В локалку проникает «рабочий петух». Он с другого участка, но ходит по зоне и оказывает всем желающим секс-услуги.
В рядах озабоченных «активных» гомосеков оживление. Они останавливают рабочего педика, спрашивают, придет ли он вечером. Странно видеть такие картины, когда мужчины смотрят на страшного же мужчину голодными глазами. Ну как натуралы любуются и вожделеют красивую женщину.
Оказывающий секс-услуги «пассив» говорит, что может поработать хоть сейчас. Он договаривается с завхозом отряда и делает ему минет прямо в каптерке. Завхоз разрешает «петуху» ненадолго занять сушилку.
Что тут начинается! «Активные» гомосеки ставят на шухер атасника. Ему нужно заплатить. «Рабочему петуху» тоже нужно вознаграждение. Не у всех есть при себе пачка сигарет или две заварки чая (два полных спичечных коробка). Да не какого-нибудь, а индийского - главной валюты в зоне.
К сушилке выстраивается очередь. Неимущие «активные» гомосеки бегают по отряду, занимают курево и чай. В тюрьме удовольствие - редкость, и очередь в сушилку двигается быстро.
Удивительно, как за полчаса «пассив» может обслужить до двадцати клиентов, подставляя им рот и зад! Вот это техника и выносливость! Зато после такого горячего приема «петух» уходит богатым. У него много лагерной валюты, которую он может обналичить деньгами или поменять на носильные вещи и деликатесы.
После ухода «рабочего» педика те, кто его пользовал, долго обсуждают то, как этот «петух» здорово работает. «Засиженные» рецидивисты ностальгируют по прошлому и вспоминают, что вот раньше здесь отбывала срок Полина или Машка. Эти бестии работали лучше. Талантливые были, потому как сами удовольствие получали. При анальном сексе разряжались, будто из брандспойта. Вот это было нечто.
«Опущенный» Алексей Мызник отбывал наказание в одной из уральских зон. Это был не первый срок - невысокий щупловатый пассивный педераст, будучи на воле, помимо оказания сексуальных услуг, приторговывал валютой. За это советская власть несколько раз отправляла его во «глубину уральских руд», где Мызник продолжал оказывать сексуальные услуги всем желающим. От интенсивной «эксплуатации» задний проход лагерного «петуха» приобрел анатомическое своеобразие: он стал таким глубоким, что Мызник при желании мог прятать в своих «недрах» разные габаритные предметы. За это Мызник получил кличку Глубокая глотка. Происхождение кликухи объяснялось популярностью одноименного американского порнофильма.
Правда, уральский аналог «американской глотки», помимо поисков члена подходящего размера, занимался и своеобразной артистической деятельностью. Когда в лагере наступало затишье, он собирал в тихом уголке публику, которая заключала пари на то, предмет какого размера засунет себе в «заднюю глотку» Мызник на этот раз. Это была своеобразная букмекерская контора, где в качестве выигрыша фигурировали чай, сигареты, а иногда и деньги.
В нужный час на «сцену» вышел Мызник и его «ассистент»: пухловатый, женоподобный «петушок» Стеша. В руках ассистента была наволочка с туго завязанной горловиной. Развязав узел, Стеша вынул из наволочки шарф приличной длины и продемонстрировал его публике. Зрители начали делать ставки. Большинство было убеждено, что эту вещь Мызник вряд ли сумеет засунуть в «глотку». Артист с невозмутимым видом смотрел на притихшую публику, которая с интересом следила за действиями «сладкой парочки». Мызник нагнулся и раздвинул ягодицы. Стеша со сладострастной ухмылкой, словно змею в норку, сунул шарф в задний проход. Публика потребовала доказательств: Мызник повернулся к ним спиной и показал, что работает чисто. Публика зааплодировала. Проигравшие, опасаясь офоршмачиться, бросали под ноги артистам выигрыш: деньги, сигареты, чай.
