>>532985 (OP)
Посоветуйте пожалуйста каких нибудь художественных фильмов где действующие лица ортодоксальные евреи
Хочу окунуться в их атмосферу

>>533051
Ушпизин.
Кипат барзель — сериал про ультраортодоксов служащих в армии. Только гугли "кипат барзель сериал" а то это еще и система противоракетной обороны.
Также можешь поискать "Шабабниким", но не уверен что есть русские субтитры или озвучка.
А откуда такой интерес?

>>533056
>>533057
Спасибо большое! То что нужно
Не думал что есть даже сериалы с такой тематикой. Будем посмотреть.
>А откуда такой интерес?
Я к гиюру готовлюсь, хожу в местную общину, но там из людей на которых стоит ровняться в соблюдении пожалуй что только сам раввин и его сыновья. Остальные обычные люди, многие из которых знают об иудаизме не больше чем я.
Как писал ОП в прошлом треде, чтобы влиться в еврейский народ "нужно понять что у евреев на уме", как они живут и тому подобное. Да и просто интересно посмотреть на повседневный быт тру-иудеев.
Заодно подтяну восприятие иврита на слух.

>>532985 (OP)
ОП, а чем тебе так не приглянулись реформисты и консерваторы?
И пара вопросов:
Считаешь ли их иудеями/евреями и почему?
Кем лучше быть еврею, реформистом/консерватором или светским евреем как я и половина израильтян?

Аноним  20/04/18 Птн 12:12:15  №533134

>>533096
>ОП, а чем тебе так не приглянулись реформисты и консерваторы?
Главная претензия в том, что они не соблюдают галаху и утверждают что часть иудаизма устарела, а значит можно отбросить её за ненадобностью. Они возникли как реакция на неприязнь религиозной практики и отрешённость иудаизма от окружающего мира. То есть это движение ЗА ассимиляцию. Во времена зарождения реформизма иудаизм нуждался не в реформе, а в равных для евреев с другими гражданами европейских стран правами и свободами. Евреи жили обособленно, в нищете, с низким уровнем образованности в светских науках не из-за того, что им это иудаизм запрещал, а потому что такие условия были созданы правительствами стран и ксенофобией населения. Так что им нужно было бороться за права для еврейства, а не за интеграцию в общество. Евреи потому и сохранились как народ, что между иудаизмом и ассимиляцией выбирали иудаизм. Сейчас мы видим, что при равных правах евреи остаются ортодоксами и при этом получают высшее образование, работают на светских профессиях, ведут бизнес с неевреями, занимаются той деятельностью, о которой их предки и мечтать не могли. И при это евреи остаются евреями, иудеями соблюдающими галаху, нет необходимости отказываться от иудаизма ради этого. Но реформисты продолжают существовать и теперь им нет никого оправдания, потому что ортодоксальный иудаизм интегрирован в общественную жизнь, сменились акценты в отношении к светскому обществу, появились модерн ортодоксы, религиозные сионисты, хабад направил деятельность на евреев отошедших от веры, показывая им как можно совмещать повседневные дела к которым они привыкли с иудаизмом, не нарушая при этом ни единого закона.
Реформисты это течение отколовшееся от иудаизма и открыто нарушающее всё что только можно. Это насмешка над всеми евреями, погибшими за свою веру, над теми кто провёл свою жизнь в гетто будучи верными народу и отказывающимся перейти в другую религию ради улучшения своего материального положения. Это насмешка над Торой и мудрецами законоучителями. Это сектантское учение, которое настырно пытается отвратить евреев от иудаизма, от веры во Всевышнего. Ведь как они могут верить, если утверждают что Тора не дана на века, а может устареть? Они утверждают, что Талмуд был актуален раньше, но не сейчас. Для иудаизма такая мысль просто непозволительна, потому что Талмуд это часть Устной Торы, объяснение законов Письменной. Они стремятся уничтожить Откровение.
>Считаешь ли их иудеями/евреями и почему?
Считаю евреями тех, кто еврей по галахе. Иудеями они не являются. Простейший способ это проверить - сравнить их религию с 13 принципами веры сформулированными Рамбамом. https://toldot.ru/articles/articles_408.html
>Кем лучше быть еврею, реформистом/консерватором или светским евреем как я и половина израильтян?
Перед человеком такой выбор не может встать. Можно пойти в общину где толерантно относятся к светским евреям и начать соблюдать хоть что-то, хоть на капельку, но это соблюдение будет в рамках иудаизма, а не в рамках секты отделившейся от иудаизма. То есть может встать вопрос быть полностью светским или быть иудеем соблюдающим совсем чу-чуть. Тогда конечно нужно выбирать второй вариант. Но если теоретически представить, что единственный выход чтобы соблюсти это "чу-чуть" пойти в неиудейскую синагогу, то лучше выбрать консерваторов. Они соблюдают значительно больше, чем чистые реформисты. Но в наше время, когда всю информацию можно найти в интернете (и книги, и лекции раввинов, и объяснение как что соблюдать), то если у человека есть желание, то он соблюдать начнёт и в одиночку.
Для израильтян важно сохранять традицию, даже если они в Б-га не верят. Иначе теряется всё национальное самосознание, теряется обоснование необходимости собственного государства. Так что уж лучше соблюдать хоть что-то, выбрать что нравится, отмечать праздники, проводить время с семьёй в Шаббат, почерпнуть из иудаизма те идеи жизненного уклада, которые позволят стать счастливее (этика, воспитание детей, отношения между людьми, советы по решению жизненных трудностей...)

>>532985 (OP)
Проясните про юбилейный год, или как-то так. Когда нельзя ни сеять ни жать. Как же, неужели хватало запасов? А в современном мире разве это возможно, что никто не будет работать?

Аноним  20/04/18 Птн 16:04:35  №533203

>>533190
Юбилейный год (Йовель) наступал 1 раз в 50 лет, но сейчас его не отсчитывают. Зато сейчас актуален год шмиты, который наступает каждые 7 лет.
Ваикра 25:2-4 «Говори сынам Израиля и скажи им: когда вы придёте в страну, которую Я вам даю, земля должна покоиться покоем Г-споду. Шесть лет засевай твоё поле и шесть лет обрезай твой виноградник; собирай с неё урожай, а в седьмой год покой отдохновения пусть будет для земли, покой Г-споду: не засевай твоё поле и не обрезай твой виноградник»
Можешь подробнее с законами седьмого года ознакомиться в Мишне Тора, законы шаббатнего года и юбилея.

Проблем с отсутствием запасов я думаю не возникало, потому что евреи могли закупать недостающее у других народов или у евреев живущих вне Эрец Исраэль. И более того земле обязательно нужно отдыхать, иначе она истощится.

>>532985 (OP)
За что хабад травит Натали Портман?

>>533134
Прежде всего, спасибо за развернутый ответ, многое прояснилось.
> >Считаешь ли их иудеями/евреями и почему?
> Считаю евреями тех, кто еврей по галахе. Иудеями они не являются.
А если я задам тот же вопрос на иврите?
האם אתה מחשיב את רפורמים וקונסרבטיבים כיהודים?
Как бы ты ответил на это?

>>532985 (OP)
Вы зачем Христа распяли?

>>533270
Это не мы, это римляне

Эй, сраная жидва, кто лучше: жид, не соблюдающий "Закон", или гой, соблюдающий заповеди Ноаха?

Аноним  23/04/18 Пнд 18:47:59  №533547

>>533227
Можно обойтись без деления на еврей/иудей, а просто назвать их эпикоросим (евреи, отрицающие раввинистическую традицию или подвергающие ее сомнению)

>>533547
Чем иудей верящий, что Иешуа - Мошиах не иудей? Чем хасиды верящие в то, что их ребе - Мошиах это иудеи?

Аноним  23/04/18 Пнд 19:42:12  №533559

>>533551
https://toldot.ru/articles/articles_408.html

>>533559
До Маймонида иудеи не были иудеями? лол

Аноним  23/04/18 Пнд 20:00:41  №533564

>>533562
Эти принципы являются краткой компиляцией всех принципов веры, встречающихся в ТаНаХе и раввинистической литературе.
Собрался тролить - приложи хоть немножко умственных усилий. Потому что троллинг тупостью это не очень забавно.

>>533564
>Эти принципы являются краткой компиляцией всех принципов веры, встречающихся в ТаНаХе и раввинистической литературе.

Нет, это поздняя средневековая интерпретация Маймонида на основе устного предания поздних раввинов. И даже на хасидов не натягивается. У них-то ребе Мошиах.

На случай проёбов и падений Двачей: https://0 chan. hk/judaism
Моча, не три, позязя:)

Кстати, ты в шапке забыл ссылку на ежевику дать.

>>533566
С добрым утром.

https://www.moshiach.ru/moshiach/life/13545.html

https://www.moshiach.ru/moshiach/life/13545.html
Сайт охуенный, но хабад - это еще не все хасиды.
Кстати, оп прошлого треда был хабадей, и очень скользил жопой на тему мошиачности шнеерсона.
Посмотрим, кто этот хуй с семисвечником, вполне возможно он же.

>>533722
Ты агрессивен, зол, не в состоянии ни спрашивать, ни получать ответы - всё будет претерпевать искажение в призме твоего гнева.
Лучше спроси сам у себя: с какой целью ты тут сидишь, тратя время на такие вот выпады? Ты занимаешься саморазрушением.
мимо

Евреи, а почему Иисус не машиах?

Аноним  24/04/18 Втр 17:31:28  №533732

>>533728
Читай "Диспут Нахманида" http://online-books.openu.ac.il/russian/jews-and-christians-in-western-europe/part5/appendix2.1.html

Если много букав не осилишь, то есть современный аудиоформат:
https://www.youtube.com/watch?v=xG26JPXZVx0
https://www.youtube.com/watch?v=CQx6cVxK43c
https://www.youtube.com/watch?v=jDbOCKdSIR8

Я еврей блять, но родители (евреи и мама и папа) крестили. Че делать?

Аноним  24/04/18 Втр 22:53:27  №533784

>>533783
Братишка, не переживай. Крещение не имеет никакой силы и "раскрещиваться" нет необходимости. Просто возвращайся к вере Отцов и будет тебе радость! Потом и родителей к еврейству привлечёшь

>>533784
А смысл, если задуматься? Все равно и там и там Мардук.

>>533791
Но еврейский ближе к оригиналу, дружище

>>533728
Мертвые не восстали, царем израиля он не стал. Всего-то радости что на осле приехал.

>>533803
А почему любавический ребе не мошиах?

Аноним  25/04/18 Срд 10:21:41  №533824

>>533811
По той же причине. Только Любавический Ребе праведник, руководитель поколения, он приблизился к тому чтобы стать Машиахом и у нас есть основания считать его потенциальным Машиахом (как и многих других людей до него, но его в большей мере на нынешний момент, поскольку другого руководителя поколения ещё не появилось), а считать иисуса даже потенциальным Машиахом нет ни единой причины. Он не более чем фокусник/врач/колдун, деятельность последователей которого привела к массе смертей.

>>533824
> у нас есть основания считать его потенциальным Машиахом
Он же умер и даже не воскрес как Иисус.

Аноним  25/04/18 Срд 11:04:42  №533835

>>533834
Если тебя тема интересует, то вверху была ссылка на сайт мошихистов. Там все обоснования найдёшь. Я не мошихист и мне эту унылую беседу вести не интересно.

>>533835
Я не нашел там ответа на вопрос почему Даниил говорит, что Мессия придет до разрушения второго Храма и после Его прихода город и Храм будут разрушены. А так же что Мессия будет убит. Никакой другой Машиах уже невозможен. Он уже пришел во время Второго Храма и был убит согласно книги Даниила. Как он будучи убит может стать царем? Очень просто, он воскрес и до сих пор жив и пребывает на Небесах в ожидании часа возвращения.

И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.

Аноним  25/04/18 Срд 11:46:48  №533839

>>533838
Эти аргументы уже давно опровергнуты. Вероятно ты просто желаешь быть обманутым и поэтому убеждаешь себя в том, что ты "не нашёл ответа". Читай Диспут Нахманида, если и правда ответы ищешь. >>533732

>>533727
>Только Любавический Ребе праведник, руководитель поколения,
>Я не мошихист и мне эту унылую беседу вести не интересно.
Точно, оп тот же самый хитрожопый хабадник.
Это как если бы все христианские треды разом опали адепты виссариона.

Аноним  25/04/18 Срд 14:19:27  №533889

>>533887
>Лучше спроси сам у себя: с какой целью ты тут сидишь, тратя время на такие вот выпады? Ты занимаешься саморазрушением.

>>533722
Ты сам-то кем будешь, манька? Иудей, еврей, или просто мимоелдычник с хрестом на палочке? Мне кажется, что последнее. Прочитал на лурочке какие-то неструктурированные сведения о Хабаде и срёшь ими теперь в единственном монотеистическом треде на сосаче. На кого работаешь, сука?

>>533887
Так хабад такой же иудаизм, как мормонизм это христианство. А ОП вообще бесцеремонная не то что пиздливая шлюха, а еще и обиженная на всех, без оскорблений не может. Его цель как раз дискредитировать иудаизм, так он ненавидет его и евреев.

Я пидорас и люблю когда меня долбят в жопу до крови и люблю сосать стоячие члены. Я кошерен?

>>534348
Тебе к христианам.

>>534361
Поцчиму? Все пидорасы в будддизьме, ему туда.

