Всех потребителей аниме на бордах можно условно разделить на две группы:1. Люди, которые смотрят мультцо в силу своего малого возраста, слабоумия, омежности, неустойчивости психики и инфантильности. Таких людей большинство и они как правило не зацикливаются на аниме и со временем перерастают его.2. Великовозрастные задроты, отбросы общества, так называемые эксперты от аниме. Анимепро.Про вторую категорию хотелось бы поговорить отдельно. На первый взгляд это безобидные люди, уделяющие своему странному хобби намного больше времени, чем другие. Но с другой стороны аниме - это натуральная субкультура, со своими вожаками, стаями, и иерархией. Достаточно обратить внимание как нагло эти выблядки ведут себя на бордах, какие методы психологического террора применяют к своим противникам, и становится понятно что это исключительно больные люди и их срочно нужно излечивать. Анимедауны форсят сектантские мантры (минимум), поклоняются дохлым тотемным божествам, поддерживают кастовую систему(мал), с радостью лебезят перед более высокоранговыми и авторитетными. То есть для них их увлечение аниме это больше повод самоутвердится, проявить себя, нежели получить наслаждение или испытать новые ощущения. Слишком много говна было сожрано.Я бы сравнил этих людей с наркоманами-психопатами, живущими в тоталитарной секте и гоняющихся за новой дозой трусопоноса в порывах ломки. Сплоченность в группе анименаркоманов действительно достаточно высока, поскольку они все объединены одной целью - ментально терроризировать человечество, обособляться от него и обманным путем втягивать неофитов в свое грязное сообщество. Каких либо переживаний и угрызений совести по этому поводу у анименаркоманов уже давно нет: они все делают инстинктивно, рефлекторно, следуя примеру своих единомышленников с большим опытом, совершенно не задумываясь о последствиях. Анимесубкультура чрезвычайно жизнеспособна. Она легко допускает то, что в обществе принято считать неприемлемым, позорным и противозаконным. То, что веками отрицает семья, церковь, школа и другие социальные институты, анимедауны начинают обожествлять и тотемизировать. Необыкновенный, неведомый, недоступный устаревшим во взглядах родителям опыт, позволяет анимедауну чувствовать себя более значительным и просвещенным. Анимесубкультура обесценивает и обессмысливает любые другие культурные достижения, воспроизводит и противопоставляет всему яркую псевдофилософскую иллюзорную картинку, в том числе, и самой жизни, экзистенциальный вакуум, заполненный имитацией реальности и её искаженной ретрансляцией в подсознание. Анимедаун никогда не будет успешен, никогда не будет принят обществом, потому что является социальным изгоем. Обобщая изложенное, можно говорить об особых отличиях анимесубкультуры от других культурных явлений. Отсутствие четкой иерархии, специфичность субкультурного продукта, того, что называется экзистенциальный вакуум, что позволяет заметить полную недиалогичность анимекультуры как извне, так и изнутри, единомыслие ее членов, с одной стороны, и полное отсутствие доверия во взаимоотношениях, с другой стороны, а также элементы демонстративного псевдоэлитарного поведения в сочетании с универсальной асоциальной направленностью, редукционизмом, нервозностью, и первыми шагами и становлении на путь извращенца. Высокая степень подражательности говорит о маргинализированности всей анимесубкультуры, в которой до сих пор так и остается единственной ценностью - постоянное поглощение трусопоноса и доведение себя до полного безумства.