Следующим предметом, который поглотила бездонная «глотка» уральского педераста, стали часы одного из новичков. Потом «задница» с едва слышным хлюпом зажевала чей-то серебряный браслет. Одним словом, концерт шел на ура. Братва, качая головами, уже собиралась расходиться, когда очифиренный каптер приволок флаг СССР. Неизвестно, откуда он его взял, но теперь Мызнику предстояло сделать то, о чем втайне мечтал каждый из зеков: засунуть символ государства себе в задницу! Трюк из развлекательного превращался в политический! И Мызник, невзирая на внушительные размеры флага, не мог отказаться от такого предложения.
«Артист» растопырил ноги и присел так, как это делают борцы сумо перед началом схватки. Стеша наклонился и стал острожными ввинчивающими движениями запихивать флаг в задний проход. Через минуту сам «флагоглотатель» от предпринятых усилий приобрел цвет флага, Стеша кряхтел, а символ Страны Советов все еще торчал из задницы, как распустившийся петушиный гребень. Зрелище было настолько живописным, что дневальный бросил свой пост и прибежал полюбоваться подвигом Мызника.
В этот момент в барак вошел замполит майор Ганин. Увидев на сцене Мызника, замполит решил, что зеки издеваются над «опущенными». Он бросился тому на помощь. Ухватив «петуха» за «хвост», потянул его на себя. Перепуганный Мызник подался вперед. Перед глазами изумленного замполита, члена КПСС с 1962 года, миллиметр за миллиметром алой гадюкой появлялся советский флаг.
Наверное, если бы у замполита был пистолет, он стал бы стрелять. Но пистолета, к счастью, не было. Замполит прижал извлеченный из Мызника флаг к груди и выбежал из барака.
К счастью, начальник оказался более умным, чем замполит, и отговорил старого коммуниста от возбуждения дела по статье «Надругательство над флагом». «А ты готов, чтобы Мызник на суде показал, как он это делает?» - поинтересовался начальник. Замполит решил, что еще одного надругательства над флагом он не переживет. История огласки не получила, но Мызнику досталось по полной программе. После этого он долго лежал в тюремной больнице. Как шутили зеки, там ему «зашили очко»: во всяком случае, больше он ничего не «глотал».
МОАР МОЛЮ > В локалку проникает «рабочий петух». Он с другого участка, но ходит по зоне и оказывает всем желающим секс-услуги.
> В рядах озабоченных «активных» гомосеков оживление. Они останавливают рабочего педика, спрашивают, придет ли он вечером. Странно видеть такие картины, когда мужчины смотрят на страшного же мужчину голодными глазами. Ну как натуралы любуются и вожделеют красивую женщину.
> Оказывающий секс-услуги «пассив» говорит, что может поработать хоть сейчас. Он договаривается с завхозом отряда и делает ему минет прямо в каптерке. Завхоз разрешает «петуху» ненадолго занять сушилку.
> Что тут начинается! «Активные» гомосеки ставят на шухер атасника. Ему нужно заплатить. «Рабочему петуху» тоже нужно вознаграждение. Не у всех есть при себе пачка сигарет или две заварки чая (два полных спичечных коробка). Да не какого-нибудь, а индийского - главной валюты в зоне.
> К сушилке выстраивается очередь. Неимущие «активные» гомосеки бегают по отряду, занимают курево и чай. В тюрьме удовольствие - редкость, и очередь в сушилку двигается быстро.
> Удивительно, как за полчаса «пассив» может обслужить до двадцати клиентов, подставляя им рот и зад! Вот это техника и выносливость! Зато после такого горячего приема «петух» уходит богатым. У него много лагерной валюты, которую он может обналичить деньгами или поменять на носильные вещи и деликатесы.
> После ухода «рабочего» педика те, кто его пользовал, долго обсуждают то, как этот «петух» здорово работает. «Засиженные» рецидивисты ностальгируют по прошлому и вспоминают, что вот раньше здесь отбывала срок Полина или Машка. Эти бестии работали лучше. Талантливые были, потому как сами удовольствие получали. При анальном сексе разряжались, будто из брандспойта. Вот это было нечто.