1. Почему яйцо (желто) некошерно, якобы, потому что это кровь, а рыба кошерна, хотя в ней тоже кровь?
2. Как понимать раввинов, которые говорят, что мусульмане верят в того же Бога, что и евреи, но не признают, что Мухаммед был пророком? Ведь если откровение не от Бога, то от сатаны.
3. Как понимать тех раввинов, которые говорят, что Мухаммед был пророком, но ведь Мухаммед признавал Иисуса пророком и Мессией?

>>534414
https://www.youtube.com/watch?v=nmzPQ34N_8Q

Пример.

Еще вопросы. Кто такие арабы? Можно ли их считать семенем Исава, или Исмаила? Можно ли их считать эдомитянами? О них ли пророчество

«И дом Иакова будет огнём и дом Иосифа — пламенем, а дом Исава соломою, зажгут его и истребят его, и никого не останется из дома Исава, ибо Господь сказал это». (Авд. 1:18)

>>532985 (OP)
Я уже не первый раз прохожу мимо вашего треда, но недавно любопытство перевесило и решил все-таки зайти по ссылке "Иудаизм для неевреев". Честно признаться, ожидал от Иудаизма и Торы что-то стереотипное про гоев и шекели. Однако с первой же страницы сайта после главной, вот прямо сразу, начали прямым текстом писать про то, что мне говорили буддисты и адвайтисты, в том числе из треда про недвойственность. И самое главное, я понимаю о чем там написано. И это чистая правда! Про окружающий мир все совпадало вплоть до формулировок, главное что я понимаю что написанное верно! Простите, иудаисты, я очень сильно заблуждался на ваш счет.

Аноним  29/04/18 Вск 14:44:12  №534439

>>534414
1. Яйцо кошерной птицы полностью кошерно, в том числе желток. Желток это не кровь. Яйца нужно разбивать поштучно и проверять на наличие красных пятнышек. В особенности стоит остерегаться крови в свойских яйцах, поскольку они с высокой вероятностью могли быть оплодотворены. Кровь рыбы не запрещена (её нет необходимости высаливать как мясо, достаточно просто промыть), потому что она не нуждается в шхите. Учим это из стиха Бемидбар 11:22 «Если мелкий и крупный скот будет зарезан для них, будет ли этого им достаточно? Если бы все рыбы моря собраны были для них, будет ли этого достаточно?» Т.е. достаточно выловить рыбу из воды и не надо резать как животное.
2. Мусульмане концептуально верят в того же Б-га. Мухаммед не бог, значит противоречия нет. Иудеи не признают Мухаммеда пророком потому что он не удовлетворяет критериям пророка.
>Ведь если откровение не от Бога, то от сатаны.
Это какая то христианская идея видимо, к иудаизму отношения не имеющая. Если человек придумывает новую религию, то эта религия от него самого.
3. Не слушать таких "раввинов". Те кто так говорит вероятно и Иисуса признаю пророком.
Да, я знаю что они всегда уточняют что это пророки для неевреев распространяющие 7 заповедей Ноаха. Но они пророками быть не могут, т.к. в какой либо мере отвергали Тору.
>>534420
Биологическим потомством их считать смысла нет, выяснить родство невозможно. Прообраз Эсава и Ишмаэля можно приписывать символично какой-то группе людей идеологически противопоставленной потомкам Яакова, т.е. евреям. Обычно под Эсавом понимают Римскую империю, христианскую цивилизацию, а под Ишмаэлем мусульманскую цивилизацию. (Хотя мне кажется что в современных реалиях следовало бы считать наоборот). Но сказать точно что пророчество о них - нельзя, нет в этом никакой уверенности. Так что лучше не будем гадать, а просто подождём конца времён и увидим.

Аноним  29/04/18 Вск 14:44:40  №534440

>>534435
Целую тебя в лобик.

Что в Иудаизме после смерти?

>>534519
>в сотни раз выше
ниже, разумеется.

Обязательно быть евреем, чтобы считаться праведным человеком?

Аноним  29/04/18 Вск 20:38:27  №534576

>>534570
Нет. Нееврей соблюдающий 7 заповедей подобен Первосвященнику. (согласно Талмуду!)
http://monoteism.ru/

>>534576
А первосвященником может быть только потомок Аарона... Знаем, кушали. Сейчас ты начнешь гнать свой мардуко-вааловский чёс против потомков Аарона, вырожденец-антисемит.

>>534562
Ниже, Вася, ниже. Неевреям нужно соблюдать 7 заповедей Ноаха (Ноя), а евреям 613 (вроде бы)

Давайте жечь костры
לג בעומר שמח

Объясните, пожалуйста. Я читаю Тору и у меня возникло непонимание того где евреи брали дрова для жертвоприношения.

>>534736
Ну как "соблюдать". Евреи же из приближенных, к ним отношение полояльнее будет.

>>534736
может ли нееврей соблюдать остальные заповеди, кроме основных 7 заповедей Ноя?

>>535150
В пустыне есть растительность, дрова насобирать можно было. Большую часть времени они не ходили, а останавливались в благоприятных для проживания местах. В крайнем случае древесину можно было купить у купцов.
В самом Израиле растительности предостаточно. Там даже кедры и сосны растут (и росли). Это не экватор, да и холодный воздух с моря снижает температуру.

Аноним  04/05/18 Птн 12:23:30  №535175

>>535170
По умолчанию не может. Он должен осознано решить для себя, что начнёт соблюдать какую-то дополнительную заповедь ради большей награды. Исключение : заповедь Шаббата, наложения тфилин, еврейского обрезания. Но лучше не создавать себе лишних проблем и делать только то, что назначил Всевышний. Потому что если захочешь прекратить выполнять какую-то дополнительную заповедь, то возникнут сложности связанные со снятием обета (если принятие обетов вообще актуально для неевреев). Можешь в Мишне Тора про обеты прочитать, я на память законов не помню. помню только что лучше от греха подальше никаких обетов не брать, потому что снимать их крайне проблематично.

>>535175
а можно поподробнее насчет Шаббата?

>>535173
>В пустыне есть растительность, дрова насобирать можно было.
Для сжигания человека среднего веса и роста нужно 400 кг дров (под данным брахманов Индии, которые этим занимаются профессионально). Чтобы сжечь тельца я даже не знаю сколько надо дров. Пусть это будут худые быки по 200 кг. Надо на каждого по 600 кг дров. В Библии ничего нет про дрова. А это серьезная сумма денег, тем более в пустыне.

Аноним  04/05/18 Птн 12:46:40  №535179

>>535177
Просто не старайся его соблюсти осознанно, как это делают евреи. Отдыхать от работы можно (государственный выходной всё же), а вот отказываться от каких то действий запрещённых для евреев в Шаббат - не стоит.
Вот почитай это http://monoteism.ru/bnej-noax-i-shabbat/
http://monoteism.ru/ne-sotvori-sebe-shabata/
http://monoteism.ru/soblyudenie-shabata-dlya-noaxidov/

>>535179
Спасибо, буду знать на какой сайт точно не надо заходить в поисках истины.

>>535182
а что с ним не так?

Аноним  04/05/18 Птн 12:58:41  №535186

>>535182
хех, о какой истине можешь идти речь, если ты ищешь заведомо предопределённый ответ?

>>535185
Такую чушь пороть

Талмуд (Сангедрин, 58:2) трактует слова Торы «не прекратятся» в качестве запрета для представителей Бней Ноах на полное отстранение от конструктивной деятельности [1]. И запрет этот относится не только к соблюдению Шабата подобно сынам Израиля. Согласно Талмуду, сынам Ноаха запрещается даже устанавливать любой день на недели для полного отстранения от конструктивной деятельности, иными словами, никогда не предаваться полному покою.

Высшая степень дегенаратии талмудической мысли.

Аноним  04/05/18 Птн 13:02:30  №535189

>>535187
А ты любитель буквального понимания библии что ли? Или просто анализ Писания выходит за рамки возможностей твоего интеллектуально постижения?
Странно что ты здесь вопросы задаёшь, с таким подходом тебе явно не к нам.

тогда у меня еще вопрос: как нееврей может стать евреем, если ему запрещено изучать Тору, кроме 7 заповедей?

Аноним  04/05/18 Птн 13:09:59  №535193

>>535190
Если он выражает стойкое желание стать евреем, то его обучают всему что предстоит соблюдать после гиюра. И это законодательно закреплено, а не только современная практика.

Аноним  04/05/18 Птн 13:16:39  №535196

>>535178
Я погуглил, даже в центре синая растут всякие акации, в частности распространена Acacia raddiana. Но евреи ходили по краю пустыни, где растительности значительно больше. Наверняка там полно каких нибудь баобабов или чего нибудь ещё. 40 лет народ должен был что-то пить, а там где есть вода есть и растительность.
И ещё, ты подразумеваешь жертву всесожжения. Но это только один из множества видов жертвоприношения, причём редкий. В основном на жертвенник возливалась струя крови, а мясо съедалось.

>>535193
сколько времени длится обучение? и куда обращаться с таким желанием, просто прийти в синагогу?

Аноним  04/05/18 Птн 13:34:28  №535204

>>535201
Всё зависит от тебя. Если усилия приложить, то все выучить можно с нуля даже за пол года. Занятия в ульпан гиюре длятся год, как они проходят не знаю. Но ключевым фактором является не обучение в нём и даже не наличие знаний, а рекомендации о тебе от знакомых религиозных евреев, от раввина общины, от прикреплённой семьи, которые подтвердят в меру возможностей твои бескорыстные намерения и качество соблюдения.
Обращаться нужно первым делом в ближайшую еврейскую общину к раввину. Находишь наиболее приятную общину и посещаешь её как можно чаще. Потом раввин рекомендацию напишет, отправишься с ней в раввинат к судье, оттуда направят в ульпан гиюр.
Но если ты тот анон, который в правильности талмудических дискуссий сомневается, то можешь даже не пытаться пройти гиюр, не трать время и силы, вряд ли что-то получится.

>>535204
Лол. Гиюр можно пройти и не у талмудических иудеев. А то и вообще у мессианских.

Аноним  04/05/18 Птн 13:40:59  №535207

>>535205
Ага, только после такого гиюра евреем не станешь. Разве что в фантазиях.
Тут тред ортодоксального иудаизма, если ты не заметил. О мессианском гиюре можешь поспрашивать в христианском треде. лол

>>535207
>Ага, только после такого гиюра евреем не станешь.
Конечно же станешь. Все по Торе. Еще скажи если тебе сделают гиюр любавические машиахисты ты не станешь евреем. лол.

Аноним  04/05/18 Птн 13:51:27  №535213

>>535209
Всё по Торе?
Можешь мне привести дословную цитату из Торы о том как проводить гиюр? Уж не прошу детальных законов, хотя бы в общих чертах. :)

>>535213
Гиюр это выдумка. В Торе сказано, что надо отрезать крайнюю плоть с члена и поселиться среди иудеев. Вот и весь твой гиюр. Например, когда Йеове искал умертвить сына Моисеяы

«Дорогою на ночлеге случилось, что встретил его Господь и хотел умертвить его. Тогда Сепфора, взяв каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына своего и, бросив к ногам его, сказала: ты жених крови у меня. И отошел от него Господь. Тогда сказала она: жених крови – по обрезанию» (Исх. 4, 24 — 26).


Сепфора не была раввином, тем не менее, сделала обрезание. Никакую кровь она так же не отсасывала и молитвы не читала. Чтобы стать иудеем, надо изъявить желание и чтобы другой иудей отрезал тебе крайнюю плоть. Все.

>>535204
не, я тот анон, который задавал вопрос о заповедях

что делать, если я живу не в Москве, а в Самаре, как здесь найти еврейскую общину? в синагоге? что мне нужно знать перед походом? что говорить?

Аноним  04/05/18 Птн 14:11:04  №535217

>>535214
лол
то есть ты собираешься пройти "выдумку"? Зачем тебе вообще гиюр, если ты в него не веришь.

>Дорогою на ночлеге случилось, что встретил его Господь и хотел умертвить его.
Кого "его"? Моисея. За что? За то что не сделал обрезание своему сыну, а пошёл в путь. Причём тут гиюр то

Ладно, не буду тебя напрягать, иди к кому нибудь другому "выдумки" проходить. ;)

Аноним  04/05/18 Птн 14:21:56  №535223

>>535215
Да, нужно идти в синагогу. Судя по карте их там у вас аж три, причём все крупные, так что выбери ближайшую и сходи туда на Шаббат. Или постарайся найти facebook любого раввина там работающего и спроси куда тебе пойти. Лучше постараться добиться личной встречи и поговорить хотя бы пару минут.
конкретно что-то учить нет смысла, лучше попробуй подготовить ответ на вопрос "а почему вы решили пройти гиюр?" и сам заготовь вопросы.

>>535217
>то есть ты собираешься пройти "выдумку"?
Нет, я собираюсь стать евреем. Для этого надо сделать обрезание у иудея и соблюдать завет.

>Кого "его"? Моисея

Из текста это неясно. Из текста логичнее, что Йеове искал убить первенца Моисея.

>Причём тут гиюр то
Притом, что брит-мила и гиюр это одно и то же. Необрезанный еврей это вообще не еврей. А обрезанный египтянин принявший Яове своим Богом это еврей.

Аноним  04/05/18 Птн 14:55:33  №535231

>>535226
>я собираюсь стать евреем
евреем в собственном понимании или понимании какой то максимально удалившейся от иудаизма секте. Ну что ж, видимо ты намерен довольствоваться малым и признание со стороны большинства настоящих евреев тебя не волнует.

