хотел какую нибудь новую музыку послушать, но её не получилось включить прямо в телеграме, в итоге слушаю "hopeless opus" из старого альбома imagine dragons
я очень много слушал эту песню, когда работал на заводе, она ритмичная и по сути заводская
Отличная идея! Вот концепция социал-тунеядства как злая пародия на социал-дарвинизм.
### Основные постулаты социал-тунеядства:
1. Выживает и процветает не самый приспособленный, а самый изобретательный в искусстве избегания труда. Эволюционный успех измеряется не богатством или властью, а максимальным количеством свободного времени при минимальных личных усилиях. 2. Естественный отбор благоприятствует не силе или уму, а мастерству делегирования, симуляции и нахождения "системных лазеек". Герой нашего времени — не предприниматель, а гений, сумевший оформить три пособия, сдать казенную квартиру в субаренду и вести блог о "жизни в стиле дзен", финансируемой родственниками. 3. "Паразитический симбиоз" — высшая форма социальной организации. Идеальное состояние — стать незаметным, но необходимым элементом в системе так, чтобы её попытка "отторгнуть" вас была бы для системы более болезненной, чем ваше дальнейшее существование. (Классический пример: сотрудник, чей функционал так запутан, что уволить его страшнее, чем содержать). 4. Моральный долг сильных мира сего — содержать слабых (тунеядцев), ибо они, своим бездельем, создают для первых смысл существования. Если бы не было лентяев, кого бы трудоголикам было презирать и над кем возвышаться? Тунеядец — это социальный катализатор, позволяющий трудяге почувствовать себя героем.
### Ключевые термины:
Эволюционная фитнес-ленивость: Комплекс признаков, повышающих шансы на успешное безделье (обаяние, умение рассказывать истории о "поиске себя", способность спать 12 часов, низкие метаболические потребности). Естественный отбор через естественный отбор: Процесс, при котором начальник, пытаясь уволить тунеядца, тратит столько психической энергии, что сам увольняется по собственному желанию. Тунеядец остается. Паразитический альтруизм: Акция, когда тунеядец делится с другим тунеядцем лайфхаком, как оформить больничный. Это укрепляет популяцию и повышает общую выживаемость вида Homo otfyagivayus. Дарвиновская премия для трудоголиков: Гипотетическая награда для тех, кто, усердно трудясь, подорвал здоровье и вышел на пенсию ровно за год до смерти, тем самым устранив свои гены (и модель поведения) из генофонда.
### Манифест социал-тунеядца:
"Не борись за место под солнцем. Найди того, кто уже отвоевал это место, и устройся в его тени с гамаком. Не адаптируйся к среде — заставь среду адаптироваться к твоим потребностям в покое. Помни: каждое сделанное тобой усилие — это эволюционный шаг назад. Истинный прогресс человечества — в тотальной автоматизации всего, чтобы высвободить время для всемирной послеобеденной сиесты.
Трудоголик — это тупиковая ветвь эволюции, муравей, зацикленный на переноске палочки. Мы же, социал-тунеядцы, — это коалы, которые, питаясь малопитательными листьями, экономят энергию и выглядят мило. А кто получает больше лайков в соцсетях? Коалы. Цивилизация будущего — это цивилизация коал."
---
Ирония пародии в том, что если социал-дарвинизм абсолютизирует жесткую конкуренцию, возводя её в ранг естественного закона, то социал-тунеядство абсолютизирует и возводит в ранг закона её полную противоположность — тотальное избегание конкуренции и труда. Обе концепции — утопичны, антигуманны и доводят логическую предпосылку до абсурда, просто с разных концов спектра.
Социал-тунеядство — псевдонаучная социобиологическая концепция и социальная сатира, представляющая собой пародийную антитезу социал-дарвинизму. Согласно этой концепции, эволюционный успех в современном обществе определяется не способностью к выживанию и конкуренции, а искусством минимизации личных усилий при максимальном использовании ресурсов системы. Возникло как интернет-мем и философская шутка в начале 2020-х годов.