Соседи зашебуршились. Один говорит, что в каптерку очередь. Значит, Килька пришла. Это рабочий «петух» с туберкулезного барака. Здоровые и озабоченные осужденные не боятся заразиться и пользуют его, не предохраняясь. Оказывающих секс-услуги «петухов» мало. Килька идет нарасхват.
Сегодня появилась свежая тема. Это все Малыш виноват. Трофим уже слышал его историю от своих осведомителей, но захотелось узнать правду у виновника скандала.
- Малыш, расскажи нам, за что ты в дежурке побывал? - попросил верховный «смотрящий».
- А ржать не будете? - поинтересовался гигант.
Все дружно заверили его, что не будут. Огромный дебил на этот раз тоже поверил и надолго задумался, прежде чем начать грустную историю. Если из речи Малыша убрать мат, слова-паразиты «короче», «слушай сюда», она звучала примерно так.
Разговор за кружкой чая
- Вообще-то история стремная. Имею я в умывальнике «петуха»…
- Светку или Машку? - встрепенулся пиконосый «смотрящий» за санчастью.
- Какая на хер разница, - одернул его загруженный за столовой.
- Большая, да, Машка лучше минет делает, а у Светки геморроя нет, она в зад дает...
- Да угомонитесь вы, жопофилы! - осадил их Трофим.
Малыш продолжал: «На шухер я другого педика поставил. Чтобы менты не застукали. Только накладка получилась. Прапорщик Приставкин напялил на себя клифт лагерный с биркой, кепку положняковую и подвалил к атаснику. Еще и спросил «петуха», тихо ли кругом? Этот с мясом на голове ответил, что все нормально, ментов нет. Приставкин зашел в отряд и, как чуял, вражина, прямо в умывальник направился. Я вот-вот приплыву, вдруг распахивается дверь, залетает прапор и орет: «Стоять, не вынимать, следовать на вахту!» Растерялся я.
«Смотрящий» за столовой невинно заметил: «Видел я его растерянность. Малыш с насаженным на шнягу педиком на улицу выскочил. Только потом опомнился».
В банный день в зоне петухи трудятся с тройной нагрузкой На свободе помыться дело проще пареной репы - залез в ванну или сходил в баню. В местах лишения свободы наведение чистоты - сложный процесс, он даже носит особое название - помывка.
Культпоход с мочалкой и мылом.
В нашей колонии - это целое мероприятие. Баня бывает раз в неделю. Для каждого отряда свой день. В принципе, можно нацепить нагрудный знак другого барака и просочиться в помывочную. Но там дежурят вертухаи - вдруг нарвешься на знакомого.
У меня в этот день одна забота - найти напарника. У кого есть «семейники», тем проще - они ходят мыться толпой. Ну а мне нужно искать такого же одиночку. Напарник нужен не для защиты собственного зада и не для того, чтобы потереть спину. Дело в том, что в общей раздевалке нельзя оставить свои вещи без присмотра. Воруют все: ношеные носки, трусы, футболки, обувь. Перспектива возвращаться в барак голышом меня как-то не прельщает. Напарника найти не так просто. Как я уже говорил, у кого-то есть свои «семейники». Другие ходят мыться в кочегарку или на промку. Некоторых нельзя брать в сторожа, потому что они любители попариться - их вещи будешь охранять несколько часов. Мне повезло - мой вменяемый сосед тоже хочет помыться. Пропуск для выхода из локального участка не нужен, бирка на груди его заменяет. Еще нужно иметь с собой пакет с мыльно-рыльными принадлежностями, чтобы было видно, куда идешь.
По понятиям и по этикету, всем возвращающимся из бани положено говорить «с легким паром». Приятелей поздравляют, помимо легкого пара, и «с чистой дырочкой», имея в виду анус, - местный юмор такой. Те, кого мы приветствуем, в свою очередь интересуются, куда мы идем. Или просто спрашивают: помыться?
Вопрос просто достает. Его задают и встречные сотрудники. Куда, блин, может идти зек с мочалкой и мылом?! Некоторым я зло отвечаю, что, дескать, иду задницы посмотреть. Кстати, судя по взглядам, иные заключенные приходят посмотреть именно задницы. Куча самцов-страдальцев просто пялятся на голые ягодицы молодых осужденных.
