ОКТЯБРЁНКОМ-> ПИОНЕРОМ-> КОМСОМОЛЬЦЕМ
В Российской Федерации я являлся
НИКЕМ-> НИКЕМ-> НИКЕМ
Спасибо, бумеры, что проебали страну, сейчас бы пил растопленный молочный пенопласт вместо вашего Спредосодержащий Пастеризованный Экологичный Русофобский Молочный Агент.
а потом бы работал до 60 лет а там пенсия и смерть , во жизнь то была раньше!! все проебали бля
>ОКТЯБРЁНКОМ-> ПИОНЕРОМ-> КОМСОМОЛЬЦЕМ
какие то пидорские названия, да ты и сам пидор наверное
>НИКЕМ-> НИКЕМ-> НИКЕМ
куда лучше имхо, когда ты никто то и обязанностей у тебя никаких
коммипидор спок
Так а что тебе мешает стать активистом. Есть общественные советы для школьников и студентов, есть студпрофком в университетах. Хочешь - записываешься.
> В Советском Союзе я бы был
> ОКТЯБРЁНКОМ-> ПИОНЕРОМ-> КОМСОМОЛЬЦЕМ
> В Российской Федерации я являлся
ЗУМЕРОМ-> ПИДОРАХОЙ-> ПРАХОМ
А кто тебе мешает идти
ЮНАРМИЯ -> СЛАВЯНЕ -> КАЗАЧЕСТВО -> АРМИЯ -> ЕР
ЕСЛИ ТЕБЕ ДАЛБОЕБ НЕ ХВАТАЕТ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ , ТО ЕГО ПРОСТО НЕ ИСКАЛ
сейчас куча заведений для промывки мозгов и все спонсируется и лоббируется государством
Не хочу пиздовать в фашистский загон.
Щас обоссу опа. Государство имеет сейчас такие организации как:
ЮнАрмия , Студотряды , Казачество , Волонтеры , Кадетские училища , академии фсб и мвд , школьные и студенческие советы (в основном от ЕР) и ещё сотни различного порядка активисткие организации
Но боюсь такого тупого пидорахена даже им не надо
Тогда почему дрочишь на совковый фашистский загон? Или тебе просто хотелось быть на месте тех комсомольцев, которые подсуетились и распилили огромный бюджет этой организации? Пынямая.
>совковый фашистский загон
Порридж, спок.
ВОЕННО-ПАТРИОТИЧЕСКИЙ КЛУБ "РУСЬ"
ВОЕННЫЙ КЛУБ "ИСКАТЕЛЬ"
И в милионнике где я живу есть дохуя организация для пиздюков, типа
"ПЕРЕСВЕТ"
И все что ты перечислил — отвратное говно без смысла для распиливания бабла.
ПРОМЫТКОЙ -> ПРОМЫТКОЙ ДЛЯ БЕСПЛАТНОЙ РАБОТЫ -> ПРОМЫТКОЙ КОТОРАЯ ПРОМЫВАЕТ ДРУГИХ
Очень хочу сапог в жопе, и чтобы чиновники говорили мне как жить и что думать, плак-плак.
А по твоему откябрята пионэры и комсомольцы были свободны в помыслах и делали что хотели? Лол
Ты в курсе что оттуда выгоняли за любой проступок и заставляли петь гимны , одеваться соответственно , была куча обязательных робот, участие в демонастрвциях и тд
Это все такой же загон для скотов с патриотическим подтекстом как и сейчас. Просто пориджу невдомек
В чём разница между пионерами и гитлерюгендом, школёнок?
>ОКТЯБРЁНКОМ-> ПИОНЕРОМ-> КОМСОМОЛЬЦЕМ
>НИКЕМ-> НИКЕМ-> НИКЕМ
Разница?
А как по твоему будет существовать организация? Без финансирования?
Иди бля в фбк или в штаб Навального запишись поридж
Ой их же запретили и признали экстремистами ?! Как же так какая неулача
>ОКТЯБРЁНКОМ-> ПИОНЕРОМ-> КОМСОМОЛЬЦЕМ
Да даже гейшлюхой лучше быть чем маленьким совкоюгендом
Полагаю, те, кого ты называешь бумерами были школьниками и детсадовцами в момент распада страны. Вопрос к их родителям скорее.
>В Российской Федерации я являлся
>НИКЕМ-> НИКЕМ-> НИКЕМ
А мог бы
ДЖУНИОР-> МИДЛ-> СЕНИОР
Но ты сделал свой выбор.
Он фашистский из-за государства, за которое топит. В РФ фашизм, сынку.
То ли дело октябрята-пионеры, это другое, понимать надо
Сема, спок.
>Вопрос к их родителям скорее.
Родители и бабушка - ссали на совок и не жалеют о его развале.
Я их не осуждаю.
>Он фашистский из-за государства, за которое топит
Так совок - тоталитарная параша, в чем разница?
>В РФ фашизм, сынку.
К моему большому сожалению - нет.
Фашисто-поридж, успокойся и покинь тред.
В совке было больше фашизма чем в рф, порридж, именно потому что там на всякие объединяющие скрепные организации было не похуй кому-то, в этом суть фашизма
Что совок что рф
Тоталитарная параша . Разница лишь в социалочке
Но в совке я бы не смог куптт ауди q7 (точнее его аналог того времени) и загородных дом на 300кв , будь я хоть главой комсомола своего города
Пионера можно заставить бесплатно въебывать на государство, при этом продолжая пиздеть как швитой СССР отменил детский труд. У комсомольца нет права на личную жизнь, его в любой момент могут вызвать ПЕСОЧИТЬ на ПАРТСОБРАНИЕ.