## Содержание 1. История возникновения 2. Основные принципы 3. Ключевые понятия 4. Критика и восприятие 5. Влияние на культуру 6. См. также 7. Примечания 8. Литература
## История возникновения
Концепция социал-тунеядства сформировалась как реакция на возрождение интереса к социал-дарвинистским идеям в цифровую эпоху. Впервые термин появился в сатирических пабликах русскоязычного сегмента интернета около 2022 года, однако аналогичные идеи можно найти в более ранних произведениях: роман «Сто лет одиночества» Габриэля Гарсиа Маркеса (персонаж-аскет, избегающий труда), философия «ленивых» даосских мудрецов, идеи Поля Лафарга о «праве на лень».
Популяризации концепции способствовали экономические кризисы, развитие удалённой работы и наблюдение за тем, как некоторые сотрудники успешно оптимизируют свой труд до минимальных значений. К 2023 году термин начал использоваться в западном интернете как *social loafism* или *parasitical evolution theory*.
## Основные принципы
Социал-тунеядство базируется на четырёх основных постулатах:
1. Закон обратного отбора: в современных социально-экономических системах выживает не сильнейший, а тот, кто лучше всего избегает прямого давления отбора. Успех измеряется коэффициентом свободного времени к затраченным усилиям.
2. Принцип энергосбережения: высшая форма адаптации — минимальная трата энергии на достижение социально приемлемого уровня комфорта. Избыточная активность рассматривается как эволюционная ошибка.
3. Теория симбиотического паразитизма: устойчивость системы достигается не конкуренцией, а формированием взаимовыгодных (или терпимых) паразитарных связей, где «тунеядец» выполняет скрытые социальные функции (создание рабочих мест для контролёров, психологическая разгрузка через сплетни и т.д.).
4. Доктрина ответственности сильных: поскольку трудоголики и высокопроизводительные индивиды нуждаются в контрасте для самоидентификации, они несут моральную ответственность за содержание «профессиональных бездельников» как необходимого элемента социального ландшафта.
## Ключевые понятия
* Эволюционный карго-культ — поведенческая стратегия, при которой индивид имитирует внешние атрибуты продуктивной деятельности (посещает совещания, заполняет отчёты), не производя существенных результатов, но получая социальные бонусы.
* Реверсивная социальная мобильность — сознательное движение вниз по социальной лестнице с целью уменьшения ответственности и увеличения свободного времени при сохранении базового комфорта.
* Синдром осознанной некомпетентности — развитие в себе навыков, делающих невыгодным поручение ответственных задач, но сохраняющих формальную занятость.
* **Петля продуктивного паразитирования** — самоусиливающаяся система, в которой бездеятельность индивида создаёт проблемы, для решения которых нанимаются новые сотрудники, часть которых также перенимает стратегию минимальных усилий.
* **Дилемма ленивца** — парадокс, при котором чрезмерно успешная оптимизация труда ведёт к повышению ожиданий и, следовательно, к необходимости демонстративной псевдоактивности.
## **Критика и восприятие**
Социал-тунеядство подвергается критике с нескольких сторон:
1. **Экономисты** указывают, что концепция игнорирует ограниченность ресурсов и неустойчивость систем, построенных на массовом применении её принципов.
2. **Эволюционные биологи** подчёркивают, что в природе стратегии минимальных энергозатрат действительно существуют (например, у ленивцев, коал), но они являются нишевыми и возможны только в специфических условиях изобилия.
3. **Социологи** рассматривают социал-тунеядство как форму культурного протеста против культа продуктивности и гиперконкуренции современного капитализма.
4. **Этики** осуждают концепцию как проповедь безответственности, хотя отмечают её ценность как сатирического инструмента.