В раздевалке сложно найти свободное место, тем более что нам нужно два места рядом. Арестанты развешивают и раскладывают свои шмотки очень свободно, да и сами тоже располагаются так, как будто они одни.
Ждем, пока кто-нибудь уйдет. Я отправляюсь мыться первым. Ох, нелегкое это дело! Сначала нужно найти тазик. Их мало - все растащили по отрядам. Когда таз освободится, то надо отстоять очередь, чтобы его помыть. Вода течет еле-еле. Некоторые арестанты задерживают других, стирая и полоская свои шмотки. Народ нервничает, начинаются конфликты. Тут невольно позавидуешь «петухам» - у них отдельные тазы и кран. По крайней мере в бане у них привилегия.
В парилку лучше не соваться - там толкучка и ругань. Все хотят залезть наверх внаглую. Полощусь в тазике. Помывкой это назвать сложно. Хорошо еще, лето стоит теплое. А в холодную погоду в бане ужасный дубак. Крыша дырявая, в дождь она течет, как решето.
Стою в очереди к крану и рассматриваю татуировки. У зеков их много. Большинство из наколок - просто бездарные портачки, но встречаются среди них и вполне приличные.
Мне нравятся копии знаменитых картин. На свободе я любил ходить по музеям. Здесь же доступны только нательные копии шедевров. По ним же можно изучать иностранные языки: латынь и английский. Практически все моющиеся исколоты татуировками до синевы.
Полностью помывшись и истратив на это всего три тазика воды, выхожу в раздевалку. Отдаю тазик напарнику. Он уходит. Вытираясь полотенцем, я одновременно выслушаю жалобы очередного обворованного арестанта. Раздевалка имеет много закутков. Все они завешаны одеждой. «Крысы» воруют в бане постоянно. Потерпевшими бывают даже «обиженные». Хотя если выяснится, что «мужик» надел что-то из вещей «петуха», то «мужика» «опустят». Как все это надоело! Сами себе жизнь портим. Если бы все вели себя порядочно, отбытие наказания превратилось бы в отдых.
Через час возвращается напарник. Идем назад в отряд. На плацу нас обыскивают инспектора. Встречные зеки говорят: «С легким паром!» Мы же не спрашиваем встречных, куда они идут.
В бараке пьем чай. Даже по карамельке к нему нашли. В колонии карамелька - хорошее угощение. Здесь свои ценности. Что говорить, если минет или чужой зад стоит пачку «Примы» без фильтра или спичечный коробок чая. В принципе, это я высшую таксу назвал. Можно и за пару сигарет добазариться. Столько же пайка хлеба (двести граммов) стоит. Про «петухов» я упомянул не зря. В банный день они пользуются повышенным спросом.
Сами «обиженные» чисто вымытые и не пахнут, как обычно, туалетом и грязными тряпками. Те, кто их пользует в зад, имеют возможность помыться в бане. В другие дни после грязного зада можно только подтереться туалетной бумагой или дать «петуху» облизать член. В умывальнике не принято мыть гениталии. Так что сегодня у «рабочих петухов» урожайный день. К сушилке, где они трудятся, уже выстроилась очередь. У каждого страждущего с собой курево и чай. К концу дня «петух» с трудом передвигает ноги, а челюсти его нестерпимо болят. Зато столько местной «валюты» он зарабатывает! Малую часть «петух» отдает «атаснику», стоящему на шухере. Хорошую долю засылает «главпетуху» за «крышу» и хорошее отношение.
Интересно, что у «главпетуха» блатные берут курево на «общак», если, конечно, пачка запечатана. Совсем воровские понятия прогнили!
