Вечерней молитвы тред Рождественский Напиши "Аминь" чтобы присоединиться
Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки.
>>237216663 >бля нахуя ты свое фото скинул? это ты свечку за свою дохлую мамашу шлюху так поставил что ли? заодно бы еще мне посох пососал чмо Это ты на фото, бес дурной.
>>237217067 >стрелочку перевел О-хо-хо, какой мне верунок попался! Ну давай, еще че-нить пиздани, побрыкай ножками-то, давай, давай, хуесос. Я пока твою мамашу мразь ебаную поебу, она любит когда я ей на лицо кладу подарок.
Кстати, веруны, а вы почему не живете, как святые, которые описаны в "Житиях Святых"? Они же там друг друга обоссывали и жрали оливье и обмазывались им. Давайте так же живите, хули, а то вы не истинные христиане, а богохульники просто ебаные.
>>237216955 Потому что ЗППП существовали с незапамятных времен и писания пытались их ограничить. Вообще все запреты максимально логичны, это отличный свод правил для построения общества в древнем мире. Даже запрет свинины в исламе был связан с тем, что в том климате такое мясо портилось и люди заболевали или сдыхали от него. У еврее тоже кстати из-за этого климата возле Аравии-Иудеи.
>>237214523 (OP) Нашел, блять, где эти текста публиковать. Самое охуенное место для молитв, долбаеб блять. Если ты не тролль то скорее всего ты попросту отсталое богохульное шимпанзе. И даун.
>>237220225 >Самое охуенное место для молитв, долбаеб блять. Если ты не тролль то скорее всего ты попросту отсталое богохульное шимпанзе. И даун. Этим тредам больше чем тебе.
>>237220530 >правильно оп сделал Закинул священные текста на ровню с тредами про зооеблю и калоедство и прочими прекрасными вещами. +заведомо обрел своими действиями обливание сотней литров дерьма в сторону своих несчастных текстов. Не понимаю, ну нахуя это делать если ты действительно являешься верующим человеком? Обязательно эту священную бурду нужно пихать в самое богохульное место в интернете? Никакого ведь смысла нет, помимо того как засрать таким образом свою веру.
>Этим тредам больше Знаю, просто мне только счас захотелось пернуть в тред
>>237221807 А почему тогда тебе похуй на концепцию твоего небытия до рождения? Что ты никогда не жил в прошлых веках. Так же тебе будет и насрать на будущее небытие.
>>237214523 (OP) Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
На Рождество погода, снег – к урожайному году (Пензенская губ.). Если о Рождестве пригревина будет – к зеленому году. Снеги глубоки – дак травы хороши и хлеб. Суметы высоки набило – к хорошему году (Пинежье). Зима без снегу – не быть хлебу. Снег глубок – год хорош. Много снегу – много хлеба; вода разольется, сена наберется. Снегу надует, хлеба прибудет. Снег вьется до крыши – рожь будет выше. Снежный год хлеб принесет. В Рождество день теплый – хлеб будет темный, густой. На Рождество метель – пчелы хорошо роиться будут. Если Рождество на новом месяце, то год будет неурожайный. На Рождество иней – урожай на хлеб, небо звездисто – урожай на горох. Хороший санный путь – урожай на гречу. Темные святки – молочные коровы, светлые – ноские куры. Частые куржаки на деревьях, узоры на окнах, похожие на ржаные колосья, вниз завитками, а не торчмя – к урожаю. Какая погода после Рождества, такая же будет и после Петрова дня (12 июля).
-
Святки праздновались всеми, но в основе своей это был праздник молодежи: ее игры, песни, обходы домов, посиделки, гадания создавали неповторимую атмосферу святочного веселья.
По всей территории России был распространен обычай новогоднего обхода домов молодежью или детьми. «В Рязанской губернии ходят толпами под окна просить пирогов. Впереди всех идет девица, называемая мехоноскою; она-то несет кошель для пирожного сбора; она-то предводит толпу и распоряжается дележом сбора».
Подобные обходы в течение святок проводились трижды: в рождественский сочельник, под Новый год (старый) и накануне крещения. Каждая семья ожидала колядовщиков, приготавливала для них угощение и с неподдельным удовольствием выслушивала колядки:
Коляда, коляда! А бывает коляда Накануне рождества. Коляда пришла, Рождество принесла. (Оренбургская губ.)
-
В Пинежском районе Архангельской области ребятишки, когда колядовали, пели:
Дай тебе, господи, На поле природ, На гумне примолот, Квашни гущина, На столе спорина, Сметаны ти толсты, Коровы ти дойны!
