа. Процесс становления прекращается при достижении просветления (бодхи), после чего просветлённый (будда), более не подвластный закону причинной обусловленности (кармы), вступает в состояние, именуемое Буддой Гаутамой «бессмертностью» (амата).
В соответствии с главной философской предпосылкой буддизма, каждому новообращённому должен быть «указан путь к амате»[4], на котором освобождение разума (читтавимутта) достигается через углубление мудрости и медитативные практики (сати, самадхи). Новичка надлежит отучить от его материалистических заблуждений, основанных на невежестве (авидья), и привычки «отождествлять любую из форм или ощущений либо собственное тело с „я“, с тем, чем „я“ является по своей природе».
Таким образом, стремление души или эго (атмана) к вечному индивидуальному бытию — главное следствие невежества, непосредственная причина всякого страдания и основа цикла перевоплощения (сансары). Трактуя «форму» (рупа) и «сознание» (виджняна) как две из пяти скандх — «агрегатов невежества», буддизм рассматривает поиски вечной жизни как заведомо обречённый путь, уводящий от просветления: даже боги, живущие невообразимо долго, в конце концов умирают. По достижении просветления «кармические семена» (самскары) всякого будущего становления и возрождения исчерпываются, и после биологической смерти архат (или Будда) достигает паринирваны — состояния бесконечного покоя и трансцендентального счастья.
>Таким образом, стремление души или эго (атмана) к вечному индивидуальному бытию — главное следствие невежества.
А отдать часть себя каким то душам, которым на тебя насрать нормально?
Давай еще улицы в индии подметать как неприкасаемые.
>Это все равно что умереть отдать внутренние органы другим людям на пересадку
А ты думаешь для чего патологоанатомы в морге вскрывают все трупы не зависимо от причины смерти? Никто ведь не следит за этим
Я знаю.
Просто меня достало, что в каждой второй философии исповедуется буддизм.
Какая другая душа, что ты вообще несёшь? Остаёшься бодхи и занимаешься приятным и полезным делом, чем тебе такой расклад не нравится?
Нет нирвана, бодхи, это смерть души.
В раннем буддизме бодхи было понятием, близким к понятию «нирвана» («покой», дословно: «угасание», санскр.)
Мне поэтому больше индуизм нравится - там есть бог и индивидуальные души - дживы, которые перерождаются. Есть мнение, что буддисты просто застряли наиопредёлённой стадии просветления, на которой на самом деле кажется, что ничего нет, но это не конечная точка.
Одно слово смерть
Ну то есть для тебя отсутствие бренных желаний это смерть. Так и запишем.
Желание творить добро любить и быть любимым тоже желание.
Нельзя натягивать христианский рай и ценности, на буддизм где ничего.
Это инфантилизм и самообман.
Не надо ничего желать, надо сначала отказаться от бренного и дальше делать свое предназначение - помогать людям отказаться от того же. Это тебе желание, это путь.
Двачую знатока.
А по-русски? Все равно сдохнешь и мир перестанет для тебя существовать или будет вечный приход? Лучше уж христианский рай.
>на которой на самом деле кажется, что ничего нет, но это не конечная точка.
+
Религия основана на желании идиотов, не знающих ничего особого быть в чём-то выше других.
Ни то и ни то. Ты станешь частью нового, полностью растворившись.
Там нихуевый психоделический трип после смерти длиной в 40 дней(Хотя можно моментально выйти из него, но это чит и доступен он немногим).
Потом реинкарнация.
>Давай еще улицы в индии подметать как неприкасаемые.
Ты путаешь теплое с мягким
подметают улицы смахивают перед собой вениками, чтобы не дай бог не убить букашку - это религиозная тема, а неприкасаемые - это кастовая структура индии
Адвайта еще пизже, дживы - по сути и есть Брахман, майя с авидьей мешают увидеть это
Будда говорил о том, что не существует «личностной души», сохраняющей воспоминания, характер и прочее. Он говорил о другом. Мы вышли из единого, вернемся в единое, и нет ничего кроме единого
Куколд это когда имеешь свободу вместо того, чтобы быть рабом деда на небе?
Ну хз, тебе че именно непонятно та, вопрос какой?
В соответствии со своей теорией обусловленного существования и всеобщей изменяемости Будда отрицает существование такой субстанции (анатман). Но в таком случае могут спросить, как же он объясняет целостность личности во всех её перерождениях или даже просто в различных стадиях развития — детстве, юности и старости. Отрицая целостность идентичной субстанции в человеке, Будда не отрицает целостности потока (сантана) последовательных состояний, из которых образуется его жизнь. Жизнь — это непрерывный ряд состояний; каждое из них зависит от предшествующих условий и, в свою очередь, порождает следующее состояние. Целостность эволюции жизни основана, таким образом, на причинной связи, охватывающей все стадии её развития. Целостность часто объясняется с помощью светильника, горящего всю ночь. Его пламя в данный момент зависит от условий этого момента, но отлично от самого себя в другой момент, который зависит от других условий. И, тем не менее, здесь налицо непрерывный ряд различных огней. Так же как одно пламя может зажечь другое, хотя и отличное от него, но причинно с ним связанное, так и конечная стадия одной жизни может явиться причиной начала следующей. Поэтому новое рождение не есть переселение, то есть переход той же самой души в другое тело; но рождение последующей жизни — настоящей. Таким образом, концепция души, как и в философии Уильяма Джеймса, заменяется здесь концепцией непрерывного потока сознания. Поскольку данное состояние сознания получает в наследство свои характерные черты от предыдущего состояния, прошлое существует в настоящем. Память, таким образом, можно объяснить без допущения наличия души. Эта теория несуществования субстанции, то есть простого «я», играет весьма важную роль в понимании учения Будды.