> «Опущенный» Алексей Мызник отбывал наказание в одной из уральских зон. Это был не первый срок - невысокий щупловатый пассивный педераст, будучи на воле, помимо оказания сексуальных услуг, приторговывал валютой. За это советская власть несколько раз отправляла его во «глубину уральских руд», где Мызник продолжал оказывать сексуальные услуги всем желающим. От интенсивной «эксплуатации» задний проход лагерного «петуха» приобрел анатомическое своеобразие: он стал таким глубоким, что Мызник при желании мог прятать в своих «недрах» разные габаритные предметы. За это Мызник получил кличку Глубокая глотка. Происхождение кликухи объяснялось популярностью одноименного американского порнофильма.
> Правда, уральский аналог «американской глотки», помимо поисков члена подходящего размера, занимался и своеобразной артистической деятельностью. Когда в лагере наступало затишье, он собирал в тихом уголке публику, которая заключала пари на то, предмет какого размера засунет себе в «заднюю глотку» Мызник на этот раз. Это была своеобразная букмекерская контора, где в качестве выигрыша фигурировали чай, сигареты, а иногда и деньги.
> В нужный час на «сцену» вышел Мызник и его «ассистент»: пухловатый, женоподобный «петушок» Стеша. В руках ассистента была наволочка с туго завязанной горловиной. Развязав узел, Стеша вынул из наволочки шарф приличной длины и продемонстрировал его публике. Зрители начали делать ставки. Большинство было убеждено, что эту вещь Мызник вряд ли сумеет засунуть в «глотку». Артист с невозмутимым видом смотрел на притихшую публику, которая с интересом следила за действиями «сладкой парочки». Мызник нагнулся и раздвинул ягодицы. Стеша со сладострастной ухмылкой, словно змею в норку, сунул шарф в задний проход. Публика потребовала доказательств: Мызник повернулся к ним спиной и показал, что работает чисто. Публика зааплодировала. Проигравшие, опасаясь офоршмачиться, бросали под ноги артистам выигрыш: деньги, сигареты, чай.
> Следующим предметом, который поглотила бездонная «глотка» уральского педераста, стали часы одного из новичков. Потом «задница» с едва слышным хлюпом зажевала чей-то серебряный браслет. Одним словом, концерт шел на ура. Братва, качая головами, уже собиралась расходиться, когда очифиренный каптер приволок флаг СССР. Неизвестно, откуда он его взял, но теперь Мызнику предстояло сделать то, о чем втайне мечтал каждый из зеков: засунуть символ государства себе в задницу! Трюк из развлекательного превращался в политический! И Мызник, невзирая на внушительные размеры флага, не мог отказаться от такого предложения.
> «Артист» растопырил ноги и присел так, как это делают борцы сумо перед началом схватки. Стеша наклонился и стал острожными ввинчивающими движениями запихивать флаг в задний проход. Через минуту сам «флагоглотатель» от предпринятых усилий приобрел цвет флага, Стеша кряхтел, а символ Страны Советов все еще торчал из задницы, как распустившийся петушиный гребень. Зрелище было настолько живописным, что дневальный бросил свой пост и прибежал полюбоваться подвигом Мызника.
> В этот момент в барак вошел замполит майор Ганин. Увидев на сцене Мызника, замполит решил, что зеки издеваются над «опущенными». Он бросился тому на помощь. Ухватив «петуха» за «хвост», потянул его на себя. Перепуганный Мызник подался вперед. Перед глазами изумленного замполита, члена КПСС с 1962 года, миллиметр за миллиметром алой гадюкой появлялся советский флаг.
> Наверное, если бы у замполита был пистолет, он стал бы стрелять. Но пистолета, к счастью, не было. Замполит прижал извлеченный из Мызника флаг к груди и выбежал из барака.
> К счастью, начальник оказался более умным, чем замполит, и отговорил старого коммуниста от возбуждения дела по статье «Надругательство над флагом». «А ты готов, чтобы Мызник на суде показал, как он это делает?» - поинтересовался начальник. Замполит решил, что еще одного надругательства над флагом он не переживет. История огласки не получила, но Мызнику досталось по полной программе. После этого он долго лежал в тюремной больнице. Как шутили зеки, там ему «зашили очко»: во всяком случае, больше он ничего не «глотал». >>229261376 > В локалку проникает «рабочий петух». Он с другого участка, но ходит по зоне и оказывает всем желающим секс-услуги.