>>217812355 (OP)Здравствуй, мой ненаглядный хуеглот! Я знал что ты никогда отсюда не уходил, потому как в реальной жизни тебя ждут только насмешки и пиздюли, да и в жежешечках тебя чмырили и гнобили безжалостные неймфаги настолько регулярно, что ты потерял всякую надежду завоевать авторитет там, посему, подобно бездомной дворняге, прибился сюда, где после школьных занятий, стерпев очередную порцию унижений от более развитых физически одноклассников, отдав им все карманные деньги и роняя слёзы унижения каждый вечер приходишь сюда, чтобы хоть ненадолго стать безжалостным вершителем судеб, надменным элитистом и карающим кого ни попадя отморозком. А после, когда мама вскомандует выключить компьютер, ты с горечью и нехотя возвращаешься в реальный мир, где ты никто и тебе суждено остаться никем до самой смерти. Посему в качестве небольшой компенсации твоей полной некчёмности и всеобъемлющей неполноценности Короли разрешают попостить тебе сколь угодно много гневных мессаг, преисполненных горечи за реальные унижения и отсутствие каких-либо перспектив в будущем.
Я пока что не осилил весь твой текст, но скажу, что я пока не нашёл аниме, до которого я бы не мог доебаться. Всё, что мне пока что советовали оказывалось либо дичайшими высерами для шизоидов, либо там просто показывалась ОБЫЧНАЯ жизнь, либо что-то вроде как действительно интересное, но там ГГ реально был куколд какой-то. Или один из тех, кто с ним рядом всегда страдает куколдством.В общем, посоветуйте аниме, пожалуйста, чтоб там ГГ не был пиздолизом, а был нормальным парнем. Не обязательно, чтоб он был ниибаца альфачом-качком, просто лишь бы не куколд, и чтоб интересный сюжет был.
>>217813033Да не смешно, я же серьёзно всего лишь хочу увидеть адекватное аниме. кстати, смотрел я твой боку но пико, 2 серииМогу даже поподробнее рассказать. Вот не так давно мне Beastars знакомый посоветовал. Вроде бы, всё отлично, но потом мы узнаём, что гг прямо настоящий куколд - вместо охуительной волчицы, представительницы своего вида он бегает за шлюхой, которую ебут все вообще.Дальше: увидел здесь однажды Re:zero, посмотрел, а там уже не гг, но одна из главных героинь только и рада, что её динамят, и помогает гг, в которого она влюблена добиться симпатии от другой, ОХУИТЕЛЬНО.Еще мне кореш показывал фурикури, но это вообще пиздец, который я даже комментировать отказываюсь, у меня просто жопа сгорела вообще. Нет, я не нормис, если что, я и зелёные слоники смотрел, и всякие классические арт-хаусы типа "головы-ластика", и "сало, или 120 дней содома", но фурикури - это просто блять за гранью добра и зла.
>>217812355 (OP)Я думаю аниме как наркотики действует, там одинаковые паттерны есть и клише, а наполняет их сильный аудио-визуальный рядИ таким образом их потребляют беспрерывно как какое то привычное вещество
Всех посетителей анонимной борды «Двач» можно условно разделить на две группы:1. Люди, которые посещают Двач в силу своего малого возраста, слабоумия, омежности, неустойчивости психики и инфантильности. Таких людей большинство и они как правило не зацикливаются на аниме и со временем перерастают его.2. Великовозрастные задроты, отбросы общества, так называемые олды. Битарды.Про вторую категорию хотелось бы поговорить отдельно. На первый взгляд это безобидные люди, уделяющие своему странному хобби намного больше времени, чем другие. Но с другой стороны Двачеры - это натуральная субкультура, со своими вожаками, стаями, и иерархией. Достаточно обратить внимание как нагло эти выблядки ведут себя на бордах, какие методы психологического террора применяют к своим противникам, и становится понятно что это исключительно больные люди и их срочно нужно излечивать. Двачедауны форсят сектантские мантры (минимум), поклоняются дохлым тотемным божествам(голова), поддерживают кастовую систему(мал), с радостью лебезят перед более высокоранговыми и авторитетными(так называемыми обитателями «того самого Двача»). То есть для них их увлечение- это больше повод самоутвердится, проявить себя, нежели получить наслаждение или испытать новые ощущения. Слишком много говна было сожрано.