Грустные взрослые лица с печатью бедности, полувоенная униформа и понимание что жизнь - это труд и ответственность. Школьницы-подростки времён Японской империи 1930х-1940х. Родившиеся чтобы прилежно учиться при тусклом свете "лампочки ильича", вести дневник, радоваться единственному чёрно-белому фото с подругами, а потом заживо сгореть при бомбёжках Токио в конце войны, или быть убитыми в штыковой атаке на Окинаве весной 1945, куда двадцатилетних девчонок из ополчения бросили с бамбуковыми копьями на американские пулемёты. Или странным образом уцелев в этом вихре дожить до 95, оставив по себе двенадцать детей.Почему-то мне кажется что я бы с ними поладил лучше чем с нынешними 20-25летними. Или не поладил бы, а??Ведь я с ними - продукт одной системы. Меня тоже в младших классах в самом начале 90х учили надевать противогаз, перевязывать раны и учили падать на землю закрывая лицо, увидев атомную вспышку на горизонте. Нет, этот тред не киндер-кюхе-кирхе и не про фантазии о тихой покорной кукле из патриархального мира. Тряпичными куклами они уж точно не были.Этот тред о тех кто умел вести дневник своей жизни аккуратным почерком, читать книги а не посты в 140 символов в твиттере, веселиться без смартфонов и телевизора, переживать без антибиотиков болезни от которых мы сейчас сдохнем, нести ответственность за свои поступки и радоваться самому факту своего физического существования (в условиях в которых современная двадцатилетка залезет в петлю).Винтики в имперском механизме. Эти женщины уже сняты с производства, как швейная машинка Зингера? Или они где-то ещё растут такими?
>>210602160 (OP)>тот тред о тех кто умел вести дневник своей жизни аккуратным почерком, читать книги а не посты в 140 символов в твиттере, веселиться без смартфонов и телевизора, переживать без антибиотиков болезни от которых мы сейчас сдохнем, нести ответственность за свои поступки и радоваться самому факту своего физического существования (в условиях в которых современная двадцатилетка залезет в петлю).Ебанат в твиттере уже 280 знаков предел.
>>210602358А не 1950х? В 1960х у них вроде униформа посовременней была, а эта ещё старорежимная, та которая скопирована с женской униформы британского флота.
>>210602160 (OP)Ну может где-нибудь в Парагвае такие еще остались. И мужиков там не хватает, переезжай в Парагвай.
>>210602160 (OP)Единственное неизменное свойство мира это его изменичивость. Не надо настальгировать по временам, которых давно нет, скучать по людям, которых ты не встретишь. Если раньше люди и были такими, какими представляет их твой воспалённый идеализмом разум, то теперь мир не заставляет их быть таковыми. Лучше порадуйся за них и за себя, что это так. Пусть школьницы лучше читают посты по 140 символов, чем горят заживо при бомбёжках. Сильные люди это плод плохих времён.
>>210602160 (OP)Обычные жители обычной рабской помойки. Таких даже промывать не надо. В древности их крестьянских предков рубили самураи в труху за косой взгляд, потом унижали европейцы, потом рабские методы ведения войны с суисайдами и камикадзе, а сейчас вот простое рабство. Никогда не жили на Японии хорошо.
>>210602436Не смотрел. О чём оно? Вообще тред навеян книгами Нацухико Кёгоку, там временной период по большей части 1940е-1950е, и женщины как раз такие.
Да уж, аккуратный почерк это прям пиздец достижение. Богини, ебать.А то что у них нихонское ватанство в голове, типа там подохнуть за императора и ваще быть абсолютно верным господину, как был верен вшивый и с нихуя возведённый на престол пёсель Хатико - так это похуй. Главное блядь что умели веселиться без смартфонов.Оп пригрей себе сельскую бабень. Из какой-нибудь обосранной деревни, где электричество если и есть, то обязательно с перебоями. Это полностью соответствует уровню твоих притязаний.
