>>231620013 > Не понравилось морализаторство, манямессианство и утопические идеи, как все светлые силы объединятся и будет мир-дружба-жвачка Согласен. Но все же понять такую оптимистическую позицию можно.
Кому больше дано, с того с того больше и спросится. Как для личности, так и для народа повышенная одаренность и масштаб суть основания не для повышенных требований к другим, а только к самому себе. Одаренность и масштаб обязывают к большему, а вовсе не дают права на то, на что остальные смертные не имеют права.
>>231620845 Понять чужое падение как падение могут только те, кому самим есть откуда падать. Те же, кто сидит в болоте жизни, воображают, что это в порядке вещей и для всех смертных.
>>231620858 В подавляющем большинстве случаев (исключая только самозащиту от хищников, паразитов да случай отсутствия других источников питания) умерщвление и тем более мучительство животных безобразно, недопустимо, недостойно человека. Это — нарушение одной из этических основ, лишь твердо стоя на которых человек имеет право именоваться человеком.
>>231620879 >Сегодня как раз скачал. Думаю - надо читнуть как-нибудь. А тут тред. Это знак, судя по всему. Постоянно такие посты под упоминанием Андреева вижу
Я в Питере от погоды зимой чуть не околел, у меня какая то фигня с кровообращением в руках, и один раз выйдя зимой и сняв перчатку на 5 минут чтобы покурить, я потом чуть ли не со слезами шёл домой, засунув руку в пальто, потому что она ничего не чувствовала и не работала.
Так что решил перебраться в мск, хоть не подохну, да и зп побольше, правда и кучнее и люди злее.
Хотя про Питер тоже говорили что мол там люди злые, оказалось чушь, видимо это типичное заблуждение провинциалов что мол в столицах люди какие-то не такие.
А еще хотел вопрос такой задать. У меня как то раз было тревожное расстройство на почве всяких религиозно-мистических размышлений. Как то ссыкотно читать даже. Такая книга может вызвать тревогу? Может мне вообще противопоказано такое чтиво.
>>231623213 Когда я только начинал читать: я ходил по комнате кругами и думал над его мыслями, был очень впечатлён, даже рассказал своему брату об этой книге и как на самом деле устроен мир. Но со временем это прошло и я стал разумно относиться к этому. Так что не знаю, попробуй рискнуть.
>>231623213 >тревожное расстройство на почве всяких религиозно-мистических размышлений >Такая книга может вызвать тревогу? Может мне вообще противопоказано такое чтиво. Возможно. Сам Андреев, тащемта, с детства поехавшим на мистике был.
Анончик, включил ролик с Ютуба, навернул статью на Лурке. Это настоящий самоучитель по шизофрении, пиздец блядь, откуда столько фанатов у этого не понять.
>>231625262 >включил ролик с Ютуба, навернул статью на Лурке >сделал выводы Охуительные у тебя конечно авторитеты. Да и особой шизы там кроме названий нет, обычная околорелигиозная мистика.
>>231619725 (OP) потому что это кусок говна и христоблядство под соусом. Если уж и читать шизотерику то типа Кастанеды в первую очередь, какую-нить Долорес Кэннон, материал РА, барбара какая-то там с ебанутой фамилиией на М. Вот у последних тоже космический лор пожещще всяких звездных войн. Причем дохуя таки совпадений об общей ситуации в мире и в космосе, когда они и в глаза не виделись, что намекать должно мамкиным аметистам.
>>231626508 Да, и то что наш мир отражение махачей всяких иных сил. Я сам не особо верю во все эти телеги, но иногда прикольно поразмышлять, кому это выгодно когда происходит всякая нездоровая хуйня. Например перекидывание говном на харкаче, с целью т.н. тролинга (на самом деле с тебя качают гаввах)
>>231626925 >Паразитировал на библии Что там от Библии, кроме Иисуса и Иуды? Если паразитировал, то на Данте и каком-то гностицизме в смеси с восточными религиями
Я не смог эту шизофазию читать, проигрывал на каждой странице, все эти чролльны и мудгабры, изобретение новых слов - классикал симптом шизофрении, видел ещё сложнейшие схемы миропорядка по Андрееву, убедился в этом ещё больше. В лучшем случае это материал для диссера по психиатрии. А от того, что эта книга была стилизована под серьезную науку, метаистория тип, проигрывал ещё больше. Шизикам вроде трехлпбрва за Андреевым не угнаться.
