>>315461 (OP)
Ведагор будет?

Аноним  04/01/16 Пнд 19:42:09  №315486

>>315461 (OP)
1. Криша — не Бог, и не является источником всего сущего.
2. Индуисты — язычники, идолопоклонники и создатели кумиров. А так же просто сброд сволоты, который следует сказкам из каменного века, утверждающим, что, якобы, ты имеешь большее право на что-то просто потому, что ты родился в правильной семье.

В аду гореть будете после Страшного суда.

>>315629
> ньюэйдж
Когда это Ведагор про Эру Водолея говорил?

>>315461 (OP)
А почему славяно-арийских нельзя? культура одна, ведическая.

vilasatu.livejournal.com

К ведам относятся довольно обширный корпус текстов (итихасы, араньяки, шрути, смрити). Потом скину инфы. если меня моча опять не забанит

>>315643
Не одна. Не было никаких славяно-ариев. И ваши сказки к ведизму не имеют отношения. Никакого.

>>315461 (OP)
Я бы посоветовал начать и знакончить с Бхагавад-Гиты, действует очень отрезвлеюще.

>>315733
С чего это славяно-ариев не было? С дуба рухнул?

И ведизма славянского не было? Вед славянских и русских не было? Ну ты и долбоёб. Ты хоть почитай их сначала, перед тем как выводы делать.

Йога Васиштха. Искренне рекомендую.

Аноним  05/01/16 Втр 22:43:58  №316303

>>315847
Невозможно читать того, чего нет.

>>315812
Это священный текст, я даже и не знаю, как тебе ответить в двух словах. Может для тебя и Библия просто еврейская сказка, в которой Иисус ходит по пустыне и что-то там не очень интересное рассказывает?

Аноним  06/01/16 Срд 06:28:15  №316476

>>316475
А ничего ему отвечать не надо, пусть внимает как есть. Не так уж и много сказано в Песне Господа:

https://www.youtube.com/watch?v=7rqh6B9U8l4

Или даже так:

http://vk.com/videos1040273?z=video10402736_170922648

На Ютубе есть более старый фильм по Бхагават гите. Не смотрел, поэтому советовать не стану.

Йогин должен вовлекать себя в йогу, в уединении пребывая. Одинокий, свой ум усмиряя, без устремления, без обладания. /10/
Уже здесь теми побежден мир, чей ум пребывает в единстве. Непогрешим единый Брахман, поэтому в Брахмане они пребывают. /11/
В чистом месте установив для себя устойчивое сидение, ни высокое, ни низкое, [покрытое] тканью, шкурой оленя или
кушей сверху, /12/
ум сосредоточенным сделав, сдерживая деятельность сознания и чувств, сидя в асане, следует приобщаться к йоге
ради самоочищения. /13/
Держа ровно тело, голову и шею, неподвижно и стойко, себя успокоив, глядя на свой кончик носа, по сторонам не глядя. /14/
С успокоенным духом, отогнав страх, пребывая в обете брахмачарьи, укротив ум, думая обо Мне, приобщенный, пусть сидит он, устремляясь ко Мне. /15/
Так, всегда упражняясь в себе, Мой преданный не уклоняясь умом, покоя, места высшей нирваны, находящегося во Мне, достигает. /16/
Не для переедающего йога, не для недоедающего, не для много спящего, не для [излишне] бодрствующего, о Арджуна. /17/
Для умеренного в еде и воздержании, умеренного в действиях, умеренного в сне и бодрствовании йога становится уносящей страдания. /18/
Когда усмиряемый ум пребывает в Атмане, не соприкасаясь с желаниями, вовлеченным он тогда именуется. /19/
Как светильник, пребывающий в безветренном месте, не мерцает и не гаснет, также и усмиряемый ум йогина,
вовлекаемый в йогу с Атманом. /20/
Где успокаивается сознание, сдерживаемое практикой йоги, там оно, видя самого себя в Атмане, удовлетворяется. /21/
Там — окончательное счастье, воспринимаемое [лишь] через буддхи, превосходящее чувства. Кто познает его, там пребывая, воистину не уклоняется. /22/
Обретя его, [единое] без второго, [йогин] понимает, что нет достижения выше. Пребывая в нем, страдания тяжестью он не потрясется. /23
Следует познать это [знание], разрушающее связи со страданием, именуемое йогой. В этой йоге решительно следует упражняться, сознанием, отвратившимся ото всего. /24/
Помышлениями порожденные желания оставляя все без остатка, ум и соединение чувств обуздывая полностью, /25
Постепенно следует [их] успокоить разумом, укрепленным стойкостью. Сделав ум пребывающим в Атмане, ни о чем не следуетдумать. /26/
Куда бы не устремлялся ум — непостоянный, неустойчивый, оттуда его извлекая, следует привести его под волю Атмана. /27/
Этот йогин, с умиротворенным умом, с успокоенным раджасом достигает наивысшего счастья, бытия Брахмана без-
грешного. /28

>>315461 (OP)
>начать изучение Вед
Зачем? Там гимны и всякая белиберда. Понятная информация в Упанишадах и Бхагавад-Гите + комментарии к ним.

>>316497
с их чтения

>>316496
>Понятная информация

Йога-васиштха, всё же. Без гимнов. Предельно понятно.

>>316497

просвещайся

http://rghost.net/7tBBGQpRP
http://rghost.net/79PpbGrfM

>>316953
>в воспевании имён

скорее всего, воспевать будет эго, с целью освободить себя от себя же, с понятным успехом.

>>316953
https://ru.wikipedia.org/wiki/джапа

>>316272
Единственное сообщение, имеющее смысл.

>>316272
Бывший ИССКОНовец, сейчас их нещадно обличает, впрочем как и адвайтинов например. Упарывается Мадхвой и сам прожженный двайтин. Вспыльчив. Эгоцентричен. Порой надменен.

Обладает хорошей базой. Методология Мадхвачарьи , суть -объяснять Веды при помощи самих Вед.
Владеет санскритом.
слишком рьян и фанатичен.

>>317622
В вашитхе-йоге сказано что можно стать брахмой если накопить заслуги либо через медитацию ( т.е. тоже накопление заслуг). Когда заслуг будет достаточно и твой ум утвердится в желании быть брахмой, он создаст новые 3 мира в котором ты станешь хоть брахмой хоть индрой, зависит от тебя.

>>318553
Если нет желания забавлятся то нет.

>>318552

где-то читал что Брахма не всеведущь и толку от такого существования не особо

>>318555
Я имел ввиду что нет смысла существовать вообще если только не развлекаться.

>>318557
Брахма тоже подвержен карме и перерождениям и потому не совершенен, но уровень его святости зашкаливает по сравнению с обыным человеком.

>>318564
Алсо, главная проблема брахмы - он так сказать "на работе" и не может освободиться до уничтожения мира.

Аноним  09/01/16 Суб 14:03:24  №318570

>>318552
Не знаю, чего там в вашей вашитхе-йоге сказано, но в Бхагават гите сказано, что Кришна есть верховное божество, а все остальные ему подчиняются. И вообще он источник всего сущего.

Там так же сказано, что главная цель человека — служение Верховной Личности Бога. Потому что только так человек сможет избавиться от мирских привязанностей и получит истинное духовное освобождение.

А ты, короче, одурманен гунами невежества, поскольку стремишься к плотским ощущениям и подчинению материального мира. Поэтому Кришна тебя не любит. Да и вообще, подражать чухану-Брахме только неприкасаемый.

Но в своем упорстве для более быстрого достижения цели ты можешь использовать наркотики. Чем тяжелее, тем лучше.

>>318570
> Бхагават гите сказано
>кришнаиты
Уноси своих особо одаренных клоунов и их редактированную версию бхагават-гиты тоже.

Аноним  09/01/16 Суб 14:16:18  №318578

>>318572
Э, ты чо блядь? Бхагават гита — это база индуизма, это знать надо.

Аноним  09/01/16 Суб 14:21:49  №318581

>>318579
https://www.youtube.com/watch?v=MlAq9AW-uts

Не знаю в чем смысл "особой редакции" этой книги, но, видимо, имеется ввиду, что здесь идет более сильный упор в комментариях на те темы, которые нравятся кришнаитам.

А может просто потому, что сумасшедшим, которые хотят стать Брахмами, не нравится, что говорит главный законодатель Вед.

>>318578
Гугли.
>>318579
Я не сравнивал, но по словам людей занимающихся деструктивными сектами они свели весь трактат к тому что надо неистово и немедленно поклоняться кришне, хотя изначально кришна просто рассказывал как устроены 3 мира, как достичь освобождения и прочую благородную науку.

Аноним  09/01/16 Суб 14:30:04  №318592

>>318582
>но по словам людей занимающихся деструктивными сектами

Не людей, а конкретно по словам долбоеба Дворкина.

https://www.youtube.com/watch?v=TLf8YxE3hU8

>надо неистово и немедленно поклоняться кришне

Но ты можешь поклоняться Иисусу Христу, например. Хуже не станет.

> хотя изначально кришна просто рассказывал как устроены 3 мира, как достичь освобождения и прочую благородную науку.

Поклонение Кришне — это ОДИН ИЗ ПУТЕЙ освобождения от материального рабства. Потому что ничего не делание бессмысленно и вредно, а ум чем-то занимать надо.

>гиту не читал, но осуждать буду

>>318592
>Но ты можешь поклоняться Иисусу Христу
>Поклонение Кришне — это ОДИН ИЗ ПУТЕЙ освобождения
Не виляй жопой. Кришнаиты, их учение и их бхагават гита очень мутные. То что они себе поют дифирамбы это само собой разумеющееся.
>Потому что ничего не делание бессмысленно и вредно, а ум чем-то занимать надо.
Вообще охуеть.
Гиту я читал, как раз с кришнаитскими каментами и был просто в ахуе.

Алсо, пошто им анус лижешь? Ты из этих что ле?

Аноним  09/01/16 Суб 14:48:44  №318608

>>318601
>их учение
>бхагават гита

Кришна покрывает своих сектантов. Просто охуеть можно.

Еще раз слушай 3-ю главу, и что говорится о жертвоприношениях.

https://youtu.be/7rqh6B9U8l4?t=22m45s

>мне все дела посвятив, сердцем будь высшему атману предан

Аноним  09/01/16 Суб 14:49:13  №318609

>>318608
>их бхагават гита

Аноним  09/01/16 Суб 15:00:06  №318615

>>318608
Впрочем, здесь сказано про богов, а не конкретно про Кришну.

Тем не менее, поскольку Кришна является аватаром Вишну, жертва и служение Кришне приравнивается жертвой и служением Вишну, одному из самых главных богов. Рудра-Шива, как один из главных богов уже появился намного позже.

А вообще, многобожие — это мерзость. Лучше поклоняться богу Авраама. Я предпочитаю верить, что Кришна — это аватар Иеговы, к которому ближе всего Вишну и Брахма. Если соединить вместе, именно он и получится.

>>318628
Иисус

>>317622
>Брахомой

я тебе даже больше скажу, каждый из нас уже был Брахмой.

>>318579
У vilasatu подробный разбор Гиты есть, он там кроет искконовские переводы очень жестко.

>>318721

лучший комментарий на этой неделе

бог комментариев

>>318579
Там Прабхубада снизошел до уровня шудр, пытаясь втолковать им БГ, а те возвели его комментарии в догму. Ну и носятся с этим жупелом попутно заколачивая денги с простоватых.

>>319328
Два чая этому шудре

>>319341
Быть шудрой зашквар? Это что-то вроде неприкасаемых?

Аноним  10/01/16 Вск 00:40:11  №319347

>>319343
Ну, кем родился тем и будь (но ты не шудра, успокойся)

Шудры обычные работяги. А неприкасаемые вооще не люди, а животные с разумом. Но ты ниже шудры, ты неприкасаемый, ты жывотнайе: так как в касте не родился.

>>319347
>А неприкасаемые вооще не люди, а животные с разумом. Но ты ниже шудры, ты неприкасаемый, ты жывотнайе: так как в касте не родился.
Ты просто излагаешь доктрину или серьезно веришь, что так оно на самом деле и было?

Аноним  10/01/16 Вск 00:45:52  №319354

>>319351
Я про то, чего ты реально увидишь в реальной Индии. Неприкасаемые и чужестранцы для индусов это примерно как гои для евреев, то есть что-то, находящееся ближе к животным, чем к людям.

