>>247616404 Какого блядь? Заратустры? Его никогда не существовало в реальности, а книга как раз написана именно от его лица и его мыслей, не от лица Ницше, если ты про это.
>>247616627 Нет, мысли Заратустры, а фантазия автора. То есть, если я напишу от лица персонажа, который любит обмазываться говном и дрочить и мыслит это чем-то охуеным, то это будут его мысли, этого персонажа, не мои. Я типо не мыслю что обмазываться говном и дрочить - это охуено, я просто выдумал такого персонажа, который так мыслит, понимаешь?
>>247616817 Придумал Ницше, но не надо думать, что Ницше=Заратустра и он такой же как Заратустра или что это его "альтер-эго" блядь. Если ты ничего не читал из Ницше кроме заратустры и заратустра у тебя его первая книга и вообще последняя, то поздравляю - ты нихуя не понял, лол.
>>247616974 > ты нихуя не понял, лол. Да, все так. Пожалуйста, объясни мне образы людей, что собрались в конце книги с Заратустрой — два короля, какой-то фокусник и пр.
>>247616733 Ницше открыто говорил, что Заратустра - это он В самой книге есть момент, что Заратустра - сын священика, хотя это не так, это Ницше отождествил своего героя с собой (он был сыном священника)
Да и сама книга - это повторение его мыслей, которые он озвучивал в ранних своих работах: вечное возвращение, сверхчеловек, воля к власти, ресентимент, мораль рабов и мораль господ
>>247615587 (OP) Великий философ Фридрих Ницше был добрый и веселый человек. Один раз он пошел в магазин за хлебом. Толстая продавщица на хлебном отделе очень любила издеваться над добрым и веселым философом. Ницше терпеть ее не мог и часто называл тупой пиздой. — Ну что, Ницше, — сказала толстая продавщица, завидев Фридриха. — За хлебом небось прискакал? Любишь хлебушек-то? — Обожаю, — сдержанно ответил Ницше. — А ты его пёк, чтобы вот так его жрать? — вкрадчиво спросила вдруг продавщица. — Ты вообще когда-нибудь пёк хлеб? А, Ницше? — Я? Пёк хлеб? — переспросил Ницше. — Ты в уши долбишься, Ницше? — Нет, — сказал Ницше. — На оба вопроса — нет. Великий философ умел быть лаконичным. — Вот испеки сначала, а там поговорим, — триумфально закончила продавщица. — Секундочку, — сказал Ницше. — Если я буду печь хлеб, то нахуя мне тогда, тупая ты пизда, покупать его у тебя? — Меня, Ницше, твои запарки совершенно не ебут — спокойно парировала продавщица. — Делать мне больше нехуй, как вместе с тобой философствовать. Муку тебе продам. А хлеба — во, — продавщица показала мозолистый кукиш, для убедительности схватив себя за локоть. Ницше задумался. — А ты-то, — наконец произнес он, — ты-то сама хлеб пекла? — Пекла, голубчик, пекла, — сказала продавщица. — Да я столько его выпекла, что ты бы всю жизнь ел, да еще и детям бы твоим осталось. — У меня нет детей, — сообщил Ницше. — Это пиздец какой-то, — сказала продавщица. — Детей у него нет, хлеб он печь не умеет и не хочет, а только и знает, что честных продавщиц заебывать. — Это ты честная продавщица, что ли? — заинтересовался Ницше. — Да у тебя ебало как у Муссолини. У честных людей лица другие. — А что Муссолини? Чем тебе теперь Муссолини не угодил? Да он, если хочешь знать, тоже хлеб пёк. Эх ты, Ницше. Ницше неуверенно потоптался на месте. — Ладно, хуй с ним — махнул он рукой. — Давай сюда свою муку. — Запомни, Ницше: культура — это лишь тоненькая хлебная корочка над раскаленным хаосом, — довольно сказала продавщица. — Крепко запомни. — Запомню, — сказал Ницше с ненавистью. — Крепко запомню.