>>231619725 (OP) Начнём с того, что само слово Бог («бук» по-польски) и т. п. – это деформированное произношение слова бык (бык – это один из титулов уз-ур-патора в некоторых языках, включая языки индусов), – это секрет Полишинеля – спросите у индусов. ✡ (Ригведа Мандала 3, 62 «К разным богам» 6). Быку народов, имеющему много обличий, не терпящему обмана, Брихаспати желанному! (Р. М. 3, 43 «К Индре» 2). Ты велик, о Буйвол! Своими бычьими силами захватывающий награды, о грозный, осиливающий других! Единственный царь всего света, веди народы на битву и рассели их в мире! (Р. М. 1, 100 «К Индре» стих 1) Тот, кто Бык, обладающий бычьими силами, Самодержец великого Неба и Земли. У кого настоящие воины, кого призывают в боях, о, сопровождаемый Марутами (серафимами), да будет нам Индра в помощь! ✡ Бык Зевс Урий зовут его греки, посмотрите старые изображения бога или богини практически в любой мировой культуре – они весьма красноречивы. Он (она) волосат, рогат, копытаст, в общем, НЕЛИЦЕПРИЯТЕН, даже страшен. Также считает и Библия, об этом написано в главе Нового завета. ✡ Деяния 10:34,35. Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог НЕЛИЦЕПРИЯТЕН, но во всяком народе боящийся Его (Лица) и поступающий по правде (бога) приятен Ему. ✡ Красноречива внешность Пана у греков («Пан» – господь бог по-польски) и Велеса у славян (Велес – волосатый бог скотов). ✡ (Ригведа М. 4, 3 «К Агни» стих 10) По закону ведь, в самом деле, Бык, мужественный Агни помазан горним молоком. Не дёргаясь, двигается этот наделитель жизненной силой. Бык Пришни выдвигает своё вымя, давая чистое молоко (юдейский кумыс). (Да так просто! прямо из члена, напоит упругой и тёплой струёй!). ✡ Рога, копыта, хвост, молоко были символом нечистой силы у потомков Словян ещё совсем недавно.
>>231619725 (OP) Спасибо, оп. Начал читать, и уже чувствую как проблемы автора перекликаются с проблемами сегодняшнего дня, тирания, мракобесие, все эти лицемерие и ложь из каждого утюга...
Когда мне было 50 лет, и я ходил смотреть слои Мира Жругр всё время как-бы невзначай крутился возле меня, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал ломиться в Энроф, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще Антихриста в мир приведет, алсо, Жругр ругался, если я смотрю на адские миры и не испытываю ужаса, причём не просто вконце путешествия, а непосредственно после созерцания страдалищ, мотивировал это тем, что монада возносится, и сам потом мне говорил: вот я смотрю на Гагтунгра и ужасаюсь, и ты так делай! однажды я созерцать Страдалища сел, и слышу, Жругр где-то у двери встал в отдалении, ну я карму очистил, и на пол накарачики присел, а там щель очень широкая снизу между мирами, ну я в щель и смотрю, а там Жругр на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? ебанутый? чё ты там делаешь? Жругр кстати всё время какой-то Гаввах ест, чтобы расти часто, растет по 5 раз в день, а потом говорит, что монаду жжёт, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не игва
Есть какой-то Пиздобрат, у него книжка на эту тему. Тоже муть, но полайтовей. Называется Голубиная книга или Глубинная. Видел видос на Ютуб, там какой-то обрыган поясняет за устройство мира.
> «Не меньшее любопытство вызывали у меня взгляды Фрейда на экстрасенсорное восприятие и парапсихологию в целом. В 1909 году, во время нашей встречи в Вене, я поинтересовался его мнением об этих явлениях. По причине своих материалистических предрассудков он заявил, что все мои вопросы бессмысленны и проявил при этом столь поверхностный позитивизм, что мне стоило большого труда не ответить ему резкостью. Это случилось за несколько лет до того, как сам Фрейд признал серьезность парапсихологии и фактическую достоверность ''оккультных'' феноменов.