>>210602160 (OP)>читать книги а не посты в 140 символов в твиттереИменно поэтому ты создал этот пост на форуме со смешными картинками? Ок бумер
>>210602920Еще помню дело было... В ванной дрочил, потом отвлекся на мыльницу. Она у меня пластиковая с ракушками. Прозрачная такая. Решив испытать себя на прочность, я положил свой писюн на угол ванной, сверху на него эту мыльницу, и обпершись двумя руками о мыльницу приподнялся, перенеся весь свой немалый вес(85 кг) на эту мыльницу ну, и, само собой, на вставший член. Да было больно, и в момент, когда мои ноги оторвались от пола мыльница треснула, и трещина защемила мой wiwimacher((( Из головки потекла кровь, я очень напугался и тутже свернул свою деятельность. Всё бы хорошо, двачик, но теперь хуй у меня стоит процентов на 70. Тоесть не вверх, как раньше, а под прямым углом. Убого выглядит...Пытался выправить своего Весемира помпой - делал 10 накачек и ходил взад-вперед полчаса каждый день, но стало еще хуже(
>>210602920Я и ИРЛ это обсуждал. По пьяни с директором, подчёркнуто элегантным и аристократичным сорокалетним мужиком в костюме от Бриони. Директор категорически настаивал на том что эти женщины продукт не системы а эпохи, и что сейчас таких в принципе быть не может никогда и нигде.
>>210602784>Да уж, аккуратный почерк это прям пиздец достижениеДневник это символ приверженности материальным вещам. Как и умение писать от руки, ныне почти исчезнувшее(не знаю учат ли вообще сейчас в школах писать ручкой на бумаге, закончил в 2003).
>>210602160 (OP)>Почему-то мне кажется что я бы с ними поладил лучше чем с нынешними 20-25летними. Или не поладил бы, а??Нет конечно. Думаешь они лошка-омежку не сдетектили бы? Хз че ты там себе нафантазировал.
>>210603370>Дневник это символ приверженности материальным вещам.Невероятно. Просто невероятно. Когда такое могло быть? Где такое возможно? Разве может найтись человек "приверженный материальным вещам", где-то кроме нихонии сороковых? Да нигде! Это уникальнейшее явление. Беспрецедентное. Да, пожалуй ты прав. Ты никогда и нигде больше не встретишь человека приверженного материальным вещам. Твоя жизнь пуста и бессмысленна. Жалко тебя такого. Попробуй заполнить её материальными вещами. Должно помочь.
>>210603370>символ приверженности материальным вещамМожешь развёрнутее написать, что ты имеешь под этим в виду? Если можно, на примере умения писать от руки и дневника. Я не тот анон, если что, которому ты отвечал.
>>210603612Я тебе про эпоху в целом, а ты мне про Японию. Ну написал бы я про британских или советских школьниц тех времён - что изменилось бы? Один хуй они все плюс/минус одинаково жили тогда - бедность, простой аскетичный быт и труд от заката до рассвета.
>>210602160 (OP)>Или они где-то ещё растут такими? там, где есть вера. Капелька фанатизма.https://www.youtube.com/watch?v=kT1tMYP-OVg
>>210603697Пустая хата и въёбавание до кровавого пота, только для того чтобы не подохнуть с голоду для тебя является охуенной ценностью?Я тебе уже сказал, ищи бабу из глухой деревни. И сам туда езжай. Раз уж тебе это кажется чем-то таким пиздец охуенным. Посадишь картофана, раскидаешь навоза, нарубишь дров. И всё без этих развратных современных мемасов и нигерского репа. Сказка, ебать. Непонятно почему ты ещё так не сделал, раз уж ты такой аскет и противник модернизма.
>>210603441А хуле ты хотел? Для тухлодырых мужык это, хуйло безвольное, которое бегает за принцессой высунув язык и готов ВОСПИТЫВАТЬ (читать как СОДЕРЖАТЬ НА СВОЕЙ ШЕЕ) левого выблядка, желательно к этому что бы квартира своя была у него, лол. Вот мужык, а я например немужык, т.к. шлю нахуй дырку на мороз как только пасьб разевать начинает, ничего нашего нет, есть твоё и моё, каждый зарабатывает сам, РСП строго нахуй, даже разговаривать не буду. Так что да, лучше быть хуеносцем, чем оленем с хуем, лол.
