>>59090 (OP)
>Желательно тех кто только начинает её познавать.
>конференции по чтению Ницше
Потом Ницше называют фашистом и нигилистом, а все из-за таких даунов.

>>59090 (OP)
Прочитайте сначала философию модерна, хотя бы с википедии. Потом пробегитесь по немецкой классике, а уже потом читайте.

>>59093
А Ницше разве не нигилист? "Нигилизм - обесценивание высших ценностей". Он же сказал что "Бог умер", так сказать главный сочувствующий. Читаю "Европейский Нигилизм" Хайдеггера, не всё понимаю. Там хоть и не говорится нигде, "Ницше - нигилист", но формально вроде похоже на то. Можете разъяснить?

>>59098
>Можете разъяснить?
У тебя вон какая модная конфочка, мы-то тебе зачем?

>>59099
А вообще то другой человек совершенно, будет что то по сути или Харкач на каникулах?

>>59098
Нигилист в том смысле, что он как бы дитя своей эпохи, где всё разваливается и гниет, отрицает жизнь. Но нигилизм отрицания тем плох, что не утверждает ничего вместо старых ценностей, чем Ницше не занимается. Он, по его словам, утверждает новые ценности. Есть такие понятия, как активный и пассивный нигилизм, активный разрушает, но оставляет место для чего-то нового, а пассивный просто всё отрицает.

>>59101
Погоди, не утверждает, а призывает к тому что нужно их утвердить. Он же говорил про два века нигилизма(когда уже они закончатся).
Выходит что он тоже нигилист, но вроде как выше других потому что он классный философ, всё осознал и сказал что так не надо.

>>59098
>Он же сказал что "Бог умер"
И что теперь, он много чего говорил. Если взять религиозные темы, его отношения к христианству, то он критиковал его лицемерие и пояснял, почему христианские ценности больше вредны, чем полезны, так что это ниразу не нигилизм. Моар можешь почитать в Антихристе. Читать Хайдеггера без изучения Ницше и хоть немного истории философии, так себе занятие.

>>59103
Забавная история, 4 года назад, в 11 классе, я как раз прочитал эту книгу, как первую философскую книгу вообще, в надежде отделаться от православия. Было непонятно но впечатляюще. Ницше больше не читал напрямую.
В "Европейском Нигилизме" Хайдеггер ссылается на компиляцию, вроде как посмертную уже, "Воля к власти", где Ницше, самостоятельно, говорит, что есть 3 типа "крушения веры" приводящих к 3 видам нигилизма: второй вид порождает "идеальные миры" типа как у Платона или Рай всякий, а когда человек понимает что это он сам выдумал, для личного спокойствия, наступает третий вид, собственно Бог умер. Хотя Хайдеггер всё таки наверно сильно "трактует", чтобы такого неординарного философа привести к своей гребёнке.

>>59100
>А Ницше разве не нигилист?
>Харкач на каникулах?

>>59105
Воля к власти удобна тем, что по сути это рандомную записки Ницше, которые потом компилировали как это было удобно. Да, там есть про 3 вида нигилизма, но не призыв к нему или что-то такое. Вот тебе наступление 3-го вида по Ницше:
>Но как только человек распознает, что этот новый мир создан им только из психологических потребностей и что он на это не имел решительно никакого права, возникает последняя форма нигилизма, заключающая в себе неверие в метафизический мир, запрещающая себе веру в истинный мир. С этой точки зрения реальность становления признается единственной реальностью и воспрещаются всякого рода окольные пути к скрытым мирам и ложным божествам, но, с другой стороны, этот мир, отрицать который уже более не хотят, становится невыносимым… — Что же в сущности произошло? Сознание отсутствия всякой ценности было достигнуто, когда стало ясным, что ни понятием «цели», ни понятием «единства», ни понятием «истины» не может быть истолкован общий характер бытия. Ничего этим не достигается и не приобретается; недостает всеобъемлющего единства во множестве совершающегося: характер бытия не «истинен», — а ложен… в конце концов нет более основания убеждать себя в бытии истинного мира… Коротко говоря: категории «цели», «единства», «бытия», посредством которых мы сообщили миру ценность, снова изъемлются нами — и мир кажется обесцененным…

>>59107
Да, Хайдеггер 12 отрывок полностью приводит.
Я понял что вы и эта макака >>59106
имеете ввиду, что Ницше смотрит чуть дальше современных ему(а выходит что и нам) декадентов и всё таки оптимистично настроен, главным образом из-за своего концепта той самой "воли к власти", полагающей сущее как единственный источник ценности.

Парни. Это ОП. Даже не думал что тред такой шумихи наведёт.
Друзья, мы всего лишь читаем книгу... какие модерны? Вы знаете философа который себя называл модернистом? (страшно говорить про постмодерн).

Если хотите что-то узнать о Ницше гоу к нам, там вам ответим на все вопросы.

Отвечу на некоторые вопросы тут:
- Нет мы не дауны, мы знаем труды Ницше и не считаем его фашистом. А на счёт нигилизма, можем обсудить. Если же хотите узнать, то назвал он себя нигилистом в книге "воля к власти" изданной посмертно. С ней связанно очень много проблем. В нормальном виде она вышла только год назад.. да да.
- Зачем мы это делаем?
С пользой проводим время. Мы не сидим и не кичимся интеллектом, у нас норм конфа, обычная.
- Почему Ницше?
Потому что он затрагивает огромное колличество проблем культуры и вообще истории. Он для нас как заменитель нужды кажды йраз придумывать новую тему дискуссии.
- кто у нас сидит?
Все. от 15-30лет. Со степенями и без таковых. Есть все.
- анон.
Да, можете просто сидеть и слушать, онли-слушать. Если есть вопросы - писать их в чат. мы ответим на каждый.

если есть из вас люди фил. образованием, то так же милости просим, нам вы нужны.

>>59120
не обращай внимания на этот скам.

О, вы мне и нужны. Расскажите, как стать сверхчеловеком

>>60201
>как стать сверхчеловеком
Им нужно быть, а не стать. :)

>>60202
унтер детектед:)

Я долгое время считал Нищего так себе философом, угарал по Платону, по востоку. Но вот перечитываю Заратустру и понимаю, что он недооценен и не только мной. Никто не относится к Ницше всерьез, считают его певцом для пылких юношей.
Причина, как мне кажется, в том, что его философия слишком выделяется из общего образа мысли и европейской традиции. А меж тем у него вполне полноценная, хотя и специфическая, система, главная идея которой состоит, как мне показалось, в том, что нужно быть сильным, смелым, любить жизнь и всякие преграды, исполнять свое человеческое предназначение. Не задумываться о том, кто и для чего нас создал, не отрешаться от жизни, а жить на полную катушку, самому создавать новые ценности, делать мир таким, каким мы хотим его видеть.
В самом деле: вот человек родился, живет и думает: нужно заботиться о будущей жизни, эта скоро кончится. Не буду ничего больше делать, буду сидеть и молиться. В чем логика? Бог (который умер) для этого человека создал? Чтобы он отринул себя и мир ради какой-то неясной будущей жизни? Понятно, что теперь, не то, что 150 лет назад, уже почти всем очевидна несостоятельность христианской (да и не только) доктрины мироотрицания.
А то, что в своих дневниках на старости лет он называет себя нигилистом, не стоит принимать близко к сердцу, думаю он просто слишком долго жил среди мещан.