Господа, заснул сегодня под аудиокнигу Шопенгауэра, отрывок "мир как воля и представление" и "о ничтожестве и горестях жизни" и проснулся на том моменте, где он утверждал, что для оптимизма в жизни нет причин, что древние римляне оплакивали каждого родившегося младенца и радовались смерти и прочих пессимистичных мыслях. В который раз задаюсь вопросом: самовыпил это нечто здравое и разумное, ведь для этого нужно быть не трусом или все же удел опущенцев? Как жить, если нет причин для жизни, но и для смерти тоже нет? Искать причину жить или причину умереть? Стоит ли себя жалеть по этому поводу?
Помогите что ли, эм?
Попробуй придумать менее стериотипное оправдание самовыпилу. Или лучше перестань читать Шопенгауэра и ознакомься с Франкло, он там про эту хуйню говорил.
>>57637Может ли быть оправдание самовыпилу? Спасибо за Франкло, ознакомлюсь.
>>57637Ты имеешь ввиду Виктора Франкла?
>>57638Ох, лол. Франкл он, вот. Оправдание самовыпилу? Ты подумай, это же философия.
>>57638Может ли быть хоть что-либо, чему нельзя дать оправдание?
>>57645Я думал, что может, но это очень субъективно получится. То есть один человек не может дать оправдание за какой-то поступок, допустим, а для другого это ерунда. Поэтому, видать, можно.
>>57638>Может ли быть оправдание самовыпилу? Вот оправдание: «Сосчитай те часы радости, которые ты имел в жизни; сосчитай те дни, в которые ты был свободен от тревоги, и пойми, что какова бы ни была твоя жизнь, лучше было бы тебе не жить» (Байрон).
>>57638>>57635 (OP)Есть ещё целая книга, посвящённая этому — Better Never to Have Been Бенатара.
>>57635 (OP)Для смерти причина есть всегда.