>Из текста это неясно.
>искал убить первенца Моисея.
какой же ты смешной.
Ясно из текста или не ясно? Или ты настаиваешь что твой домысел более ясный? В тексте не сказано про то, что Всевышний собирался убить именно первенца Моисея. Так что ты лицемерный выдумщик :)

>обрезание у иудея и соблюдать завет.
Что-то говорит про соблюдение завета, но не проявляет ни нотки Б-гобоязненности, настырно коверкая Имя Всевышнего, употребляя его в суе. Шёл бы ты отсюда, дурачок.

>>535231
>ты намерен довольствоваться малым и признание со стороны большинства настоящих евреев тебя не волнует.
Да. Мне важнее мнение Йеове, а не большинства.

>Или ты настаиваешь что твой домысел более ясный?
Да.

>В тексте не сказано про то, что Всевышний собирался убить именно первенца Моисея.
Из контекста это выглядит так.

>Так что ты лицемерный выдумщик
Я не настаиваю. Это не принципиальный момент

>коверкая Имя Всевышнего, употребляя его в суе
Я не коверкаю его. Имя Йеове с вероятностью 99% так и произносится. Ни один раввин не смог мне доказать что оно произносится как-то иначе.

>употребляя его в суе
Докажи мне что в заповеди запрещается произносить имя Бога и я не буду произносить. Дословно там не так сказано.

>>535236
Кстати, поскольу раввины сами не знают как произносится имя нашего Бога, то они нарушили заповедь о том, чтобы помнить из рода в род Его имя. Что они оправдывают тем, будто там не сказано помнить, а сказано скрыть, тем что будто пропущена вав, что, конечно, полная ложь, ведь это же слово в Торе встречается много раз и так же пишется без вав со значением вечно.

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים, הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ, לָדַעַת, טוֹב וָרָע; וְעַתָּה פֶּן-יִשְׁלַח יָדוֹ, וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים, וְאָכַל, וָחַי לְעֹלָם

Аноним  04/05/18 Птн 15:24:58  №535238

>>535236
>>535237
Катись уже, безбожник.

>>535205
Нельзя. Евреем ты после реформистского гиюра не станешь и твои дети будут считаться неевреями. Это рано или поздно вернётся бумерангом по всей семье.

>>535251
>и твои дети будут считаться неевреями
Кем? ТалМУДИСТАМИ?

>>535253
Бля, я понял что тебе нужно. Если ты так не любишь талмуд, отрицаешь современный ортодоксальный иудаизм то тебе нужно в Крым. Едешь в Крым и становишься там караимом. Они верят только в письменную Тору, не любят раввинов и кладут на Талмуд, все как ты любишь. Кроме шуток, их идеи совпадают с твоими, я решил твою проблему!

Какие есть течения иудаизма и чем они отличаются между собой? И какое течение самое правильное?

Аноним  08/05/18 Втр 17:15:03  №535635

>>535628
Кратко:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ортодоксальный_иудаизм#Течения
Подробно:
http://eleven.co.il/judaism-trends-and-sects/modern-trends-in-judaism/13097/

>И какое течение самое правильное?
Есть неправильные (все неортодоксы), а самого правильного нет. Даже противоположные точки зрения могут быть правильными, поскольку основываются на едином законе. Какому мнению следовать - каждый решает для себя или следует традиции предков. Для неофита выбор течения не актуален, осознанный выбор может сделать только продвинутый пользователь.

Мир вам, уважаемые иудеи-ортодоксы, иудеи-консерваторы, иудеи-мессианцы и иудеи-реформаторы.
Я тот самый еврей, которого крестили.
Начал ходить в московскую хоральную синагогу. Шахарит, Маарив, чтение Торы в шаббат, всё как надо.
Помогите с несколькими проблемами:
1. Ругаюсь так, что пиздец. Даже при раввине, да смилуется надо мной Б-г, могу случайно проронить бранное слово. Причём мат я произношу неосознанно, как бы сам по себе. Даже сейчас, писая этот пост, половину времени написания бранные слова убирал.
2. Кошерен ли алкоголь? Можно ли сидеть в шаббат в интернете?
3. Как убедить родителей-христиан (евреи генетически, прадед какой- т даже раввином в какой-то синагоге в Варшаве был), что Г-сподь - Б-г наш, а не какой-то плотник из Вифлеема? Очень рассердились, что я пришёл к вере предков, уверовал в неминуемость прихода истинного Машиаха, уверовал в истинного Творца, разуверовался во лжесвященниках. Слушать не хотят. Может, в их церковь сходить на беседую с тамошним «батюшкой»? Или к раввину, если согласятся?

Аноним  08/05/18 Втр 20:32:47  №535652

>>535647
1. Попытайся сменить круг общения, возможно плохо влияют знакомые, с которыми общаешься. Нужно подчинить воле все свои действия, чтобы ничего не происходило непроизвольно. Может быть если задать себе высокую планку, к которой стремиться, то изменения пойдут существенно легче. Почитай "Законы достойной речи" Хафец Хаима, в Хоральной синагоге эта книжка точно есть. Уроки по ней от Шимона Левина: https://www.youtube.com/watch?v=x_MMVCNZtDg&list=PLrHaLJiJ-qIkC0eLSpvBEu_G6yjpMINAZ

2. Кошерен, но не весь. Нужно подробно выучить законы кашрута, это важно. Здесь вкратце ответил >>534712 Если ты имеешь ввиду можно ли его пить в принципе, то да, можно, но напиваться нельзя.
Законы кашрута на уровне обычного пользователя можно выучить по книге "Не хлебом единым" издательства Книжники. У них рядом с МЕОЦем милый магазин открылся, в котором цены ещё ниже чем на сайте. http://m.knizhniki.ru/ru/catalog/id=14/subid=30/
В Шаббат в интернете сидеть нельзя из-за запрета зажигать огонь, т.е. запрещено зажигать электрические приборы в принципе (и выключать тоже). В Шаббат можно на монитор смотреть, как и на телевизор, но нажимать что либо запрещено. Если очень скучно, то можно до наступления Шаббата включить или завести таймер на включение/отключение и посмотреть таким образом фильм например. Но это не хорошо, поскольку противоречит святости Субботы. Йешаягу 58:13-14 «"Если удержишь в Субботу ногу твою, (удержишься) от исполнения желаний своих в святой день Мой, и назовёшь Субботу наслаждением, святой (день) Г-сподень - чтимым, и почтишь её, воздержавшись от обычных занятий своих, не изыскивая дело себе и не пустословя, - то тогда наслаждаться ты будешь пред Г-сподом; и Я дам тебе воссесть на высотах земли и питаться с наследственного удела Яакова, отца твоего", - уста Г-сподни изрекли (это).»
Законы Шаббата можешь поучить по "Жемчужины Галахи: Шаббат" (лучшая книга на русском с объяснением законов согласно современным реалиям и мнениям современных авторитетов), Кицур Шульхан Арух, Мишне Тора "Времена"

3. Накопи достаточно знаний, изучи Тору и книги пророков на хорошем уровне и тогда будешь знать что возразить и как доказать свою точку зрения. Ну и на своём примере продемонстрируй, что быть иудеем это здорово, покажи что ты совершенствуешься, что стал счастливее. Не стоит заставлять их, насильно тянуть к иудаизму, потому что это только оттолкнёт. Лучше подумай как возбудить в них интерес. Можно завлечь в какую нибудь общину под предлогом "а хочешь сходить вкусно пообедать (или выпить) бесплатно?" (в Шаббат), проникнутся уютом и захотят прийти ещё.
>Может, в их церковь сходить на беседую с тамошним «батюшкой»?
В церковь запрещено ходить. Запрещено посещать любые идолопоклоннические храмы.
Вне здания церкви общаться с батюшкой тоже смысла нет. Я уверен, что он не разрешит не им, ни тебе возвращаться к иудаизму. Если удастся уговорить их пообщаться с раввином, то конечно можно попробовать, вдруг у него получится их переубедить (хотя вряд ли). Лучше сам для начала об этом с раввином поговори.

Как следует одеться для похода в синагогу? Есть ли какие- либо запреты на внешний вид?

Аноним  09/05/18 Срд 22:55:59  №535803

>>535787
Закрытая обувь, штаны/джинсы, рубашка/футболка, любой головной убор диаметром не менее 8 см (если ни кипы, ни кепки/шляпы нет, то в самой синагоге всегда лежат общие кипы на входе).
Короче обычная повседневная одежда. В чёрно/белое одеваться не обязательно.
Если ты вдруг женщина, то нельзя штаны (и любую однозначно мужскую одежду), юбка должна покрывать колени в сидячем положении, рукава достаточной длины чтобы покрыть локти, декольте не больше 8 см.

>>535803
что следует понимать под закрытой обувью?

Аноним  10/05/18 Чтв 10:47:40  №535870

>>535858
шлёпки, сандали не подойдут

>>535870
А парню с длинными волосами и татуировками на видных местах можно прийти в синагогу?

И как вообще в иудаизме относятся к татуировкам, могут ли прогнать или заставят сводить перед гиюром?

Аноним  10/05/18 Чтв 12:28:26  №535873

>>535871
Да, можно. Никто отчитывать или тем более прогонять не будет. Даже косо не посмотрят, не переживай.
>>535872
Татуировки делать запрещено заповедью "...надписи наколотой не делайте на себе..." Ваикра 19:28. Нужно ли их сводить стоит спросить у раввина. Скорее всего не обязательно, если они не подразумевают идолопоклонство, а возможно даже запрещено сводить, если при этом оказывается вред здоровью. Нужно консультироваться.

Аноним  10/05/18 Чтв 12:32:14  №535874

>>535872
Наверняка порекомендуют перед гиюром свести, т.к. будучи неевреем не облагаешься заповедью не причинять вреда организму.

Какие еще есть подводные камни в иудаизме? Есть ли еще обыденные для неевреев вещи, запрещенные для евреев?

Аноним  10/05/18 Чтв 13:47:33  №535880

>>535878
Ну да, у неевреев всего лишь 7 заповедей, а у евреев 613.
Сравни:
http://monoteism.ru/7-zapovedej-svod-zakonov/
http://www.ejwiki.org/wiki/613_заповедей_-_Перечень_по_Маймониду

>>535880
>235. Не давать взаймы под проценты (Ваик. 25:37)
хе-хе-хе

>>535872
Заповедь запрещает наносить татуировку, а не ходить с татуировкой. То есть если ты ее сделал будучи невреем и не свел став им, то по идее ни одну заповедь ты не нарушаешь. В Израиле хватает традиционных (соблюдающих частично) евреев с татуировками. Конечно, если ты собираешься пополнить ряды харедим (пингвинчики в шляпах) то лучше свести во избежание.

>>535899
Неевреям можно. Кстати от этой заповеди часто триггерятся антисемиты

>>535878
Соблюдение субботы (не пользоваться электроприборами, не работать) и праздников, есть кошерную пищу, скромно одеваться, иметь детей, классические 10 заповедей, ну и там по мелочи.
А если вкратце (на одной ноге) то "Возлюби ближнего своего как самого себя"

Аноним  10/05/18 Чтв 20:50:18  №535909

>>535905
Солдат из Израиля, это ты? Я на днях досмотрел "Кипат барзель" >>533056 Там главный герой Яаков стоит перед выбором уйти из армии или остаться. и в конце почти решился уйти У вас что, можно из армии просто уйти и всё? Нет никакой ответственности, не посадят в тюрьму за дезертирство, за уклонение? Как антисионистам удаётся безнаказанно косить от службы?

>>535908
>скромно одеваться
что под этим подразумевается? нельзя носить брендовые вещи или ярких цветов или необычного кроя?

Аноним  10/05/18 Чтв 21:32:08  №535917

>>535912
Законом не запрещено. Подразумевается что нельзя излишне оголяться.

Аноним  10/05/18 Чтв 21:43:33  №535920

>>535919
http://jewishbookstore.ru/odezhda/
Выбирай кипу на любой вкус и цвет. Её носить достаточно.

>>535920
А не сочтут ли меня позером за то, что я такой нееврей с улицы приду в синагогу, а уже в кипе?

Аноним  10/05/18 Чтв 21:58:54  №535922

>>535921
ты думаешь к тебе будут проявлять повышенное внимание? не льсти себе, всем пох на мимокрокодила.

А можно еще поподробнее про головные уборы? Какие желательно носить? Какие нет? Какие вообще запрещены?

Аноним  10/05/18 Чтв 23:02:15  №535925

>>535924
Обязательно носить головной убор размером не меньше ладошки, т.е. кипа идеально подходит чтобы комфортно покрыть голову. Что-то ещё надевать необходимости нет. Если хочешь - можно. Запрещено носить одежду другого пола и одежду идолопоклоннических жрецов.
Дварим 22:5 «Да не будет мужского предмета (одежды) на женщине, и не наденет мужчина женского платья; ибо отвратителен Господу, Б-гу твоему, всякий делающий такое.»

>>535925
А головной убор надо носить всегда или только в синагоге?