>>319347
>Но ты ниже шудры, ты неприкасаемый, ты жывотнайе
Я не индус. Ты ошибся.
За что неприкасаемым такая участь?

>>319357
Ганди вроде как молоток. Но он пошел против системы и поэтому его убили?

Кто как относится к Кришнамурти?

>>319363
Оба Кришнамурти довольно охуенные, но по-своему

Аноним  10/01/16 Вск 01:14:50  №319371

>>319357
Так каста от национальности не зависит (в Индии их и так около полутысячи всяких). В число неприкасаемых записываются родившиеся вне каст. Вне зависимости от национальности.

>>319357
Если ты не родился Брахманом, кшатрием, вайшьей, шудрой или в какой иной варне, то ты неприкасамый. Я сомневаюсь, что ты родился в какой-то варне. Следовательно, если ты приедешь в Индию и попытаешься примазаться к индуизму, то получишь к себе такой отношение, какое можешь получить на своей снежной родине в любой синагоге. Так что то, что ты не индус, ставит тебя в положение неприкасаемого

Мне в этом плане нравятся сикхи, они объединились и показали кукиш всей кастовой системе, и до сих пор их чуть ли не большинство в армии и правительстве.

Аноним  10/01/16 Вск 01:28:11  №319383

>>319378
Так если бы не авраамистический ислам, он бы до этого даже не додумались.

Пацаны, напомните мне что это за мантра, помню только что-то приблизительно на слух, что-то такое:

Куру гуру тра-та-та Вишну
Гуру дева мани швараха
Гуру сакшам тра-та прама
сарва йога намо намаха

С меня мокша

Аноним  10/01/16 Вск 01:39:46  №319390

>>319386
Мне больше мантра ОМ и харе Кришна нравятся

Вот особенно этот мужик её хорошо поёт

http://rutube.ru/video/5ea51f47d2a490a07ed33052f19bfea5/

>>319376
Акуенно пля

>>319436
Ну а что ты хотел, жизнь такая. Но ты можешь стать кришнаитом, там можно любую варну просто получить.

>>319436
Такова твоя судьба быть неприкасаемым гоем

>>319370
Я про Джиду.

>>319440
Для евреев мы гои, для индусов мы неприкасаемые, а для муслимов кто мы? неверные?

Аноним  10/01/16 Вск 03:20:39  №319454

>>319448
У муслимов нет заморочек особых насчет чужих. Если ты мусульманин другого толка, то с тобой можно намаз делать рядом и тд, если ты человек писания (христианин или иудей), то отношение к тебе вполне терпимое. Не любим только язычников (и индуистов в том числе, кстати) за куфр и поступление от муваххида. Но на практике в нешариатских странах этот негатив проявляется мало. Так что не бойся, еще немного поживешь.

Аноним  10/01/16 Вск 10:15:55  №319559

>>318592
>интрервью
Шлюха

>>319549
Кришнаитские бредни не нужны. Согласен только с тем, что неприкасаемые это не варна, но я такого и не писал. Так что пиздуй к Шри Бававсенаху,кришнаит хуев

>>319454
Абу, плиз.

Иисус ван лав , епта!

>>319605
>Но только одно занятие владыка указал для шудр — служение этим варнам со смирением.
Все, как того хочет власть имущий. Здорово это они придумали.

>>319605
>Но сама Бхагават-гита

А есть здесь те, кто действительно понял/воспринял основную (имхо) мысль/идею, о том, что сомнение — главное препятствие на пути?

>>319650
Я же и говорю. Здоровская система, чтобы оправдать текущее положение дел. А главное, она работает и большинство людей в нее верит.

>>318558

Брахманята, где можно почитать, наглядно посмотреть всю космологию.
От А до йА.

>>319717
Ну или по кускам хотяб

>>319732
Как сказанное тобой противоречит моим словам?

>>319717
>всю космологию.

Йога-Васиштха поясняет по хардкору, вообще всю.

>>319386
Бамп вопросу, ну что же вы, брахманы, тут что, один шудры сидят, мантр не знают?

Аноним  10/01/16 Вск 19:46:41  №319840

>>319829
Што ты, дурак штоли, мантры для шудр и предназначены, што б они не бугуртили.
Кшатрии совсем другие мантры юзают внутренние, для прокачки руковых и ноговых чакр.

>>319356
Запрет на смешение каст можно, в некотором смысле, назвать не биологическим фашизмом. Иерархия. Чистота касты.

Аноним  11/01/16 Пнд 19:43:11  №320198

>>319873
Недавно думал об этом.

Как появилась такая система? Есть такое мнение: белые арийские народы вторглись в Индостан и физически поработили черные дравидские народы. То есть самая первая версия кастовой системы была такой: белые господа и черные рабы.

В процессе развития индийского общества, принцип рабской эксплуатации и непроницаемости потолков общественных лифтов распространилась и среди белых господ. В любой общественной прослойке, даже прослойки господ, есть глупые и умные, умелые и неумелые, богатые и не очень. А так же есть потребности в разделении на сферы труда. Соответственно, прослойка господ разделилась по профессиональному принципу (руководство и священники, войны и трудяги). Принципы взаимоотношений уже в подпрослойках взяты были по аналогии со взаимоотношениями белых господ и черных рабов. Только в более мягком варианте, хотя и с теми же непроницаемыми потолками. Делать по аналогии довольно логично. Тем более за горами соседей мало и примеров для другой модели почти нет.

Если этот подход верен, но данная система в основе своей очень даже напоминает фашизм. Да и вообще это общественное устройство оккупантов.

>>320198
>путает фашизм с колониализмом и нацизмом

Аноним  11/01/16 Пнд 19:51:04  №320209

>>320202
Сорта говна, на самом деле.

За точностью формулировок не гонюсь.

>>320209
А что не говно?

Аноним  11/01/16 Пнд 19:53:46  №320212

>>320198
Непроницаемость варн, а позднее каст, явление, скорее всего, достаточно позднее. Народы уже успели подперемешаться. С друго стороны, можно найти и черного владыку в Индии, и относительно белого неприкасаемого. А некоторые народы, вроде раджпутов, пришли достаточно поздно как завоеватели и сами себя записали в варны и касты, не особо спрашивая мнения местных.

Аноним  11/01/16 Пнд 20:14:20  №320221

>>320212
>Непроницаемость варн, а позднее каст, явление, скорее всего, достаточно позднее.

Может и так. По моему вкусу, остальные объяснения будут в любом случае более мутными, если только нет каких-то серьезных доказательств. А их, видимо, нет.

Объяснение о варнах, как я понимаю, пошло с объяснения в Ригведе о разделении какого-то полубога по частям, из рта которого появились брахманы, а из стоп шудры.

Но ведь такое объяснение разделения людей было не только в Индии. Есть и другие места: Китай, Япония, дохристианские племена Европы. Но нигде такого мощного подавления населения не наблюдается.

С другой стороны, может и вправду, в силу древности цивилизации, социальное развитие пошло в сторону закрепощения. А ведическое понимание мироустройства этому сильно способствовало. Потому что индуисты верят, что если и происходит что-то плохое с ними, то каждый человек лично сам в этом виноват, потому что портил карму в прошлых жизнях. Я читал, что потому в истории Индии почти не было бунтов из-за социального неравенства. Да и вообще, в ведической традиции поиздеваться над телом и духом, чтобы очиститься.

Если взять дореволюционное общество России, пусть до 1860 года, и воспитать крестьян и дворян в ведическом духе, очень и очень вероятно, что Россия могла бы докатиться до такого социального расслоения. Да и любая европейская страна с феодалами и сословиями.

>Народы уже успели подперемешаться. С друго стороны, можно найти и черного владыку в Индии, и относительно белого неприкасаемого.

Ну, процесс этот долгий, поэтому не стоит этому удивляться. Хотя, вроде, чем ниже каста, тем в среднем темнее люди. Или нет?

>>315461 (OP)
Обмазываюсь Бхагавад-Гитой, доставляет. Хорошо ее комментирует Рузов. Вод выдержка например:
Но даже если ты думаешь, что душа [или признаки жизни] постоянно рождается и навеки умирает, у тебя все равно нет причин для скорби, о могучерукий Aрджуна.


КОММЕНТAРИЙ: Всегда находятся философы, которые, подобно буддистам, не верят в то, что душа может существовать самостоятельно, отдельно от тела. Такие философы существовали и в те времена, когда Господь Кришна поведал «Бхагавад-гиту». Тогда их называли локаятиками и вайбхашиками. Они утверждали, будто жизнь возникает из соединения материальных элементов на определенном этапе их эволюции. Эту точку зрения разделяют многие современные ученые и философы-материалисты. Они считают, что тело является сочетанием физических элементов и на определенном этапе развития, в результате взаимодействия физических и химических элементов, в нем возникают признаки жизни. Подобные представления составляют философскую основу такого учения, как теория эволюции. В наши дни эту философию активно используют многие псевдорелигиозные группы, которые особенно популярны в Aмерике, а также нигилистические буддийские секты, проповедующие атеизм.


Даже если бы Aрджуна, подобно приверженцам философии вайбхашика, не верил в существование души, у него все равно не было бы причин для скорби. Какой смысл горевать об исчезновении каких-то химических веществ и из-за этого отказываться от исполнения своего долга? Современная наука и армия, чтобы добиться военного превосходства, расходуют тонны химических веществ. Согласно философии вайбхашика, душа, или атма, погибает вместе со смертью материального тела. Таким образом, независимо от того, придерживался ли Aрджуна точки зрения Вед и признавал существование души или не верил в это, у него не было причин для скорби. Философия вайбхашика утверждает, что материя ежесекундно производит на свет великое множество живых существ и каждую секунду ровно столько же их погибает, поэтому нет смысла жалеть их и сокрушаться. Если душа никогда не родится вновь, Aрджуне не нужно бояться, что, убив своих родственников, он будет страдать за этот грех. Вместе с тем Кришна язвительно называет Aрджуну маха-баху, могучеруким, ибо Сам Кришна не признает философию вайбхашика, которая противоречит учению Вед. Будучи кшатрием, Aрджуна принадлежал к ведической культуре, поэтому ему надлежало оставаться верным ее традициям.
http://www.ruzov.ru/catalog2.aspx?mid=1&id=12
http://www.ruzov.ru/article.aspx?id=806&rid=90

Аноним  11/01/16 Пнд 23:26:22  №320426

>>320425
Гет

Аноним  11/01/16 Пнд 23:35:57  №320428

>>320425
Тащемта, конкретно этот комментарий был написал Свами Прабхупадой, а не каким-то там Рузовым.

Покупай книгу Прабхупады в бумажном варианте — не пожалеешь. Шиваистодебилов не слушай, коих здесь набежало.

Аноним  11/01/16 Пнд 23:40:52  №320431

>>320428
Лол, знал что кто-то поправит. Могу книгу пруфануть. Рузов лекции читает по этой книге.

Аноним  11/01/16 Пнд 23:46:03  №320433

>>320428
Вот пруф

Аноним  11/01/16 Пнд 23:53:38  №320437

Алсо, стоит ли создавать отдельный БГ треад? Хотелось бы со знающими анонами перетереть.

Аноним  12/01/16 Втр 00:08:29  №320443

>>320437
Я только ЗА.

Аноним  12/01/16 Втр 00:29:37  №320458

>>320446
Это от БАТИ досталось, хочу синюю нарыть
>>320443
Как намозгую шапку создам, алсо я перевожу все что читаю на свой лад, про Создателя и матрицу, но это совсем другая история

>>320469
А ты не тот анон, который тут раньше писал что с ним ангелы говорят и поясняют ему как Библию правильно читать?

Аноним  12/01/16 Втр 01:10:43  №320473

>>320471
Извини, братух, сейчас все ангелы по горло в работе. Сам Иегова соизволил чести меня посетить.

Аноним  12/01/16 Втр 01:13:06  №320474

>>320471
И да, он мне Евангелие запретил читать ВООБЩЕ.

>>320473
>>320474
Плохо быть тобой, шизик.

