Могу ли я не подумать мысль которую подумаю через 1 минуту? Если я могу её не подумать то я не свободен её подумать, а если не могу то не свободен её не подумать.
Ты свободен её подумать, поэтому можешь думать, а можешь нет. Ты свободен её не подумать, поэтому можешь думать, а можешь нет.
>>55908>свободен её подумать>свободен её не подуматьЯ не могу пребывать в двух противоположных состояниях одновременно. Если верно одно то неверно другое.
>>55909Ты можешь пребывать в состоянии неопределенности.
>>55909> Я не могу пребывать в двух противоположных состояниях одновременно.Можешь и находишься. Ты не можешь управлять этими состояниями непосредственно, но можешь менять фокус между ними. В общем-то, вот эта самая смена фокуса и есть вся твоя сознательная деятельность. Всю свою жизнь ты только оправдываешься перед собой и закрываешь глаза на то, что противоречит этим оправданиям. И когда ты умрёшь, ты даже не заметишь этого, просто закроешь глаза на этот факт, убеждая себя в том, что жив.
>>55907 (OP)Можешь ли ты подумать о всех числах сразу, не перебирая их?
>>55907 (OP)красавчикесли ты подумал мысль и задумался о том, мог ли ты ее не думать, то мог ли ты подумать именно ту мысль, которую ты подумал, что подумаешь через минуту?есть яблоко. ты его не попробовал. оно сладкое или кислое? вот и с мыслями ровно тоже самое.нет ничего кроме сейчас, в котором ты создаешь мысль о неком "будущем",в котором представляешь, что подумаешь некую "мысль". ты сейчас тут и всегда был и предаешься фантазиям о прошлом или будущем. но прошлое и будущее ровно такие же мысли как и все прочие. есть ли детерминированность? а яблоко все таки кислое или сладкое до того, как ты его откусишь?
>>55951Дети опять спутали каузальность с детерминизмом. Скучно.
>>55963>Дети опять спутали каузальность с детерминизмом. Скучно. скучно когда человек мыслит категориями, которые ему дали. дали ему каузальность и детерминированность, вот он и мыслит ими. так вот и вырастают великовозрастные дети, не способные читать между параграфов.
>>55967Ты говоришь так только потому, что не понял сути моей претензии. Я тебя не виню и ни в чём не убеждаю. Ступай с миром.
>>55970так ты пояснив каждом треде обязательно отмечается анон. он бросит пару понятий, назовет всех говном и исчезнет.
>>55977Не всех, а только тебя. Не прикрывай свою тупость коллективностью.
>>55977Тебе лучше самостоятельно выяснить, чем отличаются "вброшенные" понятия самостоятельно. Это принесёт тебе больше пользы.
>>55951>кислое или сладкое до того, как ты его откусишьДо того как откушу не то не другое либо и то и другое сразу. Кислое или сладкое это состояния сознания, а не яблока.
>>56040> Кислое или сладкое это состояния сознания, а не яблока.Зависит от контекста.
>>55907 (OP)Поздравляю, вы в парадоксе марионетки.Как там, нити дергаются, руки двигаются?
>>56097Поздравляю, ты школьник, решивший, что название статей из гугла и есть полное понимание вопроса.
>>55907 (OP)Лингвистический высер про отсутствие определения понятия "свобода". Дерьмо. Скрыл.
>>56121> ЛингвистическийЧувствуется, что ты тут уже давно и даже успел кое-чего услышать.> высерНо клиповость мышления не позволяет тебе глубоко вникать в то, что ты слышишь.
>>56103А что есть полное понимание вопроса?Дядя-философ, расскажите, только кратко, у меня завтра контрольная.
>>56145А что есть гравитация? Дитё-технарёнок, расскажите, только кратко, у меня завтра зачёт.
>>56153Это слишком умная шутка, дяденька.Мне ее не понять.Веселье в том, что и мое непонимание, и ваше глумление, есть звенья одной несуществующей цепи.Неясно только, чего вы такой злой. В трамвае ногу отдавили?
>>56180> Это слишком умная шутка, дяденька.Было бы лестно, если бы это сказал кто-то поумнее тебя.> Мне ее не понять.Так жаль.> Веселье в том, что и мое непонимание, и ваше глумление, есть звенья одной несуществующей цепи.Об этом стОит написАть книгу.> Неясно только, чего вы такой злой. В трамвае ногу отдавили?Моя доброта не сделает тебя умнее.
>>56185>поумнее>умнееСначала я школьник, теперь недостаточно умный.Что там далее по методичке, мамка или IP?Предсказуемо, дяденька.
>>56201А сам как думаешь, мамкин хацкор?
>>56201Никак, у меня же нет методички.
>>55907 (OP)Если ты о свободе воли в классическом понимании, то ее нет, ты прав. Существует неопределенность твоих будущих психических состояний, которые зависят от информации с твоих сенсоров, состояния среды в конкретный момент, твоего внутреннего молекулярного состояния. Вполне возможно, что влияют квантовые процессы, неопределенность которых продиктована природой мира. Так или иначе, в мире присутствует либо детерминизм, либо случайность. Места в нем для "свободы воли" просто нет. Субъективное ощущение свободы выбора порождено самим процессом "схлопывания" неопределенности твоего психического состояния. Алсо, эту концепцию легче понимать, если помнить, что нет никакого отдельного тебя и отдельного твоего мозга. Ты и есть твой мозг, его вычислениям имплицитно сопутствует твое сознание.
>>55907 (OP)раз>>55951два>>55963три>>56097четыре>>56384пять>Так или иначе, в мире присутствует либо детерминизм, либо случайность.спасибо этому >>55980, он был прав, лолбудущее как и прошлое - фантазии, время - субъективное чувство, подсказывающее когда спать, а когда сажать картошку. а реальность дана в настоящем моменте, как и мысли
>>56040А цвет яблока это состояние яблока или сознания? А вес? Боюсь яблоко само по себе является состоянием твоего сознания.
>>55907 (OP)Неверно. Тоже самое, что и сказать. Может ли вода которую я вылью из стакана остаться в скатане.
