Я не чувствую привязанности к людям, не ощущаю потребности общаться, основное время провожу в универе, оставшееся - за чтением книжек, изучением матана, программирования, медицины и пр. Работоспособность нормальная, с учёбой справляюсь, память/внимание/концентрация в норме. Собственно, мои знания по психологии и психиатрии/медицине помогают поддерживать работоспособность. Проблема же в том, что меня волнует внешность. Моя внешность. Причём, казалось бы, послал общество на три буквы, друзей/тян не заводишь и не пытаешься, соответственно твоя мордашка больше значения не имеет. Но нет же: я смотрю на себя в зеркало и из-за этого настроение может кардинально поменяться. Причём, объективно, я выгляжу не как "очкастый задрот с сальными волосами", а как средний человек моего возраста, со мной нормально разговаривают, в школе не травили, тян иногда лезут знакомится и т.п. Если понадобится - начну возобновлять контакты с людьми, тян найду подобающую. Просто я не хочу. Но и внешность продолжает волновать. И вот не знаю, что делать. На вскидку я вижу несколько вариантов: может быть какая-то форма нарциссизма, когда ты себя патологически любишь и соответственно нужно работать в рамках расстройства личности. Либо же попытаться найти ответ в околофилософском направлении, узнав, как остальные люди мирятся с тем, что не выглядят идеально. Неужели логика "Ну выгляжу я хреново и что? Изменить же ничего нельзя". В том-то и дело, что меня не покидает мысль, что я могу (в том смысле, что имеется такая возможность) выпилиться и, соответственно, отказаться от предоставленного варианта внешности. Никаких проблем я с этим не вижу. Если вам попали "плохие карты", то вы что, всё равно продолжаете игру? Какой в этом смысл? Как вы сами оправдываете для себя (не для общества, а именно для себя) своё существование? Как вы определяете, чего вы достойны? Просто я вот знаю, что могу добиться большего, но всегда задаю себе вопрос, а достоен ли я этого, буду ли я соответствовать тем условиями? Может быть есть более достойные, зачем растрачивать ресурсы на меня? В общем, дискас. Расскажите, если у вас были подобные мысли и как вы их разрешили.
>>605315 (OP)Бамп, пидоры. Ни у кого что ли таких проблем нет, один я такой сознательный, что вместо чисто личных интересов задумываюсь о достойности владения конечным результатом? Неужели весь двач - социоблядский выблядок потребительного общества?
>>605315 (OP)>Я не чувствую привязанности к людям, не ощущаю потребности общатьсяЛжёшь, падла.>тян найду подобающую. Просто я не хочу.Опять пиздишь.>Проблема же в том, что меня волнует внешность.И снова ложь.Прекрати врать, прими реальное положение вещей.
>>606214Ну вот прочитал я твою простыню и прошел мимо, хотя похожие проблемы испытываю сам. Я не один такой, и логично предположить что некоторые аноны сделали так же. Но раз тебе НЕЙМЕТСЯ ОБЩАТЬСЯ НА АНОНИМНОЙ БОРДЕ ЛАДНО БЛЯТЬ ХОРОШО.Если честно, первое описанное тобой состояние (независимость от людей и продуктивность) вызывает у меня зависть, это мой личный идеал к которому я хотел бы стремиться, но по некоторым причинам не могу.Но у тебя нестыковка в рассуждениях - ты пишешь, что не устраивает внешность, а за этим, что иногда сдерживаешь энергию и одергиваешь себя мыслями "достоин ли я?". Что за хуйня анон? Еще эта аллегория с плохими картами. То есть ты считаешь, что это фатально и всем врожденным уродам нужно выпиливаться? Бред же. Значит тебе не похуй, просто гложет внутренняя дилемма, колебание. Это хорошо прослеживается в тексте.
>>605315 (OP)Как написали выше, ты конечно лжешь, сам себе, ты излишне самоуверен для человека который интересуется медициной и в т.ч псих-тер, лог.А дело в том, что скорее всего колебания, что у тебя происходят от неимения мысла, либо от разочарования либо от отсутствия оногооного(нигилизм, если говорить фкндаментально).Трудно вот так с разгона, что-то сказать о тебе и твонй проблеме конкретно., я сам обречен и страдаю этим.В данном случае твой нарциссизм касательно внешности, некакой не нарциссизм, а лишь выражениен и последствия того, что, что-то пришло в негодность, не исключенно, что в негодность пришло все. Т.е настоящий человеческий нарциссизм проявился бы в другой связке и совершенно с другим умонастроением. Я хочу обратить внимание на твои "колебания" - копай и ищи там.
>>606257Ты какую-то безсвязную хуиту намалякал. Научись варажать свои мысли правильно.
>>606258Много чести пидорашке разворачивать план Бородинского сражения не понимая нужен он ему или нет.
>>606258Много чести пидорашке разворачивать план Бородинского сражения не понимая нужен и подходит он ему или нет.