Октябрята - обычный детский сад, в котором трудящихся с детства учили тому кто их хозяин.
>фашистопорридж пытается в перефорс
Жиденько у тебя получается
Заставь меня, зверёнок-зумeрёнoк.
Ебать ты чмошник и куколд. Обязательно надо, чтоб государство тебя кем-то сделало, сам ты кем-то стать не можешь?
Так я никто по оценке современных нравов, а не по факту. Просто несмотря на все мои скилы, я никому нахуй не нужен и не существует никакого сообщества в котором я бы мог развиваться с преподами и единомышленниками. Если не сдал егэ или не закончил школу, то можно вешаться. На мой взгляд, такой подход - дерьмо.
Пчелибосик, любая подобная организация - скауты, пионеры, гитлерюгенд, юнармия - имеет один и тот же смысл: с детства приучить население к тому, что оно обязано сдохнуть ради государства/бесплатно на него работать. Всё, больше никаких смыслов у них нет. Отвратительно это или нет - решай сам.
> В Советском Союзе я бы был
> НИКЕМ СО ЗНАЧКОМ -> НИКЕМ С ГАЛСТУКОМ -> НИКЕМ С ГРАМОТОЙ
Но ведь это то же самое, что сейчас - покупка пустых брендированных пакетов. Значок статуса без статуса.
>Так я никто по оценке современных нравов, а не по факту. Просто несмотря на все мои скилы, я никому нахуй не нужен
РЯЯЯЯЯ КАК ДЕ ХОЧЕТСЯ В СОВОЧЕК ОКТЯБРЕНОЧКОМ
@
СБИВАЕТ ВВТОБУС ПРОСЫПАЕШЬСЯ В СОВКЕ
@
ПИОНЭР СЫЧЕВ СЕГОДНЯ СУББОТНИК ВАША ТЕРИТОРИЯ ОТСЮДА И ДО ОБЕДА
@
ПОСЛЕ ЭТОГО ВАШ КЛАСС ЕДЕТ НА КАРТОШКУ НА НЕДЕЛЮ
@
ТАКЖЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ПЕРЕД ПОЕЗДКОЙ ВЫУЧИТЬ РЕШЕНИЕ 23 СЪЕЗДА КПСС ЧТОБ ОТ ЗУБОВ ОТСКАКИВАЛО
@
СЫЧЕВУ 14 НИЧЕГО ТЯЖЕЛЕЕ МЫШКИ В РУКАХ НЕ ДЕРЖАЛ
@
РЯЯЯ ЭКСПЛУАТАЦИЯ ДЕТСКОГО ТРУДА
@
ВЕРНИТЕ В РАШКУ ПИДОРАШКУ ПЛИЗ!!!
Ну почему же? В комсомоле уже серьёзное бабло пилили. Оттуда потом много больших людей вышло, типа Медведева.
> а потом бы работал до 60
> до 60
Ну это точно проебали
Расскажешь мне куда обратиться с моими аранжировками зарубежных хуёв? Кроме сосания + подстовляния жопы в интернете никаких вариантов для существания нет.
Но мои родители например в 50 перестали работать, нахуй нужен такой совок где они бы еще 10 лет обязаны бы были въебывать
Че ты умеешь то, манямирковый?
В рашке бы еще 15 вьебывали чтоб с голоду не умереть
Бля, а пионерские и комсомольские организации тебе бы как в этом помогли? По ебалу бы дали за то что под тлетворным влиянием буржуйской музыки разлагаешься разве что.
Порридж даже не знает что такое аранжировка, ебать скройся.
А я бы оказался в ансамбле прележных ребятушек и мутил бы советский кейон вместо занюхивания зарубежного кала. Сейчас все эти кружки - платное развлечение для пездюков, организованые червями пидорами, возомнившими себя преподами.
точно проебали, когда в сейчас можно лет в 30 уже забить хуй на работу если не долбаеб
>ну я короче бестолковую хуйню делаю которая никому кроме меня не нужна
>расскажи куда мне её отнести чтобы получить миллион долларов и нихуя не делать, только единственный +- реальный вариант не предлагай
И почему я не удивлен, что такое беспомощное создание топит за совок?
>платное развлечение для пездюков, организованые червями пидорами, возомнившими себя преподами
В чем отличие от тогдашних, кроме платности?
Собственно в мотивации.
Пчелик, зарубежный кал тогда занюхивала вся молодёжь. Тебя бы ебанутым посчитали, если бы ты им не интересовался. Тем более это было верно в отношении "прилежных ребятушек", которым хотелось интересную музыку играть, а не протухшее официозное дерьмо. Они все сразу рок-группы посколачивали как только стало можно.
То есть тебе нужна мотивация в виде "не получить пизды"?
Ну тогда запили мне аранжи собственного производство какой-нибудь богемиянской рапсодии, раз такой дохуя музыкант. Не умеешь? Вот и не психуй.
Мне нужна мотивация, которая не будет превращать продукт жизнедеятельности в говно.
Так мы в рашке и живем, малолетняя советская залупа
А зачем мне это делать, додик смешной?
>Не умеешь? Вот и не психуй.
Так психуешь-то тут ты, лёл. Целый тред создал чтобы сопельки поразмазывать.