**Защитники** концепции утверждают, что она: - Разоблачает абсурдность некоторых бюрократических должностей - Предлагает антистрессовую философию в мире выгорания - Является законной критикой общества потребления
## **Влияние на культуру**
Концепция повлияла на: - **Литературу**: Появился поджанр «антипродуктивной прозы», герои которой сознательно избегают социальных амбиций. - **Кинематограф**: Фильмы «Офисное пространство» (1999), «Игрушка» (1976) рассматриваются как ранние примеры идей социал-тунеядства. - **Менеджмент**: Возникло движение «ленивого менеджмента», предлагающее минимизировать вмешательство в работу компетентных сотрудников. - **Геймдизайн**: В видеоиграх появились механики, поощряющие пассивный доход и автоматизацию процессов (серия *Idle Games*).
## **См. также** - Социал-дарвинизм - Дауншифтинг - Карго-культ - Бульдожья хватка (синдром) - Право на лень - Экономика внимания - Quiet quitting
## **Примечания**
1. ↑ Некоторые исследователи относят к предтечам социал-тунеядства Диогена Синопского с его бочкой и просьбой к Александру Македонскому «не загораживать солнце». 2. ↑ Термин «талант безделья» использовал ещё Ильф и Петров в «Двенадцати стульях» (1927). 3. ↑ В Японии существует феномен «хикикомори», который можно рассматривать как радикальную форму социал-тунеядства.
## **Литература**
1. *Лафарг П.* Право на лень (1880). 2. *Рассел Б.* Похвала праздности (1932). 3. *Кордонский М.* Социал-тунеядство как культурный феномен цифровой эпохи // Журнал социологических исследований, 2023. 4. *Ли К.* Искусство ничего не делать: философия праздности от Чжуан-цзи до наших дней, 2021.
---
**Статус статьи**: Философская сатира, интернет-мем, культурный феномен. **Важность**: низкая. **Актуальность**: высокая в контексте дискуссий о будущем труда.
*Эта статья является вымышленной и создана в сатирических целях.*
Конечно, вот тред в стиле двача, пародирующий социал-дарвинизм через идею «социал-тунеядства».
Тред: Социал-Тунеядство — Единственная Верная Философия для Руины Совка 2.0
Аноним (OP) ID:ab33d1f1 №1 Всем добра. Сижу на работе, смотрю на этих унылых офисных хомячков, и меня пробила мысль. Вы всё ещё верите в эту слабакскую хуйню «работать», «создавать», «развиваться»? Пора выйти на новый уровень. Представляю вам концепцию Социал-Тунеядства.
Естественный отбор в обществе — это не про то, кто круче пашет. Это про то, кто эффективнее распределяет ресурсы системы на себя, минимизируя личные усилия. Выживает не сильнейший, а самый хитрый паразит. Если система дает слабину — ваша моральная обязанность эту слабину рвануть до основания и высадить оттуда все соки.
я снял палец с курка / всё было кончено / сосали?
Аноним16/09/24 Пнд 18:18:13№3938715Ответ
Перекатываю для тех, кого трогает. Кто желает что-то сделать или выпустить злобу — покупайте паскод. В общем чате биопроблемников донимайте Абу с жалобами. Баны там не раздают, так как чат для донатеров и Абу держит лицо, в отличии от двача. В /d жаловаться бесполезно: никто не читает. В дискорде жаловаться бесполезно: одни уроды и нет никого принимающего решения.
пытаюсь собрать материал кузова из тайлящихся матов и масок в ансриле нужны ещё маски, а каналы в текстуре уже кончились и так бинарные маски в один канал засунул
>>3992067 Категория самая не в большая сг отдельная которую тредовская слили большая раздача какая по истории а самая куда-то раздача количеству интрисов была. Когда ушли от сцены я перестал ощущать взгляды на нас
Негласные законы — это культурный иммунитет и одновременно культурный вирус. Они защищают целостность системы от чужаков и глупых формальных правил, но могут и отравлять её, подавляя здоровые изменения. Мастерство социальной навигации заключается не в слепом следовании им и не в прямолинейном бунте, а в стратегическом понимании: когда этот закон служит „нам“, а когда он служит лишь сохранению устаревшего порядка вещей, мешая „мне“ и „нам“ развиваться.