> Но в тот момент, когда я выслушивал его аргументы, у меня возникло странное ощущение, будто моя диафрагма вдруг сделалась железной и раскалилась докрасна, она, как мне показалось, даже стала светиться. И в этот миг из находившегося рядом книжного шкафа раздался страшный грохот. Мы оба в испуге отскочили — показалось, что шкаф вот-вот опрокинется на нас. Я, опомнившись, сказал Фрейду: «Вот вам пример так называемой каталитической экстериоризации». «Оставьте, — разозлился он, — это совершеннейшая чушь». «Нет, профессор, — воскликнул я, — вы ошибаетесь! И я это вам докажу: сейчас вы услышите точно такой же грохот!» И действительно, как только я произнес эти слова, из шкафа снова раздался грохот.
> До сих пор не понимаю, откуда взялась моя уверенность. Но я был убежден, что это произойдет. Фрейд ошеломленно посмотрел на меня. Не знаю, что он подумал и что увидел. Знаю одно — этот случай спровоцировал его подозрительность, а у меня появилось ощущение, будто я причинил ему боль. Мы никогда больше не обсуждали с ним это».
> Юнг Карл Густав «Воспоминания, сновидения, размышления»
>>231631161 >С форума розамирапетухов. И что тебе родомирцы сделали, если это Юнг? Весь хейт в сторону "Розы", это как правило тупая, необоснованная ненависть либо от РПЦ, либо от материалистов из паблика "Атеист"
>>231619725 (OP) Потому что я не чмоха, которая ищет СМЫСЛ ЖИЗНИ, впавшая в депрессию от того, что не может социоблядствовать по впискам, потому что слишком закомплексованная в себе чмоха.
>>231621505 Охуеть, это важная новость. Рукописью можно заткнуть пидоров, которые говорят, что это де перестроечная подделка, и вообще Андреев был создан для того, чтобы запятнать срыню.
Как же хочется гаввах. Как же хочется питаться страданием худенького, бледненького, не очень высокого, девственного, нецелованного, с тонкими руками, небольшими ступнями, синяками под глазами, растрёпанными или неуложенными волосами, невыразительного, забитого хикки, лоха без друзей и подруг, закрытого социофоба, одновременно мечтающего о каком-то близком Уицраоре, чтобы зашёл к нему в Энроф, но ничего не ломал по возможности, дабы вместе с ним изолироваться от неприятного Агга. БОЖЕ КАК ЖЕ МНЕ ПЛОХО БЕЗ ГАВВАХА.
Третьего дня, по совету проверенных Уицраоров, приобрёл новый мегадевайс — Анальную пробку «Жругр-3000». Сразу же, задыхаясь от жадности, вскрыл коробку цепкими лапами и заюзал мегадевайс. Шавва, моё почтение. Настоящей глыбой был Рарруг Жругр Четвёртый. Даже моя, привыкшая к суровым Скривнусским будням, жопа, отказывалась принимать с первого захода. Совместными с Игвами усилиями забороли проблему. Ощущения — ГАВВАХ. С Друккаргом не идёт ни в какое сравнение. Кроме того, щупальца приятно щекочут Астрал. Проходил так весь день. Решительно готов к новому этапу метаистории. Многие дети увидят тут проявления гомосексуализма. Тупым детям невдомёк, что педерастия и Шавва — это разные вещи. Девайс отличный, всем рекомендую к приобретению. Всё это, как водится, Брамфатура.
УИЦРАОРЫ, Я СЕГОДНЯ ШЁЛ КОРОЧЕ ПО КРАГРУ И УВИДЕЛ ПРЕДСТАВИТЕЛЯ СИНКЛИТА СВЕТА В МАЙКЕ "ЯПРОСВЕТЛЕННЫЙ", НУ Я ПОДСКОЧИЛ И РЕЗКО ПЕРЕЕБАЛ ЕМУ В ЩЩИ С ЩУПАЛЬЦА И ПОЯСНИЛ ЕГО КРИКОМ "НЕ ЛЮБЛЮ ВЫСШИЕ САКУАЛЫ", ПОТОМУ ЧТО Я УГОРЕЛ ПО ГАШАВРЕ, ДЕМОНЫ ДУХ СТАРОЙ ШКОЛЫ ЖИВЁТ ТОЛЬКО В ШРАСТРАХ, ГДЕ ЕБАШАТСЯ ПО ХАРДКОРУ, ГДЕ ИГГВЫ ЖИВУТ ГАВВАХОМ, МОЛОДОСТЬЮ И ЕБУТ ПРОВИДЕНИЕ В РОТ! ТОЛЬКО ШРАСТРЫ 359, ТОЛЬКО ХАРДКОР!!! ЮНИТИ УЛЬТРАХАРДКОР ШРАСТРЫ!!! пацаны ебашьте монады, человечество, антиантичеловечество, метакультуры, угорайте на гигах, любите своего гагтунгра Семью, иггв и Инфрасветила! ГОВОРИТЕ ОТКРЫТО И СМЕЛО ПРЯМО В ЛИЦО! ЫТРЭЧ!
