>>23291
Например:
>архиепископ Храбан на некоторое время задержался на подворье своего церковного прихода, называемом Винкела (Винкель) , где он принимал прибывших из различных мест бедняков и ежедневно кормил более 300 человек, не считая тех, кто питался у него постоянно. К нему также пришла умирающая от голода женщина с маленьким мальчиком и вместе с другими попросила что-нибудь съестного. Однако, перед тем как войти в ворота, она упала от сильного истощения и испустила дух. А мальчик продолжал держать грудь своей умершей матери, как будто бы она была ещё живая, и пытался сосать, отчего многие, видевшие это, вздыхали и плакали. Также в эти дни из Грабфельда в Тюрингию в поисках лучшей доли отправился некий человек со своей женой и малолетним сыном. По дороге в лесу он остановился и сказал своей жене следующее: «Не лучше ли будет, если мы убьём здесь мальчика и съедим его, нежели все погибнем от голода?» Когда она ему возразила, что он не посмеет совершить такое преступление, он силой вырвал сына из рук матери, поскольку голод уже страшно мучил его, и по своей воле совершил бы это ужасное деяние, если бы не Бог. Впоследствии в Тюрингии очень многие рассказывали, как он вынул из ножен кинжал, чтобы зарезать сына 109, но шатаясь отошёл и отложил убийство, увидел поодаль, как два волка стоят над оленихой и рвут её на части. И тогда, оставив сына, он бросился к убитой оленихе, прогнал от неё волков, схватил недоеденное мясо и вернул сына своей жене целым и невредимым. Перед этим, когда он взял сына из рук матери, он отошёл немного в сторону, чтобы она увидела и услышала, что мальчик жив. Но когда она увидела, что её муж подошёл со свежим окровавленным мясом, решила, что он убил её сына, и упала без чувств. Но он подошёл к ней, поднял её и утешил, показав живого мальчика. Тут она с облегчением вздохнула и поблагодарила Бога, за то что она удостоилась получить сына обратно, а также за то, что Бог не допустил её мужа до убийства ребёнка. И всё же оба, из-за крайней нужды, ели запрещенное законом мясо.
>Село, расположенное близ города Пингвия (Бинген), называется Капутмонтий, поскольку там начинаются горы, тянущиеся вдоль русла реки Рен (Рейн). В народе это село обычно искажённо называют Капмунти , так вот именно здесь нечистый проявил все свои козни. Поначалу он надоедал тем, что в стенах людских жилищ того места изображал звуки падения камней и стуки молота, потом он заговорил вслух, выдавая то, что некоторые скрывали от других, в результате чего посеял раздор среди жителей этого места, и, наконец, он возбудил умы всех против одного человека, как будто бы впоследствии остальные так пострадают от его грехов, что проявят к нему страшную ненависть. Нечистый тотчас же вселялся в каждый дом, куда входил этот человек. Поэтому он вынужден был с женой и ребёнком оставаться в поле под открытым небом, так как все родственники боялись пускать его под свою крышу. Но и там он не смог остаться в покое, поскольку, когда он собрал весь свой урожай и сложил в скирды, внезапно появился нечистый и всё сжёг. Желая смягчить гнев соседей, которые хотели его убить, этот человек во время пытки калёным железом очистился от всех преступлений, в которых обвиняли его. Поэтому пресвитеры и дьяконы со святынями и крестами отправились из города Могонтиак (Майнц) для того, чтобы изгнать нечистого из этого места, однако пока они совершали летанию и окропляли святой водой тот дом, где нечистый бесновался больше всего, тот бросался камнями в некоторых людей, собравшихся там из разных селений. Правда, через какое-то время он прекратил свои безобразия. Но когда посланники уехали оттуда, нечистый разразился пред всеми своими презренными речами. Среди прочего он указал на некоего пресвитера, забрался под его клобук как раз в то время, когда дом окропляли святой водой. И когда все из страха перекрестились, нечистый сказал из того пресвитера: «Он – мой слуга, ведь тот, кого я одолею, станет моим слугой, а он недавно по моему наущению сошёлся с дочерью прокуратора этой деревни»
Читаю здесь http://www.vostlit.info/ В основном, это труды западноевропейских монахов. Если до вечера не надоест - поползу читать византийские хроники.