>>606264>>606265Что блять? Что ты несешь-то поехавший, я не ОП, но пройти мимо того, что ты написал не смог. Я понимаю, что ты там выше пытался указать на экзистенциальные проблемы ОПа, но блять, сколько же ты сука ошибок сделал, предложения построил как-будто Ашоту дали Франкла почитать. Какое нахуй сражение бородинское? Какой план на хуй? Научись строить предложения правильно сука!!!
>>606243>лжёшь, падла Блдаж, но реально так. В универе лежут общаться, в разговор тухлый и бессмысленный. Поддерживаю разговор исключительно на уровне автомата, чтобы пользоваться некоторыми социальными услугами и всё. А когда есть свободное время, то с удовольствием провожу его дома или за прогулками на велосипеде и т.п. Я смотрю на других людей, которые гуляют вместе и никакой зависти не ощущаю. Есть только непонимание смысла их действия. Общаться ради секса тоже не хочу, так как затраты слишком большие, а рука раз в неделю меня устраивает. Хз, где ты тут ложь увидел. А не проецируешь ли ты, а? >Опять лжешь Да нет же, сами лезли. А если алгоритм общения поддерживать, то и смешить их получается, и рядом с собой держать. Только нахуя оно мне? >и снова ложь Я описал то, что действительно чувствовал. Какие глубокие психические процессы за этим лежат - хз. Смотрю в зеркало и думаю, а зачем такому чего-то добиваться. Просто сиди на попе ровно, проводи жизнь в универе, квартиру тебе купят родители - больше ни к чему и стремится не нужно. Хотя, опять же, мог бы, но я смотрю на "успешного" человека в дорогой машине и ничего не чувствую. Зачем мне что-то достигать, если оно меня не захватывает с одной стороны, а с другой, даже если бы захватывало, я чувствовал бы себя странно, не подобающие таким условиям. >реальное положение вещей И какое же, экстрасенс ты наш? >>606250>нестыковка Никакой нестыковки. Ты выглядишь как урод, поэтому и одёргиваешь себя мыслями "а достоен ли я, если я добьюсь успеха, не буду ли я выглядеть как тот жирный уродливый чиновник, из-за своего же убожества способный только эксплуатировать и потреблять?". Я не понимаю фундаментальные основы, через призму которых каждый осознаёт своё место, чего он достоен, а чего нет. Или эти люди - животные и займут максимально выгодное положение, не взирая на своё убожество? Это необязательно внешность, внешность - это мой пример (причём, опять же, необъективный, на всяких оценшиках в интернете, где фоточки сравнивают, мне 7-ку чаще всего ставят), но есть же и откровенные унтерменшы умственно отсталые, которые ни истории не знают, ни элементаршины вроде дифференциальных уравнений не понимают, но при этом сидят в госдуме или занимают кресла в гос/транснациональных корпорациях, ввиду своего же убожества выжирая там ресурсы, а не созидая. У них нет никакой Культуры в её глубоком значении, но при этом они там, на верху. Зачем оно им? Почему они не задумываются над этим? Что лежит в основе их психики? Ну или взять какого-нибудь грузчика-алкаша Васю и устроить ситуацию таким образом, чтобы он заполучил внезапно власть. Он же начнёт вести себя как натуральное убожество. У него не будет внутренних ограничителей, он не будет понимать, что он просто неадекватен условиям и т.п. >То есть ты считаешь, что это фатально и всем врождённым уродам нужно выпиливаться Я не утверждаю, что они должны это делать. Я спрашиваю, почему они этого не делают, рассчитывая получить от них (и себя как их представителя) вразумительный ответ. Я осознаю, что могу выпилиться и эта мысль не даёт мне покоя. Я постоянно к ней возвращаюсь. Если я отброс и моя судьба однозначна, то зачем страдать и переживать то, что я переживать не хочу, если я не чувствую препятствий к смерти и заодно знаю множество безболезненных способов от медикаментозных до химических, да ещё и имею доступ к соответствующим прекурсорам. Остальные "уроды" (причём, под этим словом подразумевается не только внешность, но и, например, интеллектуальная слабость, ведь те же память, внимание, концентрация, даже аналитические способности определяются эпигенетически в сочетании с социально-культурным происхождением, ни что из чего ты изменить не сможешь) они что, просто закрывают на это глаза? Или наркотиками вроде той же алкашки всё заливают, чтобы не осознавать реальность? >>606258>>606266Соглашусь с этим/и. Но на тех, о ком он пишет, внимания лучше не обращать: в обществе очень много психически больных людей с шизофазией и прочими нарушениями мышления, на месте которых я бы принял эфтаназепам.
>>606269>Но на тех, о ком он пишет, внимания лучше не обращать: в обществе очень много психически больных людей с шизофазией и прочими нарушениями мышления, на месте которых я бы принял эфтаназепам. Он пишет о тебе, еблан.Ты продолжаешь нам пиздеть, хотя я и не ожидал от тебя большего, ничтожество. Тебе бы здесь помогли советом, если бы ты не выёбывался и прекратил врать.