>>231642148 Щас уицраор наш просто слабенький. Все никак после 91-го года не отойдет.
А вообще вся эта показательно-принудительная система, чем тебе не демоническая хуета, где ломают волю и делают из человека озлобленного поставщика негативных энергий? Детсад, школа, армия, корпоративная шиза, вечное превозмогание чтоб на крышу и пожрать заработать. Негатив на ТВ, медиа и интернете.
>>231642463 Уицраор в других странах ещё слабее, например в Германии 18%. А где сильнее - там одни папуасы с калашами и никакой военной или экономической силы.
>>231642305 Ты говноед, понял? Старуха мха - это уединение с природой и пост-индустриальный шаманизм. Кто из Дарк эмбиент композиторов затрагивает эту тему? А? М?
>>231643136 Окстись, тут турецкий уицраор армянского пиздит. Китайский с индийским друг на друга огрызаются. Просто привычно-мощные уицраоры сейчас ослабели и кажется что при мощной армии слабое влияние. А вообще, я бы не верил этим маня-рейтингам, на деле все эти Грузии, Казахстаны и Украины разбегутся при первом обстреле
>>231643263 И с такими дебилами мы живем на одной планете, прикинь. Я про этого да >>231642305
Я тут еще одному советовал аниме по его просьбе так он мазался 3 часа а потом говорит мне лень отвечать. А потом они жалуются а почему все такие агрессивные. Конечно с токсичными мразями пообщаешься крыша поедет нахуй.
>>231642910 >>231642216 Имхо, Сидоров полез в нижние миры и всякие эзотерические материи. Они-то его и погубили. И вообще его слушать опасно, это духовная музыка, которая несведующего человека может затащить в какой-нибудь нижний мир к Иггвам. Не зря это дарк эмбиент. Я вот думаю вообще отказаться от всей этой рок-мито-индастриал музыки, сплошной негатив и усталость от нее
>>231643263 Да я сам композитор затрагивающий эту тему. Старуха Мха - унылые высеры, которые слушают только из-за «элитности»(достигаемой с помощью отсутствия музыкальности)
>>231645844 >Жругр итт Какого хуя рубль так упал, ты совсем хочешь шаввы лишиться, кальмар ебаный? Не поднимешь уровень жизни, уйдем нахуй все к Стэббингу
>>231646069 > >Жругр итт > Какого хуя рубль так упал, ты совсем хочешь шаввы лишиться, кальмар ебаный? > Не поднимешь уровень жизни, уйдем нахуй все к Стэббингу
Тебе никогда не понять моих мотивов. Ты слишком примитивен.
>>231646727 Тебя не это спрашивали, композитор ты ебучий, страдивари сраный. Где твое творчество? пёс У сидорова оно есть, а у тебя пока хуй за щекой, докажи обратное.
>>231647143 Жругр, ты? Помнишь меня? Я твой демиург. Я узнал тебя по твоим шизоидным словам и высерам. А помнишь, как мы всем синклитом нассали тебе в шавву в третьем эоне, на сладкоежке? Ты ещё выпил, облизнулся и попросил добавки. А потом тебя пришёл забирать твой отец, тот самый Гагтунгр, который на мирах возмездия изнасиловал Иггву и получил условный срок за то, что украл плавленный гаввах в магазине. Он зашёл в крагр, все стали смеяться, а ты обосрался под себя от стыда, а потом сказал, что всю жизнь будешь ненавидеть падшие монады, но в 9м эоне, когда ты пошёл на рейд, чтобы их отпиздить, то они пустили тебя по кругу, после чего тебе наложили на анус восемь швов. Как поживаешь, Жругорян?А ты случаем не то чмо, которое я год назад заебался банить в /zog/ в розамиратредах? Такой же омега-униженец, те же посты, тот же бугурт от жизни психически здоровых демиургов. Ах да, ты даже не демон, кстати.
