>>347461 (OP)
Почему не Альберт Эйнштейн?

>>347461 (OP)
При этом "любящий" и "милосердный" авраамический бог все равно отправит такого хорошего человека гнить в ад.

>>347461 (OP)
Андерсен кстати девственником помер. Слишком думающий видать был.

>>347461 (OP)
Верующий делает дела для Бога, а не ради награды.

>>347474
А Богу это зачем?

>>347475
Что бы были праведники. Подразумевается что добрые дела по нраву Богу.

>>347476
Что значит "по нраву"?

>>347477
Ты русский язык не знаешь что ли? Что тут может быть непонятного?

>>347461 (OP)
Еврейские сказки VS Датские сказки ИТТ

>>347478
http://phrase_dictionary.academic.ru/1715
>Имеется в виду, что лицо, группа лиц (Х) испытывает эмоциональную приязнь к другому лицу (Y), чувство удовлетворения чьими-л. действиями, поступками, происходящим в целом или манерами, внешним видом кого-л.

http://azbyka.ru/antropomorfizmy-v-biblii
>Антропоморфизм (греч. anthropos человек и morphe вид, форма) – иносказательные описания свойств и деяний Бога человеческими чертами, для упрощения их восприятия.

Так что это ты подразумевал, без упрощений? Или у тебя какой-то антропоморфный божок?

>>347480
>>Антропоморфизм
Бог же Личность - так в нескольких религиях сказано в догматах.

И про дела посвященные Богу:
в православии есть такая теория, про отношение верующего к богу: раб - наемник - сын. Раб делает дела из боязни наказания, Наемник из желания награды, сын из любви к отцу (Богу).

у кришнаитов и других движений бхакти - тоже действуют ради служения и любви к Богу.

>>347473
Иисус же тоже?
Это разве плохо?

>>347476
Зачем самодостаточному богу растить каких-то праведников, т.е. тех кто пляшет под установки бога?

>>347481
>Наемник из желания награды, сын из любви к отцу (Богу)
http://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Bogoslov/slovo/40
>Если стоишь выше раба и наемника, даже сын, стыдись Бога как отца, делай добро, потому что хорошо повиноваться отцу. Хотя бы ничего не надеялся ты получить, угодить отцу само по себе награда.

Ну ты понял, награда никуда не девается, просто меняется ее характер. Впрочем, у описанного в оппосте атеиста награда тоже есть, в самочувствии, ведь он не может поступить против своей совести и чувствовать себя хорошо.

>>347483
>Зачем самодостаточному богу
Никто ничего толком про Бога не может сказать

>Зачем самодостаточному богу растить каких-то праведников, т.е. тех кто пляшет под установки бога?
Бог Благ и Добр и ему добрые души ближе, чем грешные, добрые души по свободной воле сделавшие выбор в пользу праведности т.е. близости к Богу.

Аноним  05/04/16 Втр 12:38:19  №347535

>>347461 (OP)
Подумал недавно, что слова Мефистофеля "я часть той силы, что без числа творит добро всему желая зла" - это камень в огород христианства, намекающий на то, что они желая всему добра творят зло.

>>347535
Что же ты, человек науки, не знаешь основ логики? Обратное утверждение не обязано быть верным. Все за уши притягиваешь. Мефистофель вообще говорил о конкретном христианском представлении адских сил, да прошедших через призму автора.

Аноним  05/04/16 Втр 17:25:39  №347579

>>347535
>>347539
Это вам обоим http://youtu.be/YUnIhr0MFz4