Примерно так в середине 50-х годов на беду Совдепу в США появился рок-н-ролл. Благодаря московскому фестивалю молодёжи и студентов 1957 года, про рок-н-ролл узнала советская молодёжь. И начала как-то приобщаться. Я тех времён не знаю, так что ничего особо описывать не буду. Но где-то к концу 60-х коммунисты поняли, что если с Элвисом Пресли ещё можно было как-то бороться, то Beatles уже не замечать стало просто не реально. И кое-как на эстраду стали проникать группы вроде группы «Сокол», которая даже попала в озвучку известного, можно даже сказать, культового мультфильма «Фильм-фильм-фильм». Кстати, до сих пор люблю этот мультфильм.
Однако, судя по всему, «Сокол» слишком уж был похож на западные рок-группы и поэтому капитаны советской индустрии придумали грозное оружие Совдепа под названием ВИА.
Специальное разъяснение для защитников Совдепа. Я сейчас рассказываю о мироощущениях молодёжи 60-х годов рождения, поэтому разные там Эдиты Пьехи, Майи Кристалинские или Ольги Воронцы моё воспоминание не затрагивает. Я очень даже допускаю, что люди 30-40-х годов рождения пёрлись от песен Эдиты Пьехи. Или кого там ещё? Я, например, и сам сегодня прихожу в сентиментальное настроение, слушая, например, песню из к/ф «Три тополя на Плющихе». Но я рассказываю про «музыкальную духовность» 70-80-х годов.
Итак, где-то примерно в начале 70-х, на советскую эстраду, в которой до той поры царствовали Эдита Пьеха, Муслим Магомаев и Иосиф Кобзон, выкатились ВИА – вокально-инструментальные ансамбли. Тем, кому было в начале 70-х лет так по 16-20, наверное действительно искренне радовались «Самоцветам» и «Песнярам». Я помню, как «Вологда-гда» преследовала меня всё моё раннее детство. Ещё помню ранний хит Паулса «Листья жёлтые над городом кружатся», который взрослые крутили на все праздничные гулянки. Но вот моё поколение всё это как это мало прикалывало. К тому же, пресловутые ВИА часто исполняли «по телевизору» разные патриотические песни вроде «Шёл в атаку яростный сорок первый год…». Потом эти песни нас заставляли учить и исполнять на регулярно проводимых конкурсах патриотической песни, так что мы постепенно проникались ненавистью и к советским патриотическим песням, и к ВИА, которые их исполняли.
К тому же слащяво-слюнявая манера этих ВИА, а также их дебильный внешний вид и манера держаться на сцене, выводили просто из себя. Все эти «Лейся песня», «Добры молодцы», «Самоцветы», «Весёлые ребята» и прочая совковая блевотина к концу 70-х шла на ура только среди людей, скажем так, не очень молодого возраста. А у советской молодёжи постепенно сформировалась своя субкультура, которая слушала исключительно западную рок-музыку. Но с этим были просто феноменальные напряги. Потому что если чёрная икра хотя и была дефицитом, но всё-таки теоретически её можно было купить, поскольку она всё же в СССР выпускалась, то диски западных исполнителей купить было нельзя в принципе.
Стоп, стоп, стоп! Я чувствую, сейчас кто-то готов заявить: «Как это нельзя, да у меня была полная коллекция Deep Purple». Секунду, доберёмся и до этого.
Главной звукозаписывающей компанией в СССР была студия «Мелодия». Студия «Мелодия» выпускала виниловые пластинки. Какие? Ну как какие – пластинки для повышения духовности советских граждан. Вообще, для родителей дошкольников ценным подспорьем в хозяйстве были пластинники со сказками. Я в детстве раз миллион наверное слушал «Аленький цветочек», «Старика Хоттабыча», «Незнайку», «Золотой ключик» и другие бессмертные произведения. Для эстетов и ценителей классики «Мелодия» выпускала классическую музыку. Наверное также выпускались пластиники для любителей игры на гармони и народные пения. Но вот с эстрадой уже начинались проблемы.
Главным магазином, где было больше всего различных наименований пластинок, был магазин «Мелодия» на Калининском проспекте (придумыванием названий брендов Совдеп себя особо не заморачивал). Помню, как в середине 70-х видел длиннющую очередь, торчащую из этого магазина – народ рубился за пластинку Льва Лещенко. Из чего делаю вывод, что даже Льва Лещенко нельзя было купить свободно. В то время среди людей возраста моей мамы ещё был популярен Сергей Захаров. Но с моей точки зрения – всё это была скука смертная. Потому что я – и миллионы моих сверстников – в конце 70-х подсели на песни шведской группы «ABBA». Впрочем, эту группу слушали не только подростки. Взрослые также активно слушали квартет «ABBA» и негритянскую «Boney-M». В конце 70-х по воскресеньям и праздникам из очень многих советских окон разносились «Мани-мани» и «Санни». Что, скажете не было? Не спорю, наверняка кто-то слушал Алябьева или Стравинского. Но я-то говорю про большую часть населения.
Тут следует сделать одно замечание. Как я уже сказал, дисков иностранных групп в СССР в магазинах купить было нельзя. Это утверждение следует понимать следующим образом: нельзя было купить «родных» дисков, то есть дисков производства той фирмы, на которой та или иная группа записывалась. Ну, например, дисков пресловутой EMI или Capital в советских магазинах найти было нельзя. Но «идя навстречу пожеланиям советских покупателей» фирма «Мелодия» иногда выпускала лицензионные диски. Ну то есть покупала лицензию на ограниченный тираж и выпускала диски той или иной группы в убогой обложке. Именно так было выпущено несколько дисков «АББЫ» и «Бони-М». Не знаю, что уж там осенило совдеповских культурменеджеров, но диски этих групп вышли почти в тоже самое время, что и на западе. Ещё в конце 70-х остро популярной была английская группа Smokie. Лицензионный диск этой группы в СССР также вышел в период её популярности в Европе.