> В рядах озабоченных «активных» гомосеков оживление. Они останавливают рабочего педика, спрашивают, придет ли он вечером. Странно видеть такие картины, когда мужчины смотрят на страшного же мужчину голодными глазами. Ну как натуралы любуются и вожделеют красивую женщину.
> Оказывающий секс-услуги «пассив» говорит, что может поработать хоть сейчас. Он договаривается с завхозом отряда и делает ему минет прямо в каптерке. Завхоз разрешает «петуху» ненадолго занять сушилку.
> Что тут начинается! «Активные» гомосеки ставят на шухер атасника. Ему нужно заплатить. «Рабочему петуху» тоже нужно вознаграждение. Не у всех есть при себе пачка сигарет или две заварки чая (два полных спичечных коробка). Да не какого-нибудь, а индийского - главной валюты в зоне.
> К сушилке выстраивается очередь. Неимущие «активные» гомосеки бегают по отряду, занимают курево и чай. В тюрьме удовольствие - редкость, и очередь в сушилку двигается быстро.
> Удивительно, как за полчаса «пассив» может обслужить до двадцати клиентов, подставляя им рот и зад! Вот это техника и выносливость! Зато после такого горячего приема «петух» уходит богатым. У него много лагерной валюты, которую он может обналичить деньгами или поменять на носильные вещи и деликатесы.
> После ухода «рабочего» педика те, кто его пользовал, долго обсуждают то, как этот «петух» здорово работает. «Засиженные» рецидивисты ностальгируют по прошлому и вспоминают, что вот раньше здесь отбывала срок Полина или Машка. Эти бестии работали лучше. Талантливые были, потому как сами удовольствие получали. При анальном сексе разряжались, будто из брандспойта. Вот это было нечто.
> В парилку лучше не соваться - там толкучка и ругань. Все хотят залезть наверх внаглую. Полощусь в тазике. Помывкой это назвать сложно. Хорошо еще, лето стоит теплое. А в холодную погоду в бане ужасный дубак. Крыша дырявая, в дождь она течет, как решето.
> Стою в очереди к крану и рассматриваю татуировки. У зеков их много. Большинство из наколок - просто бездарные портачки, но встречаются среди них и вполне приличные.
> Мне нравятся копии знаменитых картин. На свободе я любил ходить по музеям. Здесь же доступны только нательные копии шедевров. По ним же можно изучать иностранные языки: латынь и английский. Практически все моющиеся исколоты татуировками до синевы.
> Полностью помывшись и истратив на это всего три тазика воды, выхожу в раздевалку. Отдаю тазик напарнику. Он уходит. Вытираясь полотенцем, я одновременно выслушаю жалобы очередного обворованного арестанта. Раздевалка имеет много закутков. Все они завешаны одеждой. «Крысы» воруют в бане постоянно. Потерпевшими бывают даже «обиженные». Хотя если выяснится, что «мужик» надел что-то из вещей «петуха», то «мужика» «опустят». Как все это надоело! Сами себе жизнь портим. Если бы все вели себя порядочно, отбытие наказания превратилось бы в отдых.
> Через час возвращается напарник. Идем назад в отряд. На плацу нас обыскивают инспектора. Встречные зеки говорят: «С легким паром!» Мы же не спрашиваем встречных, куда они идут.
> В бараке пьем чай. Даже по карамельке к нему нашли. В колонии карамелька - хорошее угощение. Здесь свои ценности. Что говорить, если минет или чужой зад стоит пачку «Примы» без фильтра или спичечный коробок чая. В принципе, это я высшую таксу назвал. Можно и за пару сигарет добазариться. Столько же пайка хлеба (двести граммов) стоит. Про «петухов» я упомянул не зря. В банный день они пользуются повышенным спросом.