>>210603694Знаешь в чём главное отличие дневника бумажного от онлайн-дневника в сети наших времён? У онлайн-дневника нет ценности единичной, штучной вещи. Он во множестве копий валяется по разным дискам на хостинге и на цднах. Онлайн-дневник - это парадоксальная по сути своей вещь, это множество равноценных копий у которых нет и никогда не было оригинала.А бумажный дневник какого-то человека - он один. Как Мона Лиза в Лувре. Он в одном экземпляре, у него своя уникальная история, и другого такого нет. По почерку человека в бумажном дневнике ты можешь следить как менялось его настроение и эмоциональный фон. Электронный дневник набранный печатным шрифтом подобных мелочей лишён.Электронный дневник не просуществует даже двадцать лет - интернет меняется слишком стремительно. А бумажный дневник матери из начала 60х, который вела тогда ещё 15летняя советская школьница, я спустя полвека нашёл в шкафу и прочёл. И поехал в Петербург, в котором она была с экскурсией пятьдесят лет назад. Был в тех же местах, представлял её там и сравнивал ощущения. Она уже двадцать лет как мертва, а её мысли оставленные на бумаге привели меня в далёкий город и повлияли на мою жизнь тогда когда сам человек на неё повлиять уже никак не мог. Эти дневники подобно монастырским летописям могут пережить века.
>>210603920>Я тебе уже сказал, ищи бабу из глухой деревни.Ты не понимаешь одного. Сейчас "баба из глухой деревни" - это маргинес, беднейшие социальные слои. А тогда эта условная школьница из рабочей семьи - это репрезентативная выборка 80 процентов населения. Девчонка из большого города и из далеко не самых бедных кругов.
>>210602160 (OP)Какие няшные няши, мы бы слушали вместе речи императора по радио и ездили на рыбалку на великах и собирали бы для фронта разные посылки. Нет повести о голубой чашке в шикоку, я жаль.
>>210604257Спасибо, что ответил. Я разделяю твои взгляды, но мне самому сложно понять эти, свои чувства и выразить их словами. У тебя это хорошо получается. Для меня наилучший, похожий пример - ретро-видеоигры, которые сейчас можно скачать и поиграть на эмуляторе, хоть всю библиотеку разом. Когда у тебя есть оригинальная копия игры, есть приставка, на которой можно в неё поиграть - это совсем другие ощущения и через годы ты всё ещё сможешь взять её в руки, и вспомнить, как проходил её когда-то. Игры, которые были лишь в цифровом виде, очень быстро вообще забываются и уже и не вспомнишь, что они когда-то у тебя были.
>>210604377Непонятно что тебе важнее. Социальный статус или чтобы умели радоваться без смартфонов и мемов. Ты уж определись как-нибудь.
>>210604257Как заебало это нытьё. Ты Беньямина обчитался и теперь ты у мамы ярый противник воспроизводимости и великий ценитель аутентичности?Эта волынка длиться поди со времён Гутенберга. Мол бле, напичатоные книге - хуиня, вот кагда манах ат руки полтара года переписэвал ета с душой тагда...Самое забавное, что по сути, ценителям аутентичности по сути поебать на искусство. Поебать на смысл. Им главное как, а не что.Идеальной копией Мона Лизы, можно наслаждаться ничуть не меньше, нежели оригиналом. Потому что прекрасно само произведение, а не облезающий холст и блекнущие краски. Леонардо обессмертил себя своим произведением, а не тем что купил красок и подрамник.Бтв, это как раз таки из интернета ничего не исчезает и остаётся там навечно. Историки будущего, будут понимать нашу эпоху лучше, нежели мы понимаем то, что было 60 лет назад. А вот рукописи горят. Ещё как. Спроси об этому у Гоголя.
>>210602160 (OP)Я, кстати, люблю аниме про начало и середину эпохи 昭和. Всё вот эта предвоенные и послевоенная эстетика, очень годная. Другие мотивы у персонажей, другие ценности. В аниме с его частой гиперболизированностью это годно показано. Даже слайсик про тяночек играющих в бейсбол, когда он только только начал становиться популярным и то очень годно смотрится.
>>210605193> Ты Беньямина обчиталсяВпервые слышу. Это тот Беньямин Вальтер которого гугл выдаёт первым? или какой-то другой Беньямин?
>>210606167Да. У него тип програмная статья есть:Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимостиВот один в один те же мысли. И Мону Лизу он тоже в пример приводит. Так что тот, от кого ты впитал подобных реакционных идей - читал Вальтера Беньямина.Хотя, кто знает, может ты и сам додумался и выразил это ровно также как Беньямин. Ведь мысли умных людей сходятся. Хотя чаще, всё-таки, у дураков.
>>210605193>из интернета ничего не исчезает и остаётся там навечноБлодики на диарее в один прекрасный момент исчезли, как раз таки. Сервис просто потушили за ненадобностью и всё, аля улю.