>>231619725 (OP) А какие профиты от прочтения-то, уёба? Кроме просто пополнения списка прочитанных книг и поводов заболтать очередную тяночку необычным контентом, разумеется. Художественная ценность? Ну тогда это развлечение, и не стоит претенциозной подачи "почему ты все еще не прочитал". Мировоззренческая? Тогда просьба описать, каким образом книга влияет на мироощущение, а не просто вспукивать о мастхэвности прочтения.
Алсо если припрёт какой-нибудь оголтелой дичи навернуть, то я лучше Мамлеева перечитаю. У него-то хотя бы нету этого пафоса, мол истинно я вам тайны вселенной открываю! он началася позже, когда Юрия Витальевича одолел маразм и он стал славить путена К тому же чёрный юмор доставляет.
>>231648490 Мне вот интересно, помогают ли вот эти предложения прочитать что-то конкретное хотя бы тем кто любит читать, без реквестов с их стороны, или это вниманиеблядство и действие в холостую? Или все же эффект бабочки?
>>231648490 Понимаешь что такое мистика? Нет, это не заговоры и сглазы, и не суеверия. Это что-то что не так легко почувствовать. Андреев описывает мистическую картину мира, не идеально правильно, но всё же имея реальный мистический опыт, и отчасти всё же правильно. Когда ты это читаешь, ты сонастраиваешься с духовной стороной бытия, если ты не полное бедузовное чмо конечно
>>231619725 (OP) Помогите найти книжку, которую мне тут однажды советовали, но я ее проебал.
Это был реквест книги про хикку или битарда. Автор то ли немец, то ли француз. Вроде каая-то классичнская, а может и нет, хуй ее знает. На обложке мужик в старамодной одежде 18-19 вв опирается на перила у канала какого-то. Название еще такое тупое по типу - "Каучуковый пиджак", "Ворсовое пальто", "Замшевая жилетка", "Рыбный Полушубок". Я уже месяц только о ней и думаю, даже похуй на книгу, меня просто клинит эта хуйня, то что я ее забыл.
>>231653559 >противопоставление "обществу стабильности" запада Вот у нас всегда так. Какие-то идеи космических масштабов и космической же глупости, заботы обо всем мире, интернационалы, коммунизмы и прочие евразийства. А в итоге выходит говно и тирания. Благими намерениями...
Хочешь что-то доброе и хорошее сделать начни со своего ближнего и дома. А то как в евангелии, на дороге мужик валяется избитый, а мы на молитву спешим, нам некогда
Вселенная представлена в трактате многослойной, срединный слой которой — обиталище человечества — именуется Энрофом. Д. Андреев приложил к своему трактату список из 54 основных понятий и широко пользовался неологизмами, происхождение которых ещё практически не исследовалось. По определению А. Грицанова, «экстравагантные категориально-понятийные ряды, присущие построениям Андреева, объяснялись им стремлением воспроизвести в спектре традиционного звукоряда те необычные наименования, которые были восприняты духовным слухом». Над средним миром возвышаются Миры Просветления, вниз ведут тяжёлые миры Возмездия. Создаваемая каждым народом культура связана с силами Света, но в земном выражении подвержена воздействию тёмных сил, в особенности демонов государственности. Над Россией земной возвышается Россия Небесная, имя её соборной души — Навна; демон великодержавной государственности — Жругр. Жизнь Вселенной представляет собой постоянную борьбу божественных сил Добра и Света с обречёнными на поражение Злом и Тьмой. История человечества — это проекция взаимодействия существ, населяющих светлые и тёмные миры. Особую роль в мистерии становления человечества играют люди искусства, которые являются вестниками, связующими силы Света с Энрофом (материальной Вселенной естественных наук). Андреев утверждал, что его предшественниками в роли вестников являлись А. Пушкин, А. Блок, Ф. Достоевский, Вл. Соловьёв и особенно М. Лермонтов; все они обладали даром «созерцания космических панорам и метаисторических перспектив». Собственно, «Роза Мира» с его точки зрения — это грядущее объединившегося человечества, в котором государства будут заменены Братствами, а также его религия, которая просветлит мир примерно в XXIV столетии[3][4].
