Бамп

Нельзя обрести то, чего не существует
Смысл жизни ты придумываешь себе сам
Вот и придумывай

>>649466
Нигилист в треде, все к старухе-процентщице!

>>649469
Какой нигилист блять, это тут вообще причём?

>>649466
Верно говорит.
Только не совсем придумать, а надо найти его, т.е. найти то, что тебя торкает. Придумать можно что угодно, но не факт, что оно будет верным/подходящим и т.д.

>>649495
Меня торкает лсд.

>>649500
Если для тебя это норм в твоих понятиях о жизни, о получении удовольствия, то, видимо, это оно.

http://www.youtube.com/watch?v=tqJxh1FE6_M

>>649460 (OP)

Читать книги и т.п., которые проясняют смысл жизни не выходя из зона комфорта и начать выполнять простейшие действия не просто так, а в соответствии с приобретенные знаниями.

Как сказал Лао-Цзы: «Не выходя со двора, можно познать мир. Не выглядывая из окна, можно видеть естественное дао. Чем дальше идешь, тем меньше познаешь. Поэтому совершенномудрый не ходит, но познает [все]. Не видя [вещей], он проникает в их [сущность]. Не действуя, он добивается успеха. (Дао дэ Цзин Перевод Ян Хин Шуна)»

>>649516
>Читать книги и т.п., которые проясняют смысл жизни
Посоветуешь что нибудь?

>>649532 Я бы посоветовал изучение Библию в соответствии с православным христианским учением, потому что сам так делаю. Предполагаю возникновение недовольства на этот совет.

>>649500
Рака кожи тебе, наркоблядь

>>649460 (OP)
Лучший способ оградиться - это захватить окружающую территорию. Если ты будешь пассивно эскапироваться, то будет всё меньше денег, энергии, психики и воли. Ты Закутаешься в одеяло (буквально) и станешь овощем. Поэтому твой смысл жизни - это менять мир вокруг себя. Обустраивать жилище, семью, менять или изгонять соседей и укреплять финансы. Это твоя движущая сила, игнорируя её ты игнорируешь жизнь и становишься куском говна.

>>649545
Злой уебок, чтоб ты был счастилив, мидило)))

Переводи свой убегизм на бумагу или в музыку. Многие успешные от искусства так делают.

смысла в жизни нет. Ты просто живешь, сейчас твой смысл жизни эскапизм и стремление к уединенности в зоне комфорта, т. к. ты чувствуешь себя безопасно. Тут же на тебя давит окружающая среда с выстроенными идеалами "как надо жить", это у тебя начинает вызывать депрессивные состояния ну и так далее. Еби баб, или сублимируй, в чем проблема то, на работу устройся, хули тут думать

>>649627
Все зло в мире от таких, как ты.

>>649706
еще бы определиться с критериями зла и выделить идеал зла, а то как то не вяжется

>>649707
это мелочи

>>649712
Нц тогда оп ваще по хуйне загоняется

Очень интересный вопрос, жалко, что те, кто потерял ответ на этот вопрос, больше его и не найдут. Хнык :(

>>649715
на этот вопрос ответа нет, а задают его себе лишь те, кому нечем заняться. плак-плак

>>649716
Да, абсолютно нечем заняться, ты прав мучает вопрос, потому, что блядь, ниибу. Но очень хуево. Сидел под душем и спрашивал себя: что делать и кто я? А ответ всегда один - я еблан. (Люблю сидеть под душем, в нем можно скрыть мою ущербность)

>>649719
ну тогда надо найти того, кто полностью удовлетворит твое желание поиграть в жертву в надежде получить порцию приятных сожалений и утешений в свой адрес. Профит

>>649460 (OP)
Оп, про книги пиздят. Книги не нужны. Они скучные, и толь больше будут загонять по твоему вопросу. От таких разговоров с самим собой меня спасает только повседневные действия, квесты дебильные (подрочить, выбросить мусор, так уж и быть, иногда проехаться до универа)и таблетки щястья. Кстати квесты не доставляют удовольствия, а помогают отвлечься

>>649724
Правильно.
Оп, не читай книги или читай поменьше.