Так что это наверное было одно из уникальных явлений, когда западную группу в СССР слушали в пик её популярности на Западе. А «Бони-М» даже пригласили в СССР на гастроли – ну ещё бы, негры и всё такое. Причём когда «Бони-М» приехали, то, понятное дело, билетов на концерты в кассах купить было практически невозможно – рассказывали про ночную битву у касс, но точно утверждать не буду. Почти все билеты ушли «налево». «Налево» – ещё один термин эпохи брежневского Совдепа, который означает, что товар поступил не в продажу, а продан оптом перекупщикам и спекулянтам. Что? Какие перекупщики и спекулянты в эпоху развитого социализма? Ну погодите, и до них доберёмся – не всё сразу. Так вот, «с рук», т.е. у спекулянтов, цены на «Бони-М» по слухам доходили до 50, а то и 100 рублей. Ажиотаж в Москве был просто неописуемый. Их даже по телевизору показывали, как они гуляют по зимней Москве и кидают друг в друга снежки. Позднее, правда, вышел конфуз – «Бони-М» выпустили антисоветскую песню «Распутин» и эта песня была запрещена в Совдепе. Но мы всё равно на вечеринках слушали «Ро-ро-распутин…» ну и т.д. по тексту. На чём слушали? На кассетных магнитофонах. Но об этом тоже впереди.
Сперму с лица утри.
Как хорошо что умные люди при этом режиме имею все, а тупые как ты имеют двушку в хруще и нытье по совку, где умные получали меньше, а тупые - больше
Будет ли твой продукт говном или нет зависит в основном от тебя.
Мало того что беспомощный бестолковый бездарь, мечтающий о сапоге в жопе, так ещё и гомик. Тьфу нахуй.
Сколько стоила пластинка (диск, LP) в советской торговле? Цены, в общем, невысокие. Например, сборник западной танцевальной музыки «В ритме танца», выпущенный без лицензии (да, да, «Мелодия» не брезговала пиратством) в 1979 году, стоил 1 рубль 85 копеек. Югославский певец Ивица Шерфези чёрт его знает какого года выпуска (что-то из 70-х) стоил уже дороже – 2 руб. 15 коп. Не уступал ему и Лев Лещенко – 2 руб. 15 коп. Диск инструментальной рок-группы «Зодиак» – это такая прибалтийская версия французского «Спейса», стоил те же самый 2-15. Муслим Магомаев, Алла Пугачёва… блин, тоже всё по 2 руб. 15 коп. А, ну да, это же стандартная цена! Да, это правда, цены на советские товары отличались большой стабильностью. Как стали эстраду по 2-15 в 60-х годах продавать, так вплоть до 80-х и продолжали. «Тич-Ин» – 2-15. И даже «Boney-M» – те же 2 рубля 15 копеек. Изготовлено по лицензии какой-то мюнхенской фирмы, между прочим. И ансамбль «Смоуки» (так на обложке) – 2-15: «Я встречу тебя в полночь», «Живя по соседству с Алисой», «Мне грустно отчего-то»… эх, да, ностальгия.
А вот Демис Руссос (2-я пластинка) – уже 2 рубля 70 копеек. Что такое? Ну да, всё верно, Демис Руссос – это вообще был мегаидол советских женщин в возрасте от 20 до 40 (возрастной интервал взят довольно условно). Видимо потому и цена завышенная. А вот Джон Леннон (LP «Imagine») – почему-то всего 1 руб. 90 коп. Хотя, с другой стороны, ну куда Джону Леннону до Демиса Руссоса? Зато Мирей Матье – французская певица, кто не знает – так даже целых 3 рубля 50 копеек! Ну вообще-то Мирей Матье любили в СССР все. Даже особо духовные защитники Совдепа. Есть что-то такое во французских певицах, есть. Всякие там Монмартры, кладбища Пер-Лашез, «Снова хочется в Париж» и прочее.
Коли про Францию речь зашла, то как не вспомнить Джо Дассена! Тоже кумир миллионов советских женщин. Когда он умер летом 1980 года – почти день в день с Владимиром Высоцким, то мужчины горевали по Высоцкому, а женщины – по Джо Дассену. Кстати, его лицензионный диск стоил 2 руб. 15 копеек.
То есть лицензионные диски стоили дёшево. Но поспешит с выводами тот, кто начнёт прикидывать в уме, сколько дисков можно было купить на одну инженерскую зарплату и получит цифру 70-80. Я возможно сильно удивлю кое-кого, но на одну инженерскую зарплату можно было купить лицензионных дисков гораздо меньше. А что касается «родных», то… Западные диски были инженеру не по карману, ибо стоили от 25 рублей – за какое-нибудь полное фуфло, до 50 рублей и выше. Тут, думаю, подтянутся ещё специалисты по ценам чёрного рынка, но насколько я помню, двойник «Стенки» Pink Floyd стоил что около 120 рублей. То есть как раз месячную зарплату молодого специалиста.