Я бы сравнил этих людей с наркоманами-психопатами, живущими в тоталитарной секте и гоняющихся за новой дозой трусопоноса в порывах ломки. Сплоченность в группе битардов действительно достаточно высока, поскольку они все объединены(легион) одной целью - ментально терроризировать человечество, обособляться от него и обманным путем втягивать неофитов в свое грязное сообщество. Каких либо переживаний и угрызений совести по этому поводу у дваченаркоманов уже давно нет: они все делают инстинктивно, рефлекторно, следуя примеру своих единомышленников с большим опытом, совершенно не задумываясь о последствиях. Субкультура битардов чрезвычайно жизнеспособна. Она легко допускает то, что в обществе принято считать неприемлемым, позорным и противозаконным. То, что веками отрицает семья, церковь, школа и другие социальные институты, двачедауны начинают обожествлять и тотемизировать. Необыкновенный, неведомый, недоступный устаревшим во взглядах родителям опыт, позволяет двачедауну чувствовать себя более значительным и просвещенным. Субкультура двачеров обесценивает и обессмысливает любые другие культурные достижения, воспроизводит и противопоставляет всему яркую псевдофилософскую иллюзорную картинку, в том числе, и самой жизни, экзистенциальный вакуум, заполненный имитацией реальности и её искаженной ретрансляцией в подсознание. Двачедаун никогда не будет успешен, никогда не будет принят обществом, потому что является социальным изгоем. Обобщая изложенное, можно говорить об особых отличиях двач-субкультуры от других культурных явлений. Отсутствие четкой иерархии, специфичность субкультурного продукта, того, что называется экзистенциальный вакуум, что позволяет заметить полную недиалогичность двачекультуры как извне, так и изнутри, единомыслие ее членов, с одной стороны, и полное отсутствие доверия во взаимоотношениях, с другой стороны, а также элементы демонстративного псевдоэлитарного поведения в сочетании с универсальной асоциальной направленностью, редукционизмом, нервозностью, и первыми шагами и становлении на путь извращенца. Высокая степень подражательности говорит о маргинализированности всей субкультуры , в которой до сих пор так и остается единственной ценностью - постоянное поглощение трусопоноса и доведение себя до полного безумства.
>>217813669оки, спасибо, посмотрю Я неправильно выразился, на самом деле. Не то, чтоб мне нужно было аниме для нормисов - нет. Я сам люблю ебанутый юмор, итд, но в фурикури у меня пригорело от главной героини, и не сколько от абсурдности происходящего, сколько от реакции на это всё от некоторых персонажей.
Ня — очкоНяк — пердакКун — активный петухНяша/няшка — пассивный петухКавайность — размер хуйцаНяшить — опускатьНяшиться — долбиться в очкоПоняша («поняшенный») — опущенный петухамиНипа — минет:3 — желание отсосать^_^ — желание анального сексаМанга — гей-журналАниме — гей-порноМАЛ — хуйТёплая ламповая няша — подогретое очко, с использованием лампочки на 60 ВтПить чай, есть тортики — угостить петуха после гомосексуального акта сладостями, в том числе сгущенкой (так положено, иначе подумают, что по любви)Лучи добра — следы, ссадины и царапины на спине и ягодицах петуха, которые остаются, после того как партнер отшлепает его во время гомосексуального акта
>>217814068Это кстати похоже на правду, т.к. анимешницы очень ебливые. Там вполне работает этот словарь.