>>535925
>Запрещено носить одежду другого пола
А что насчет унисекс кроссовок? Можно ли их носить, ведь у адидаса размерная сетка обуви идентичная и классические модели не имеют гендерных различий

Аноним  10/05/18 Чтв 23:10:35  №535928

>>535926
Надо всегда. Опять же, кипа идеально подходит. На голове она сидит незаметно, не давит, в ней не жарко, в нееврейских заведениях не требуют снимать ради этикета.
Для модников есть эксклюзивное предложение:
http://davidroytman.com/king-david-kippah-770-ru
>кипа «770» King David совмещает в себе традиционные очертания и крой, а также ряд интересных дизайнерских решений (например, нанесение сверху аксессуара узора из камней Swarovski). Эксклюзивность модели подчёркивается как высококачественным материалом (итальянская кожа), так и применением ручной работы профессиональных мастеров в процессе создания. Данная модель кипы позволит удачно вписать её в свою повседневную жизнь и поможет устранить контраст между традиционным одеянием и другими предметами гардероба.
>>535927
Унисекс можно.

>>535928
Какова вероятность нарваться на проблемы в городе миллионнике (не мск/спб), нося кипу каждый день при условии, что в дополнение к ней у меня большой горбатый нос?

Аноним  10/05/18 Чтв 23:23:16  №535930

>>535929
За горбатый нос с большей вероятностью попросят пояснить, чем за кипу. Хз как ты с ним живёшь.

>>535930
Живу спокойно уже 19 лет, по поводу носа самоиронизирую, в жизни ни разу ни за что не пояснял, никто не подходит даже

А что насчет причесок? как правильно стричься, бриться(при условии, что с растительностью на лице у меня не особо)?

Аноним  10/05/18 Чтв 23:48:06  №535934

>>535933
Бриться можно тримером оставляя щетину (под ноль лезвием нельзя). Длинные волосы обычно не отращивают.

>>535934
Под длинными волосами подразумеваются ниже плеч?

>>535936
Это прописано каким- то законом? Чем грозит ношение длинных волос?

Аноним  11/05/18 Птн 00:10:29  №535938

>>535937
Строгого запрета не встречал. В некоторых общинах принято налысо сбривать всё что вверх растёт из каббалистических соображений, но это к исполнению не обязательно. Понадобится ли менять причёску - не знаю. Заставлять никто не будет. Это ведь тебе надо своё стремление показать, а не им принимать всех в подряд.
В Кицур Шульхан Арухе сказано:
гл.10.6 «Не должно быть никакой преграды между тфиллин и телом, будь то ручной тфиллин или головной4. И короткие волосы не являются преградой, поскольку это обычная часть тела. Однако отращивать длинные волосы, кроме того, что это указывает на гордыню и уже поэтому запрещено( см. главу 3, параграф 2), запрещено еще и из-за тфиллин, поскольку длинные волосы считаются преградой между тфиллин и телом.»
гл 3.2 «Не следуют обычаям неевреев и не стараются походить на них, ни в одежде, ни в прическе, ни в других такого рода вещах, как сказано в Писании: «И не ходите по обычаям народа…» И сказано: «…по их обычаям не ходите». И сказано: «Остерегайся, чтобы не споткнуться, идя за ними». Пусть не надевает человек одежду, которой среди неевреев принято гордиться, то есть одежду важных чиновников. И в качестве примера можно привести высказывание Талмуда, по которому запрещается уподобляться им даже ремнями сандалий: то есть, если они завязывают ремни одним образом, евреи должны завязывать другим, или если у них в обычае делать ремни сандалий красными, у евреев они должны быть черными: поскольку черный цвет указывает на скромность и приниженность, запрещено евреям менять его. И из этого пусть всякий сделает свои выводы соответственно своему месту и времени: если есть какая-то одежда, которую выбирают неевреи из-за того, что она указывает на гордыню и развращенность, пусть евреи не делают этого, а, напротив, пусть их одежда указывает на смирение и скромность. »
https://toldot.ru/articles/articles_15292.html

Анон, ведь по идее никакие правила не возникают просто так. Так вот, мне интересно, с чем связано правило на кошерную пищу. На сколько я понял, в отличие от халяль, где пищу надо ритуально убить и прочитать молитву, в иудаизме пища просто делится на кошерную и некошерную. Почему? Зачем? Может был какой-то исторический эпизод?

Аноним  11/05/18 Птн 11:48:37  №535974

>>535966
>по идее никакие правила не возникают просто так
Правильно, случайностей не бывает. Эти законы часть Торы данной Б-гом.
>На сколько я понял, в отличие от халяль, где пищу надо ритуально убить и прочитать молитву, в иудаизме пища просто делится на кошерную и некошерную.
Нееет... В иудаизме все гораздо строже и подробнее. Животное надо правильно вырастить, не причиняя ему страданий; забой возможен не всегда, сам забой представляет очень серьёзную процедуру (перерезание горла специально заточенным ножом острее бритвы в одно движение, чтобы животное мгновенно потеряло сознание из-за перепада давления); мясо даже после правильного забоя годится не всё (половина коровы некошерна из истории сражения Яакова и ангела); специально обученный человек должен детально осмотреть внутренние органы, в особенности лёгкие, чтобы обнаружить там признаки болезней, из-за которых животное не прожило бы больше года и тогда всё мясо признаётся некошерным; мясо должно быть разделано и высушено от крови путём высаливания в крупной соли или прокаливания на открытом огне (способы не взаимозаменимы, почти всегда используется высаливание); мясо должно быть правильно приготовлено с как минимум участием еврея и на откошерованной посуде, и съедено тоже без добавления некошерного, кошерными приборами; и даже на этом история не заканчивается, потому что после мяса запрещено пить молоко 6 часов и после молока 1 час есть мясо. И это только про животных. А ведь есть законы касаемые растений, насекомых, рыбы, химии...
Правил ооочень много, люди специально учатся в ешивах, чтобы стать специалистами по кашруту. Всё гораздо сложнее чем в исламе.

>Почему? Зачем?
Потому что Б-г так повелел, а мудрецы установили "ограду для Торы", устрожив некоторые законы и объяснив соблюдение остальных.
Неверующие люди обычно объясняют своё соблюдение кашрута традицией или, что чаще, желанием потреблять продукты более высокого качества.

>Может был какой-то исторический эпизод?
Большинство законов дано без объяснений. Про седалищный нерв сказано в Берешит 32:33, про "не вари детёныша в молоке его матери" можно сказать что этот запрет дан в противовес идолопоклонническому культу того времени, а возможно для того чтобы не походить на язычников в их жестокости.

В какой день нееврею можно прийти в синагогу?

Аноним  11/05/18 Птн 12:27:29  №535980

>>535978
В любой. Если у синагоги есть сайт, то поищи там расписание молитв и приди тогда. Потому что в остальное время там почти никого нет. Не считая субботы. В субботу всегда там много людей тусуется.
Вообще зависит от того что ты хочешь там делать. Просто зайти посмотреть что внутри можно в любое время.

>>535909
Да, это я.
Из армии просто так не уйдешь. Если ты уходишь просто так то ты "нифкад" — (не знаю как перевести, но суть в том есть по возвращению тебя будут судить), а если проходит больше тридцати дней то ты "арик" — дезертир, дело передается в военную полицию и к тебе домой могут приехать. "Арик" отправляется на допрос и сразу попадает в армейскую тюрьму. К тому же на время дезертирства и отсидки твое время службы останавливается и ты демобилизуешься позже.
Из армии можно выйти по решению "офицера душевного здоровья" и/или врачебной экспертизы.
> Как антисионистам удаётся безнаказанно косить от службы?
Кого ты имеешь ввиду?
Антисионисты это арабы, европейские левые и неторей карто.
А обычные харедим они не анти. Они просто не призываются. По закону учащихся в ешивах не призывают. А учится в них можно очень долго. Проблема в том что этих ешивот развелось дохрена, и половина "учащихся" нихрена не учатся, а тупо не хотят призываться. В результате они не работают, не служат, а "учатся" спустя рукава и детей делают.
Есть современный модный и молодежный сериал "Шабабниким". Там как раз про ешивы.

>>535919
Если тебе в синагогу зайти, то бейсболка сгодится. К тому же там зачастую кипы на входе лежат. А если носить на постоянной основе, то купи себе кипу, какая нравится. В Иерусалиме видел кипы с футбольной символикой и даже с S супермена. А так — черные бархатные это для харидим, вязаные для религиозных сионистов (а-ля поселенцы). Еще есть огромные Нахманские кипы с помпонами на, нах

Аноним  12/05/18 Суб 22:15:24  №536196

>>536175
У нас тут большинство прихожан носят что попало, причём чёрная бархатная кипа одна из самых ходовых и вовсе не говорит о серьёзности соблюдения.
Популярнее всего фирменные кипы с лейблом различных еврейских организаций, которые могут достаться бесплатно при посещении их эвентов. Смотрится дёшево и убого, но люди носят.
Эх как же хочется поскорее переехать в страну с развитой еврейской жизнью. Так здесь всё надоело

>>536196
Границы открыты, уёбывай.

Гиюр можно пройти только в Москве?

Аноним  12/05/18 Суб 22:50:18  №536205

>>536203
Заключительную часть, т.е. сам гиюр, да.
Жить, учиться, приобщаться к еврейству можно и в другом городе, нужно лишь найти наставника, на рекомендации которого суд сможет положиться. Несколько раз в Москву по любому придётся съездить.

>>536206
Я хотел сходить, но чето застремался в субботу идти ибо я не знаю, что меня там ожидает, а людей там много в этот день и насколько мне известно там все друг друга в лицо знают, да и к тому же у меня своей кипы нет, а есть ли они в местной синагоге на входе я не в курсе, поэтому решил сходить на следующей неделе

Аноним  12/05/18 Суб 23:11:36  №536210

>>536209
На следующей неделе всё кардинально изменится, ты прав.
Если идёшь в общину, а не в крупную синагогу, то в субботу там тебя ожидает четырёхчасовая молитва с приблизительно 10 утра и потом застолье.
В крупной синагоге никто общаться не будет, всем безразлично кто зашёл, лишь бы не мешал.

>>536210
Можно ли в шабат мыться, чистить зубы, мыть посуду?

>>536252
Вроде бы мыться можно, а посуду мыть нельзя. В армии ее не моют, а оставляют на вечер субботы. Бриться, стричь волосы и ногти нельзя.

Аноним  13/05/18 Вск 12:33:36  №536260

>>536252
>>536257
Мыться нельзя по постановлению мудрецов запрещающему посещать римские бани в Шаббат. И кроме этого запрещено мыться горячей водой, если вода нагревается бойлером. При подаче воды там 1-зажигается огонь, 2-гасится огонь при выключении, 3-кипятится вода.
В Шаббат можно мыться частично. Полностью душ принимать или ванну нельзя.
Волосы мыть нельзя из-за опасения "выжимания" воды. Полотенце выжимать тоже нельзя.
Кроме этого нельзя пользоваться твёрдым куском мыла из-за запрета разглаживания (и чего то ещё). Подойдёт жидкое мыло, которое если капнуть на ровную поверхность растечётся как вода.
Чистить зубы можно, если из щётки не выпадает щетина. Зубной пастой пользоваться нельзя, можно использовать жидкое средство для ополаскивания рта.
Мыть посуду губкой нельзя из-за запрета выжимания, горячей водой нельзя, если она нагревается в шаббат. Но руками и холодной водой тоже этого делать не стоит, поскольку это противоречит святости субботнего дня, когда нужно отдыхать, а не заниматься повседневными делами и к тому же запрещено делать в Субботу что либо для буднего дня. Если посуда кончилась, она вся грязная, а намечается ещё одна субботняя трапеза, то мыть можно, потому что действие производится ради Субботы, а не ради будних.

>>536260
В чем тогда отдых заключается? Вонючему сидеть и не шевелиться?

Аноним  13/05/18 Вск 12:51:36  №536264

>>536261
В будние ты же не целыми днями моешься.
Вонючие места можно помыть как отдельную часть тела.
Отдых заключается в том что человек не совершает свои повседневные дела. Можно больше времени уделить общению с людьми, молитве, изучению Торы, еде.
https://www.youtube.com/watch?v=oRKxfR-1LSU

>>536264
>В будние ты же не целыми днями моешься.
Как правило, я моюсь с утра. Тем более, если я встречаюсь с Богом в шабат, то почему я не могу помыться чтобы придти на свидание с женихом в опрятном виде? Что-то ты когда к бабе бежишь моешься, а с Богом встречаться не моешься.

Аноним  13/05/18 Вск 13:15:35  №536270

>>536267
https://toldot.ru/articles/articles_15593.html
https://toldot.ru/articles/articles_15293.html
Если тело грязное, то молиться нельзя. Тщательно помыться надо перед наступлением Шаббата. В субботу утром достаточно подмышки помыть, чтобы потом не вонять. Но если тебе особенно некомфортно не помыться полностью, то можно принять душ с температурой воды примерно равной температуре тела. Или более тёплой, если она нагрета до Шаббата. Горячей нельзя всё равно.

Аноним  13/05/18 Вск 16:48:11  №536294

http://www.beerot.ru/статьи/еврейский-закон-алаха/законы-мытья-в-субботу-и-праздники/
Вот нашёл доступное описание законов с пояснениями.

>>533803
Один восстал.Вам жидам мало?

>>536298
Не один. Лазарь же еще, девочка там какая-то еще.

>>536305
я про Лазаря как раз

>>536338
Распятый мальчик в Славянске воскрес то или нет?

Братишки, прошу вас, точно какие части Амиды читают вне миньяна? Напишите их.