Аноним  12/01/16 Втр 01:17:51  №320478

https://www.youtube.com/watch?v=FZcAYwhWrkc

Аноним  12/01/16 Втр 01:22:03  №320481

>>320469
Ну, если в двух словах есть Создатель. Он создал все что есть и чего нет а есть все и этим управляет. Наша реальность, это тренировочная локация матрица для получения навыков обращения с телом психикой и так далее. Кришна - это представитель Создателя, он так и сказал Арджуне, что между нами разница лишь в том, что я помню все свои воплощения, а ты нет. Создателя можно называть как угодно ему похуй, но Прапхупада называет Кришной, так как тот задвинул БГ и вообще был классный парень.
Все что есть это плотность одной энергии. Короче как-то так, это в кратце

>>320545
Какие-то маня-фантазии. И тебе самому не стыдно верить в это?

>>320585
Мне норм а во что веришь ты?

>>320596
Приклеилась

Царское знание, царская тайна, чистое оно, наивысшее. Прямо постигаемое, благочестивое, [его] очень легко выполнять непрестанно. /2/
Мужи, неверующие в эту дхарму, о Завоеватель врагов, не достигнув Меня, возвращаются в круговращение смерти и сансары. /3/
Мною в непроявленном облике наполнена вся эта вселенная, во мне пребывают все существа, а не я в них пребываю. /4/
Но и существа во Мне не пребывают, узри Мою власть йоги! Поддержатель сущего, не пребывающий в сущем, Мой Атман — основа Бытия. /5/
Как вечно пребывает в пространстве ветер, вездесущий, великий, также все существа находятся во Мне, уясни это. /6/
Так, не узнанный, я действую во всех живых существах, пребывая в тварной природе, с нею и вне ее. /7/
Все существа, Каунтея, входят в мою природу на исходе кальпы, и снова в начале кальпы я их извергаю. /8/
Опираясь на свою природу, я извергаю снова и снова всё это множество существ, помимо [их] воли, силой природы. /9/
Но эти действия Меня не сковывают, о Завоеватель богатств, вовлеченного и безучастного, не привязанного к этим деяниям. /10/
Под Моим надзором природа производит подвижное и неподвижное, по этой причине, Каунтея, вселенная вращается. /11/
Глупцы не узнают Меня, принимающего человеческий лик, неведая Моего Высшего Бытия Великого Владыки существ. /12/
Тщетны надежды, тщетны деяния, тщетно знание неразумных ракшасиной, демонической (асурической), ослепляющей природе предавшихся. /13/
Но великие души, божественной (дивья) природе предавшиеся, Меня почитают, не отклоняясь, умом познав [Меня], вечное Начало Сущего. /14/
Постоянно [Меня] прославляющие, следуя стойким обетам, кланяясь Мне с преданностью, вечно связанные [со Мной], Мне [они] поклоняются. /15/
Иные же, жертвуя жертвой Знания, почитают Меня как Единого, как разделенного, множественного, вездесущего. /16/

Я — обряд, Я — жертвоприношение, Я — Свадха, Я — целебная трава, Я — мантра, Я — масло, Я — огонь, Я — подношение. /17/
Я — Отец этого мира и его Мать, Поддержатель, Первопредок, Познаваемое, Очищающее, слог ОМ, Рик, Сама и Яджус. /18/
[Я — его] Путь, Покровитель, Господь, Свидетель, Обитель, Прибежище, Друг, Творение, Растворение, Местопребывание,
Отдохновение, Вечное семя. /19/
Я грею, Я проливаюсь дождем, вбираю и извергаю, Я — бессмертие и смерть, Я — бытие и небытие, о Арджуна. /20/

Аноним  12/01/16 Втр 22:32:06  №320779

>>320777
Тебе этого не понять, это познается только опытом, это за гранью логики.

>>320779
Вот! С этой твоей фразы и должен начинаться разговор. И ею же он заканчивается.

>>320777
> у первопричины нет причины
Толсто. В сто же Бхагавад-гите указано, что все было всегда. Не рождалось и не умрет. Было и будет. Такие дела

>>320794
Здесь этот вопрос рассматривается только в определенном контексте. Там ведь есть абсолют - Кришна, это вообще другой разговор.

>>320794
Я вообще тредом промазал.

>>320777
>Есть ли причина у сушествования мира?
Допустим отвечают "нет", тогда задается вновь тот же вопрос:
>Является ли существование мира беспричинным?
Да-да, тот же самый. Ну и как на него, после уже сказанного, можно ответить "да"?

>>320796
> Там ведь есть абсолют - Кришна
Подробнее. И как это влияет на то что все что есть всегда было ну, кроме временных материальных тел

>>320800
Ну вот так и влияет. Там карма вообще довольно девая штука и, насколько мне помнится, эту систему создал сам Кришна, который выше кармы и всего остального.

>>320799
Это не один и тот же вопрос. В первом случае ,спрашивается имеется ли какое-то начальное событие, породившее мир. Во втором, уточняется, появился ли мир совсем без причины или же он вообще никогда не возникал.

>>320805
Где там? Кришна вне кармы, да. Короче идея в чем: Верховная Личность Бога Прапхупада его именует Кришной - это точка раздатчик энергии. Абсолютная истина - энергия исходящая из этой точки. Разные плотности ее мы наблюдаем, это все что есть и чего нет. Так вот перечисленное было всегда и будет. Вот как написано в БГ.

>>319717
В Пуранах

>>320811
Ну, в вайшнавизме. Там можно за какие-то вещи спорить или проводить отдельные беседы, я думаю опыт спора кришнаитов и буддистов очень велик, ибо одни утверждают верховную личность и вечные сущности (атман), другие утверждают анатман и говорят, что вообще все непостоянно.

Но эта картинка спорит скорее с буддийским пониманием кармы, чем с вайшнавским. Меня логический спор в рамках кришнаизма мало интересует из-за такой переменной, как сам Кришна, тут всякая логика кончается, как в хорошем, там и в плохом смысле. Ответ буддиста выше, что "это вне логики" меня тоже абсолютно устраивает. Меня интересовала только логичность этого и все, именно это предмет исследования.

>>320815
Причем тут Кришна, не понял, я про то что все было и есть, но ок

>>320818
Буддизм утверждает, что боги подвержены карме в полной мере и не могут быть выше нее. Если бы это было не так, то раскручивая логику некоторых ветвей буддизма, были бы обнаружены некоторые очевидные противоречия. Вайшнавизм сразу утверждает, что это не так и что есть Кришна, который выше причины и следствия и вообще всего. Это ломает всю схему с главенством кармы, как бездушного механизма, так что тут надо рассматривать все с совершенно другой стороны. Ну, а не делаю я этого уже по личным причинам. Карма это вообще далеко не основное на что напирает вайшнавизм. И собственно, если Кришна хочет тебя спасти и помочь тебе, то он это сделает, будь уверен. А если он не хочет, чтобы ты спасся, то тебе никто и ничто не поможет. Но он хочет по-умолчанию, так что вопрос закрыт.

>>320823
> кармы, как бездушного механизма
Ясно
> Кришна хочет тебя спасти и помочь тебе, то он это сделает, будь уверен. А если он не хочет, чтобы ты спасся, то тебе никто и ничто не поможет. Но он хочет по-умолчанию, так что вопрос закрыт.
Пригорело. Ок закрыт

ОП
Зачем тебе это? Все эти книги суть инструмент управления, за исключением некоторых техник которые ты там можешь найти.
Посмотри хотя бы на кришнаитов, там не лохи на административных должностях. Они снимают весь профит, лохам же дали освобождение через преданное служение тем кто выше по рангу.
В книгах нет духовности, это всего лишь книги.

>>320827
А ты кто по жизни будешь?

>>320834
Уточни, что ты хочешь узнать

>>320777
нирвана - это не вечность и не бесконечность. это триллионы лет. очень-очень много, но не бесконечность. в писания говорится "да будет вам жизнь вечная", чтобы нам проще было это понять и ум лишний раз не беспокоился.

все существа в раю > кальпа заканчивается > новая кальпа > души опять приходят на Землю > и так до бесконечности

>>321031
>>нирвана - это не вечность и не бесконечность. это триллионы лет. очень-очень много, но не бесконечность. в писания говорится "да будет вам жизнь вечная", чтобы нам проще было это понять и ум лишний раз не беспокоился.
Откуда ты знаешь, что такое нирвана? Может под нирваной имеется ввиду не видимые предметы, типа звезд и галактик, а то, где эти предметы находятся, то есть там, где нет начала и нет конца?
>> души опять приходят на Землю
Что такое душа? Будда говорил, что индивидуальной души не бывает. Душа по сути одна на всех. То, что понимают под перерождением - это лишь желания ума. Умер кто-то, у него было желание полететь на марс. Это желание, как некий образ, остается в том же сознании, в котором существуют все. Этих желаний - бесчисленное множество. Удовлетворив одни желания - возникают другие желания, которые будут желать и исполнять другие организмы. Сто лет назад никто не мечтал изобрести айфон, исполняли другие желания, и после реализации этих желаний стало возможно изобрести айфон. Когда все желания в мире будут удовлетворены, тогда все станут просветленными, то есть будет только одно сознание и никто не скажет "я не сознание, я не вечное и безвременное, я Коля Залупкин и мне жить 40 лет! Надо успеть многое сделать!".
Поскольку сознание не может само исполнять свое желание, потому что его самого по себе нет, эти желания реализуются через организмы, и эти организмы тоже являются сознанием. Эта игра и есть сансара, но эта сансара нирваной и является.

Поэтому да, добиться нирваны и уйти от сансары - невозможно, нирвана это и есть сансара.
Это как жить в "здесь и сейчас" - нирвана,
а жить в мыслях - сансара.
Но мысли возникают в здесь и сейчас, также сансара находится в нирване и наоборот, разделение невозможно.

>>321040
Состояния проходят и уходят, человек хочет себе приятных состояний и уйти от неприятных состояний. Не проходит и не уходит только ничто, также ничто не может быть обусловлено или не обусловлено и обладать ведением или неведением. Но человек в виде формы будет обусловлен хотя бы своим телом и будет иметь представление о себе как о человеке, то есть иметь личность, окликаться на своё имя и прочее житие. Но понимание и принятие этого факта, что он по сути ничто, это и есть цельность сансары (как приходящих и уходящих ощущений или состояний) и нирваны (чего-то недвижимого, вечного и не меняющегося). То есть в этой недвижимости происходит движение и нельзя сказать кто я - движение или не движение, изменчивость или постоянство. Я ничто из этого, но в то же время всё это.

Аноним  13/01/16 Срд 19:20:35  №321049

>>321038
>нирвана это и есть сансара
Когда согласно Праджняпарамита сутре говорят что нирвана и сансара это одно, здесь не подразумевается, как сказали выше, не то что не место, а даже не казалось бы очевидное равенство, нет, здесь другое.
Это как красный и зеленый, разные цвета - но суть у них одна - "это одно".
Так же и сансарой и нирваной - у них одна суть - анатта - "пустота [от Я]".

>>321037
>Что такое душа? Будда говорил

Я не про буддизм, успокойся.

Что делаешь ты, что вкушаешь, что жертвуешь, что отдаешь, чем истязаешься, Каунтея, то совершай как подношение Мне. /28/
Так ты освободишься от хороших и дурных плодов, от оков кармы, вовлеченный в йогу отречения, освобожденный, ты приблизишься ко Мне. /29/
Я един со всеми существами, нет для Меня ни ненавистного, ни дорогого, но те, кто поклоняются Мне с преданностью, — во Мне, и Я в них. /30/
И даже если чрезвычайный злодей почитает Меня, не отклоняясь умом, он должен считаться праведным, ибо праведен удел
его. /31/
Он быстро станет праведной душою и достигнет вечного мира. О Каунтея, Я провозглашаю: Мой преданный не погибнет. /32/
Ко мне кто прибегнул, даже происходящие из дурного лона, [даже] женщины, вайшью, шудры, даже они идут высшим путем. /33/
Что [говорить] о брахманах, праведных, преданных и раджариши? Этот не вечный, безрадостный мир обретя, поклоняйся
Мне. /34/
Обо Мне думай, будь преданным Мне, Мне жертвуй, Мне поклоняйся, Меня ты достигнешь, себя вовлекая, во Мне находя
переправу. /35/

>>321084
сначала нужно через практику научиться воспринимать все тебя окружающее, как единое целое, как единый Атман.

>>321250
>практику

>>321023
>Управления чем?
Называй как хочешь, душами, спящими умами, массами и т.д.

>Не читал, но осуждаешь? Понятно.

Почему же, читал. Но в книгах нет ни духовности ни истины. Книги всего лишь книги. В них могут быть техники, методологии. Но разве инструмент может быть конечной целью?