Жанр «Розы Мира» - метафилософский трактат, который является частью литературных процессов 1930—1950 годов, имея мощную философско-эстетическую подоплеку. Ключевой категорией книги является миф, поскольку по природе своей книга Андреева — авторская мифология нового времени, в котором переосмыслено всё предшествующее мифотворчество. Миф «Розы Мира» одновременно космогонический и эсхатологический, представляет собой связную, систематизированную метамифологию с разветвленной цепью персонажей и понятий. Эти герои и понятия являются метафорическими обозначениями ключевых фигур и духовных состояний, среди которых различаются духовность плюс нравственность, объективная и субъективная, синтоизм и атеизм, буддизм и синтоизм, современный пролетариат и его новые хозяева, производящая сила и производственное значение , и многое другое. При этом Андреев мастерски использует новые идейные инструменты, такие, как художественная метафора, архетипический символизм, цитаты из Библии, разговорный язык и заимствования из литературы. Большое внимание уделяется описанию внутреннего мира человека, где при желании можно найти не только научные аспекты, но и мистическую прозрень, которая существует в каждом из нас.
Наш с Н. Тонковым роман писался в конце девяностых. Как правило, он начинался с того, что Н. Тонков писал что- нибудь простенькое и произносил примерно следующее: " В центре Галактики - Матрица, вокруг которой вращается Вселенная. В основании Матрицы находится черная дыра, представляющая собой спираль. Вокруг ее центра возникает так называемая Праматерь. Это такая сингулярность, где точки света, выбрасываемые галактикой, сливаются друг с другом в трехмерную модель реальности. В центральной части Матрицы имеется бесконечное число других матриц, создающих видимый мир. По этим матрицам перемещается вся наша вселенная со всеми ее обитателями, благодаря чему изменяется система отсчета, определяющая движение наблюдателя. Существование Вселенной -- иллюзия, возникшая в результате взаимодействия Матрицы и Праматери...
Родился на улице Герцена, в гастрономе номер двадцать два. Известный экономист, по призванию своему — библиотекарь. В народе — колхозник. В магазине — продавец. В экономике, так сказать, необходим. Это, так сказать, система… э-э-э… в составе ста двадцати единиц. Фотографируете Мурманский полуостров и получаете «Те-ле-фун-кен». И бухгалтер работает по другой линии — по линии библиотекаря. Потому что не воздух будет, академик будет! Ну вот можно сфотографировать Мурманский полуостров. Можно стать воздушным асом. Можно стать воздушной планетой. И будешь уверен, что эту планету примут по учебнику. Значит, на пользу физике пойдёт одна планета. Величина, оторванная в область дипломатии, даёт свои колебания на всю дипломатию. А Илья Муромец даёт колебания только на семью на свою. Спичка в библиотеке работает. В кинохронику ходят и зажигают в кинохронике большой лист. В библиотеке маленький лист разжигают. Огонь… э-э-э… будет вырабатываться гораздо легче, чем учебник крепкий. А крепкий учебник будет весомее, чем гастроном на улице Герцена. А на улице Герцена будет расщеплённый учебник. Тогда учебник будет проходить через улицу Герцена, через гастроном номер двадцать два, и замещаться там по формуле экономического единства. Вот в магазине двадцать два она может расщепиться, экономика! На экономистов, на диспетчеров, на продавцов, на культуру торговли… Так что, в эту сторону двинется вся экономика. Библиотека двинется в сторону ста двадцати единиц, которые будут… э-э-э… предмет укладывать на предмет. Сто двадцать единиц — предмет физика. Электрическая лампочка горит от ста двадцати кирпичей, потому что структура, так сказать, похожа у неё на кирпич. Илья Муромец работает на стадионе «Динамо». Илья Муромец работает у себя дома. Вот конкретная дипломатия! «Открытая дипломатия» — то же самое. Ну, берём телевизор, вставляем в Мурманский полуостров, накручиваем там… э-э-э… всё время чёрный хлеб… Так что же, будет Муромец, что ли, вырастать? Илья Муромец, что ли, будет вырастать из этого?