>>536420
Ну слушай... Это ж такой объём текста...
Амида полностью может читаться без миньяна. Миньян нужен для повторения кантором Амиды.
Найди сидур Тегилат Гашем. Там помечено что читается только в миньяне, что читается стоя, что можно сидя, где надо кланяться и делать шаги, что говорят в праздники. Без миньяна не читают Кадиш, Барху и Кдушу. Эти части чётко выделены во всех сидурах.
Вот я открыл Тегилат Гашем издательства Книжники, тут везде помечено что произносится только в миньяне и порядок этого произнесения. Про некоторые отрывки написано даже словами что они только в миньяне произносятся. В синем сидуре издательства F.R.E.E. всё ещё подробнее, на сколько я помню. И транслитерации там приводятся как для ашкеназского, так и для сефардского произношения.

>>536420
Если под рукой сидура нет, то можешь мобильное приложение с ним скачать. В play market есть сидур "Толдот Ицхак" (качественно сделано, есть возможность переключения языка иврит/русский/транслит, все 19 частей амиды перечислены и пронумерованы, не ошибёшься) или отсканированный Тегилат Гашем https://apkpure.com/ru/сидур-тегилат-гашем/sidur.namespace

>>536298
Должны все, начиная с масленичной горы

>>536426
>>536428
Ну хорошо, Тода раба братишки евреи, как же я вас люблю.

Можно ли стричь бороду, или брить?

Аноним  15/05/18 Втр 11:37:55  №536630

>>536610
Под ноль нельзя, подстригать тоже не рекомендуется, но можно.
https://toldot.ru/urava/ask/urava_6345.html
>После испытаний только две машинки были признаны кошерными: Andis и Mega.
имеется ввиду что они на столько некачественные, что при бритье не срезают волос под корень. Но можно пользоваться и другими машинками с насадками оставляющими щетину.

>>536630
А на каких законах основано это мнение? В книге лнаит вроде вообще запрещено подстригать бороду, не?

Аноним  15/05/18 Втр 12:02:28  №536634

>>536631
Я же специально ссылку на подробный ответ оставил, там всё написано. Основано на анализе фраз из Ваикра(Левит), где приводится запрет бритья бороды.

В Торе запрет брить бороду приводится в двух местах: первый раз — «…не порти (лё ташхит) края бороды твоей» (Ваикра 19, 27), второй раз — «…боков бороды своей да не обривают (лё йегалеху)» (Ваикра 21, 5).

Талмуд (Макот 21а) обращает внимание на то, что Тора в этих двух местах использует разные выражения, и анализирует это так: «Было бы только написано не обривают, мы бы думали, что даже при стрижке ножницами человек нарушает запрет Торы. [Чтобы мы так не думали,] написано не порти. [Ведь] когда стригут ножницами, небольшая часть волоса остаётся. А не порти означает до основания, полностью. А было бы написано только не порти, мы бы думали, что даже если человек стрижет тем, чем обычно не стригут, например, рубанком, то всё равно он нарушает этот запрет Торы. [Чтобы мы так не думали,] написано не обривают — не стричь тем, чем привычно стричь».

Раввины прошлых поколений разрешили бриться механической бритвой из-за того, что она подобна ножницам — чуть-чуть остаётся.

Какую музыку можно слушать, а какую нежелательно?

>>536922
Любую, если она не способствует разврату и идолопоклонству.

>>536922
А как же пингвинчики которые против шират нашим?
Ультраортодоксы против женского пения

Аноним  16/05/18 Срд 18:42:03  №536926

в ресторане обманули: заказывал говяжий стейк, а принесли массу из свинины. случайно съел немного. что делать?

Аноним  16/05/18 Срд 18:45:15  №536927

>>536924
>Любую, если она не способствует разврату

>которые против шират нашим?
Они правы. Женское пение подобно эротике. И хоть наше поколение пресыщенно развратом и нам кажется что в голосе женщины нет ничего возбуждающего, это лишь из-за нашей распущенности. Если не веришь, сравни мужской и женский ASMR. Какой больше привлекает? Восхищение голосом женщины подобно восхищению её красотой. Человеку нужно стремиться отстраниться от дурного животного начала, а инстинкт продолжения рода слишком силён. Поэтому следует исключить женское пение.
Талмуд (Брахот 24а): «Сказал Шмуэль: Голос поющей женщины подобен наготе. Как сказано: "Ибо твой голос приятен, а вид прекрасен"(Шир-Аширим 2:14). Сказал рав Шэшет: волосы женщины подобны наготе. Как сказано: "Как ты красива, моя милая! Твои волосы - как стадо коз, сходящее с гор Гилада"(Шир-Аширим 4:1)»

Аноним  16/05/18 Срд 18:54:03  №536929

>>536926
Рот прополощи и запей чем нибудь перебивающим вкус, чтобы на гортани не осталось следов. Говядину тоже не ешь, она некошерная наверняка.
Когда молиться таханун будешь, вспомни об этом и подразумевай под "грешили мы".
Можешь этот псалом прочитать. http://www.machanaim.org/tanach/n2-thil/tmn2_051.htm
И прекращай ходить в некошерные рестораны!(если ты еврей)

Аноним  16/05/18 Срд 21:13:25  №536936

>>536929
А можно их как-нибудь засудить и денег содрать? За моральный ущерб, обман и оскорбление чувств верующего.

Аноним  16/05/18 Срд 23:17:13  №536943

>>536936
Нет. Был бы ресторан кошерный, ты мог бы обратиться в раввинат. А здесь максимум в инспекцию по правам потребителей и то на месте, не выходя из-за стола и тебе ещё пришлось бы доказать что вред был нанесён. Был бы ты алергиком, подали то что ты есть не можешь и у тебя случился анафилактический шок, то тогда шансы что-то отсудить были бы, хотя и не велики, поскольку официант мог бы вырвать из блокнотика твой заказ, уничтожив этим все улики. А ты тут за свинину надеешься что-то отсудить...
Хотя я как то слышал что макдональдс выплачивал компенсацию мусульманам за то что в каком то ресторане перепутали халяльное мясо с нехаляльным

Аноним  17/05/18 Чтв 01:34:14  №536951

>>536936
Нет, ведь всегда можно помолиться Мошиаху и свинина тогда становится кошерной.

Аноним  18/05/18 Птн 15:19:49  №537129

Что думаете насчет недавнего переноса посольства в Иерусалим? Насколько мы уже близко к глобальному замесу гогумагог? Чет реально как-то все к тому и идет.

Аноним  18/05/18 Птн 15:47:29  №537130

>>537129
Надеюсь приход Машиаха будет скорейшим и безболезненным, а новой войны удастся избежать. Хорошо что цивилизованные страны поддерживают Израиль. Это знак того, что приближаются времена когда «Все народы мира заговорят на одном святом языке, узнают истинного Творца и будут служить ему все вместе, как один» и «не будут делать зла и не будут губить на всей Моей святой горе, ибо полна будет земля знанием Г-спода, как полно море водами», «в тот день будет ясно, что Г-сподь един, и Имя Его едино».

Шаббат Шалом! и
Хаг Шавуот самеах!

Аноним  18/05/18 Птн 15:57:18  №537131

>>537130
> Надеюсь приход Машиаха будет скорейшим и безболезненным, а новой войны удастся избежать
Чего? Мы же уже этот вариант давным давно пролетели, даже всякие авторитетные раввины сказали, что нас ждет только негативное развитие событий и кровавая баня.

Аноним  18/05/18 Птн 17:54:40  №537136

>>537129
Трамп любит строить башни в свою честь, зная что цивилизации живут где-то порядка 1,5-2 тысяч лет и что остаются от них только здания.

Собственно это посольство - просто очередной Трамп-тауэр, пролоббированный им с позиции президента США. Его "историческое наследие". Он ещё в Москве хотел построить башню, но президентская гонка вмешалась. И он её построит потом. Не сам - так завещает детям.

Естественно всем малоумным предлагается скакать вокруг этого аки вокруг вавилонской башни, выдумывая мистические объяснения и мечтая о запанувании.

Аноним  18/05/18 Птн 18:23:47  №537140

>>537131
Нет, раскаяться никогда не поздно.
7-й Любавический Ребе говорил, что избежать мучений предваряющих приход Машиаха возможно, если народ Израиля искренне этого пожелает (т.е. возрастёт кол-во вернувшихся к вере, народ преисполнится Б-гобоязненностью)

> даже всякие авторитетные раввины сказали
РаМбаМ в Мишне Тора (Законы царей гл 12) пишет:
«Как именно исполнятся эти и подобные им пророчества, не будет знать никто до тех пор, пока они не исполнятся. Ибо слова пророков об этом неясны. И у мудрецов нет общепризнанного предания о том, как это будет происходить, они лишь толкуют стихи Танаха, [говорящие о Машиахе], и поэтому нет у них единого мнения в этом вопросе. Во всяком случав, нет обязательной для принятия версии о порядке событий [во времена Машиаха] и деталях того, что произойдет.»


https://toldot.ru/gogMagog.html
Вот что сказано об этом в книге «Кдушат Леви», написанной раби Леви-Ицхаком из Бердичева:
«Праведники могут отменить постановление Небес и превратить его из бедственного для нас в доброе. Но они могут это сделать, только пока пророчество о нем не записано в книгах Пророков. Если же оно уже записано, нельзя отменить, иначе скажут, что это было лжепророчество. Значит, по-видимому, невозможно молиться об отмене бедствий перед приходом Машиаха, предсказанных в книгах Пророков? Рамбам писал в Сефер а-Мада и в Ильхот Млахим: из книг Пророков непонятно, что будет перед приходом Избавителя, дай Б-г, чтоб это было вскоре, в наши дни. И поскольку у пророков непонятно, что такое муки времен Машиаха, мы можем молиться об отмене их — так как они не описаны ясно.

Тогда, получается, нет различия: если не написано и нет намека у пророков, мы можем просить об отмене бедствий, а если написано и есть намеки о муках времен Машиаха, то мы можем понять слова пророков, только когда придет Машиах… И тогда он сообщит нам, что означали слова пророков. И даже если упомянуты там муки времен Машиаха, то, когда придет Машиах, все евреи будут пророками, как сказано: “…и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши…” (Йоэль 3, 1). И получается, мы можем просить об отмене мук времен Машиаха, потому что, когда все евреи будут пророками, они не скажут, что лжепророчествовал пророк, а только — что праведники поколения, предшествовавшего приходу Машиаха, отменили это Постановление».

Комментируя слова раби Ицхака-Леви из Бердичева, рав М. Агранович пишет (там же): «Обратите внимание: мы молимся о возвращении Всевышнего в Сион бэ-рахамим — “с милосердием”. Значит, такой вариант существует, милосердие возможно… Некоторым людям эти идеи позволят молиться о приходе Машиаха искренне, а также понимать, что многое зависит от нашей тшувы, в том числе — как придет Машиах».

Аноним  18/05/18 Птн 18:30:00  №537141

>>537140
> (т.е. возрастёт кол-во вернувшихся к вере, народ преисполнится Б-гобоязненностью)
Все, что мы видим который год пордяд - это снижение количества верующих и смешение евреев с другими народами. Так что благоприятный вариант в принципе не может быть в такой ситуации.

Аноним  18/05/18 Птн 18:38:57  №537142

>>537141
Наверное я живу в другом окружении, потому что наоборот постоянно вижу евреев возвращающихся к вере.
С соц.исследованиями не ознакамливался, думаю ты тоже.
В любом случае мы должны стремиться к укреплению еврейства, привлекая людей к единению с народом и Б-гом через соблюдение заповедей и просить у Всевышнего скорейшего избавления, а не надеяться на худшее.

>>537142
>В любом случае мы должны стремиться к укреплению еврейства, привлекая людей к единению с народом и Б-гом через соблюдение заповедей и просить у Всевышнего скорейшего избавления, а не надеяться на худшее.
Как тот хабадник, что недавно снял живьем кожу со своих дочек, что родили детей вне брака, еще и от гоев? Ты конченый тогда.

Аноним  19/05/18 Суб 09:35:17  №537177

>>537176
> дочек
Сестер же. И это лишнее подтверждение проблемы хабаднической секты, члены которой не работают, сидят в Израиле на пособие(при этом всячески ненавидят его), и связаны с криминалитетом своей верхушки(проституция, наркоторговля).

Жаль, что Владимир не принял иудаизм как хазары. Сейчас бы европейцы перед нами на четвереньках ползали, а мы на них плевали.

>>537188
Караимы(потомки единственного рода у хазар, что приняли иудаизм) дохуя успешны? Во-первых Владимир сам хазарин по мамке, во-вторых среди хазар иудаизм(НЕТАЛМУДИЧЕСКИЙ) исповедовал и принял только род Булана, чуть более 1000 человек, что стали караимами(и то третья часть из них, кавары, ушли с венграми и приняли католицизм), большинство хазар были тенгрианцами и христианами(сам род Ашина, каганский, принял византийское крещение, Лев Хазарин император Византии от хазарской ханум, дочери кагана, Ирины, потомственный христианин уже), и стали казаками(христианские роды), либо влились в кавказские народы.

>>537188
Кстати, ашкеназы убивали караимов и жестоко их геноцидили, лоя караим хуже гоя и мисхута их=ха что караимы мешают им мимикрировать под евреев.

>>536927
Шир аширим говорит о красоте женщины, о любви юноши и девушки, в том числе о любви плотской. А вы делаете из этого выводы о том что женское пенье нельзя слушать, а волосы покрывать. Это же ханжество.