>>606269Я бы тебе руку пожал нет, отсасывать бы не сталТы слишком идеалистичен по моим личным меркам. Поэтому не выпиливайся.Нет, нет, не потому что какой-то мимоанон так сказал. Очевидно же, это не рационально.Ты дожил до N лет и до сих пор не пытался покончить с собой. Почему? Не задумывался, или наоборот думал об этом много - суть одна, ты здесь и ты видишь вариативность. Жизнь/смерть, тебе как будто правда однобоко чем одно хуже или лучше другого. Это другой вопрос.Ты когда либо делал что-то действительно значимое для других? А для себя? Что-то, что подчеркнуло бы твою значимость? Ты учишься в медицинской сфере - думаю прецеденты были.Ты спрашиваешь у анонсов стоит ли выпиливаться, или почему не выпиливаются другие? Я вот единственное не пойму, насколько для тебя приоритетна внешка, если ты так радикально о ней заявляешь? Это твоя визитка, твоя обложка, титульный лист бла бла. Однако она только косвенно влияет на поведение человека. Да, некоторые ставят на себе крест, но есть же куча примеров патологически больных людей которые хватаются за существование, тебе стоит спросить у них, полагаю.
>>606269А, отбой. Два дня назад обмазался парой медикаментов, вылечил прыщи и теперь больше нет тех проблем с оценкой своей внешности. Оказывается, проблема просто в них была.
>>605315 (OP)Причём тут вообще приставка -шизо?
>>606745потому что ОП - шизоид.
Поздравляю, ты просветленный.
У меня есть предположение, что ты слишком сильно углубился в медицину и психологию. Типа понял, что все соц. взаимодействия - это онли инстинкты. Не имею ввиду именно это, но у самого такое же(95%), поэтому тред зацепил. Мое решение было просто( хотя бы временно) откидывать свои предубеждения, меньше погружаться в свой собственный мир, стараться найти хорошее в социуме. И да, временно это помогло, попробуй
>>606798>все действия - онли инстинкты Лол, вообще любой адекватный этолог обоссыт это утверждение. Я как раз их не имею, тем более что угорал по антропологи, социологии и прочим недонаукам о человеке. У человека вообще инстинктов нет, если бы дауны больше читали адекватной литературы, то знали бы это. То, что ты так считаешь, не более чем твои проекции. Сам выдумал, а потом ищешь подтверждения, закрывая внимание на несоответствующие твоей маняфантазии факты.
>>606802>как раз их не имею "Их" в смысле предрассудков и когнитивных искажений.
>>606802>как раз их не имею>если бы дауны
>>605315 (OP)>У человека вообще инстинктов нетВы только посмотрите на этого дебила.
>>606802Скинь тогда адекватную литературу, посвящусь мб
>>606809Слоним А.Д. Инстинкт. Загадки врождённого поведения организмовЛеонард Берковиц. Что такое инстинкт?
>>606809И вы оба хуйню несёте. Один говорит, что у человека инстинктов вообще нет. Второй, что все действия инстинкты. Охуеть вообще.
>>606813 Это я не советовал, если что. Но, учитывая, что их имён я не знаю, подозреваю каких-то очередных шизиков. Читай этологов, бихевиористов, нейрофизиологов (лучше на ангельском, но если ты утерок и не знаешь международного языка, то пойдёт и на русском из МГУ и ещё парочки топовых универов. Просто узнай, что читают студентам на психологии, психофизиологии, ВНД, психиатрии и т.п.
>>606815 Просто ты унтер, который не знает даже определения инстинкта и использует искажённое о нём представление, взятое из общества. Если следовать классическому определению инстинкта, то у человека их нет. Объяснять подробно я не буду, потому что мне наплевать на тебя, а лулзов от подобного объяснения не будет. Хочешь - читай.
>>606815Я же указал, что не имел ввиду именно инстинкты, а около этого. Да, может не так выразился.
>>605315 (OP)Александр Лоуэн, "Предательство тела".
>>606821>который не знает даже определения инстинктаНу так дай нам истинное определения термина инстинкт, гений ты наш.>классическому определению инстинктаКлассическое определения? Ты вообще ебанутый.
>>606826Это невеевыблядок в треде, не обращай внимания.
>>605315 (OP)>Я не чувствую привязанности Какя блядь проблема это же так здорово быть привязанным к какой нибудь пизде.
>>606865проблема была не в привязанности, ты через жопу читаешь. Глубинные вопросы самоопределения и осмысления себя, а ты всё до пизды свёл. Биопроблемник, небось? Так тебе в /rf или /b
>>606881>Глубинные вопросы самоопределения и осмысления себяПосмеялся с дебила.>проблема была не в привязанности, ты через жопу читаешь.>Я не чувствую привязанности к людям, не ощущаю потребности общаться,