Поэтому искать духовность вне себя вот вершина глупости.

Аноним  14/01/16 Чтв 20:52:06  №321401

>>315461 (OP)
Вот объясните мне, индусы сидят в Индии, ногу за ухо закидывают, "духовность" прям так и прёт. В это же время Запад Евразии и Северная Америка, этакие "малодуховные" двигают цивилизацию изобретают, исследуют, ищут лучшие конструкции социального общества.
а в Индии до сих пор касты осталые, кто то родился дворником и пахать ему дворником, и сыну его дворником, и внуку его дворником, будь он даже умнее брамина.
Что получается? Если бы не ~европейская цивилизация с технологиями машиностроения то сидели бы индусы по прежнему с ногой закинутой за ухо, только их было бы в сто раз меньше.
Почему индийская "духовность" не даёт практических материально ощутимых результатов? Поймите меня правильно, я в космос хочу, в Лунапарк сходить, на карусели покататься, яблоко с лунной яблони антоновки поесть, и поцеловаться с женой глядя на Землю с Луны, а вместо этого миллиард индусов сидит и ногу за ухо закидывает, ну что за иллюзия духовности.

Аноним  14/01/16 Чтв 20:55:55  №321402

>>321401
Сначала хотел тебя поддержать, но прочитав второй абзац, передумал. Суета которую ты описываешь, ненужна.

>>321402
>Суета которую ты описываешь, ненужна.
Освоение солнечной системы это долг человечества.
Мы не должны сидеть как индейцы доколумбовые и ждать пока нас освоят, мы сами должны осваивать солнечную систему как минимум.

>>315486
>ко-ко-ко-ко
перевожу c петушиного.
язычники - кафиры - неверные - гои
страшный суд - это то что собирается устроить еврейский трёхглавый яхве-саваоф-иегова со всеми гоями.

Аноним  14/01/16 Чтв 21:08:37  №321413

>>315643
В Индии веды давым давно писаны браминами,
В России веды сочинены писателями жанра фэнтези, там философии на гулькин нос.

Аноним  14/01/16 Чтв 21:12:01  №321416

>>318615
>А вообще, многобожие — это мерзость. Лучше поклоняться богу Авраама.
Тому который старика Авраама сынишку связать заставил и ножиком над ним махать? Образумься уже.

>>321416
Именно Ему, альтернативы-то нету, было же весело, че ты.

Аноним  14/01/16 Чтв 21:58:58  №321437

>>321434
>Именно Ему, альтернативы-то нету,
А ты поищи, по стронам посмотри.

>>321437
У меня по одну сторону зажигалка с фонариком, по другую кружка с чаем и зубочистка. Чему поклониться посоветуешь?

>>321401
>>321406
>мы сами должны осваивать солнечную систему как минимум.
Прилететь на самую дальнюю планету и сделать там селфи )) Выложить в инстаграмм))
Тогда ЕОТ пожалеет, что выбрала Ерохина, который дальше Марса не бывал.
Тебе же сказали, что твои мирские ценности не нужны.

>>321057
>>321250
>Как единый АтАман

>>321444
Тому кто внутри тебя. Тому чистому, не замутненному всепроникающему.
Нет иного кроме него, ибо он есть источник всего.

>>321250
Не разделенное восприятие, и постоянное пребывание в нем есть сахаджи-самадхи, конечная цель всех мудрых.

>>322016
>Это очевидно, и то, что называется судьбой, есть выдумка и никакой судьбы нет.
>никакой судьбы нет

Глупости. И это прямо противоречит ведам.

>>322537
> прямо противоречит ведам
лол

Аноним  18/01/16 Пнд 02:36:56  №322553

>>322016
Джьотиша, надо полагать, с таким подходом отправляется на помойку.

>>321416

Гомик будет поклонять бесоподобным сущностям, а они ему будут отвечать. Закончится же это тем, что ты подпишешь договор кровью на продажу своей души, а через несколько месяцев, когда ты получишь требуемые материальные блага, твой друг будет писать на сосаче, что его друг родал Дьяволу душу и собирается ее забрать немедленно, доводя до самоубийство.

Не обманывай себя, дурачок, нет никаких богов ---- Перунов, Мокш, Шив и прочей глупости. Есть лишь устаревшие концепции религии, которые вводил сам Иегова, чтобы приучить диких людей без образования и мозгов к религиозной культуре.

И если ты, и такие как ты этого не поймут, то закончат рано или поздно плохо.

>>322582
Ты такой забавный.

Хэйтерс гона хэт:
"Самое необычное учение Бхагавата-пураны - "йога ненависти"(двеша йога),согласно которой человек,всем существом ненавидящий Божественное,способен обрести Богопознание так скоро,как и тот,кто глубоко любит Господа.Мудрец Нарада,поборник религии Бхагаваты,разъясняет это следующим образом:

Все человеческие эмоции покоятся на неверном понимании "я" и "мое".Абсолют,всеобщее Я,лишен как чувства "я",так и эмоций.

Посему всякий должен искать единения с Богом через дружбу либо вражду,миролюбие либо страх,любовь либо влечение.Божественное не усматривает различия ни в чем." Так что верующий, вряд ли кого либо убил из за того, что кто то оскорбляет бога.

Аноним  20/01/16 Срд 14:43:40  №323182

>>318570
Поехавший? Наркоту он упарывать собрался. Наркота это - тамас(невежество) Ты и так в иллюзии находишься, так еще и больше с помощью наркоты туда зароешься. Харе Кришна!

>>318570
> Кришна тебя не любит
Но Кришна любит всех
Вкатился
А ты как изучал БГ? Я тот кун, который говорил про Гиту и матрицу

>>323182
Так иллюзия прикольная, а правда глаза колет.

>>318552
>ум утвердится в желании быть брахмой, он создаст новые 3 мира в котором ты станешь хоть брахмой хоть индрой
Вот мне было всегда интересно, а от куда вся эта подобная инфа пришла?
Иудеи с христианами и мусульманами придумали себе, что им это лично бог дал через определенных людей. А у индуистов как?

>>318579
Да это обычный форс, как у христьянов, которые на любой читаемый перевод кричат, что она редактируема! Да пусть там и перевели пару строчек со всего объема текста где вроде как поменяется попсовый принцип религии. Даже если пренебречь этим, у нас остается тонны полезного информационного текста. А дело в том, что среднехристианен библию не читал, не читает и не будет читать. Ему лишь бы поорать.

>>319354
Именно поэтому к туристам относятся лучше, чем к неприкасаемым, ага.

>>319599
Читай философию Индии в 2-х томах. Автор Рахракришнан. Практически единственное русскоязычное издание по ведам без всякого бреда.

>>320469
Какая же каша у вас в голове.

>>321057
Плохая бумага для жопы.

>>322582
А почему ты называешь всевышнего "именем" и подразумевая определенный характер, бога какой-то маленькой деревни?

Аноним  20/01/16 Срд 19:25:32  №323273

>>323186
Иллюзия ведет к несчастью. А прикольная она только временно. Пока молодой шутливый, все легко.

>>323273
Да какой же я молодой, я тут уже всю бесконечность просидел. Все кто со мной в одной партии были, уже просветлились. И следующие и следующие. Один я тут скитаюсь и нет мне места присесть.

>>323273
Да и, на самом деле, это прсоветление ваше ведет к несчастью, потому что у вас его нет и вы все его достигаете и никак не достигните. А иллюзия она вот, я только к ней стремится, а она уже и так тут. Иллюзия надежнее.

>>315461 (OP)
Чуваки насыпьте мантр для кшатриев и колдунов

Аноним  20/01/16 Срд 22:06:35  №323316

>>323279
Я не Кришнаит, но близок к этому течению.
Есть автор песен: Ярослав Климанов. Который легко поясняет за суть в форме песни.

Земля большой отель для проезжающих
В далекие, далекие края
В отеле есть места для всех желающих
Здесь повстречались вместе ты и я.

Здесь все так удивительно устроено
И те, кто здесь живут немного дней
Порою склонны думать - это Родина
Нам будет трудно расставаться с ней

Хорошая стоянка на пути,
ты ешь и пей и радуйся судьбе
И только благодарностью плати,
За все, что посылается тебе

В большом отеле можно много странствовать
Меняя облик и на номера
И много жизней жить и долго здравствовать
И забывать, что было лишь вчера

Здесь можно сеять зло и разрушения,
А можно всем и каждому служить
И лишь любовь носить как украшение
Которым стоит вечно дорожить

Хорошая стоянка на пути,
ты не надолго заглянул сюда
Решай сейчас куда тебе идти,
когда оставишь землю навсегда

Когда настанет время уходить
Ты ничего не сможешь взять с собой
И из всего, чем можно заплатить
Одна любовь останется с тобой

Хорошая стоянка на пути,
Твори добро и радуйся судьбе
И только благодарностью плати,
За все, что посылается тебе

Аноним  20/01/16 Срд 22:21:32  №323318

Задремала душа, ей во сне привидилось,
Что в скитаньях она, много много лет,
Что на Богоа она, как то вдруг обиделась,
И из дома ушла и не мил ей свет.

Что в далеком краю, приняла рождение,
Да при том не одно, много раз подряд,
Попыталась стряхнуть это навождение,
Пробудиться, уйти, в дом родной назад,

Придти в себя старается,
Но сон все продолжается,
За жизнью жизнь, и как в бреду
Она в раю, и вновь в аду.

Снится ей маскарад, головокружение,
Никого не узнать. Маски норовят,
Сделать ей то намек, а то и предложение,
И похоже они тоже крепко спят.

Душа скорбит, и мается,
А сон все продолжается,
За жизнью жизнь, и как в бреду
Она в раю, и вновь в аду.

Круговерть крик и стон,
Смерть, опять рождение,
Льются слезы из глаз,
И в душе мольба:

"Я скитаюсь во тьме, в полном заблуждении,
Дай мне силы мой Господь, я сама слаба.
Я скитаюсь во тьме, в полном заблуждении,
Дай мне силы мой Господь, я сама слаба.

Прости меня, я поняла что я в сетях:
Добра и зла. Прерви мой сон,
Позволь мне вновь дарить тебе мою любовь,
Дарить тебе мою любовь.

http://muzofon.org/search/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%20%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%B7%D0%B0%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D0%B0%20%D0%B4%D1%83%D1%88%D0%B0

Тысяча извинений за полотенце текста

Аноним  20/01/16 Срд 22:33:48  №323323

>>323316
Еще раз извиняюсь, но может кто то захочет это услышать, а не прочитать.
http://muzofon.org/search/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%20%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%B7%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8F%20%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%BE%D0%B9%20%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C

>>323316
Это ты с Землей расстаться можешь, и с богами и с чем-угодно. А с иллюзией - нет.

>>323318
Ну, это всё про этих, других братанов, которые просветлели. А моя истинная природа - заблуждение.

Аноним  20/01/16 Срд 23:37:07  №323340

>>323327
Ты (как и я) - душа обусловленная материальным телом, соприкасаясь с материальной природой (Майя) (родившись здесь) ты обуславливаешься тремя гунами, подобно тому, как луч света проходя через разноцветные стекла приобретает их цвет. Сама по себе душа вечна, полна знания и блаженства. Вот это твоя истинная природа
------------------------------------------------------------------------------
Иллюзия напевает мне,
Иллюзия наяву и во сне ,
Иллюзия мила и стройна,
Но где то фальшивит ее струна,
Она говорит:"мой родной, мой милый
Ты право такой чудной.
Пусть все на свете проходит мимо,
Пойдем насладись со мной.
Ты молод, красив , у тебя есть тело, мораль - ерунда,
Не медли, ну что ты, святое дело - наслаждаться всегда.

Наслаждайся, таков закон,
Делай то , что тебе легко.
Ты один над своею судьбой господин.
Наслаждайся , живи , спеши ,
Не беда если согрешил,
Жизнь одна, торопись, успей,
Все сполна испей.

Иллюзия напевает мне,
Иллюзия наяву и во сне,
Иллюзия мила и стройна,
Но где то фальшивит ее струна,
Она говорит:"О, святых нигде нет,
Источник давно иссох,
Любовь это тело, и много денег,
Деньги твой бог.
Верь только в себя , а не в чью то милость,
Все в наших руках.
Душа это то , что тебе приснилось,
Религия прах!