>>217812355 (OP)>Всех потребителей аниме на бордах можно условно разделить на две группы:>1. Люди, которые смотрят мультцо в силу своего малого возраста, слабоумия, омежности, неустойчивости психики и инфантильности. Таких людей большинство и они как правило не зацикливаются на аниме и со временем перерастают его.>2. Великовозрастные задроты, отбросы общества, так называемые эксперты от аниме. Анимепро.>Про вторую категорию хотелось бы поговорить отдельно. На первый взгляд это безобидные люди, уделяющие своему странному хобби намного больше времени, чем другие. Но с другой стороны аниме - это натуральная субкультура, со своими вожаками, стаями, и иерархией. Достаточно обратить внимание как нагло эти выблядки ведут себя на бордах, какие методы психологического террора применяют к своим противникам, и становится понятно что это исключительно больные люди и их срочно нужно излечивать. Анимедауны форсят сектантские мантры (минимум), поклоняются дохлым тотемным божествам, поддерживают кастовую систему(мал), с радостью лебезят перед более высокоранговыми и авторитетными. То есть для них их увлечение аниме это больше повод самоутвердится, проявить себя, нежели получить наслаждение или испытать новые ощущения. Слишком много говна было сожрано.>Я бы сравнил этих людей с наркоманами-психопатами, живущими в тоталитарной секте и гоняющихся за новой дозой трусопоноса в порывах ломки.>Сплоченность в группе анименаркоманов действительно достаточно высока, поскольку они все объединены одной целью - ментально терроризировать человечество, обособляться от него и обманным путем втягивать неофитов в свое грязное сообщество. Каких либо переживаний и угрызений совести по этому поводу у анименаркоманов уже давно нет: они все делают инстинктивно, рефлекторно, следуя примеру своих единомышленников с большим опытом, совершенно не задумываясь о последствиях.>Анимесубкультура чрезвычайно жизнеспособна. Она легко допускает то, что в обществе принято считать неприемлемым, позорным и противозаконным. То, что веками отрицает семья, церковь, школа и другие социальные институты, анимедауны начинают обожествлять и тотемизировать. Необыкновенный, неведомый, недоступный устаревшим во взглядах родителям опыт, позволяет анимедауну чувствовать себя более значительным и просвещенным. Анимесубкультура обесценивает и обессмысливает любые другие культурные достижения, воспроизводит и противопоставляет всему яркую псевдофилософскую иллюзорную картинку, в том числе, и самой жизни, экзистенциальный вакуум, заполненный имитацией реальности и её искаженной ретрансляцией в подсознание. Анимедаун никогда не будет успешен, никогда не будет принят обществом, потому что является социальным изгоем.>Обобщая изложенное, можно говорить об особых отличиях анимесубкультуры от других культурных явлений. Отсутствие четкой иерархии, специфичность субкультурного продукта, того, что называется экзистенциальный вакуум, что позволяет заметить полную недиалогичность анимекультуры как извне, так и изнутри, единомыслие ее членов, с одной стороны, и полное отсутствие доверия во взаимоотношениях, с другой стороны, а также элементы демонстративного псевдоэлитарного поведения в сочетании с универсальной асоциальной направленностью, редукционизмом, нервозностью, и первыми шагами и становлении на путь извращенца. Высокая степень подражательности говорит о маргинализированности всей анимесубкультуры, в которой до сих пор так и остается единственной ценностью - постоянное поглощение трусопоноса и доведение себя до полного безумства.
>>217812355 (OP)>2. Великовозрастные задроты от анимеМне иногда кажется что половина статей на лурке написана именно ими. Блять, столько статей про аниме, это ж ёбнуться!А вторая половина статей написана 40+ летними фидошниками со своими устаревшими как говно мамонта мемами.
>>217813963>>217814431Да и не пугайся что ГГ немножко омежный и типа перед тяночкой лебезит немного, потом его альтер-эго дает жару буквально сразу.
>>217812355 (OP)А что делать тем, кто, например, уже давно не школяр и в целом обычнокун, но все же время от времени смотрит маняме, в основном редкие интересные и более-менее серьезные тайтлы, по возможности без фансервиса?
Вы еще про вахоебов вспомните, про ммошников - много есть разных скоплений ебанутых, так говорите сразу о всех.