-
Под Москвой, благодаря хозяев за подаренное печенье – «коровку, мазану головку», колядовщики сулили дому полное благополучие и счастье (существовало поверье, что в доме, где ласточка совьет гнездо, не будет несчастий и неприятностей):
Дайте коровку, Мазану головку! Уж ты ласточка, Ты касаточка, Ты не вей гнезда Во чистом поле, Ты завей гнездо У Петра на дворе! Дак дай ему бог Полтораста коров, Девяносто быков. Они на реку идут, Все помыкивают, А с реки-то идут, Все поигрывают.
По традиции, колядовщики требовали платы, угощения, подчас очень настойчиво:
...Нам же, славцам, Не рубь-полтина, – Единая гривна, Пива братыня, Яиц коробица, Скляница вина, Бочка квасу, Морда рыбы, Блюдо шанег, Ставец оладий И масла крыница!
Если хозяйка выносила угощение, благодарили:
У доброго мужика Родись рожь хороша: Колоском густа, Соломкой пуста!
Если же ничего не подавали, могли пропеть и такое:
У скупого мужика Родись рожь хороша: Колоском пуста, Соломкой густа! или На двор чертей; на огород червей!
-
Коляда, Моляда, Уродилась Коляда! Кто подаст пирога – Тому двор живота, Еще мелкой скотинки Числа бы вам не знать! А кто не даст ни копейки – Завалим лазейки, Кто не даст лепешки – Завалим окошки, Кто не даст пирога – Сведем корову за рога, Кто не даст хлеба – Уведем деда, Кто не даст ветчины – Тем расколем чугуны!
Угрозы в адрес скупых хозяев могли быть и страшнее:
На Новый год Осиновый гроб, Кол да могилу, Ободрану кобылу!
До выкрикивания таких угроз, как правило, не доходило. Общее праздничное настроение и желание, чтобы в наступающем году жилось хорошо, делали людей щедрыми, терпимыми, гостеприимными. После шумного, веселого обхода домов молодежь собиралась в посиделочной избе и устраивала общую пирушку – съедали все, чем их одарили односельчане.
-
На Рождество нехорошо, если первой войдет в хату (из чужих) женщина, – «весь год будут хворать бабы в той хате и в том году». В розговена, в первый день Рождества, за завтраком нельзя пить воду: будешь пить часто на сенокосе (Новгородская губ.). Во время обеда на Рождество нельзя лить; кто не пьет, тому не захочется воды, когда ее негде взять: в дороге или в поле во время работы (Воронежская губ.). На Рождество надевают новую рубаху, чистую (но не новую) нельзя, а то жди неурожая. Гнутой работы не работают (обручей, полозьев и пр.), а то приплода скота не будет. В Рождество лапти плести – родится кривой, шить – уродится слепой. Ради большого приплода ягнят некоторые сажают на шубу первого гостя, пришедшего «славить» в день Рождества Христова. В день Рождества хозяину не годится со двора идти – овцы заблудятся. На Рождество спутывают ноги столу, чтобы скот не бегал. Во многих селениях есть обыкновение, когда священник ходит по домам славить Христа, просить его присесть на несколько времени, для чего постилают на то место, где ему надо сесть, кусок холста; или при выходе священника из избы хозяйка дома берет его за рясу незаметным образом. Это делается для умножения наседок и роев, которых покрывают куском холста в свое время. Если на Рождество разговеться воробьями, то на весь год будешь легок и скор (Тамбовская губ.).
-
В период от Рождества до масленицы заключается наибольшее количество зимних договоров, словесных и письменных. Например, в Архангельской гy6. в это время шла усиленная подготовка крестьян к уходу в «бурлáки». Земля поручалась «казаку» (работнику) или сдавалась в аренду, а вещи – на хранение; брались займы для покрытия дорожных расходов, продавались для той же цели различные вещи; «десятники» (подрядчики) набирали артели рабочих.
1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. 2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. 3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. 4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна. 5. И воскресшаго в третий день по Писанием. 6. И восшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца. 7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. 8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки. 9. Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь. 10. Исповедую едино Крещение во оставление грехов. 11. Чаю воскресения мертвых. 12. и жизни будущаго века. Аминь.