Да, так вот, по поводу лицензионных дисков. Они выпускались такими маленькими тиражами, что в торговлю почти не поступали, поскольку всё расходилось по спекулянтам – уж больно хороший «навар» был с их перепродажи. Ну самое меньшее, лицензионный диск «с рук» шёл рублей по 5 – ну это если какой-нибудь начинающий филантроп решил «спекульнуть». А так, в принципе, рублей 7-10. Но если что-то всё же появлялось в продаже – в той же «Мелодии», то бой за диски был кровавым. Куда там колбасным очередям. За колбасой стояли в основном немолодые женщины, а за дисками рубилась молодёжь. Со всеми вытекающими.
Впрочем, получить диск – это было ещё только пол-дела. Не менее важным было иметь нормальную аппаратуру, на которой его можно было послушать. А с аппаратурой была полная беда. Всякий раз, когда я приходил в гости к моей летающей за границу тётушке, я с удивлением рассматривал чудесны проигрыватель то ли Sony, то ли Sharp. У нас дома стояла убогое произведение совкового электробытового искусства под названием «Аккорд». Заядлые меломаны даже под страхом смерти не согласились бы слушать «родной диск» на таком убожестве, как «Аккорд». Чтобы «не запилить». Впрочем, советская бытовая электроника – это тема отдельного разговора.
Духовные глубины Советского Союза находились в сильной зависимости от духовных пристрастий членов Политбюро ЦК КПСС. Какие, например, эстетические пристрастия могли быть у Л.И. Брежнева? Ну кабана подстрелить, водочки на природе попить, гармошку послушать, ну или там народные пения. В общем-то, ничего плохого в этом нет. Плохо только, что вкусы всех остальных жителей Страны Советов рихтовались под вкусы кремлёвских старцев. Таким образом граждане СССР, рождённые в первой четверти XX века, в целом получали то, что им было нужно: Людмилу Зыкину, концерты гармошки и балалайки, народные танцы. До кучи, поскольку вместе с Кремлём коммунисты унаследовали и кое-какие привычки аристократии царских времён, правильным народным развлечением были признаны шампанское и балет. Ну про советское шампанское примечательно выразился Косой – герой фильма «Джентльмены удачи» («Фу, кислятина!»). А балет… ну нахрен был нужен балет рабочим и колхозникам? Да и инженеры не шибко-то балет жаловали.
Так что вся эта развлекуха – Зыкина-Воронец, балет-балалайка, были востребованы преимущественно людьми пожилого возраста. Однако у кремлёвских маразматов ещё хватало мозгов, чтобы понять, что их дети (и всё поколение 40-50-х годов рождения), уже требуют чего-то другого. Для этого поколения Совдеп предоставлял Кобзона-Лещенко-Пьеху-Паулса-«Песняров» и т.п. Но вот запросы моего поколения кремлёвских старцев не то чтобы не волновали, но как-то они их, мягко говоря, недопонимали. Считалось, что ВИА «Добры молодцы», «Земляне», Йак Йола, Анне Вески, «АББА», «Бони-М», «Смоки» и прочее в таком духе должны полностью удовлетворить запросы советской молодёжи. Ну верх – это Джанни Моранди (потому что состоял в итальянской компартии). Но советскую молодёжь, во всяком случае весьма заметную её часть, вся эта музыка устраивала мало. Нет, возможно коммунисты искренне считали, что т.н. лёгкая музыка – это такая ерунда что и заморачиваться нечего. Но это было ошибкой.
Как начиналось утро практически каждого советского школьника? Правильно – с «Пионерской зорьки», которая начиналась в 7:40, если мне не изменяет память. За исключением четверга, когда «Пионерскую зорьку» заменяла спортивная передача «Внимание, на старт». Вот сколько помню – а слушал я эти передачи, как никак десять лет – за все десять лет ничего в них не менялось. Как шпарили «Из чего же, из чего же, из чего же, сделаны наши мальчишки…» и «Потому что дружба – сильное оружие…», так и не останавливались до 80-х годов. Нет, в 10-летнем возрасте это вполне соответствует духовным запросам. Но в 15 лет душа просит чего-то другого.
Рискуя быть обвинённым в гнусном искажении советской действительности, скажу пару слов о радиопередачах того времени (напомню, речь идёт о позднебрежневской Москве).
Радио было скучным. Ну то есть вообще полная труба. С точки зрения ребёнка, интересными были только передачи типа «Радио-няня» и «Кооапп» (кажется так это называлось). Но в более взрослом возрасте не станешь слушать советы «радио-няни» или отчёты о заседаниях «Кооапп».
Для работников села предлагалась передача «В рабочий полдень». Это была, в принципе, музыкалка. Правильный голос диктора или дикторши объявлял: «По многочисленным просьбам тружеников колхоза «Заветы Ильича», а также нефтяников Тюмени, мы передаём в исполнении Валентины Толкуновой песню =Носики-курносики=», а потом: «Члены комсомольской бригады экибазстузского вагоноремонтного депо № 14 просят поздравить своего бригадира, участника Великой отечественной войны Ивана Петровича Снегутько с присвоением ему звания «Почётный вагоноремонтник» и передать песню в исполнении его любимый певицы Людмилы Сенчиной. Уважаемый Иван Петрович, мы от души поздравляем вас с присвоением этого почётного звания и передаём для вас и членов вашей бригады песню =Золушка=». И далее в эфир неслось мудацкое пение: «Хоть поверьте, хоть проверьте, но вчера приснилось мне, будто принц за мной примчался, на серебряном коне…». Ну и так далее, и тому подобное.