Саб — очкоБамп — пердакБитард — активный петухОП — пассивный петухТред — размер хуйцаСагать — опускатьСкроллить — долбиться в очкоОлд — опущенный петухамиБугурт— минетТекст зеленого цвета — желание отсосатьТекст под спойлером — желание анального сексаДвач — гей-журнал/b/ — гей-порноАбу — хуйМакаба — подогретое очко, с использованием лампочки на 60 ВтБамп годному треду — угостить петуха после гомосексуального акта сладостями, в том числе сгущенкой (так положено, иначе подумают, что по любви)Куклоскрипт — следы, ссадины и царапины на спине и ягодицах петуха, которые остаются, после того как партнер отшлепает его во время гомосексуального акта
>>2178129431 Резиро жизнь с нуля. Гг не типичный герой, он по сути околодвачер который оказался в мире фентези. И он развивается на протяжении всего аниме, его личность растёт.2 клинок рассекающий демонов
>>217813335А чего это у тебя сгорела жопа от FLCL? Как по мне - великий тайтл. Ну и ебанутый, конечно.
>>217812943>В общем, посоветуйте аниме, пожалуйста, чтоб там ГГ не был пиздолизом, а был нормальным парнем. Не обязательно, чтоб он был ниибаца альфачом-качком, просто лишь бы не куколд, и чтоб интересный сюжет былВряд ли найдешь такое, все таки надо, чтобы потребитель ассоциировал себя с главным героем
>>217813335Этого >>217813669 двачую. Ре зеро это пиздец, бистерс не чекал FLCL на любителя. Советую чекнуть мартовского льва - максимально адекватное аниме.>>217812943Чекай мартовского льва. Алсо >>217815659 этот сказал хуйню
>>217815954Ну, я просто, видимо, еще слишком мало аниме посмотрел, чтоб такое осилить.Просто оно настолько абсурдное..... Никакие робоцыпы и "муви 43" и рядом не стояли.У меня с этой мрази пригорело просто, которая ехала на скутере по мосту и зачем-то ударила ГГ бас-гитарой по голове. Я должен был это вообще как-то воспринимать? Зачем она это сделала? Какая же она мразота, она меня просто очень сильно выбесила. А вообще, мы серий 5, вроде, посмотрели. >>217815834спасибо, добавил в копилку>>217815659Ре:зеро смотрел, нормально, мне даже понравилось, пока что лучшее, что смотрел, очень жду продолжения. Хотя отблески пиздостраданий, видимо, будут в каждом онеме.Второе заценю, спасибо.
>>217814918>давно не школяр >время от времени смотрит манямеМне вот интересно, если ты давно не школяр (кстати насколько давно?) кто тебя подсадил на это аниме?Я 11 классов закончил ровно 20 лет назад. Не припомню ни одного одноклассника и ни одного своего знакомого (ровесника или старше-младше) чтоб увлекался подобным.В 2003-м познакомился с одним хорошим человеком моих лет, настоящим хикканом (тогда и слова-то такого не знал), вот он рисовал всякие манги-хуянги, картиночки и тому подобное. Я тогда удивлялся - что за увлечение странное?
Все анимешники - не люди, и даже не пидоры. Они уже животные, всех их надо сжечь и похуй на свободу слова - она для людей.
>>217812355 (OP)Но с другой стороны аниме - это натуральная субкультура, со своими вожаками, стаями, и иерархией.Отсутствие четкой иерархииТы уже определесь.Никого не защищаю, но это вброс, вторая половина ну или треть текста написана для объема.