>>649460 (OP)
Сам смысл чего-либо есть только в контексте мышления и языка, и субъекта интерпретирующего что-либо. Смысл слова - это вещь эфемерная, аналогично с информацией. Наделяют что-либо смыслом люди(ИИ пока не изобрели), причём по-разному.
Ещё смысл можно рассматривать как цель - но опять-таки она существует только в контексте разумного субъекта, либо объекта связанного с ним. У объекта, не имеющего такой связи цели нет(если не уходить в религию с постулированным Творцом, кармой или подобными сущностями).
Если подойти с психологической точки зрения - болезненный, гипертрофированный поиск смысла может быть следствием потери ориентиров, депрессии, разочарования.

>>649538
Поддвачну этого, но если скучно читать про приключения пустынных евреев, то можешь сразу начать с христианского философа который по этому вопросу (смысла жизни) пишет.

>>649810
>Сам смысл чего-либо есть только в контексте мышления и языка
Любой человек существо, которое неотрывно связано с языком, мыслит словами. Значит смысл есть в жизни человеческой.

>>649832
>Любой
Нет.

>>649844 Покажи мне человека, который не мыслит словами?

>>649851
А ты не умеешь мыслить картинками?

>>649851
https://www.youtube.com/watch?v=ye-RlS7dLhU

>>649460 (OP)
Есть интересная книжеца Паул Клаас Сын пантеры.

>>649862
Нью-эйдже даyн, плиз.

>>649856 Могу представить картинку и назвать ее, а просто представить безымянную картинку не могу.

>>649865
Не обязательно заставлять свои слова описывать твою картинку, пусть это происходит само по себе. Я вот легко могу любую картинку без описания к ней.

>>649872
Даун-плиз эйдже, нью.

>>649460 (OP)
Эскапизм и стремление к уединенности, зоне комфорта - это и есть спектр целей, которые в сумме образуют твой личный, характерный лишь тебе смысл жизни.
Искать же некое априорное, объективное предназначение всего сущего глупо, ибо так называемый смысл существует только в рамках разума созерцающего реальность субъекта.

>>649867 Боюсь спрашивать какой потаенный ужас изображен на такой бессмысленной картинке.

>>649867

>Я вот легко могу любую картинку без описания к ней.
Есть ли на твоей картинке геометрические формы хотя бы? Или она бесформенна?

>>649864
Ок, ухожу.

>>649876
ну, есть различные формы, скажем, это конструкция, но живая, или полу-живая. Не знаю

>>649882 Вот видишь, уже нашли что-то словесно. Квадрат, круг там, и т.п. Можно гораздо больше смысла найти. Цвет еще есть, предназначение, много чего.

>>649>>649876
Стул из человеческих конечностей на темном фоне, нарушена привычная конструкция обычного стула, из ножек торчат руки (хз живые или нет, но они могут вращать кистями инертно) На спинке половина улыбающейся головы Аянами Рей :D. Очень сложно описать все детали и всю эту картинку, хотя, есть слово - ПИЗДЕЕЦ.

>>649884
Но вся суть, в том что мне не нужны были слова, что бы создать этот супер стул для поставки в местные магазины икея. А твоя теория упиралась в то, что человек не может мыслить картинками. Любое словесное мышление описывается картинками, это как языки программирования, нян

>>649460 (OP)
КАК
РАЗ

>>649887 Картинками можно мыслить. А вот картинками, которые нельзя описать словами невозможно в принципе.

>>649627
>т. к. ты чувствуешь себя безопасно
Т.е., смысл жизни видишь в безопасности
>Тут же на тебя давит окружающая среда
Домысел.
>Еби баб, или сублимируй
Опущенец к корням в треде
>в чем проблема то, на работу устройся, хули тут думать
ПРОСТО
Психастеник-кун на связи.