Также было много передач на производственную тему. Разные там интервью со знатными ткачихами и потомственными комбайнёрами. Кстати, иногда комментарии взрослых к этим передачам раскрывали мне глаза на советскую действительность. Например, моя бабушка, жившая в Иваново, как-то раз, услышав передачу про какую-то знатную ивановскую ткачиху (кажется, про дважды Героя Социалистического Труда Валентину Голубеву), отпустила саркастическое замечание о том, что всё Иваново знает, как эта ткачиха свои рекорды устанавливает. Я, само собой, тут же поинтересовался – как именно? И бабушка объяснила мне, что все члены бригады обслуживают дополнительные ткацкие станки, которые идут в зачёт этой ударнице. Вот так. Это к слову, о преимуществах социалистической организации труда. Впрочем, предупреждая визг защитников Совдепа, скажу, что я конечно об этом знаю только со слов моей бабушки, а бабушка тоже лично не видела, а просто передала слухи, которые ходили по Иваново. Слухи… Думаю, совки должны предположить, что эти слухи по Иванову распространяли агенты ЦРУ. И на том успокоиться.
Помимо «Радио-няни», «В рабочий полдень» и репортажей про почётных тружеников, вспоминаются различные радиоспектакли. Ах да, забыл, ещё изнуряющие концерты классической музыки. Я вообще удивляюсь, как это Совдеп не отшиб мне напрочь желание слушать классику. Ведь эта самая классика крутилась каждый день. Какой канал ни включишь – а было всего несколько длинноволновых и средневолновых каналов – всюду либо труженики села, либо знатные мелиораторы в компании с чаеводами и хлопоководами, либо классическая музыка. Нет, конечно, полонез Огинского – очень трогательный полонез, но нельзя же его слушать почти каждый день. К тому же, когда хочется слушать рок-музыку. Мой дядя, правда, предрекал, что когда-нибудь я полюблю Шаляпина (его любимого исполнителя). Шаляпина я не полюбил. А вот Рахманинова – очень. Но Совдеп здесь ни при чём. Я стал для удовольствия слушать классику только где-то с середины 90-х годов.
В начале 80-х большим прорывом стало появление специальной станции «Маяк», вещающей непонятно для кого на английском языке. На этом канале была музыкальная передача, по которой хотя бы изредка можно было услышать хоть что-то человеческое, вроде «Машины времени».
Для прослушивания радиопередач в магазинах бытовой электроники можно было приобрести разного класса радиоприёмники. У нас, пока мы жили на Арбате, имелся жуткий гроб под названием «Дзинтарс». Но к счастью, при переезде на новую квартиру, он сгорел, поскольку моя неискушённая в технике мама включила его в розетку на 220В. Да, в первой половине 70-х в центре Москвы в старых домах в розетках было напряжение 127 В, а в новых – 220 В. И старую бытовую технику надо было включать через трансформатор. Ну в общем, «Дзинтарс» сгорел и мама купила радиоприёмник VEF-202. По тем временам это было очень даже неплохо. Он имел переключатель для диапазонов УКВ, КВ, СВ и ДВ (ультракороткие волны, короткие, средние и длинные). На УКВ ничего не было. И когда я пытался выяснить у взрослых, для чего же нужен этот переключатель, они неопределённо говорили, что когда-нибудь в будущем пригодится. Не обманули. Сейчас бы этот диапазон VEF-202 был востребован.
Совсем отдельная тема, которую я коснусь лишь вскользь – прослушивание «голосов». Нет, не тех «голосов», которые нашёптывают одержимым маньякам, что надо зарезать сто женщин. «Голосами» в СССР назывались радиопередачи капиталистических стран, которые вещали на Совдеп. Совдеп как мог оборонялся от этих передач, тратя гигантские средства на их глушение. И всё равно, очень многие владельцы коротковолновых приёмников, таких, как например VEF-202, слушали «голоса». Самыми известными были передачи «Голос Америки» и «Би-Би-Си на русском языке». Ещё были «Голос Ватикана» и «Свобода». Чтобы представить, как слушали «голоса» в условиях глушения, я предлагаю поставить следующий эксперимент. Возьмите мобильный телефон, позвоните кому-нибудь, отнеся аппарат на несколько сантиметров от уха и одновременно включите пылесос, то приближая, то удаляя от себя его засасывающую трубу. Вот примерно таковы были условия прослушивания «голосов». Звук то появлялся, то начисто пропадал в шуме треске и каких-то звуках урагана. Но люди слушали. Нет, не все, конечно. Рабочие и колхозники вряд ли слушали «Голос Америки», а вот высокодуховная и страшно начитанная советская интеллигенция – в полный рост.
О том, что есть такие запрещённые иностранные передачи я узнал в конце 70-х. Дело было в Одессе в гостях у одного штурмана. В какой-то момент морской волк взял приёмник и настроился на какую-то волну. Сквозь шум и треск пробивался какой-то несоветский голос, рассказывающий про Польшу. Поскольку штурман очень внимательно слушал радио, буквально чуть не влезая в него, я тоже стал прислушиваться. Диктор рассказывал про какую-то забастовку и её разгон. Я был шокирован и спросил хозяина квартиры: «Как это так? Разве в Польше могут быть забастовки? Ведь в Польше социализм». Штурман очень сердито поглядел на меня и приставив указательный палец к губам прошипел: «Чшшш!». Я был шокирован – у меня было чувство, что я стал соучастником чего-то недозволенного. Сам я стал слушать «голоса» уже в 80-х – в основном музыкальную передачу «Севы Новгородцева», которому даже однажды посвятил целую статью журнал ЦК ВЛКСМ «Ровесник». Стал бы писать «Ровесник» про Новгородцева, если бы его не слушала советская молодёжь? Думаю, вряд ли.