>>210605896>>210602160 (OP)Ты всё ещё жалкий виабушник-мелкохуй пытающийся найти оправдания своей конченности в заведомо несуществующих на данный момент образах и типажах. Ты знал их лично? Все те же самые люди, в другом культурном фоне и эпохе. Типы характера были все те же самые что и сейчас. Ценности и работа нервной системы тоже. Среди твоих богинь были и суки, и серые мышки и хорошие девочки - в целом как и сейчас. Вообще не важно есть ли у неё смартфон и какая мишура в досуге. Короче поешь говна с сажей и прекрати дрочить на минувшее.
>>210607276Ты пишешь разным людям. Это раз.Во-вторых, диванный психолог из тебя так себе. Ты даже не понимаешь, что такое ностальгия по тому чего не было.
>>210607543>Ты даже не понимаешь, что такое ностальгия по тому чего не было.> что такое ностальгия по тому чего не было.Это называется долбоебизмом
>>210602160 (OP)>Почему-то мне кажется что я бы с ними поладил лучше чем с нынешними 20-25летними.потому что ты ебучий отброс, таким как ты даже бамбуковое копье никто бы не дал.
>>210607543Да мне похуй что я отвечаю разным людям. Тут есть категория граждан пишущих одинаковым стилем: прям как боты. Вот только это не боты нихуя, а ебучие инфантилы.Ещё глубже мне наплевать на твою ностальгию по "былому", так как её основу я обозначил выше в твоём случае. Я прочитал оправдания опхуя другим анонам - он пиздец какой тупой овощ.
>>210602160 (OP)Вред ли девушки чем то отличались. Ну взрослые. Ну грустные. Хули. Тем больше причин у нее спрашивать с тебя стабильность и нормальное материальное положение.
>>210607772Тупой овощ тут только ты. Ты просто оскорбил человека не дав никаких аргументов. Типы характера, не имеют ничего общего с тем, что люди живущие в разное время, имею разные ценности и разные взгляды на мир, из-за того, что сам мир был другой.Тогда в Японии тянки глаза боялись поднять против мужчин, тогда ещё считалось, что тянки должны молчать и сидеть на кухне. Так их воспитывали. Сейчас ты такого почти не встретишь. Одно это уже говорит о том, что JK тогда и сейчас полностью разные.
>>210602160 (OP)Подобные рабы системы в любой азиатской провинции, едь и еби. На технику смотрят как эскимосы - со страхом и интересом.
>>210607828Чувак, тебя обижают девушки не потому что им сейчас ПОЗВОЛЕНО больше, а потому что такой конч как ты это позволяет. Тебя хочется оскорблять из за твоей беспомощности - это ебаная природа заставляет топтать слабых сородичей, чуть ранее тебя бы принесли в жертву например.Нахуя мне оправдываться перед тобой какими-то аргументами?Типы характеров определяют скажем так устройство системы информационного обмена. Тебе просто хочется мифическую барышню слабее себя, а найти такую ой как непросто.
Сейчас людей на земле значительно больше, конкуренция тоже выше. Быстрее обмен информацией и обширнее круги общения. Либо будь адаптирован и живи/радуйся или ты просто отброс который эволюции не сильно нужен.
>>210607964О чём ты, блять? Я не ОП вообще. Мне похуй на барышень и твои маняфаназии и игру в психолога.Я лишь указываю тебе, что ты полнейший даун, который пытаешься высказать своё мнение, но при этом не может выдавить из себя никаких аргументов. Нахуй ты тогда вообще в тред пришёл?В очередной раз убеждаюсь, что те кто пишут с сажей, полнейшие дегенераты. Далее тебя игнорю.
На фото написано Формоза, Тайвань то есть, какие нахуй атомные бомбардировки, что ты несёшь, поехавший. Это мамки тех китаез, которые нарукожопили 90% современного мира.
>>210608071Прячься, тебе ведь не привыкать. >МИМИМИ МИЛИЙ ДВАЧИК Я БЫ СМОГ ПОЛАДИТЬ С НИМИ, А СЕЙЧАС НЕ МОГУ БАБУ НАЙТИ>АНИ МИНЯ НИСЛУШАЮЦАсука, да нахуя тебе аргументы если ты их сам привёз?))))))
>>210608365я тоже ору малость, оп пишет сам в похожих условиях рос... а со сверстницами отношений не наладил, азазаз
>>210608364Вот-вот. Мне они как раз показались усреднённым азиатским типом, кроме последней, пожалуй что. Но всё равно милашечки. Запущу-ка "Battlefield Vietnam", покромсаю немножко гринго.