> Сами «обиженные» чисто вымытые и не пахнут, как обычно, туалетом и грязными тряпками. Те, кто их пользует в зад, имеют возможность помыться в бане. В другие дни после грязного зада можно только подтереться туалетной бумагой или дать «петуху» облизать член. В умывальнике не принято мыть гениталии. Так что сегодня у «рабочих петухов» урожайный день. К сушилке, где они трудятся, уже выстроилась очередь. У каждого страждущего с собой курево и чай. К концу дня «петух» с трудом передвигает ноги, а челюсти его нестерпимо болят. Зато столько местной «валюты» он зарабатывает! Малую часть «петух» отдает «атаснику», стоящему на шухере. Хорошую долю засылает «главпетуху» за «крышу» и хорошее отношение.
> Интересно, что у «главпетуха» блатные берут курево на «общак», если, конечно, пачка запечатана. Совсем воровские понятия прогнили! >>229262076 > С чистой дырочкой!
> В банный день в зоне петухи трудятся с тройной нагрузкой > На свободе помыться дело проще пареной репы - залез в ванну или сходил в баню. В местах лишения свободы наведение чистоты - сложный процесс, он даже носит особое название - помывка.
> Культпоход с мочалкой и мылом.
> В нашей колонии - это целое мероприятие. Баня бывает раз в неделю. Для каждого отряда свой день. В принципе, можно нацепить нагрудный знак другого барака и просочиться в помывочную. Но там дежурят вертухаи - вдруг нарвешься на знакомого.
> У меня в этот день одна забота - найти напарника. У кого есть «семейники», тем проще - они ходят мыться толпой. Ну а мне нужно искать такого же одиночку. Напарник нужен не для защиты собственного зада и не для того, чтобы потереть спину. Дело в том, что в общей раздевалке нельзя оставить свои вещи без присмотра. Воруют все: ношеные носки, трусы, футболки, обувь. Перспектива возвращаться в барак голышом меня как-то не прельщает. Напарника найти не так просто. Как я уже говорил, у кого-то есть свои «семейники». Другие ходят мыться в кочегарку или на промку. Некоторых нельзя брать в сторожа, потому что они любители попариться - их вещи будешь охранять несколько часов. Мне повезло - мой вменяемый сосед тоже хочет помыться. Пропуск для выхода из локального участка не нужен, бирка на груди его заменяет. Еще нужно иметь с собой пакет с мыльно-рыльными принадлежностями, чтобы было видно, куда идешь.
> По понятиям и по этикету, всем возвращающимся из бани положено говорить «с легким паром». Приятелей поздравляют, помимо легкого пара, и «с чистой дырочкой», имея в виду анус, - местный юмор такой. Те, кого мы приветствуем, в свою очередь интересуются, куда мы идем. Или просто спрашивают: помыться?
> Вопрос просто достает. Его задают и встречные сотрудники. Куда, блин, может идти зек с мочалкой и мылом?! Некоторым я зло отвечаю, что, дескать, иду задницы посмотреть. Кстати, судя по взглядам, иные заключенные приходят посмотреть именно задницы. Куча самцов-страдальцев просто пялятся на голые ягодицы молодых осужденных.
> В раздевалке сложно найти свободное место, тем более что нам нужно два места рядом. Арестанты развешивают и раскладывают свои шмотки очень свободно, да и сами тоже располагаются так, как будто они одни.
> Ждем, пока кто-нибудь уйдет. Я отправляюсь мыться первым. Ох, нелегкое это дело! Сначала нужно найти тазик. Их мало - все растащили по отрядам. Когда таз освободится, то надо отстоять очередь, чтобы его помыть. Вода течет еле-еле. Некоторые арестанты задерживают других, стирая и полоская свои шмотки. Народ нервничает, начинаются конфликты. Тут невольно позавидуешь «петухам» - у них отдельные тазы и кран. По крайней мере в бане у них привилегия.
>>229256611 (OP) Тот который по центру - это Дмитрий Лошагин, гламурный фотограф из Екб, который зачем-то решил убить свою жену-фотомодель. Сидит в Новой ляле, там самая лютая красная зона, большинтво всяких опускайний на видосах сняты там как раз. держу в курсе
>>229261376 >У него много лагерной валюты, которую он может обналичить деньгами или поменять на носильные вещи и деликатесы. Хуй-то там. Если только среди другой петушни.