«Ровесник», кстати, был наверное единственным советским журналом, который было действительно интересно читать, поскольку почти в каждом номере публиковал критические статьи «О музыке и не только», посвящённые западной рок-музыке. Западные рок-группы, разумеется, подвергались острой критике, но нас это волновало мало, поскольку из этих статей можно было выудить хоть какую-то информацию. А когда в 1981 году мать принесла мне журнал «Bravo», то мы с друзьями буквально засмотрели его до дыр. Ну я уж не говорю, что я перефотографировал все группы, о которых было написано в этом журнале.
Ну а как вообще в СССР молодёжь приобщалась к западной рок-музыке? Через магнитофонную культуру. Конечно, магнитофоны появились ещё в 60-х годах. Это были такие гробы, типа «Кометы» 201. Позднее появились магнитофоны лучшего качества, как, например «Комета» 212 СТЕРЕО или «Юпитер» 202. Стоили эти магнитофоны дорого. И, насколько я помню, были дефицитом. К тому же к концу 70-х годов уже наступала эра кассетников.
Я говорю про мотивацию людей, доставляющих некие услуги. Почему например я должен платить за лечение в стоматологии, если я не могу знать нормальную он пломбу сделал или хуёвую? То же самое с любым образованием. Я не ебу, нормальный там препод или фуфло гонит, так какого хуя я должен платить деньги за кота в мешке? Деньги - калмотивация.
Кстати, вот сказали бы мне защитник Совдепа, ну почему в СССР могли делать самые лучшие танки, а вот бытовая техника была отвратительного качества, хотя почти всегда была просто копией западных устаревших аналогов? Впрочем, ответ на этот вопрос я сам знаю. Дело в том, что в СССР не считалось зазорным воровать западные технологии. А потом адаптировать под советские потребности и возможности. А поскольку плановая экономика незаменима при освоении космоса и для других сверхпроектов, но просто нежизнеспособна для бытовых нужд, то к моменту выпуска новой модели, она уже минимум лет на пять устаревала. Так вот и получалось, что всё, выпущенное в Совдепе, отставало технологически от западных моделей лет на 5-10. Что только усиливало ощущение общей убогости советской действительности.
Чтобы было понятнее: если бы в СССР боевые самолёты создавались так же, как и бытовая техника, то в 60-х годах в наших ВВС летали бы истребители, аналогичные, скажем, «Мессершмиту-190». В общем, если советская копчёная колбаса, с чем я не спорю, была вкусной, то советская бытовая техника была ужасной. Но всё равно оставалась дефицитом. Свой первый магнитофон – «Весна-202», я купил, отстояв в ЦУМе дикую очередь. И до последнего момента не был уверен – хватит ли мне или нет. Стоила «Весна-202», кажется, 195 рублей. Впрочем, могу ошибаться. Но точно много больше 100 рублей. В комплекте с магнитофоном были приложены две кассеты с каким-то совкоэстрадным говном. Разумеется, на следующий же день я записал у друга на эти кассеты что-то более стоящее.
Так вот, магнитофонная культура выросла из переписывания друг у друга альбомов разных западных рок-групп. Это всё существовало, конечно, и в 60-х годах. Например, репетитор по физике (цена занятия – 10 рублей), у которого я занимался в 10 классе, показывал свои старые записи Beatles и Rolling Stones, которые сохранил со времён своей молодости. Ну а вообще, первые копии делались с родных дисков. А поскольку перезаписи делались многократно, то типовая магнитофонная запись была очень плохого качества. К тому же чаще всего записывалось всё на советские кассеты, которые через сравнительно непродолжительный срок «сыпались», т.е. микрочастицы, составляющие их магнитный слой, сыпались в виде мелкого порошка. После проигрывания советских кассет, головку магнитофона приходилось регулярно протирать смоченной в спирте ватой, а то от ссыпающегося с ленты микропорошка головка засорялась и качество звучания становилось всё хуже и хуже.
Советские кассеты выпускались в основном на 60 минут звучания (две стороны по 30 минут), тогда как длительность одного диска была примерно 45 минут. То есть на одну советскую кассету помещался всего один альбом, плюс дописка. Кассеты тоже были дефицитом. В начале 80-х в продаже каким-то чудом появились японские 90-минутные кассеты – JVC, TDK и Sony. Не знаю причин этого странного явления. Может быть японские коммерсанты подкупили советских чиновников из министерства внешнеэкономической деятельности? Японские кассеты отличались от советских, как… как японские магнитофоны от советских. Ну вы поняли мою мысль. Японские кассеты были упакованы в красивую пластиковую прозрачную плёнку с надписями на английском языке. Конечно, сегодня можно сказать: подумаешь, плёнка – ну чего в этом такого? Но так может сказать только человек, не видевших во что упаковывались советские товары. И вообще, не представляющий убогий дизайн советской упаковки и советских этикеток. Более или менее крупные вещи упаковывались в листы грубой бумаги коричневатого цвета и перевязывались бечёвкой. Более мелкие выдавались, как есть. Советские кассеты (МК-60), выдавались, как есть. А вот японские были упакованы в прозрачную плёнку.
Между прочим, замечено не мною, а певцом совка Кара-Мурзой, который в одной своей работе отметил, что советский человек был лишён как оказалось очень важной штуки – возможности «потреблять глазами». Оказывается, человеку нужно видеть всякие мелкие «штучки». Он этим какое-то внутреннее напряжение снимает. Отсюда и индустрия сувениров и т.п. А в Совдепе с этим было не очень. Серая бумага и серые наклейки. Ну этому я посвящу как-нибудь отдельное воспоминание.