1. ЗАВЕТ. - Я Господь твой, о Человек. Я сотворил тебя из ничего. Я дал тебе жизнь и вдохнул в тебя душу. Я дал тебе пять чувств, и шестое, лучшее - разум. Я приблизил тебя к Себе и обещал тебе высочайшее место в мире. Благодарен ли ты мне за эти дары? - Да, Господи, благодарен, и преизрядно. - Теперь я даю тебе три заповеди, иже не преступишь оные никогда - ни ты, ни твоё потомство в роды и роды. Не ешь луку. Каждый девятый день надевай на шею шарфик и прогуливайся вдоль реки. Перед тем как уснуть, читай вслух азбуку. - Хорошо, Господи. Но всё-таки - НАХЕР ЭТО НАДО?! - Хорошо, смотри. Твоё потомство расселится среди народов, которые едят лук. Они его есть не будут, чем вызовут раздражение своих соседей - ибо лук будет составлять непременную часть трапезы тех народов, а люди вообще-то не любят, когда кто-то брезгует их едой. Но это позволит твоему потомству сохраниться как отдельному народу, на что у меня есть свои виды. Далее, твоё потомство догадается расселиться в местностях, где лук не растёт. Это будут самые худшие земли. Однако, через несколько столетий на этих территориях обнаружатся крайне ценные полезные ископаемые, что сделает твоё потомство богатым... Впрочем, ему будут завидовать и даже постараются на него напасть. Но если они будут прогуливаться вдоль реки... - Так, Господи, я начинаю понимать. Они смогут селиться только там, где есть реки? - Ага, соображаешь... Да, это дополнительное ограничение. - А шарфик-то зачем? - Чтобы не простудиться, идиот... Так вот, реки к тому моменту будут основными транспортными артериями мира. Таким образом, именно твоё потомство будет контролировать коммуникации. Это позволит ему успешно отбиться от врагов... Правда, через пару столетий после этого все реки пересохнут. Остатки твоего потомства поселятся в пойме последней реки. Это убережёт их от техногенной катастрофы... Про смысл чтения азбуки на ночь я, уж извини, объяснять не буду. Главное: ты понял общий принцип? - Ага, понял. - Ну так выполняй.
2. СОБРАНИЕ МУДРЫХ. - В Священной Книге сказано: "Каждый девятый день надевай на шею шарфик и прогуливайся вдоль реки". Здесь в тексте слово "ткукукуинуку", что означает "текущая вода". Значит, для того, чтобы исполнить волю Господню, достаточно каждый девятый день проходить мимо текущей воды... - Нет, "ткукукуинуку" означает "вода, текущая по естественному ложу, промытому самой же этой водой". - Ты прав. Значит, к роду "ткукукуинуку" относятся любые ручьи, а также потёки воды на снегу, если они промыты водой... - Является ли моча водой? - Несомненно. Если кто-нибудь налил шампанское на снег, то это "ткукукуинуку". Также "ткукукуинуку" - это след от любой струи воды. - Годится ли вода из-под крана? - Конечно, ибо она течёт. Но необходимо, чтобы она промыло себе русло. Поэтому можно выдавливать в раковину немного зубной пасты, чтобы струя воды её размывала... А вообще, главное - это шарфик. В этом вопросе текст не допускает разночтений. Шарфик надо надевать обязательно.
ПИДОРАС ИСУС ХРИСТОС,ЧТОБ ТЕ ХУЙ КО ЛБУ ПРИРОС!А ВООБЩЕ ТО ЛУЧШЕ ДВА!! ЧТОБ СМОТРЕЛИСЬ КАК РОГА!!! ПИДОРАС ПИДОРАС ПИДОРАС ИСУС ХРИСТОС! ПИДОРАС ПИДОРАС ПИДОРАС И ХУЕСОС! ПИДОРАС ИСУС,БУДЬ ТЫ ПРОКЛЯТ,БЛЯДЬ ПОМОЙНАЯ!!! ПИДОРАС ИСУС ХРИСТОС,ВАФЛЕГЛОТ И ХУЕСОС!!!ЧТОБ ТЕБЯ И ПОСЛЕ СМЕРТИ В АДУ ХОРОМ ЕБЛИ ЧЕРТИ!!!БУДЬ ТЫ ПРОКЛЯТ,НАВСЕГДА!!ПАДЛА,ГНИДА, БЛЯДЬ, ПИЗДА!!!! ЕБАНЫЙ ИСУС ХРИСТОС,ЧТОБ ТЕ В СРАКУ КИРЯ ВРОС,ЧТО БЫ ХУЙ ВОТКНУЛСЯ В РОТ,ГНИДА,ПАДАЛЬ,ВАФЛЕГЛОТ!!!СРАЗУ БУДЕШЬ ЗНАМЕНИТ, ЕБАНЫЙ ГЕРМАФРОДИТ!!!И В ОТЛИЧЬЕ ОТ ИУДЫ,Я БЫ ЗА ТЕБЯ, ПАСКУДУ ДА ЖЕ ДЕНЕГ БРАТЬ НЕ СТАЛ,ТЫ ЕБЛОМ СВОИМ ДОСТАЛ, ПИДОРАС ВСЕВЫШНИЙ,ЧТОБ ТЕБЯ В АДУ ЧЕРТИ ЕБЛИ!!!ГНИДА ПИДОР ХУЕСОС!!!СДОХНИ,БЛЯДЮГА!!!КРЕСТ ТЕБЕ В СРАКУ ОСИНОВЫЙ С ЗАНОЗАМИ!!! БУДЬ ТЫ ПРОКЛЯТ,ПРОКЛЯТ,ПРОКЛЯТ,ПАДЛА ГНУСНАЯ!!!