Что если у девушки созерцательное начало, а у мальчика деятельное? Тогда я знаю в какую сторону стремиться для обретения второго начала.

Если у Адама началось деятельное начало в МПХ, то ему надо его скрыть.
А Ева, испытывая созерцательное начало, не ощущает скрытие. Она просто созерцает. Ей не надо скрывать то, что она созерцает. А Адам, ему надо скрыть, ведь он там ощущает потребность в деятельности. Он пытается скрыться от деятельности запретного плода, а Она просто созерцает.

Что если это и есть секрет запретного плода? Надо созерцать. Ведь если Адам созерцает, то ему и не надо ничего скрывать. Пусть растёт возбуждение, а он просто его созерцает. Но у него началось деятельное начало, и Адам ощущает потребность в деятельности, а не созерцание деятельного.

Если Адам деятелен, то Ева созерцает деятельное.

Тем самым я определил два начала: деятельное и созерцательное.

И, очевидно, Адаму нужно деятельнить созерцательное.
То есть делать дела ради созерцателя.

Тем самым запретный плод просто меняет роли.

Ева называла Адама "господин".
И по сути Адам являлся для неё богом.
Но после познания запретного плода их роли меняются.
Деятельный Адам должен служить созерцательной Еве.
Деятельное начало Бога должно служить созерцательному началу Бога.

До запретного плода:
Адам - бог, Ева - помощник.

После запретного плода:
Ева - созерцательное Бога, Адам - помощник созерцательного.