Родился на улице Герцена, в гастрономе номер двадцать два. Известный экономист, по призванию своему — библиотекарь. В народе — колхозник. В магазине — продавец. В экономике, так сказать, необходим. Это, так сказать, система… э-э-э… в составе ста двадцати единиц. Фотографируете Мурманский полуостров и получаете «Те-ле-фун-кен». И бухгалтер работает по другой линии — по линии библиотекаря. Потому что не воздух будет, академик будет! Ну вот можно сфотографировать Мурманский полуостров. Можно стать воздушным асом. Можно стать воздушной планетой. И будешь уверен, что эту планету примут по учебнику. Значит, на пользу физике пойдёт одна планета. Величина, оторванная в область дипломатии, даёт свои колебания на всю дипломатию. А Илья Муромец даёт колебания только на семью на свою. Спичка в библиотеке работает. В кинохронику ходят и зажигают в кинохронике большой лист. В библиотеке маленький лист разжигают. Огонь… э-э-э… будет вырабатываться гораздо легче, чем учебник крепкий. А крепкий учебник будет весомее, чем гастроном на улице Герцена. А на улице Герцена будет расщеплённый учебник. Тогда учебник будет проходить через улицу Герцена, через гастроном номер двадцать два, и замещаться там по формуле экономического единства. Вот в магазине двадцать два она может расщепиться, экономика! На экономистов, на диспетчеров, на продавцов, на культуру торговли… Так что, в эту сторону двинется вся экономика. Библиотека двинется в сторону ста двадцати единиц, которые будут… э-э-э… предмет укладывать на предмет. Сто двадцать единиц — предмет физика. Электрическая лампочка горит от ста двадцати кирпичей, потому что структура, так сказать, похожа у неё на кирпич. Илья Муромец работает на стадионе «Динамо». Илья Муромец работает у себя дома. Вот конкретная дипломатия! «Открытая дипломатия» — то же самое. Ну, берём телевизор, вставляем в Мурманский полуостров, накручиваем там… э-э-э… всё время чёрный хлеб… Так что же, будет Муромец, что ли, вырастать? Илья Муромец, что ли, будет вырастать из этого?
>>231655929 Грег Иган "Диаспора". Правда там пятимерный мир ближе к концу книги появляется. Вот отрывок из его описания:
Орландо собрался с мыслями. — Показать U*. Его экзоличность отреагировала, закрутив глазные яблоки в гиперсферы, перестроив сетчатки в четырехмерные светочувствительные массивы, обновив прошивку зрительной коры и нейронную модель пространства так, чтобы хозяин смог воспринять происходящее в пяти измерениях. Мир в голове стремительно расширился. Орландо испуганно вскрикнул и зажмурился, скованный паникой и внезапно нахлынувшей морской болезнью. Он уже проделывал такое в шестнадцатимерном пространстве, чтобы поглядеть на орфеанского кальмара, но это ведь была игра, участие в которой подстегивал азарт первооткрывателей. Все равно что прокатиться верхом на комете или поплавать в кровяном русле — заводит адреналиновые железы, но всеобъемлющих последствий не имеет. Макросфера — не игрушка, она гораздо реальнее Летающего Острова, реальнее симулированной плоти, реальнее — здесь и сейчас — развалин Атланты, скрытых за едва различимым в космическом вакууме пятнышком. По этой арене путешествовал полис, на ней разыгрывались все его мысли и чувства. Вот это происходило в действительности. Подумав так, он решительно открыл глаза. Звезд сразу прибавилось, но они показались ему разбросанными куда реже: слишком много стало незаполненной пустоты. Сам того не осознавая, он начал соединять точки мысленными линиями, набросками созвездий. Здесь не было стрелков и воинов, не было Скорпионов и Орионов, единственная линия между двумя звездами зачастую оставалась пределом мечтаний. Зрительное восприятие растянулось, помимо обычного поля, еще в пару ортогональных направлений: Карпал, приятель Паоло, предложил называть их квадральным и квинальным, но без очевидного повода их различать Орландо склонялся к обобщенному термину: гиперальная плоскость. Нейронные сети в его зрительной коре, снабженные пространственной разметкой, предоставляли непосредственное перцептуальное восприятие в гиперальных направлениях, но чтобы извлечь из полученной информации когнитивный смысл, все еще требовалось сознательное усилие. Но они точно не были вертикальны. Такая реализация следовала главнейшей из промежуточных действующих сил. Направление гравитации или осевая симметрия тела ничего общего с ними не имели. Если бы житель Флатландии мог наблюдать мир за пределами родной плоскости, ему бы он всегда показался вертикальным, а его собственное щелястое зрение направлялось бы «по бокам». Новые направления макросферы не были и латеральны, так что, в отличие от «вертикально стоящего» жителя альтернативной Флатландии, зрение Орландо не могло распространяться в «задействованные» стороны. Когда он сознательным усилием разделял визуальное поле на левое и правое полуполя, все чисто гиперальные пары звезд попадали в одну сторону, а все чисто вертикальные пары — в другую. Какой бы «здравый смысл» ни диктовала оставшаяся возможность, у неба не было ни единой причины наливаться глубиной, а у звезд — подмигивать ему оттуда и вытягиваться в его сторону, словно голографические изображения с экрана. Орландо приходилось удерживать в сознании все эти отрицания. Гиперальная плоскость определялась его анатомией, во всяком случае, до тех пор, пока он помнил, что она перпендикулярна всем трем осям его тела.