Аутсайдер (от англ. outsider — посторонний) — это человек, компания или группа, находящиеся вне основной, доминирующей группы, коллектива или системы, часто ощущающие себя чужими, непринятыми, или занимающие последние места в соревновании/рынке; это может быть как социальная изоляция, так и позиция слабого игрока. Термин применим в спорте (слабая команда), бизнесе (фирма вне монополий), и психологии (человек, отвергнутый коллективом). Основные значения
Социальная роль: Посторонний, чужак, не вписывающийся в коллектив, часто изолированный и отвергнутый; человек с низкой самооценкой, нерешительный. В спорте/конкурсе: Команда, спортсмен, лошадь, занимающие последние места или не имеющие шансов на победу; противоположность фавориту (андердогу, но аутсайдер определяется уже в процессе, а не до старта). В экономике: Предприятие или компания, не входящая в монополистические союзы, занимающая слабые позиции на рынке.
Ключевые черты
Нахождение «снаружи» группы или системы. Чувство непринятия, изоляции. Отставание от других.
Как выйти из статуса аутсайдера
Психологически: Работать над самооценкой, проявлять инициативу, учиться отстаивать свое мнение, не бояться быть осмеянным. Социально: Активно искать пути интеграции, устанавливать близкие связи, меняться в соответствии с запросом группы (если это конструктивно).
>>3994948 >Все же это сугубо наше, местное словечко. А раз так, то и считать другие гомовирты нвгсом как-то не очень правильно. В каком смысле местное? Асилумовское? Так ведь этот тред новорожденный совсем, а гейщину НВГС окрестили еще давно когда-то. >Для совсем "обычных", гречневых анонов аватарка, которая пишет от женского лица, ничем не отличается от любителя эклеров. Они все равно будут видеть в тебе мужика, изображающего женщину. И снова встает вопрос о том, кем ты видишь себя сам. Для меня гораздо комфортнее временное умалчивание таких очевидностей и принятие как бы мифа, в который все делают вид, что верят. >А чем они подчеркнуты, кроме пенисов? Это всего лишь на одну палочку больше. Это плюс целое одно напоминание о том, чем в действительности мы занимаемся. >А теперь вообрази - просто на мгновение - что если бы во время секса с Глазуном у тебя тоже был член. Представь, что кончик его хуя давит на твою простату и ты чувствуешь, как устремившаяся по стволу кровь усиливает эрекцию с каждым движением бедер. Твой пенис подлетает, разбрызгивая предэяклят, и стучит о разведенные бедра. Многое бы это изменило, кроме того, что сделало бы твои переживания еще более острыми и чувственными? Тут неоднозначно. Я так-то не против пообсасывать всякие тонкости засовывания пениса в анус и других перв штучек, но мне не ахти как приятно даже мысленно помещать в такую ситуацию себя самого, а не кого-то другого или персонажа какого-нибудь. Вот когда третье лицо заставляешь заниматься таким, тогда это другое дело. >Прости, если слишком наседаю. Но я все еще подозреваю, что ты воображаешь себе нечто ужасное, когда слышишь об "нвгс" - например, старых и страшных мужиков, которые глухо охают и трясут складками жира, заправляя кривые члены в раздолбанные коричневые анусы шириной с алюминиевую кружку. На самом деле нет, меня не воротит от малейшего намека на это, всего лишь я себя не хочу осознанно ставить в опричную гусеницу. >Возможно, ты многое мог бы исправить, если бы рассказал, под какой аватаркой сидел прежде. Может быть, я когда-нибудь после раскрою одну, но она не то чтобы легендарная или выдающаяся чем-нибудь. Остальное - точно нет, чтобы не разочаровывать тех, с кем они дружат, а то это совсем не по-джентльменски получится. >>3995011 >Отныне у тебя есть друг, знакомый или приятель - называй меня как хочешь - который всегда будет вертеться подле тебя с нехорошим умыслом, посматривая на твою задницу. Живи теперь с этим. Но вот ради дружбы я готов потерпеть эти мыслишки. Потому что дружба - это магия! Только ты и сам опасайся харассмента на почве моих пока что замаскированных чокнутостей.