Будда указывает, что те, кто страдают иллюзией о своём я, и хотят сделать душу счастливой, достигнув спасения, не знают своей собственной природы. Будда сравнивает это с любовью к самой красивой девушке страны, которую, однако, никто никогда не видел и не знал, а также с сооружением лестницы для подъёма во дворец, которого человек никогда не видел.
Будда неустанно убеждает своих учеников отбросить заблуждения о самих себе, потому что подобные представления являются результатом мысленных конструкций, спекуляций, слухов, ошибочной интерпретации опыта в медитации, и их нельзя обнаружить посредством прямого опыта в медитации или обычной жизни[4]. Будда отмечает, что подобные спекуляции приводят лишь к дальнейшему разрастанию мнений, путанице, усилению привязанности к метафизическим моделям, сомнениям и ошибкам. В то же время в конвенциональном, обычном языке он использовал возвратное местоимение атта (атман) в значении «сам», «себя» постоянно, например, в фразе «будете сами себе светильниками» или при указании на важность самопознания[1].
Я вообще так понял, что Веды и конкретно Упанишада написана грибными наркоманами, мб Будда тоже торчал нихуя.
Я до адвайты-венданты дошел тупо пожирая acid и ощущая смерть эго.
У тебя сейчас нет эго? Ты животное типа?
Я сейчас трезвый, даунито.
Почему, сука
Все религии в той или иной мере связаны с наркотой или измененными состояниями сознания. Не важно, получены они голодовкой, медитацией, грибами или чем-либо еще.
Ко ему вечером приедут две дживы 22-23 лет, я буду их ебать
В холодильнике 2.5г грибосов, но съем я их не скоро
Оно не изменённое, а такое как в детстве, чистое. Конечно если ты не бухал с пелёнок, в чем я не сомневаюсь
Грешный еблан, покайся
Будда говорил о том, что не существует «личностной души», сохраняющей воспоминания, характер и прочее. Он говорил о другом. Мы вышли из единого, вернемся в единое, и нет ничего кроме единого
Зачем это?
Чтобы дядя на небе заработал еще гавахха
Не знаю, так у нас говорят в снг
Там уже изменили эти правила, теперь все это личностное остаётся
> буддизм
> душа
> высшая душа
Поридж, ты б хоть статью на вики осилил, прежде чем срать на двачи.
Четвёртая стадия — архат, полностью просветлённые, кто полностью освободился от оков и кто после своего ухода (санскр. parinirvāṇa, пали parinibbāna) не будет рождён ни в одном миру сансары.
По-русски буддизм утверждает, что любое существо УЖЕ бессмертно и вечно крутится в этой ебанутой вселенной, перерождаясь согласно причинам и следствиям. И цель буддизма как раз умереть окончательно, остановив эту крутящуюся вселенную, свернув ее в сингулярность обратно.
Ты почти правильно понял. Правда, употреблять не обязательно, правильная медитация дает эффект микродозинга дмт 1 в 1, лично сравнил.
Ну и зачем верить в деградацию?
>правильная медитация
Бля, научи
Многие очевидно не хотят тут тусить с быдлом вроде тебя, поэтому пытаются свалить.
Это в идеале, а по факту каждый омрачен своим умом
Кто я там хуе моё Рамана Махарши
Ты и крутишься вечно из-за него. Откажись и перестанешь.
Это будет другая мысль, мысль что я отказался от мыслей. Так что тут не все так просто
Мне бы вкратце как-нибудь
У меня шило в жопе(СДВГ) даже читать не могу бля
Пытался медитировать, но этот ебучий поток одебилевшего сознания хуй остановишь
Только лизергин
Вы спрашиваете себя: «Кто я?» и пытаетесь удержать целиком весь ум сконцентрированным на получении ответа на этот вопрос. Правда, внутри вас будут возникать различные незваные мысли и пытаться отвлечь ваше внимание. Однако для всех этих мыслей мысль «я» является источником и пищей. Поэтому, как только та или иная мысль появляется, спрашивайте, не допуская её развития: «Кто осознаёт эту мысль?» Ответ будет: «я». Тогда спросите себя: «Кто этот ‘я’ и откуда?»; при этом происходит успокоение возникшей мысли. По мере возникновения мыслей их следует разрушать, используя само-исследование «Кто я?» Когда все мысли исчезнут, то и центральная, или коренная, мысль — «я», ум или эго — также перестанет существовать, и истинная природа, истинное «Я», будет одно сиять — безмолвно, самопроизвольно, не описуемо умом, нечто такое, что может быть пережито лишь после того, как ум (то есть мысли) перестает существовать. Пребывать в своей Истинной природе (санскр. Атман), поскольку эго, мысль «Я есть тело», исчезла полностью, без остатка, как река, ставшая единой с океаном, — это мудрецы и называют Освобождением (мокша-мукти).