Наслаждайся, таков закон,
Делай то , что тебе легко.
Ты один над своею судьбой господин.
Наслаждайся , живи , спеши ,
Не беда если согрешил,
Жизнь одна, торопись, успей,
Все сполна испей.
Наслаждайся, и нет проблем.
И на много, на много лет,
Будут помнить потомки величие твое.
Наслаждаться - твоя стезя,
Всем чем можно, и чем нельзя.
Я навеки прибуду с тобою вдвоем.
Я навеки прибуду с тобою вдвоем.
Я навеки прибуду с тобою вдвоем.

mp3s.cc/search/?query=Ярослав+Климанов+иллюзия

http://ru.wikipedia.org/wiki/Майя_(философия)

Аноним  21/01/16 Чтв 01:23:49  №323366

>>323352
Напомни, когда она началась?

>>323366
в 3104 г до н. э.

>>323366
в 3104 г до н. э.

Аноним  21/01/16 Чтв 02:37:16  №323372

>>323370
>>323371
То есть это не работает уже пять тысяч лет, и мир заполоняют одни уёбки. Сколько лет человеческой цивилизации? Столько же.

>>323389
Это не влажные теории официальной науки, а твои. Люди жили и 12 000 лет назад и это не неандертальцы, которые давно уже вымерли, а люди, которые даже хлебушек пекут.

>>323389
>всякие йоба-сооружения, датируемые возрастом свыше 5к
например какие?

>>323372
Так и должно быть. 5 тыс. лет безумия сменится теперешним 10.000 лет Сатья-юги. Далее опять деградация на 400.000 лет. Затем 1.000.000 лет счастья, потом по нисходящей. Хотя в любую эпоху будут племена варваров.

>>323340
Что же эта душа такая глупая, что до сих пор тут МАЙется?

>>322553
Без усилий конечно. Если б анон до конца процитировал, то там бы был пример в точности описывающий твое понимание. И пример был как раз про астрологию.

>>323352
>мантры уже не работают

Если не знать для чего нужен микроскоп, то и он не будет работать.
Все работает.

>>323408
>>323417
Что, если каждые пять тысяч лет начинают это говорить и счётчик, таким образом, всегда смещается? Как в "Валл-И", шёл двухтысячный день четырнадцатидневного круиза.

В оригинальных, исторических ведах, которые не были написаны позднее, кстати, вообще нет никакой идет о реинкарнации. В основном, там космодесант, превозмогание и "битва превратилась в бойню", веселые мужики были арии. Вначале.

Аноним  21/01/16 Чтв 15:46:13  №323503

>>323445
Намекаешь на то что кельты с их стальной верой в следующую жизнь прогрессивней индийцев?

>>323503
В реинкарнации нет ничего прогрессивного, это обычный, средний взгляд крестьянина-землепашца на вещи: лето сменяет осень, осень сменяет зима смерть, потом весна, новая жизнь и снова лето.

В воинских сообществах были идеи вроде Вальгаллы. Там, где была развита философия, тоже крестьянские воззрения не стали доминантой.

Аноним  21/01/16 Чтв 16:04:13  №323510

>>323507
>В воинских сообществах были идеи вроде Вальгаллы
Вальгалла это место бытия-жития личной свиты асов, и асы имеют власть реинкарнировать эйнхериев и валькирий в любом из миров какой они пожелают.
>В реинкарнации нет ничего прогрессивного
Володя, ты не прав.
Вера в одну жизнь/после нас хоть потоп < Вера в многочисленные жизни/вот построю дом каменный, а потом через двести лет сам в нём жить то и буду в новом теле.

>>323510
Ты уже сам решай, что тебе с этим делать, а я тебе с точки зрения религиоведения высказал, что идеи о перерождении свойственны более примитивным и ранним сообществам, основанным на земледелии. Ну потом они отмирают или модифицируются. Идея о том, что жизнь - это определенный и уникальный отрезок, более сложна для понимания людей того времени, шаманистов, верующих в перерождение той или иной формы.

Вот евреи были скотоводы, потому придумали монотеизм.

Вон, с точки зрения ариев-зороастрийцев, индийские девы - это демоны и слуги Аримана, а асы служат Ахура Мазде. Ну и да, они могут реинкарнировать, чтобы дальше спасать людей, а могу остаться в обители Ахура Мазды.

Аноним  21/01/16 Чтв 16:18:46  №323516

>>323515
>идеи о перерождении свойственны более примитивным и ранним сообществам
Ты такой странный, как будто попадание веруна в рай или ад это не перерождение.

Аноним  21/01/16 Чтв 16:19:37  №323517

>>323515
>Вот евреи были скотоводы, потому придумали монотеизм.
Нет, они просто следовали концепции - Одно племя, один бог, один царь, традиционной для многих других обществ, а всех чужих богов обзывали сатаной.

>>323419
>материальной природой (Майя)

Майя у тебя в голове

>>323517
Поправлю, что не племя. А один город - один бог. Все остальные сосут куй.

>>323529
>А один город - один бог
От этого концепта отказались ещё до царя Гороха, ибо он тупее осла.

>>323535
В общем, и туда ты не можешь, и здесь тебе не нравится. А если даже что-то нравится, то это твои гуры называют свинным счастьем. Вот так свинство.

>>323562
И в чем принципиальная разница просветленных удовольствий от божественных удовольствий и примитивных удовольствий?

>>323564
Божественные не надоедают.

>>323588
Ах, кабы не надоедали, боги в наш мир не спускались бы периодически!

>>323588
Мне и мои, хуевые, на самом деле не надоедают, только тут с этим связаны побочные эффекты. Короче, надо на тусовку к братюням-богам, они знают толк

>>323584
То есть, раньше ты был ограниченной свиньей, а теперь неограниченная, просветленная, лол. Или это не ты мне про свинские удовольствия писал?

Аноним  23/01/16 Суб 01:06:17  №323835

Поясните за варны. Вот есть у нас рабочие, есть торговцы и подобные жиды. А куда относятся всякие поэты, художники, актеры или согласно ведам они и есть неприкасаемый скам? Алсо, что с врачами или они типа "ремесленники" или кто? Варны ведь должны быть во все времена актуально, но у меня такое ощущение, что их слишком мало чтобы описать все разнообразие ролей в обществе.

>>323835
А это супер-интересная история. Не знаю как там по религии, но ИРЛ, по-сути, артисты/певцы/боХема были на каком-то странном пересечении каст, кочевали с выступлениями и не имели определенной принадлежности. Так продолжалось до определенного момента, когда им это все решили запретить и они стали покидать страну большими группами и, по-сути, это и есть... цигане. Но между исходами там проходило много времени, потому одни считают себя более правильными и аристократическими.

>>319386 оказывается, это гуру Вишну мантра, шудры не знают

Guru Brahma, Guru Vishnu, Guru devo Maheshwara,
Guru sakshat, param Brahma, tasmai shri guravay namah

>>323906
Калифорсер, скройся.

>>323906
Джай Махамайя ки джай!
Джай Кали-юга ки джай!

Кали-юга - это, наоборот, офигенно, в нее гораздо легче достичь просветления, потому что люди и так ничего не могут, нужен совсем минимум усилий.

>>323965
Так то, что плохие условия да, но в этом случае меньше живешь - это даже плюс. Матушка Кали милосердна и уничтожает нас быстро. А для тех кто не может сосредоточится и медитировать, в этом столетии вообще были открыты специальные концентрационные лагеря, чтобы люди могли там практиковать концентрацию и непривязанность к вещам и жизни. Потому после войны столько пробужденных душ. Так что все на благо

>>323972
Ну, может катастрофа случилась или война, которая отбросила человечество в каменный век.

>>323973
Или это ИДЕАЛИЗАЦИЯ_ПРОШЛОГО, шансы идентичные.

Аноним  23/01/16 Суб 18:02:17  №323981

>>323978
Почему в религаче так любят шутить про произошел от обезьяны? Что в этом такого?

>>323978
My daddy lied over my mommy and that's how they got little me. И, если ты внимательно посмотришь, на какой именно пост и что именно я отвечал - поймёшь и про отсутствие ненависти к треду. Сам рулетки крути, я не азартен.

>>323978
>отрицает энеолит
Ясно.

>>323981
Абу, залогинься. Спасибо, Абу!

>>323346
Да пожалуйста.

āyuḥ karma ca vittaṃ ca vidyā nidhanam eva ca |
pañcaitāni hi sṛjyante garbhasthasyaiva dehinaḥ // Hit_0.27 //

Продолжительность жизни, профессия, количество богатства, образованность, сама смерть – эти пять обстоятельств уже предопределены, когда человек находится ещё в чреве. (Хитопадеша, Пролог, 27).
То же самое есть и в "Чанакья-нити" (13.4).


nimagnasya payo-rāśau parvatāt patitasya ca |
takṣakeṇāpi daṣṭasya āyur marmāṇi rakṣati // Hit_2.16 //

Ты можешь окунуться в океан, упасть с горы или быть укушенным змеем Такшака, но если твоей жизни предназначено продолжаться, то все жизненные органы будут защищены.


arakṣitaṃ tiṣṭhati daiva-rakṣitaṃ
surakṣitaṃ daiva-hataṃ vinaśyati |
jīvaty anātho 'pi vane visarjitaḥ
kṛta-prayatno 'pi gṛhe na jīvati // Hit_2.18 //

Безоружный, но защищённый судьбой, остаётся в живых, вооружённый же до зубов, которому суждено умереть, теряет свою жизнь. Лишённый покровителя может выжить и в лесу, но живущий дома умрёт, даже приняв все возможные меры.


nākāle miryate jantur viddhaḥ śara-śatair api |
kuśāgreṇaiva saṃspṛṣṭaḥ prāpta-kālo na jīvati // Hit_2.17 //

Живое существо не умрёт, если его время не пришло, даже если оно изранен сотнями стрел. Но тот, чьё время вышло, потеряет свою жизнь, даже если коснётся кончика травы куша.

>>315461 (OP)

>>323515
Ты говоришь так как будто религию кто то придумал =/ Как будто она не имеет божественного начала XD

>>323969
Это не Мать Кали. Кали - богиня, А Кали который в Кали-югу - демон.

>>324029
А одно другое не исключает, внезапно.

>>324029
Начало там есть, но фэнтези никто не отменял

Аноним  24/01/16 Вск 00:33:16  №324050

>>315461 (OP)
Что надо прочесть чтобы стать буддистом?

>>324050
>Что надо прочесть чтобы стать буддистом?
пол-двача вполне достаточно для начала.

Аноним  24/01/16 Вск 05:56:37  №324082

>>324080
Что такое "пол-двача" и где его найти?

>>324082
это как протоколы сианонистких мудрецов. тайные знания. тебе не найти.

>>324082
Не стоит вскрывать эту тему.

>>323973
Если на следующей итерации откопают подшивку Darkhorse и Marvel - это тоже многое им пояснит о настоящих событиях, да?

>>324423
Ванга из тебя ниочень

>>322016
>процитирую мою любимую цитату оттуда

я тоже процитирую, оттуда же

Даже слова ребёнка должны быть приняты, если в них содержится истина, и даже слова Бога должны быть отвергнуты, если истины в них нет

Тот, кто не почитает свою возлюбленную, погрязает в препятствиях и теряет блага, достигнутые в прошлых рождениях; какая тогда речь о более высоком рождении?

(Шйама-рахасйа 5.76; Кулачудамани-тантра 3.55; Каулавали-нирнайа 12.180)

Женщина – основа садханы, женщина – основа джапы и [молитвы], женщина – основа Пути, женщина – основа жизни. Женщина – основа благ в этом мире , и она – основа Спасения. О Возлюбленная, женщина – основа всего тапаса и четырёх целей жизни (артхи, дхармы, камы и мокши). В женщине основано всё движимое и недвижимое. Тот грешник, который не знает этого, несомненно, идёт в ад…
О Богиня, то, что предлагается женщине – это становится предложенным Богу. Воистину, о Кулешвари, это действие будет плодотворным. Тот, кто собирает круг каул (каула-чакру) без женщин – идёт в ужасный ад, из которого нет спасения.

(Камакхья-тантра 3.41-47)

Женщина – основа всего мира, женщина – основа высшего тапаса. Обрети прибежище в женщине…
Женщина, почитаемая садхакой, - причина его джнаны. [Таким образом] он, наслаждаясь счастьем в этом мире, растворяется в теле Богини. [Этот] лучший садхака обретает великое Сиддхи и идёт в обитель Хари (Кришны). [Поэтому] следует пятью спопобами почитать кула-шакти.

