Баунов проясняет, насчет голубого лобби в Церкви:Вот мальчик растет в кругу друзей, у всех общие интересы: они отдельно, девочки отдельно, всё на своем правильном месте. И вдруг этот замечательный, счастливый мир разваливается. Нету больше общей жизни, общего времени, само собой разумеющейся замкнутости друг на друге. Прежние друзья всерьез гоняются за девочками, над которыми раньше смеялись, делятся первым чувственным опытом, а одному (или немногим, но они друг про друга не знают, поэтому всегда кажется, что одному) неинтересно гоняться, нечем делиться и скучно об этом слушать. «Мне стыдно было перед сверстниками своей малой порочности. Я слушал их хвастовство своими преступлениями; чем они были мерзее, тем больше они хвастались собой. А я, боясь порицания, становился порочнее, и если не было проступка, в котором мог бы я сравниваться с другими, то я сочинял, что мною сделано то, чего я в действительности не делал, лишь бы меня не презирали за мою невинность и не ставили бы ни в грош за мое целомудрие». Это Августин Аврелий, отец церкви в зрелости и носитель гомосексуального опыта в молодости («Душа, тянувшаяся к другой душе, не умела соблюсти меру и остановиться на светлом рубеже дружбы», «Исповедь, кн. 2, гл. 1).Мальчик чувствует себя не от мира сего. Читает, вместо того чтобы гулять, отдаляется от прежних друзей и их занятий. Растет пустота. И тут появляется церковь. Евангелие. Амвросий Оптинский. Мень. Иоанн Кронштадтский. Честертон. Златоуст, тоже Иоанн. «Мир тебя не устраивает? Так он нас, христиан, тоже не устраивает. Чувствуешь себя не от мира сего? Так это потому, что ты наш: церковь – это и есть общество людей, которые чувствуют себя не от мира сего. Царство Божие, счастье (которое, как известно, когда тебя понимают) – не здесь, а дальше».https://slon.ru/world/otkuda_berutsya_gei_v_tserkvi_i_v_tserkovnom_sane-1042180.xhtml
>>356216 (OP)Потому что человек подавляет естественное влечение к противоположному полу и окружает себя сугубо мужским обществом, даже если с представительницами противоположного пола пересекаться и приходится, он относится к нему с большой осторожностью, в то время как мужское общество не вызывает такого чувства опаски, таким образом священник сам того не замечая чувствует себя в мужском обществе более комфортно и расслаблено, женщина же всегда связана с чувством напряжения и стрессом, постепенно, вытесненные желания из естественной сферы просачиваются в более "спокойную" область мужских отношений, не говоря о том, что у каждого человека может быть в той или иной мере заложена некоторая гомосексуальность, и если челвок раскрепощенный в общении с противоположным полом может никогда не сталкиваться с проявлением своей гомосексуальонсти, то тот же священник врожденно или приобретенно имеющий некий потенциал гомосексуальности окруженный мужским обществом и лишенным общения с женским полом, однажды неожиданно сталкивается со своей гомосекусальностью. Даже без всякой философии понятно, что в той же тюрьме даже мужики с низким уровнем гомосесуальности начинают промышлять гомосексуализмом активным или пассивным. Священники в некотором смысле находятся в такой же ситуации.
>>356216 (OP)Странно что гомосеки вообще идут в священники, если в православии содомия - это большой грех.
>>356233Я толерантный человек, к геям отношусь позитивно.
>>356234Хуи сосёшь?
>>356373Бывает иногда.
не только геев желюбителей маленьких девочек тоже достаточно
>>356216 (OP)>Это Августин Аврелий, отец церкви в зрелости и носитель гомосексуального опыта в молодости («Душа, тянувшаяся к другой душе, не умела соблюсти меру и остановиться на светлом рубеже дружбы», «Исповедь, кн. 2, гл. 1).Св. Августин - типичный транссексуал, это совершенно очевидно.>>356233Нет, это не "большой грех", никаких твердых оснований так говорить нет. Скоро где-нибуль в Сербии ПЦ реформируется и выставит колонну на парад, то-то смеху будет.
>>356418>>356216 (OP)>Это Августин АврелийАвгустин жил в эпоху заката Рима, тогда гомоёбля была нормой как и в современном обществе.
>>356216 (OP)Почему они гомики ? Наверное, потому что Бог не запрещал. А если читать Библию внимательно, то и поощрял. А они же не делают чего-то только под страхом "небеснага суда". То и получается, если Бог есть, то всё за что он не накажет - позволено.
>>356414А что в Библии сказано насчет девочек? С какого возраста их ебать это страшный грех?
>>356935Разве в библии не написано убить камнем мои муж ляжет с мужем?
>>357082Это метафора! Библию не нужно понимать буквально!
>>357152>в самой Библии Библия толкуется метафорически>считает, что Библию нужно понимать буквальнонеобучаемые
>>357160Библия - это постмодерн
>>357160Мы толкуем Библию прямо в Библии, чтобы можно было толковать Библию, когда толкуешь Библию.
>>357168Как же я проиграл, ах ты ж содомит. Я тебя камнями сейчас побью. Метафорически.
>>357185>Как же я проиграл, ах ты ж содомитСерьезно? С этого натужного юмора?