Конечно можно уподобить жениха б-гу, а девушку народу Израиля, как это делается в таких случаях, но ведь по тексту видно о чем речь:

7. Как ты красива, как ты прекрасна, любовь-услада5:

8.Этот стан пальме подобен (и), а груди – гроздьям6:

9. Сказал я: на пальму взберусь, ухвачу ее ветви,

и будут груди твои – как виноградные гроздья.

А несколькими строками ниже:

Встанем утром, виноградники оглядим: расцвела ли лоза, появилась ли завязь, распустились гранаты;

там отдам я тебе ласки мои:

Что по-твоему значит "אַהֲבָה, בַּתַּעֲנוּגִים"? Дословно — любовь в наслажденьях. Или пасук юд далет: שָׁם אֶתֵּן אֶת-דֹּדַי, לָךְ. "Там дам тебе ласки свои" Что это значит по твоему?

Чёрт возьми, вы взяли прекрасный, поэтичный, глубоко эротичный текст и сделали из него выводы: нельзя петь и нужно скрывать волосы. Что дальше, запретим финиковые пальмы и башни? Они ведь ассоциируется у автора с женской грудью.
Вы строите забор вокруг закона и забор вокруг забора? Не надо, забор у вас в голове.

>>537203
> Кстати, ашкеназы убивали караимов и жестоко их геноцидили,
Источники в студию!

>>537209
Резня мусульман в Буде при Иштване Втором(под шумок ашкеназы-псевдоевреи вырезали все караимское население города вплоть до младенцев), и Вильненские погромы против караимов в 1503-04, когда Ян-Альбрехт позволил псевдоевреям-ашкеназам вернуться и из-за чего караимам пришлост переселяться в Тракай.

>>537188
Лул, вообще-то это как раз хазары Крым крестили, точнее тогда еще крымских готов, и они основали крымскую и аланскую епархии.

>>537130
>Надеюсь приход Машиаха будет скорейшим и безболезненным, а новой войны удастся избежать.
Даже не мечтай, жид, мы, гои, до последней капли крови будем сражаться за свою свободу.

>>537240
Можно закосить под евреев, как германское племя ашкеназов, и как хабадники уничтожать евреев, иудаизм и Израиль изнутри.

>>537241
Гои так не умеют.
>Свою глупость они именуют честностью, порядочностью, «высокими» принципами. Неумение приспосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют «быть самим собой», «принципиальностью». Гои глупы настолько, что не умеют даже лгать. Свою примитивность и глупость они опять же называют честностью и порядочностью, хотя по природе своей они лживы и беспечны. В древние времена свойственная им примитивность именовалась варварством; а средние века - рыцарством, а позднее - джентльменством. Из-за пустого они ударялись в амбицию и убивали друг друга на дуэлях. Из-за пустых принципов они кончали жизнь самоубийством. Не следует им мешать в этом.

>>537243
Умеют и уже так делают. Да, бывают осечки, как с тем хабадником-наркоманом, что своих сестер-проституток порезал, но мы уничтожаем иудаизм изнутри. Недавнее массовое отравление в Якре хотя бы вспомни - наша заслуга. Скорее евреев вообще не останется и Гитлера нет, чтобы им помочь обратно.

Аноним  20/05/18 Вск 01:46:13  №537257

Мазл тов

Аноним  20/05/18 Вск 01:46:44  №537258

За что евреи не любят белых?

Аноним  20/05/18 Вск 01:49:42  №537260

>>537243
блядь, прочитал зелёный текст, а ведь это реально так!

Аноним  21/05/18 Пнд 22:44:24  №537673

>>537208
>но ведь по тексту видно о чем речь
В данном случае контекст почти не важен.

>говорит о красоте женщины
>о любви плотской
>эротичный текст
Да, поэтому то мнение мудрецов Талмуда верно.
Вообще я указал ссылку на цитату в Брахот24а потому, что там приведено очень простое доказательство, ради понимания которого не нужно сидеть час над листом Талмуда, разбираясь в спорах. Как ты сам говоришь, в Шир аШирим повествуется о любви к девушке, о восхищении её красотой.
>Что дальше, запретим финиковые пальмы и башни? Они ведь ассоциируется у автора с женской грудью.
Согласно тексту её тело подобно пальме, а не наоборот. Мудрецы Талмуда в отличие от тебя не читают Танах небрежно и не руководствуются личными предпочтениями.
Что у автора вызывает влечение? - Голос и внешний вид (Шир-Аширим 2:14), а также волосы, им уделяется особое внимание (Шир-Аширим 4:1).
Человеку, которым овладевает сексуальное возбуждение тяжело концентрироваться на молитве, изучении Торы, на Б-ге, на соблюдении Торы в принципе. Поэтому у еврейских женщин принято скромно одеваться, покрывать волосы, не петь кроме как для мужа. Считается аморальным уподобляться нееврейским женщинам в их распущенности. Не надо пытаться привить нам свои обычаи, в этом нет ничего хорошего.

Здравствуйте.
Мне 15 лет. Я еврей. Учусь в школе.
В школе с недавних пор началхожить в кипе. Всем было все равно, но буквально минут 30 назад ко мне пристала группа дурачков с претензиями, цитирую: «что ты ходишь как обезьяна, сними эту хйню!». Я мирно сказал: «у нас так принято». А он кипу смахнул и сказал: «больше в этой хйне не ходи».
Что делать? Я - религиозный иудей, я близок к Б-гу, и хочу носить кипу. Или не стоит?

>>537813
Скажи, что Иисус Христос тоже был евреем, они над ним бы тоже издевались?

>>537813
В следующий раз проси, чтобы не снимали кипу, а обоссывали так. Б$гу это даже больше понравится, он любит золотой дождь

Аноним  23/05/18 Срд 15:22:57  №537851

>>537813
Надо было не мирно отвечать, проявляя слабину, а быковать в ответ.
Жалуйся классному руководителю, говори что ношение головного убора тебе предписано религией. Свобода вероисповедания гарантируется 28 статьёй конституции, а те кто на тебя напал нарушают 282ук рф и если администрация школы не примет мер, то ты будешь жаловаться в министерство образования и напишешь заявление в полицию. Если кл.рук не отреагирует, иди не бойся пойти к директору. Если ничего не поможет, то можешь реально написать заяву.
Но по хорошему тебе стоит поступить в еврейскую школу и учиться среди добрых няшек. В Москве точно есть несколько еврейских школ.
Кипу ни в коем случае не снимай, стой на своём. Если снимешь, то значит смиришься с унижениями и признаешь своё поражение.
Ещё поговори с каким нибудь местным раввином, может он предложит что-то другое.

>>537851
>Но по хорошему тебе стоит поступить в еврейскую школу и учиться среди добрых няшек.
Ебучая фашня.

А если ты в парандже припрешься, как мне реагировать? Вместе с тобой взрываться?

Аноним  23/05/18 Срд 16:22:40  №537868

>>537864
Взрываться от злости?
Ты тредом ошибся.

>>537851
>282ук рф
Так это зашквар же. Его всей школой потом зачмырят и правильно сделают

>>537851
Класрук тоже против, как и директор. Говорят, что у них светское образовательное учреждение, и ходить в этом тут нежелательно.

>>537874
А как они к пидорам и трансгендерам относятся? Ты скажи им: "вы пидорам тоже это скажите?"

Аноним  23/05/18 Срд 16:49:44  №537886

>>537874
Ты им как нибудь аргументировал свою позицию? Скажи что будешь жаловаться на то что они не только ограничивают свободу вероисповедания, но и не принимают мер против нападений. Если больше приставать не будут, то забей на упрёки учителей и ходи в кипе не смотря ни на что.
И с раввином обязательно поговори, наверняка с этим не только ты сталкивался, спроси что делать. Возможно удастся надавить на администрацию школы.
Похожий инцидент был в МГУ недавно, но там все быстро извинились, т.к. случай получил широкую огласку. https://lechaim.ru/news/77378/

>>537813
Это же дело принципа. Позволишь им нагнуть себя, переступишь через свои принципы — будешь меньше уважать себя. Отвечай им. Не оправдывайся, мол, "у нас так принято" — этим самым ты ставишь себя на более слабую позицию. Скажи — Я ношу то что считаю нужным и ваше мнение меня не волнует.
Не провоцируй "Идите нахуй, не ваше собачье дело", а отвечай спокойно но твердо. Не пускайся в объяснения — им похуй на реальную причину.
Ну а если полезут в драку то бей первым, но лучше всего до этого не доводить.

Аноним  26/05/18 Суб 18:25:42  №538386

Хочу пройти гиюр. В какое время прийти удобнее всего? В какой день и час. И как заговорить с раввином? Что ему конкретно сказать? Что делать, если он подумает, что я прохожу гиюр ради эмиграции в Израиль?

Аноним  26/05/18 Суб 23:04:12  №538423

>>538386
Можешь попытаться связаться с раввином до посещения синагоги (фейсбук, эмайл, позвонить) и спросить когда ему удобно с тобой поговорить. Если это не вариант, то приходи утром в Шаббат. раввин точно будет занят, но ты хотя бы сможешь застать его в синагоге и попросить назначить время для персонального разговора.
А почему ты решил гиюр пройти?

>>538419
>Да, существует еврейский народ.
>А палестинского народа не существует

Аргументы уровня яскозал. Или что-то типа ватанского "хохлов придумал австрийский генштаб".

>В Израиле у арабов гораздо больше прав и выше уровень жизни, чем в окружающих арабских странах.

Ну да, устраивать апартеид для арабов совсем уж было бы не комильфо, как бы этого сионистам не хотелось бы. Однако ничто не мешает им спокойно убивать мирняк за его пределами под предлогом борьбы с терроризмом.

Аноним  27/05/18 Вск 00:10:58  №538437

>>538436
Значок забыл, а то местные маньки еще подумают что я муслим и начнут агриться.

Аноним  27/05/18 Вск 18:12:09  №538574

>>538423
Нравятся евреи. Хочу ко всей этой тусе присоединиться.

Аноним  27/05/18 Вск 18:35:53  №538585

>>538574
Не получится. Это слишком тяжело, можешь даже не пытаться. Как минимум надо реально в Б-га верить и сильно хотеть соблюдать ВСЕ религиозные предписания. А в тусовочке дядь в сюртуках нет ничего прикольного на самом деле.

Но если в синагогу пойдёшь, отпишись потом как всё прошло. Интересно же. А то в каждом треде по несколько человек гиюр хочет пройти, но обычно после выражения желания огиюриться ничего не пишут.

Аноним  27/05/18 Вск 19:11:20  №538589

>>538585
Ну, это дело соблюдать я в принципе готов. И в Б-га верю с детства. Решил завтра пойти в понедельник в середине дня, напишу что да как пройдет.

Аноним  27/05/18 Вск 19:16:24  №538592

>>538589
А куда пойдёшь? что за синагога?
Если маленькая община, то она вообще вероятно будет закрыта. Раввин там не сидит целый день. Но прогуляться, посмотреть стоит конечно.

Аноним  27/05/18 Вск 19:22:33  №538596

>>538592
В новосибирскую синагогу. Бейт минахем вроде называется.

Б-г — личность?

Аноним  27/05/18 Вск 22:12:09  №538624

>>538622
Нет, потому что личность подразумевает обособленность от чего либо, а Б-г всеобъемлющ.

>>538624
можно ли считать, что Б-г это вся вселенная и все, что вне ее?

Аноним  27/05/18 Вск 23:38:49  №538636

>>538634
Да, можно.

>>538636
Раввин мне отсосет кровь, если я делаю обрезание взрослым, принимая гиюр?

Аноним  28/05/18 Пнд 20:51:12  №538881

Вчера записался на приём к раввину, сегодня пришёл и обговорили всё. Почему-то даже отговаривал. Сказал, что соблюдать все 613 заповедей очень трудно, "нельзя быть евреем наполовину". Сказал что праведным можно быть оставаясь неевреем.
Посоветовал ещё раз обдумать, и если всё-таки решусь посетить курсы по подготовке к гиюру, а также постоянно учить иврит, историю евреев и тору.
Сижу и думаю: "осилю ли это всё?", "стоит ли оно того?".

Аноним  28/05/18 Пнд 20:54:29  №538882

Евреи, братья, как вы терпите потомков бородатого педофила на своей земле?

Аноним  28/05/18 Пнд 20:59:27  №538884

>>538881
>Почему-то даже отговаривал.
Стандартная процедура, со всеми так. Это закон предписывает.
>Сижу и думаю: "осилю ли это всё?", "стоит ли оно того?".
Это правильно. Лучше не стоит себе лишних проблем наживать.
Даже если решишь посещать курсы, гиюр проведут через несколько лет. Через сколько - не известно, всё индивидуально. Раввины должны быть уверены, что претендент реально готов всё соблюдать, не отступится от веры в будущем и уже живёт еврейской жизнью (хоть и понарошку).

Аноним  28/05/18 Пнд 21:03:17  №538885

>>538882
Монотеисты соблюдающие 7 заповедей Ноаха имели право проживать на Святой Земле, когда она не была заселена евреями. Могут ли сейчас - спорный вопрос. Проблема в том, что мусульмане хоть и соблюдают заповеди, но гер-тошав(ноахид) для получения права проживания должен признать истинность Торы. Мусульмане же Тору отвергают.

>>538884
>несколько лет
Охранник синагоги рассказывал, что некоторые аж за 2 месяца проходят.