(Гуптасадхана-тантра 1.9-11)

>>326959
это что пидоры идут в Ад?

Шива сказал:
О Богиня, без Шакти Я [был бы] всегда подобен трупу (шава). Когда Я соединён с Шакти, Я – Шива, дарующий всем страсть.
Следует повторять мантру вместе с женщиной, а не в одиночку…
Я – Шива лишь благодаря единению с Шакти. Если успех (Сиддхи) не достигается пребыванием с женщиной, тогда, о Всевышняя, [всё], что Я говорю – бесполезно… Следует оставить все святые места и, во что бы то ни стало, идти в общество женщины. [Ибо] сказано Мною: успех достигается лишь в обществе женщины и не иначе.

(Гуптасадхана-тантра 5.10-17)

Аноним  02/02/16 Втр 18:42:20  №327007

>>315486
Двачую этого Брахмана.

>>327008

Если наслаждаешься прекрасной формой, в чём ещё есть нужда?
Красота – Высшая Обитель, Красота – пламя преображающее;
Ничего не было и не будет превыше Красоты.

(Шактисангама-тантре Кали-кханда 3.145-146)

Бесполезна ньяса, бесполезна пуджа, бесполезны джапа и вознесение молитв, бесполезна хома с дакшиной – если [садхака] не доставил удовольствия женщине.

(Майа-тантра 11.34)

Всегда почитай женщину, чтобы она была довольна. В радости женщины – счастье.
Уклонение от почитания женщины приносит страдания.

(Каулавали-нирнайа 10.79)

Женщин следует почитать;
Женщины – это Небеса, женщины – Дхарма, женщины – пламя преображающее.
Женщины – Будда, женщины – Сангха, женщины – уводящая за пределы Мудрость.

(Чандамахарошана-тантра 8.30)

Самовосхваление женщины.

1 Там взошло солнце –
Тут взо(шло) мое счастье.
Ведь я, умная, мужа
Покорила, покорительница.

2 Я – знамя, я – глава,
Я грозная, за мною последнее слово.
Только мою волю, покорившей (его жены),
Муж должен исполнять.

3 Мои сыновья – убийцы врагов,
А моя дочь – властительница.
Я же – победительница:
Для мужа мой зов самый высший.

4 (Та) жертва, совершив которую, Индра
Стал сверкающим, самым высшим,
Ее я совершила для себя, о боги.
Воистину не стало у меня соперниц!

5 Нет у меня соперниц! Я – убийца соперниц,
Побеждающая, (всех) превосходящая!
Я отняла блеск у других (женщин),
Как дар – у неуверенных.

6 Всех вместе этих соперниц
Победила я, превзойдя (их),
Чтобы стала править я
Этим мужем и родом (его)!

(Ригведа (пер. Т. Я. Елизаренковой) X, 159.)

>>327016
А ну не ной.

Любовный заговор для приобретения власти над женщиной.

Пусть кольнет тебя колючка!
Не пребывай в своем покое!
Та страшная стрела Камы -
Ею я пронзаю тебя в сердце.

Оперенною тоской, с острием из страсти
Стрелу, со стержнем из решимости, -
Нацелив ее хорошенько,
Пусть Кама пронзит тебя в сердце!

Пронзенная жгучей болью,
С пересохшим ртом приползи ко мне,
Мягкая, с утихшим гневом, полностью (моя),
Ласково говорящая, покорная!

О Митра-Варуна, выкиньте
Намерения из сердца у нее!
Сделав ее затем бессильной,
Отдайте же (ее) в мое распоряжение!

(Атхарваведа (пер. Т. Я. Елизаренковой) III, 25, 1.)

«Тысячи матерей и отцов, сотни сыновей и (их) жен приходят (сюда), претерпевая (мученья в кругах) сансары, и другие тоже придут. Есть тысячи поводов для радости и сотни - для страха; каждый день они уготованы тому, кто одолеваем наваждением, но не пандиту». Воздев кверху руки, громко кричу я об этом, но никто мне не внемлет. От дхармы (исходят) и артха, и кама, так почему же ее не блюдут?! Ни из любви, ни из страха, ни из алчности, даже во имя жизни да не будет отвергнута дхарма! Дхарма вечна, тогда как и счастье, и горе преходящи; душа вечна; преходящи лишь условия ее бытия.

Махабхарата (XVIII.5.47 – 50). Пер. С. Л. Невелевой.

>>327037
все работает

Ну имейте же совесть, надо же было как-то тантристам завлекать к себе тян на сходочки, вот они им и читали стишки, какие они замечательные и как без них жить нельзя. Так делалось всегда и везде и делается по сей день.

Из восьмой книги Девибхагавата-пураны.
Глава двадцать четвертая.

Нарада сказал:
Какие обряды относятся к почитанию Богини, дорогой?
Как совершать ей поклонение, чтобы она высшим положеньем наделила? (1)
Каковы предписания поклоненья, как и когда чтить ее,
Так, чтобы от неодолимого ада Дурга спасла? (2)

Шри-Нараяна сказал:
О, божественный риши, слушай меня внимательно, о лучший из ученых,
О том, как благосклонной становится Богиня, почитаемая в соответствии с дхармой. (3)
О том, какова собственная дхарма, слушай, о Нарада.
В этой безграничной сансаре сама
Богиня, если чтить ее, (4)
Оберегает от опасностей ужасных, о мудрец.
Слушай предписания того, как должным образом Богине поклоняться. (5)
Достигнув первого дня после полнолуния или новолуния, следует поклоняться Деви [возлиянием] жертвенного масла,
И топленое масло преподносить брахману, и это дарует исцеление от болезней. (6)
На второй день Богине следует поклоняться [подношением] сахара
И сахар брахману давать, это долголетие сулит. (7)
На третий день Деви молоко на обряде пуджи,
И брахману молоко следует преподносить, это от всех несчастий избавляет. (8)
На четвертый день и Богиню и брахмана [пирогами] апупа угощать должно,
Делающий так препятствий не встречает. (9)
На пятый день бананы Богине надо преподносить,
А также и брахману – так мудрость можно обрести. (10)
На шестой день медом Богиню на обряде поклоненья следует потчевать,
И равно брахмана, это телесной красотой наделяет. (11)
На седьмой день найведью патокой следует преподносить Деви,
И брахману патоку предлагать – и скорбей знать не будешь, о первый средь дваждырожденных. (12)
На восьмой день кокосовым орехом Богине найведью предлагать,
И брахману кокосовый орех давать, тогда страдание не грозит. (13)
На девятый лень поджаренный рис Матери и брахману надо предлагать,
И это наделяет счастьем и в этом мире и в ином. (14)
На десятый день черные зерна сезама следует преподносить Богине, о мудрец,
И брахману, тогда исчезнет страх перед миром Ямы. (15)
На одиннадцатый день следует предлагать простоквашу Богине
И брахману, и станешь любимцем Богини. (16)
На двенадцатый лдень высушенный и шлифованный рис кто преподнесет Богине,
Тот, о лучший из мудрецов, войдет в милость Богини. (17)
На тринадцатый день зерно кто преподнесет Богине
И брахману, будет иметь продолжение рода. (18)
На четырнадцатый день, о божественный риши, муку кто предложит Богине
И брахману, станет любимцем Шивы. (19)
В полнолуние паяс кто Богине преподнесет
И угостит им лучшего средь брахманов, тот поднимает вверх всех своих предков. (20)
В каждый из этих дней предписано [совершение] хомы ради удовлетворения Богини, о великий муни,
И предметы, указанные на каждый день, ограждают ото всякого зла. (21)
В воскресенье паяс в качестве найведьи предписан,
В понедельник – молоко, во вторник – бананы,
В среду –свежее масло, о брахман,
В четверг –сахар, в пятницу – белый сахар, (23)

И в субботу – топленое масло из коровьего молока.
Слушай же теперь, какая найведья положена при каждом из двадцати семи лунных созвездий. (24)
Топленое масло, сезам, сахар, простокваша, молоко, кипата,
Дадхикурчи, модака, пхеника, гхрита-мандака, (25)
Камсара, листья баньяна, гхритапура,
Ватака, сок финиковой пальмы, пурана (вид пирога), мед, сурана (назв. съедобного корня) (26)
Патока, притхука, виноград, финики, чарака,
Апупа, свежее масло, мудга (вид бобов), модаки (27)
И лимон - таковы [виды] найведьи, о Нарада.
Теперь я назову тебе [виды] найведьи, [указанные] в Вишкамбха и прочих йогах, (28)
Подношением предметов которой удовлетворяется Матерь мира.
Патока, мед, топленое масло, молоко, простокваша, пахта, апупа (29)
Свежее масло, каркати, тыквы,модаки,
Плоды хлебного дерева, бананы, яблоки, манго, сезам, (30)
Апельсины, плоды граната, бадари,
И амалаки, паяс, притхуки, горох, (31)
Кокосовый орех, плоды цитрона, касеру, сурана –
Эти прекрасные [виды] найведьи, о брахман, (32)
В Вишкамбха и прочих йогах перечислены мудрецами.
Теперь я назову [виды] найведьи, [предлагаемые] в отдельные караны, о мудрец. (33)
Камсара, мандака, пхени, модаки, листья баньяна,
Ладдука, гхритапура, сезам, простокваша, топленое масло и мед – (34)
Каждый из этих [видов] найведьи Богини предписан для [соответствующей] караны.
А теперь я поведаю о [других] доставляющих радость Богине (35)
Обрядах, о Нарада-муни, слушай обо всем внимательно.
На третий день светлой половины месяца чайтра пусть человек дерево мадхука (36)
Почитает и пять видов пищи в качестве найведьи преподносит.
На третий день светлой половины каждого из двенадцати месяцев (37)
Один из видов найведьи следует преподносить.
В месяц вайшакха предписана как найведья патока, (38)
В месяц джьештха – мед дабы порадовать Богиню,
В ашадха – свежее масло, [служащее] подношением мадхуки (39)
В шравана – простокваша, в бхадра – сахар,
В ашвин – паяс, в карттика – молоко, (40)
А Марга[ширша] – пхени, в Пауша – дадхикурчика,
В Магха в качестве найведьи топленое масло из коровьего молока следует преподносить (41)
И в пхальгуна кокосовый орех предписан.
Такую найведью в каждый из двенадцати месяцев по порядку следует предлагать. (42)
Мангала, Вайшнави, Майя, Каларатри, Дуратьяя,
Махамайя, Матанги, Кали, Камалавасини, (43)
Шива, Сахасрачарана, Сарвамангаларупини –
Под этими именами Богиню в [дереве] мадхука [скрытую] следует почитать. (44)
Затем, следует восхвалять Владычицу богов Махешвари, пребывающую в мадхука
Ради исполнения всех желаний и успеха в соблюдении обета. (45)
«Поклонение лотосоокой Создательнице мира, поклонение да будет тебе,
Великой Владычице, Великой Богине, в образе великого блага воплощенной, (46)
Величайшей, грехи устраняющей, высочайший путь указующей
Парамешвари, существ прародительнице,
Парабрахмана природу имеющей. (47)
Страсть внушающая, страсть опьяненная, через почести достижимая, вознесенная,
Мудрая, мудрецами созерцаемая, Солнца спутница (48)
Победоносная, обладающая знанием, во время пралайи воде подобная,
Ради того, чтобы Великое заблуждение рассеять, почитаешься Ты богами и асурами, (49)
Из обители Ямы спасающая, Ямой чтимая, Ямы старшая сестра,
Над Ямой властвующая, почитания достойная, [тебе] – поклонение, поклонение! (50)
По своей природе беспристрастная Владычица вселенной, всех привязанностей чуждая,
Привязанностям конец кладущая, в образе желанного предстающая, воплощенное сострадание. (51)
Камкалакрура, Камакши, Минакши, Мармабхедини, Мадхурьярупашила,
Произнесением пранавы почитаемая, (52)
Великой мантрой обладающая, через-повторение-мантр-достижимая, Та,-которой-повторение-мантр-радость-доставляет,
Людьми-в-размышлении-постижимая,
Приятное-Недругу-Манматхи доставляющая. (53)
В ашваттхе, баньяне, нимба, манго, калитха, бадари живущая,
В хлебном дереве, арке, карире, кшире пребывающая. (54)
Лианы, полные млечного сока, обиталищем своим избравшая, милосердная и великая в милосердии своем,
Воплощение любезности и состраданья, победа [тебе] о супруга Всевадающего». (55)
Этим гимном Владычицу богов по окончании пуджи пусть восхваляет,
И полную заслугу соблюдения обета обретает человек. (56)
Человек, который постоянно читает этот гимн, доставляет Богине радость,
Не ведает страха перед болезнями, заботами и недугами. (57)
Стремящийся к богатству процветанье обретет, ревнитель закона праведником станет,
Страстный вкусит наслажденья, а жаждущий освобожденья – освобождения достигнет. (58)
Брахман исполнится знания Вед, кшатрий – одержит победу,
Вайшья будет богат деньгами и зерном, шудра просто будет счастлив. (59)
У человека чистого душою, который этот гимн во время шраддхи читает,
Предки на целую кальпу обретают непреходящее удовлетворенье. (60)
Таким образом, поклонение Деви, усердно совершаемое богами,
Выполняющий с преданностью человек удостаивается мира Деви. (61)
Благодаря поклонению ей, все желания его исполняются, о брахман,
Все грехи уносятся прочь, и чистым становится ум. (62)
И где бы он ни был, его уважают и воздают почести средь почтенных людей
Милостью Матери мира, о сын Виринчи. (63)
Даже во сне его ад не страшит.
Милостью Махамайи все больше сыновей и внуков (64)
Сыновей и внуков рождается у почитателя Богини, и не должно сомневаться в этом. (65)
Итак, я рассказал тебе об избавляющем от ада (65)
Почитании Великой Богини, все блага приносящем.
И о [присутствующей] в мадхуке, в зависимости от того, какой месяц. (66)

