Начитался я про эти ваши буддизмы и знатно прорвал себе крышу. Как можно спокойно относится к тому, что личность - это иллюзия и что она постоянно изменяется . И как вообще это понимать? То есть , допустим , один славный анон решил заняться вылезаторством, а пожинать плоды будет по сути уже другой наглый пездюк в его теле ? Или я что то не правильно понял . И как вообще объяснить работу нашего сознания без несостоятельных теистических воззрений.В общем , в тред приглашаются успешные буддисты и нейробиологи, дабы избавить невротичного анона от его загонов.
>>353288 (OP)>Как можно спокойно относится к тому, что личность - это иллюзия и что она постоянно изменяется .Ну от того что ты будешь жопу рвать, лучше точно не станет. Так что профитнее спокойно относиться.
>>353288 (OP)>То есть , допустим , один славный анон решил заняться вылезаторством, а пожинать плоды будет по сути уже другой наглый пездюк в его теле ? Но ведь первый был хикка-мудак, инфантильное ничтожество, так зачем его жалеть? Наоборот, ушел он и тебя не позорит.
>>353288 (OP)>один славный анон решил заняться вылезаторством, а пожинать плоды будет по сути уже другой наглый пездюк в его теле А что в этом плохого? Слабые уступают место более сильным, это закон природы. >И как вообще объяснить работу нашего сознания Если бы её можно было легко объяснить, никаких проблем бы не было.
>>353288 (OP)Есть отдельный тред про буддизм.
>>353288 (OP)Есть биоробот, полностью автономный, в нем есть операционная система, которая присваивает себе все, что с ним происходит, некое Я. То есть Я есть, личность есть, но то, что ты действительно этим являешься это иллюзия. Ты это выдумка абсолютно автономного мозга. Когда Я осознает, что Я это иллюзия, то есть когда иллюзия видится как иллюзия, а не как нечто реальное, случается полное отпускание каких-либо идей о страдание, выборе, и прочем, происходит полное и окончательное растворение страдающего и выбирающего. Дальше просто продолжение фильма божественной игры -лилы.
>>353288 (OP)Ты несколько превратно всё понял.Объясню на примере. Предположим, ты дрищ, тебе это надоело и решил заняться спортом.Ходил в спортзал из месяца в месяца, усердно занимался - и вот через полгода на тебя из зеркала смотрит не дрищ, а атлет.Являются ли дрищ и атлет одним человеком? Конечно являются. То, что ты развил себя в чем-то - не делает твоё Я другим.Абсолютно тоже самое в религиозных практиках, та же прокачка. И развитие тех навыков, которые дадут тебе религиозные практики - не повлияют на непрерывность твоего Я. Ты чётко будешь осознавать, что до практик это был Ты, и сейчас Ты, но имеющий ряд навыков, которых у тебя не было ранее. Вот и всё.Поэтому бояться здесь совершенно нечего, никаких "наглых пиздюков" в тебе не появится. Ты и только ты.
>>353407Хм, как то концептуально это понять сложновато. Но мучает меня одно - является ли это Я каким то неделимым на протяжении всей жизни. Мда, после твоего текста меня подгрузило еще больше. страшновато это все
>>353407неправильно написал прошлом сообщении. меня интересует - является ли этот свидетель, хоть и не особо настоящий одним и тем же на протяжении жизни
>>353470Если есть свидетель, то он неизменен. Свидетель, это как сигнал, источник сигнала и носитель сигнала, сигнал всегда неизменен - это бытие-сознание-блаженство, большая часть вселенной его исправно проводит, а у сложных структур вроде человека есть возможность, как бы, на время забыть чем они являются. Это называется божественной игрой: игрой в прятки, как ни странно. Единственно почему человек забывает свою истинную природу - это возможность снова ее вспомнить, это очень весело.Но буддизм тут ни причем. Это я так.мимо
>>353462Ничего страшного нет. Представь что ты в темной комнате трогаешь руками веревку - и думаешь "это змея!" и пугаешься. Но как только включили свет, сразу оказывается что никакой змеи не было - а это просто веревка. Наоборот, понимание освобождает от многих страданий, так же как зная что это была просто веревка, ты не будешь пугаться ошибочно принимая ее за змею.Но ничего никуда не исчезло, не разрушилось и не пропало - ты, комната, веревка - все на месте как и было всегда - а появилось правильное знание, позволяющее не испытывать страдания.Но не надо начинать изучение буддизма, если есть такое желание, с этих концепций. Начать надо с 4 Благородных Истин, и если пойдет, то тогда изучать дальше.
>>353288 (OP)>То есть , допустим , один славный анон решил заняться вылезаторством, а пожинать плоды будет по сути уже другой наглый пездюк в его теле ?Нет, наоборот. Славный анон будет пожинать плоды вылезаторства, и вспоминать каким наглым пездюком он когда то был, до вылезаторства.
>>353288 (OP)Бугурт эгоцентриста.Воспринимай это не как замену, а как поглощение. Пришёл более совершенный пездюк, поглотил хикку, при этом хикка никуда не делся, а лишь стал частью более совершенного комплекса, компенсирующего недостатки хикки. Потом придёт совсем пиздатый Бодхисаттва и поглотит пездюка, при этом ни пездюк, ни хикка тоже никуда не денутся, а станут кирпичиками во внутреннем многообразии.
>>353288 (OP)Оп, ты вчерашний, уже не ты сегодняшний. Вспомни себя 10 лет назад, и себя сейчас. То что всегда было с тобой - это чувство "я есть", его и держись, и ничего не бойся.