>>538885
Какую именно Тору? Та Тора которая была в 3 веке до н.э. отличается от той которая есть сейчас. Я вот доверяю Торе найденной в Кумране, а Торе масоретов не доверяю.

Аноним  28/05/18 Пнд 21:19:21  №538892

>>538888
Наверное решил тебя подбодрить. Такое возможно только если соблюдающий человек внезапно узнал что он нееврей и вынужден пройти гиюр, чтобы всё встало на свои места. А два месяца нужны чтобы подучиться.
Самый минимум это год.

Аноним  28/05/18 Пнд 21:22:42  №538893

>>538891
Чисто твои проблемы.
Алсо, свитки которые захороняют по определению неточные и в них содержатся ошибки или они слишком обветшали (до такой степени, что буквы восстановить невозможно)

>>538892
Моего батю автоматом евреем сделали, как он на моей мачехе-еврейке женился. Кстати, в хабаде.

>>538925
Ты опять начинаешь?

>>533051

"Кадош"

>>533051
i) Избранные (The Chosen) -- https://www.kinopoisk.ru/film/izbrannye-1981-12320/
ii) Серьёзный человек (A Serious Man) -- https://www.kinopoisk.ru/film/izbrannye-1981-12320/
iii) Заполнить пустоту (Lemale et ha'halal) -- https://www.kinopoisk.ru/film/zapolnit-pustotu-2012-693823/

>>533058
>Я к гиюру готовлюсь, хожу в местную общину
Зачем тебе это?

В какой общине лучше делать гиюр в России?

>>538881
В Библии написано, что никто не может полностью исполнить Закон (все 613 заповедей).

Аноним  30/05/18 Срд 14:41:13  №539191

>>539183
Где?
Полностью исполнять Закон можно. Если нет физической возможности выполнения заповеди, то это не нарушение. Например, сейчас нет Храма и отсутствие жертв не является нарушением; женщины облагаются меньшим кол-вом заповедей и если они соблюдают всё что им положено (не больше и не меньше), то они полностью исполняют Закон.
Когда говорят про 613 заповедях хотят сказать о тяжести соблюдения, а не о том, что каждому человеку нужно соблюдать конкретно это кол-во заповедей.
https://ru.wikipedia.org/wiki/613_заповедей

>>539191
В условиях города? Сел в общественный транспорт - зашкварился, т.к. там за ручки держались бабы с мурсиками, сидели бабы с мурсиками и т.д. Кто-то ел, или трогал свинину/кролика/труп человека. Все, нужен пепел рыжей коровы для очищения. И эта заповедь не отменена с разрушением храма, т.к. корову сжигали вне стана. Пока никто еще такую корову (соответствующую всем требованиям) не смог найти. А без пепла рыжей коровы ты не очистишься. Т.ч. такие дела.

>>539192
Ну, точнее, может и нашли, но точно не мы с тобой. А те кто нашли наверняка ее придержат для строительства храма.

Аноним  30/05/18 Срд 15:16:55  №539194

>>539192
Приведи конкретную заповедь, которую по твоим словам нарушают. Осквернение ритуально нечистым само по себе не является нарушением. Можно трогать свинину, труп. От этого следует стремиться отдалиться, поскольку сказано «Будьте же святы, потому что Я свят».
Очищение пеплом красной коровы необходимо для Храмовой службы.
75 Ваик. 22:2 Запрет коэну, находящемуся в состоянии ритуальной нечистоты совершать Храмовую службу
77 Бем. 5:3 Не заходить в Храм в состоянии ритуальной нечистоты
78 Дв. 23:11 Не заходить в состоянии ритуальной нечистоты на Храмовую гору
129 Ваик. 12:4 Не есть священную пищу, находясь в состоянии ритуальной нечистоты
130 Ваик. 7:19 Не есть мясо жертвенных животных, ставшее ритуально нечистым

37 Повеление становиться ритуально нечистыми от своих умерших родственников (Ваик. 21:2-3)

Аноним  30/05/18 Срд 15:21:01  №539196

>>539193
>>539192

https://www.youtube.com/watch?v=nHnjOiagh-g

>>539194
Пепел красной коровы смешанный с (какой-то особой) водой применяется для очищения не только храмовых предметов, а и людей и жилищ и бытовых предметов.



Это для сынов Израилевых и для пришельцев, живущих у них, да будет уставом вечным. 11 Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней: 12 он должен очистить себя сею [водою] в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист; 13 всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем. 14 Вот закон: если человек умрет в шатре, то всякий, кто придет в шатер, и все, что в шатре, нечисто будет семь дней; 15 всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист. 16 Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней. 17 Для нечистого пусть возьмут пепла той сожженной жертвы за грех и нальют на него живой воды в сосуд; 18 и пусть кто-нибудь чистый возьмет иссоп, и омочит его в воде, и окропит шатер и все сосуды и людей, которые находятся в нем, и прикоснувшегося к кости [человеческой], или к убитому, или к умершему, или ко гробу; 19 и пусть окропит чистый нечистого в третий и седьмой день, и очистит его в седьмой день; и вымоет он одежды свои, и омоет [тело свое] водою, и к вечеру будет чист. 20 Если же кто будет нечист и не очистит себя, то истребится человек тот из среды народа, ибо он осквернил святилище Господа; очистительною водою он не окроплен, он нечист.

Аноним  30/05/18 Срд 16:14:31  №539205

>>539198
>13
>осквернит жилище (мишкан) ( את משכן ה' טמא )
Раши: Если тот [осквернённый прикосновением к трупу человек] войдёт во [внутренний храмовый] двор, даже если он совершил омовение [в микве - он совершает преступление по отношению к святилищу], пока не будет окроплён на третий и седьмой день.
>20
>осквернил святилище (микдаш) (את מקדש ה' טמא)
Если сказано "святилище", то для чего упоминать "обитель"? Это следует понимать, как сказано в трактате Шавуот16б
Если бы в Торе была упомянута только обитель, можно было бы подумать, что только вход в скинию, которую освятили помазанием, в состоянии нечистоты является её осквернением.Храм же не был освящён помазанием. Если бы было сказано только о святилище, т.е. о Храме, можно было бы подумать что сказано о месте освящённого навечно, но не временной в пустыни обители. Поэтому нужно запретить [осквернённым] вход как в обитель, так и в Храм.

Из вышесказанного следует, что заповеди запрещают осквернённому входить в святыни, а не оскверняться в принципе. Так же эту заповедь трактует Сэфер аХинух 363

>>539205
В 13 и 20 действительно так можно подумать, но в 11 и 12 нет ничего о захождении храма, там нечистота это просто нечистота. И далее, говорится, что нечистый зайдя в жилище Господа осквернит его. Т.ч. нечистый имеет свойство нечистоты до того как зашел в храм, а значит осквернение надо как-то смыть независимо от того есть ли Храм, или нет.

Аноним  30/05/18 Срд 16:19:56  №539207

>>539206
Да, но осквернение не является нарушением чего либо.

>>539207
Ты утверждал, что Бог повелел быть святым, потому что Он свят. Нечистый свят?

Аноним  30/05/18 Срд 16:36:46  №539210

>>539209
Это не является повелевающей заповедью. Это подобно наставлению и вместе с тем объяснению множества законов о ритуальной нечистоте и нечистых животных (т.е. зачем этому нужно следовать). Но даже если бы постоянное пребывание в ритуальной чистоте было заповедью, то мы были бы от неё освобождены из-за невозможности выполнения в нашу эпоху.

«43. Не делайте ваших душ гнусными через всякое существо кишащее, и не оскверняйтесь ими, чтобы нечистыми (не быть) вам из-за них. 44. Ибо Я Господь, Б-г ваш, освятите себя, и будете святы, ибо свят Я, и не оскверняйте ваших душ всяким существом, копошащимся на земле. 45. Ибо Я Господь, возведший вас из земли Мицраима, чтобы для вас быть Б-гом; и будьте святы, ибо свят Я.»

>>539210
>Это не является повелевающей заповедью
По мнению Маймонида

> то мы были бы от неё освобождены из-за невозможности выполнения в нашу эпоху.

Рыжие коровы стали какими-то другими? Ничуть. Коровы остались коровами. Рыжее осталось рыжим. Заповедь реально выполнить, если заморочиться.

Аноним  30/05/18 Срд 16:57:11  №539213

>>539212
>По мнению Маймонида
А по чьему мнению является?
>Рыжие коровы стали какими-то другими?
Проблема не в цвете, а в её идеальности. >>539196 Где-то читал что за всю историю было только 6 таких коров и 7-я последняя появится с приходом Машиаха.

>>539213
>А по чьему мнению является?
По логике, по которой отбирались в виде заповедей остальные заповеди. В большинстве из них не говорится что это заповедь, а говорится просто в повелительной форме "делайте это". Там тоже говорится "делайте это". Т.ч. это не менее заповедь чем другие в его списке. Более того, там как раз написано, что это будет уставом вечным. Т.ч. это как раз заповедь.

Аноним  30/05/18 Срд 17:11:13  №539216

>>539215
Прочти предисловие к книге заповедей Маймонида. Он там описывает по каким принципам составлял список, что является и что не является заповедью по его мнению.
Посмотрел другие списки заповедей, там из этой фразы тоже не выводится запрет ритуальной нечистоты сам по себе. Зато отсылка на эту фразу зачастую фигурирует в книгах по мусару, хасидуту и каббале. Следовательно и понимается как нравственное наставление.

>>539216
Запрет ритуальной нечистоты сам по себе может и не надо выводить, но очищение помещения как повеление можно вывести, собственно это и есть прямое повеление. А заповедь это или не т
тебе решать.

>>539217
Не принимать нечистую пищу ведь почему-то считают заповедью. Почему тогда очищать помещение от нечистоты это не заповедь? Или тело от нечистоты? Странно.

Аноним  30/05/18 Срд 17:46:14  №539220

>>539217
>>539219
Б-г не даёт невыполнимых заповедей. Если по какой то весомой причине мы выполнить заповедь не можем (отсутствие Храма, красной коровы и т.п.), значит не обязаны. Например есть заповедь истребить 7 народов и потомков Амалека, но идентифицировать этих людей сейчас невозможно, значит наше бездействие и является соблюдением заповеди (если можно это так назвать).
Чётко определить что является заповедью необходимо для того, чтобы знать за какие поступки человек подлежит наказанию. Но, как говорил Виленский Гаон, мы должны соблюдать всю Тору целиком, каждое слово надо рассматривать как заповедь (а не только отдельные фразы), потому что всё это исходит от Всевышнего.
>тебе решать.
Решать законоучителям. Даже если бы я посчитал, что нужно воздерживаться от осквернения и очищаться, то ничего бы в моей жизни не изменилось. Всё равно нет пепла красной коровы, да и использовать его по пустякам мне никто бы не позволил.

>>539220
А по каким критериям можно определить потомков Амалека? Потомок по женской линии это потомок Амалека? Или по мужской? Или надо по женской и по мужской? Что будут делать евреи, если окажется, что половина евреев сами потомки Амалека?

Аноним  30/05/18 Срд 18:10:54  №539223

Чем ФЕОР отличается от КЕРООР?

Аноним  30/05/18 Срд 18:22:21  №539224

>>539222
>по каким критериям можно определить
Ни по каким. Точно сказать что кто-то является потомком Амалека нельзя. Возможно узнаем о них в Мессианскую эпоху.
Амалек - олицетворение зла, противоположность Израиля, его вечный враг. Уничтожить Амалека значит уничтожить зло в мире.
Если окажется что у евреев есть гены амалекитян, то не возникнет проблемы. Бунтовщиков против Б-га заповедано казнить (за определённые нарушения), но если человек не идёт на поводу у своего злого начала то всё ок.

Аноним  30/05/18 Срд 18:27:50  №539225

>>539223
Руководством. Просто это две разные организации объединяющие и поддерживающие существование еврейских общин. По большей части ФЕОР охватывает общины хасидов хабада и сефардов, а КЕРООР общины литваков.

>>539224
Весьма странное толкование, т.к. евреи совершали зло во время Амалека, не будучи его потомками.

Аноним  30/05/18 Срд 18:31:35  №539227

>>539226
Да, грешат все люди, не только потомки Амалека.

>>539227
Вот я и говорю, что тут не может быть такого толкования. Потомки Амалека не могут называться олицетворением злого начала. Соответственно, речь в Торе идет о прямых потомках Амалека в генетическом смысле. Точнее, не так. Аллегорическое толкование вообще может применяться, только если нельзя применить прямое и для его применения должно быть обоснование. Т.ч. надо сначала доказать, что там не говорится о потомках Амалека в генетическом смысле, а потом утверждать что это аллегория, а жуе следующий этап доказательства будет то, что тут аллегория в том, что это злое начало в целом, хотя это уже опровергнуто, т.к. злое начало было до Амалека.

Почему Израиль не признает геноцид Армян? Есть мнение, что делается это сугубо умышленно, чтобы быть исключительными с историей Шоа. Бред.

Аноним  30/05/18 Срд 18:42:50  №539231

>>539228
Что если оно было и раньше, но в Амалеке воплотилось?
Даже если амалекитянин породнился с еврейкой, то ребёнок - еврей, его запрещено убивать, ошибку уже не исправить.