У того, кто совершает все это поклонение мадхуке целиком,
Не возникает страха перед недугами, страданьями и прочим. (67)
Теперь же я поведаю о пятиричном проявлении Пракрити,
Их имена, обличье и рождение
Приводят мир в восторг. (68)
Сказание о величии пятиричного проявления Пракрити, о муни,
Любопытство вызывает и к обсуждению ведет, так слушай же его. (69)

Так в восьмой книге махапураны Девибхагавата заканчивается двадцать четвертая глава.

Так в махапуране Девибхагавата заканчивается восьмая книга.

Махабхагавата-пурана: Кришна восходит на небеса.
Глава пятьдесят восьмая.

Шри-Махадева сказал:
Так, хитростью избавив землю от бремени, о лучший средь муни,
В свою обитель задумала [Кали] возвратиться, [покинув] землю. (1)

Тем временем Брахма, спустившись на земную твердь,
Вступил в град Дварака и обратил к Кришне речь. (2)

Брахма сказал:
По нашей просьбе, чтобы низвергнуть бремя с земли, ты о Владычица,
Приняв человеческое тело, с согласия Шамбху (3)

В притворном мужском обличье родилась на земле.
Освобождение земли от бремени целиком ты совершила, (4)

А также исполнила заветное желание Шамбху.
Нынче же, вернувшись в свою обитель с земли (5)

И приняв свой [истинный] облик, оберегай, нас, обитателей неба.
Шри-Кришна сказал:
О Брахма! Мною также владеет желанье, о котором сказал ты. (6)

Не медля вернусь я в свою высочайшую обитель.
Шри-Махадева сказал:
Так, успокоив Творца и отпустив его, Владычица мира (7)

В облике Шьямасундары, покинуть Двараку
И взойти на небо желая, обратила речь к придворным (8)

Шри-Кришна сказал:
Все рожденные в роду Яду умерли и отправились на небеса
Большей частью по проклятию мудреца Аштавакры, о придворные! (9)

Очень мало героев в нашем роду осталось, и те старики,
Не любы им не царство, ни вообще жизнь земная. (10)

Поэтому скоро отправлюсь я на небо, о лучше средь придворных.
Гонцов тотчас же вышлите в Город слона, и Юдхиштхире, (11)

И другу моему, Венчанному диадемой, утеснителю недругов,
Накуле, Сахадеве и могучему Бхимасене скажите
О моих приготовленьях к восхождению на небо по повелению Брахмы. (12)

Махадева сказал:
По повелению Кришны все придворные с удрученным сердцем
Тотчас же отправили вестников в Город слона. (13)

Явившись, те сообщили сыну Дхармы Юдхиштхире
И остальным сынам Панду о намерении Кришны. (14)

Услышав это, горестные Пандавы двинулись в путь,
Твердо задумали они уйти вместе с Кришной, о муни. (15)

Драупади и прочие женщины, решив уйти
Вместе с Кришной, пошли вместе с ними. (16)

И многие другие люди, услышав о восхождении Кришны на небо,
К нему отправились, желая сопровождать его. (17)

Воздав им подобающие почести, лотосоокий Кришна
Обратился к ним с ласковой и проникновенной речью, с глазами, полными слёз. (18)

Шри-Кришна сказал:
О Юдхиштхира, великий царь, о друг Арджуна, о Врикодара,
Вами должны быть охранены мои [подданные]: горожане и сельчане.
Нынче я, землю [покинув], отправлюсь на небо. (19)

Шри-Махадева сказал:
Выслушав слова Кришны, те опечаленные Пандавы
Обратились к нему, великому духом, один за другим. (20)

Юдхиштхира сказал:
Знай, что я намерен уйти вместе с тобой, о господин,
Без тебя на земле не останусь я, Кришна! (21)

Бхима сказал:
Я буду сопровождать тебя, о потомок Яду,
Не зачем на земле мне тебя оставаться! (22)

Арджуна сказал:
Ты моя жизнь, ты моя душа, ты мой путь, ты мое сердце,
Без тебя я и мига на земле не пробуду, о Яду потомок! (23)

Накула сказал:
Я последую за тобою, о миродержец!
Я не в силах и мига без тебя на земле задержаться. (24)

Сахадева сказал:
Последовав за тобою, о господин, я здесь не останусь.
Ты моя жизнь, ты мой путь, ты и могучий страж трех миров. (25)

Шри-Махадева сказал:
Узнав намерение Пандавов, великих духом,
К рожденной из собственной части Драупади Кришна с улыбкой речь обратил. (26)

Шри-Кришна сказал:

О Кришна! Останешься ль ты на земле иль на небо взойдешь?
Как тебе любо, скажи, не медли, о дочь Друпады! (27)

Драупади сказала:
Я из твоей части произошла, ты – изначальная, высшая Калика,
Я последую за тобою, подобно тому как вода [вливается] в воду, тотчас же. (28)

Шри0Махадева сказал:
Затем явился Рама и собирающемуся взойти на небеса
Кришне владыке трех миров, рыдая молвил (29)

Шри-рама сказал:
Когда оставив землю, ты взойдешь на небеса,
Возьми с собою тех, кто в роду Вришни был рожден. (30)

Все эти цари рожденные в роду Вришни,
Без тебя на земле, о государь, не останутся никогда. (31)

Шри-Махадева сказал:
Тогда лотосоокий Кришниа шелковые одежды
И богатства брахманам раздал и из своего града вышел. (32)

За ним последовал Рама вместе со всеми вришниями
И Пандавы с придворными и толпами женщин. (33)

Все они пришли на берег океана, имея за собою
Уроженцев различных стран, о муни. (34)

Тем временем Нандин на колесницу, украшенную драгоценными камнями
И запряженную львами, взойдя, туда по воздуху явился. (35)

И Брахма в поднебесье находился, о лучший средь муни,
Прибыв туда вместе с богами на многих тысячах колесниц. (36)

Завидев Кришну, явившегося на океанский брег, лучше средь богов
Пролили обильный дождь из цветов, с радостной душою. (37)

Они играли на мридангах, патаха и прочих музыкальных инструментах.
[Одновременно] звенели сотни колокольчиков и танцевали сотни ancap. (38)

После того как великие приготовления были завершены, лотосоокий Кришна,
В миг обратившись в Кали, на запряженную львами огромную колесницу (39)

Взошел, восхваляемый лучшими из Тридесяти и Индрами средь мудрецов,
И отправился тотчас же на Кайласу на глазах у Брахмы и прочих [богов]. (40)

Драупади исчезла в Кали, о многомудрый,
Коснувшись океанской воды на глазах у всего мира (sarva-lokasya pashyataH). (41)

Затем царь Юдхиштхира, правитель, следующий дхарме,
Взойдя на дивную колесницу, вознеся на небеса. (42)

Рама и Арджуна, дотронувшись до глади океана, о лучший средь муни,
Оставили тело и, приняв облик [мужей], с цветом тела молодой тучи, (43)

Держащих в четырех своих руках лотос, раковину, диск и палицу,
Оседлали Гаруду и не медля достигли Вайкунтхи. (44)

Бхима и прочие, оставив тело в том океане,
Вознеслись в небесный град вместе с вршиниями. (45)

После того как удалились, Рукмини и другие женщины,
Приняв облик Шамбху, отправились в свою высочайшую обитель. (46)

Иные жены Шри-Кишны, о многомудрый,
Покинув телесную оболочку, стали бхайравами, как и прежде. (47)

Услышав о приходе Кришны, Шридама а Васудама стал Виджайей. (48)

Так ждалась Богиня в облике Шьямасундары,
Чтобы избавить землю от бремени и исполнить желанье мужа. (49)

В мужском обличье Матерь мира играючи на земле,
Прибегнув к хитрости, низвергла иго с землю, о многомудрый, (50)

А затем, вновь приняв свой [истинный] облик, вернулась в свою обитель.
В другую кальпу, в конце Двапары на земле, о великий муни, (51)

Вишну, господь мира, своею полной частью как Шри-Кришна,
Преподнеся Шамбху дар, играючи родится
И опрокинет ношу с земли, о многомудрый. (52)

[Люди], кто с преданностью слушают и читают о деяниях Матери мира в воплощении Кришны,
Те, обретя несравненное счастье, после кончины достигают стоп Богини, чего не в силах сделать даже боги. (53)

Так в упапуране Шри-Махабхагавата заканчивается пятьдесят восьмая глава, называющаяся «Восхождение на небеса».

>>327188
>>327186
https://www.youtube.com/watch?v=Y7f3gPZG8xQ

>>327206
здравомыслящий человек априори атеист

Аноним  03/02/16 Срд 21:35:50  №327355

>>327173
Индуизм это множество течений, в том числе и скорее философских чем религиозных. Поэтому есть множество точек зрений что или кого называть верховным (и есть ли верховный вообще). Обычно если имеется ввиду Бог-Личность, то говорят Ишвара.

>>330209
Никто не знает. А кто знает — не скажет. Обретай самадхи и сам всё разузнай.

Аноним  12/02/16 Птн 16:57:35  №330358

>>330209

Считается что Веды даются каждый раз.

Аноним  12/02/16 Птн 19:04:08  №330385

>>330383

Веда – это вечная мудрость, представляющая руководство, которое не затрагивается временем и которое относится ко всему созданному бытию или существованию. Веды имеют сверхчеловеческое происхождение (апаурусея) и выражают разум бога 206. Несмотря на то, что веды имеют вечное значение (ведартха), ее тексты сами по себе невечны, так как в каждый мировой период они заново произносятся Ишварой. Последователь системы адвайта считает, что веды – это совокупность букв, слов, предложений. Он считает, что веды начали свое существование еще при сотворении мира и прекратятся при всеобщем разложении вещей, если даже появятся и исчезнут акаша и другие элементы. “Несмотря на постоянно повторяющийся перерыв в движении всего мира, существует необходимая определенность (ниятатвам) в самой сансаре 207. Как утверждается, веды содержат в себе идеальную форму вселенной, и, поскольку вселенная постоянна, веды, как отмечается, должны быть вечными. Так как сменяющиеся последовательно один за другим мировые периоды имеют свою постоянную форму (ньятакрити), авторитетность вед не нарушается ни в одном из последующих мировых периодов

Аноним  13/02/16 Суб 12:58:53  №330486

>>330478

Насколько знаю в Ведах нету юг. Это пуранические понятия.

И сам в них не особо верю - слишком мало доказательств. К примеру битва на Курукшетре описывается чуть ли не с миллионами воинов, там бы все костями было засеяно, но увы. Ну и так далее.

>>330486
>там бы все костями было засеяно
В Индии умерших кремируют.