>>3995095 >В каком смысле местное? Асилумовское? Так ведь этот тред новорожденный совсем, а гейщину НВГС окрестили еще давно когда-то. Нет. "Местное" - значит принятое в наших в самом широком смысле этого слова тредах. Я думал, это очевидно. Я не делаю различия между фагом, бэ и асулимом, и неoчан с доброчаном тоже наши, просто один отделился недавно, а другой уже давно. Можешь включать Газманова. >Для меня гораздо комфортнее временное умалчивание таких очевидностей и принятие как бы мифа, в который все делают вид, что верят. А для меня никакого мифа нет. Ты - не парень, который "изображает" Эмму. Ты Эмма и есть. Просто с членом. Вместо мифа - определенные правила, но подробно говорить о них не могу; эти законы, если хочешь, трансцендентны для меня, как для Киры, и если я стану подробно их разбирать и объяснять, то попросту рассыплюсь на молекулы. >Это плюс целое одно напоминание о том, чем в действительности мы занимаемся. Выносишь неудобную правду за скобочки? 😈 Господи, как ты мне себя напоминаешь... Но я быстро принял "действительность", сделав ее частью контекста. >Вот когда третье лицо заставляешь заниматься таким, тогда это другое дело. Я понял. Третьи лица не приемлю, только первые, поэтому просто подожду. Послежу за твоей эволюцией. Думаешь, у меня есть шансы или я зря мечтаю? Посмотрим, пойдет ли она по тому же пути, что у меня. Насчет эра я в свое время не ошибся. Боксер пока тормозит и не торопится оправдывать выведенную мною, смешно сказать, "теорию". Но чтобы она (эволюция) произошла, тебе нужно трахаться, и как можно больше! >Может быть, я когда-нибудь после раскрою одну, но она не то чтобы легендарная или выдающаяся чем-нибудь. Остальное - точно нет, чтобы не разочаровывать тех, с кем они дружат, а то это совсем не по-джентльменски получится. Браво. Собственно, ты можешь вообще ничего не рассказывать, поскольку самое главное - это твой личный комфорт, который тебе обеспечивает твоя новая аватарка, и комфорт твоих друзей. Мое дело спросить, твое - отказаться. >Но вот ради дружбы я готов потерпеть эти мыслишки. Потому что дружба - это магия! Звучит волшебно. Я тоже очень люблю устанавливать связи. Но их поддержание, кажется, мне не очень дается. >Только ты и сам опасайся харассмента на почве моих пока что замаскированных чокнутостей. Мне? Опасаться? Пф! Ты не представляешь, каке чокнутости встречаются у меня. Вперед и с песней, благословляю. И постарайся избегать спойлеров. Так неинтересно.
Кстати, я один постик тебе задолжал.