>>649722
Так ищи. Что именно мешает? Одно желание, один смысл ты уже в себе открыл.
>>649724
Боишься оставаться наедине с собой, анон? Симптом.
>>649810
Мне кажется, мы с тобой спорили. На пикабухе или ответах.мэйл.ру не сидишь?
>>649832
>>649851
Мыслить можно без слов. Только запоминается хуже, ибо для слов человек тысячелетиями приспосабливался.
>>649865
Мб, ты просто аудиал?
>>649867
Двачую.
>>649874
Субъективизма въебал?
>>649892
Человек мыслит образами, маня. Этой, блядь, ёбанные нейроны. И, в принципе, насрать, к чему их вдвойне ёбанные нейронные связи ведут.
Алсо, психастеник-кун с вами.

>>650038
*это, блядь

>>650039
*Это, блядь

>>650038
>Человек мыслит образами
А что, образу нельзя подобрать словесное выражение, маня?
И да, как мысль-то передаёшь другому человеку? Образы ментальные посылаешь или всё-таки говоришь слова-словечки?

>>650043
Можно. И что с того?
Говорю слова. А могу писать картины.

Бамп

>>650038
Будто кто-либо другой не боится оставатся на едине со своими мыслями. Не очень хочется опять проматывать все свои мысли в голове. От самокопания лучше убежать, чем продолжать говорить себе, что я здесь не нужен.

>>650203
>Будто кто-либо другой не боится оставатся на едине со своими мыслями
Мне норм

>>650036
Уважаемый психастеник, твое любое выражение можно подвести под "субъективизма въебал". Никто не мешает искать неведомую хуйню в достаточно очевидной и прозрачной луже из психастении, зоный комфорта и других радостей хиккующих дрочеров. Могу только удачи пожелать.

>>650212
Послушай что начинают говорить твои выдцманные голоса, когда ты в тишине. Они специально мучают. Проще отвлекаться на дела, чем слушать как ты сам себя называешь неудачником от третьего лица

>>650203
Не боюсь. Без доверия себе могу ли я быть хоть в чём-либо уверен? Принятие неизбежно.
>>650411
К врачу обратись, мэн. Це не нормально.
>>650239
По пунктам распиши, почему мои философские взгляды похожи на субъективизм. Да хоть один пункт приведи.
Второе предложение вообще непонятно, что значит. Пичаль.

>>650306
Не буду говорить, что бред. Но... не цепляет.
>>650509
Алсо, психастеник-кун.

>>650509
Себя закладывать не привык, извини. Это как смотреть цп и рассказать омону, что не уверен, что смотрел цп

>>650580
Ты который?

>>650601
411

>>649460 (OP)
Ммм мэйдочка :3

>>649595
ЧТо блядь?

>>649810
>болезненный, гипертрофированный поиск смысла может быть следствием потери ориентиров, депрессии, разочарования.

У меня вытекает вопрос: А может быть депрессия и гипертрофированный поиск смысла следствием работы над собой, идентификации и утилизации ценностей и ориентиров, которые стали вредными?

>>649864
Ты жертва мейнстрима, ты сам ньюэдже даун.

>>650699
Не бомби, чмоха.

>>650627
1. За цп посодют, а за самоедство - нет. Если, конечно, пойдёшь к частно (и успешно, при этом) практикующим.
2. Т.к. твои голоса - это ты сам, побудь, ради интереса, на их "стороне". Хотя, мб, ты потому и не отказываешься от них, что сие, с такого угла, вроде как и верно?

>>650699
Хипстер в треде!

>>650702
А от них можно отказаться?

>>650703
>>650701
Рвануло то как.

>>650801
Соболезную.

>>650509
любое твое а-ля философское изречение подпадает под субъективизм, почему так? - все просто, если ты такой философ, то знаешь, или пытался ранее догадаться, что нельзя исключить субъекта описывающего любое событие из описания этого события. Если объяснить подробнее, то каждый индивид-философ, или не философ, выражает искренне свою точку зрения, обоснованную на его умозаключениях и анализе информации со стороны. Дальше надо объяснять? Если второе предложение непонятно, поясняю - попытки найти выход из роли жертвы, которая описана в посте опа, не более, чем попытки и советы тут не помогут, пока оп не сожмет яйца в кулак и не начнет жить и развиваться. Сейчас это больше похоже на барахтания опарыша в гавне. Вроде гавно, а вроде и тепло.