На следующий день Ницше пришёл в тот же магазин. — Чего тебе? — спросила продавщица. — Муки давай, сквозь зубы ответил Ницше. — Что, научился печь? — Тебя, суку, забыл спросить. Давай муки. — За такую грубость могу и скалкой по ебальнику… — промямлила продавщица. — Давай муку, говорю.
Продавщица подала муку.
— А теперь жри. — Что жрать? — Муку жри. — С какого перепугу? Сам жри. — Я сказал жри, сказал Ницще и опустил продавщицу мордой в муку. — Что, нравится?
Продавщица покорно съела муку и посмотрела на философа испуганными глазами.
— Приятно, да? А я вчера целый вечер это говно жрал.
>>247617836 https://studbooks.net/869575/religiovedenie/obraz_zaratushtry_knige_fnitsshe_zaratustra >Прежде всего, хотелось бы отметить, что в своём произведении Ницше полностью отождествляет себя с Заратуштрой, он как бы сливается с ним. По сути, через уста Заратуштры Ницше доводит до читателя свои грандиозные идеи и замыслы, нимало не заботясь о том, что сам Заратуштра эти идеи, вероятно, и не поддерживал. В этой проекции Ницше предстаёт перед нами в качестве некоего божества, а Заратустра играет самую подходящую для него роль - роль пророка.
>>247618092 >Заратустра - прямая отсылка на персидского пророка, автора Авесты >Нееет, это сам ницше Блядь, у Ницше есть сука куча книг философских трактатов где он просто пишет блядь от своего имени, нахуя ему надо тут прибегать к какому-то дебильному альтер-эго и делать типо вид что какой-то блядь древний пророк - это он? Пиздец, ребёнок, иди блядь Томаса Сойера наверни или Гекельбери Фина, базарю, для тебя в самый раз книги.
>>247618218 Заратустра это как бы "сын" Ницше - он сам так буквально писал в своих (ранее) не опубликованных записках (друзьям или кому там). Либо если брать в психологической перспективе - это Ницше после кризиса среднего возраста в ретроспективе (то есть достаточно далекий от реального Ницше, как бы такой Ницше, какой он "был бы на самом деле"). Либо, наконец, в смысле искусства, - это такая трагедия, какую "должен был на самом деле написать Вагнер", по мнению Ницше (а не хуйня с Парсифалем). Дальше продолжайте сами.
>>247618333 Ницше сам говорил, что выбрал образ Заратустры, "потому что этот человек первый ввёл понятия добра и зла, а значит он должен быть первым, кто их разрушит"
>>247618719 Я считаю, что биография автора не всегда релевантна его мыслям, а в случае такого титана мысли как Ницше я считаю вообще не стоит допускать, что его жизнь серьезно повлияла на его философию.
>>247618965 Весь смысл огромной части деятельности людей - это интеграция в социум (биопроблемы). Фантазия о "сам все смогу" - это типично для людей с шизоидным радикалом. И даже эти пытаются в социум - опосредованно через творчество или работу. Так что хуй знает, хуй знает.
>>247619186 >Весь смысл огромной части деятельности людей - это интеграция в социум (биопроблемы). Согласен. Скажи мне заботит ли тебя социум и я скажу долбоеб ли ты.
>>247619300 > стал профессором в 20 с небольшим > получил образование в одном из лучших университетов > был в друзьях с величайшем человеком XIX века > учит критическому мышлению, не попадаться на манипуляции моралью, призывает думать своей головой > посмертная слава на века > какой-то ноунейм заявляет: "пиздел ни о чем"
>>247619300 Ты понимаешь что о пиздеже больного человека будут обсуждать и говорить и после твоей смерти все следующие поколения, а вот твой сблев в его адрес пропадёт тут как и этот тред в никуда, как и вся твоя жизнь. Так и кто тут больший "ниочем", анон?