Так ты отказывайся как надо, а не размышляя об отказе. Ты же знаешь - полная концентрация на том, что делаешь в этот момент и максимальная занятость.
Да эта максимальная искренность с самим собой
Дзадзэн(дхьяна) гугли.
> Пытался медитировать, но этот ебучий поток одебилевшего сознания хуй остановишь
А ты сразу хотел остановить и буддой стать? Забавно.
Просто сиди и пытайся без надежды на результат. Ничего не достигай. Не нужно ничего останавливать, просто сиди и наблюдай дыхание.
И через часов 50 уже заметишь серьезные перемены в себе, внезапно так.
> Это в идеале, а по факту каждый омрачен своим умом
Ну в моей школе вообще считается, что выйти из колеса сансары нельзя, можно лишь обрести идеальное равновесие, перестав страдать.
В наше время подобное произошло с Гурджиевым. К нему приходило очень много людей, но для новых учеников он создавал такие условия, что если ученик ему не доверял полностью, то Гурджиев не принимал его в свои ученики. Люди должны были верить в самые абсурдные вещи. Гурджиев специально придумывал всякие глупости, он врал, противоречил сам себе, утром говорил одно, а вечером с жаром опровергал сказанное им же самим. И никто не имел права задавать вопросы! Он стремился полностью разрушить логическое мышление человека.
Утром он мог сказать:
– Рой яму. Это приказ. К вечеру приказ должен быть выполнен.
Целый день вы рыли яму, вы трудились, устали, вспотели. Вы ничего не ели. А вечером того же дня он мог сказать:
– Теперь закопай яму. Ты не пойдешь спать, пока не закопаешь яму.
Даже обычный человек удивился бы и спросил:
– Вы что? Я копал целый день. Я думал, что это кому-то нужно. Вы же сказали, что к вечеру все должно быть сделано, а теперь вы приказываете закопать яму?!
Если человек говорил примерно так, Гурджиев обычно отвечал:
– Уезжай. Просто уходи. Я не для тебя, а ты не для меня.
Яма или что-то другое было не важно. Таким образом он проверял, сможете ли вы доверять ему, даже если он будет говорить или делать нечто абсурдное. И когда он убеждался, что вы способны верить ему, идти туда, куда он вас ведет, только тогда он начинал делать и говорить нечто действительно важное. Испытание заканчивалось: вы доказали, что сможете стать истинным искателем, который умеет работа
Ты бездумно копируешь хуету. Гурджиева сам не читал-то, да? Испытание, блядь.
Касаемо его биографии: он всегда настаивал на выполнении и послушании, но НИ РАЗУ не наказал и не отказал тем, кто его ослушался. Его метод был - задрочить учеников абсурдной хуйней, чтобы до них дошло, что они свободные люди, обладающие волей. Правда, большинство, включая Успенского, так этого и не поняли, но до некоторых дошло. Например, был у него ученик, который несмотря на строгое аргументированное требование оплаты обучения просто и без задней мысли ходил бесплатно, клав хуй на указания и требования. Гурджиев его даже не пытался выгнать или отказаться обучать.
>Его метод был - задрочить учеников абсурдной хуйней, чтобы до них дошло, что они свободные люди, обладающие волей.
Согласен. А заодно понял, что прямо сейчас власти воспитывают в людях свободу воли.
> не наказывал за ослушание
> сравнивает с властями
Нахуй ты в эту тему лезешь? Иди травки курни, потом Ошо почитай - твой уровень же. Всяко полезнее будет, чем на двач срать.
Да ты сам нихуя не понимаешь даже, какая то микроагрессия. Тебе было бы похуй, если бы сам все правильно делал. Там ей неоткуда взяться, в пустоте ничего нет кроме похуизма
Лол, Гурджиеб порвался, несите следующего. Учителя в буддизме это абсурд и профанация.
Буддизм для большинства европеоидов это прежде всего философия и способ объебать общественные стереотипы и перепрошить модель поведения, избавившись от кучи комплексов. Буддизм хорош для нищебродов, которые физически не могу в так называемый успех, стремление к которому прошивается в мозг чуть ли не с пеленок с помощью рекламы и разного рода пропаганды.
Можешь делать наоборот как говорят сатанисты.
ЧЕ ТЫ ЖДЕШЬ? ЧЕ ТЫ ЖДЕШЬ БЛЯДЬ?
Нахуй пошел дебич
Бля ну как мы с тобой можем быть одним и тем же
поэтому я и буддист она максимально близка мне по духу и чтобы все веруны отъебались от меня со своими ты шо в бога ниверишь
и мой путь как буддиста заключается в лежании на диване и нихуя ни деланьи
В буддизме нет души. Боги там есть, но из роль ни чуть не больше, чем любых других существ, а ещё буддизм разрешает отвечать злу насилием
Адекват итт, я спокоен.