>>217812355 (OP)Паста с форчана, расходимся.All consumers of anime on boards can be divided into two groups:1. People who watch a cartoon because of their young age, dementia, carnivores, instability of the psyche and infantility. Most of these people and they usually do not get hung up on the anime and eventually outgrow it.2. Over-age nerds, scum of society, the so-called experts from the anime. Animepro.I would like to talk about the second category separately. At first glance, these are harmless people who devote much more time to their strange hobby than others. But on the other hand, anime is a natural subculture, with its leaders, packs, and hierarchy. It is enough to pay attention to how impudently these bastards behave on boards, what methods of psychological terror they apply to their opponents, and it becomes clear that these are exclusively sick people and they urgently need to be cured. The Animedowns force sectarian mantras (minimum), worship dead totem deities, support the caste system (small), and joyfully cuddle before the higher-ranking and authoritative ones. That is, for them their passion for anime is more a reason to assert themselves, to prove themselves, rather than get pleasure or experience new sensations. Too much shit has been devoured.I would compare these people with psychopath addicts living in a totalitarian sect and chasing a new dose of cowardice in a fit of withdrawal.Cohesion in the group of anime addicts is really quite high, since they are all united by one goal - to mentally terrorize humanity, to isolate themselves from it and to trick neophytes into their dirty community. Anime addicts no longer have any feelings and remorse about this: they do everything instinctively, reflexively, following the example of their like-minded people with great experience, completely not thinking about the consequences.Anime Subculture is extremely viable. She easily admits what is generally accepted in society as unacceptable, shameful, and illegal. What the family, church, school, and other social institutions have denied for centuries, animedaunas begin to deify and totemize. Unusual, unknown, inaccessible to out-of-date experience in parents' views, allows an animedown to feel more significant and enlightened. Anime subculture devalues and makes sense of any other cultural achievements, reproduces and contrasts everything with a vivid pseudo-philosophical illusory picture, including life itself, an existential vacuum filled with imitation of reality and its distorted relay into the subconscious. Animatedown will never be successful, will never be accepted by society, because it is a social outcast.Summarizing the above, we can talk about the special differences of anime subculture from other cultural phenomena. The lack of a clear hierarchy, the specificity of a subcultural product, of what is called an existential vacuum, which allows us to notice the complete non-dialogue nature of anime culture both from the outside and inside, the unanimity of its members, on the one hand, and the complete lack of trust in relationships, on the other hand, as well as elements demonstrative pseudo-elitist behavior in combination with a universal asocial orientation, reductionism, nervousness, and the first steps and becoming the pervert. A high degree of imitation indicates the marginalization of the entire anime subculture, which still remains the only value - the constant absorption of cowardice and bringing oneself to complete insanity.
>>217812355 (OP)Аниме было частью культуры борд ещё когда ты пешком под стол ходил. Так что угаманис.
>>217812355 (OP)Изредка смотрю что заинтересует. До 20 лет наворачивал всё подряд (с кинцом и сериалами всё так же). Хуйня твой пост.
>>217812355 (OP)> Всех потребителей аниме на бордах можно условно разделить на две группы:> 1. Люди, которые смотрят мультцо в силу своего малого возраста, слабоумия, омежности, неустойчивости психики и инфантильности. Таких людей большинство и они как правило не зацикливаются на аниме и со временем перерастают его.> 2. Великовозрастные задроты, отбросы общества, так называемые эксперты от аниме. Анимепро.