Может ли добро быть отделено зла? Отягощение злом - существует ли оно? Не в том смысле что сделав кому то добро , ты другому делаешь зло, а в том смысле что если ты делаешь только добро, обязан ли ты сделать зло?Если посмотреть на наш мир , то он дуален - всегда есть некие не тождественные понятия. И вот если мы берем добро и зло, плюс и минус, в виде некого не материального понятия, энергии то получается что это нечто, что сопровождает материю. Отрицательный и положительный заряд преследует нас как и в биологии так и в физике. Если представить что "добро" - это "+" а "зло" это "-",и у нас есть определенный заряд, то можем ли мы излучать только +? Если делать только добро,то что случится с нашим минусом? он останется в нас? Типа снаружи ты такой хороший. добрый, а внутри хочешь всех убить.И ведь такие люди действительно есть! Реально ли отделить зло от добра? Или создавай что то , ты в любом случае отягощаешь злом либо себя, либо кого то еще?
Монотонного быть не может , так же нет только добра и зла , жизнь как палитра цветов (не только 2)
>>54128 (OP)Зло это грань добра а не противоположность.Ты голодный готовишь суп, получается - добро, но вот ты пересолил - зло, пытаешься вернуться к добру. Можно ли отделить их? конечно, мы всю жизнь это делаем, в каждом действии мы приходим к исключючительно добру.Если ты какаянибудь обезьяна которая первый раз в руки взяла нож чтобы нарезать хлеб, то велика вероятность что порежешься - зло. Но после этого, зная зло ты уже будешь обходить его и таки научишься резать хлеб без порезов - исключительно добро. После достижения абсолютного добра, и добро и зло нивелируются ибо были просто средством для достижения какого либо состояния.Следловательно твой вопрос на самом деле такой:можно ли достигать новых состояний без ошибок?
Пока есть добро, неизбежно будет и зло.
>>54128 (OP)Представление об объективности и автономности явлений "добро" и "зло" - это просто пездедз, дно. Пару тысяч лет назад философы это поняли, а ты до сих пор - нет.
Говорить с людьми, не читавшими Витгенштейна, о философии решительно невозможно.
Что такое зло и добро? О чем вообще разговор?>>58505Двачую. Хотя, может быть, оп просто увлекается средневековой схоластикой, тогда Витгенштейн не к месту. И мои вопросы тоже, на самом деле.
>добро быть отделено злаОП, ты берешь эти понятия в христианской перспективе, как +/-, а вот например в буддизме нет таких понятия. В отношении поведения, есть правильное и неправильное поведение, это социальный аспект, так же есть поведение, которое ведет к накоплению положительной и отрицательной кармы, это кармический аспект.Но все это лишь детали, которые сводятся вместе, не к добру и злу, а к истине. Т.е. к знанию, абсолютному знанию, в этом смысле неправильное поведение является следствием не-знания, заблуждения (авидья). Такое знание содержит в себе все, и объемлет все (все твои плюсы и минусы, актуальное и потенциальное, возможное и действительное), ввиду того, что в истине нет различий, нет дуальной оппозиции.Мы можем перенести такой подход к Д. и З. даже на христианство, т.е. попытаемся в схожем ключе интерпретировать один из библейских сюжетов, что называется для большей наглядности. Давай обратим внимание на грехопадение Адама и Евы. Так вот никакого добра и зла до момента, когда они вкусили "плод познания" просто не существовало. Сначала нужно понять, что бог абсолютен, он содержит в себе все, это все включает в себя всю полноту бытия. Ничего вне его не существует, и А. и Е. обретя царствие божия разделили с ним эту полноту, это знание истины.Но тут появляется яблоко, и А. с Е. не познают добро со злом, а сомневаются что бог абсолютен, что есть что-то вне его, вот это и есть грехопадение, не добро и зло, а сомнение в абсолютности Абсолюта. И их изгнание в этом смысле говорит, если вы сомневаетесь в истиной природе бога, в его абсолютности, идите найдите то что существует вне его, а не можете, так заслужите прощение, и прощение это не в покаянии, а в познании истинной природы бога.Тем самым бог отделяет их от совершенного знания, от себя, и предлагает человеку выбор, кормить себя иллюзией, либо познать то, в чем А. и Е. усомнились.Иначе говоря, зло это то чего нет, это жизнь в иллюзии, которая ведет к страданию и накоплению кармы, добро же это знание того, что есть, что абсолютно и подлинно есть, что ведет освобождению от сансары.