Аноним  30/05/18 Срд 18:45:28  №539232

>>539230
Хз. Я не знал что Израиль его не признаёт.
Если для тебя это важно, то лично я признаю геноцид армян и других народов. Евреи не единственный народ подвергавшийся притеснениям и геноцидам.
http://www.interfax-religion.ru/index.php/%94?act=news&div=65443

>>539231
>Даже если амалекитянин породнился с еврейкой, то ребёнок - еврей, его запрещено убивать, ошибку уже не исправить.

Если такой алгоритм обоснован каким-то законом (я не помню есть ли он в Торе), то это решает проблему.

>Что если оно было и раньше, но в Амалеке воплотилось?
Придумывать можно все что угодно, сначала надо обосновать что речь не о потомках Амалека в прямом смысле слова, а потом уже искать обоснования тому что ты думаешь значит "потомки Амалека" дедуктивным рассуждением.

Аноним  30/05/18 Срд 19:18:13  №539235

>>539233
Шмот 17:14, 16 «Запиши это на память в книгу и внуши Йегошуа, что я бесследно сотру паять об амалеке из-под небес», «Вот рука на престоле Г-спода, что война у Г-спода против амалека из поколения в поколение»
Бемидбар 24:20 «И увидел он амалека, и произнёс притчу свою, и сказал: "первый из народов амалек, но конец ему погибель"»
Дварим 25:17-19 «Помни, что сделал тебе амалек в пути, когда вы уходили из Египта. Как он застал тебя в пути и перебил у тебя всех ослабевших позади тебя, а ты был изнурён и утомлён, и не побоялся он Б-га. И будет так: когда даст тебе Г-сподь, твой Б-г, покой от всех твоих врагов, что вокруг, в стране, которую Г-сподь, твой Б-г, отдаёт тебе в удел, чтобы ты овладел ею, сотри память от амалеке из поднебесной, не забудь.»

Евреи противопоставляются амалекитянам, невозможно быть и тем и другим одновременно. Но даже если возможно, то еврей, который ведёт себя как амалекитянин нарушает заповеди намеренно, а значит подлежит смертной казни в любом случае. Сейчас разрешено убивать только ради самообороны (что уже достаточно для войны с амалеком), а в Мессианскую эпоху разберёмся с амалеком до конца.

>>539235
>а в Мессианскую эпоху разберёмся с амалеком до конца.
Есть мнение, что Мессианское время уже наступило. Как будете разбираться?

Аноним  30/05/18 Срд 19:24:24  №539240

>>539237
Машиах ещё не пришёл, значит сейчас максимум предмессианское время. Ждём с нетерпением. Ад мосай!

>>539225
Отличаются ли ФЕОРошные синагоги от КЕРООРшных? Они вообще делятся? Признаются ли религиозные обряды кероор главным раввинатом Израиля?
И есть ли между ними конфликт? Ведь как бы одни считают, что у них Берл Лазар раввин, а другие, что какой-то Адольф Шаевич.

>>539254
Неправильно делить синагоги по организациям. Если смотреть по течениям, то хасидские синагоги внешне гораздо скромнее и сдержаннее чем литовские. Обычаи различаются, учение. Для неофита это всё неважно, ходи туда где больше нравится, а потом уже решишь осознанно что тебе подходит больше.
О каких религиозных обрядах ты говоришь? Свадьбы, гиюры признаются и тех и тех.
Конфликта нет. Идеологически приверженцы одного течения могут быть не согласны с другим, но серьёзное противостояние уже давно позади.
Должность главного раввина заключается в ведении диалога с властями. как видишь, с Путиным регулярно встречаются Берл Лазар и Александр Борода (президент ФЕОР), а не Адольф Шаевич (занимающий должность лишь формально).
Но ни один из них не является религиозным авторитетом. Это просто уважаемые люди в еврейской общине, назначенные на светские должности. Главный раввинат Израиля имеет ещё меньшее значение для евреев, чем феор и кероор.

Аноним  31/05/18 Чтв 20:49:43  №539311

Когда будет построен Третий Храм?

Аноним  31/05/18 Чтв 21:14:17  №539312

>>539311
Скоро, очень скоро.

>>539194
>Приведи конкретную заповедь, которую по твоим словам нарушают.

Ты запутался во своей лжи. Творец смеётся.

Смотри сюда внимательно: 33. Не верить в приметы (Дв. 18:10; Ваик. 19:26) -- из списка РАМБАМА -- http://www.ejwiki.org/wiki/613_%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B9_-_%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D1%8C_%D0%BF%D0%BE_%D0%9C%D0%B0%D0%B9%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D1%83

А теперь смотри сюда:
1. Иудаизм допускает возможность использовать приметы и камеи, но они играют в лучшем случае второстепенную роль.
2. Услышав о какой-либо примете, надо в первую очередь проверить её источник. Есть немало шарлатанов и просто не очень сведущих людей, которые придумывают подобные вещи. Но существуют и приметы, имеющие кошерный источник.
3. Даже «кошерные» приметы работают далеко не всегда и не для всех.

Источник: https://toldot.ru/urava/ask/urava_6903.html

Мы же все хорошо знаем, что евреи -- очень суеверный народ и у них примета на примете, сгулот и все такое.

Ой-ой!

Аноним  01/06/18 Птн 11:17:34  №539360

>>539355
Похоже у шизика опять припадок.
Что ты несёшь? Какие приметы? Речь шла о ритуальной нечистоте.

>>539360
>>539183
Ты не соображаешь что ли. Читай и вникай глубже. У тебя что то логика хромает. Речь идет о Заповедях. Может быть ты злостный антисемит?

Аноним  01/06/18 Птн 11:35:20  №539363

>>539230
Из-за политических причин, правителство Израиля не хочет делать отношения с Турцией еще хуже чем они сейчас.
PS-лично я геноцид армян признаю и считаю что нам его отрицать-это была бы высшая степень лицемерия

Аноним  01/06/18 Птн 12:01:12  №539368

Третий Храм при моём поколении будет построен?

Аноним  01/06/18 Птн 12:47:41  №539372

>>539368
Если евреи сильно захотят Храм, то строительство начнётся хоть завтра.

Аноним  01/06/18 Птн 14:37:32  №539398

Если Аль-Акса случайно уничтожиться по воле господа то что будут делать иудеи? Начнут строительство Третьего Храма или дадут магометанам восстановить свою мечеть?

Аноним  01/06/18 Птн 14:43:59  №539401

>>539398
Когда/если такое произойдёт, тогда и посмотрим. Это не иудеям решать, а сионистскому правительству.
Иудеи думают не о разрушении мечети, а о перенесении её в сторонку.

Аноним  01/06/18 Птн 16:57:55  №539415

Слушаю burzum (блядцк метал от язычника нео-нациста) не будет ли мне от этого чего?

Аноним  01/06/18 Птн 17:05:01  №539417

>>539415
Запрещено пользоваться предметами идолопоклонства. Для неоязычников роцк служит способом самовыражения. Если в песнях есть упоминания идолов или чего-то с ними связанного, то запрещено. Если музыка исполняется просто как музыка, то всё ок. Не важно кто поёт.

>>539417
Если в песнях произносится имя Иисус, Иешуа Мошиах, то можно?

Посоветуйте хорошую книгу и относительно простую для понимания, с которой можно было бы начать вкатываться. Технарь с абсолютно нулевыми познаниями в истории, совершенно, тупой. В очень тяжелой ситуации решил уверовать, из евреев вокруг имеется только моя тянка, о своем происхождении ничего не знаю.
Смущает, что среди всякой упрощенной вербующей литературы может попасться сектантская и я по незнанию её не задетекчу.

>>540211
>о своем происхождении ничего не знаю.
то есть ты даже не знаешь еврей ты или нееврей? Если не знаешь, то вероятно нееврей. Если неуверен, но хочешь жить как еврей, то понадобится гиюр. Если ты нееврей, то можешь стать ноахидом, соблюдать 7 заповедей и не париться. http://monoteism.ru/
>Посоветуйте хорошую книгу и относительно простую для понимания, с которой можно было бы начать вкатываться.
Читай Тору и слушай уроки раввинов по недельной главе.
https://www.youtube.com/user/SrediSvoih/videos

Аноним  05/06/18 Втр 20:40:55  №540215

>>540211
>>540213
+прочти "Еврейский мир" Йосефа Телушкина. Это то что нужно для того, чтобы получить хотя бы поверхностное, но систематизированное и всеобъемлющее знание о евреях, истории и иудаизме.

>>540213
>>540215
> то есть ты даже не знаешь еврей ты или нееврей?
Да, я и родственников кроме родителей не знаю и не видел. Расово у меня довольно каноничный типаж, но из детства есть воспоминания, что родители как-то нездорово реагировали, когда я эту тему поднимал, боялись, что меня окружающие за ЖИДА примут, хоть мы и из европы и тут давно не агрессируют. Ну и говорили, что невозможно такое у нас в роду. Спрашивать еще раз, я, конечно, не стану. Сейчас вот осознал, что я на дне и готов себя убить, решение как-то само пришло.

Алсо канал хороший, спасибо, в таком формате как раз идеально. Тора пока тяжело идет, начну тогда с энциклопедий просто что ли, мне надо чтоб бэкграунд сформировался сначала для понимания.

Аноним  05/06/18 Втр 22:29:49  №540230

>>540226
Определить являешься ли ты евреем - самое важное. Внешность не говорит ни о чём совершенно. Если ты нееврей, то запрещено соблюдать еврейские заповеди, но если ты еврей, то крайне важно их соблюдать. Если сомневаешься, то расценивай себя как нееврея. Похоже что оснований считать себя евреем у тебя нет.

В "Еврейском мире" и других энциклопедиях история рассказываемая в Священных Писаниях рассказывается очень кратко, лучше читать первоисточник чтобы что-то узнать. Энциклопедия больше подойдёт для ознакомления с историей.
Посмотри этот сайт https://toldot.ru/ На нём довольно много статей и ответов на вопросы, которые помогут лучше разобраться в иудаизме.

нельзя ли получить дословные переводы этих слов означающих "грех"? חֵטְא, хет (знаю, что "промах"), חַטָּאָה, хаттаа, חַטָּאת, хаттат, עָווֹן, авон, פֶּשַׁע, пеша, אָשָׁם, ашам (или אַשְׁמָה, ашма)

>>540230
>Если ты нееврей, то запрещено соблюдать еврейские заповеди
почему

Аноним  06/06/18 Срд 00:12:12  №540238

>>540232
>חֵטְא промах
Так только с этим словом. У других не знаю более буквального смысла чем их непосредственный смысл. Возможно у тебя трудности с пониманием разницы между синонимами? Тогда вот сайт тебе в помощь http://slovar-axaz.org/ivrit-klu4.html
Или посмотри как они употребляются, в каком контексте. Найдёшь все ссылки здесь https://www.blueletterbible.org/search/search.cfm?Criteria=עָון&t=WLC

Аноним  06/06/18 Срд 00:14:40  №540239

>>540233
Разным группам людей Б-г дал разный набор заповедей. У всех своя миссия. Если исполняешь чужие заповеди, значит делаешь то, о чём Б-г тебя не просил.

>>540239
я имел ввиду в чём обоснование утверждению.
христиане говорят например что бог не менялся значит мол хочет того же (соблюдения 10 заповедей) от всех.

Аноним  06/06/18 Срд 10:47:43  №540291

>>540283
Обоснование - Тора. Там чётко определяются функции каждой соц.группы. Более того, там специально эти группы создаются, чтобы возложить на них дополнительные заповеди. Если кратко, то иерархия служения такова: неевреи < евреи (влияет возраст, пол и др.критерии) < левиты < коэны < первосвященник.
Самодеятельность карается (см. историю с сыновьями Аарона Надавом и Авигу).
Некоторые заповеди даны как знак союза между евреями и Б-гом, а соблюдение их неевреями подобно краже.
Если человек хочет служить Всевышнему, то он выполняет конкретно то, что Он от него требует.
>10 заповедей
В Торе их 613.

>>540291
>Там чётко определяются функции каждой соц.группы
можно сылки?

Аноним  06/06/18 Срд 10:59:48  №540299

>>540294
https://ru.wikipedia.org/wiki/613_заповедей
Ctrl+F "коэн", "левит", "первосвященник"
Там указаны ссылки на фразы из Торы

>>540299
меня интересует про неевреев

Аноним  06/06/18 Срд 11:05:24  №540302

>>540300
7 законов человечества выводятся при анализе текста Торы. Явно в Торе они не перечислены (За исключением одной заповеди запрещающей есть мясо отрезанное от живого животного из Берешит 9:4).
7 заповедей указаны в Талмуде (Санхедрин 56а)
http://monoteism.ru/7-zapovedej-svod-zakonov/

>>540238
>вот сайт тебе в помощь
для примера начал искать אָשָׁם (ашам) — там нет.>>540232
>или אַשְׁמָה

>>540302
ещё раз:
>>540283
>христиане говорят например что бог не менялся значит мол хочет того же (соблюдения 10 заповедей) от всех
где написано что они для евреев?

Аноним  06/06/18 Срд 11:18:50  №540317

>>540305
>חֵטְא, חַטָּאָה, хаттаа, חַטָּאת, хаттат
http://slovar-axaz.org/component/content/article/7-gnezda/856-xet.html
>אָשָׁם
http://slovar-axaz.org/component/content/article/7-gnezda/2446-ashem.html
>עָווֹן
http://slovar-axaz.org/component/content/article/7-gnezda/1868-avon.html
>פֶּשַׁע
http://slovar-axaz.org/component/content/article/7-gnezda/170-pewa.html