>>330478
>А сохранилось ли что-нибудь из прошлой махаюги, чтобы мы могли сейчас видеть или найти?
Находят в глубоких слоях под землёй всякие следы (отпечатки ног), металлические шарики, гвозди возрастом бывает миллиарды лет.

Аноним  13/02/16 Суб 15:42:14  №330520

>>330494

http://tanya-chekhova.livejournal.com/23338.html


Раскопки в Хастинапуре проводил Б. Б. Лал в 1950-1952 гг. Никаких дворцов Видуры, кухонь и купален Драупади он не обнаруживал. Это ложь. Не знаю, чья ложь, Виджитатмы Каллистратова, не давшего ссылку на переводимый им текст, или автора самого текста. В Хастинапуре археологами были обнаружены пять культурных слоев.

Самый древний, первый слой датируется XII веком до Рождества Христова. В нем нет ничего, кроме крошечных осколков примитивной охровой керамики. Никаких инструментов. Никаких построек.

Второй слой (VIII-V века до Р.Х.). Осколки серой расписной керамики, остатки небольшой стены из необожженного кирпича, один медный наконечник стрелы, медное приспособление для стрижки ногтей, медный прут, кучки и комки железной руды, стеклянный браслет (кстати, самый ранний из всех обнаруженных в Индии!), несколько терракотовых фигурок горбатого быка, кости буйвола, лошади, овцы, свиньи, оленя и обугленные зерна риса.

>>330540
Охуенный контр-аргумент, в любом научном обществе тебя давно бы уже обоссали.

мимо-проходил

Аноним  14/02/16 Вск 16:37:32  №330775

>>330687

Потому что они няшные хехе.

Думаю на то есть несколько причин - ориентированное скорее на вегетарианство общество, так что молочные продукты играют очень большую роль в еде. Поэтому корова это кормилец, без которого бы рацион был трава и огурцы, коровы занимают очень значительную часть в жизни.

Вторая языковая ,не знаю где тут причина, где следствие, но в языке коровы переплетены с другими понятиями - слово "го" обозначает: коровы, земля, мать, речь, солнце.

Но коровы это не единственные животные которых часто можно встретить в историях - львы, птицы, обезьяны тоже частенько.

>>330687
По той же причине, почему Нут у египтян – корова.
Млечный Путь, бро, Млечный Путь.

Аноним  14/02/16 Вск 17:00:48  №330777

>>330687
Как уже выше ответили потому, что кормилец. Но не просто кормилец, а так же как твоя мать кормила тебя молоком, так же и корова, как мать, кормит тебя молоком. Поэтому, на сколько мне известно, в индии корова и считается священным животным.

>>330687
"ВЕДЫ ГОВОРЯТ..."

Как же заебало уже. Вы реально такие тупые или просто троллите? Где вы ведах вы увидели обожествление коров? А где упоминания Шивы?

ССЫЛКУ! ХОТЬ НА ОДИН ФРАГМЕНТ.

>>330687
http://www.yogatoday.ru/pages/article/247
http://audioveda.ru/audios/245

>>330775
>Думаю на то есть несколько причин - ориентированное скорее на вегетарианство общество

хе-хе

«Один гонит вниз к воде хромую корову, один разделывает мясо, привезенное в корзине».
- Ригведа 1.161.10

«Ведь мне готовят сразу пятнадцать–двадцать быков, затем я ем также жир. Мне наполняют обе стороны живота. Индра – выше всего!»
- Ригведа X.86.14

«И если он желает: «Да родится у меня ученый, прославленный, посещающий собрания, говорящий приятные речи сын; да будет он изучать все веды и достигнет полного срока жизни», – то, сварив рис с мясом, пусть, они [с женой] едят его вместе с очищенным маслом. Поистине, тогда они смогут родить [такого сына] – с помощью мяса бычка или быка»
- Брихадараньяка-упанишада VI.4.18

>>330785

«Я ем коровье мьясо, ибо оно очень нежное и восхитительное».
Шатпат Брахмин 3/1/2/21

«Корова должна быть убита при появлении гостя, в случае «Шрадхи» по предкам и по поводу свадеб.
- Апаштам Грихсутрам 1/3/10

«По случаю замужества девочки быки и коровы были зарезаны».
- Ригведа 10/85/13

«Индра обычно ел мясо коровы, телёнка, лошади и буйвола».
- Ригведа 6/17/1

>>330792
Новомодные кришнаиты поклоняются, нормальные люди -- едят.

Аноним  14/02/16 Вск 18:20:31  №330796

>>330785

Хехе нет, коровы все равно стоят на особом месте, если быть точнее, то разделяли на молочных и не дающих молоко коров.

…In the Rig Veda… the cow is spoken of as Aghnya…, ‘one who does not deserve to be killed’… Another reference… [is] where the cow is called Devi (Goddess). [But] Aghnya… means a cow that was yielding milk and therefore not fit for being killed. That the cow is venerated in the Rig Veda is of course true. [But] the utility of the cow did not prevent the Aryan from killing the cow for purposes of food…

Interestingly enough in the same Veda the cow is sometimes considered inviolable as indicated by her designation aghnya (‘not to be slain’) which occurs sixteen times in the entire Rgveda… We should point out that the Sanskrit word used for the sacrificial cow is Vasa (i.e. ‘sterile cow’) and a milch cow was seldom sacrificed.

http://indianexpress.com/article/explained/explained-holiness-of-the-cow-and-controversy-over-beef-eating-in-ancient-india/

>>330796
Дай, пожалуйста, ссылки с указанием источника.

Вегетарианство в Индии. Кто, когда и почему? Цикл «Занимательно об этнографии питания»

http://www.vostokolyub.ru/lyubimyie-mesta/indiya/vegetarianstvo-v-indii.htm

Аноним  14/02/16 Вск 19:26:23  №330811

>>330801

По ссылке ведь есть источники.



Первый отрывок:

Dr Babasaheb Ambedkar

The Untouchables: Who were they and why they became Untouchables? Writings and Speeches, 1948

Второй:

Mahadev Chakravarti

Beef-Eating in Ancient India Social Scientist, June 1979

Толпы тощих, утомленных "священных" коров с грустными глaзами бродят по свалкам на улицах индийских городков и селений, жуют мусор и полиэтилeн. Равнодушные к их мучениям индусы ничего не делают, чтобы облегчить их участь и, ханжески устраивая, так называемые, пoкaзушные кампании "в защиту кoров", тем не менее позволяют по-тихому отправлять какое-то их количество на бойни. Общее поголoвье бродячих бесхозных коров с каждым годом только продолжает расти, и нагрузка на экологию, соответственно тоже возрастает. Марaзмaтические верoвания и суeверия религиозных мракобесов - причина неприятностей как коров, так и людей.

>>330823
Иного времени ты и не знаешь, хорош оправдываться.

>>330833
> Ну почему же?
Ну потому что началом её указано 3102 года до н. э., ты определённо не настолько дряхл. А оправдывать мирское словами о том, что мол это юга такая, так положено, вот раньше лучше было – так и про Совдепию рассказывали, и про царя.

>>330838
> из прошлой Юги?
Ты в курсе, что было перед энеолитом?

>>330847
апокалипсис, стирание прошлой юги и после возрождение нового времени, Кали-юги.

>>330850
А натуральную историю, и палеолит, мезолит, неолит ты отменил?

>>330853
это все шудры сочинили

>>330882
> В городах будут господствовать воры
https://ru.wikipedia.org/wiki/Древнейшие_города_мира

>>330882
прабхупадовщина))))))))

>>330900
Это текст в переводе Прабхупады, видно даже невооруженным взглядом.

>>315631
Он говорил про окончание Ночи Сварога.

>>330940


Можешь паясничать, сколько тебе душе влезет.
А то что ты человек, который ни разу в руках не держал академического перевода, я уже понял.

>>331088
Салам млечхи, все сретесь?

О вреде просветления и пользе денег

Потрясающий пост Дмитрия Евсюткина о вреде просветления и пользе денег. И почему на семинарах по духовному росту, половина – это дамы с печальными глазами, которые не едят мяса и не занимаются сексом.


Наши искатели Истины становятся или ошовскими саньясинами или кришнаитами в 18-25, маются дурью пять, десять, а то и больше лет, а к сорока годам приходят к состоянию горячечного возбуждения, впалым глазам и вегетарианству. То есть Махатмы, Упанишады, Маха-Йоги и бабаджи говорят им одно, а наши упорные эзочтеники делают все по-своему, а потом сетуют на результат. А на тусовках, где собираются украинские йоги, белорусские веганы и русские саньясины, можно услышать такие разговоры:

— Ну и как тебе адвайта?
— Знаешь, что-то не пошла. Я сейчас на Тантру подсел.
— Ну. Ты там аккуратнее, я Тантрой целый месяц занимался, а уже полгода член не стоит.
И вздохнув, они продолжают болтать о Кали-Юге, эпохе, в которой у человечества нет шансов на развитие, о непреодолённых самскарах дживы и предательских вритти качающихся в потоке сознания, как коровьи лепешки в мутных водах Ганги.

Продолжение: http://www.cluber.com.ua/lifestyle/samorazvitie-lifestyle/2015/04/o-vrede-prosvetleniya-i-polze-deneg/

>>315486
> Криша — не Бог, и не является источником всего сущего.
> Индуисты — язычники, идолопоклонники и создатели кумиров.
Обманутые призраком свободы, одни глупцы отвергнут заповеди писаний, перестанут совершать омовения и прочие искупительные обряды, и тем будут осквернять свои ум и плоть. Другие примутся слепо выполнять правила, не зная их смысла. В новых учениях мошенники всех мастей провозгласят человека Богом или Божьим подобием. Приверженцы всяческих учений будут различаться лишь прическою, сутью же их верований будет безбожие. Людям будут по вкусу богоборческие учения, потому они и станут хулить Веды, Всевышнего и Его служителей.
Невежды провозгласят себя учителями веры и выдумают неправдивые учения, в кои свято будут верить их падкие до обмана приверженцы. Принимая измышления лжецов за истину, слепцы низвергнут себя в темнейшие области безумия. (ШБ книга 5, глава 6)

>>331228
Очень грустно все это.

>>332243
Нечего грустить, это всего лишь естественный процесс духовного развития. В этой жизни они хотя бы знают что такое Веды, имеют понятие о смене эпох и слышали имя Кришны. Одно это уже неплохое подспорье для дальнейшего развития, семена кармы в своё время дадут плоды, те люди продвинутся в своём познании.

Может открыть раздел для йоги? /yog/

>>332645
Для целого раздела практиков не наберётся. Вполне хватит тредов в /re и /mg.

Аноним  21/02/16 Вск 15:47:27  №332700

>>332282

Морозная сутра.

Я прочел бхагавад-гиту.Там токо про преданное служение и больше ни о чем.

>>332712
Плохо читал, наверное ещё и перевод Прабхупады, там у них действительно всё заменили на преданное служение, не рекомендую такой перевод читать.

>>332712
Тебе и так сойдет. Как раз по Сеньке шапка, коль не знаешь элементарной методологии.

>>332049
Хорош своим чайтаньей распылять, что те что эти суть одно.
Вам дали книги не для того чтобы надрачивать на концепции в них изложенные и мериться своей правотой.
Комментарии к писАниям на доступном уровне твоего понимания не есть догма и истина, впрочем как и в сами писания. Истину невозможно записать ни в одну книгу, она не уместится и во всех.

>>319717

Этот тред - нектар на душу, эти люди - бриллианты на пляжу, это время - сумерки перед рассветом, и Этот (Наш, Их, Всех) Бог - Бог Богов!

Вопрос, нигде в другом треде\разделе не хочется его создавать, пока тут не спрошу.

Моральное право проповедовать и пропагандировать Дхарму! В универсальном понимании дхармы (добро - это хорошо) и естественном знании кармы (сделаешь зло - сам же ограбёшь, это минималка)

Нужно самому честно жить, на других не глядеть?

Или рассказывать от Дхарме тем, кто жаждет? (типа спрос рождает предложение)

Или спроса самого по себе не возникает пока кто-то н предложит, и дхарму восстановить в этом мире можно только если о ней будут знать? Поэтому нужно при любом случае глаголить живым существам о предпосылках и следствиях их поступков?

Или вобще нести нескончаемый поток сознания всем и вся, дабы вдозновлять себя и других....

Бом Шанти

>>331319
Кришна, Кришна, куда ты спрятался? Твои друзья пришли, хотят играть с Тобой! О Мадхава...