>>231656988 ЭХ, КАК ЖЕ ХОЧЕТСЯ ПЯТИМЕРНОЕ ТЕЛО, РАЗВЕ Я МНОГО ПРОШУ?
В Пилотской Кабине было яблоку негде упасть: отличное окружение, чтобы попрактиковаться в преодолении непредсказуемых препятствий. Орландо обнаружил, впрочем, что большую часть времени молча стоит, очарованный открывающимся видом. Одна стена пентерактового[108] окружения представляла собой сплошное гигантское окно, занятое увеличенным изображением Пуанкаре. Стоять перед нею и с открытым ртом пялиться на звезду было вполне простительно. Перемещение в публичных пятимерных окружениях требовало от Орландо постоянного самоконтроля, куда большего, чем страх ударить лицом в грязь — в строгом смысле слова последней оплошности совершить он физически не мог. Пятимерное тело, снаряженное многочисленными полезными рефлексами, в целом отвечало предполагаемому макросферному стандарту, но полагаться на столь чуждые инстинкты было все равно что управлять роботом-дистантником, чья программа включала так много автономных откликов, что все данные ему инструкции оказывались излишни… Он смотрел вниз, в окнопол. В пятимерном окружении самые банальные детали оказывали гипнотизирующее воздействие. Тессеракт окошка состыковывался с тессерактом пола[109] не по прямой, а через объем приблизительно кубических очертаний. Стоило ему подумать об этой гиперповерхности как о нижней части прозрачного окна, как тот факт, что он видел весь этот объем одновременно, обретал успокоительный смысл. Но как только он напоминал себе, что каждая точка куба принадлежит также фронтальной гиперповерхности матового пола, как иллюзия нормальности улетучивалась. Пуанкаре с самого начала им не очень-то благоприятствовала. Даже ее очертания решительно противоречили старым представлениям о кривизне и пропорциях небесных тел. Орландо видел краем глаза, что четырехмерный диск звезды занимает лишь треть тессеракта, которому полагалось его обрамлять. Куда меньше места отсекала от прямоугольника вписанная в него окружность, и это побуждало плохо приспособленную к новым условиям часть его личности воображать, что звезда вот-вот улетит в глубь тессеракта, провалившись между восьмеркой точек сцепления. Конечно, этого не происходило. Поскольку полис подошел к звезде на расстояние, вполне достаточное, чтобы рассмотреть ее континенты «невооруженным» глазом, блеск светила слепил Орландо. Границы гигантских слябов кристаллизовавшихся минералов, что плавали по звездной поверхности, превосходили сложностью все формы трехмерных аналогов; ни одна выветренная долина, ни один коралловый риф не были так восхитительно вычурны, как темный скальный силуэт на фоне раскаленного звездного вещества.
>>231658135 Что порекомендуешь? Читал только в школе околодетские рассказы: "Кусака", про алконавта на пасху, еще что-то было. Помню только что они пиздец грустные были
>>231658334 Ну бездна норм, но не любимое. Начни с "Елеазара", например. Там про Лазаря, который, вернулся с того света конкретно охуевшим , настолько, что даже самые просветлённые мудрецы его времени, проведя с ним несколько часов, впадают в лютое отчаяние и тоску. Или "Молчание". Его плохо помню, что-то про божье молчание. Вообще люблю больше прочего "Жизнь Василия Фивейского" и "Красный смех".
>>231660928 Ну и да, почитав Андреева, рискуете расстаться с остатками жизнерадостности и впасть в депрессон, как мудрецы, общавшиеся с полуразложившимся Елеазаром.
>>231619725 (OP) Т.к. незачем ее читать, как фантастика - довольно посредственна, художественной ценности нет, нахуй вообще это надо? С таким же успехом можно начинать изучать рунную магию или "силу" слов