>>247619456 > Какие же еще средства спасения вы ищете в этом мире? Ведь достаточно найти горсть риса для пропитания и позаботиться об одежде, чтобы проводить свое время. Но в любом случае вы должны настойчиво искать доброго друга-наставника, обладающего нужными познаниями. Нельзя праздно наслаждаться радостями жизни, впустую растрачивать драгоценное время, ибо все преходяще и тленно, а потому неотвратимо приводит к смерти. Да ты дзен-буддист, я смотрю. Мое увожение.
>>247619629 Вот именно поэтому большинство людей ебланы. Воспринимать на серьезных щах весь этот пиздеж, а ещё его обсуждать... это надо родиться с 1 извилиной в голове. Да и популярность мне не всралась, я спокойно работаю дома и учусь на экономиста (действительно нужной профессии), а не пиздаболу ссаному
>>247619526 >> стал профессором в 20 с небольшим гуманитарной хуйни, филологии блять > получил образование в одном из лучших университетов будто в 19 веке было много шаражных университетов >> был в друзьях с величайшем человеком XIX века это вагнер что ли? не смеши, даже из композиторов 19 века он далеко не лучший, лучший он только для латентных гомосексуалистов типа нациков > учит критическому мышлению, не попадаться на манипуляции моралью, призывает думать своей головой это любой человек и так умеет >> посмертная слава на века у маньяков тоже слава на века, у геростратов, кастратов и гаврил принципов тоже >> какой-то ноунейм заявляет: "пиздел ни о чем" да ето так
>>247620301 Предпочту более базированный материал: > The master [Zhaozhou] once came to T'ung-kuan pass. The guard at Tung-kuan asked, "Do you know you are at T'ung-kuan pass?" > The master said, "l know it." > The guard said, "Those who have a passport can be let to pass; those who have no passport cannot be let to pass." > The master said, "What about it when the emperor's coach happens to come?" > The guard said, ""It must still be checked to pass through." > The master said, "You want to start a revolution." > ... > Zhaozhou said, "Bodhidharma has come, so here we are all patriarchs. " > Zhaozhou said, "Heaven above, earth below, ONLY I ALONE AM HONORED."
>>247620325 Какой же ты неграмотный. Не понимаешь, что современная аналитическая философия - это лингвистическая философия. И изучать чужие переводы а не оригинал - это просто не корректно.
>>247620955 >Ницше >современная аналитическая философия И ты после этого меня смеешь неграмотным хоть в чем-то называть, лол? Тот же Хайдеггер посовременнее Ницше будет, мудила.
> Итак, философ, как его понимает Делёз, никогда не существует — он становится «собой» через постоянное и постоянно изменчивое отношение с «другим» > ... > Каждая философия имеет свой электорат — людей, что ее выбирают. Каждая философия имеет своих ненавистников. Иногда я думаю, что философия — самое дорогое предприятие: крестовые походы, альбигойские войны, революции, «торжество идей», кровопролитие гражданских смут, оружие судного дня — разве все это, в конечном счете, не плата «за идею»? Я имею в виду даже не политическую философию, а веру в «правое дело», философское по своей причине.
>>247627968 Многабукав У меня есть короче, для самых маленьких
Воли не существует, потому что атомы взаимодействуют по физическим законам, нейроны взаимодействуют по биохимическим законам, которые надстройка над физикой. Психика это надстройка над биохимией. Это отпущение всех грехов, прошлых и будущих. Никто никогда не грешил, потому что познание греха - осознание вины. Вины не существует. Это никакой не детерминизм, будущее не предопределено, но влиять мы на него не можем. Человек "делает выбор", но то что он выбрал, он выбирает только потому что не мог выбрать другое, исходя из своего опыта, принимаемое решение всегда оптимальное, эффективное и в меру рисковое. Ты не можешь стать другим человеком, изменить свой опыт и сделать другой выбор, ты всегда тот кто ты есть. Нас просто несёт на волне вероятности, а мы смотрим кино про свою жизнь и пытаемся разобраться в сюжете