> Про вторую категорию хотелось бы поговорить отдельно. На первый взгляд это безобидные люди, уделяющие своему странному хобби намного больше времени, чем другие. Но с другой стороны аниме - это натуральная субкультура, со своими вожаками, стаями, и иерархией. Достаточно обратить внимание как нагло эти выблядки ведут себя на бордах, какие методы психологического террора применяют к своим противникам, и становится понятно что это исключительно больные люди и их срочно нужно излечивать. Анимедауны форсят сектантские мантры (минимум), поклоняются дохлым тотемным божествам, поддерживают кастовую систему(мал), с радостью лебезят перед более высокоранговыми и авторитетными. То есть для них их увлечение аниме это больше повод самоутвердится, проявить себя, нежели получить наслаждение или испытать новые ощущения. Слишком много говна было сожрано.> Я бы сравнил этих людей с наркоманами-психопатами, живущими в тоталитарной секте и гоняющихся за новой дозой трусопоноса в порывах ломки.> Сплоченность в группе анименаркоманов действительно достаточно высока, поскольку они все объединены одной целью - ментально терроризировать человечество, обособляться от него и обманным путем втягивать неофитов в свое грязное сообщество. Каких либо переживаний и угрызений совести по этому поводу у анименаркоманов уже давно нет: они все делают инстинктивно, рефлекторно, следуя примеру своих единомышленников с большим опытом, совершенно не задумываясь о последствиях.> Анимесубкультура чрезвычайно жизнеспособна. Она легко допускает то, что в обществе принято считать неприемлемым, позорным и противозаконным. То, что веками отрицает семья, церковь, школа и другие социальные институты, анимедауны начинают обожествлять и тотемизировать. Необыкновенный, неведомый, недоступный устаревшим во взглядах родителям опыт, позволяет анимедауну чувствовать себя более значительным и просвещенным. Анимесубкультура обесценивает и обессмысливает любые другие культурные достижения, воспроизводит и противопоставляет всему яркую псевдофилософскую иллюзорную картинку, в том числе, и самой жизни, экзистенциальный вакуум, заполненный имитацией реальности и её искаженной ретрансляцией в подсознание. Анимедаун никогда не будет успешен, никогда не будет принят обществом, потому что является социальным изгоем.> Обобщая изложенное, можно говорить об особых отличиях анимесубкультуры от других культурных явлений. Отсутствие четкой иерархии, специфичность субкультурного продукта, того, что называется экзистенциальный вакуум, что позволяет заметить полную недиалогичность анимекультуры как извне, так и изнутри, единомыслие ее членов, с одной стороны, и полное отсутствие доверия во взаимоотношениях, с другой стороны, а также элементы демонстративного псевдоэлитарного поведения в сочетании с универсальной асоциальной направленностью, редукционизмом, нервозностью, и первыми шагами и становлении на путь извращенца. Высокая степень подражательности говорит о маргинализированности всей анимесубкультуры, в которой до сих пор так и остается единственной ценностью - постоянное поглощение трусопоноса и доведение себя до полного безумства.
Аниме - не хобби.Хобби - это когда прилагаешь усилия и/или что-то создаешь.Спорт - это хобби.Клеить модельки - это хобби.Сидеть и залипать в экран - это блять не хобби нахуй.Читать книжки - тоже не хобби кстате, а пассивное развлечение.
>>217812355 (OP)Полностью не читал.Мне 21 год, я смотрю аниме уже лет 10+. Ноне так чтобы много, особенно, когда начинал. За компом я тогда мало сидел и интереснее было играть во что-то, чем смотреть. На шики у меня всего 200 с хуйцем тайтлов на данный момент. Смотрю говно. Просто обожаю говно. Особенно школьную романтику. Так вот. Я ненавижу анимешников, которые прям анимешники. Кторые, блядь, че-то някают, срут на бордах, сидят втентакле в ебаных анимешных пабликах. Ненавижу 99% контент мейкеров связанных с аниме. Точнее я их анимешников не ненавижу, но они меня очень раздражают. Если бы их не было, то может и к аниме отношение нормальное было
>>217821816Так а если я покупаю книги, то почему это не хобби? Или если я трачу бабки на фигурки, дакимакуры и прочую атрибутику. Чтобы было проще объяснить тем, кто не в теме проще жесказать, что аниме — это мое хобби
>>217816530Ну для него, скорее всего, давно=5 лет, примерно. А так можно и в 20 подсесть в теории. Или встретить такого же уникума, как ты описал, который еще в то время начал мангу читать, например. хуй знает, где быон ее брал, но это так
>>217814918Смотреть аниме без фансервиса тупая трата времени. Хотя, если смотришь изредка, то мб и норм
>>217812355 (OP)Тьфу ты, загуглил первые предложения текста, так это опять паста! Автор пасты может уже и умер давно, но люди все равно общаются с его творением, забавно.
>>217814525В статье "аниме" прямым текстом написано, половина администрации-любители японской мультипликации.