>>649460 (OP)
Отвечаю конкретно - никак.
ОП - типичный хуй

>>650786
Да. Не обязательно вводить персонификации своих каждодневных действий и реакций. В принципе, это может быть полезно, но не с такими... персонами.
>>650893
>нельзя исключить субъекта описывающего любое событие из описания
Описание может быть неполным. Как студент от информатики говорю. Стало быть, исключить можно (почти) всё.
>Если объяснить подробнее, то каждый индивид-философ, или не философ, выражает искренне свою точку зрения, обоснованную на его умозаключениях и анализе информации со стороны
Проблема в том, что "его" т.з., в том числе, зависит от того, что воздействует на него извне. Значит, это не исключительно "его" точка зрения. Или, надо под "ним" понимать не только человека, но и обстоятельства.
Раз уж перешли в обсуждение практической стороны - вот она. Что скажете?

>>651173
Нихуя не понял, просто скажу: вау!

>>651173
>Описание может быть неполным
Оно не может быть полным, т. к. любой субъект описывающий событие с "объективной" стороны никак к описанию события не подойдет, независимо от имеющихся у него знаний, тут многое зависит от чувственного восприятия, а оно у каждого свое, отсюда субъективизм и невозможность исключить субъекта из описания.
>Проблема в том, что "его" т.з., в том числе, зависит от того, что воздействует на него извне. Значит, это не исключительно "его" точка зрения
Субъект получает информацию из вне и производит ее анализ в рамках своих возможностей восприятия, далее, синтезирует новые данные на основе полученной информации из вне. Да, этот синтез будет содержать внешние факторы, но качественно, он будет новым образованием умственной деятельности субъекта.
Кстати, про обстоятельства, что под ними предполагается? У субъекта всегда есть выбор, включать обстоятельства в ряд факторов, влияющих на него, либо делать свой выбор реакции на те же обстоятельства.

>>652567
Соррь за ожидание. Сессия, все дела.
>Оно не может быть полным
Нельзя утверждать, что оно полное. Но это не значит, что оно вообще таковым быть не может. Ты опять со своей идеей субъективизма, о которой я уже высказался. Абстрагируйся от неё для начала.
>тут многое зависит от чувственного восприятия, а оно у каждого свое
И? Тем не менее, вероятность того, что объект двумя знакомыми с ним людьми будет классифицирован одинаково, пусть даже словесно, выше обратной. Магия, не иначе.
>Да, этот синтез будет содержать внешние факторы, но качественно, он будет новым образованием умственной деятельности субъекта
Вообще говоря, в предельном случае бесконечно мало мыслящего существа, самого образования умственной деятельности там будет бесконечно мало. В том числе и если субъект то думает, то не думает, в таком случае его личная роль будет, в некоторых случаях, нулевой. Просто для осознания масштабов.
По поводу качественности. Сам факт того, что инфа взята извне, уже говорит нам о том, что "качественно" результат синтеза - старое образование без умственной деятельности субъекта. Переделал и почти процитировал. Т.е., "качественно" результат, всё же, будет двояким. От этого, как по мне, и следует отталкиваться. А вы пытаетесь отталкиваться от субъекта.
>Кстати, про обстоятельства, что под ними предполагается? У субъекта всегда есть выбор, включать обстоятельства в ряд факторов, влияющих на него, либо делать свой выбор реакции на те же обстоятельства.
Например, отрубание руки. Или изменение воздушного давления на пару мм рт. ст., что вызовет чуть-чуть другой результирующий образ. Всё, что человеку не подконтрольно и в той или иной мере влияет на мышление. Опять же, для осознания масштабов могу напомнить про т.н. "Эффект бабочки".