>>3993482 >Бан за обход бана. Какой ты плохой мальчишка, оказывается! А ты обходил? Думается мне, что не все так просто, как ты сказал Лиллису... >Иногда кажется, что это именно в треде знаменитостей больше правил. Только кажется. Достаточно зайти в d, чтобы понять это, или просто поверхностно прогуляться по соседним неформатным (нас еще можно так назвать, интересно?) тредам в б. У нескольких бурильщиков были бодания с покровительствующим их треду админом, а вайфу ребята довольно часто сталкиваются с невозможностью постить желаемое. Не могу отделаться от неприятного чувства, что в прошлом (относительно этой диалоговой линейки) сообщении повторил свой собственный или чей-то чужой пост буквально слово в слово. >Кто-то намекал на то, что перебанит всех сидящих тут. Это я очень хорошо помню. Сомневаюсь, что нашему моду нужно сыпать намеками вместо того, чтобы просто сделать. >Это странное мнение. Кто-то из наших вряд ли стал бы устраивать на наш тред гонения и удалять сразу после создания. Пару месяцев назад такое было! Вероятно, это было после того, как кто-то создал тред до полуночи. Даа, помню. Но как ты сам сказал "все мотивы в его голове". И еще вопрос, насколько он ощущает себя "нашим". Или среди наших мало таких, кто испытывает неприязнь к треду? А может он вообще 2д? В моем источнике не сомневайся, этот человек сам облечен властью. >Но это же не отменяет ни бахвальства, ни угроз банами, Напрямую он не мог. >ни того факта, что именно ЭР ставил Боксеру условия нахождения в fag. Что ничего не говорит о его реальных возможностях повлиять на присутствие Боксера. ¯¯\_( ͡° ͜ʖ ͡°)_/¯ >А то, о чем говоришь ты, оно только добавляет странности во всю эту историю, и пока не откроются все события, которые происходили за кулисами, у нас паззл не будет складываться, потому что каких-то важных кусочков нам не хватит. Сомневаюсь, что это когда-либо произойдет. >Ну, он вроде сам как минимум намекает на свою необычность и исключительность, Потому что нарциссизм - часть его характера. И не всегда ясно, когда он серьезен, а когда просто играет на публику. >да и про его раздел кто-то не так давно говорил, что там можно токсить на всех, кроме ЭРа. Как я заметил, сам ЭР если и токсит, то делает это довольно обтекаемо и осторожно, а все, кто отлетают, как правило эпитетов не жалеют. Т. е. он сам просто усвоил правила поведения и с удовольствием им следует, позволяя остальным нарушать. Но не исключено, что мод в целом относится к нему более благожелательно, чем к другим участникам этого тлеющего конфликта без начала и конца. Может, как раз из-за того, что тот не дает поводов. >Какой ты чувствительный мальчик... У моего желания давняя история. Своим появлением и мягкими повадками ты раздул тлевшие все это время угли. >Я, наверное, обычный представитель поколения Венздей, Поколение Венздей... Как мило. А сам-то ты не оттуда? >одно из первых относительно ярких воспоминаний у меня - это Майерс-набеги на треды. Которых я даже не помню, кроме, кажется, одного-единственного их появления в фаг, ну может еще в бэ. >Я о тех тредах, которые появились в 13-14 годах. Самые ранние из заархивированных, которые я нашел, они относятся именно к этому времени. Ого! И чьи следы ты там нашел? Я имел в виду, какие деньки являются старыми-добрыми лично для тебя, ведь вряд ли ты станешь называть так события, в которых сам участия не принимал. >А кроме него кто виртит без аватарки? ЭР? А может и остальные не брезгуют. Вот кто абсолютно все делает, не снимая аватарки - так это я. Ну ладно, каюсь - могу оставлять безаватарочные посты, но лишь тогда, когда считаю, что прикреплять картинку слишком жирно для какой-нибудь малозначительной реплик. Мои симпатии и антипатии при этом не меняются. >Я помню, раньше были активны какие-то Ебырь и Осеменитель, но они уже ушли отсюда с концами, насколько я знаю. Они аватарками и не были, хотя ебырь вроде надевал разок Кэт Деннингс. Для меня это вообще не столько личности (не в обиду будет сказано), сколько проявление той аморфной безличностной массы, которая вечно тянет свои липкие щупальца к нашему брату... или сестре.
>>3993484 >кроме пары не желающих отступать постеров и нескольких безаватарочных хулиганов-провокаторов Зачастую речь шла об одних и тех же людях. >Его можно понять, если вспомнить, что в свое время ЭР прямо и безапелляционно запрещал ему туда приходить. Неужели на кого-то кроме самого эра эта болтовня производит впечатление? > Но разве это плохое место? Нет конечно, но для меня это не ближняя дистанция. >Нет-нет, я про наших, Значит изначально ты меня понял. Жаль, что заглядывают туда обыкновенно те, кому мне нечего предложить, и кто сам ничего не может предложить мне. >А вот тут >>3992575 написано, что это... ты! Я, конечно, не очень доверяю голосам без аватарок, но мнение такое существует. А что если я и составил этот список, чтобы нарочно запутать как можно больше людей? А? А? А?