Ещё японские кассеты были на шурупах, то есть их можно было разбирать. Плёнка в них была отменного качества. Ну и вообще, запись на японской кассете получалась лучше, чем на советской – это научно установленный факт.
А как специалистов по-твоему мотивировать, если не деньгами? Если не будет нормальной зп в области, спец просто дропнется из нее. Поэтому деньги - прекрасная мотивация.
>Почему например я должен платить за лечение в стоматологии, если я не могу знать нормальную он пломбу сделал или хуёвую?
То есть когда ты платишь за лечение в стоматологии через налоги, а потом получаешь гарантированно плохую пломбу, потому что стоматолог в рот ебал зубы трудящихся чинить за фиксированные копейки - это лучше?
Вот только эти деньги не могут обеспечиваться потребителем, так как он нихуя не знает про специалиста и его специальность.
То есть когда я плачу за фотополимер через нолог и спокойно живу - это лучше.
Хорошо, можешь отдавать мне свои деньги и жить спокойно. А я, так и быть, буду тебя к дяде Ашоту с дрелью водить раз в год. Он точно не хуже совковых стоматологов.
Успокойся, даун.
В советское время было сарафанное радио, а сейчас есть целая куча вещей в довесок, от инстаграмма до линкед ина.
Что тебе не нравится-то, зумeрёнoк? Расплачешься же сейчас.
Так это ты даун беспомощный, вот и не знаешь. Нормальные люди знают чего хотят, смотрят на отзывы, на достижения выпускников и международные рейтинги в случае университетов, и так далее. Это называется "жизнь".
В совке, кстати, тебе бы пришлось пиздец как туго, потому что там этого было ещё больше - но не официально. Хочешь, чтобы тебе не разъебывали челюсть ржавой бор-машиной времен царя, да еще и ледокаинчика поставили? Ищи БЛАТ, заноси коньячок нужному врачу.
Да можно уже с 21 не работать, если не залупа вместо башки
>ПИОНЕР
— Тишина в классе! Слушайте меня очень внимательно! Сейчас в класс войдет новенький. И не дай бог, с его головы упадет хоть волос! Всем ясно? Я не шучу. За этого пацана огребетесь все.
Сергеевна не первый год работала и знала все наши законы. Такой ее еще никто никогда не видел. Было видно, что она сама в шоке. И было от чего...
Когда она открыла дверь и впустила новенького, в шоке были все. В класс вошел мальчишка в школьной форме, белой рубашке и... в пионерском галстуке. Класс замер, классная в испуге прижала руки к губам, словно боялась вскрикнуть. И тут класс взорвался.
— Пионер! — в один голос орали все 20 человек.
— Пионер! Пионер! Пионер!
— Тишина, я сказала!, — пыталась унять нас Сергевна.
Классная тихо плакала за столом, а новенький прятался за ней. Тут прозвенел звонок, все хлынули в коридор, прихватив с собой и новенького.
В школе одновременно бывает два отряда человек по семьдесят. На перемене вся эта толпа собирается на первом этаже, где яблоку негде упасть. А поэтому, как Сергевна с Ниной ни пытались вырвать Пионера из рук разъяренной толпы, им это не удалось. По всей школе стоял сплошной рев:
— Пионер!
В коридоре его сразу же сбили с ног. Используя галстук как поводок, его тащили через весь коридор, передавая из рук в руки. Поэтому получалось так, что никакого движения в коридоре не происходит, но и Пионера тоже нет. Его заволокли в каптерку под лестницей, где хранятся ведра и швабры с тряпками, и там закрыли.
Сергевна промчалась по коридору в оба конца. Нет Пионера!
Мастера появились минут через пятнадцать. Перемена уже кончилась, шел урок. Пионер сидел за первой партой. Следов побоев на нем не было. Не было и галстука.
— Тебя били? — спросил мастер.
— Нет, — запинаясь, промямлил пионер.
Но мастеров и Сергевну трудно было обмануть, тем более было видно, что он перепуган насмерть. Пионера увели. Его не было до вечера. Но за ужином он появился.
Сергевна сама посадила его за последний стол, где сидели пидерасы. Это означало одно Пионер все рассказал. А рассказать было что. За десятиминутную перемену его изнасиловали несколько человек. Сопротивляться было бы бесполезно.
По закону насиловать нельзя. Можно делать с жертвой что угодно, чтобы она сама согласилась, но насиловать нельзя. Пионер случай особый. Здесь закон молчит, так как масть «пионер» даже хуже, чем сука, даже хуже пидераса. По закону это не люди, они должны быть уничтожены...
Где-то с месяц Пионера никто не трогал и пальцем, так как три раза в день его проверяли на наличие побоев. Его просто насиловали... насиловали все, кто этого хотел. Каждый день. Каждую ночь. По многу-многу раз.
Через месяц надзор за ним ослаб, а вскоре и вообще прекратился. И началось...
Через день на нем чистым оставалось одно лицо, а на теле не было живого места. Он превращался в мразь, в животное. Те, кто не хотел пачкать о него руки, обходили его, но таких было мало. Его били все, даже пидерасы. Его заставляли есть говно и опарышей. Он стал «дельфином» в нужнике пятнадцать дырок, он ныряет в первую, выныривает, ныряет во вторую... И так до конца. От него постоянно воняло. С ним невозможно было рядом находиться...
инцел спок